సాక్ష్యం 11

సమర్య ప్రాంతము

పవిపతకేషపతాల ఆవరణంలో యూదయకు దకిషణంగా కొండ్ర ప్రాంతాల నడువునున్న

ప్రాంతమే సమరయు, క్రీస్తు కాలంలో సమరయ్యులు నివసించిన ప్రాంతమే. 8వ శతాబదవు

లో బైబిలు చరిపత ఆధారంగా 2 రాజులు 17:24 అష�్షిరు రాజు బబులోను, కొన్ని

దీజ

దేశ్లనుండి రపిపంచగా వారు. ఇపశ్యేలుకు వారుగా శోపమాను పటటణవులలో ఉంచెను.

గనుక శోవ్రోను దేశవును సవతంత్రించుకొని కాపురము చేసిరి.

అనేక్ ప్రాంతాల ప్రజలు సమరయులతో సఖ్యత కల్గి నివసించి, సాంఫుక జీవనాన్ని

గడిపి, ఆ ప్రాంత పురోగమనానికి దోహాదంచేశ్రు.

క్రీస్తు సమరయుగ్రావాన్ని దర్శించినప్పుడు స్వస్థపర్చిన 10 మంది కుష�టరోగుల

వివరాలున్నారు. లాకా 17:11-19 ఇపశ్యే�యులనుండి పపబలిన పపజగా సమరయ్యులను

గుర్తిస్తారు. ()

ణవరషవఅసవస ూవశీ�శ్రీవ

పప�న వేదాలను లి�ంచిన బైబిలులో మొదటి ఐదు గ్రంధాలను మోషే ధర్మశ్క్స్తవు చాల

భక్తితో పాటిస్తారు. యిదే ప్రాంతం వారి నివాసవై రెండవ స్థానంగా (హా�లాన్)

నశీశ్రీశీఅ

టెల్ఎవైవ్ కు దకష్ణపపాంతంగా ఉంది.

క్రీస్తు చరిత్రలో సమరయస్త్రీతో జీవజలాలను గురించిన పపస్తావనతో ఆ స్త్రీ సంభాషణతో

ఆమె పరిజ్ఞాన అవగాహానకాగలదు. రగరీజీవు పరవతం వీరి పుణ్య కేషపతము. 1 రాజులు 16:24లో

న

్శి

రఒపమి ఇపశ్యేలు వారికి రాజై 12 సంవత్సరాలు ఏలెను. శోపమాను కొండ్రను 4 మణుగుల

ద

ం

సవెండికి కొని పట్టణం కట్టెను. వుఖ్యపటటణంగా సమరయును ఎన్నుకున్నాడు.

ల

ా333 కాలంలో పరి�యన్లు దాడిచేశ్రు. కీర్తి గడించిన అబగా�ండ్రరు సహాయముతో

త

దీజ

ప

కష

రసమరయును రగల్చుకున్నారు. వాసిదోనియా పసైనికుల ఉనికి రూ ప్రాంతాన్ని దేవుడు లేని

త

ప

వి

నాసితక రాజ్యాన్ని చేశ్రు. మరలా రోమన్ల పరిపాలనా కాలంలో పహారోదురాజు, స్జర్ ఆగస్టస�

ప

103గౌరవార్థం మరలా దీనిని పునరుదీ�కరించి అత్యన్నత భగవనాలతో అతివైభగవంగా అలంకరించాడు.

బాప్తస్మమిచ్చు యోహాను సమాధి తలనరికిన అనుభవం తరువాత రూ పపాంతంలోనె

ఉన్నదని కొందరి నమ్మకం. (జోసిపఘస�) అను చరిపత కారకుడైన రచనల వేరకు మృత

సముపదపపాంతం, తారుప భాగాన హేరోదు అంతిపాస�, అతని అన్నభార్యతో అపకమ సంబంధం

తగదని వివర్శించినందులకై పహారోదీయ అను స్త్రీ కువారెతతో నాట్యం చేయించి బహుమతి

కోర్మని ఆదేశించి యోహాను తల నరికించింది. రాజుకు వాత్రం యోహానును చంపాలనే

ఉదే�శ్యవేలేదు. యోహాను తల నరుకు వివరము. మత్తయి 14:1-12,లో రూ వివరాలన్నీ

వున్నాయి. అపొ. 8:5,25 ప్రకారము ఫిలిప్పు పేతురు యోహాను వీరు సమర్యలో సువార్తను

ప్రకటించారు. ''అప్పుడు ఫిలిప్పు సమర్యకు వె�ు పపకటించుచుండెను.

అపొ. 1:8 క్రీస్తు సందేశంలో ప్రాంతాలన్నీ స్పష్టకరించి సాక్షులుగా ఉండాలని ఆజ్ఞయిచ్చారు.

''పరిశుదాథత్మ మీ మీదికి వచ్చునప్పుడు మీరు శక్తినొందెదరు గనుక మీరు

యెరుషలేవులోను, యూదయ, సముమర్య దేశవుల యందంతటను, భూదిగంతములవరకు

నాకు సాక్షులై యుందురని వారితో చెప్పేను. ఆ పపాంతంలోనె బాప్తస్మమిచ్చు యోహానుకు

న

ర్శిఅంకితమిచ్చిన దేవాలయము ప్రాంతాలలో త్ర్వివ వెలికి తీసినప్పుడు లోపల ఎతైన భవనాలు

ద

ం

విలువైన చారిత్రాత్మక విషయాలు బయలుపడ్డాయి. అందుకే ఆ ప్రాంతానికి

సవ�బి�బిరీశిరిబివ

ల

ాసరాసిటయా రోమన్లు పెట్టిన పేరు నేటికీ వర్తిస్తుంది. అది అర్బభల గ్రామవు.

