నిజమైన లేవీయుడు

నిజమైన లేవీయుడు

: Numbers 1.47, 2.1-34.

ఇశ్రాయేలు గోత్రాలన్నింటిలో, మందిరపు గుడారం చుట్టూ ఉన్న శిబిరం మధ్యలో నివసించే గొప్ప అధికారం లేవీయులకు ఉండేది. దేవుని ప్రణాళిక ప్రకారం, గుడారం మధ్యలో నిలబెట్టబడింది. పరిశుద్ధుడైన దేవుడు తన ప్రజల మధ్య నివసించాలని, పనిచేయాలని కోరుకుంటున్నాడని వారికి గుర్తుచేయడానికే ఇది.

ఇప్పుడు "లేవీ" అనే పేరుకు అర్థం జతచేయబడిన లేదా ఐక్యమైన అని. కరుణాపీఠం ద్వారా తప్ప, దేవుని కలుసుకోవడానికి ఏ మాత్రం ఆశాకిరణం లేదు, అది యేసు క్రీస్తు సిలువను గురించి తెలియజేస్తుంది. గుడారం, దాని వివరాలన్నీ తండ్రియైన దేవుని జీవం మనలోకి ప్రవహించాలనే ఆరాటాన్ని తెలియజేస్తాయి. ఒక విశ్వాసి యేసు క్రీస్తు ద్వారా దేవునితో జతచేయబడినప్పుడు అతడు లేవీయుడు అవుతాడు. ఆయన రక్తం ద్వారా అతడు దేవునికి సమీపముగా చేయబడతాడు,

నేను ఇంకా సిక్కుగా ఉన్నప్పుడు, ఒక పిల్లవానిగా ప్రార్థిస్తూ, ఏడుస్తూ ఉండటం నాకు స్పష్టంగా గుర్తుంది: "దేవా, నీవెక్కడ ఉన్నావు? నిన్ను ఎలా కనుగొనాలో నాకు తెలియజేయి" అని. నేను ప్రార్థన చేయడానికి సిక్కు గురుద్వారాకు వెళ్లిన ప్రతిసారి, దేవుడు చాలా, చాలా దూరంగా ఉన్నట్లు అనిపించేది—కోట్ల మైళ్ల దూరంగా; ఆయనను ఒక్క చూపు చూడాలంటే కూడా ఎన్నో పునర్జన్మలు పట్టేలా అనిపించేది—ఆయన అంత దూరంగా ఉన్నాడు! కానీ ఇప్పుడు: ఆయన ఎంత సమీపంగా ఉన్నాడో నేను చెప్పగలను! ఆయన జీవం నా ద్వారా ప్రవహిస్తుందని నాకు తెలుసు!

ఇది లేవీయుని అధికారం. అతడు గుడారానికి అంత సమీపంగా నివసించేవాడు, దాని మీద నిలిచియున్న దేవుని మేఘాన్ని చూడగలిగేవాడు. దేవుడు అక్కడ ఉన్నాడు, జీవముగల దేవుడు కెరూబుల మధ్య నుండి, కరుణాపీఠం పైనుండి మాట్లాడుతున్నాడు.

ఇప్పుడు లేవీయులకు గుడారం చుట్టూ శిబిరం వేయమని ఆజ్ఞాపించిన తరువాత, మిగతా పదకొండు గోత్రాలకు కూడా శిబిరం వేయడానికి పరలోకపు ప్రణాళిక ఇవ్వబడిందని మీరు చూస్తారు. మూడు గోత్రాలు తూర్పు వైపు, మూడు దక్షిణం వైపు, మూడు పడమర వైపు, మూడు ఉత్తరం వైపు శిబిరం వేయాలి.

వారు కదిలినప్పుడు, దేవుని క్రమాన్ని పాటించవలసి ఉండేది. మందసము మధ్యలో లేవీయుల భుజాలపై మోయబడుతూ వచ్చింది (ఎద్దుల బండిలో కాదు). యూదా ముందు వచ్చాడు, తరువాత ఇశ్శాఖారు, జెబూలూను, రూబేను, షిమ్యోను, గాదు వచ్చారు; మధ్యలో లేవీయులు, వెంటనే వెనుక ఎఫ్రాయిము, తరువాత మనష్షే, బెన్యామీను, దాను, ఆషేరు, చివరిగా నఫ్తాలి. ఇది దేవుడు నియమించిన క్రమం, దానిని వారు ఏ ప్రయోజనం కోసం కూడా మార్చలేకపోయేవారు. దాని నుండి మనం ఒక విషయం నేర్చుకోవాలి, అది దేవుడు క్రమానికి చెందిన దేవుడు అని, ఆయన దేనిని ఎలా చేసినా, అది నిజంగా అనవసరం. మనం దానిని చూడకపోవచ్చు, అర్థం చేసుకోకపోవచ్చు, కానీ ఆయన ఒక ప్రణాళిక ప్రకారం పనిచేస్తాడు; మన భద్రత, వృద్ధి దైవిక క్రమాన్ని అనుసరించడం మీదనే ఆధారపడి ఉంటాయి. మనం దానిని మార్చలేము. ప్రతి విశ్వాసికి దేవుని ప్రణాళిక ఉంది,

లోకపు దృష్టిలో, నేను ఒక మూర్ఖుడిని—నా తోటి మనుష్యులచేత తృణీకరించబడినవాడిని. కానీ క్రీస్తు యొక్క విలువైన రక్తం నా ఆత్మకు అన్వయించబడినందున, నేను దేవుని దృష్టిలో విలువైనవాడిని అయ్యాను—హల్లెలూయా! నేను ఒక చీపురుపని చేసేవాడిని, రాళ్లు కొట్టేవాడిని, కూలీని కావచ్చు; కానీ ఆయన ఎదుట నేను చాలా విలువైనవాడిని, నా పరిచర్య ఇతరుల పరిచర్యంత విలువైనది. దైవిక క్రమం ప్రకారం నేను నా స్థానం తీసుకోవాలి. 'ఇక్కడికి వెళ్లు లేదా అక్కడికి వెళ్లు' అని ఎవరూ చెప్పలేరు. నా కోసం ఎంపికలు చేసే అధికారం ఇతరులకు లేదు. ఆ ప్రణాళిక దేవుడు నా కోసం చేసాడు, దేవుడు నన్ను ఉంచిన స్థానంలోనే నేను ఉండాలి. నా పిలుపు నాకు తెలుసు. దేవుని పరలోకపు ప్రణాళికలో నా స్థానం, స్థితి నాకు తెలుసు. దేవుని ప్రణాళికలో మీ స్థానం మీరు కనుగొన్నారా? "నా పరిచర్య నాకు తెలుసు" అని మీరు నిజాయితీగా, ఆనందంగా చెప్పగలరా?

ఒక ఇంజనీరుగా, ప్రణాళికలు ఎప్పుడూ నా సమస్యగా ఉండేవి. కొత్త క్రైస్తవుడిగా కూడా, నేను ప్రణాళికలు వేస్తూనే ఉండేవాడిని, దేవుడు వాటిని ఒక్కొక్కటిగా విరగగొడుతూనే ఉండేవాడు, అవన్నీ విరిగిపోయేంతవరకు.

