సాక్ష్యాలు 5–6

దేవాలయాన్ని పునరుదీదకరించారు.

6. లాకా 2:2, లాకా 2:42 యేసు దేవాలయములో ప్రవేశించుట.

7. యోహాను 2:13-14 క్రీస్తు పకయ్విక్రయం చేయువారిని తరువుట.

8. యేసు పర్ణిశ్ల పండుగలో ప్రవేశించుట. యోహాను 7:10.

9. మత్తయి 21:3 23:36, పరిసయ్యులను సదాదకయు్యలను వివర్శించుట.

10. హేరోదు దేవాలయం గురించి శిష్యులు క్రీస్తుకు తెలుపట. మత్తయి 24:1-2

11. క్రీస్తు శిష్యులు దేవాలయములో పపార్థించుటకై ప్రవేశించుట. అపొ. 3:1. హేరోదు

37యూదయ రాజుగా నవెాదు చేయబడిన తర్వాత క్రీస్తు పుట్టుకకు పూర్వం, ఆ దేవాలయాన్ని

అతివైభగవంగా ఆ దేవాలయాన్ని అత్యంత మలవిచ్చింది. రమ్యమైన అరాధనా ప్రాంతంగా

మలచాడు. సరిహాదుదలను విశ్లపరచి అర్థ వలయాకారాలతో కత్ళ్మకంగా ఆకర్షణీయంగా

అలంకరించాడు. అప్పటినుండి యిపపటివరకు వీరి ఆదీభనంలో ఉన్నాయి. ఆరాబిక్లో దీనినే

ఉన్నత్ పవిపత ఆరాధనా స్థలం

జుశ్రీ న�తీ�ఎవర� ళ��తీ�ట చీశీపశ్రీవ ళ�అ్బ�తీవ,

పతవవకాలలో నిధులు :

ఈ దేవాలయ క్రింది భాగములో పతవవకాలలో విలువైన సత్యాలు కనుగొన్నారు ఒటోటమన్

కాలంలో రూ వివరాలన్నీ బహిరంగంగా వెలుగులోనికి వచ్చాయి. దేవాలయపు గోడ్రలు,

కొన్ని పరికర�ాలు కాలవు వివరాలున్నాయి.

జ�బతీష� శీట ళ్. �అఅ

బేతస్థ కోనేరునకు అత్యంత సమీపంలో 1130 సం��లో పకూసేడ్రర్లు పెద్ద చర్చి బభవనాన్ని

నిర్మించి మరియు తల్ల అన్నమ్మ గారిక అంకితమిచ్చారు. దీనిని రోమన్ల పద్ధతిలో నిర్మించారు.

పవిపతపపాంతాలలో పకూసేడ్రర్లు ఎన్నో దేవాలయాలను నిర్మించారు. వీటిలో ప్రాముఖ్యమైన

చర్చిబభవనవే అన్నమ్మ దేవాలయము. పకూసేడ్రర్లు ఓడిపోయిన తర్వాత వుస్లివు పరిపాలనలో

స్లాడిన్ చర్చి పపాంగణాలన్ని ఇస్లాం విశ్వసం పపబలుటకు పాఠశ్లలుగా మర్చాడు. 1856లో

న

ర్శి

దయుదదవు రాగా ఒటోటమన్ టరీకలు పపానసు వారికి కృతజ్ఞతగా యిచ్చారు. యుద్ధంలో సహకారం

ం

స

కోసవే యిచ్చారు. దేవుని దయవల్ల అది పూర్వ వైభవాన్ని పునరుదీదకరించారు.

ల

ళ్వ��వఅర

ా

త

అపో. 7:56-60 యిదే స్థలంలో సతపఘను హాతసాకిషగా

ప

న���్వ ళ�వవ� స్త్ర�్వ శీతీ శ్రీ�శీఅర స్త్ర�్వ,

ర

త

మరణించాడు.

విప

ప

ు�వ ్శీషవతీ శీట ణ�అ�వశ్రీ వీబరవఎ ు�వ ష�్వేవశ్రీ

రాజకట్టడం దావీదు కోట దాని వ్యూజియం పపదర్శినా స్థలం. జివ్వారగటుకు సమీపంగా

పడమర కొండ్ర దాపుగా ఈ రాజకోట నిలిచివుంది. యెరుషలేవునకు కొండ్ర గురతుగా నిలిచిన

గతంలో ఘనతవించిన రాజులు కట్టినదే ఈ రాజకోట. యిది గత వైభవాన్ని చరిత్రను

చాటుతుంది. అన్ని తరాలలో ఒకొకక్ మెట్టుగా జరిగిన అనుభవాల పరంపర చాటే ప్రదర్శన

కడువింతగా ఉండి యాత్రికులను తన్మయుల్ని చేస్తుంది.

ప్రాచీన వసతువులతో నిండిన తోట ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. వేసవిలో ఆధునిక

పరికర�ాలతో చూపే చూడవుచ్చిట గొల్పే సినివా ప్రదర్శనలు నాటి నేటి వైభవాన్ని చాటుతాయి.

ప్రతి రాయి ఏదో పపభోదాన్ని అందించగలవనే విశ్వసాన్ని కల్గిస్తాయి. యెరుషలేవు పట్టణ

గత చరిత్రా విశేషాలు చూచిన వారికి నోరు తెరచి ఆహా! ఎంత గొప్ప విలువైన చరిపత అని

సంబరంతో ఆశ్చిర్యచకితుల�తారు.

చీవష జ�్వ శీట జీవతీబర�శ్రీవఎ

ప్రాముఖ్య నివాసస్థానం పడమర స్యోను కొండ్రపపాంతంలో ఉంది. 1860 లో

వీశీ-

యిద్దరూ కలిసి కనుగొన్నారు. వారి ప్రధమ యిండ్ర్లు,

రవర వీశీఅశ్రీవటశీతీవ, ్వ�శీషస� ుశీషతీశీ

కత్ళ్మకవెన� వారి అంతసతుల నవూనాలు ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి.