త

ప

కషనాడు పషకేవు నేడు నాబ్లస�

ర

త

విప

ప

గత ఆచారాలను పాటిస్తూ పనెదదలు దేవుని వాక్యం విధేయతను పాటించుట. పాతనిబంధన

చరిత్రలో అపబాహావు, యాకోబు ఈ పొలివేరలను దాటారు. అక్కడనే వేదిక నిర్మించి దహానబలి

అర్పించారు. ఇశ్రాయేలీయులు విబభజింపబడిన తర్వాత యెరోబావు యీ పట్టణాన్ని నిర్మించి

నివసించాడు. రగరేజీవు పరవత్ ప్రాంతాలకు పషకేవుకు దగిర బంధవుంది.

1 రాజులు 12:25 ''తరువాత యరోబావు ఎపప�ారువు వన్యమందు పషరకేమను పటటణవును

కట్టించి అచ్చిట కాపురముండి ఆ తర్వాత పెనుయేలను కట్టించెను. ఈ ప్రాంతము ఉనికి రగరేజీవు

పరవతవు ఈబాలు పరవతమునకు వుద్యగా ఉంటుంది. అర్బభల దృషిటలో నేటిపపరు నాబ్బస�.

పగీకులునారు ధేయం గావించారు. పహాలెనిషిటక్ కాలవులోనే రూ పేరు వెలుగులోకి వచ్చింది.

మానారా

ఆది 12:6-7 ''అప్పుడు అబ్రహాము పషకవునందలి ఒక స్థలవు దాకా ఆ దేశసంచారము

న

్శి

ర

చేస ిమారర దగిరనన్న సింధార వృక్షము నొదదకు చేరెను. బలిప్ఠము కట్టి యెహోవా నామమమున

ద

ం

సపపార్థనచేపసను. అదేపపాంతమునకు ప్రత్యేకత తన మనవుడైన యాకోబు చరిత్రలో విరించారు.

ల

ా

తఆది 33:18-20 కనాను దేశవులోనున్న పషకమను ఊరికి సురకిషతముగా వచ్చి, ఆ ఊరివుందర

ప

కష

రత్న గుడారములు వేపసను. హిమారు కువారుల వద్ద నారు వరహాలకుకొని దానికి ఏల్

త

ప

వి

ప

ఎలోహాయి ఇపశ్యేలు అను ్రేరుపెట్టెను., యెహోషువా 24:32 ''ఇశ్రాయేలీయులు

�గుపుతనుండి తెచ్చిన యోసేపు ఎవుకలను పషరకేవులో పాతిపెట్టిరి. దాని స్వాస్థయముగా నుండెను.

యాకోబు బావి

యాకోబు బావి ఆ స్వాసధముగానే ఉండెను.

యోహాను 4:1-42 ప్రతి క్రైస్తవుడు క్రీస్తు నుండి పొందదగు జీవజలవుల గురించిన సవివరణ,

దీనితోపాటు కడుపులో నుండి జీవజలధార్లు ప్రవహించు క్రైస్తవతపన, క్రీస్తు కొరకు తపించి,

గ్రావాన్ని క్రీస్తురకై నడిపించిన పతితను పావనునిగా మార్చిన విలువైన సంభాషణ వివరాలు

క్రొత్త నిబంధనలో క్రీస్తు పరిచర్యలో వణిరత్నంగా వెలిగి విరజిల్లుతుంది. క్రీస్తు గురించి చరిపత

వివరాలకు సమరయు స్త్రీ కున్న జ్ఞానం పనికిరాదు. వాస్తవంగా క్రీస్తును అంగీకరించి వెంబడించి

సాక్షులుగా ఉండాలనే సాత్రము సవివరణ పొందుపర్చారు.

శోవ్రోను వివరణ.

నాబ్లస�కు 9 మైళ్ళ దారములో యోర్థానుకు తారుప పడమర మద్యభాగంలో జెరోబావు

రాజయిన స్థలవు 1 రాజులు 13:32-34 వారి చరిపత వివరణ.

1 రాజులు 16:23-24 రాజులు పరిపాలించి ప్రాధాన్యత నిచ్చిన స్థలవు యూదా రాజైన

ఆసాయేలుబడి 12 సం��లు శోపమాను కొండ్రను 4 మణుగుల వెండికి కొనుకొకని శోపమాను �

సమర్య అని ్రేరుపెట్టెను.

1 రాజులు 16:31-33

ఆహాబు దేవతాస్థంబభవా 'అపషరా— నిలిపాడు. అది శోపమానులో ఉంది. భార్య

స్దోనీయులకు రాజైన ఎత్బయలు కువారెత అయిన యెజెబలు. దేవతా బలులపై ఆసక్తిగలది.

5. దేవుడు రోషముగలవాడు. విగ్రహారాధన సహించలేదు. ఎవరో ఒకరిని ప్రేరేపించి ఆయన

నావాన్ని ఘనపర్చు పద్ధతులు ఎన్నుకుంటారు.