కెనడాలోని విన్నిపెగ్‌లో జరిగిన ఒక సమావేశంలో, చాలా పొడవైన వ్యక్తి, మిస్టర్ ఫ్లింట్, వచ్చి చాలా బలమైన చేతితో నా చేయి పట్టుకుని ఇలా అన్నాడు: "మీరు భారతదేశానికి వెళ్లి సువార్త ఎందుకు ప్రకటించరు?" నేను అతనితో అన్నాను: "మిస్టర్ ఫ్లింట్, నేను ఒక ఇంజనీరుని—ఐదు సంవత్సరాలుగా శిక్షణ పొందుతున్నాను, అంతకంటే ఘోరం ఏమిటంటే, నేను నత్తిగా మాట్లాడతాను, తడబడతాను, చిన్న సమూహంతో మాట్లాడేటప్పుడు కూడా చాలా భయపడతాను నిజమైన లేవీయుడు 59

జనసమూహం." అని అతడు నవ్వి వెళ్లిపోయాడు. కానీ రెండు సంవత్సరాలపాటు నేను అతని మాటలను వింటూనే ఉన్నాను! ప్రభువుతో చెప్పడానికి నా దగ్గర చాలా 'మంచి' వాగ్దానాలు, వాదనలు ఉండేవి. మంచి ప్రసంగీకులను, గాయకులను నియమించడం ద్వారా నా ఆదాయాన్ని ప్రభువు పనికి ఇవ్వగలనని నేను అనుకున్నాను. కానీ దేవుడు అన్నాడు: "వద్దు, నాకు నీ డబ్బు వద్దు, నాకు నీవు కావాలి."”

మనం దేవునికి "అవును" అని చెప్పినప్పుడు, మనలను శిక్షణ ఇవ్వడం, సిద్ధపరచడం, పంపడం ఆయన బాధ్యత. నా విషయంలో ఇది ఆరంభంలో ఒక అద్భుతం లాంటిది, ఇన్ని లోపాలున్న వ్యక్తిని! ఇది కేవలం కృపవల్లనే! ఒక విషయం నాకు తెలుసు: నేను ఆయన ప్రణాళికలో ఉన్నాను.

ఒక రోజు ఇలా నా మనసుకు వచ్చింది: ఈ పేర్లను గురించి వివరాలు ఇవ్వడానికి ప్రభువు ఎందుకు ఇంత సమయం తీసుకోవాలి? ప్రభువుకు తన ఉద్దేశం ఉంది. మొదట, పన్నెండు గోత్రాల పన్నెండు పేర్లు పేర్కొనబడ్డాయి. పన్నెండు అనే సంఖ్య పునాదిని సూచిస్తుంది, ఏడు సంఖ్య పరిపూర్ణతను, ఎనిమిది సంఖ్య ఎన్నికను సూచించినట్లుగా, లేఖనంలో పునరావృతమయ్యే ఇతర సంఖ్యలకు కూడా ప్రాముఖ్యత ఉంది.

ఇప్పుడు నేను నిజమైన లేవీయుడు కావాలంటే బలమైన పునాదిపై నిలబడాలి—మారుతున్న ప్రపంచ పరిస్థితులచేత కదిలింపబడలేని పరలోకపు పునాది. అక్కడ నేను ప్రభువుతోనే నిమగ్నమై ఉంటాను—అక్కడ డబ్బు గానీ, లోకసంబంధమైన గౌరవం గానీ నన్ను ఇక మోసగించలేవు. నా హృదయంలో, జీవితంలో, పరిచర్యలో ఆయనకే మొదటి స్థానం.

అప్పుడు ఇదే రెండవ అధ్యాయంలో, ప్రతి పేరుకు మరో రెండు పేర్లు కలుపబడ్డాయని, మొత్తం ముప్పై ఆరు పేర్లు అని మీరు కనుగొంటారు. (ప్రసంగాలు సిద్ధం చేయాలనుకునేవారికి ఇక్కడ 36 ప్రసంగాలకు సరిపడా సామగ్రి దొరుకుతుంది!) ప్రతి పేరుకు ఒక సందేశం, లోతైన అర్థం ఉంది. అవి విశ్వాసి ఆత్మీయంగా ఎదగగలిగే అనుభవాలను సూచిస్తాయి.

జంతువులకు భిన్నంగా, మనుష్య శిశువులు ఒక్క రోజులో నడవలేరు—ఎదగడానికి వారికి సమయం పడుతుంది. ఆత్మీయంగా పరిపక్వం చెందడానికి కూడా సమయం పడుతుందనేది అలాగే నిజం. దేవుడు నడిపించినట్లుగా ఆత్మీయ అనుభవాల ద్వారా వెళ్లడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి—ఈ ముప్పై ఆరు పేర్లు మనలను ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుకు మరింత సమీపంగా తీసుకువెళ్లే కొన్ని అనుభవాలను సూచిస్తాయని మీరు కనుగొంటారు.

మొదటిగా, రెండవ వచనం నుండి స్పష్టమవుతుంది, "ఇశ్రాయేలీయులందరు" "తమ తమ పితరుల కుటుంబముల ధ్వజముల చిహ్నములతో తమ తమ ధ్వజముల యొద్ద" దిగవలసిన అవసరం ఉందని. అంటే, ప్రతి వ్యక్తి దేవుడు నియమించిన స్థానంలో ఉండవలసి వచ్చింది. దేవుడు అంటాడు: "అసూయపడకు!”

పాశ్చాత్య దేశాలలో, స్త్రీలు స్త్రీలుగా ఉండాలని కోరుకోవడం లేదని, పురుషులుగా ఉండటానికే ఇష్టపడుతున్నారని అనిపిస్తుంది! వారు పురుషుల ప్యాంటులు, కోట్లు ధరించి, తమ జుట్టును పొట్టిగా కత్తిరించుకుంటున్నారు! దేవుడు పొరపాటు చేశాడా? ప్రతి విశ్వాసి దేవుడు తనను ఎలా ఉండాలని, ఎక్కడ ఉండాలని ఉద్దేశించాడో అలాగే ఉండాలి.

పరిగణించవలసిన మొదటి పేరు యూదా (వచనం 3). యూదా అంటే స్తుతి అని అర్థం. మీరు నిజమైన లేవీయుడు కావాలంటే, నేర్చుకోవలసిన మొదటి విషయం దేవుడిని స్తుతించడం. మంచి ప్రసంగాలు వినడం ద్వారా గానీ, మంచి బోధకులను కలిగి ఉండటం ద్వారా గానీ, దర్శనాలు, కలలు చూడటం ద్వారా గానీ మనం ఆత్మీయంగా ఎదగలేము. ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు మనం దేవుడిని స్తుతించాలి!

లండన్‌లో, ప్రజలతో 'గుడ్ మార్నింగ్' చెప్పడం చాలా కష్టం. వారు చెప్పే మొదటి మాట ఇలా ఉంటుంది: "ఎంత చెత్త రోజు!" ఒక వ్యక్తి నవ్వుతూ "హలో, ఎలా ఉన్నారు!" అని చెప్పడం మీరు ఎప్పుడూ చూడరు. ఎందుకంటే వారు చెప్పాలనుకునే మొదటి మాట: 'ఎంత దౌర్భాగ్యమైన రోజు!' కాబట్టి నేను వారితో చెప్పేవాడిని, 'నేనెప్పుడూ అలా చెప్పను! నాకు ప్రతి రోజూ మంచి రోజే! అది మేఘావృతంగా, వర్షంగా, ఎండగా, పొగమంచుతో చల్లగా, లేదా వేడిగా ఉండవచ్చు, కానీ నేను ఎప్పుడూ 'ఇది దౌర్భాగ్యమైన రోజు' అని చెప్పను. దేవుని పిల్లలుగా మనం ఏ రోజునైనా ఆనందించగలము; ఏ పరిస్థితిలోనైనా దేవుడిని స్తుతించగలము. అనారోగ్యమైనా ఆరోగ్యమైనా, దరిద్రమైనా సంపదైనా, స్నేహితులైనా శత్రువులైనా, ఒంటరి, దూరమైన ప్రదేశాలలోనైనా, ఈ విషయాలన్నింటికీ నేను దేవుడికి కృతజ్ఞతలు చెప్పగలను.

లో 2 Chronicles 20.15,18-22లో దేవుని ప్రజలు దేవుడిని స్తుతించడం ద్వారా విజయం సాధించడం ఎలా నేర్చుకున్నారో మనకు సజీవమైన ఉదాహరణ ఉంది.