వీ�ర�సవఅశీ్ ర��అ�ఎ

నివాసంతో పాటు వారు పపబలిన పరిస్థితిని బట్టి పెద్ద ఇపశ్యేలు ప్రాంతంగా వారింది.

యెరుషలేవులో రాళుచేతనే అనేక గృహాలు నిరి�ంచబడ్డాయి. యిదే యెరుషలేవు అందానికి

చిహ్నాం.

ు�వ ఖఅవరరవ్

ఇపశ్యేలు పార్లవెంటు అంటారు.120 ఉంటారు. అది ప్రత్యేక భగవనం.

వీవఎపవతీర

కుటుంబమిచ్చిన ధనంతో నిర్మించారు. 1966లో యిది నేటి సా�నంగా

చజీ�ఎవర ణవ �శీశ్రీబరష��శ్రీస

ర్శివార్చారు. దీనికి సమీపంలో 7 రెమ్మలు గల దీపస్తంభము. ఇపశ్యేలు

^పఖఅవరరవ్ శీతీ వఅశీతీవశ్రీ�

ం

సరాశాటనికి గురతు. పబిటన్ వారు ఇపశ్యేలువారికిచ్చిన బహువానం. ప్రముఖ శిలపకారుడైన

ల

ాచే రూపొందింపబడింది.�శ్యేలు మొత్తం చరిపతనాటి పటాటలు,

త

దీవఅఅశీ జుశ్రీస�అ

ప

కష

రపపముఖఘటాటలన్నీ వివరంగా చిత్రరూపంలో లి�ంచారు.

త

విప

ప

హెబ్రోను

పవిపత కేషపతాల అతి ప్రాచీన పటటణవే హెబ్రోను. అది సారమంతమెన� భూమిగా అనేక

నీటి ఊటలతో, ప్రవతపపాంతాలు రహాదారులలో నిర్మితమెన�ందన చాలా మందికి నివాస

యోగ్యవైంది. యెరుషలేవుకు 35 కిమీ (22మైళ్ళ) దారంలో కాసత దకిషణంగా సరిహాదుద

ప్రాంతంగా ఉంటుంది. అపబహావును బట్టి దీనికి పపావుఖ్యతవచ్చింది. ఆది 13:18.

దేవుని పక్షంగా వుగ్గురు సమీపించి శ్రాకు

శీట ఎ�అతీవ 3 ఎవఎపవతీ (జుశ్రీశీఅశీ� ఎ�అతీవ).

కువారుడు పుట్టునని పపవచించారు. 2సమూయేలు 2:11

దావీదు యెరుషలేవు వుఖ్యపటటణంగా చేయడానికి వుందుగా 71/ సం�� హెబ్రోను

2

వుఖ్యపటటణవుగ (యూదా) ను ఏలాడు. ఆ తరువాత నుండి

నవశ్రీశ్రీవఅర్ష �వతీశీస �్�శీఎ�అ

వరకు పవిపతపపాంతాలలో యూదులకు యెరుషలేవు, సాఫిద్ తిబిరయా యివన్నీ

�వతీ�శీస

పవిపత ఆరాధనా పపాంతాలే.

న

కు�వ ష��వ శీట వీ�ష��వశ్రీ��

ర

ద

ఆది 23. హెబ్రోను ప్రాంతానికి ఎదురుగా ఉన్న స్థలాలను శ్రా

ం

జు��తీశీఅ ్�వ న�్��్వ

స

కొరకు కొన్నాడు. ప్రాముఖ్య స్త్రీలకు పపత్యేకింపబడిన సమాధుల తోటయిదే రిబక,, లేయా

ల

ా

త

వీరంతా అక్కడే సమాధి చేయబడ్డారు. ఆది 49:29-32. రెండవ దేవాలయ కాలంలో

ప

కష

ర

త

జ్ఞాపకార్థంగా పెదదకట్టడం కట్టబడింది. దానికి చాల మంది ద్యాన మార్గాలు చేయబడింది.

ప

వి

ప

బతెసత కోనేరు.

యోహాను 5:1-15 అసహాయుడిగా నిల్చిన 38 సం�� వ్యాధిగ్రసతుడిని క్రీస్తు స్వస్థపర్చుట.

� శ్రీవరరశీఅ శీఅ షశీఎ��రర�శీఅ శీట జీవరబర టశీతీ ్�వ �వశ్రీ�శ్రీవరర �వశీ�శ్రీవ

అసహాయులపట్ల దేవుని అపార దయ ప్రేమ పాఠం తెలుపతుంది.

యిది బరాకా లోయ వద్ద ఉంది. యీ ప్రాంతము రెండవ దేవాలయ నిరా�ణవెన�

ప్రాంతంలో గొపరెల సరససును పోలివుంటుంది. రూ సరససులన్నీ స్వస్థతకై

(ర�వవ�ర �శీశీశ్రీ)

ఏరాపటు చేయబడినవి. బైజెంటెన�్ కాలంలో పకషమాత్రోగులు స్వస్థత పొందినవారి

దీవఓ�అ్�అవ

గౌరవార్థవు విశాలమైన దేవాలయాన్ని నిర్మించారు. యిదే ప్రాంతంలో క్రీస్తు తల్ల మరియ

జన్మ స్థలవుగా గుర్తించారు.

న

్శి

ర

ద

ం

స

ల

ా

త

ప

కష

ర

త

ప

వి

ప

వీశీసవ శీట జీవతీబర�శ్రీవఎ

1:50 లో యెరుషలేవు పట్టణం నవెాను అతి

రవషశీఅస ్వఎ�శ్రీవ �వతీ�శీస. ళష�శ్రీవ

సుందరంగా అదభుతంగా చిత్రించారు. విలువైన పదార్థంతో సహజ అందాలతో అలరారుతుంది.