2 రాజులు 10:1-11,28., హా�వ్రోనులో ఆహాబు 70 మంది కువారులను యెహ�

చంపించాడు. విగ్రహారాధికులందరినీ చంపించాడు. విగ్రహారాధన బలిప్ఠాలు నాశనం చేసాడు.

1 రాజులు 16:28. ఒపమి తన పితరులతో నిపదించి శోపమానులో సమాధియందు

పాతిపెట్టబడెను. అతనని కువాడు ఆహాబు రాజాయెను. 1 రాజులు 22:37-40

న

ర్శి

ఆహాబు భయంకరమైన మరణ స్థితి వివరణ. ''రాజు మరణవై శోపమానులో

ద

ం

స

పాతిపెట్టబడెను. యెహోవా వాటచొపపున కుక్కలు వచ్చి రకతము నాకను. ఆహాబు 2 రాజులు

ల

ా

త10:35. యెహ� తన పితరులతో నిపదించి శోపమానులో సమాధి చేయబడెను.2 రాజులు

ప

కష

ర

త13:9 యెహా� మహారాజు శోపమానులో పాతిపెట్టబడెను.యెహా�యాష� పితరులతో నిపదించి

విప

ప

శోపమానులో పాతిపెట్టబడెను. 11.

2 రాజులు 14:16 యెహా�యాష�, శోపమానులో పాతిపెట్టబడెను. సమర్యలో

సంభవించిన సంఘటనల వివరాలు. 1. 2 రాజులు 5:1-14 శోపమానులో ప్రమకత్ ఉన్నాడు.

సిరియాలో పసైన్యాధిపతి నయమాను స్వస్థత వివరాలు. 2. 2 రాజులు 6:18-23. ఎ�శా

కాలంలో అంధతవవు గల వారిని శోపమాను పటటణవునకు నడిపించి కండ్ర్లు తెరిపించారు.

3. 2 రాజులు 6:24-37, 7:1-16. సిరియా రాజైన బన�దదు శోపమానునకు

వుటటడివేశ్డు శోవ్రోను దావరా మందు 1 రూపాయికి పిండి, యవలు అమ్మకం గురించి

వివరణ.4 కుష�టరోగులు సిరియను దండువారు లేకుండిరి. దోచుకున్నారు.

4. 2 రాజులు 17:3-6,23. ఆనాటి రాజులు 3 సంవత్సరములు శోపమాను

వుటటడివేసారు. అష�్షిరు రాజు పట్టణము పట్టుకొన్నాడు. ఇపశ్యేలు వారిని చెరగొన్నాడు.

722 లో జరిగింది. ఇశ్రాయేలీయులు చెదరిపోయి అష�్షిరులోకి కొనిపోబడి నేటికి

దీజ

వారున్నారు. ఆ తర్వాత రాజు తన జనులను శోపమాను రపిపంచగా సవతంత్రించుకున్నారు.

5. ఫిలిప్పు సమర్యలో ఉజ్జీవవు కలుగు సువార్త బోధించాడు. అపో 8:5-25. 1.

ఫిలిప్పు సమర్యలో సువార్త పపకటించెను. 2. సాచకక్రియలు చూచి అతని వాటలయందు

లకష్యముంచారు. 3. సమరయు వారు వాక్యము అంగీకరించిన వారత అపొసతలులు విన్నారు.

దేవుని వాక్యం విని లోబడాలి

�వరరశీఅ శీఅ �వతీ�ఓ�ఎ ్శీ �వ�తీ �అస శీపవవ �శీసర షశీతీస.

రగరిజీవు అనే పాఠం.

రగరెజీవు పరవతవు

పవిపతకేషపతాల పపాంతమంతటిలో రగరెజీవు పరవతవు, ఈబాలు పరవతవు ఎతైనవి.

ఈ పర్వత శ�ణికొనలు ఉన్నతంగా ఉంటాయి. ఇశ్రాయేలీయులు యోర్థాను నది దాటిన

తర్వాత ఈ బాలుతో ఒక ఆరాధనాప్ఠాన్ని నిర్మించి రాతిపలకలపై కొన్ని శ్సనాలు లి�ంచారు.

యెహోషువ 8:30., మోషే గ్రంధములో వ్రాయబడిన విధులన్నీ యెహోషువా రాళుమీద

వ్రాయించాడు. ఇనుపపనివుట్లు తగిలింపని ఆ రాళ్ళు ఈ బాలుకొండ్రమీద కట్టించాడు. రగరెజీవు

కొండ్ర, ఈబాలు కొండ్రపై నిలిచిన ప్రజలకు ప్రతిమాట చదివినిపించెను.

ప్రజలు దైవభయంతో నాయకుని వాటలను గౌరవించి స్వకరించుట వుదావాహానం.

న

్శి

ర

నేడు క్రైస్తవులు ఆ స్థితిలో ఉంటే ఎంత వేలు, ఎంత మనోహరము! దేవుని వాటకు వ్యతిరేఖత

ద

ం

సచూపిన వారిగతి పాతనిబంధన కాలంలో అతి తీపవ శ్పాలకు గురికావలసివచ్చేది.