రాజైన యెహోషాపాతు, అతని ప్రజలు భయంతో వణుకుతున్నారు, ఎందుకంటే వారి కంటే చాలా పెద్ద ఆయుధాలతో, సైన్యాలతో శత్రువు తమపైకి రావడం వారు చూశారు. యుద్ధం చేయడం, భయపడటం విషయం కాదని, స్తుతించడం, పాడటమే విషయమని ప్రభువు రాజుకు చూపించాడు. వారు నమ్మినప్పుడు దేవుడిని, వారు స్తుతించడం మొదలుపెట్టారు, 'ప్రభువును స్తుతించండి' అని పాడుతూ శత్రువుకు ముందుగా బయలుదేరారు. ప్రభువు శత్రువును సంహరించాడు.

ఇది ఒక దైవిక సూత్రం. శత్రువు వరదలా రావచ్చు, కానీ ముందుగానే దేవుడిని స్తుతించడం మీరు నేర్చుకోవాలి. సాధారణంగా చెప్పాలంటే, ఆయన నుండి ఏదైనా పొందినప్పుడే మనం ఆయనను స్తుతిస్తాము. అది మన స్వభావం.

దేవుడు మన ప్రార్థనలకు జవాబిచ్చినప్పుడు, మనం 'దేవుడు మంచివాడు!' అని అంటాము. కొంత ఆలస్యం జరిగినప్పుడు, మనం విచారంగా 'దేవుడు మరచిపోయాడు!' అని అంటాము. పిల్లవానిలా మనం కన్నీళ్లు కారుస్తాము!

ఒక ఓడలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, ఒక చిన్న అమ్మాయి కెప్టెన్‌తో ఆడుకోవడానికి వెళ్తుండేది. ఒకరోజు ఆమె బొమ్మ సముద్రంలో పడిపోయింది. అప్పుడు చిన్న అమ్మాయి ఓడను ఆపి, బొమ్మను నీళ్లలో నుండి తీసుకురమ్మని కెప్టెన్‌ను వేడుకుంది. కానీ కెప్టెన్ "ఇంత చిన్న బొమ్మ కోసం ఇంత పెద్ద ఓడను నేనెలా ఆపగలను?" అని అరిచాడు. అప్పటినుండి, ఆమె అతనితో ఆడుకోవడానికి నిరాకరించింది. కెప్టెన్ ఎంతగా ఆమెను గెలుచుకోవడానికి ప్రయత్నించినా, ఆమె "మీరు చాలా చెడ్డ కెప్టెన్, నేను ఇక మీతో ఆడను" అని మాత్రమే జవాబిచ్చేది. ఓడ ఒడ్డుకు చేరుకున్నప్పుడు, కెప్టెన్ ఒక దుకాణానికి వెళ్లి చిన్న అమ్మాయికి ఒక పెద్ద బొమ్మను కొని, దానిని అందమైన పెట్టెలో చుట్టి, ఆమె బస చేస్తున్న హోటలుకు తీసుకువెళ్లాడు. అతడు ఆమెను పిలిచాడు, కానీ ఆమె "వద్దు, వద్దు, మీరు చెడ్డ కెప్టెన్. నేను మీ దగ్గరకు రాను" అని అంది. నెమ్మదిగా, కెప్టెన్ పెట్టెను తెరిచినప్పుడు, చిన్న అమ్మాయి బొమ్మను చూసి ఇలా అడిగింది: "ఇది నా కోసమేనా? ఇప్పుడు మీరు చాలా మంచి కెప్టెన్—చాలా మంచి కెప్టెన్."”

అది మన స్వభావం. దేవుడు మన ప్రార్థనలకు జవాబిచ్చినప్పుడు, ఆయన ఎంత మంచివాడో అనిపిస్తుంది. కష్టాలు, పరీక్షలు వచ్చినప్పుడు, మన విశ్వాసం విఫలమవుతుంది. యూదా వలె ఆయనను ఎలా స్తుతించాలో నేర్చుకోవడమే మనం నేర్చుకోవలసిన మొదటి విషయం. చిక్కటి రాత్రిలా చీకటి ఉన్నా, ఏ రకమైన బాధ ఉన్నా, నా ప్రభువు ఎన్నటికీ విఫలం కాడని, విడిచిపెట్టడని నాకు తెలుసు.

కెనడాలోని ఒక చోట, నేను చాలా విచారంగా, నా గురించి బాధపడుతూ ఉన్నాను. నేను ఆ నగరంలో ఒక అపరిచితుడిని, ఒక్క వ్యక్తి కూడా నాకు తెలియదు. నేను నాలో నేను, 'ఒకవేళ నేను జబ్బు పడితే, నన్ను ఎవరు చూసుకుంటారు? ఒకవేళ నా డబ్బు అయిపోతే,' నేనెక్కడికి వెళ్తాను?' ఈ ఆలోచనలతో నేను చాలా దౌర్భాగ్యంగా, నిరుత్సాహంగా భావించాను. అప్పుడు నేను ఒక పెద్ద దుకాణంలోకి వెళ్లి, ఖాళీ గదిలో ఒక పెద్ద కుర్చీలో కూర్చున్నాను. కొద్దిసేపటిలో నాకు నిద్రపట్టింది. అప్పుడు నా భుజం మీద ఒక చెయ్యి తగలడం నాకు అనిపించింది, ఒక స్వరం నాతో మాట్లాడింది, "నీవు ఒంటరివాడివని ఎందుకు చెప్పావు? నిన్ను ఎన్నటికీ విడిచిపెట్టనని, ఎడబాయననని నేను నీతో చెప్పలేదా?" వెంటనే నా సందేహాలను క్షమించమని నేను ప్రభువును అడిగాను. ఆయన అంత సమీపంలో ఉన్నాడని నాకెప్పుడూ తెలియదు! నేను దుకాణం నుండి బయటకు వచ్చి మూలలో నిలబడగా, ఒక పొడవైన వ్యక్తి నేను భారతదేశం నుండి వచ్చానా అని నన్ను అడగడం మొదలుపెట్టాడు. నేను, "అవును, నేను భారతదేశం నుండి వచ్చాను" అన్నాను. అప్పుడు అతని తల్లిదండ్రులు భారతదేశం నుండి వచ్చిన వ్యక్తిని కలవాలని చాలా ఆసక్తిగా ఉన్నారని అతడు నాకు చెప్పాడు. తన కారులో ఎక్కమని అతడు నాకు సైగ చేశాడు, నేను ఎక్కాను, అతడు నన్ను తన ఇంటికి తీసుకువెళ్లాడు. అతని తల్లిదండ్రులు నన్ను చూసి చాలా సంతోషించినట్లు కనిపించారు, రాత్రి భోజనానికి ఉండమని నన్ను అడిగారు. వారికి కాల్చిన గొర్రె మాంసం, పుదీనా సాస్ ఉన్నాయి—అది చాలా రుచిగా ఉంది! "నన్ను ఎవరూ ప్రేమించరు" అని నేను చెబుతూ వచ్చాను, కానీ నా కోసం తనకు తెలియని ఎన్నో ఇళ్లను దేవుడు సిద్ధం చేశాడని ఆయన నాకు రుజువు చేయడం మొదలుపెట్టాడు.

దేవుడు మనలను కొంతకాలం పరీక్షించడం సాధ్యమే, కానీ ఆయన మనలను మరవడు. అందుకే ఆయన మనలను ఇలాంటి అనుభవాల ద్వారా నడిపిస్తాడు, ఆయనను స్తుతించే పాఠాన్ని మనం నేర్చుకోవడానికి. ఉదయం ఆయనను స్తుతించండి, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం ఆయనను స్తుతించండి, అన్ని పరిస్థితులలో, పరీక్షలలో ఆయనను స్తుతించండి. ఆయన నమ్మకమైనవాడు, కృపగలవాడు, విఫలం కాడు.