యిది రెండవ దేవాలయ కాలంనాటి ఉనికిని సాచిస్తుంది. అన్నిగోడ్రలు కట్టడాలు వివరంగా

నిరి�ంచ బడ్డాయి. బహిరంగ భవనాలు దుకాణాలు,, నివాస్ గృహాలు అన్నీ వున్నాయి.

జీవ�వశ్రీ �అ

కిరీటంలో ఆణి వుత్యమున్నట్లు హేరోదు రాజు కాలంలో తిరిగి నిర్మించిన

్�వ షతీశీబతీ.

వైభగవం యిది 70 లో చే నాశనం గావింపబడింది. తిరిగి అదే వస్తుసావాపగిని

ఉపయోగించి పునరుదీదకరించారు. పాలరాయి, కలప, రాగి, యినము ఉపయోగించి కట్టిన ఆ

పటటటణం యేసుక్రీస్తు పబతికిన కాలంనాటి పూర్తి పపతిబింబవు ఆ పపాంత్ వారిచే రూ

నశ్వీశ్రీ

నిర్వహించబడుతుంది.

వీశీసవశ్రీ

జీవతీబర�శ్రీవఎ ష�సశీషర

యాకోబు సంతతి 12 మంది కువారులు ఇపశ్యేలు పన్నెండు గోత్రాలకు గురతు. వారి

ఆ�ర్వాద చిహ్నాలుగా ప్రతి కువారుడు ఒక్కొక్క గోత్రానికి గురతుగా 12 గళ్ళు గల కిటికీలు

నిర్మించారు. పహాప� విశ్వవిద్యాలయ వైద్య, కేందం పడమర యెరుషలేవు ఉంది. ఎన్ కరివు,

యోహాను పుట్టిన స్థలం కనుచూపు వేర కనిపస్తాయి.

నేడు యూదుల అనేక గృహాలున్నాయి సిన్నగోగులున్నారు. అని అంటారు.

చిన్న ప్రార్థన గృహాలు నేటికీ వాటి లేఖన వివరణలు తెల్పే గృహాలు వున్నాయి. యూదులు

ుశీతీ��

వారణకాండ్ర వివరాలు తెలుపు ప్రాంతం మరణమయిందిన వారి గౌరవార్థం

�శీశ్రీశీష�అర్.

నిర్మించారు. ప్రత్యేకంగా ఒక పెద్ద హాలు కేటాయించారు. చిన్న పిల్లల జ్ఞాపకార్థ

��వశ్రీ వ�ఓసశీతీ.

చిహ్నాలతో వివరాల్ని కొన్నివేల ఫోటోలు ఉత్తరాలు ఆ చరిపత వివరాలు యాత్రికులకు కన్నీరు

తపిపస్తాయి. మిలటరీ సమాధుల తోట. బంజిమన్ సమాధి చేయబడిన స్థలవు

గవ'వతీ నవతీ�వశ్రీ

యూదుల స్వస్థత నిరర�శించిన వూల పురుషుడు స్యోను నివాసి. పపధాని ఇత్జాీక్ రా�న్ 1995

పదవిలో ఉండగర చంపబడ్డాడు. ఇంకా ఇతర ప్రముఖుల సమాధి స�లాలున్నాయి.

ఒలీవ తోట

న

్శి

ర

దయెరుషలేవుకు దకిషణంగా పారుక ఉంది.

�ఖబపపబ్ ��ఎ�్ తీ��వశ్రీ, �శ్రీ��వ షశీశ్రీబఅఎర ూ�తీస

స

వూడు స�ంభాలు ఎత్తుగా నిలబట్టి ఉంటాయి. దానిపై ఒలీవ చెట్లున్నాయి. ప్రతి సంవత్సరం

ల

ా

త

ఒలీవ పండ్ర్లు కాస్తాయి. యూదా ప్రాంత ఎడారి నుండి బత్లెపహావు నుండి చూడవుచ్చిటగా

ప

కష

ర

త

ఉండే దృశ్యము.

ప

వి

ప

నవతీశీస��అ

యెరుషలేవుకు దకిషణంగా ఉన్న గొప్ప భవనం పహారోదియన్ భవనం 1వ శతాబ్దం

లో కోట గోడ్రలతో గొప్ప భవనం హేరోదు కాలంలో కటాటరు. చరిపతకారులు దీనిని చాలా

ఘనంగా వరి�ంచారు. 200. పా�ష� రాళు సోపానాలతో పెద్ద స�ంభాలతో విశాలమైన తోటలు,

స్నానవాటికతో విలాస భవనాలు కట్టబడ్డాయి అన్నారు. దేవాలయం కూడా పతవవకాలలో దొరికాయి.

ఎడారిలో ఆశ్రవాలు

యెరుషలేవుకు తారుపగా బత్లెపహావు యోర్థాను యెడారి యోర్థాను లోయకు ఓర్గా

ఉంటుంది. ఆ యెడారి చిన్న పరివాణంో ఉన్నప్పటికీ దాని చరిపత ఎంచలేనంత విశ్లవెన�ది

అనాది నుండి ఎందరో వివిధ వ్యకుతలను ఆకరి�స్తుంది. 4వ శతాబథవు లో పవిపత కేషపతాలకు

పపావుఖ్యతవించింది. వందల కొలది మఠ్నివాసులకు ఆశ్రమముగా నిలిచింది. అందమైన

ఏకాంతం, సహజంగా నిలిచిన గుహాలు, మంచి వాతావరణం, వారి పుస్తక పఠనానికి, ప్రార్థనలకు

ఆధాయాత్మక ధ్యానాలకు అనువుగా నుండి నేటికి ఎందరో నివసిస్తూ ఉన్నారు.