ల

ా

తద్వితి 27:11-26 రగరెజీవు కొండ్రపై నిలవాలి అని ఆజ్ఞ పాటించారు. శ్పాలు విధులు

ప

కష

రతెలిపగా ఆమెన్ అన్నారు. విధేయత, నమ్మకంగలవారు దీవించబడ్రతారని కొన్ని ఆజ్ఞలను,

త

ప

వి

ప

శ్పాలను వివరించారు. సమరయ్యుల నమ్మికనుబట్టి ప్రతి సంవత్సరము రగరెజీవు కొండ్రపై

పసాకపండుగ ఆచరణ బలిపశువువధ జరుగుతుంది., ఆది 22:1-19 సమరయ్యుల వేదాలలో

ఒక కొండగా ఇసాసకు కొరకు బలిప్ఠము కట్టినదని అంటారు.

యెరికో

క్రైస్తవులవుగా క్రీస్తుకు సాకషులవై ఆయన ప్రేమ, సేవ అనే సువాసనను వెదజల్లాలి.

అని నేర్చుకున్నావు. యోర్థానుకు పడమరగా యెరూషలేవు పట్టణానికి 17 వైళుదారంలో

ఉంది. సముపదముటాటనికి 853 అడుగుల ఎత్తులో ఉంది. క్రీస్తు అంతిమయాపతా సమయంలో

ఎరికో దాటి వెళ్ళాడు. ఎరికోలోనే పొట్టి జక్కయ్యను వేడిచెట్టుపై చూచి అతని ఆతిద్యాన్ని

స్వకరించాడు. నశించిన దానిని వెదకి ర్కిషంచే క్రీస్తును జకక్య్య కనుగొన్నాడు. ప్రతి క్రైస్తవుడు

క్రీస్తును నవ్ముటలో క్రీస్తు ఔన్నత్యాన్ని గ్రహించి, ఏ చెట్టువదద, పుటటవదద నన్న వెదకి ర్కిషంచగలడని

న

ర్శినవ్మాలి. ద్వితి.34:3.

ద

ం

మోషే వోయాబు వెుద�ానవునుండి ఎరికో ఎదట ఉన్న పిసాికొండ్ర శిఖరము నెకకను.

స

ల

ాసోయరువరకు ఈతచెట్లు గల యెరోలోయు చుటాట వెుద�ానవు అతనికి చూపించెను. అచ్చింగా

త

ప

కష

రఇండియాలో ఈతచెట్లువలె ఉన్నాయి వీటిపండ్ర్లు ఖజ్జూీరపు పండ్ర్ల గుజు� రుచిని పోలిఉంటుంది.

త

విప

ప

వేమంతా పండ్ర్ల దుకాణాల్లో కొని తిన్నావు. వీటిరుచి అదభుతవు!. 2 దిన.28:15. వారిలో

బలహానులైన వారిని గాడిదలపై ఎకికంచి ఖరూ�రవృకషములుగల పటటణమగు యెరికోకు తర్వాత

శోపమానుకు మరల వెళ్ళారు. మరొక సందర్బువులో

3. ప్రాముఖ్యమైన సంఘటన క్రీస్తు వంశ్వళిలో యిమిడిన స్త్రీ సాహసం, బైబిలుతో

ప్రత్యేకత గురితంపు పొందింది.

4. యెహోషువ 2:1 వేగులవారిని యెహోషువా ఆజ్ఞాపించి ఎరికో వుఖ్యంగా చూడాలని

చెపాపరు. దేవుని బిడ్డలను ఆదరించుటలో ధన్యతకు ఆమె ఆదర్శివు.

� శ్రీవరరశీఅ శీఅ �శీఅశీబతీ�అస్త్ర �అస �శీర్�అస్త్ర �శీస'ర జ��శ్రీసతీవఅ �ర � పశ్రీవరర�అస్త్ర

�వతీఎ�అవఅ్శ్రీవ.

దేవుని బిడ్డలను ఆదరించి గౌరవించుటలో శాశ్వత ఆ�ర్వాదముందనే పాఠం తెలసతుంది.

5. యెరికోను శపించుట ., యెహోషువా 6:1-26 ఎరికో పట్టణం.

న

్శి

ర5. యెహోషువ 6:1,26,27 ఎరికో పట్టణ దావరము వూయబడెను. ''ఎవడు

ద

ం

ఎరికోపటటణవును కట్టించపూనుకొనునో వాడు యెహోవా దృషిటకి శ్పపగసతుడగును.

స

ల

ా6. 1 రాజులు 16:34.రాజు హాయేలు యెరికో పటటణవును కట్టించగా శ్పవువచ్చి

త

ప

కష

జ్యేషటకువారుడు చనిపోయాడు మరొక ముఖ్యమైన సందర్బువు. 2 రాజులు 2:4-15 ఏలియా

ర

త

ప

వి

ప

ఎ�శాల సంభాషణ.

7. ఏలియా అగ్ని రధాలతో పరలోక ప్రవేశము గురించి ఎ�శాకు తెలియదు నీతోనే

వుంటాను. ఎ�శా '' నేను నిన్ను విడువనన్నాడు——. ''యెహోవా నన్ను ఎరికోకు పొమ్మన్నాడు——

అన్నాడు ఏలియా. ఎరికోలో �తాకాల రాజబభవనవు పహారోదురాజు నిరి�ంచాడు. 8. శోధనకొండ్ర

ప్రాంతము ఎరికో నుండి స్పష్టంగా కనబడుతుంది.

యెరికో గురించిన మరికొన్ని వివరాలు.