ప్రశ్న ఏమిటంటే, మనం దేవుడిని ఎలా స్తుతించాలి?

నహషోను అంటే మూలం లేదా నోటిమాట అని అర్థం. దేవుడిని ఎలా స్తుతించాలో నేర్చుకోవాలంటే దేవుని నోటిమాట అవ్వండి. అంటే, మీరు బస్సులో గానీ, రైలులో గానీ, మార్కెట్‌లో గానీ ఉన్నప్పుడు ఎవరికైనా ఆయన రక్షించే శక్తిని గురించి సాక్ష్యం ఇవ్వడానికి ఎప్పుడూ సిగ్గుపడకండి. చాలాసార్లు మనం బాహ్యరూపాలచేత భయపడతాము, కానీ మనం సాక్ష్యం ఇచ్చినప్పుడు, మన భయాలు ఎప్పుడూ తొలగిపోతాయి.

ఒకరోజు దేవుడు నాతో స్పష్టంగా మాట్లాడాడు: 'నీవు వెళ్లి ఆ అక్కడ ఉన్న వ్యక్తితో మాట్లాడు.' నేను ఆ వ్యక్తి యొక్క ఉంగరాల మీసాన్ని, అతని గడ్డాన్ని చూసి ఇలా అనుకున్నాను: 'వద్దు! ఎప్పటికీ వద్దు!' అతడు చాలా గర్విష్ఠుడిలా కనిపించాడు, బైబిలుకు అతడు ఏ మాత్రం గౌరవం గానీ, శ్రద్ధ గానీ చూపడని నాకు ఖచ్చితంగా అనిపించింది! మళ్ళీ దేవుడు నాతో మాట్లాడాడు: 'ప్రతిదీ నాకు వదిలేసి, వెళ్లి అతనితో మాట్లాడు.'

కాబట్టి, వణుకుతూ, నేను వెళ్లి అతని పక్కన కూర్చుని, 'అయ్యా, దయచేసి ఈ పుస్తకాన్ని చూడండి' అన్నాను. అతడు ఆ పుస్తకాన్ని చాలా సంతోషంగా చూసి, 'దయచేసి అయ్యా, నాకోసం పూర్తి ఉర్దూ బైబిలు ఉందా?' అన్నాడు. నేను అతని చిరునామా తీసుకుని, మరుసటి రోజు అతనికి పూర్తి బైబిలు అందించాను. అతడు చాలా కృతజ్ఞతతో పూర్తి ధర చెల్లించాడు. అతడు ఇలా కొనసాగించాడు: 'ఈ పుస్తకం పొందడానికి నేను రెండు సంవత్సరాలకు మించి వేచి ఉన్నాను, నాకు అది చాలా బలంగా కావాలనిపించింది. దాని గురించి మరింత తెలుసుకోవాలని అనుకుంటున్నాను!'

అతడు అలాంటి ఆకలిగొన్న ఆత్మ. కానీ నేను ముఖాన్ని, మీసాన్ని బట్టి తీర్పు తీర్చుకుని అతనిచేత భయపడ్డాను. ప్రభువు మీకు తన వాక్యాన్ని ఇచ్చినప్పుడు, మీరు ఆయన నోటిమాటగా ఉండాలి.

. — మనం తరువాత పరిగణించవలసినది అమ్మీనాదాబు. అతని పేరుకు అర్థం: 'నా ప్రజలు సిద్ధమనస్కులు'. దేవుడు ఏమి కోరినా ఇవ్వడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా? ఆయన సమయం కోరితే, ఇవ్వండి. ఆయన డబ్బు కోరితే, ఇవ్వండి. ఆయన మీ నుండి కోరే దేనినైనా ఆయనకు ఇవ్వకుండా ఆపవద్దు. మనం ఆయనకు ఇష్టపూర్వకంగా ఇవ్వకపోవడం వల్లనే ఆయనను ఎలా స్తుతించాలో మనకు తెలియదు.

ఒకరోజు ఒక వ్యక్తి నా దగ్గరకు వచ్చి, 'సహోదరా, నాకు చాలా చలిగా ఉంది; నన్ను కప్పుకోవడానికి ఏదైనా ఇవ్వగలరా?' అని అన్నాడు. నేను, 'ఇక్కడే వేచి ఉండండి, నేను వెళ్లి దేవుని చిత్తాన్ని తెలుసుకుంటాను' అన్నాను. నేను ప్రార్థించినప్పుడు దేవుడు నాకు ఆ 'కొత్త దుప్పటి'ని అతనికి ఇవ్వమని చెప్పాడు. కానీ నేను మరింత ఎక్కువగా ప్రార్థించాను, ఎందుకంటే దేవుడు ఏదో పొరపాటు చేశాడని నేను అనుకున్నాను. అది ఒక్క రంధ్రం కూడా లేని కొత్త దుప్పటి! కానీ ప్రభువు, 'ఇది నా దుప్పటి; దానిని అతనికి ఇవ్వు' అన్నాడు. కాబట్టి నేను చాలా అయిష్టంగా ఆ దుప్పటిని అతనికి ఇచ్చాను, ఆ రాత్రి నేను చలికి బాధపడవలసి వస్తుందని అనుకుంటూనే ఉన్నాను. వెచ్చగా ఎలా ఉండాలో నేను పథకాలు వేయడం మొదలుపెట్టాను. కానీ ఆ రాత్రి నేను నా గదికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అక్కడ ఒక చీటీతో కూడిన పార్సెల్ ఉంది. ఆ చీటీలో, 'దీనిని మీకు పంపమని దేవుడు మాతో చెప్పాడు. దయచేసి దీనిని ఆయన నుండి వచ్చినట్లుగా స్వీకరించండి' అని ఉంది. ఆ పార్సెల్‌లో మరొక దుప్పటి వలెనే అదే రంగు, పరిమాణం గల ఒక కొత్త దుప్పటి ఉంది.

చాలాసార్లు మనం సణుగుతాము. మనం, 'ప్రభూ, అంత ఎక్కువ కాదు! నా భార్య కోసం, నా పిల్లల కోసం, లేదా నా వృద్ధాప్యం కోసం ఏదో ఒకటి ఉంచుకోవాలి' అని అంటాము. కానీ దేవుడు మొదట రావాలి. ఆయన ఏమి కోరినా అది సంతోషంగా ఇవ్వబడాలి. మనం ఆ విధంగా ఎక్కువ ఇచ్చిన కొద్దీ ఆయన నమ్మకత్వాన్ని అంతగా రుజువు చేసుకుంటాము. ఆరంభం నుండి ఆయన నాకు ఈ పాఠాన్ని నేర్పించినందుకు నేను దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పుతున్నాను.

5వ వచనంలో మనకు ఇశ్శాఖారు ప్రస్తావన ఉంది, అంటే: 'నా బహుమానం గురించి నేను నిశ్చయంగా ఉన్నాను'. మరో మాటలో, ప్రతిదీ దేవునికే అన్నట్లు చేయండి. అవసరంలో ఉన్నవారికి మీరు దయ చూపినప్పుడు, మీ తోటి మనుష్యులచేత బహుమానం పొందడానికి మీరు దానిని చేస్తారా? ఏదైనా మంచి కారణం కోసం మీరు డబ్బు ఇచ్చినప్పుడు, మీ పేరు, మొత్తం జాబితాలో ప్రచురించబడినప్పుడు మీరు ఎక్కువ ఇస్తారా? అది దేవునికి ఇవ్వడం కాదు. ఇశ్శాఖారు అర్థం అది కాదు. అతని అర్థం: నా బహుమానం గురించి నేను నిశ్చయంగా ఉన్నాను: నా బహుమానం కోసం నేను మనుష్యుని వైపు చూడను!