ఖుపవాన్

1940 - 5 సం�� బడోయిస�, పురావస్తు పరిశోధనా కార్యాలు యెడారిలోని గుహాలలో

కొన్ని పవాతపపతులు కుండ్రలలో బభపదము చేయబడినవి కనుగొన్నారు. రెండవ దేవాలయ కాలం

నుండి రూ చర్మంపై వ్రాయబడిన ప్రాచీన పపతులను మృత్సముపద పపతులు అని పిలిచారు.

రాగిరేకులు, జంతుచర్మం వాటిపై వ్రాయబడిన ఈ వ్రాతలుగల పపతులు జాడ�లలో భద్రపరిచారు.

2 వేల సం�� క్రితం దాచబడినను వాతావరణానికి పాడవలేదు. ఆ పుస్తకాలలో పహాప�

బైబిలు, వాక్యానికి వ్యా�ా్యనాలు, బైబిలులో లేని కొన్ని ప్రాముఖ్య ఘటాటలు అన్నీ వివరంగా వ్రాసి

ఉన్నాయి. అన్నింటిలో అతిపపావుఖ్యవెన�ది యెషయా పుస్తకము. 1000 సం�� క్రితము

వ్రాయబడిన వివరణ ఉంది. ఈ శిధిలాల మధ్య కనుగొన్న విశ�శాలను ఖుపవాన్ అన్నారు.

యెషయా 40:3. దేవుని రాకను వుందుగా కొందరు సిద్ధపరచినట్లు వ్రాయబడి ఉంది.

ళ�తీ�అవ

అనే స్థలంలో ఈ వ్యవహారాలన్నీ పొందుపరిచారు. ప్రప్రధమంగా కనుగొన్న

శీట ్�వ పశీశీస

వ్రాతలన్నీ ఉన్నదన్నట్లుగా భద్రంగా పపదర్శినకు నిలిపారు. ఆ వ్రాత పపతులన్నీ ఆశ్చిర్యచకితుల్ని

న

చేస్తాయి.

్శి

ర

ద

ంటెల్ ఆవీవ్

స

ల

ా1909 లో స్థిరపడింది. యూదుల ఆధునాతన పట్టణము. యెుపాపకు ఉత్తరంగా

త

ప

కష

రనిలిచింది. తో కలిసి వునిసిపాలిటీ ఆదవర్యాన సరిహాదుదలతో అతి వైభగవంగల గొప్ప పటటణంగా

త

ప

వి

వెలుగుతుంది.

ప

44ఎన్నో వ్యాపార్ సంస్థలకు నిలయం. ప్రముఖ బ్యాంకుల పెన్నిది. విదేశ పపతినిధుల

నివాసాలు క్రొత్త కార్యపకమాలకు, ప్రముఖ పరిపాలక వరాిలకు, వారు నిర్వహించే కార్యపకమాలకు

సంపపదింపులకు కార్యాలయాలన్నియు విద్యాపరంగా, కత్ళ్మకంగా, సాసుకృతిక కార్యపకమాలకు

కయ్ప యిల్లు :

వారుక 14:53- 62. యేసును సిలువ శికషానేరము నిర�యించు తరుణవులో ప్రధాన

యాజకుని సమకషానికి తీసికొని వెళ్ళారు అధికారులు. మత్తయి 26:69-75. నీ మీద నేరవేమని

అడిగారు. క్రీస్తు మౌనంగా నిలిచారు. నీవు క్రీస్తువా? వెస్సయ్యవా? నీవన్నట్లే అని జవాబిచ్చారు.

వేపఘాలమీద రావడం చూస్తారని కూడా క్రీస్తు చెపాపరు.

న

ర్శి

ద

ం

స

ల

ా

త

ప

కష

ర

త

విప

ప

ళ�తీ�అవ శీట ్�వ పశీశీస

ఇపశ్యేలు వైభగవం తెలేప ఒకబభాగం. ప్రత్యేకంగా మృత సముపదము సమీపంలో

వీబరవష

దొరికిన బైబిలు భాగాల చర్మంపై వ్రాసిన బైబిలు భాగాలు

ళషతీశీశ్రీశ్రీర

ఖుపవాన్, మృత్సముపద సమీపంలోగల గుహాల్లో దొరికిన లేఖనాలు చేతితో వ్రాయబడ్డాయి.

యూదయ ఎడారి ప్రాంతంలో దొరికాయి. 2 వేల సంవత్సరాల క్రితం యూదయ చరిపతకూడా

లి�ంచారు. అది ప్రప్రధమంగా చేరిన సమాచారం ఆ ప్రాంతంలో నిర్మితమెన� వింతైన ఆకృతి,

యాత్రికులకు వినోదాన్ని కల్గించి వింతగా చూచి ఆనందిస్తారు. ఎందుకనగా గత చరిపత తెలిపే

లేఖనాలు మట్టికుండ్రలలో పెట్టబడి ప్రత్యేక ఆకృతి గల వూతతో బభపదపర్చిబడ్డాయి. అదే ఆకృతిలో

ఆ వ్యూజియం నిరి�ంచడం విశేషము.

న�రి�జిలి జి�దీ�రీ �తిరీలిజీబి�

్శి

ర

దపపా�న బైబిలు కాలంనాటి సంసకృతి, నాగరికతను తెలిపే ప్రముఖ ఘటాటలను ఆధారాలతో

ం

స

చూపించే ప్రదర్శన యిదే. 6000 కాలంనాటి వసతువులు ముదలు కాలవు.

