ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఏడు చివరి ప్రశ్నలు . . ,249

xii విషయసూచిక
ఆనందం యొక్క రహస్యం . . . 245 భవిష్యత్తు వాగ్దానం . . ,245 ఆయన రాకడపై నిరీక్షణ . . .247
21. ఏడు తుది ప్రశ్నలు ఏడు తుది ప్రశ్నలు . . ,249
మీరు కుమారుని యందు విశ్వాసముంచుతున్నారా? పాపము పట్ల మీ వైఖరి ఏమిటి? మీరు విధేయులైన సేవకులా? మీరు లోకం నుండి వేరుగా ఉన్నారా? మీరు క్రీస్తు రాకడ కొరకు ఎదురుచూస్తున్నారా? మీరు సహోదరులను ప్రేమిస్తున్నారా? మీరు పాపమును ఆచరిస్తున్నారా?

ఈ ప్రపంచం పరిపూర్ణం చేయగల ప్రదేశమని భావించే నవలా రచయిత, ఇది ఉత్తమ కాలం మరియు అధమ కాలం అని రాశారు.
కానీ సువార్తికుడికి ఇది దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. ఇది అత్యంత చెడ్డ కాలం మరియు అత్యంత మంచి కాలం. ఇది చెడ్డ కాలం ఎందుకంటే ఈ లోకం పాపం, యుద్ధం, తిరుగుబాటు, గందరగోళం, పేదరికం, వ్యాధి వంటి అసంపూర్ణతలతో నిండి ఉంది. ఇది మంచి కాలం ఎందుకంటే పాపం, వ్యాధి మరియు వాటి వలన కలిగే నిరాశ నుండి బయటపడటానికి ఒక మార్గం ఉంది, ఆ మార్గాన్ని బైబిల్ వివరిస్తుంది, యేసు క్రీస్తే ఆ మార్గం, అలాగే సత్యం మరియు జీవం.
అటువంటి సువార్తికులలో బిలీ గ్రాహం ఒకరు. ఆయన దాదాపు అర్ధ శతాబ్దంగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలకు బైబిల్ నుండి బోధిస్తూ వస్తున్నారు. ఆయన ప్రపంచమంతటా ఆత్మలను వెదకినందున, నిజానికి ఆయన ఒక సంచార సువార్తికుడు. విమానం, రైలు మరియు ఓడలలో ప్రయాణిస్తూ, ఆయన అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలంతటా, ఐరోపాలోని చాలా రాజధానులలో, దక్షిణ అమెరికా మరియు దక్షిణాఫ్రికాలో, అలాగే సుదూర ప్రాచ్య దేశాలలో కూడా సువార్త సభలను నిర్వహించారు. రెండు మిలియన్లకు పైగా ప్రజలు, యేసు క్రీస్తును తమ ప్రభువుగా మరియు రక్షకుడిగా బహిరంగంగా అంగీకరించాలనే ఆయన ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించారు.
అతని సంచార సువార్త ప్రచారం సెయింట్ పాల్ చేసిన దానిని పోలి ఉంటుంది. గుర్రం, ఒంటె మరియు వాణిజ్య ధాన్యం ఓడలో ప్రయాణిస్తూ, అన్యజనుల అపోస్తలుడైన అతను రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క యెరూషలేము, ఎఫెసు, కొరింతు, కైసరియా, గలతీయ, దమస్కు, అంతియొక, ఏథెన్స్ మరియు చివరకు రోమ్ వంటి అంతర్జాతీయ కేంద్రాలను సందర్శించాడు, అక్కడే అతను అంతిమంగా అమరుడయ్యాడు. అతను వెళ్ళిన ప్రతిచోటా యేసు క్రీస్తు యొక్క కఠినమైన మరియు స్వచ్ఛమైన బోధనను అందించాడు.
తమ వృత్తి జీవితంలో ఏదో ఒక దశలో, అన్ని క్రైస్తవ శాఖలకు చెందిన వేదాంతవేత్తలు మరియు బోధకులు ఈ విధంగా భావించడం ప్రారంభిస్తారు

ముందుమాట
క్రైస్తవ సిద్ధాంతానికి ఒక అంతర్గత గడియారం ఉంది, శతాబ్దాలు మరియు సంస్కృతుల కఠినమైన ప్రయాణంలో దాని లోలకం నెమ్మదిస్తూ వస్తోంది, దాని టిక్ టిక్ శబ్దం తక్కువగా వినబడుతూ, విశ్వసనీయతను కోల్పోతూ వచ్చింది.
దీనిలో ఒక రకమైన తర్కం ఉంది, కానీ అది వాస్తవాలచే ధృవీకరించబడని తర్కం. తన వృత్తి జీవితంలో, సిద్ధాంతం ఎంత కఠినంగా ఉంటే, అది అంత నమ్మశక్యంగా ఉంటుందని గ్రహం గమనించారు. అందువల్ల, తనకు ముందు పౌలు చేసినట్లే, దేవదూతలు, అద్భుతాలు, కన్య జననం, పాప పరిహారం, స్వర్గం మరియు నరకం వంటి సువార్తను సంపూర్ణంగా, సమగ్రంగా బైబిల్ కథనాన్ని అక్షరాలా, విమర్శారహితంగా అంగీకరిస్తూ ప్రపంచ ప్రజలకు అందించడంలో ఆయనకు ఎలాంటి ఇబ్బంది కలగలేదు.
1993లో తన డెబ్బై ఐదవ పుట్టినరోజు సందర్భంగా టైమ్ పత్రికకు ఇచ్చిన ఒక ఇంటర్వ్యూ ప్రకారం, గ్రాహం జీవితంలో ఎదుర్కొన్న "ఒక పెద్ద వైఫల్యం" మేధోపరమైనది. అవకాశం లభించినప్పటికీ, వేదాంతశాస్త్రం మరియు పవిత్ర గ్రంథాల విద్యాపరమైన అధ్యయనానికి తాను తగినంత సమయం, శక్తిని కేటాయించలేదని ఆయన భావించారు. దానికి బదులుగా, వేదాంతశాస్త్రంపై తనకున్న మేధో లోపాన్ని, నిజానికి ఆసక్తి కూడా లేకపోవడాన్ని అంగీకరించి, ఆయన బైబిల్నే తన పాఠ్యంగా చేసుకొని, దానికి కట్టుబడి ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
అలాగే ఆయన చేశారు. బిలీ గ్రాహం తన ప్రసంగాలలో ఆదికాండము నుండి ప్రకటన గ్రంథం వరకు, ఆది నుండి అంతం వరకు పూర్తి బైబిల్ను అందించారు. ఆయన ప్రసంగాల మధ్యలో అనేక రకాల సమయోచిత ప్రస్తావనలు చేస్తారు; ఏ ఒక్క ప్రసంగంలోనైనా డజన్ల కొద్దీ ప్రస్తావనలు ఉంటాయి; గొప్ప డి. ఎల్. మూడీ తన ఒక్క ప్రసంగంలో పద్నాలుగు కథలను చేర్చగలిగినట్లే, బిలీ గ్రాహం కూడా తన ప్రసంగాలను కథలు, ఉదంతాలు మరియు వార్తా ముఖ్యాంశాల సుడిగుండంతో వివరించగలిగారు. కానీ, ఆయన చెప్పే విషయాన్ని వివరించడానికి మాత్రమే ఉద్దేశించిన ప్రతి తాత్కాలిక ప్రస్తావనను పక్కన పెడితే, ఆయన ప్రసంగం ఇప్పటికీ యేసు, దేవుని వాక్యమైన బైబిలే.
ఒక రోజు ఫ్యాషన్గా ఉండి, మరుసటి రోజు ఫ్యాషన్ కాకపోవచ్చనిపించే సామాజిక లేదా మతపరమైన అజెండాల బంధనాలకు అతీతంగా, ఆయన ప్రసంగం ఒక విధమైన స్వచ్ఛమైన స్వరంతో సాగుతుంది. అది శ్రోతలను అపోస్తలుల కాలంలోకి, గతాన్నికి తీసుకువెళుతుంది. అక్కడ, తాము వింటున్నది ఒక సమకాలీన అమెరికన్ను కాదని, బహుశా తామేమో అనే స్పష్టమైన భావన వారికి కలుగుతుంది.

