మీకు ఆదివారం ఇష్టమైతే, మరి సోమవారం సంగతేంటి?

మీకు ఆదివారం ఇష్టమైతే, మరి సోమవారం సంగతేంటి?

అధ్యాయం 10

మీకు ఆదివారం ఇష్టమైతే, మరి సోమవారం సంగతేంటి?

మోషే తన మామయైన, మాద్యాను పట్టణపు యాజకుడైన యెత్రో యొక్క గొర్రెల మందలను కాస్తున్నాడు. అతను ఆ గొర్రెలను అరణ్యం గుండా తోలుకుంటూ వెళ్లి, దేవుని పర్వతమైన హోరేబుకు చేరుకున్నాడు. అప్పుడు యెహోవా దూత ఒక పొద మధ్యలో అగ్నిలో అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతడు చూసినప్పుడు, ఆ పొద అగ్నితో మండుతూ ఉండటం, కానీ కాలిపోకుండా ఉండటం గమనించాడు. అప్పుడు మోషే, "నేను ఇప్పుడు వెళ్లి ఈ గొప్ప దర్శనాన్ని చూస్తాను, ఆ పొద ఎందుకు కాలిపోవడం లేదు?" అని అనుకున్నాడు. అతడు చూడటానికి వెళ్తున్నాడని చూసి, దేవుడు ఆ పొద మధ్యలో నుండి అతడిని పిలిచి, "మోషే, మోషే!" అని అన్నాడు. అతడు, "ఇదిగో నేను ఉన్నాను," అని జవాబిచ్చాడు. అప్పుడు ఆయన, "దగ్గరకు రావద్దు; నీ పాదాలకు ఉన్న చెప్పులను తీసివేయి, ఎందుకంటే నీవు ఉన్న స్థలం పవిత్రమైన భూమి," అని అన్నాడు. మరియు ఆయన, "నేను నీ తండ్రి దేవుడను, అబ్రాహాము దేవుడను, ఇస్సాకు దేవుడను, యాకోబు దేవుడను," అని అన్నాడు. అప్పుడు మోషే, దేవుని వైపు చూడటానికి భయపడి తన ముఖాన్ని కప్పుకున్నాడు.

ఇప్పుడు మోషే తన మామయైన మిద్యాను యాజకుడైన యెత్రో గొర్రెల మందను తోలుకొని, ఎడారి అంచుకు వెళ్లి, దేవుని పర్వతమైన హోరేబు దగ్గరకు వచ్చాడు. అప్పుడు యెహోవా దూత అగ్నిజ్వాల రూపంలో అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

మీరు ఒక క్రైస్తవ చర్చిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు భక్తితో, నిశ్శబ్దంగా తల వంచి నమస్కరించే రకమా? ఆమె సమాధానం ప్రతికూలంగా ఉన్నా నేను ఆశ్చర్యపోను. నేను ఒక సాధారణ చర్చిలోకి ప్రవేశించిన ప్రతిసారీ నా ఆత్మలో బాధ కలుగుతుంది, ఎందుకంటే మనం మన ఆరాధనలో పవిత్రత మరియు దైవిక భావనను త్వరగా కోల్పోయే తరంగా మారిపోయాము. మన చర్చిలలో పెరిగిన వారిలో చాలామంది ఇప్పుడు భక్తిభావంతో ఆలోచించడం లేదు, ఇది అక్కడ దేవుని సన్నిధి ఉందనే విషయంలో వారు సందేహిస్తున్నారని సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

మన చర్చిలలో చాలావాటిలో, ప్రతీదీ సరైనదే అనే వైఖరిని గమనించవచ్చు. నా పరిశీలన ప్రకారం, మన మాధ్యమంలో దేవుని గురించిన చైతన్యాన్ని కోల్పోవడం అనేది మనం ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేని ఒక భయంకరమైన నష్టం. ఆధ్యాత్మిక జీవితం కోసం ఆకలి దప్పికలతో ఉన్న చర్చి ప్రజలకు మరింత ఆకర్షణీయంగా కనిపించే ప్రాపంచిక లౌకికవాదాన్ని ఎక్కువగా అంగీకరించడమే దీనికి చాలా వరకు కారణం.

దేవుణ్ణి సంతోషపరుస్తుంది. మనం దేవుణ్ణి లౌకికీకరిస్తాము, క్రీస్తు సువార్తను లౌకికీకరిస్తాము మరియు ఆరాధన విషయంలోనూ అదే చేస్తాము.

అటువంటి సంఘాలు ఎన్నటికీ శక్తివంతమైన దైవజనులను, ఆధ్యాత్మికంగా స్థిరమైన వారిని తయారు చేయలేవు. అటువంటి సంఘాల నుండి ప్రార్థన యోధుల ఆధ్యాత్మిక ఉద్యమం గానీ, పునరుజ్జీవనం గానీ పుట్టదు. అవును, దేవుణ్ణి సత్యంతో గౌరవించాలి, పూజించాలి మరియు ఆరాధించాలి; బహుశా ఆయన మనందరినీ వదిలించుకుని, వేరొక చోట కొత్తగా ప్రారంభించాలి.