ల �పు�గిచిబిదీజిదీలి

ా

త

6000 వరకు ఎన్నో వివరాలలో విలువైన వింతవసతువులను

పజుఈ

కష

ర

త

ప

వి

ప

దకిషణ భాగం

పవిపత భూమి

పవిపతభూమిలో దకిషణ భాగమంతా ఎకుకవ ఎడారిమయవే భాగము

చీవస్త్రవ� �అస �తీ�ప�

ఎపరసముపదమునకు దకిషణంగా ఉంటుంది. అందమైన దృశ్యలుగల ప్రాంతం.యాత్రికులకు

ప్రాముఖ్యమైన యాత్రాస్థలం. చూపు మరల్చిలేని ఎడారి అందం ఒయాసిస్సుల ఉనికి, పాత

క్రొత్త కట్టడాల వైభగవం మువైర్పిస్తాయి. యాత్రికులు భూగర్బుశ్� నిపుణులు విజయవంతమైన

పఘలితాల సంపుటిని రూ పవిపతకేషపతాలలో మెండుగా చాడగలం. నీటిఊటలు, అందమైన దృశ్యాలు

పవిపత ప్రాంత వైభగవ అందాలన్నీ గమనించి చూడగల అవకాశ్వుంది. �గుపుతనుండి విడుదలైన

ఇపశ్యే�యు� పపాంతంగుండా క్రీస్తుపూరవం 13 వ శతాబదవులో పపయాణించారు. పహాప�

బైబిలులో చాలాసార్లు నెరగబు పపస్తావించబడింది. దకిషణ పపాంతంఅని దీన్ని అన్నారు.

ఆసియా, ఆఫ్రికాకు సంబంధాలతో రూ స్థలానికి ప్రత్యేకత ఉంది. అంతర్జాతీయ రహాదారి

ఎపరసముపదాన్ని కలుపుతూ మధ్యధరా పపాంతంగుండా నెరగబు తాకుతుంది.

1948 లో క్రొత్తగా ఇశ్రాయేలీయుల సవతంత దేశవెన� తరువాత దీని ప్రాముఖ్యత పహాచ్చింది.

్శీ్��్వ ష�శ్రీస శ్రీ�టవ �వరవతీ�వ

(టశ్రీ�� ప�తీ వశీ్��్వ)

గతంలో నేల పగుళు రాళు సందుల్లో పెద్ద గంట్లుపడి లోతైన పొరల్లో గొప్ప భూగర్బు

పరిశోధనల పఘలితంగా బహిరంగర, భూగర్బుపరిశోధన కేందంగా పురాతన వసతు

�శీఎశీఅ షతీ�్వతీ

ప్రదర్శన శ్లలో అపురూపంగా దాచిన జంతువృకష్జాలని ప్రదర్శించారు. యిలాత్ అనే ప్రాంతం

:

యెడారిని సవుపదాన్ని సంధించే స్థలవు.

1. ఎపరసముపదానికి తీరపపాంతంగా ఉంది. 2 దిన 2:8. ఇశ్రాయేలీయులు ఈ ప్రాంతాన్ని

దాటి వెళ్ళారు.

2. రాజైన సొలోమాను దకిషణతీరాన అనేక పడవలను నిర్మించి వ్యాపార సరళిలో

నిలాపడు.1రాజులు 9:26. ఇపశ్యేలుకు దకిషణంగా �గుపుతకు తారుప భాగముగా యోర్థాను

వంతెనగా పనిచేస్తుంది.

టివ్నా పారుక టివ్నా లోయలో ఉంది. అద్భుతమైన పపదర్శిన్నగా యాత్రికులు పరిశుద్ధ

పట్టణ ప్రాంతంలో ప్రత్యేకత గలదిగా పరిగణిస్తారు. సొలోమాను కట్టించిన స్థంబాలు,

వీబర�

పుటటగొడుగు వంటి రాళ్ళు. ఎపరరాళ్ళు సహజంగా వెతికి పైకి రాబడినవి 4000 లో

తీశీశీఎ దీజ

రాగి గనుల పతవవకాలు ఆరంభమయ్యాయి.

పాతనిబంధనలో మారియా కొండ్ర వివరాలు :

1.మారియా కొండ్ర ప్రాంతమంతా 35 ఎకరాల విస్రీర్ణితగలది. ఆది 22:1-2. ఒక మారియా

కొండ్రపై అబ్రహాము ఇసాసకును బలిగా అర్పించాడు. యెహోవా యీరర, యెహోవా

చూచుకొనును అన్నవాటను బట్టి ఇసాసకు రకిషంచబడి గొపరెను సిద�పరిచిన చోటు.

2. 2సమూయేలు 24:18-25, దావీదు యోబాస్యుల వద్ద సొమ్మిచ్చి ఆ ప్రాంతంలో

కళ�ువు ప్రాంతము కొన్నాడు. సొలోమాను కట్టిన దేవాలయాన్ని 586 లో బబులోను

వారు పూర్తిగా దవంసం చేశ్రు. 2 రాజులు 25 ప్రజలు చెరపటటబడ్డారు. ఎన్నోవేల

గొపరెలు ఎదుదలు దహాన బలిగా అర్పించ బడ్డారు దీని 7 సం�� కాలంలో కటాటరు.

3. 2దినవృతాతంతాలు 3:1-2, 1 రాజులు 8:62 యిది 10 శతాబ్దం లో నిర్మించారు.

సొలోమాను మొదటి దేవాలయాన్ని ఇదే సరవ ప్రపంచానికి కేందస్థానం. విశ్వనికే పునాది

అని యూదుల నమ్మకము.

4.రెండవ దేవాలయ నిర్మాణము. ఎపజా 3:8-13, 4:23-24, 5:1-5. జెరుబ్బాబేలు

కట్టించిందన్న వివరాలు ఎపజాలో చూడగలవు.

5.హేరోదు 5-5 లో నిర్మించారు. 20 లో ఆ దేవాలయున్ని విసతరించి రెండవ

దేవాలయాన్ని పునరుదీదకరించారు.

7. యోహాను 2:13-14 క్రీస్తు పకయ్విక్రయం చేయువారిని తరువుట.

8. యేసు పర్ణిశ్ల పండుగలో ప్రవేశించుట యోహాను 7:10.