ముందుమాట
సువార్తికుడు ఆత్రుతతో కూడిన స్వరంతో మాట్లాడతాడు, కానీ పౌలు, పేతురు లేదా తిమోతితో యేసు అనే ఈ వ్యక్తి గురించి అడ్డుకోలేని ఉత్సాహంతో మాట్లాడతాడు.
బిల్లీ గ్రాహం పుస్తకాలు చదివితే కూడా అదే అభిప్రాయం కలుగుతుంది. దీని అర్థం గ్రాహం రచనలు చదవడం సువార్త చదవడం లాంటిదని కాదు. కానీ, గ్రాహం ప్రచురించిన రచనల నుండి సేకరించిన 'ది ఫెయిత్ఫుల్ క్రిస్టియన్' అనే ఈ సంకలనంలో, క్రొత్త నిబంధనలోని సువార్తలు మరియు పత్రికల రచయితలు ఎంచుకున్న అవే అంశాలపై ఆ సువార్తికుని ఆలోచనలు ఉన్నాయని చెప్పడమే దీని ఉద్దేశం.
'ఎ ప్రొఫెట్ విత్ ఆనర్: ది బిల్లీ గ్రాహం స్టోరీ' గ్రంథ రచయిత, జీవితచరిత్రకారుడు విలియం మార్టిన్, గ్రాహమ్ను "కేవలం అమెరికన్ క్రైస్తవత్వానికే కాకుండా, అమెరికాకే ఒక ప్రతీక" అని అభివర్ణించారు. బహుశా ఆయన ప్రభావం ఆయన తెగను దాటి విస్తరించడమే దానికి కారణం కావచ్చు. ఆయన క్రైస్తవ రూపం - అంటే, సంప్రదాయబద్ధమైన చర్చిలతో పాటు బైబిల్ చర్చిలు కూడా సాధారణంగా విశ్వసించగల ఒక మధ్యేవాద క్రైస్తవత్వం - ఎవరిని పోషించాలో, ఎవరికి సేవ చేయాలో, ఎవరిని రక్షించాలో అన్వేషిస్తూ, ఒక మహానదిలా అమెరికన్ క్రైస్తవత్వం అంతటా ప్రవహించింది.
విలియం ఫ్రాంక్లిన్ గ్రాహం, జూనియర్, నార్త్ కరోలినాలోని ఒక వ్యవసాయ క్షేత్రంలో పెరిగాడు, అక్కడ అతను తన తల్లిదండ్రుల నుండి భక్తిని నేర్చుకున్నాడు. అతను పెరిగి పెద్దయ్యాక ఆ వ్యవసాయ క్షేత్రాన్ని వారసత్వంగా పొందాలని అనుకోలేదు; అతను బేస్ బాల్ ఆడాలనుకున్నాడు. కానీ ఒక పరివర్తన అనుభవం ఎదురైంది. పౌలుకు జరిగినట్లుగా, మేఘం నుండి వచ్చిన ఒక స్వరం విని అతను కుప్పకూలిపోలేదు; బదులుగా, అది చాలా ఆధిక్యంలో ఉన్నప్పుడు మొదటి బేస్ నుండి అవుట్ అయినట్లుగా ఉంది. "నాకు కన్నీళ్లు రాలేదు, ఎలాంటి భావోద్వేగం కలగలేదు, ఉరుములు వినపడలేదు, మెరుపులు లేవు," అని అతను టైమ్ పత్రికకు గుర్తుచేసుకున్నాడు. "కానీ అక్కడే, నేను క్రీస్తును స్వీకరించాలని నిర్ణయించుకున్నాను. అది అంత సులభం, మరియు అంత నిశ్చయాత్మకం."
అతను బాబ్ జోన్స్ కళాశాల, ఫ్లోరిడా బైబిల్ ఇన్స్టిట్యూట్, చివరకు ఇల్లినాయిస్లోని వీటన్ కళాశాలలో చదువుకున్నాడు. అక్కడ అతను చైనా మిషనరీల కుమార్తె అయిన రూత్ బెల్ను కలిశాడు. ఆమె స్వయంగా టిబెట్ను మార్చడం వంటి గొప్ప కార్యాలను ప్రభువు కోసం చేయాలనుకుంది; కానీ దానికి బదులుగా, ఆమె ఆ యువకుడి ప్రతిపాదనను గొప్ప ఆశలతో అంగీకరించి, అతడిని వివాహం చేసుకుంది.