మన మధ్య నిజమైన ఆరాధన అవసరం ఉంది. దేవుడు తనను తాను చెప్పుకుంటున్నట్లుగా ఉన్నట్లయితే, మరియు మనం సాధారణంగా నొక్కిచెప్పినట్లుగా దేవునిపై విశ్వాసం ఉంచే ప్రజలమైతే, మనం ఆయనను ఆరాధించాలి. దేవుని పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా కలిగే నూతన జన్మ వలన ఆయనతో మనకు వ్యక్తిగత మరియు ఆత్మీయ అనుభవం ఎన్నడూ కలగకపోతే, మనం దేవుని ఆరాధనలో నిజంగా ఆనందించగలమని నేను అనుకోను.

ఈ రోజుల్లో ప్రజలను దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశించేలా ఒప్పించడానికి మనకు చాలా సరళమైన, లౌకికమైన మార్గాలు ఉన్నాయి, దానివల్ల నిజాయితీగా దేవుణ్ణి వెదకడానికి ఇష్టపడే మనుషులు మనకు దొరకడం లేదు. మనం వారిని సంఘానికి తీసుకువచ్చినప్పుడు, దేవుణ్ణి ప్రేమించడం, ఆరాధించడం అంటే ఏమిటో వారికి ఏమాత్రం తెలియదు. ఎందుకంటే, మనం నడిచిన మార్గంలో, వారు ఎన్నడూ ఒక వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని, ఒక సంక్షోభాన్ని లేదా నిజంగా పశ్చాత్తాపపడవలసిన అవసరాన్ని అనుభవించలేదు. మనం వారికి క్షమాపణ వాగ్దానంతో కూడిన ఒక బైబిల్ వచనాన్ని మాత్రమే ఇస్తాము.

మన ఆరాధనకు కేంద్రబిందువుగా ఉండటానికి అర్హుడైన ఆయన మహిమను నేను సరిగ్గా వ్యక్తపరచగలగాలని ఎంతగానో ఆశిస్తున్నాను! మన నూతన విశ్వాసులు (క్రీస్తులోని శిశువులు) దేవుని వేలకొద్దీ గుణాలను చూడగలిగి, వాటిని పాక్షికంగానైనా అర్థం చేసుకోగలిగితే, దేవుడు ఎవరనేది, ఇప్పటి నుండి నిరంతరం ప్రభువును ఆరాధించడానికి, గౌరవించడానికి మరియు గుర్తించడానికి గల ప్రగాఢమైన కోరికగా రూపాంతరం చెందుతుందని నేను నమ్ముతున్నాను.

భ్రమలు తొలగిన అనేకమంది క్రైస్తవులు దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని నిజంగా నమ్మరని నాకు తెలుసు. అలాంటప్పుడు, దేవునిపైనా మరియు ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తుపైనా నమ్మకం ఉంచే వినయపూర్వకమైన అనుచరులుగా మన పాత్రను మనం నెరవేర్చలేము. అయితే, ఆ కారణంగానే క్రీస్తు యేసు ఈ లోకంలోకి వచ్చారు.

పూర్వకాలపు వేదాంతులు దీనిని దైవాంత్రోపిజం అని, అనగా క్రీస్తులో దైవిక మరియు మానవ స్వభావాల కలయిక అని పేర్కొన్నారు. నేను నా పాదరక్షలు తీసివేసి, నేను గ్రహించలేని, అర్థం చేసుకోలేని ఈ రహస్యమైన, మండుతున్న ఈ పొద ముందు మోకరిస్తాను.

టియాంత్రోపీ అనగా దేవుడు మరియు మానవుడు ఒకే వ్యక్తిలో ఐక్యమవ్వడమనే మర్మం. ఇద్దరు వ్యక్తులు కాదు, రెండు స్వభావాలు. అందువల్ల, దేవుని స్వభావం మరియు మానవ స్వభావం మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తులో ఐక్యమయ్యాయి. దైవ సంబంధమైనదంతా మరియు మానవ సంబంధమైనదంతా కలిసి ఉన్నాయి. క్రీస్తులో శాశ్వతమైన మరియు విడదీయలేని రీతిలో విలీనమయ్యాయి.

పొదను దహించకుండా దానిని కాల్చిన అగ్నిని నేను ధ్యానిస్తుండగా, అరణ్యంలో మోషేకు కలిగిన అనుభవాన్ని పరిగణించండి. మోషే ఒక్క క్షణం కూడా సంకోచించకుండా ఆ పొద ముందు మోకరించి దేవుణ్ణి ఆరాధించాడు, ఎందుకంటే నేను ఒక పొదను కాదు, దేవుణ్ణి మరియు ఆయన మహిమను ఆరాధిస్తున్నాను.