9. మత్తయి 21:3 23:36, పరిసయ్యులను సదాదకయు్యలను వివర్శించుట.

10.హేరోదు దేవాలయం గురించి శిష్యులు క్రీస్తుకు తెలుపట. మత్తయి 24:1-2

11. క్రీస్తు శిష్యులు దేవాలయములో పపార్థించుటకై ప్రవేశించుట. అపొ. 3:1. హేరోదు యూదయ

రాజుగా నవెాదు చేయబడిన తర్వాత క్రీస్తు పుట్టుకకు పూర్వం, ఆ దేవాలయాన్ని అతివైభగవంగా

ఆ దేవాలయాన్ని అత్యంత మలవిచ్చింది. రమ్యమైన అరాధనా ప్రాంతంగా మలచాడు. సరిహాదుదలను

విశ్లపరచి అర్థ వలయాకారాలతో కత్ళ్మకంగా ఆకర్షణీయంగా అలంకరించాడు.

మృత్సముపదం సముపదముటాటనికి 400 మీటర్లలోతగా నిలిచింది. (1290)

ు�వ ళ�శ్రీ్

పహాప� నామమము సముపదపు ఉప్పు. జీవించే వృకష్జాలవు, జంతజాలవు శూన్యం

శీట రవ�

గనుక మృత సముపదమన్నారు.

నేడు మృత్సముపదంలో నిలిచిన ఖనిజ లవణాలు వ్యాపార్రీత్య చాలా విలువైన ప్యాకట్రీలకు

నిలయమవుతుంది. భారీఎతుతన సాగుకు వాత్రమే కాక వ్యాపార్ సంస్థలకు సహకరిస్తుంది.

ఎందరో యాత్రికులకు విలాస యాత్రా స్థలవు. సహజ వైద్యానికి పేరు పొంది ఆరోగ్య నిలయంగా

ఉంది.

సముపదపు ఒడ్డున �చ్ పపాంతలలో నిలిచి చూసేత, సముపదంలో తేలి కేరింతలు కొడ్రాత

్రేపరు చదువుట ఆహ్లాదకరంగా ఉల్లసించే స్థలం. అనే పట్టణం 25 కిమీ (15) యూదయ

ఎడారి ప్రాంతంలో లో ఉంటుంది. కనానీయులకు ఇపశ్యే�లకు ప్రాముఖ్యత

చీవస్త్రవ� ువశ్రీ �తీ�స

గలదు. దకిషణపపాంతంలో సొదొమ పర్వతవు ఆకాశ్న్నంటినట్లుంటుంది. సొదొమ గొముపరా

ప్రాంతంలో లోతు నివసించింది.ఆది.19:24-26 ఉప్పు స్థథంబభం కూడా అబ్రహాము బంధువుడైన

న

్శి

ర

దలోతు భార్యది ఉంది. శపించబడిన ఆ ఉప్పు ఉనికి మృత సముపదానికి చెంది వుండవచ్చుననే

ం

స

ఊహ కొందరు చరిపతకారుల అభిప్రాయం.

ల

ా

త

ప

కష

ర

త

ప

వి

ప

జాప�ా (యెుపెప)

పహాప�లో ప్రాచీన జప�ా (యెుపెప) అతి ప్రాచీన ప్రాంతాలలో పవిపత

(జీ�టట�, శీతీ ్�టశీ)

కేషపతాలలో ఎన్నో శతాబాథలుగా విచ్చేసే అనేక యాత్రికులకు ఆహ్లాదకరమైన స్థలవుగా పరిగణిస్తారు.

15వ శతాబద లో వీరు జయించారని �గుపుతలు చరిత్రను బట్టి తెలసతుంది.

దీజ ు�బ్ఎశీరవ 3

ఓడ్ర రేవు పటటణంగా పరిగణించబడుతుంది. యాత్రికులు ప్రప్రధమంగా దీనినే చేరుకొనేవారు

యిది పవిపత కేషపతాలకు పపవేశ్రావరంగా వర్తిస్తుంది.

1. పాతనిబంధనాకాలంలో హారావు రాజు సొలోమాను దేవాలయ నిర్మాణానికి కావలసిన

కేదారు పవానులను ఓడ్రల దావరా పంపారు. 2 దినవృ 1:2-16

2. యోనాకూడా దురదృష్ట పపయాణాన్ని తరీ�ష�కు రూ రేవుగుండా తరలి వెళ్ళాడు.

యోనా 1:3.

3. క్రొతతనిబంధనలో పేతురు యొప్పే దొరాకను పబతికించాడు.అపొ.9:36-42

4. స్మాను చర్మకారుని యింటిలో ్రేతురుకు దర్శనం కల్గింది. కొరర్నలికి సువార్త

అందించవలసి ఆదేశం కల్గింది. అపొ. 10:9-16. ఓడ్రరేవుకు సమీపంగా పాత పట్టణంలో

స్మాను చర్మకారుని యిల్లుంది. కాలవులో వలె నేటికీ వాతావరణవులో వారుపలేదు.

�శ్రీశ్రీశీఎ�అ

అదే రీతికట్టడాలు వీధులు నిలిచిఉన్నాయి.

పాత క్రొతతకలయికలతో ఆధునిక భగవనాలు పెదదదుకాణాలు, విలువైన వస్తుసముదాయాలు

న

్శి

ర్నాటి నాగరికత చిహ్నాలు ఘనమైన రీతిగా పురావస్తు ప్రదర్శన శ్లలో పొందుపర్చారు.

ద

ం

వద్ద సముపద సమీపాన రకర్కాల పద్ధతులలో సముపద చేపలతో

స

ల

వంటకాలు ఆ పపాంతీయ పద్ధతిలో వసతి గృహాల్లో బహుసుందరంగా ప్రదర్శన పెట్టి విక్రరుస్తారు.