xvi ముందుమాట
సువార్తికుడిగా మారాలనే తన పిలుపు గురించి ఆయన టైమ్ పత్రికతో మాట్లాడుతూ, తన భార్యే తనపై అత్యంత ప్రభావం చూపిన వ్యక్తి అని చెప్పారు. "దేవుడే నిన్ను పిలిచాడనుకున్నాను," అని యాభై ఏళ్లుగా ఆయన భార్యగా ఉన్న ఆమె మధ్యలో అన్నారు. "అవును, ఆయన నీ ద్వారా కూడా నాకు చెప్పాడు." ఆయన పుస్తకాలపైనా ఆమె ప్రభావం ఉంది. ఆమె గురించి, ఆమె అనుభవాల గురించి, ఆమె జ్ఞానం గురించి లెక్కలేనన్ని ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి; మరియు ఆమె కవిత్వం నుండి అనేక ఉల్లేఖనాలు ఉన్నాయి. గ్రాహమ్ దంపతులకు ఆరుగురు పిల్లలు మరియు చాలా మంది మనవళ్లు, మనవరాళ్లు ఉన్నారు.
చాలా సంవత్సరాలుగా గ్రాహమ్ కుటుంబం ఉత్తర కరోలినా పర్వతాలలో, సముద్ర మట్టానికి 3,200 అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న ఒక సౌకర్యవంతమైన కలప ఇంట్లో నివసిస్తున్నారు. "నా భార్య రూత్ మరియు నేను మా ఇంటిని ఎంతగానో ఆస్వాదించినప్పటికీ,..." అని గ్రాహమ్ రాశారు, "మేము అక్కడ చాలా తక్కువ సమయం గడుపుతాము, ఎందుకంటే దేవుడు మమ్మల్ని తప్పిపోయిన ప్రజలు ఉండే జీవితపు లోయలోకి పిలిచాడు. మేము మా సమయాన్నంతా కొండలలో మరియు పర్వత శిఖరాలపై గడిపితే, దేవునికి సమర్థవంతంగా ఎలా సేవ చేయగలం?"
'ది ఫెయిత్ఫుల్ క్రిస్టియన్'లోని ఉల్లేఖనాలు, బిలీ గ్రాహం యొక్క వ్యాసాల నుండి మరియు 'కాలింగ్ యూత్ టు క్రైస్ట్' (1947) నుండి 'స్టార్మ్ వార్నింగ్' (1993) వరకు ప్రచురించబడిన అనేక రచనల నుండి తీసుకోబడ్డాయి.
బిలీ గ్రాహం అనే వ్యక్తిని, అలాగే సువార్తికుడైన బిలీ గ్రాహంను అర్థం చేసుకోవడానికి, దాదాపుగా ఎవరికీ తెలియని ఒక శీర్షిక అమూల్యమైనదిగా నిరూపించబడింది. ఒక బైబిల్ సంబంధిత
సువార్తికుల కొరకు అవగాహన (1984) అనేది, 1983 జూలైలో ఆమ్స్టర్డామ్లో జరిగిన అంతర్జాతీయ సంచార సువార్తికుల సదస్సులో నాలుగు వేల మంది పాల్గొన్నవారు చేసిన పదిహేను ధృవీకరణలపై ఆయన రాసిన వ్యాఖ్యానం. ఆ ధృవీకరణలలోని పదాలే గ్రాహం వంటి సంచార సువార్తికులకు ఒక రకమైన విశ్వాస ప్రమాణంగా లేదా నియమావళిగా ఏర్పడతాయి, మరియు నిజానికి వాటి ద్వారా, చివరికి, వారి శ్రోతలకు కూడా అదే వర్తిస్తుంది. ఆయన వ్యాఖ్యానం కేవలం ఆ ధృవీకరణల పదజాలంపై మాత్రమే కాకుండా, ఆయన సొంత బోధన, పరిచర్య జీవితం మరియు నమ్మకాల రూపురేఖలపై కూడా ఉంది. "ఈ తరంలో, దేవుని ప్రతి బిడ్డ సువార్త ప్రకటనకే ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలనే విషయంలో ఒక నూతన అంకితభావాన్ని మనం చూడాలి," అని ఆయన ముందుమాటలో రాశారు.
ప్రతి పునరుద్ధరణ కూడిక ముగింపులో, సువార్తికుడు ప్రేక్షకులలోని సభ్యులను క్రీస్తును తమ సొంత ప్రభువుగా అంగీకరించడానికి బహిరంగ సూచనగా ముందుకు రావాలని ఆహ్వానిస్తాడు మరియు

ముందుమాట xvii
రక్షకా. ఇది మామూలు ఆహ్వానం కాదు; ఇది అత్యంత కీలకమైనది. దీనికి గ్రహం ఎల్లప్పుడూ అనేక, చాలా శ్రేష్ఠమైన కారణాలను ఇస్తారు. ప్రతి వ్యక్తికి స్వర్గం లేదా నరకం అనే శాశ్వత గమ్యం ఉంటుందని యేసు బోధించారు; రేపు వారి భౌతిక జీవితం కొనసాగుతుందనే హామీ వారికి లేదు; మరియు ఆలస్యమైన నిర్ణయం దేవుని ఆత్మ పిలుపుకు హృదయం కఠినం కావడానికి దారితీయవచ్చు.
ఒక విధంగా, 'ది ఫెయిత్ఫుల్ క్రిస్టియన్' అనే ఈ పుస్తకం, కేవలం బిలీ గ్రాహమ్ను (ఎందుకంటే ఆయనే ఈ మాటలన్నింటినీ రాశారు) మాత్రమే కాకుండా, స్వయంగా వాక్యమై, దేవుని వాక్యాన్ని స్వయంగా పలికి, నిత్యజీవాన్ని వాగ్దానం చేసిన యేసు క్రీస్తును కూడా కలుసుకోవడానికి ఒక ఆహ్వానం.
-బన్నీ గ్రాహం డైనెర్ట్