ఇది ఒక అసంపూర్ణమైన దృష్టాంతం, ఎందుకంటే అగ్ని ఆరిపోయిన తర్వాత ముళ్లపొద ముళ్లపొదగానే మిగిలిపోయింది. కానీ ఈయన, క్రీస్తు యేసు, నిత్య కుమారుడు. యేసు "నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు విడిచిపెట్టావు?" అని కేక వేసిన ఆ భయంకరమైన క్షణం తప్ప, దేవుడు ఆయన నుండి వేరుపడిన ఒక్క క్షణం కూడా లేదు. (మత్తయి 1:25) మన పాపము మరియు అపరాధము యొక్క కుళ్ళిన భారాన్ని తనపై మోసుకుని, దానికోసం కాకుండా మనకోసం సిలువలో మరణిస్తున్నప్పుడు, తండ్రి ఒక్క క్షణం కుమారునికి వీపు చూపాడు.

దైవం మరియు మానవత్వం ఎన్నడూ వేరుపడలేదు, మరియు ఈనాటికీ వారు ఈ మానవునిలో ఐక్యంగా ఉన్నారు. మనం ఆయన ముందు మోకరించి, "ఓ నా ప్రభూ, నా దేవా, నీ సింహాసనం శాశ్వతమైనది" అని పలికినప్పుడు, మనం దేవునితోనే మాట్లాడుతున్నాము.

దేవుని ప్రవక్తలు మనకంటే ఎంతో ఎక్కువగా రాబోయే శతాబ్దాలను చూడగలిగారని, దేవుని మర్మాలను ధ్యానించగలిగారని నేను నమ్ముతున్నాను. మన ఆధునిక దూరదర్శినులు మరియు కాంతి సంవత్సరాలు, గ్రహాలు, గెలాక్సీలను కొలవడానికి మనకున్న ఎలక్ట్రానిక్ సాధనాలతో ఇది సాధ్యమే. ఆ ప్రవక్తలు మన ప్రభువైన దేవుడిని చూశారు. వారు ఆయనను ఆయన సౌందర్యంలో చూసి, దానిని వర్ణించడానికి ప్రయత్నించారు. అలా చేస్తూ, అది తేజోవంతమైనదని, అందమైనదని, ఆహ్లాదకరమైనదని, సుందరమైనదని వారు చెప్పారు. అది కృపతో, రాజసంతో నిండి ఉందని వారు చెప్పారు. వారు దానిని ఈ విధంగా వర్ణించారు.

ఆయన ఒక మహోన్నతమైన వ్యక్తి, అయినప్పటికీ సౌమ్యతతో నిండినవాడు. వారు ఆయనను నీతిమంతుడుగా, సత్యవంతుడుగా చూశారు. వారు తమ ప్రేమను వర్ణించడానికి ప్రయత్నించి, ఆయనలో ఆనందం ఉందని, అది సంతోషాన్ని కలిగించే ఒక ఆహ్లాదకరమైన ఔషధం అని నిర్ధారణకు వచ్చారు.

ప్రవక్తలు తమకు ప్రత్యక్షమై, తమతో వ్యవహరించిన దేవుని గుణగణాలను, అనుగ్రహాన్ని, మరియు గౌరవాన్ని వర్ణించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, వారు పలికే మాటలు నన్ను మోకరింపజేసి, ఇవ్వబడిన ఈ ఉపదేశాన్ని అనుసరించేలా చేస్తాయి: "ఆయనే మీ ప్రభువు; ఆయనను ఆరాధించండి."

దేవుడు అందమైనవాడు, న్యాయవంతుడు మరియు మహోన్నతుడు, అయినప్పటికీ ఆయన కృప ఆయన మహిమను ఏమాత్రం తగ్గించదు. ఆయన వినయవంతుడు, కానీ ఆయన వినయం కూడా ఆయనను తగ్గించదు. యేసు యొక్క వినయం మరియు మహోన్నత గుణాలను కీర్తిస్తూ ఒక గీతం రాయాలని లేదా సంగీతం కూర్చాలని నాలో తీవ్రమైన కోరికను రేకెత్తిస్తాయి. మరెక్కడైనా మహోన్నతత్వం మరియు వినయం ఏకమవ్వడం సాధ్యమా?

వినయం ఆయన మానవత్వం, వైభవం ఆయన దైవత్వం. ఆ రెండూ ఆయనలో శాశ్వతంగా ఏకమయ్యాయి. ఆయన ఎంత వినయవంతుడంటే, ఆమె తల్లి చనుబాలు తాగాడు; ఆ పాప ఏ పసిబిడ్డలాగైనా ఏడ్చింది, ఏ బిడ్డకైనా అవసరమైన మానవ సంరక్షణ అంతా దానికి అవసరమైంది.

అయితే ఆయన దేవుడు కూడా, మరియు ఆయన తన మహిమతో హేరోదు మరియు పిలాతు ఎదుట నిలిచాడు. ఆయన పరలోకం నుండి దిగివచ్చి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, మనం ఆయన మహిమను, దేవుని మహిమను, దేవుడైన ఆ మనిషిని చూస్తాము. ఆయనే మన ప్రభువు. యేసు క్రీస్తు, ఆయన తన శత్రువుల ఎదుట మహిమతో కనబడతాడు కానీ, తన స్నేహితుల ఎదుట వినయాన్ని చూపిస్తాడు. మనుషులకు తాము ఏ పక్షాన ఉండాలనుకుంటున్నారో ఎంచుకునే స్వేచ్ఛ ఉంది. వారు యేసు యొక్క వినయ పక్షాన్ని తెలుసుకోవడానికి ఇష్టపడకపోతే, వారు ఆయన మహిమను తెలుసుకుంటారు.