నెతనేలు? అంటే: దేవుడు ఇస్తాడు. మనుష్యుడు ఇవ్వగలిగినదానికంటే దేవుడు ఎక్కువ ఇవ్వగలడు. అమెరికాలో నన్ను ఎప్పుడూ అడిగే ఒక ప్రసిద్ధమైన ప్రశ్న ఉండేది: 'మీ పనికి మీకు ఏమి కావాలి?' నేను వారితో చెప్పేవాడిని: 'ఏమీ వద్దు, నేను దేవుని దగ్గరకు మాత్రమే వెళ్తాను; అమెరికన్లు, కెనడియన్లు, ఆంగ్లేయులు లేదా భారతీయుల దగ్గరకు కాదు. దేవుడు నాకు ఇచ్చేది సరిపోతుంది. మీకంటే ఆయనకే నా అవసరాలు ఎక్కువగా తెలుసు, కాబట్టి నేను మనుష్యుల దగ్గరకు ఎందుకు వెళ్లాలి?' వారు, 'అయినప్పటికీ ఇది దేవుని పని, మా తోటి విశ్వాసులకు మేము చెప్పాలి!' అని అంటారు. మీ అవసరాలను ప్రచారం చేసి తెలియజేయడం లేఖనవిరుద్ధం. అది విశ్వాస లోపం. దేవుని ఎదుట మీరు బిచ్చగాడిగా మారతారు. మొదట, దేవుడిని రుజువు చేసుకోండి. ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా నా తరపున దేవుడు ఎవరితోనైనా మాట్లాడగలడు. దేవుడు ఇవ్వడంలో విఫలమైతే, అప్పుడు మీరు మనుష్యులను అడగవచ్చు!

మద్రాసులో, చాలా సంవత్సరాల క్రితం, మేము ఒక సమావేశం కోసం ఒక ఇంటిని అద్దెకు తీసుకున్నాము, అద్దెగా దాదాపు రూ. 300.00 చెల్లించవలసి వచ్చింది. దీని గురించి మేము ఎవరికీ చెప్పలేదు, కానీ నిశ్శబ్దంగా ప్రార్థించాము. అప్పుడు మలబారులో ఎవరో ఒకరి నుండి నాకు ఒక ఉత్తరం వచ్చింది, అది ఇలా ఉంది: 'సహోదరా, నేను మీకు రూ. 285.00 మనీ ఆర్డరు పంపుతున్నాను. నా చిన్న అమ్మాయి దాదాపు పద్నాలుగు రోజులుగా అనారోగ్యంతో, స్పృహ లేకుండా ఉంది. ఆమెకు స్పృహ వచ్చినప్పుడు, ఆమె నాతో చెప్పిన మొదటి మాటలు: 'సహోదరుడు బఖ్త్ సింగ్‌కు కొంత డబ్బు పంపండి'. నేను, 'నా బిడ్డా, మా దగ్గర డబ్బు లేదు' అన్నాను. అప్పుడు ఆమె తన మెడలోని బంగారు గొలుసును తీసింది. నేను ఆ బంగారు గొలుసును అమ్మాను, దానికి నాకు వచ్చిన డబ్బు ఇదే'. అవసరమైన సమయానికి సరిగ్గా, దేవుని సమయంలో అది వచ్చింది.

ముప్పై సంవత్సరాలుగా మేము దేవుడిని ఈ విధంగానే రుజువు చేసుకుంటున్నాము!

కానీ దయచేసి 'ఇది నా చివరి రైటింగ్ ప్యాడ్!' లేదా 'మాకు ఒక వారంగా వెన్న దొరకలేదు!' వంటి ఏ చిన్న సూచనలు కూడా ఇవ్వకండి. ఈ సూచనలన్నీ మీ విశ్వాసాన్ని బలహీనపరుస్తాయి. నెతనేలును గుర్తుంచుకోండి: సమృద్ధిగా ఇచ్చే దేవుడు. ఆయన ఎన్నడూ నిద్రపోడు; ఆయన ఎన్నడూ మరవడు; నా అవసరం ఆయనకు తెలుసు, సరైన సమయంలో ఆయన దానిని తీరుస్తాడు.

* నేను ఆస్ట్రేలియాకు వెళ్లబోతున్నప్పుడు, నేను అమెరికా మీదుగా వెళ్లవలసి వచ్చింది, ఒక వ్యక్తి నేను రౌండ్-ట్రిప్ టికెట్ తీసుకోవాలని సూచించాడు. నేను నిశ్శబ్దంగా ప్రార్థించాను, అదే వారంలో నాకు నాలుగు కానుకలు వచ్చాయి: ఒకటి దక్షిణ అరేబియా నుండి, ఒకటి భారతదేశం నుండి, ఒకటి కెనడా నుండి, ఒకటి జర్మనీ నుండి; అవన్నీ ఒకేసారి కలిసి వచ్చాయి.

అరేబియా నుండి వచ్చిన కానుకకు ఒక ఆసక్తికరమైన కథ ఉంది. చాలా సంవత్సరాల క్రితం నేను సూరత్ అనే స్థలంలో ఉన్నాను, బొంబాయికి రైలు పట్టుకోవడానికి స్టేషనుకు వెళ్లాను. నేను ప్రార్థించాను: 'ఇప్పుడు ప్రభూ, మొదటిదా, రెండవదా, మూడవదా, ఏ రైలు కావాలి?' ఆ మధ్యాహ్నం అవన్నీ వేర్వేరు సమయాల్లో వెళ్లాయి. ప్రభువు నాతో, 'రెండవ రైలులో వెళ్లు, రెండవ రైలులో' అన్నాడు. మొదటి రైలు వచ్చినప్పుడు, నేను లోపలికి చూశాను, హాయిగా పడుకోవడానికి చాలా చోటు కనిపించింది, కానీ ప్రభువు, 'వద్దు, వద్దు, రెండవ రైలు' అని చెబుతూనే ఉన్నాడు.

రైలు వెళ్లిపోయింది, రెండవది వచ్చింది, ఆ బండిలో ఒక వ్యక్తి నాతో, 'సహోదరా, మేము ఒక వివాహానికి వెళ్తున్నాము, దయచేసి మాకు దేవుని సందేశం ఇస్తారా?' అన్నాడు. మొత్తం ఇరవై ఐదుమంది ఉన్న ఆ పెళ్లి బృందం బరోడా నుండి బుల్సార్‌కు వెళ్తోంది. కాబట్టి నేను రైలులో అర్ధరాత్రి ఆ పెళ్లి బృందానికి దేవుని సందేశం ఇచ్చాను. మేము బుల్సార్ చేరుకున్నప్పుడు మేము ప్రార్థించాము, బృందం దిగిపోయింది. రైలు ఇంకా కదులుతూ ఉండగా, ఒక వ్యక్తి డబ్బు కవరుతో పరుగెత్తుకుంటూ వచ్చాడు. దాదాపు మూడు సంవత్సరాల తరువాత ఆ బండిలో నేను ఎవరి కోసం ప్రార్థించానో ఆ వ్యక్తి నుండి రెండవ ఉత్తరం నాకు వచ్చింది. ఇప్పుడు మళ్లీ మూడవ కానుకతో కూడిన మూడవ ఉత్తరం వచ్చింది. ఈ సంఘటనలన్నీ సూరత్ స్టేషనులో మొదలయ్యాయి. దేవుడిని పూర్తిగా విధేయతతో పాటించడం సురక్షితం. ఆయన మనలను విఫలం కానివ్వడు; ఆయన ఇస్తాడు! గత ముప్పై సంవత్సరాల పరిచర్యలో దేవుడు మనలను విఫలం చేసిన సందర్భం నాకు తెలియదు. ఉత్తరం ద్వారా గానీ, పైపైన మాట ద్వారా గానీ, విన్నపం ద్వారా గానీ మేము ఎవరికీ ఎప్పుడూ సూచనలు ఇవ్వలేదు. అయినా, ఒక మిషను బోర్డు ఖర్చు చేసేదానికంటే ఎక్కువగా వేల రూపాయలను దేవుని సేవలో మేము తరచుగా ఖర్చు చేయవలసి వచ్చింది! దేవుడు ఎప్పుడూ విఫలం కాలేదు.