సవాలు మరియు థ్రిల్
ప్రసంగిగా ఉండాలంటే వారానికి రెండుసార్లు ప్రసంగించి, ప్రార్థన కూటాలు జరిపిస్తే సరిపోతుందని, అంటే వారానికి సుమారు గంటన్నర పని చేస్తే చాలని చాలామంది అనుకుంటారు. అనేకులు పరిచర్యను ఒక సులభమైన, సోమరి వృత్తిగా భావిస్తారు మరియు అనేకులు, "మీరు మరేదీ కాలేకపోతే, ప్రసంగిగా ఉండండి" అని అన్నారు. కానీ దేవుని వాక్యానికి నమ్మకంగా ఉండే ప్రసంగికుడు వాక్యాన్ని బోధించడమే కాకుండా (2 Timothy 4:2) తప్పుడు బోధనను బయటపెట్టాలి (1 Timothy 1:3). తన పిలుపుకు నమ్మకంగా ఉండే పరిచారకుడు, మతవిశ్వాస వ్యతిరేకత మరియు తప్పుడు సిద్ధాంతాల ప్రమాదం గురించి ప్రజలను హెచ్చరించాలి. ప్రజలు అపార్థం చేసుకుంటారేమోనని, దానివల్ల తాను శత్రువులను సంపాదించుకుంటానేమోనని, చాలాసార్లు అతను మృదువుగా మాట్లాడటానికి శోధింపబడతాడు. అందుకే పౌలు, "తిమోతీ, నేను నీ కొరకు పగలు రాత్రి ప్రార్థన చేస్తున్నాను" అని అన్నాడు. మీ పాస్టర్కు, దేవుడు ఆయనకు నిజాయితీగా నిలబడటానికి ధైర్యాన్ని ఇవ్వాలని ప్రార్థన అవసరం. తిమోతి "గద్దించమని" పిలువబడ్డాడు. ఒక యువకుడికి అది చేయడం చాలా కష్టమైన పని! అని పౌలు అతనికి చెప్పాడు.
"గద్దింపు." అది కూడా కష్టమే! మొదట Timothy 5:19 మనకు ఏమి చెబుతుందంటే, సంఘ క్రమశిక్షణను చూసుకోమని తిమోతికి ఆజ్ఞాపించబడింది. ఈ సమస్యలన్నింటినీ సువార్త పరిచారకుడు ఎదుర్కొంటాడు. మీ పాస్టర్ లేదా సువార్తికుడు వెయ్యి ఒక్క సమస్యలను మోస్తూ, మీరు ఎన్నడూ వినని వందలాది పనులను చేస్తూ ఉంటారు. అయినప్పటికీ తిమోతి ఒక యౌవనుడు, మరియు పౌలు అతనికి ఆజ్ఞాపించాడు.

విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఈ గొప్ప బాధ్యతలతో. అనేకసార్లు మూల్యం చెల్లించాల్సి వచ్చినా, సువార్తను ప్రకటించడమే ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద సవాలు మరియు ఉత్తేజం!
సువార్తికుని బహుమతి
బైబిల్లో మనకు చూపబడినట్లుగా సువార్త ప్రకటన యొక్క స్వభావం మరియు ఆవశ్యకత గురించి మనం స్పష్టంగా ఉండాలి. సువార్తికుడిగా ఉండాలనే పిలుపు యొక్క చట్టబద్ధత మరియు ప్రాముఖ్యత గురించి కూడా మనం స్పష్టంగా ఉండాలి.
సంఘానికి సువార్త ప్రకటించడం ఎంత ప్రాముఖ్యమైనది? ప్రపంచంలో అగ్నిప్రమాదం సంభవిస్తే, అగ్నిమాపక వాహనం ఎంత ముఖ్యమైనది? సువార్త ప్రకటించడం లేకపోతే సంఘమే ఉండదు.
సువార్తికుని వరం అనేది దేవుడు సంఘమునకు అనుగ్రహించిన ప్రధానమైన ఆత్మీయ వరాలలో ఒకటి (Ephesians 4:11). క్రొత్త నిబంధన కాలంలో వలెనే, నేటి సంఘమునకు కూడా సువార్తికుని వరం అంతే చెల్లుబాటు అయ్యేది మరియు కీలకమైనది.
పౌలు తన చివరి పత్రికలో యౌవన పాస్టర్ అయిన తిమోతికి, "వాక్యమును ప్రకటించుము; ...సువార్తికుని పనిని చేయుము" అని ఆజ్ఞాపించాడు (5). విచారకరంగా, సంఘం తరచుగా బైబిలు సువార్తికుని యొక్క ప్రామాణికతను మరియు ప్రాముఖ్యతను విస్మరించింది. అలా జరిగినప్పుడు, సంఘం నిస్తేజంగా మరియు నిర్జీవంగా మారి, సంఖ్యలో మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రభావంలో క్షీణించింది. కానీ అది సువార్తికుని వరాన్ని తిరిగి కనుగొని, ప్రోత్సహించినప్పుడు, దేవుడు సంఘాన్ని ఆధ్యాత్మిక పంటలతో ఆశీర్వదించాడు. ప్రపంచ సంఘంలో సువార్తికుని వరం మరొకసారి కేంద్రంగా చూడబడేలా దేవుడు అనుగ్రహించుగాక, తద్వారా దేవుని ప్రజలు, దేవుడు లేకుండా నశించిపోతున్న లోకానికి మరింత ప్రభావవంతంగా సువార్తను అందించగలరు.
సువార్త ప్రకటించే ప్రత్యేక పరిచర్యకు దేవుడు ఇచ్చే పిలుపు, సంఘ పరిచర్యలోని ఇతర పిలుపుల కన్నా భిన్నమైనది. Acts 21:8 లో ఫిలిప్పును "సువార్తికుడు" అని గుర్తించినట్లు మనం చదువుతాము. అయితే, క్రైస్తవులందరూ తమ ప్రభువుకును రక్షకునికిని సాక్షులుగా ఉండటానికి పిలువబడ్డారనే సత్యాన్ని ఇది ఏమాత్రం తగ్గించదు. మరియు పాస్టర్లు, తమ కాపరిత్వ, బోధనా, మరియు పరిపాలనా బాధ్యతలకు అదనంగా, ఉండాలి