భూమిపై, రోగులు మరియు పాపుల వలెనే పిల్లలు కూడా ఆయన వద్దకు వచ్చారు. దయ్యాలు పట్టిన వ్యక్తి కూడా యేసు వద్దకు వచ్చాడు. తమ అవసరాలను గ్రహించిన వారు నలుమూలల నుండి వచ్చి ఆయనను స్పృశించి, ఆయనలో ఉన్న అపారమైన వినయాన్ని కనుగొన్నారు, ఆయన శక్తి వారిని కదిలించింది.

ఆయన తన శక్తిని కుమ్మరించి వారిని స్వస్థపరిచాడు. ఆయన భూమిపై ప్రత్యక్షమవడానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన వైభవోపేతంగా వస్తాడు; ఆ రాజోచిత స్థితిలో, ఆయన మానవుల గర్వం, ఆత్మసంతృప్తి, అహంకారం మరియు అహంభావంతో వ్యవహరిస్తాడు.

ఒక మహిమాన్వితమైన కార్యం మధ్యలో, ఎందుకంటే ప్రతి మోకాలు వంగుతుందని మరియు ప్రతి నాలుక ఆయనే ప్రభువు మరియు రాజు అని ఒప్పుకుంటుందని బైబిల్ చెబుతోంది.

మనం ఆయనను నిజంగా తెలుసుకున్నప్పుడు, ఆయనను ప్రేమించడం మరియు ఆరాధించడం అనివార్యం. మనం దేవుని ప్రజలమైనప్పటికీ, మనం సాధారణంగా ఎంత గందరగోళానికి గురవుతామంటే, వారు మనల్ని పేద, చేతకాని, మరియు కుంటి ప్రజలు అని పిలవవచ్చు. నేను ఇలా చెప్పడానికి కారణం ఏమిటంటే, చాలామంది ఎల్లప్పుడూ ఆరాధనను, మనం ప్రత్యేకంగా చర్చికి వెళ్ళినప్పుడు చేసే పనిగా భావిస్తారు; మనం దానిని దేవునికి అంకితం చేశాం కాబట్టి దానిని దేవుని ఇల్లు అని పిలుస్తాము. మనం ఆయనను ఆరాధించగల ఏకైక ప్రదేశం ఇదే అనే తప్పుడు భావనను పట్టుకొని ఉంటాము.

ఇటుకలతో, చెక్కతో కట్టబడి, తివాచీలతో, పుస్తకాలతో అలంకరించబడిన ప్రభువు మందిరానికి వెళ్దాం. 'ప్రభువు తన పరిశుద్ధ ఆలయంలో ఉన్నాడు; ఆయన ఎదుట మోకరిద్దాం' అనే ఆరాధన పిలుపును వినడం మనకు అలవాటే. ఆదివారం చర్చిలో జరిగేది ఇదే, అది చాలా అందంగా ఉంటుంది. కానీ సోమవారం త్వరగా వచ్చేస్తుంది. క్రైస్తవ మేనేజర్ పని చేయడానికి తన ఆఫీసుకు వెళ్తాడు. క్రైస్తవ ఉపాధ్యాయుడు తరగతి గదికి బయలుదేరుతాడు. క్రిస్టియానా తల్లి ఇంట్లో తన పనులను చూసుకుంటుంది.

సోమవారం నాడు, మనం మన వివిధ పనులు మరియు బాధ్యతలపై దృష్టి సారించినప్పుడు, దేవుని సన్నిధిని మనం గమనిస్తున్నామా? మనం ఎక్కడికి వెళ్ళినా, ప్రభువు తన పవిత్ర ఆలయంలో ఉండాలని కోరుకుంటాడు. మనం ఎక్కడ పనిచేసినా, ఆయన తన పిల్లల ప్రేమను, ఆనందాన్ని మరియు నిరంతర ఆరాధనను కోరుకుంటాడు.

ఆ క్రైస్తవ వ్యాపారవేత్త సోమవారం ఉదయం ఆరాధించాలనే ప్రగాఢమైన కోరికతో ఆమె కార్యాలయానికి రావడం ఎంత అందమైన విషయం కదా? నేను వచ్చిన వెంటనే, 'ప్రభువు నా కార్యాలయంలో ఉన్నారు; అందరూ ఆయన ఎదుట మౌనంగా ఉండండి' అని చెప్పగలగడం ఎంత అందమైన విషయం కదా?

మీరు మీ పనులన్నిటి మధ్యలో ప్రభువును ఆరాధించలేకపోతే, సోమవారం నాడు మీరు ఆదివారం కూడా ఆయనను ఆరాధించి ఉండకపోవచ్చు. నిజం ఏమిటంటే, మనలో ఎవరికీ దేవుణ్ణి మోసగించే సామర్థ్యం లేదు. అందువల్ల, శనివారం నాడు మనం మన పనులతో ఎంతగా నిమగ్నమై ఉంటామంటే, ఆ క్షణాలలో మనం ఆయన సన్నిధికి మరియు ఆరాధనా స్ఫూర్తికి దూరంగా ఉంటాము, అప్పుడు మనం ఆయనను ఆరాధించడానికి ఉత్తమ స్థితిలో ఉండము.