1. గ్రుడిువాడు స్వస్థతపొందుట వారుక 10:46-52 నజరేయుడైన యేసును గురించి

విని దావీదు కువారుడా నన్ను కర్ణించు అని అర్చాడు. వారు యెరికో పటటణవునకు

వచ్చిరి. యెరికోలో జరిగిన గొప్ప అదభుతం బరితమయి గ్రుడిువాని స్వస్థత వివరాలు యెరికో,

యోర్థాను నదికి పడమరగా పర్వత శ�ణులవైపు వెళ్ళు దారి కల్గిస్తూ, ప్రాచీన పట్టణాలలో

10వేల చరిపతలో సందడిగల ప్రపంచంలో పేరున్న పట్టణము నేడు ఎడారిపపాంతంలో పసలయేర్ల

సమృద్ధి, పచ్చిదనం, పాడి పంటలతో సస్యశ్యములంగానే ఉంటుంది.

పాతనిబంధనలో అనేక సార్లు ఎరికోపపర్కొన్నారు. యెహోషువ 3:14-16.

ఇశ్రాయేలీయుల పపయాణవివరాల్లో ప్రత్యేకత సంతరించుకున్న ప్రాంతమే యెరికో. మందసము

వోయువారు, జనులు యెరికో యెదుటను దాటగా యెహోవా నిబంధన మందసమును మాయు

యాజకులు యోరాదను మద్య ఆరిన నేలను స్థిరముగా నిలిచిరి.

ఆ దినాలు ఎరికో చుటాట సంచరిస్తూ ఏడవరోజు గం�భరవాయిద్యాలతో గొంతెతిత గీతాలు,

స్తుతులలో సాగిన బృందము దాటగా గోడ్రలు కుప్పగా కూలిన అనుబభందం ఎంతో గొప్ప

అదభుతము యెహోషువ 6:12-21లో వివరంగా ఉంది. యెరికోపపాంతం పహా�నా కాలంలో

అత్యంతవైభగవంగా నిండు సంపదలతో తలతాగింది. గొప్ప విద్యావంతులైన ప్రాచీన ఇంజనీర్లు

నీటిసర్పఘరా స్వచ్ఛమైన ఊటలనుండి తెలివైన పద్ధతులతో సరపఘరా చేయుటనుబట్టి వ్యవసాయానికి

అనువుగా ఉండేది.

ఈ ప్రాంతంలో పపశ్రమున� ఈతకాయలు, అంజూరాలు, వైద్యరంగానికి ఉపకరించు

వనవూలికలు సుగంధపదవ్యాలు పుషకలంగా లభిస్తాయి. �తాకాల వాతావరణంలో

న

ర్శి

దదీనికనుగుణంగా ఆడంబర సుఖజీవనానిరకై విలాసరభవనాలు ఆధునాతన పద్ధతిలో నిర్మించారు.

ం

స

ఆయాకాలాల్లో ప్రాముఖ్యమైన క్రైస్తవ దేవాలయాలు ఆశ్రవాలు నిర్మించారు. సిన్నగోగులు కూడా

ల

ా

త

నిర్మించారు. యూదులు ఉనికి ఉందని తెలిసింది. 7,8 శతాబ్దంలో మహామ్మదీయులు కూడా

ప

కష

ర

త

విప

ప

ఎరికోలో స్థిరపడ్డారు ప్రముఖ ఉవాయణ పాలకులు �తాకాల భవనాలు నాటి వైభగవానికి

పత్రికలు.

ువశ్రీ జీవతీ�ష�శీ, ువశ్రీ-వర-ళబశ్రీ్�అ

10వేల సంవత్సరాల గతాన్ని తెలియజేసే చారిత్రాత్మక సంపద, బభవనాల తీరు పతవవకాల్లో

అనేక పొర్లలో కనుగొన్నారు. రూ వెలికితీసిన శిధిలాల కాలాన్ని నిర్ణయించిన వస్తు ప్రదర్శన

పపావీణయిలంతా అతి పురాతనవెన� ప్రాంతంలో ప్రపంచ రికార్డు బదదలుకొంటిందన్నారు. ప్రాచీన

యూదులు సిన్నగోగు అందమైన రంగుల వెుజాయిక్తో పాలరాతితో కట్టబడింది.

ూవ�షవ

''పహాప�లో వ్రాసిన పపతులున్నాయి.

బ�శీఅ �రతీ�వశ్రీ

ర��శ్రీశీఎ �శ్రీవ �రతీ�వశ్రీ, జు�అ - వర -ళబశ్రీ్�అ

ఒక గొప్పనీటి ఊట అరాబిక్ ్రేరులో ఉంది. దీనికి గొప్ప చరిత్ర, విలువ గలదిగా

గుర్తించారు. యిదే ఎ�శాబావి. 2 రాజులు 2:19-22. ఎ�శా ప్రమకత్ చేసిన అదభుతాలలో

వుఖ్యవెన�ది చేదైన నీటిని తీయుటి నీటిగా వార్చుట. 3. హేరోదు రాజు కాలంలో గొప్ప భవనాలు,

రోమన్ల సా�నవాటికలు ఈతకై ప్రత్యేక కట్టడాలు ఆనాటి వైభవాన్ని ఘనతను చాటిచెప్పు యెరికో

ప్రాంతం, అతిగొప్ప యాత్రా స్థలవు చూపుమరల్చిలేని అందాలనిస్తాయి.