బిల్లీ గ్రాహం నుండి పఠనాలు
సువార్త ప్రచారంలో పాల్గొనడం.
అయితే సువార్తికుని పని కొరకు పిలువబడి, ప్రత్యేకించబడినవాడు, దేవుడిచ్చిన ఈ పనికి తన సమయాన్ని, శ్రమను ఏకాగ్రతతో అంకితం చేయాలి. దీని నుండి తనను పక్కకు మళ్లించే ఏ విషయమూ అతని దృష్టిని మరల్చకూడదు. హింస అతని సంకల్పాన్ని బలహీనపరచదు. ఇతరుల నచ్చచెప్పే మాటలు చెవిటి వాడి ముందు వీణ వాయించినట్లు అవుతాయి. దేవుని స్పష్టమైన నడిపింపు మాత్రమే అతని పరిచర్యను మార్చేలా చేస్తుంది.
ఆహ్వానం మరియు ఆవశ్యకత
నేను ఆహ్వానం ఇచ్చే ప్రతిసారీ ప్రార్థనాభావంతో ఉంటాను—ఎందుకంటే ఆ పరిస్థితి పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడి ఉంటుందని నాకు తెలుసు. యాదృచ్ఛికంగా, ఒక కూడికలో ఇదే సమయంలో నేను మానసికంగా, శారీరకంగా, మరియు ఆధ్యాత్మికంగా నీరసించిపోతాను. సువార్త సేవలో ఈ భాగమే నన్ను తరచుగా అన్ని విధాలుగా అలసిపోయేలా చేస్తుంది. దీనికి ఒక కారణం, చాలా మంది ప్రజల హృదయాలలో జరుగుతున్న తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక పోరాటం కావచ్చునని నేను అనుకుంటున్నాను. అది ఎంతటి ఆధ్యాత్మిక పోరాటంగా మారుతుందంటే, కొన్నిసార్లు నేను సొమ్మసిల్లిపోతాను. ప్రార్థనలో నా అంతరంగంలో ఒక మూలుగు, వేదన ఉంటాయి, వాటిని నేను మాటల్లో వర్ణించలేను. ప్రతి నిజమైన సువార్తికుడు దీనిని గ్రహిస్తాడని నేను ఖచ్చితంగా నమ్ముతున్నాను.
సువార్తికుని పరిచర్యలోని ఈ అంశంలో అత్యవసర భావన మరొక ముఖ్యమైన భాగం. వాస్తవానికి, మనం ప్రసంగించినప్పుడల్లా, ఆ సందేశంలో ఒక అత్యవసర భావన ఉంటుంది, కానీ ఆహ్వానించే క్షణంలో అది పరాకాష్టకు చేరుకుంటుంది. ఆ సమయంలో నేను అనుభూతి చెందే అత్యవసర భావన చాలా బలమైనది. క్రీస్తుకు తమను తాము అంకితం చేసుకోకుండా వెళ్ళిపోయేవారికి, ఇలాంటి అవకాశం మళ్ళీ ఎప్పటికీ లభించకపోవచ్చని నాకు తెలుసు. నిర్ణయం తీసుకోమని పిలుపునిచ్చినప్పుడు మరియు చాలామంది స్పందిస్తున్నప్పుడు కూడా, వెనకడుగు వేస్తున్న వారి కోసం నాలో నిరంతర అత్యవసర భావన కొనసాగుతూనే ఉంటుంది. విమానంలో లేదా కార్యాలయంలో ఒక వ్యక్తితో క్రీస్తు గురించి పంచుకున్నప్పుడు కూడా నేను ఇదే అత్యవసర భావనను అనుభూతి చెందాను. సువార్తికుని పనిలో అత్యవసర భావన ఒక అనివార్యమైన భాగం.

విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ప్రజలను ఒక నిర్ణయానికి పిలవడంలో ఉన్న ఆవశ్యకత మూడు ఆందోళనలపై ఆధారపడి ఉంది.
మొదటగా, ప్రతి వ్యక్తికి స్వర్గం లేదా నరకం అనే ఒక శాశ్వత గమ్యం ఉంటుందని యేసు బోధించారు (John 5:25-29). ప్రతి వ్యక్తి యొక్క శాశ్వత గమ్యం, ఈ జీవితంలో తీసుకున్న ఒక నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది (Luke 16:19-31)—దాని తర్వాత విధేయతతో కూడిన జీవితాన్ని గడపాలి. మరణం తర్వాత క్రీస్తు కొరకు ఏ నిర్ణయమూ తీసుకోబడదు. "మనుష్యులు ఒక్కసారే మరణించుటయు, ఆ తరువాత తీర్పు పొందుటయు నియమింపబడియున్నది" (Hebrews 9:27).
రెండవది, రేపు మన భౌతిక జీవితం కొనసాగుతుందనే హామీ మనకు లేదు (సామెతలు 27:1). సువార్తకు అత్యవసరమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది, ఎందుకంటే జీవితం ఏ క్షణంలోనైనా ముగిసిపోవచ్చు. మనం మాట్లాడే వ్యక్తికి సువార్తను విని, క్రీస్తును అంగీకరించడానికి మళ్ళీ మరొక అవకాశం రాకపోవచ్చు. "ఇదిగో, అంగీకరించబడిన సమయము ఇదే; ఇదిగో, రక్షణ దినము ఇదే" (2 Corinthians 6:2).
మూడవదిగా, ఆలస్యమైన నిర్ణయం దేవుని ఆత్మ పిలుపు పట్ల హృదయం కఠినపడటానికి దారితీస్తుంది. "పాపము యొక్క మోసము వలన కఠినపరచబడుట" గురించి బైబిలు మనలను హెచ్చరిస్తుంది. బైబిలు ఇంకా ఇలా హెచ్చరిస్తుంది, "పదేపదే గద్దించబడునప్పుడు తన మెడను కఠినపరచుకొనువాడు, ఏమాత్రమును లేక హఠాత్తుగా నాశనమగును" (సామెతలు 29:1). కాబట్టి సువార్త సందేశంలో ఎల్లప్పుడూ లేఖనాల బోధన నుండి పుట్టిన అత్యవసర భావన ఉంటుంది.
సువార్తను వినే వారందరికీ చేసే సువార్త పిలుపు ద్వారా ఈ ఆవశ్యకత వ్యక్తమవుతుంది. ఈ పిలుపు సువార్తికుని బాధ్యతలో ఒక అంతర్భాగం; అతను కేవలం సత్యాన్ని బోధించడమే కాకుండా, తన శ్రోతలలో కొందరైనా సువార్తకు సానుకూలంగా స్పందిస్తారనే దృష్టితో దానిని ప్రకటిస్తాడు. వాస్తవానికి, సువార్తను సరళంగా మరియు సులభంగా అర్థమయ్యేలా తెలియజేయాలి, విషయాలను స్పష్టం చేయాలి, సానుకూలమైనా లేదా ప్రతికూలమైనా ప్రతిస్పందన యొక్క ఆవశ్యకతను స్పష్టంగా బోధించాలి. ఆ సమయంలో, సువార్తికుడు వినే వారందరి హృదయాలలో ఆ సందేశం ద్వారా పనిచేయడానికి లేఖనాల శక్తిపైనా మరియు పరిశుద్ధాత్మ పరిచర్యపైనా ఆధారపడి ఉంటాడు.
సువార్తికుడు ప్రాథమికంగా పంట కోసేవాడైనప్పటికీ, అతని సందేశాన్ని దేవుడు మరో విధంగా ఉపయోగించుకోవచ్చు. అది ఇలా ఉండవచ్చు