ఆదివారం నాడు దానిని ఆరాధించండి. దేవుడు ఒక పెట్టెలో ఉన్నాడనే భావన చాలా మందిలో ఉందని నాకు అనిపిస్తుంది. ఆయన కేవలం చర్చి అనే పవిత్ర స్థలంలో మాత్రమే ఉంటాడు. మనం బయలుదేరి మన ఇంటికి వెళ్తున్నప్పుడు, దేవుడిని ఆయన విశాలమైన పెట్టెలో వదిలి వెళ్తున్నామనే ఒక రకమైన అనుభూతిని, కొన్నిసార్లు మనకు తెలియకుండానే, పొందుతాము. అది నిజం కాదని మీకు తెలుసు. కానీ, దాని గురించి ఆయన ఏం చేస్తున్నాడు?

దేవుడు ఒక భవనానికే పరిమితం కాలేదు, మీరు మీ ఇంటికి గానీ లేదా మీరు పనిచేసే కార్యాలయానికి గానీ నడిపే కారుకే పరిమితం అసలే కాదు. కొరింతు క్రైస్తవులకు పౌలు హృదయపూర్వకంగా చేసిన ఉపదేశం, ఆ అపొస్తలుడు వ్రాసిన క్షణంలో ఎంత చెల్లుబాటు అయ్యిందో, ఈనాటి మన జీవితాలకు కూడా అంతే చెల్లుబాటు అవుతుంది.

మీరు దేవుని ఆలయమనియు, దేవుని ఆత్మ మీలో నివసించుచున్నదనియు మీకు తెలియదా? ఎవడైనా దేవుని ఆలయమును పాడుచేయు యెడల, దేవుడు వానిని పాడుచేయును; ఎందుకనగా మీరును దేవుని ఆలయమై యున్నారు, అది పరిశుద్ధమైనది. (1 Corinthians 3:16–17).

మీ కార్యాలయంలో, మీ కంపెనీలో, లేదా మీ ఇంట్లో దేవుని సన్నిధి మీకు తెలియకపోతే, అప్పుడు సంఘంలో కూడా దేవుడు ఉండడు. నేను చిన్న వయసులో క్రైస్తవుడనై, ఓహియోలోని ఆక్రోన్‌లో ఉన్న ఒక టైర్ ఫ్యాక్టరీలో పనిచేశాను. నేను అక్కడ ఏమి చేశానో, అలాగే నేను ఎంతగా ఆరాధించానో నాకు గుర్తుంది.

నేను లేస్తుండగా నా ముఖంపై నుండి చాలా కన్నీళ్లు కారుతున్నాయి. ప్రభువుకు నా ప్రార్థన. దాని గురించి నన్ను ఎవరూ ఎప్పుడూ ఏమీ అడగలేదు, కానీ వారికి కారణం వివరించడానికి నేను ఏమాత్రం సంకోచించలేదు.

మీరు కొన్ని పనులను ఎంత నైపుణ్యంతో చేయగలుగుతారంటే, నేను వాటిని అప్రయత్నంగా చేసేవాడిని. నా చేతులు వేరే పని చేస్తున్నప్పటికీ, దేవుణ్ణి పూజిస్తూ కూడా నా ఉద్యోగాన్ని చేయగలిగేంత నైపుణ్యాన్ని నేను నా వృత్తిలో సంపాదించాను.

నేను ఒక నిర్ధారణకు వచ్చాను, అదేమిటంటే, మనం ఆరాధన చేస్తున్నప్పుడు (అది మీరు ఫ్యాక్టరీలో ఏదైనా పరికరాన్ని ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు కూడా కావచ్చు), మనలో దేవుని ప్రేమ ఉండి, దేవుని ఆత్మ తన ఆరాధనను మన హృదయాలలో ఉంచినట్లయితే, ఆకాశంలో ఉన్న వాద్యపరికరాలన్నీ మన రాగానికి అనుగుణంగా ధ్వనిస్తాయి. నా నమ్మకం మరియు

నా అనుభవం ప్రకారం, మన జీవితం మొత్తం, మన వైఖరులన్నీ, మన అస్తిత్వం అంతా నిరంతరం దేవుణ్ణి ఆరాధించాలి. దేవుణ్ణి ఆరాధించడానికి మీలో ఉన్నది ఏమిటి?

విశ్వాసం, ప్రేమ, విధేయత, విశ్వాసం మరియు ఆత్మనిగ్రహం - ఈ లక్షణాలన్నీ ప్రజలను దేవుణ్ణి ఆరాధించేలా నడిపిస్తాయి. ఒకరి అంతరంగంలో ఆరాధనను నిరాకరించేది ఏదైనా ఉంటే, అప్పుడు వారిలో ఉన్న ఏదీ దేవుణ్ణి సరైన రీతిలో ఆరాధించలేదు. ఒకవేళ ఎవరైనా తమ జీవితాన్ని కొన్ని ప్రాంతాలు ఆరాధించేలా, మరికొన్ని ఆరాధించకుండా ఉండే విధంగా వేర్వేరు విభాగాలుగా విభజించుకుంటే, వారు దేవుణ్ణి సరైన రీతిలో ఆరాధించలేరు.

