ఈ అధ్యయన మార్గదర్శిలో శోధించండి
లేఖన కేంద్రబిందువు
కాబట్టి దేవుని దయాళుత్వమును కాఠిన్యమును చూడుము; పడిపోయినవారియెడల కాఠిన్యమును, నీయెడల—నీవు ఆయన దయాళుత్వమునందు నిలిచియుండినయెడల—దయాళుత్వమును కనబడును; లేనియెడల నీవును నరకబడుదువు.
రోమీయులకు 11:22 UECF తెలుగు
ఒక చూపులో
దేవుని దయాళుత్వమునే మాత్రము తలంచుచు, ఆయన కాఠిన్యమును ఎన్నడును తలంపని వ్యక్తి దేవుని గురించి యథార్థమైన దృష్టిని కలిగియుండగలడా?
లేదు, ప్యాకర్ వాదించుచున్నాడు — పౌలు మాట రెంటినీ కలిపి కోరుచున్నది. ఎన్నడూ కాఠిన్యము చూపని, ఎల్లప్పుడు దయాళుడైన 'శాంతా క్లాజ్' దేవుడు, బైబిలు దేవునికి మృదువైన రూపాంతరము కాదు — వేరొక, తప్పుడు దేవుడే.
అధ్యాయ సారాంశం
సౌకర్యవంతమైన సగభాగమునే ఉంచుకొని, డిమాండ్ చేయు సగభాగమును నిశ్శబ్దముగా పక్కకుపెట్టు నేటి సర్వసాధారణమైన అలవాటుకు దిద్దుబాటుగా, రోమీయులు 11వ అధ్యాయములో పౌలు దేవుని దయాళుత్వమును కాఠిన్యమును జతచేసినదానిని ప్యాకర్ తీసికొనుచున్నాడు. ఈ రెండు లక్షణములు ఒకే, పొందికైన దేవునికే చెందునని, ఏదైనా ఒక్కటే వేరుచేయుట మొత్తం చిత్రమునే వక్రీకరించుననని అతడు వాదించుచున్నాడు.
అతడు 'శాంతా క్లాజ్' దైవశాస్త్రమని పిలుచుదానిని — ఎన్నడూ కోపగించని, ఎవరిపైనైనా గంభీరమైనదేమియు కోరని అంతులేని దయగల దేవుని ఊహను — తీవ్రముగా విమర్శించుచున్నాడు. అది ఎంత ఓదార్పుకరమైనను, పాపపు గాంభీర్యతను, ప్రాయశ్చిత్తపు అవసరతను నెమ్మదిగా క్షీణింపజేయును, వాస్తవమైన నైతిక వాస్తవికతకు సిద్ధముకాని ఉపరితల విశ్వాసమునే మిగుల్చును.
కీర్తన 107 వంటి భాగములద్వారా చూపబడు దేవుని నిజమైన దయాళుత్వమువైపు — ఆయన నైతిక పరిపూర్ణత, ఔదార్యము, రక్షణాత్మక శ్రద్ధ — మరియు దానిని నిరంతరము తిరస్కరించువారినుండి దయాళుత్వమును ఉపసంహరించుకొనుటగా వ్యక్తమగు ఆయన కాఠిన్యమువైపు మళ్లుచు, మూడు స్పందనలను ప్యాకర్ చూపుచున్నాడు: దేవుని దయాళుత్వముకొరకు కృతజ్ఞత, దేవుని స్వంత ఓర్పును మాదిరిగా తీసికొను సహనము, మరియు ఆయన శిక్షను దండనగా కాక ఉద్దేశపూర్వకమైనదిగా సరిగా భావించుట.
ముఖ్యాంశాలు
- పౌలు దేవుని దయాళుత్వమును కాఠిన్యమును కలిపి పరిగణింపవలెనని నొక్కిచెప్పుచున్నాడు, సౌకర్యవంతమైన సగభాగముగా వేరుచేయరాదు.
- ఎన్నడూ కాఠిన్యము చూపని 'శాంతా క్లాజ్' దేవుని చిత్రము బైబిలు దేవునికి మృదువైన రూపాంతరము కాదు, వక్రీకరణయే.
- దేవుని దయాళుత్వము ఔదార్యమైనది, రక్షణాత్మకమైనది, లేఖనమంతటను, ముఖ్యముగా క్రీస్తునందు స్పష్టముగా కనబడును.
- దేవుని కాఠిన్యము, దానిని నిరంతరము తిరస్కరించువారినుండి ఆయన దయాళుత్వమును ఉపసంహరించుకొనుటయే, ఇష్టానుసారమైన క్రూరత్వము కాదు.
- సరైన స్పందన మూడు రెట్లు: పొందిన దయాళుత్వమునకు కృతజ్ఞత, దేవుని స్వంత ఓర్పును మాదిరిగా తీసికొను సహనము, ఆయన శిక్షను దిద్దుబాటుగా గౌరవించుట.
సంబంధిత లేఖనభాగాలు
- కీర్తన 107:1-9
- రోమీయులకు 2:4
- హెబ్రీయులకు 12:6
- కీర్తన 86:15
ప్రతిబింబం మరియు చర్చ కోసం
- మీ దేవుని భావన ఎక్కడ నిశ్శబ్దముగా ఒకవైపే — పూర్తిగా ఓదార్పో పూర్తిగా డిమాండో — మారియుండవచ్చును?
- దేవుని కాఠిన్యమును ఇష్టానుసారమైన కోపముకాక దయాళుత్వపు ఉపసంహరణగా చూచుట, దాని గురించిన మీ అవగాహనను ఎట్లు మార్చును?
- ఈ వారము దేవుని ఓర్పుకు నిజముగా కృతజ్ఞత చెల్లించుట ఎట్లుండును?
ఈ నోట్స్ ఒక మూల UECF.NET అధ్యయన సహచరి మాత్రమే, పుస్తక పునరుత్పత్తి కాదు. పూర్తి అధ్యాయాన్ని — అధ్యాయం 16, “దయాళుత్వమును కాఠిన్యమును” — J. I. Packer రచించిన Knowing God పుస్తకంలో (InterVarsity Press / Hodder & Stoughton, 1973) చదవండి.