బిల్లీ గ్రాహం నుండి పఠనాలు
కొన్ని హృదయాలను తదుపరి సానుకూల స్పందన కోసం సిద్ధం చేయడం—అంటే సువార్త అనే విత్తనాన్ని నాటడం. మరికొందరికి, అది ఆ విత్తనానికి నీరు పోయడం కావచ్చు, అది వారిని ఒక నిర్ణయానికి దారితీస్తుంది. దేవుడు సర్వాధిపతి, మరియు ఒక వ్యక్తిని రక్షించే విశ్వాసానికి తీసుకురావడానికి ఆయన ఎంచుకునే దశలను మనం ఆయనకు నిర్దేశించలేము. పౌలు ఇలా వ్రాశాడు, "నేను నాటితిని, అపోల్లో నీరు పోసెను; అయితే దేవుడు వర్ధిల్లజేసెను. కాబట్టి నాటినవాడు గానీ, నీరు పోసినవాడు గానీ ఏమీ కాదు; వర్ధిల్లజేసే దేవుడే" (1 Corinthians 3:6-7).
నిర్ణయం తీసుకోవాలనే పిలుపు లేఖనాధారమైనది. ఇది బైబిలు అంతటా పదేపదే కనిపిస్తుంది. ఆదాము, హవ్వలు తమ పాపం కారణంగా దేవునికి కనబడకుండా దాక్కున్నప్పుడు, దేవుడు వారిని పిలవడంతో ఇది మొదలవుతుంది (ఆదికాండము 3). ఇది, తన సాక్షులు మరియు సువార్తికుల ద్వారా తన ఆత్మచేత దేవుడు చేసిన పిలుపుతో ముగుస్తుంది, "ఆత్మయు పెండ్లికుమార్తెయు చెప్పుచున్నవి,
'రండి.' మరియు వినువాడును 'రండి' అని చెప్పుగాక. మరియు దప్పికగలవాడు వచ్చుగాక. మరియు ఇష్టపడిన ప్రతివాడు జీవజలమును ఉచితముగా పుచ్చుకొనుగాక" (Revelation 22:17).
దేవుని వాక్యం, దారి తప్పిన మానవాళి ఆయన వైపు తిరగమని పదేపదే చేసే ఆహ్వానం.
చేతిలో బైబిల్, ఒక చిన్న విషయం. ఈ దేశంలోని మంత్రులందరూ పవిత్రమైన పీఠం వెనుక నిలబడి, అధికారంతో బోధించగలిగితే బాగుండునని నేను కోరుకుంటున్నాను. క్రీస్తు నామాన్ని ఒప్పుకొని, ఈ పవిత్ర గ్రంథాన్ని చేతిలో పట్టుకున్న ప్రతి వ్యక్తి, తాను పలికే ప్రతి మాటకు కట్టుబడి, "ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు" అని చెప్పగలిగితే బాగుండునని నేను కోరుకుంటున్నాను. ఇది ప్రస్తుత సందేశం అని, ఇంటి పైకప్పుల నుండి, వీధుల్లో, ప్రధాన రహదారులపై, చర్చిలో, లేదా క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే వారు ఎక్కడ కనిపించినా అక్కడ ప్రకటించాల్సిన సందేశం ఇదేనని నేను నమ్ముతున్నాను - "ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు." నేను చెప్పే ఉదాహరణలు ఏమాత్రం విలువైనవి కావు. వాటి గురించి నేను ఏమనుకుంటున్నానో దానికి ఏమాత్రం విలువ లేదు. తత్వశాస్త్రం, రాజకీయాలు లేదా ప్రపంచ సంఘటనల గురించి నా ఆలోచనలకు అస్సలు విలువ లేదు. ఈ రోజు స్త్రీపురుషులు "ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు" అనే మాట వినడానికి ఆకలితో ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్నాను. ఈ రోజు ప్రజలు కోరుకుంటున్నారు...

విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఈ పుస్తకంలోని పుటలలో ఏముందో వినండి. దేవుడు ఏమి చెబుతున్నాడో వారు తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు. బైబిలు ఏమి చెబుతుందో వారు తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు. ఈ ప్రచారంలో ప్రతి రాత్రి, మనిషి చెప్పేదానికి బదులుగా దేవుడు ఏమి చెబుతున్నాడో మీకు చెప్పడానికి నా శక్తి మేరకు ప్రయత్నిస్తూనే ఉన్నాను. ప్రపంచ సంఘటనల గురించి తత్వవేత్తలు లేదా రాజకీయ నాయకులు చెప్పేదానికి బదులుగా, లేఖనాలు ఏమి చెబుతున్నాయో మీకు చెప్పడానికి నేను ప్రయత్నిస్తూనే ఉన్నాను.
యేసు అధికారం గలవానిగా మాట్లాడాడు. యేసు దేవుని కుమారునిగా నిలబడి మాట్లాడాడు, మరియు నేడు మనం ఆయనను అనుసరించి దేవుని వాక్యం గురించి అధికారంతో మాట్లాడవచ్చు. ఆయన సకల కాలాలలోకెల్లా గొప్ప బోధకుడు.