ఆరాధన కేవలం చర్చిలోనో, తుఫాను మధ్యలోనో, ప్రమాదకరమైన పరిస్థితులలోనో, లేదా ప్రకృతి యొక్క అద్భుతమైన, ఉదాత్తమైన, అసాధారణమైన సృష్టిని చూస్తున్నప్పుడు మాత్రమే జరుగుతుందని అనుకోవడం ఒక పెద్ద మోసానికి దారితీయవచ్చు. ఒక నిటారు పర్వతం యొక్క ఆకట్టుకునే ఆకారాన్ని చూసిన వెంటనే, అకస్మాత్తుగా అత్యంత ఆధ్యాత్మికంగా మారిపోయిన కొంతమందితో నేను ఉన్నాను.

కొన్నిసార్లు అలాంటి పరిస్థితులలో ఉన్నప్పుడు ఒక వ్యక్తి, "యేసుకు జయహో" అని గానీ, లేదా అలాంటిదే ఏదైనా మాటను గానీ అరవడం ప్రారంభిస్తాడు. క్రీస్తునందు నా సహోదర సహోదరీలారా, మనం విశ్వాసం ద్వారా దేవుని పిల్లలమై ఉండి, పరిశుద్ధాత్ముడు నిరంతరం మనకు ఆనందాన్ని, సంతోషాన్ని మరియు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగిస్తూ ఉంటే, మన ప్రభువు ఎంత మహిమగలవాడో చూపించడానికి మనం ఆ పర్వతం ముందు ప్రదర్శన చేయవలసిన అవసరం ఉండదు.

నక్షత్రాలను, ప్రకృతిని లేదా అంతరిక్షాన్ని చూస్తున్నప్పుడు మనకు అకస్మాత్తుగా కవిత్వంలా, వాక్చాతుర్యం వచ్చినట్లు అనిపించినంత మాత్రాన మనం ఆధ్యాత్మికవాదులమని అనుకోవడం ఒక మోసం. తాగుబోతులు, నేరస్థులు, నిరంకుశులు కూడా అలాంటి దివ్యమైన అనుభూతులను పొందుతారని నేను మీకు గుర్తు చేయాలనుకుంటున్నాను. దీనిని మనం ఎన్నడూ ఆరాధనగా భావించకూడదు.

ప్రభువుకు అప్రియమైన వైఖరులు లేదా పరిస్థితులు మన జీవితంలో ఉన్నాయని మనకు తెలిసినప్పుడు, దేవునికి పూర్తిగా అంగీకారయోగ్యమైన ఆరాధనను అర్పించడం అసాధ్యం. ఆదివారాల్లో ప్రభువును ఆనందంతో, నిజాయితీతో ఆరాధించి, సోమవారాల్లో అలా చేయకుండా ఉండటం అసాధ్యం. ఆదివారం ఆనందకరమైన పాటతో దేవుణ్ణి ఆరాధించి, ఆ తర్వాత సోమ, మంగళవారాల్లో నా పనిలో తెలిసి తెలిసి ఆయనకు అప్రియంగా ప్రవర్తించడం అసాధ్యం.

ఆరాధన గురించిన నా దృక్పథం ఏమిటో నేను పునరుద్ఘాటించాలనుకుంటున్నాను: ప్రభువుకు అసంతృప్తి కలిగించేది ఏదీ నాకు వద్దు. ఈ దృక్పథం మిమ్మల్ని నిరుత్సాహపరుస్తుందా?

మీరు నా బోధనలను నిరంతరం వింటే, ఆత్మలో మీరు గొప్పగా ఓదార్చబడతారని నేను మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను, కానీ ప్రజలను శారీరకంగా ప్రేరేపించాలనే ఉద్దేశం నాకు ఎప్పుడూ లేదు. ప్రజల మీద నాకు ఎప్పుడూ పెద్దగా నమ్మకం లేదు. నేను మంచివారిని హృదయపూర్వకంగా గౌరవిస్తాను. ప్రజలకు మంచి ఉద్దేశాలు ఉంటాయని నేను నమ్ముతాను మరియు వారికి ఉత్తమమైన స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, వారి శారీరక స్వభావంతో ఆ మంచి ఉద్దేశాలను వాస్తవ రూపంలోకి తీసుకురాలేరు. ఇది ఎందుకంటే మనం పాపులం మరియు యేసు క్రీస్తులో విజయం, ఆనందం మరియు ఆశీర్వాదానికి మూలాన్ని కనుగొనే వరకు మనమందరం ఒక అగాధమైన పరిస్థితిలో ఉన్నాము.

