ఈ అధ్యయన మార్గదర్శిలో శోధించండి
లేఖన కేంద్రబిందువు
మరల భయపడుటకు మీరు దాస్యపు ఆత్మను పొందలేదుగాని దత్తపుత్రుల ఆత్మను పొందితిరి; ఆ ఆత్మవలననే మనము అబ్బా తండ్రీ అని మొఱ్ఱపెట్టుచున్నాము.
రోమీయులకు 8:15 UECF తెలుగు
ఒక చూపులో
విశ్వాసికి సువార్త ఇచ్చు అత్యున్నత సదుపాయము — నిర్దోషిగా తీర్చబడుటయేనా?
కాదని ప్యాకర్ వాదించుచున్నాడు: దేవుని స్వంత కుటుంబములోనికి దత్తత నిర్దోషిత్వముకంటె గొప్ప వరమే, ఏలయనగా అది విశ్వాసిని న్యాయస్థానములో నిర్దోషిగా తీర్చుటనుండి, దేవుని స్వంత గృహములో బిడ్డగా చెందు వెచ్చదనమునకును వారసత్వమునకును తీసుకువెళ్లును.
అధ్యాయ సారాంశం
కుమారత్వమును కేవలం సృష్టికర్తగా దేవుని బిడ్డలుగా ఉండుటనుండి ప్యాకర్ వేరుపరచుచున్నాడు: పుట్టుకచేతనే ప్రతి వ్యక్తియు దేవుని బిడ్డయని లేఖనము చెప్పదు, క్రీస్తునందు విశ్వాసముద్వారానే అగుదురు — అది సార్వత్రిక స్థితి కాదు, అతీంద్రియ వరము. పాతనిబంధన దేవుణ్ణి ముఖ్యముగా ఇశ్రాయేలు జనమునకే తండ్రిగా చెప్పుచుండగా, క్రొత్తనిబంధన, క్రీస్తుద్వారా, ఆ తండ్రిత్వమును విశ్వసించు ప్రతివారికిని తెరచుచున్నది.
ఈ మాటయొక్క చట్టపరమైన, సంబంధపరమైన బరువును వివరించుటకు రోమా సామ్రాజ్యపు వయోజనుని దత్తత తీసికొను ఆచారమును అతడు ఆధారము చేసికొనుచున్నాడు: ఒకప్పుడు కుటుంబమునకు వెలుపలనున్న వ్యక్తికి, ఉద్దేశపూర్వకమైన చట్టపరమైన కార్యముద్వారా, వారసుని పూర్తి హోదాయు, దానితోపాటు యేసు స్వయముగా వర్ణించు అధికారము, వాత్సల్యము, సహవాసము, గౌరవము వంటివి దేవుని బిడ్డలకు చెందునవిగా ఇవ్వబడును. దీనివలననే దత్తత, నిర్దోషిత్వముకాక, క్రొత్తనిబంధనలో అత్యున్నత సదుపాయమని ప్యాకర్ వాదించుచున్నాడు, ఏలయనగా నిర్దోషిత్వము చట్టపరమైన ప్రకటనయైతే, దత్తత సంబంధమే.
నిశ్చయతతోను నిరీక్షణతోను ఈ అధ్యాయము ముగియును: దేవుని బిడ్డయే అను ఈ దత్తతను నిజమైనదని పరిశుద్ధాత్మయే, విశ్వాసి స్వంత ఆత్మతోపాటు, ధృవపరచును, దత్తత క్రీస్తుతో సహవారసత్వమునకు హామీ ఇచ్చుచు, ప్యాకర్ పరలోకపు అంతిమ కుటుంబసమావేశముగా చిత్రించు దానిని ఎదురుచూచునట్లు చేయును. లోకపు తండ్రిత్వమునందలి లోపభూయిష్ఠమైన మానవ అనుభవము దైవిక తండ్రిత్వమును ఏమాత్రమూ తగ్గింపదని, ఏ మానవ లోపము కొలువజాలని పరిపూర్ణమైనదని కూడ అతడు జతచేయుచున్నాడు.
ముఖ్యాంశాలు
- లేఖనములో కుమారత్వము పుట్టుకచేతనే వచ్చు సార్వత్రిక స్థితి కాదు, క్రీస్తునందు విశ్వాసముద్వారా పొందు వరమే.
- వయోజనుని దత్తత తీసికొను రోమా చట్టపరమైన ఆచారము ఈ మాటయొక్క బరువును తేటతెల్లము చేయును: వారసునిగా సంపూర్ణమైన, ఉద్దేశపూర్వకమైన చేర్పు.
- నిర్దోషిత్వముకంటె దత్తతనే గొప్ప వరముగా చూపబడినది, ఏలయనగా అది చట్టపరమైన నిర్దోషిత్వముకాక సంబంధమునే స్థాపించును.
- పరిశుద్ధాత్మయే, విశ్వాసి స్వంత ఆత్మతోపాటు, విశ్వాసి దత్తతను నిశ్చయపరచుచు, క్రీస్తుతో సహవారసత్వపు నిరీక్షణను కలుగజేయును.
- లోపభూయిష్ఠమైన మానవ తండ్రిత్వానుభవము దైవిక తండ్రిత్వమును తగ్గింపదు, ఏ మానవ లోపముచేతను ఇది కొలువబడదు.
సంబంధిత లేఖనభాగాలు
- గలతీయులకు 4:4-6
- రోమీయులకు 8:16-17
- యోహాను 1:12
- ఎఫెసీయులకు 1:5
ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం
- కేవలం క్షమింపబడినవానిగా కాక దత్తత పొందినవానిగా మిమ్మును మీరు చూచుకొనుట, దేవునికి మీరు చెందుదుమను భావనను ఎట్లు మార్చును?
- మానవ తండ్రిత్వానుభవపు కష్టమైన అనుభవము — సరిగా గాని తప్పుగా గాని — దేవుణ్ణి తండ్రిగా మీ చిత్రమును ఎక్కడ రూపొందించినది?
- మీ దత్తతను పరిశుద్ధాత్మయే స్వయముగా ధృవపరచుననునది, కేవలం భావననే ఆధారము చేసికొనుటకంటె ఎట్లు భేదపరచును?
ఈ నోట్స్ ఒక మూల UECF.NET అధ్యయన సహచరి మాత్రమే, పుస్తక పునరుత్పత్తి కాదు. పూర్తి అధ్యాయాన్ని — అధ్యాయం 19, “దేవుని కుమారులు” — J. I. Packer రచించిన Knowing God పుస్తకంలో (InterVarsity Press / Hodder & Stoughton, 1973) చదవండి.