గొప్ప సాహిత్యం కంటే ఎక్కువ
బైబిల్ను ప్రధానంగా ఇశ్రాయేలు చరిత్రగా భావించేవారు కొందరు ఉన్నారు. ఇంతవరకు చెప్పబడిన నీతి నియమాలలో ఇది అత్యంత ఉత్తమమైనదని మరికొందరు అంగీకరిస్తారు. కానీ ఈ విషయాలు ఎంత ముఖ్యమైనవైనా, అవి బైబిల్ యొక్క అసలైన ఇతివృత్తానికి కేవలం అనుబంధమైనవి మాత్రమే. ఆ ఇతివృత్తం, యేసు క్రీస్తులో వ్యక్తమైన దేవుని విమోచన కథ. 1983 జూన్ 30న ప్రచురితమైన ఒక సంపాదకీయంలో, ఇంటర్నేషనల్ హెరాల్డ్ ట్రిబ్యూన్ పత్రిక, బైబిల్ను ఒక సాహిత్యంలా చదవాలని సిఫార్సు చేసింది, ఎందుకంటే అది "ఆంగ్ల భాష యొక్క అత్యుత్తమ రూపం." లేఖనాలను అద్భుతమైన సాహిత్యంగా, ఉత్కంఠభరితమైన కవిత్వంగా లేదా చరిత్రగా చదివి, రక్షణ కథను విస్మరించే వారు బైబిల్ యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని, సందేశాన్ని కోల్పోతారు.
మానవుని విమోచన కొరకు తనకున్న ప్రణాళికను అతనికి తెలియజేయాలనే ప్రత్యేక ఉద్దేశ్యంతో దేవుడు బైబిలును వ్రాయించాడు. తన నిత్య నియమాలను తన పిల్లలకు స్పష్టం చేయడానికి, వారు తమ జీవిత ప్రయాణంలో ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు వారికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి ఆయన గొప్ప జ్ఞానం, వారిని ఓదార్చడానికి ఆయన గొప్ప ప్రేమ లభించేలా దేవుడు ఈ గ్రంథాన్ని వ్రాయించాడు. ఎందుకంటే బైబిలు లేకపోతే, ఈ లోకం నిజంగా ఎలాంటి సూచిక గానీ, దీపస్తంభం గానీ లేని ఒక చీకటిమయమైన, భయానకమైన ప్రదేశంగా ఉండేది.
బైబిల్ సులభంగా అర్హత పొందే ఏకైక పుస్తకం, దీనిలో

విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
దైవ ప్రకటన. వివిధ మతాలకు చెందిన అనేక బైబిళ్ళు ఉన్నాయి; ముస్లింల ఖురాన్, బౌద్ధుల పవిత్ర గ్రంథాల సంకలనం, జొరాస్ట్రియన్ల జెండ్-అవెస్తా, మరియు బ్రాహ్మణుల వేదాలు ఉన్నాయి. ఇవన్నీ విశ్వసనీయమైన అనువాదాల ద్వారా మనకు అందుబాటులోకి వచ్చాయి. ఎవరైనా వాటిని చదివి, బైబిల్తో పోల్చి, స్వయంగా నిర్ధారించుకోవచ్చు. ఈ క్రైస్తవేతర బైబిళ్ళన్నింటిలోనూ కొంత సత్యం ఉన్నప్పటికీ, అవన్నీ అంతిమంగా తప్పుడు దిశలో సాగిన పరిణామాలేనని త్వరలోనే తెలుస్తుంది. అవన్నీ కొన్ని సత్య కిరణాలతో ప్రారంభమై, గాఢాంధకారంలో ముగుస్తాయి. అత్యంత సాధారణ పరిశీలకుడు కూడా బైబిల్ పూర్తిగా భిన్నమైనదని త్వరలోనే గ్రహిస్తాడు. మానవునికి విమోచనను అందించి, అతని సందిగ్ధ పరిస్థితుల నుండి బయటపడే మార్గాన్ని చూపించే ఏకైక గ్రంథం ఇదే. అనిశ్చితమైన ఈ ప్రపంచంలో మనకు ఉన్న ఏకైక నిశ్చయమైన మార్గదర్శి ఇదే.
బైబిల్ రచనను పూర్తి చేయడానికి పదహారు వందల సంవత్సరాలు పట్టింది. ఇది ముప్పైకి పైగా రచయితల కృషి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ దేవుని లేఖకులుగా పనిచేశారు. వారిలో చాలామంది వేర్వేరు తరాల మధ్య జీవించినప్పటికీ, ఆ వ్యక్తులు కేవలం తాము ఆలోచించిన లేదా ఆశించిన వాటిని మాత్రమే వ్రాయలేదు. వారు దేవుని ప్రత్యక్షతకు వాహకాలుగా పనిచేశారు; ఆయన నిర్దేశించినట్లుగా వ్రాశారు; మరియు ఆయన దైవిక ప్రేరణతో వారు గొప్ప మరియు శాశ్వతమైన సత్యాలను చూడగలిగారు, మరియు వాటిని ఇతరులు కూడా చూసి తెలుసుకోగలిగేలా నమోదు చేయగలిగారు.
ఈ పదహారు వందల సంవత్సరాల కాలంలో, బైబిల్లోని అరవై ఆరు పుస్తకాలు వేర్వేరు భాషలు మాట్లాడే, వేర్వేరు కాలాల్లో నివసించే వ్యక్తులచే వ్రాయబడ్డాయి; కానీ వారు వ్రాసిన సందేశం ఒక్కటే. దేవుడు ప్రతి మనిషితో వారి వారి భాషలో, వారి వారి కాలంలో మాట్లాడాడు, కానీ ప్రాథమికంగా ప్రతి సందర్భంలోనూ ఆయన సందేశం ఒకటే. గొప్ప పండితులు హెబ్రీ, అరామిక్ మరియు గ్రీకు భాషలలో వ్రాయబడిన అనేక ప్రాచీన గ్రంథాలను సేకరించి, వాటిని ఒకే ఆధునిక భాషలోకి అనువదించినప్పుడు, దేవుని వాగ్దానాలు మారలేదని, మానవునికి ఆయన ఇచ్చిన గొప్ప సందేశం ఏమాత్రం మారలేదని వారు కనుగొన్నారు.