తరువాత వస్తుంది సూయారు, అంటే: కొంచెం అని అర్థం. మరో మాటలో, దేవుడు ఇచ్చేది మనుష్యుడు ఇచ్చేదానికంటే ఎక్కువ; ఎందుకంటే దేవుడు ఇచ్చేదానిని ఆయన వృద్ధి చేస్తాడు. నేను ఇంగ్లండులో నివసిస్తున్నప్పుడు, 'అమ్మా, నా టీ నాకు చాలా బాగా నచ్చింది; టీ, కేకు చాలా బాగున్నాయి!' అని చెప్పడం నేర్చుకున్నాను. లేకపోతే ఆమె సంతోషంగా ఉండేది కాదు. మనుష్యులకు మనం ఈ మాటలు చెప్పవలసి వస్తుంది, కానీ దేవునికి కాదు. దేవుడు ఇచ్చేటప్పుడు, ఎలాంటి బాధ్యత లేకుండా ఇస్తాడు. దేవుని నుండి కొంచెం అనేది మనుష్యుని నుండి ఎక్కువ కంటే ఎక్కువ.

జెబూలూను అంటే నివాస స్థలం అని అర్థం. ఈ పేర్ల క్రమాన్ని మనం అనుసరించినప్పుడు, దేవుడిని ఎలా స్తుతించాలో; ప్రతిదానికీ దేవుడిని ఎలా నమ్మాలో; దేవుడిని మన బహుమానంగా ఎలా చేసుకోవాలో; దేవుని కోసం ఒక ఇంటిని ఎలా కట్టాలో మనం నేర్చుకుంటాము. తన కోసం ఒక ఇంటిని కట్టడానికి దేవుడు నన్ను పిలిచాడు. మొదటిగా, ఆయన నా శరీరాన్ని తన ఆలయంగా చేసుకుంటాడు. తరువాత మనమందరం కలిసి దేవుని ఇల్లుగా చేయబడతాము. రాళ్లు తమంతట తామే ఒక భవనాన్ని కట్టలేవు. మనం ఆ ప్రణాళికలోకి తీసుకురాబడాలి—కప్పు, గోడ, లేదా నేల. దేవుని భవనానికి—దేవుని ప్రణాళికకు సరిపోయేలా మనం కత్తిరించబడాలి, చెక్కబడాలి, సాన పెట్టబడాలి, మృదువుగా చేయబడాలి, నునుపు చేయబడాలి, శుద్ధి చేయబడాలి.

చాలా సంవత్సరాలపాటు దేవుని ఇంటిలో నా నిజమైన స్థానం ఏమిటో నాకు తెలియదు. కానీ ఇప్పుడు అది నాకు తెలుసు. తన వాక్యం నుండి ఆయన నాకు చూపించాడు. మీరు కూడా ప్రార్థన ద్వారా దేవుడిని వెతకాలి, ఆయన ఇంటిలో మీ నిర్దిష్ట పరిచర్య ఏమిటో తెలిసేవరకు ఆయనను విడిచిపెట్టవద్దు. అప్పుడు మీరు ఆ ప్రణాళికలోకి వచ్చేలా ఆయన మిమ్మల్ని కత్తిరించనివ్వండి, నునుపు చేయనివ్వండి, ఆయనకు ఇష్టమైనది ఏదైనా చేయనివ్వండి.

అదే ఏడవ వచనంలో మీకు ఏలీయాబు అనే పేరు కూడా కనిపిస్తుంది. దీని అర్థం దేవుడు తండ్రి అని. దేవుని ఇంటిలో మీ స్థానాన్ని ఆస్వాదించాలంటే, దేవుడిని మీ తండ్రిగా పిలవడం నేర్చుకోండి. చూడండి Luke 11.13. Hebrews 12.6-10. ఆయన నా తండ్రి అని నేను చెబితే, ఆయనచేత శిక్షింపబడటానికి నేను సిద్ధంగా ఉండాలి. నన్ను తన ప్రమాణానికి తీసుకురావడానికి, తన పరిశుద్ధతలో నన్ను భాగస్వామిగా చేయడానికి ఆయన నన్ను శిక్షించాలి, దండించాలి.

శిక్ష, బాధల ద్వారానే మనం బలంగా అవుతాము. అది కష్టమే, మనం సణుగుతాము, ఫిర్యాదు చేస్తాము. అలాంటి వ్యవహారాన్ని మనం అసహ్యించుకుంటాము. కానీ పాఠ్యపుస్తకాల ద్వారా గానీ, జ్ఞానం ద్వారా గానీ మనకు విశ్వాసం రాదు: బాధల ద్వారా, పరీక్షల ద్వారానే మనకు బలమైన, జీవించే విశ్వాసం వస్తుంది. బాధ నుండి మీరు తప్పించుకోలేరు. ఇది దేవుని క్రమం. కానీ తండ్రిగా ఆయన దగ్గరకు వెళ్లండి, ఎందుకంటే మీకు అవసరమైనది ఎలా ఇవ్వాలో ఆయనకు తెలుసు. "మీరు చెడ్డవారైనప్పటికీ, మీ పిల్లలకు మంచి వరాలు ఇయ్యనెరిగినయెడల పరలోకమందున్న మీ తండ్రి యెంతో యెక్కువగా ఇస్తాడు!”

10వ వచనంలో రూబేను ఉన్నాడు, అంటే: ఇదిగో, నేను చూస్తున్నాను. దేవుడు నా అవసరాన్ని చూశాడు. మొదటిగా, దేవుడు నా జీవితాన్ని చూస్తాడు—నా వ్యక్తిగత జీవితాన్ని. నేను ఆయన నుండి దేనినీ దాచడానికి సాహసించను, నా హృదయాన్ని ఆయనకు తెరవడానికి నేను సిద్ధంగా ఉండాలి. తరువాత రెండవదిగా, ఆయన నా పరిస్థితిని చూస్తాడు; నా కష్టాలను, నా ఇబ్బందులను చూస్తాడు. ప్రజలకు సూచనలు ఇవ్వవలసిన అవసరం నాకు లేదు.

పాశ్చాత్య దేశాలలో దేవుని ప్రజలు ఆత్మీయంగా ఇంత దివాళా తీసినట్లుగా ఉండటానికి కారణం ఇదేనని నేను భావిస్తున్నాను—వారు అలాంటి తెలివైన బిచ్చగాళ్లుగా తయారయ్యారు. మిషనరీ ప్రచారం జరిగినప్పుడల్లా, ఈ 'తెలివైన బిచ్చగాళ్లను' కానుకలు పెంచడానికి సహాయం చేయడానికి ఆహ్వానిస్తారు. వారు వేడుకుంటారు, బతిమాలుతారు: "మరింత ఉదారంగా ఇవ్వండి, పుష్కలంగా ఇవ్వండి!" మన అవసరమేదైనా సరే, దానిని దేవుడు చూస్తాడని మనం గుర్తుంచుకుందాం, లోకసంబంధమైన ధోరణుల వైపు చూడకుండా మనం ఆయనను వేడుకోవాలి.

భారతదేశంలో సులభంగా పాలు ఇవ్వని కొన్ని ఆవులు ఉంటాయి. వాటిని పితకడానికి నిపుణులు కావాలి. మొండి ఆవుల నుండి పాలు పితకడం నిపుణులకు సులభమే!