యెరుషలేవు దావీదు పట్టణంలో పరిశుద్ధ మౌంట్ చివరి

జుశ్రీ �సర� జుశ్రీ �తీ�ఎర��తీ�ట

భాగం మహమ్మద్ కలలు కన్నభాగము. ఆ రోజుల్లో రెండు కుటుంబాలలో ఒకరు మకాకను

పాలిస్తూ అది పుణ్యకేషపతంగా నిలిపారు. మరొక కుటుంబ మనససులో ఉంటా, మహమ్మద్

కలకు రూపమిచ్చి అపబాహావు హాగరుకు పుట్టిన ఇశ్మాయేలను బలియిచ్చింది మారియా

పరవతమేనని నమ్మి యెరుషలేవును వూడవ పుణ్యకేషపతముగా పరిగణించారు.

దీని చరిపత బాప్తస్మమిచ్చు యోహాను పుట్టుకతో ఆరంబభమవుతుంది. లాకా 1:5-20

క్రీస్తు సేవకై వారిం సరాళ్వు చేసిన యోహాను పరవత శిఖరంపైనిల్చి ఠీవిగా గంభీరంగా

యిచ్చిన సందేశ్లు వారు పమారగవి. రెండవ దేవాలయం ప్రఖ్యాతి గాంచింది. శతాబదవు

లో నిర్మించారు. యేసు ప్రవేశించు నాటికి హేరోదు రాజు అధిపత్యంలో పునరుదీ�కరించారు.

ముదటి శతాబథవు లోనే క్రీస్తు చాల సార్లు ప్రవేశించారు.

క్రీస్తు జన్మించిన 40 రోజులకు వచ్చారు. లాకా 2:27 క్రీస్తు 12 సం�� వయససులో

న

యూదుల పండుగ సమయంలో దారితపిపన క్రీస్తును మరియ యెాసేపులు వెదకగా,

్శి

ర

ద

ందేవాలయంలో కనుగొన్నారు. లాకా 4:9-12.మటటలాదివారం విజయోతాసహంలో

స

లయెరుషలేవులో ప్రవేశించి పకయ్విపకయము చేయు వారిని తరిమిన స్థానమిదే. వారుక 11:15-

ా

త

ప

కష18, లాకా 21:5-6.క్రీస్తు సందేశ్లలో రాతిమీద రాయి నిలువని రోజులమస్తాయి అని

ర

త

ప

వి

ప

ప్రకటించారు. మత్తయి 27:57. క్రీస్తు చనిపోయిన సమయంలో ఆలయపు తెర రెండుగా చినిగింది.

సాతానును జయించు, శోధన పరవతవు

.

మత్తయి 4:1-4, 4:8-11 యేసు సాతానుచే శోధింపబడి జయించుట క్రీస్తు

సేవారంభంలో యోహోనుచే బాప్తస్మ అనుభవాన్ని పొందారు. ఆత్మచే అభిషేకింపబడి 40

రోజులు ఉపవాసముండి పరిపూర్ణి శక్తిపూరు�డై సాతానుచే శరీరాశ న్నేతాశ జీవపుడంబభవును

వూడు అంశ్లచే శోధించబడి ప్రతి పర్యాయము వాక్యముచే ఎదిరించి విజేతగా మనందరికీ

శోధనలు జయించు గొప్పవారాిన్ని చూపారు.

యెరికో గ్రావము ప్రపంచ పురాతన పురము. దీనికి ఉతతరపడమర దికుకలవుద్యన

శోధన కొండ్ర నిలిచింది. 4 వ శతాబథవు మఠ్ సన్యాసులు యిక్కడ గుహాలలో నివసిస్తు

ఒంటరితనాన్ని కోరుకొనేవారు. నాతన పగీకుల నిరా�ణాలు పప�ా్యతిగాంచినవి.

బ�తీ�అ్�శ్రీ,

రూ మఠము నిర్మాణంలో యిమిడిన వుఖ్యర్థం నలభైరోజులు క్రీస్తు ఉపవసించిన

వీశీఅ�ర్తీవ

అనుభవ జ్ఞాపకము.అనగా నలభై కనుచూపు వేర నివాసాలేమీ లేవు. ఎడారి

న

ర్శిపపాంతంగా ఏకాంతంగా యిసుకమయంగా ఉన్నపపాంతంలో శోధన కొండ్రపై అందమైన

ద

ం

సచెకక్బభవనాన్ని నిర్మించారు.

ల

ాయాత్రికులమంతా ఆ కొండ్ర ఓరుపతో ఎకిక వెళాువు. అందంగా నిలిచిన బిల్డింగు

త

ప

కష

రబాలకనీ ఆరుబయట చక్కని ఆవరణంలో నిలబడి నలుదికుకలా పరికించుచూచుదృశ్యం అత్యంత

త

విప

ప

సుందరముగా కనిపంచింది. ఆరాధన భాగం కలుగు ప్రశాంత వాతావరణం, గాలి శబదవు తప్ప

మరేవిధవెన� శబాథలు లేవు. ఆ ఎతైన ప్రాంతం నుండి చూసేత నీలిరంగు యోరాదను లోయ

ప్రాంతము. ఎరికోగ్రాంలో ఎతైన భవనాలు చర్చి శిఖరాలు అవి ఠీవిగా నిలిచి ఆనందాన్నిస్తాయి.

బైబిలు వాక్యాల సమృద్దితో వాటీవువారం, గత పసైతాను బదిరింపులతో యేసుకుడి

ఎడవులుగా నిలిచిన అనుభాతిలో ఉకికరి బికికరి భావాలతో చేసేదిలేక పాస్టరుగారి ఆధాయాత్మక

భావాలందించి ప్రార్థనలో ఏకీబభవించాం. మంచిపొరుగవానిగా ఉండాలి. నిన్నువలె నీ

పొరుగువాని ప్రేమించాలి.