ా

త

పయాత్రికులు విపరీతంగా ఆకర్షితులై ఎన్నడ్రా తినని మంచి రకాల వంటకాలు ఆరగిస్తారు.

కష

�శ్రీవ�

ర

త

పఅనే ప్రాంతంలో ఎంత వర్రైన బేరవాడి వసతువులకు కొనుగోలు చేయవచ్చు.

వి

ఎ�రతీబ్

ప

బయెర�బా

యుద్ధము దావరా హెబ్రోను నివాసులు వారి మతము స్థానిక స్థితి అర్థవుకానివారైరి.

పహాపబోనుకు సమీపంగా 28 మైళ్ళు దకిషణంగా బయేరా�బా ఉంది. యీ ప్రాంతంలో అనేక నీటి

బావులున్నారు నెరగవ్ అరణ్యపపాంతాలకు చివరగా లభించే నీటి ఊట ్రేరర బయేరా�బా. పచ్చిని

పరవతాలు క్రమేణ మట్టిరంగు ఎడారి రూపాంతాలుగా రూపొందే స్థలవు. హెబ్రోను

సముపదముటాటనికి 3042 అడుగుల ఎత్తులో ఉండగా, బయేరా�బా ఉన్నది. 950 అడుగులు

వాత్రమే.

అనే పేరు రూ పపాంతానికుంది. యిది నెరగబు ప్రాంతాలకు సింహాదావరము

ణశీసస్త్రవష�్వ

సందడిగల ఈ ప్రాంతాన్ని నేడు వునిసిపఘల్ భవనాలు ఆక్రమించాయి.

1948 సంవత్సరములో ఇశ్రాయేలీయులు �గుపుతవారినుండి దోచుకున్నారు. అప్పుడు

300 మంది జనసాంపదత గల ప్రాంతం ఆ స్థల సహజ సంపదల నిలయంగా విలువైనదిగా

గ్రహించి అభివృద్ధి పధంలో నేడు 1,13000 మంది జనవుగల ప్రాంతంగా అలరారుతుంది.

దీని ప్రాచీన చిహ్నాలను వెలికి తీయడానికి 106లో పపారంభమై నేటికీ క్రొత్త వింతలు

చభేదిస్తూనే ఉన్నారు. రూ ప్రాంతం ప్రాచీన నవీన సంసకృతుల నిలయవై చాలా ప్రాముఖ్యత

సంతరించుకుంది. బైబిలు గ్రంధంలో బయేరా�బా. దీని అసలు పేరు యేడు బావులు లేదా

నిబంధన బావి అ�వెలెకు, అబ్రహాము రాజైన రగరారు, ఒప్పందము కుదుర్చుకొన్న ప్రాంతము.

ఆదికాండవు 21:31 అక్కడ వారిదదరు అట్లు ప్రమాణవు చేసికొనినందన ఆ చోటు బయేరర�బా

అనబడెను.

2. యిది యూదావారి దకిషషణ పపాంతసరిహాదుద. యెహోషువ 24:28 అప్పుడు యెహోషువ

ప్రజలను తమ స్వాస్థయములకు వెళ్లనంపెను. న్యాయాధిపతులు 10:1 అ�వెలెకునకు తరువాత

ఇశ్శి�ారు గోత్రికుడైన దోదో మనువుడును పువావ కువారుడునైన తోలా న్యాయాధిపతిగా

న

నియమింపబడెను. అతడు ఎపప�ాయిమీయుల మన్యమందలి శామీరులో నివసించినవాడు. 1

ర్శి

ద

ం

సవూయేలు 3:20 కాబట్టి సమూయేలు యెహోవాకు ప్రమకత్గా స్థిరపడెనని దాను ముదలుకొని

స

ల

బయేరా�బా వరకు ఇపశ్యే�యులందరు తెలిసికొనిరి. దకిషషణ ప్రాంతమైన పవిపతకేషపతాల ఉనికి

ా

త

ప

కష

దాననుండి బయెర�బా వరకు గురితంపదగిన ప్రాంతము.

ర

త

విప

ప

హెబ్రోను వలె రూ ప్రాంతము కూడా చాలా ప్రాముఖ్యత గలది. ఆది 22:19 లో

యిది అబ్రహాము సవగ్రామవు. ఆది 21:22-34, ఆది 26:23-33. అబివెలెకుతో అబ్రహాము

ఇసాసకు నిబంధన చేసిన స్థలవు. ఆది 26:23-35. ఆది 46:1-7. ఇసాసకునకు యాకోబునకు

యిదదరికీ దేవుడు కనిపంచిన ప్రాంతము. యాకోబు బయెర�బా నుండి హారానుకు పారిపోయాడు.

అన్నయుగు ఏశ్వును ఎదురొకను సందర్బుంలోనా ఆది 28:10.మరొకసారి యోసేపు ఐగుప్తులో

నున్నప్పుడు రూ ప్రాంతంలో యెహోవాకు బలియరపణ చెలి�ంచిందీ ప్రాంతమే. చివరిగా ప్రమకత్

ఏలియా కర్మెలు పరవత్ ప్రాంతాన్ని వదలి యెజెబలు రాణికి భయపడి మరణ భయముతో

దాగిన చెటుట క్రింద స్థలవు. అదే ప్రాంతంలో దాత ఆదరించి భోజనమిచ్చి 40 రోజులు

పగలు రాత్రి హా�రరబు పరవతవు వైపు పయనించిన ప్రాంతమిదే. 1 రాజులు 19:1-8

చివరిగా దకిషషణపపాంతానికి వుగింపులోగల ఒకే ప్రాంతము ఎలాతు. బయేరా�బా నుండి

దకిషషణంగా పపయాణిసేత. ఎడారి ప్రాంతాన్ని చూడగలవు. అది 12కి అత్యంత వేడిపపాంతం.