పాశ్చాత్య దేశాలలో కొన్ని ప్రచారాలలో ఇది ఇలానే జరుగుతున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

. కానీ దేవుడు చూస్తాడు. తన పనిని జరిగించడానికి ఆయనకు మన లోకసంబంధమైన మార్గాలు, పద్ధతులు అవసరం లేదు!

ఏలీసూరు అంటే, దేవుడు ఒక బండ అని అర్థం. ఆయన బలమైన దేవుడు; ఎన్నడూ మారడు. ఆయన చెప్పినదానిని ఆయన చేసి తీరుతాడు. ఆయన తన మాట నుండి వెనుకంజ వేయడు. దయచేసి దానిని నమ్మండి! "నన్ను వేడుకొనుము, నేను నీకుత్తరమిచ్చెదను" (యిర్మీయా 33.3). దేవుని వాగ్దానం ఎంత స్పష్టంగా ఉందో.

షెదేయూరు అంటే, వెలుగును వెదజల్లేవాడు అని అర్థం: అదే దేవుడు వెలుగును కూడా ఇస్తాడు. ఆయన నాకు చూపించినదాని వెలుగులో నేను నడిస్తే, ఆయన నాకు సహాయం చేస్తాడని, నన్ను చూసుకుంటాడని, నా అవసరాలను తీరుస్తాడని నాకు తెలుసు.

షిమ్యోను అంటే వినడం అని అర్థం. దేవుడు కూడా వినగలడు. నేను ఇక్కడ చూస్తాను Isaiah 65.24, మనం ఇంకా మాట్లాడుతూ ఉండగానే ఆయన వినగలడని.

నేను ఒకసారి రైలులో ఢిల్లీకి ప్రయాణిస్తున్నాను. అది ఒక మూడవ తరగతి కంపార్టుమెంటు, చాలా రద్దీగా ఉంది. నేను ఒక కిటికీ పక్కన కూర్చుని ఉన్నాను. నాకు క్షవరం చేయించుకోవాలని ప్రభువుతో చెప్పాను, కానీ నేను లేస్తే నా సీటు పోతుంది: 'దయచేసి ఇక్కడికే ఒక క్షురకుడిని పంపగలవా'. నేను నా తలను కిటికీ నుండి బయటకు పెట్టాను, అక్కడ ఒక క్షురకుడు ఉన్నాడు. అతడు క్షవరం పూర్తి చేసిన క్షణంలోనే, రైలు కదిలింది!

చూశారా, నేను దేవుడిని పూర్తిగా నమ్మాను, నేను ఇంకా మాట్లాడుతూ ఉండగానే, ఆయన విన్నాడు. విశ్వాసంతో మేము ప్రార్థించినప్పుడు, దేవుడు ఇప్పటికే మా ప్రార్థనలకు జవాబిస్తున్న అనేక ఇతర సందర్భాల గురించి నేను మీకు చెప్పగలను. కాబట్టి జవాబు రాకముందే మేము ఆయనను స్తుతిస్తాము, కృతజ్ఞతలు చెబుతాము.

షెలూమీయేలు అంటే, దేవుని శాంతి అని అర్థం. మీ అంతరంగ శాంతిని కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నించండి, ఎందుకంటే అంతరంగ శాంతి ద్వారానే మనకు సరైన విశ్వాసం ఉంటుంది. ఆ శాంతి ద్వారా ఆయన మనలను విఫలం చేయడని మనకు తెలుసు. ఆయన శాంతికి దేవుడు. ద్వితీయ కారణాలచేత మీరు కలవరపడకూడదని నిర్ణయించుకోండి. మీ శాంతిని కలవరపరచడానికి సాతానును ఎప్పుడూ అనుమతించకండి: దేవుడు ఎప్పుడూ మీ తరపున పనిచేస్తాడు.

సూరీషద్దాయి అంటే, సర్వశక్తిమంతుడే బండ అని అర్థం. దేవునికి అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు, ఎందుకంటే ఆయన అసాధ్యాలకు దేవుడు. "దేవుని వలన అసాధ్యమైనది ఏదియు లేదు" (Luke 1.37):

ఇప్పుడు నేను చెప్పేది ఏమిటో మీకు అర్థమవుతుంది! ఈ అధ్యాయం నుండి మీరు ముప్పై ఆరు సందేశాలను రూపొందించగలరు కదా? సమయం తక్కువగా ఉన్నందున, మిగిలిన కొన్ని పేర్లను నేను క్లుప్తంగా మాత్రమే తాకాలనుకుంటున్నాను.

ఎఫ్రాయిము పేరు 18వ వచనంలో ప్రస్తావించబడింది. ఈ పేరుకు ఫలభరితమైనవాడు అని అర్థం. ఎఫ్రాయిము యోసేపు కుమారుడు, పదిహేను సంవత్సరాల వివిధ రకాల బాధలు, హింసల ద్వారా, ఫలభరితమైన కొమ్మగా ఉండేవాడు Genesis 49.22. బాధలో కూడా మనం ఫలభరితంగా ఉండాలి.

అమ్మీహూదు అంటే ప్రజలు గౌరవనీయులు అని అర్థం; ప్రజలు ప్రశంసనీయులు. దేవుడు మనలను గౌరవనీయులుగా, ఉన్నత స్థానం గల ప్రజలుగా చేయాలనుకుంటున్నాడు, అయితే యోసేపు వలె మనం చాలాకాలం తీవ్రంగా పరీక్షింపబడవచ్చు.

మనష్షే అంటే మరచిపోవడం అని అర్థం. గతాన్ని మరచిపోవడం చాలా చాలా కష్టం. యోసేపు క్షమించడంతో పాటు మరచిపోగలిగిన వ్యక్తికి పరిపూర్ణ ఉదాహరణ. బహుశా అందుకే అతడు తన కుమారునికి మనష్షే అని పేరు పెట్టాడు. మనం, 'నిన్ను నేను క్షమిస్తున్నాను, కానీ నన్ను చూడటానికి ఇక రావద్దు. నీవు నాకు చేసినదానిని నేను మరచిపోలేను!' అని అనవచ్చు. గతంలోని ఆ బాధాకరమైన అనుభవాలన్నింటినీ మరచిపోవడం మనష్షే మనకు నేర్పిస్తుంది. దేవుడు అధిగమిస్తాడు. నేను దానిని నమ్ముతున్నాను! ఆయన అన్నింటినీ తన మహిమ కోసం మార్చివేస్తాడు.

గమలీయేలు అంటే ప్రతిఫలం అని అర్థం. దేవుడే మన ఏకైక పరిహారం. అగ్ని మీ భవనాన్ని నాశనం చేస్తే మీరు వెంటనే బీమా కంపెనీకి వెళ్లి పరిహారం అడుగుతారు. మీ వృద్ధాప్యానికి పరిహారం గురించి మీరు ఆలోచించారా? ప్రతి యుగంలోనూ దేవుడు ఒకేలా ఉంటాడు! ఆయన విఫలం కాడు, మరవడు కూడా.

పెదాసూరు అంటే విమోచించే దేవుడు అని అర్థం. మన అనేక మూర్ఖత్వాలు, తప్పుల వల్ల మనం నష్టం అనుభవిస్తాము, కానీ నా దేవుడు ప్రతి నష్టాన్ని విమోచిస్తాడు.

బెన్యామీను అంటే నా కుడి చేతి కుమారుడు అని అర్థం. అతడు పుట్టినప్పుడు, అతని తల్లి అతనికి బెన్-ఓనీ, నా దుఃఖపు కుమారుడు అని పేరు పెట్టాలనుకుంది. కానీ అతని తండ్రి, "అతనిని నా కుడి చేతి కుమారుడు అని పిలవాలి" అని అభ్యంతరం చెప్పాడు. అలా బెన్యామీను ద్వారానే, యాకోబు కుమారులందరూ యోసేపు దయ పొందారు. దుఃఖకరమైన అనుభవాల ద్వారానే మనం దేవుని కుడి చేతికి తీసుకురాబడతాము.