యెరుషలేవు దారి

లాకా 19:28 క్రీస్తు ఎరికో, యెరుషలేవు ప్రయాణము తారుప పడమరలుగా సాగిపోయే

ప్రాముఖ్యమైన దారి పరవతవుల నధిగమించి పవిపత ప్రాంతాలను చేరరపపాంతము. ఆ దారి

అనేక వంకరులు మలుపులు తిరిగి దొంగలుదోచుకొనుటకు అనువుగా ఉంటుంది. దారిపపకక్గా

న

్శి

ర

సత్రాలు నేటికి నిలిచిఉన్నాయి. ఆ నాటి ఉపమానంలో నీ పొరుగువాడెవడు? కధ వివరాలన్నీ

ద

ం

సరోడు, సత్రము అన్న వివరంగా నేటికి అదే పరిస్థితులు స్థిరంగా ఉన్నాయి.

ల

ా

తకీర్తనలు 23:5 గాడాంధకారపు లోయ కొండ్ర దాని నీడ్ర అంచు ఈ అనుభవం కల్గించింది.

ప

కష

రస్పష్టంగా నీడ్ర ఉంది. మంచిసరమయుడు - సత్రము రూ ప్రాంతమే

త

ప�బిజిజిలిగి ళితీ రీనీబి�ళిగీ

వి

ప

లాకా 10:19 రోడుపపకక్న తగు వసతిలో గల సత్రాలు చిన్నవిగా ఉండి

శీట సవ�్�.

సదుపాయాలతో నిలిచింది.

యూదా ఎడారిపపాంతము

యెరికో ప్రాంతములో ఎడారిమయంగా ఉంటుంది. శోధన కొండ్రపపాంతము యూదయ

పవిపతకేషపతాలలో అరణ్యాలు యెడారుల పట్ల దేవుని వాగాథనవు నెరవేరింది. నేడు కుత్రిమ

నీటిపదదతులలో ఆ ఎడారిని సస్యశ్యములవు చేస్తున్నారు.

యెషయ 39:1-16 అరణయము ఎండిన భూమియు సంతోషించను. అడ్రవి ఉల్లసించి

కస్తూరి పుషపవువలె పూయును. అరణయము అడవులలో పావులు, తేళ్ళు మరణవు కరము

కనిపస్తుంది. విశ్వసి ఆత్మీయు లేమిలో ఉంటే పావుల మద్య నివసించినట్లే యిట్టి లోతైన

జీవితము ఆ�ర్వదింపబడి శక్తితో సమృద్ధితో దేవుడే నింపుతాడు. లెబనోను సౌందర్యం దానికి

కలుగుంది. లెబనోను గాలి దకష్ణపపాంతము నుండి వీచగా స్దారు వృకషములనుండి వింతైన

కమ్మని వాసనలు విసతరిస్తాయి. అదభుతవాసనలు దేవుని ప్రసన్నత సన్నిధిని జ్ఞాపకము చేస్తాయి.

అరణ్యాలన్నీ స�ందర్యముతో సమృద్ధితో నింపగల ఆత్మీయ అనుభవం కలుగుంది. అని వివరణ.

కర్మెలు శారోనుల సొగసు దాని కుండును మన మరణతల్యవెన� అరణ్య జీవితాలు

వాగాదనవేశంగా వారగలవు. ఈ అదభుతాల వివరాలనుబట్టి ప్రపంచ వ్యాపతంగా సువారీతకర్ణ

జరుగుతుంది. ఎవరైతే క్రొత్త వాతావరణంతో క్రొత్త వేలోకలుపులో నాతన దర్శినవుతో నిలుస్తారో

వారు ఆత్మాభిషేకము పొంది దేవుని దావరా అదభుతాలు జరిగిస్తారు. యెషయా 35:5,6 గొప్ప

క్రీస్తు సాక్షులుగా బలహీనులను బలపరుస్తారు. కుంటి గ్రుడ్డివారు అసాదారణశక్తితో స్వస్థతలు

జరిగిస్తారు. కీర్తనలు 109:37 నిస్సతతువతో తొపటుపడువాడొకడ్రను లేక అందరా ఆరోగ్యంగా

ఉంటారు. యెషయా 35:67 విశ్వసి రెంటింపు ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతారు. బలమైన రీతిగా

నదులు బీటలు ఉబుకుతాయి. పరిశుదాథత్మ క్ముమ్మరింపు పొంగిపొర్లు అనుభవం.

యోవేలు2:28 అరణయములో నీళ్ళు ఉబుకును.

అపొ. 2:11 ఎండవావులు మడుగులగును. ఎండిన భూమిలో నీటి బుగిలు పుట్టును.

సరవజనుల మీద నా ఆత్మను కుమ్మరించెదను. వాగ్దానం నెరవేరుప జరుగు రోజులలో ఉన్నావు.

యెషయా 35:7,8 నకకలుండవు తంగగడిు వేతయు పుట్టును పసైతాను క్రియలను

నలయము చేసి రాజవారివేరపడగా పరిశుద్ధత ఉండును. దవందవభావాలు గలవారు సరియగుదురు.