బిల్లీ గ్రాహం 11 నుండి పఠనాలు
బైబిల్లో పెట్టుబడి పెట్టడం: మీ ఇంట్లో బైబిల్ లేకపోతే, ఇప్పుడే బయటకు వెళ్లి ఒకటి తెచ్చుకోండి - మీకు బాగా సరిపోయేది, మీరు పట్టుకోవడానికి అత్యంత సౌకర్యవంతంగా ఉండే పరిమాణం, మీరు చదవడానికి అత్యంత ఆహ్లాదకరంగా ఉండే అక్షరాలను ఎంచుకోండి, ఆపై కూర్చుని, ఈ ఒక్క పుస్తకం ఎందుకు నిలిచి ఉందో మీరే స్వయంగా తెలుసుకోండి. మీరు కొనగలిగే అత్యుత్తమ బైబిల్లో పెట్టుబడి పెట్టడానికి భయపడకండి, ఎందుకంటే మీరు చేస్తున్నది అదే: ఒక పెట్టుబడి. మనం నశించిపోయే ఖరీదైన బట్టల కోసం మన డబ్బును ఖర్చు చేస్తాము, కానీ నిత్యత్వంలో పెట్టుబడి అయిన ఉత్తమమైన బైబిళ్లను కొనడానికి సంకోచిస్తాము. అది ప్రతి మానవ అవసరాన్ని ఎందుకు తీరుస్తుందో, మానవాళిని ముందుకు నడిపించే విశ్వాసాన్ని మరియు బలాన్ని అది ఎందుకు అందిస్తుందో మీరే స్వయంగా తెలుసుకోండి.
మీకు, బైబిల్కు మధ్య చాలా కాలంగా పరిచయం లేకపోతే, యోహాను సువార్తను మళ్ళీ చదవడం ద్వారా మీ పరిచయాన్ని పునరుద్ధరించుకోవడం మంచిది. ఇది బైబిల్లోని అత్యంత గంభీరమైన గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడినప్పటికీ, ఇది అత్యంత స్పష్టమైనది మరియు సులభంగా అర్థమయ్యేది కూడా. మానవుని రక్షణ ఎలా మరియు ఎందుకు జరుగుతుందో చూపించాలనే ప్రత్యేక ఉద్దేశ్యంతో ఇది వ్రాయబడింది, తద్వారా మనస్సులోని ప్రశ్నలకు, అలాగే హృదయంలోని అన్వేషణలకు సంతృప్తి చేకూరుతుంది.
యోహాను సువార్తను చదివిన తర్వాత, మార్కు, లూకా మరియు మత్తయి బోధించిన సువార్తతో మీరు పరిచయం పెంచుకోవచ్చు. విభిన్న వ్యక్తిత్వాలు మరియు రచనా శైలులు కలిగిన ఈ రచయితలు, యేసు ద్వారా జరిగే నిత్య విమోచన కథను ఎలా వివరించారో మీరు గమనించవచ్చు. సువార్త బోధనలన్నిటికీ ఆధారం అయిన శక్తివంతమైన, సార్వత్రిక సత్యాన్ని మీరు గ్రహిస్తారు. అంతేకాక, "యేసు క్రీస్తు నిన్న, నేడు, నిరంతరం ఒకేలా ఉన్నాడు" (హెబ్రీయులు 13:29) అని బైబిలు రచయిత చెప్పిన మాటల అర్థం ఏమిటో మీరు మరోసారి గ్రహిస్తారు.
మీరు ప్రతి సువార్తను విడివిడిగా చదివిన తర్వాత, క్రొత్త నిబంధన ఆరంభం నుండి మొదలుపెట్టి, అందులోని పుస్తకాలన్నింటినీ వరుస క్రమంలో చదవండి. మీరు అలా చేసినప్పుడు, బైబిలు పఠనం పట్ల మీకు అద్భుతమైన అభిరుచి ఏర్పడుతుంది; అది మీకు స్ఫూర్తికి ఒక ఊటగా, ఆచరణాత్మకమైన సలహాదారుడిగా మరియు మార్గదర్శిగా, ఒక నిధిగా అనిపిస్తుంది.

విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
మీరు బైబిల్ పఠనాన్ని మీ దైనందిన జీవితంలో ఒక భాగంగా చేసుకునేలా చేసే మంచి సలహాల భాండాగారం.
సమృద్ధమైన, అర్థవంతమైన జీవితానికి బైబిలు పరిజ్ఞానం అత్యవసరం. ఎందుకంటే ఈ గ్రంథంలోని మాటలు మన జీవితంలోని లోపాలను పూరించి, అంతరాలను పెంచి, మసకబారిన రంగులను రత్నాల్లా ప్రకాశింపజేస్తాయి. మీ ప్రతి సమస్యను బైబిలు వద్దకు తీసుకువెళ్లడం నేర్చుకోండి. దాని పుటలలో మీకు సరైన సమాధానం దొరుకుతుంది.
కానీ అన్నింటికన్నా ముఖ్యంగా, బైబిల్ దేవుని స్వభావమును వెల్లడి చేసే గ్రంథం. శతాబ్దాలుగా తత్వవేత్తలు సర్వోన్నతమైన సత్తా అనే సమస్యతో సతమతమయ్యారు. ఆయన ఎవరు? ఆయన ఏమిటి? ఆయన ఎక్కడ ఉన్నారు? ఒకవేళ అలాంటి వ్యక్తి ఉంటే, ఆయనకు నాపై ఆసక్తి ఉందా? ఒకవేళ ఉంటే, నేను ఆయనను ఎలా తెలుసుకోగలను? దేవుని గురించిన ఈ ప్రశ్నలు మరియు ఇలాంటి వేలాది ఇతర ప్రశ్నలు, మనం బైబిల్ అని పిలిచే ఈ పవిత్ర గ్రంథంలో వెల్లడించబడ్డాయి.

దేవుడు ఎలాంటివాడు? ఈ అత్యంత ప్రాథమిక ప్రశ్నకు ఒక సరళమైన, సూటియైన సమాధానం కనుగొనడం కష్టం—దేవుడు యేసు క్రీస్తు వంటివాడు అని మనం గుర్తుచేసుకుంటే తప్ప! దేవుని యొక్క అన్ని లక్షణాలు యేసు క్రీస్తులో కనిపిస్తాయి: ఆయన ప్రేమ, కరుణ, దయ, పవిత్రత, సార్వభౌమత్వం మరియు శక్తి. అందుకే దేవునిపై మన విశ్వాసం ఎల్లప్పుడూ క్రీస్తు-కేంద్రీకృతమై ఉండాలి. కాంటర్బరీ మాజీ ఆర్చ్బిషప్ అయిన డాక్టర్ మైఖేల్ రామ్సే ఇలా వ్రాశారు: "క్రైస్తవ సిద్ధాంతానికి సారాంశం ఏమిటంటే, యేసు దైవత్వం కలవాడు అని మాత్రమే కాదు, దేవుడు క్రీస్తు వంటివాడు మరియు ఆయనలో క్రీస్తుకు భిన్నమైన గుణం ఏమాత్రం లేదు."
దేవుని గొప్పతనం భాష యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలదు. నేను బైబిలు చదువుతున్నప్పుడు, పరిశుద్ధత ఆయన యొక్క అత్యున్నత లక్షణమని నాకు అనిపిస్తుంది. అయితే, ప్రేమ కూడా ఆయన యొక్క ఒక ప్రధాన గుణం. దేవుని ప్రేమ మరియు క్షమాపణ గురించిన వాగ్దానాలు, మానవ మాటలు వర్ణించగలిగినంత వాస్తవమైనవి, నిశ్చయమైనవి, మరియు సానుకూలమైనవి. దేవుడు పరిశుద్ధమైన ప్రేమ స్వరూపి.






































