అబీదాను అంటే న్యాయాధిపతి అని అర్థం. దేవుడు నా వ్యాజ్యానికి తీర్పు తీరుస్తాడని దీని అర్థం. ఆయనే నా న్యాయాధిపతి. నేను ఆయన దగ్గరకు వెళ్తాను, ప్రతీకారం తీర్చుకోను, ఎవరికీ కీడు కోరను. ఆయనే నా న్యాయాధిపతి.

గిదియోనీ అంటే యోధుడు అని అర్థం. శోధనను ఎలా జయించాలో మనం నేర్చుకున్న కొద్దీ, ప్రతి పరీక్షకు మనకు ఎక్కువ బలం లభిస్తుంది.

దాను అంటే న్యాయం అని అర్థం. ఎవరైనా నాకు కీడు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంటే, ఒకరోజు దేవుడు ఖచ్చితంగా నా వ్యాజ్యాన్ని చేపడతాడని నేను నమ్ముతున్నాను. నేను నా నిద్రను పోగొట్టుకోను. ఆయనే నా న్యాయవాది. వారు నా గురించి చెడుగా మాట్లాడనీయండి, నేను ఆయనను స్తుతిస్తాను. తప్పుడు నిందారోపణ ఎదుర్కొన్నప్పటికీ, అతని ముఖం ప్రకాశిస్తున్న వ్యక్తికి స్తెఫను ఒక ఉదాహరణ. మనం కూడా తప్పుడుగా నిందించబడినప్పుడు ఆనందించగలము,

అహీయెజెరు అంటే సహాయం చేసే సహోదరుడు అని అర్థం. మన శత్రువులకు సహాయం చేయడం ఎలాగో, వారి కోసం ప్రార్థించడం కూడా ఎలాగో మనం నేర్చుకోవాలి.

ఆషేరు అంటే ప్రభువే నా సంతోషం అని అర్థం. ప్రభువు నా డబ్బు కాదు, నా వరాలు కాదు, నా విజయం కాదు; ఆయనే స్వయంగా నా సంతోషం.

రాజు మహమూదు భారతదేశానికి వచ్చినప్పుడు, ప్రతి ఆలయాన్ని దోచుకున్నాడు, కొల్లగొట్టాడు. తిరిగి వెళ్తూ, అతడు ఇలా అన్నాడు: 'ఇప్పుడు, నా ధైర్యవంతులైన సహచరులారా, మీరు ఇన్ని నెలలు నాతోపాటు నమ్మకంగా ఉన్నారు, బాధపడ్డారు, నిధుల సంచులను తెరిచి, వాటిని వంద కుప్పలుగా విభజించండి.' వజ్రాలు, కెంపులు, బంగారం, వెండి కుప్పలు కుప్పలుగా ఉన్నాయి. 'ఇప్పుడు మీలో ప్రతి ఒక్కరూ వెళ్లి ఎంపిక చేసుకోండి.' ఒక సైనికుడు రాజు దగ్గరగా నిలబడి ఉన్నాడు. చివరికి రాజు అతనిని వెళ్లి తన వాటా తీసుకోమని కోరాడు, కానీ అతడు చెప్పింది మాత్రం: 'వద్దు, అయ్యా, నేను మిమ్మల్ని ఎంపిక చేసుకుంటాను. ఈ నశించే సంపద నాకు వద్దు; నాకు మీరు కావాలి.' తరువాత ఇదే సైనికుడు రాజు సింహాసనానికి వారసుడు అయ్యాడు.

వస్తువులను మాత్రమే కోరుకునే ప్రజలు చాలామంది ఉన్నారు. కానీ ఆషేరు, "ఆయనే స్వయంగా నా సంతోషం" అని చెబుతాడు. ప్రభువు నుండి పొందే ఆనందాన్ని ఇంకే దాని నుండైనా మీరు పొందలేరు. ఆయన ఇచ్చే వరాలను జీవించే ప్రభువుతోనే పోల్చలేము,

పగీయేలు అంటే దేవుడు కలుసుకుంటాడు అని అర్థం. దేవుడు నన్ను కలుసుకోవడానికి వస్తాడనేది ఎంతటి అధికారం! ప్రభువే స్వయంగా వచ్చి నాతో మాట్లాడతాడు, నాకు సందేశాలు ఇస్తాడు, నా ఆత్మను ఆశీర్వదిస్తాడు.

ఓక్రాను అంటే వణుకువాడు అని అర్థం. దైవిక సన్నిధిని మీరు గ్రహించినప్పుడు, దేవుని ద్వారా చీకటి శక్తులన్నింటినీ మీరు వణికించగలరు.

నఫ్తాలి అంటే పోరాటం అని అర్థం. యాకోబు పోరాడి, దూత తనను దీవించనిదే అతనిని విడిచిపెట్టనట్లే, సొదొమ, గొమొర్రాల తరపున అబ్రాహాము చేసినట్లుగా, మనం కూడా పోరాడుతూ, ప్రబలుతూనే ఉండాలి. ఒకరికొకరం, లోకం కోసం మన పరిచర్యలో ఇది కూడా మన అధికారం. ఈ విధంగా దేవుడు పనిచేస్తాడు మీ మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన ద్వారా ప్రపంచంలోని అనేక ప్రాంతాలలో.

అహీరా అంటే కీడు నుండి విడిపించేవాడు అని అర్థం. ప్రార్థన ద్వారా మనం విమోచకులం. చీకటిలో, పాపంలో, సిగ్గులో జీవించినవారు కూడా మన ప్రార్థనల ద్వారా రక్షింపబడగలరు.

మా సమావేశాలలో ఒక వ్యక్తి తిరిగి జన్మించాడు. తరువాతిసారి నేను అతనిని చూసినప్పుడు అతడు వెనుకకు జారిపోయాడు. తాను దొంగతనం చేసే పాత జీవితంలోకి తిరిగి వెళ్తున్నానని అతడు నాతో చెప్పాడు; కాబట్టి అతని కోసం నేను ప్రార్థిస్తానని చెప్పాను. కొద్దికాలం తరువాత, నేను అతనిని మళ్లీ చూశాను, అతడు, "సహోదరా, నా ప్రణాళికలన్నీ విరిగిపోయాయి, అంతా తలకిందులైంది" అన్నాడు. కాబట్టి మన ప్రార్థనలు దుష్టుని శక్తిని నాశనం చేయగలవు.

ఏనాను అంటే ఊట అని అర్థం. మనలో, మన ద్వారా ప్రవహించే దేవుని జీవం వల్ల మనం జీవపు ఊటగా మారతాము.

14వ వచనంలో గాదు అంటే, ఇదిగో సైన్యం వస్తుంది అని అర్థం. చిన్న సంఘటనలలో మనం గొప్ప విషయాలను చూస్తామని దీని అర్థం, మన ప్రభువు బావి దగ్గర ఉన్న స్త్రీ ద్వారా—ఒక్క వ్యక్తి ద్వారా—సమరయ మొత్తాన్ని గెలుచుకున్నట్లుగా.

ఇప్పుడు దేవుడు మనలను నిజమైన లేవీయులుగా చేయాలని, దృఢంగా జతచేయబడి, దేవుని హృదయానికి సమీపంగా జీవిస్తూ, జీవించే దేవునితో నిరంతర సహవాసాన్ని ఆస్వాదిస్తూ ఉండాలని మనం ప్రార్థిస్తూనే ఉండాలి. ఈ పేర్లను మళ్లీ ఒక్కొక్కటిగా చూసుకుంటూ, "ప్రభూ, యూదా, ఇశ్శాఖారు, జెబూలూను, రూబేను, షిమ్యోను, గాదుల అనుభవాన్ని నాకు ఇవ్వు" అని ప్రార్థిస్తూనే ఉండండి.