ర్శి

దయెషయా 35:9,10 విమాచించు వారుంటారు. మృగముల భయం ఉండ్రదు. సాతాను శకుతలకు

ం

స

తావుండ్రదు. దుఃఖము నిటాటరుప దారగను. ఆనందగానాలు పరలోకానందముంటుంది.

ల

ా

త

పమకానాను యెరుషలేవు సంఘవు సిద్ధపడి క్రీస్తు పవిపతపపాంతాలలో ఆరోహాణవెన� స్థలంలో

ప

కష

ర

త

తిరిగి రానైయున్న రోజులలో రూ అనుభవాలన్నీ భూమిపై జరుగుకాలవాసన్నవారుంది.

విప

ప

ూశ్రీ�షవ శీట ళసబశ్రీశ్రీ

కపాల స్థలవు. క్రీస్తు సిలువవేసిన స్థలాలకు సమీపంలో తనకై తొలిచిన గుహలో

సమాధి క్రీస్తు కిచ్చాడు. ఆ దావరం రాయి దొరి�ంచి సిలువేసారు.

3 రోజుల తర్వాత ఖాళీ సమాధిని శిష్యులు చూచారు. ఆ స్లు చేసిన చిన్న లోహాపు వుకక్

స్థానం నేటికి నిలిచిఉంది.

ఆయన యిక్కడ లేడు, లేచియున్నాడు.

నవ �ర అశీ్ �వతీవ టశీతీ నవ �ర తీ�రవఅ :

అనే పబిటీష�సైనికుడు అతని విధ్యారు�లు

�వఅవతీ�శ్రీ ��తీసశీఅ

సమాధి తోట బృందము అనే స్థాపించారు.

��తీసవఅ ుశీఎప �రరశీ�్వతీ

జర్మన్లు సాథవరాన్ని వీళుకొన్నారు. పబిటిష�వారు ఎంతో బభపదతతో నిర్వహిస్తున్నారు.

ప్రార్థన ఆరాధన స్థలంగా ఎందరో భక్తులు ఆరాధన జరుపుతారు. ప్రభువు భోజన

సంసాకరాలు జరుగుటకు అనువుగా అనేక స్థలాలు కేటాయించారు.

సిలోయం కోనేరు :

యోహాను 9 అధ్యాయంలో క్రీస్తు చేసిన అదభుతాలలో గ్రుడిువానిని బాగు చేయుటలో

వాడిన పద్ధతి ఆశ్చిర్యపర్చి గలదు. కండ్ర్లకు ఉమ్మి వ్రాసి కోనేరులో కడుగు కొనమని ఆదేశించగా

అట్లే చేసి చూపుపొందాడు. ఎట్లు స్వస్థత పొందావనగా యేసు అని సాక్ష్యమిచ్చాడు.5 శతాబథవు

లో అతిపెదద దేవాలయాన్ని రూ కోనేరు అంచన నిర్మించారు. కాని 614 లో అతిపెదద

దేవాలయాన్ని రూ కోనేరు అంచన నిర్మించారు. కాని 614 లో పరి�యన్లు వినాశనవు

చేసారు.

పవిపత కేషపతాల సందర్శన - రెండవ భాగము

టరీక దేశ పర్యటన!

నం�ావా�బ��ఓనజి

పేజి నెం

1.టరీక యాపత129

2.యోర్థాను నది131

3.పెరివు133

4.తయతైర్135

5.లాదియా జ్ఞాపకాలు136

6.సార్థిస�137

7.ఎఫెసు138

8.మరియు తల్ల నివాసం గురించి నిరూపణ141

9.పసటడియము143

10.ఆరెతమి దేవి మహాదేవి దేవాలయం144

యేసు సిలువను మాసిన

వారివులోని 14 స్థలాలు

న

్శి

ర

ద

ం

స

ల

ా

త

ప

కష

ర

త

విప

ప

చి

సంఘవు !

ఎదిగి ఫలించాలి అనుదినవు

సంఘవు స్త్రీ దృశ్యము

ప్రభువుకు అందించాలి సుభోజనవు

స్త్రీ సంఘ సాదృశ్యము

ఒకనాడు సంఘ అదృశ్యము

సంఘవు ఒక రాజసము

ప్రభువు పపత్యకషతలో అవశ్యము

రమ్యమైన రమణీయవెన� సాపవాజయము

తెచ్చింది మనకు సాతాను నుండి సవరాజయము

సంఘవు ఒక యంత్రాంగము

ఇక పనికిరాదు మన రుశాటరాజయము

పెద్దలు, పరిచారకులు, సువార్తికులు

గల ఒక మహా సమూహావు

సంఘవు ఒక దారము

అసమానతలు లేని సవాహారము

అన్ని జాతుల పూలను కట్టిన దారము

ప్రభువుపై వేయాలి మనవు ప్రతి భారము

సంఘము దేవుని కార్యాలయము

ఇక పడుతుంది సాతాను కంట్లో కారము

స్తుతి, ప్రార్థన, పరిచర్యల ఆలయము

సమృద్ధి, సంతోశాల నిలయము

సంఘవు క్రీస్తు శరీరము

ఇక సాతాను క్రియలు పూర్తిగా లయము

లోకానికి మనకు ప్రతి వైరము

పలకాలి యేసే దేవుడని మనతరము

సంఘము దేవుని పదాకషావనవు

కొనసాగాలి మనసేవ తరతరము

అందులోనే నాటబడ్డావు మనవు

....భ���. �ా. నప�ద్

↑ పైకి / Back to top