మనలో ఏదీ మంచిగా మారదు. యేసు క్రీస్తు వచ్చి మనలను మార్చేంత వరకు, ఆయన మనలో నివసించి, మన స్వభావాన్ని సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రియగు దేవుని స్వభావంతో ఏకం చేసేంత వరకు; అప్పుడు మాత్రమే మనం మనల్ని మనం మంచివారమని పిలుచుకోగలం. అందుకే నేను మీకు చెబుతున్నాను, ఆరాధన సంపూర్ణంగా ఉండాలి; అది మీ పూర్తి అస్తిత్వాన్ని కలిగి ఉండాలి. అందువల్ల మీరు దేవుణ్ణి ఆరాధించడానికి సిద్ధపడాలి మరియు ఆ సిద్ధపాటు ఎల్లప్పుడూ ఆహ్లాదకరంగా ఉండదు. మీ జీవితంలో తీవ్రమైన మార్పులు అవసరమయ్యే అవకాశం ఉంది.

మీ జీవితంలో నిజమైన మరియు తీవ్రమైన ఆరాధన ఉండాలంటే, కొన్ని విషయాలు నాశనం చేయబడాలి, తొలగించబడాలి. యేసు క్రీస్తు సువార్త నిశ్చయంగా సానుకూలమైనది మరియు నిర్మాణాత్మకమైనది. కానీ అది కొన్ని విషయాలలో విధ్వంసకరంగా ఉండాలి; అంటే, దేవునికి ప్రీతికరమైన జీవితంలో భాగం కాలేని కొన్ని అంశాలను అది ఎదుర్కోవాలి మరియు నాశనం చేయాలి.

"నేను యేసు నామంలో ఆరాధిస్తాను" అని వాదించే క్రైస్తవులు ఎప్పుడూ ఉన్నారు. చూస్తుంటే, దేవుణ్ణి ఆరాధించడం ఒక సూత్రమని వారు నమ్ముతున్నట్లుంది; బహుశా యేసు నామాన్ని ఉచ్చరించడంలో ఏదో మాయ ఉందని వారు అనుకుంటున్నారు.

పరిశుద్ధాత్మ సహాయంతో బైబిలును జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయండి, అప్పుడు యేసు నామం మరియు స్వభావం ఒకటే అని మీరు కనుగొంటారు. యేసు నామాన్ని ఎలా ఉచ్ఛరించాలో తెలుసుకుంటే సరిపోదు. మనం వస్తే

స్వభావరీత్యా ఆయనను పోలి ఉండి, మనం ఆయన చిత్తానుసారంగా అడగగలిగే స్థాయికి చేరుకుంటే, మనం కోరుకునే మరియు మనకు అవసరమైన మంచి విషయాలను ఆయన మనకు ఇస్తారు.

మనం దేవుణ్ణి కేవలం మాటలతో ఆరాధించము; దేవుడు మనకు తాను మెచ్చే నామాన్ని మాత్రమే కాకుండా, మనకు రూపాంతరం చెందిన స్వభావాన్ని కూడా ప్రసాదించాడని అనుభవించే ఒక ఆధ్యాత్మిక జన్మ ఫలితంగా మనం ఆయనను ఆరాధించాలి. పెడ్రో ఈ సత్యాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వ్యక్తపరిచాడు:

వాటి ద్వారా ఆయన మనకు అమూల్యమైన మరియు గొప్ప వాగ్దానాలను ఇచ్చారు, తద్వారా మీరు కామం కారణంగా లోకంలో ఉన్న అవినీతి నుండి పారిపోయి, దైవిక స్వభావంలో పాలుపొందగలరు (2 Peter 1:4).

అలాంటప్పుడు, ఆరాధనలో దేవుణ్ణి మెప్పించే మార్గం గురించి మనల్ని మనం ఎందుకు మోసం చేసుకోవాలి? రోజంతా ప్రాపంచికంగా, శారీరకంగా జీవించి, అర్ధరాత్రి వేళ ఒక సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటే, పరిశుద్ధుడైన దేవునికి ఎలా ప్రార్థించాలి? ఆత్మతోను, సత్యంతోను తనను ఆరాధించమని నన్ను కోరిన ఆయనను నేను ఎలా సంబోధించాలి? ఆ నామంలో ఏదో మాయాశక్తి ఉందని నేను భావించడం వలనే మోకరించి యేసు నామాన్ని స్మరిస్తున్నానా?

నేను నా జీవితాన్ని ప్రాపంచిక మరియు శారీరక మార్గంలో జీవిస్తూ ఉంటే, నేను మోసపోతాను మరియు నిరాశ చెందుతాను. నేను యేసు యొక్క నిజమైన నామానికి మరియు స్వభావానికి అనుగుణంగా జీవించకపోతే, నేను ఆ నామంలో తగిన విధంగా ప్రార్థించలేను. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, నేను యేసు స్వభావానికి అనుగుణంగా జీవించకపోతే, నేను ఆ స్వభావానికి అనుగుణంగా సరిగ్గా ప్రార్థించలేను.