దీనికి 18 మైళ్ళ దారంలో తివ్నాలోయ ఉంది. సొలోమాను స�ంభాలున్నాయి. గాలికిగల శక్తి

ఎంత గొప్పదో సాచించు ప్రాంతము. ఆ రాళ్ళు లోయలో గాలి విసురుకు చాపురంగులు

అత్యంత రమణీయ దృశ్యవే. గులా�రంగు, పసుపు, తెలుపు, బంగారురంగులు రూ ప్రాంతంలో

టెవ్నా రాగిపనులున్నాయి. 1955 సం��లో నిర్మించిన రూ కారి�క ప్రాంతంలో కృషి 1980లో

పునరుదీ�కరించారు. పవిపతకేషపత ప్రాంతాలలో కనుగొన్న ప్రాముఖ్య నిధులలో పపధమమన�

వ్యాపార్కేందము ప్రాచీన కాలంలో రాజైన సొలోమాను జనులు అన్నారు. ప్రాచీన ఐగుప్తు

ఉనికి కనిపస్తుంది. యినము, రాగి పనివుట్లయితే తయారీలు రూ ప్రాంతంలో ఖరాకనాలను

గనులను ఉపయోగించిన చరిపత గలదు.

లేదా ఇలాత్ యివి రెండు ప్రత్యేక పట్టణాలు. సొలోమాను వ్యాపార ప్రాంతాల మొదలు

జు�శ్రీ�్

ఎ�] సముపదము వరకు వ్యాపించిన ప్రాంతాలు 1 రాజులు 9:26 ఎదోవు ప్రాంతంలో కొన్ని

న�కా స�కర్యాలు నిరి�ంచాడు.

ఇపశ్యేలురాజులు సుగంధపదవ్యాలను కొనుగోలు చేసేవారు, విలువైన బంగారము

ము�� వసతువుల వార్పిడ� జరిగేది. యీ ప్రాంతమే పషబా దేశపురాణి సొలోమానను దర్శించి

కానుకలు సమర్పించింది.

నయిదే ప్రాంతంలో సారయిడు 365 రోజులు కాంతివంతంగా కనిపంచు ప్రాంతము.

ర్శి

ద

ఐరోపా వారికి చలపపాంతము నుండి తపిపంచుకొని సహజ ప్రకృతి సౌందర్యాన్ని తిలకించాలని

ం

స

ఆరాటపడే ప్రాంతం పవిపతకేషపతాల ప్రాంతాలన్నీ చాలా పపావుఖ్యతగల విలువైన సంపదగల

ల

ా

త

పపపాంతాలు.

కష

ర

త

విప

ప

న

ర్శి

ద

ం

స

ల

ా

త

ప

కష

ర

త

విప

ప

మససదా

మససద ధైర్యసాహాసాలకు పపతీక. స్మర్ నినానికి చిహ్నాం. శతాబాథల చరిపతకు సజీవ

న

్శి

ర

ద

సంకేతం. వససద పేరు వింటానే ప్రతి ఇపశ్యే�యుడు పులకరించిపోతాడు. ఆవేశంతో

ం

స

ఊగిపోతాడు. పపతీకారంతో రగలిపోతాడు. విజయం కొరకు తపించిపోతాడు. పోరాట సాపుర్తితో

ల

ా

త

ఉరకలేస్తాడు. కార్యదీకషతో నింపబడ్రతాడు. త్యాగానికి, సమరపణకు, పట్టుదలకు వాదిరిగా

ప

కష

ర

త

పపెట్టుకుంటాడు.

వి

ప

యూదులు 66 లో గొప్ప తిరుగుబాటు చేసి రోమీయులను తరిమివేసి యెరుషలేవును

�.ణ.

ఆకమించుకున్నారు. అయితే రూ అక్రమణ ఎకుకవ సంవత్సరములు నిలబడలేదు. రోవా చక్ర్వర్తి

''టెట�స� మసేపసియున్—— 66 లో తన పేరున్న ''టెట�స�—— అనే జనరల్ను 80,000 పసైనికులతో

�.ణ.

యెరూషలేవు మీదికి పంపాడు. అతడు యూదుల తిరుగుబాటును అణచివేసి యెరూషలేవును

సరవనాశనం చేయాలని బయలుదేరాడు. అప్పుడు యెరూషలేవులో దాదాపు 60 లక్షల మంది

జనులు నివసిస్తున్నారు. అతడు ఎంతో దరపంతో వచ్చి తన పసైన్యంతో యెరూషలేవును

వుటటడించాడు. యూదులు చాలా ధైర్యంగా పపతిఘటించారు. నాలుగు నెలలు గడ్రచిపోయాయి.

ఇక ఎకుకవ కాలవు పపతిఘటనలన్నింటిని ఎదుర్కొని టెట�స� యెరూషలేవులో ప్రవేశించాడు.

రోమన్ పసైనికులు అతిపకూరంగా యూదులను చంపారు. లెకక్లేనంత మందిని పట్టుకొని

భయంకరంగా సిలువ వేశ్రు. వేలాదిమంది చిన్నపిల్లలను మిదెదల మీద నుండి నేల మీదకు

విసిరేసారు. ఆ ఒక్క దినవుననే 1,10,000 మందిని ఖడ్రివుతో చంపారు. వారి రకతము

యెరూషలేవు వీధులలో మాకాలు లోతు వరకు పపవించిందని చరిపతకారుడు ''జోసిపఘస�——

వ్రాశ్డు. యూదుల పవిపతవెన� దేవాలయమును పడగొట్టి దానిని కాల్చివేశ్రు. అందులో ఉన్న

బంగారము కరిగి రాళు మధ్య ఇరుకుకంటే పసైనికులు దాని కొరకు ఒక్కొక్క రాయిని పెళుగించారు.

ప్రభువు తన శిష్యులతో చెపిపన వాటలు అక్షరాలా నెరవేరారు. ''యేసు దేవాలయము నుండి

↑ పైకి / Back to top