మన స్వభావంలో ఈ దుష్ట అంశాలు సరిదిద్దబడకుండా, శుద్ధి చేయబడకుండా, నాశనం చేయబడకుండా లేదా రూపాంతరం చెందకుండా ఉన్నప్పుడు, మనం అంగీకారయోగ్యమైన రీతిలో దేవుణ్ణి ఆరాధించగలమని ఎలా ఆశించగలం? తమ స్వభావంలో దుష్ట అంశాలు ఉన్న వ్యక్తి కూడా సహేతుకంగా అంగీకారయోగ్యమైన రీతిలో దేవుణ్ణి ఆరాధించగలిగాడని మనం అంగీకరిద్దాం. అలాంటప్పుడు, అది విలువైనదే. ఆమెను కొనసాగించడానికి విలువైన జీవితం ఎలాంటిదో అని ఆశ్చర్యపోతున్నాను. దేవుడు ఇలా చెబుతూనే ఉన్నాడు: "నేను నీలో నివసించాలనుకుంటున్నాను".

"మీ ఆలోచనలను నేను నివసించగల ఒక పవిత్ర స్థలంగా మార్చండి." మన పాపాలకు హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపపడవలసిన అవసరం కలగడానికి మనం చాలా చెడ్డ పని చేయవలసిన అవసరం లేదు. కేవలం తప్పుగా ఆలోచించడం వలన మాత్రమే దేవునితో సహవాసాన్ని, ఆయన సన్నిధి యొక్క బలమైన అనుభూతిని మరియు ఆధ్యాత్మిక విజయం యొక్క ఆశీర్వాదాన్ని కోల్పోవడం సాధ్యమవుతుంది.

అవినీతికరమైన మరియు అపరిశుభ్రమైన ఆలోచనల మధ్య దేవుడు ఎన్నడూ నివసించడని నేను కనుగొన్నాను; కామపూరిత మరియు దురాశతో కూడిన ఆలోచనల మధ్య, అలాగే గర్వపూరిత మరియు స్వార్థపూరిత ఆలోచనల మధ్య కూడా ఆయన నివసించడు. ఆయన నివసించడానికి వీలుగా మన మనస్సులో ఒక పవిత్ర స్థలాన్ని నిర్మించుకోమని దేవుడు మనల్ని కోరుతున్నాడు. ఆయన మన స్వచ్ఛమైన మరియు ప్రేమపూర్వకమైన ఆలోచనలను, వినయమైన, దాతృత్వమైన మరియు దయగల ఆలోచనలను అమూల్యమైనవిగా భావిస్తాడు, ఎందుకంటే ఆ ఆలోచనలు ఆయన ఆలోచనలను పోలి ఉంటాయి.

దేవుడు మీ ఆలోచనలలో నివసించినప్పుడు, మీరు సహజంగా ఆరాధిస్తారు మరియు దేవుడు ఆ ఆరాధనను అంగీకరిస్తాడు. ఆ విధంగా, జీవితంలోని చింతలు మరియు రోజువారీ పనులు అనేకం ఉన్నప్పటికీ, మీ ఉన్నతమైన ఉద్దేశాల యొక్క పరిమళాన్ని ఆయన ఆస్వాదించగలుగుతాడు. మీ సర్వశక్తితో ఆయనను ఆరాధించాలనేదే మీ ఉద్దేశమని దేవునికి తెలిస్తే, మీ లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో మీకు సహాయం చేస్తానని ఆయన వాగ్దానం చేసాడు. దేవుడు ప్రేమ మరియు కృపను, వాగ్దానాలను, ప్రాయశ్చిత్తాన్ని, నిరంతర సహాయాన్ని మరియు పరిశుద్ధాత్మ సన్నిధిని మీకు అందుబాటులో ఉంచుతాడు.

సంకల్పం, అన్వేషణ, త్యాగం మరియు విశ్వాసం అనే మీ వంతు పాత్రను మీరు పోషించడం అవసరం. ఎందుకంటే, మీ హృదయం దేవునితో సహవాసం మరియు నిరంతర, నిరాటంకమైన సంభాషణ జరిగే ఒక గదిగా, ఒక పవిత్ర స్థలంగా, ఒక బలిపీఠంగా మారుతుంది. ఇదంతా జరిగినప్పుడు, వారి ఆరాధన క్షణక్షణం దేవుని వైపు ప్రవహిస్తుంది.

స్పర్జన్ యొక్క రెండు గొప్ప ప్రసంగాలు: నిశ్శబ్దంలో దేవుడు మరియు తుఫానులో దేవుడు. దేవుణ్ణి ఎరిగిన హృదయం ఎక్కడైనా దేవుణ్ణి కనుగొనగలదు. నిశ్చయంగా, దేవుని ఆత్మతో నింపబడిన వ్యక్తి, అనగా జీవించే దేవునితో నిజమైన అనుభవాన్ని పొందిన వ్యక్తి, నిశ్శబ్దంలో అయినా లేదా జీవితపు తుఫానులలో అయినా ఆయనను ఆరాధించడంలో ఆనందాన్ని తెలుసుకోగలడు అనే స్పర్జన్ మాటను నేను అంగీకరిస్తాను.

వాదించవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే దేవుడు మనల్ని ఎలా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడో మనకు తెలుసు. ఆయన మనల్ని ఆరాధకులుగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు.

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి