सामर्थ्य के साथ गवाही

आत्मा के अनुग्रहों के बिना — जो इस काम में सामग्री भी हैं और औज़ार भी — कोई ग्रहणयोग्य सेवा करना वैसा ही है जैसे कोई मनुष्य बिना औज़ारों के संगमरमर तराशे, या बिना रंगों या साधनों के चित्र बनाए, या बिना सामग्री के निर्माण करे। — एलीन।

यदि हमारे पास परमेश्वर का आत्मा नहीं है, तो अच्छा होगा कि गिरजाघरों को बन्द कर दें, उनके दरवाज़ों पर कीलें ठोंक दें, उन पर काला क्रूस लगा दें, और कहें, “परमेश्वर हम पर दया करे!” हे पादरियो, यदि आपके पास परमेश्वर का आत्मा नहीं है, तो अच्छा होगा कि आप प्रचार न करें, और हे लोगो, अच्छा होगा कि आप घर पर ही रहें। मेरे विचार में जब मैं यह कहता हूँ कि देश में परमेश्वर के आत्मा के बिना कोई कलीसिया आशीष से अधिक शाप है, तो मैं बहुत कठोर बात नहीं कहता। हे मसीही कार्यकर्ता, यदि आपके पास परमेश्वर का आत्मा नहीं है, तो स्मरण रखिए कि आप किसी और के मार्ग में खड़े हैं; आप उस फलहीन वृक्ष के समान हैं जो ऐसी जगह खड़ा है जहाँ कोई दूसरा फलदार वृक्ष उग सकता था। यह गम्भीर काम है; या तो पवित्र आत्मा, या कुछ भी नहीं — और कुछ भी न होने से भी बुरा। उस कलीसिया के लिए मृत्यु और दण्ड है जो आत्मा के लिए तरस नहीं रही, और तब तक पुकारती और कराहती नहीं रहती जब तक आत्मा उसके बीच सामर्थ्य से काम न करे। वह यहाँ है; पिन्तेकुस्त पर उतरने के बाद वह कभी वापस नहीं गया। वह प्रायः शोकित और खिन्न किया जाता है, क्योंकि वह विशेष रूप से जलन रखने वाला और संवेदनशील है, और वह एक पाप जो कभी क्षमा नहीं होता, उसके धन्य व्यक्तित्व से सम्बन्धित है; इसलिए आइए, हम उसके प्रति बहुत कोमल रहें, उसके सामने दीनता से चलें, बड़ी लगन से उसकी बाट जोहें, और ठान लें कि हमारे विषय में जान-बूझकर ऐसी कोई बात न चलती रहे जो उसे हम में वास करने और अब से सदा-सर्वदा हमारे साथ रहने से रोके। भाइयो, तुम्हें और तुम्हारी आत्मा को शान्ति मिले! — स्पर्जन।

सामर्थ्य के साथ गवाही।

पवित्र आत्मा की सामर्थ्य में गवाही देने के विषय को कलीसिया पर्याप्त रूप से नहीं समझती। जब तक इस बात पर हमारी समझ और न बढ़े, हम बड़ी हानि में परिश्रम कर रहे हैं। अब यदि आप अपनी बाइबल लेकर यूहन्ना के 15वें अध्याय के 26वें पद को खोलें, तो आप ये शब्द पाएँगे: “परन्तु जब वह सहायक आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूँगा, अर्थात् सत्य का आत्मा जो पिता की ओर से निकलता है, तो वह मेरी गवाही देगा; और तुम भी गवाह हो, क्योंकि तुम आरम्भ से मेरे साथ रहे हो।” यहाँ हम पाते हैं कि आत्मा क्या करने वाला है, या मसीह ने क्या कहा कि वह आकर क्या करेगा; अर्थात् यह कि वह उसकी गवाही देगा। और यदि आप प्रेरितों के काम का दूसरा अध्याय खोलें, तो आप पाएँगे कि जब पिन्तेकुस्त के दिन पतरस खड़ा हुआ, और उसने गवाही दी कि मसीह ने क्या किया है, तो पवित्र आत्मा उतरा और उसने उस तथ्य की गवाही दी, और सैकड़ों और हज़ारों मनुष्यों को पाप का बोध हुआ। इसलिए मनुष्य अपने आप से प्रभावशाली प्रचार नहीं कर सकता। योग्यता देने के लिए उसके पास परमेश्वर का आत्मा होना चाहिए, और आत्मा के मन के अनुसार गवाही देने के लिए उसे परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना चाहिए।

गवाही क्या है?

यदि हम मसीह के सुसमाचार को रोक रखें और मसीह को लोगों के सामने न लाएँ, तो आत्मा को काम करने का अवसर नहीं मिलता। परन्तु जिस क्षण पिन्तेकुस्त के दिन पतरस खड़ा हुआ और उसने इस एक तथ्य की गवाही दी कि मसीह पाप के लिए मरा, और कि वह फिर जी उठा, और स्वर्ग पर चढ़ गया — उसी क्षण आत्मा मसीह के व्यक्तित्व और कार्य की गवाही देने उतरा।

वह इस तथ्य की गवाही देने उतरा कि मसीह स्वर्ग में है; और यदि सुसमाचार के तथ्यों के प्रचार के साथ पवित्र आत्मा गवाही न देता, तो क्या आप सोचते हैं कि कलीसिया पिछली अठारह शताब्दियों तक जीवित रहती? क्या आप नहीं मानते कि यदि पवित्र आत्मा न आया होता, तो मसीह की मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण भी उतनी ही जल्दी भुला दिए जाते जितनी जल्दी उसका जन्म? क्योंकि यह बहुत स्पष्ट है कि जब यूहन्ना जंगल की सीमा पर प्रकट हुआ, तब तक वे यीशु मसीह के जन्म के विषय में सब कुछ भूल चुके थे। केवल तीस छोटे-से वर्ष। सब कुछ मिट चुका था। वे चरवाहों की कथा भूल चुके थे; वे मन्दिर में हुआ वह अद्भुत दृश्य भूल चुके थे, जब परमेश्वर का पुत्र मन्दिर में लाया गया और वृद्ध भविष्यद्वक्ता और भविष्यद्वक्तिन वहाँ थे; वे यरूशलेम में आए उन ज्योतिषियों को भूल चुके थे जो पूछ रहे थे कि यहूदियों का राजा जिसका जन्म हुआ है, वह कहाँ है। उसके जन्म की वह कथा मानो बस धुँधली होकर मिट गई थी; वे उसके विषय में सब कुछ भूल चुके थे, और जब यूहन्ना जंगल की सीमा पर प्रकट हुआ, तब वह उनके मन में फिर लाई गई। और यदि पवित्र आत्मा मसीह की गवाही देने, उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान की साक्षी देने न उतरता, तो ये तथ्य भी उतनी ही जल्दी भुला दिए जाते जितनी जल्दी उसका जन्म।

इससे बड़े काम

आत्मा की गवाही सामर्थ्य की गवाही है। यीशु ने कहा, “जो काम मैं करता हूँ, तुम भी करोगे, वरन् इनसे भी बड़े काम करोगे, क्योंकि मैं पिता के पास जाता हूँ।” मैं इस पर ठोकर खाया करता था। मैं इसे समझता न था। मैं सोचता था, मसीह ने जो किया उससे बड़ा काम कोई मनुष्य क्या कर सकता है? कोई उस मरे हुए मनुष्य को कैसे जिला सकता है जिसे कई दिनों से कब्र में रखा गया हो, और जो धूल में बदलने भी लगा हो; वह एक शब्द से उसे कैसे बाहर बुला सकता है? परन्तु मैं जितना अधिक जीता हूँ, उतना ही अधिक मुझे निश्चय होता है कि किसी मनुष्य की इच्छा को प्रभावित करना — ऐसे मनुष्य की जिसकी इच्छा परमेश्वर के विरुद्ध अड़ी हुई है — उस इच्छा का टूटना और परमेश्वर की इच्छा के अधीन लाया जाना, कहीं बड़ी बात है; या दूसरे शब्दों में, किसी जीवित, पाप करते हुए, परमेश्वर से बैर रखने वाले मनुष्य पर सामर्थ्य रखना मरे हुए को जिलाने से बड़ी बात है। जो एक संसार की सृष्टि कर सकता था, वह एक मरे हुए प्राण को बोलकर जीवन दे सकता था; परन्तु मेरे विचार में इस संसार ने जो सबसे बड़ा आश्चर्यकर्म कभी देखा, वह पिन्तेकुस्त का आश्चर्यकर्म था। यहाँ ऐसे मनुष्य थे जो प्रेरितों को घेरे हुए थे, पूर्वाग्रह से भरे, द्वेष से भरे, कड़वाहट से भरे, जिनके हाथों से मानो परमेश्वर के पुत्र का लहू टपक रहा था; और फिर भी एक अनपढ़ मनुष्य, एक ऐसा मनुष्य जिससे वे घृणा करते थे, जिससे वे बैर रखते थे, वहाँ खड़ा होकर सुसमाचार प्रचार करता है, और उनमें से तीन हज़ार को तुरन्त पाप का बोध होता है और उनका मन फिरता है, और वे प्रभु यीशु मसीह के चेले बन जाते हैं, और परमेश्वर के पुत्र के लिए अपने प्राण देने को तैयार हो जाते हैं। सम्भव है कि उसी अवसर पर स्तिफनुस का, जो पहला शहीद था, मन फिरा हो, और उन कुछ मनुष्यों का भी जिन्होंने जल्द ही मसीह के लिए अपने प्राण दे दिए। मुझे यह इस संसार का अब तक का सबसे बड़ा आश्चर्यकर्म लगता है। परन्तु पतरस ने अकेले परिश्रम नहीं किया; परमेश्वर का आत्मा उसके साथ था; इसी कारण ऐसे अद्भुत परिणाम हुए।

यहूदी व्यवस्था में यह आवश्यक था कि दो गवाह हों, और इसलिए हम पाते हैं कि जब पतरस ने प्रचार किया, तो एक दूसरा गवाह भी था। पतरस ने मसीह की गवाही दी, और मसीह कहता है कि जब पवित्र आत्मा आएगा, तो वह मेरी गवाही देगा। और दोनों ने हमारे प्रभु के देहधारण, सेवकाई, मृत्यु और पुनरुत्थान की सच्चाइयों की गवाही दी, और परिणाम यह हुआ कि एक बड़ी भीड़ मानो एक मन होकर प्रभु की ओर फिरी। अब हमारी असफलता यह है कि प्रचारक क्रूस की उपेक्षा करते हैं, और नीरस उपदेशों और अति-परिष्कृत भाषा से मसीह पर पर्दा डाल देते हैं। वे उसे बस सीधे-सादे ढंग से लोगों के सामने प्रस्तुत नहीं करते, और मेरा विश्वास है कि इसी कारण परमेश्वर का आत्मा हमारी कलीसियाओं में सामर्थ्य के साथ काम नहीं करता। हमें मसीह का प्रचार करने और उसे नाश होते हुए संसार के सामने प्रस्तुत करने की आवश्यकता है। संसार आपके और मेरे बिना भली-भाँति चल सकता है, परन्तु संसार मसीह के बिना नहीं चल सकता, और इसलिए हमें उसकी गवाही देनी ही चाहिए, और मेरा विश्वास है कि आज संसार इसी ईश्वरीय, तृप्त करने वाले भाग के लिए भूखा-प्यासा है। हज़ारों-हज़ार लोग अन्धकार में बैठे हैं, और इस महान ज्योति को नहीं जानते; परन्तु जब हम मसीह का प्रचार ईमानदारी से, विश्वासयोग्यता से, निष्कपटता से और सच्चाई से करने लगेंगे; अपने आप को नहीं, उसे ऊँचा उठाएँगे; अपने सिद्धान्तों को नहीं, मसीह को महिमान्वित करेंगे; अपनी रायों को नहीं, मसीह को प्रस्तुत करेंगे; किसी झूठी शिक्षा का नहीं, मसीह का समर्थन करेंगे; तब पवित्र आत्मा आकर गवाही देगा। वह गवाही देगा कि जो हम कहते हैं वह सत्य है। जब वह आएगा, तो साथ-साथ होने वाले चिह्नों के द्वारा वचन को दृढ़ करेगा। यह सबसे प्रबल प्रमाणों में से एक है कि हमारा सुसमाचार ईश्वरीय है; कि वह ईश्वरीय मूल का है; कि मसीह ने न केवल ये बातें सिखाईं, बल्कि संसार से जाते समय उसने कहा, “वह मेरी महिमा करेगा,” और “वह मेरी गवाही देगा।” यदि आप प्रेरितों के काम के दूसरे अध्याय को — पतरस के उस अद्भुत उपदेश को — देखें, तो छत्तीसवें पद में आप ये शब्द पढ़ते हैं: “अतः अब इस्राएल का सारा घराना निश्चय जान ले कि परमेश्वर ने उसी यीशु को जिसे तुमने क्रूस पर चढ़ाया, प्रभु भी ठहराया और मसीह भी।” और जब पतरस ने यह कहा, तो पवित्र आत्मा लोगों पर उतरा और मसीह की गवाही दी — स्पष्ट प्रमाण के साथ साक्षी दी कि यह सब सत्य है। और फिर चालीसवें पद में, “उसने बहुत और बातों से भी गवाही दे देकर समझाया कि अपने आप को इस टेढ़ी जाति से बचाओ।” उसने बहुत और बातों से भी गवाही दी — केवल इन्हीं बातों से नहीं जो लिखी गई हैं, बल्कि बहुत और बातों से भी।

निश्चित मार्गदर्शक

यूहन्ना का सोलहवाँ अध्याय खोलिए, और तेरहवें पद में पढ़िए: “परन्तु जब वह, अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा, क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा, परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और आने वाली बातें तुम्हें बताएगा।” वह तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा। अब कोई ऐसा सत्य नहीं जो हमें जानना चाहिए और जिसमें परमेश्वर का आत्मा हमारी अगुवाई न करे, यदि हम उसे करने दें; यदि हम आत्मा के द्वारा निर्देशित होने के लिए अपने आप को सौंप दें, और उसे अपनी अगुवाई करने दें, तो वह हमें सब सत्य का मार्ग बताएगा। यदि हम केवल परमेश्वर के आत्मा को अपना सलाहकार और मार्गदर्शक होने देने को तैयार होते, तो वह हमें बहुत-सी अन्धकारमय घड़ियों से बचा लेता।

यदि लूत परमेश्वर के आत्मा की अगुवाई में चलता, तो वह कभी सदोम न जाता। यदि दाऊद परमेश्वर के आत्मा की अगुवाई में चलता, तो वह कभी पाप में न गिरता और अपने परिवार के साथ वह सारी विपत्ति न झेलता।

आजकल बहुत-से लूत और दाऊद हैं। कलीसियाएँ उनसे भरी हैं। पुरुष और स्त्रियाँ घोर अन्धकार में हैं, क्योंकि वे परमेश्वर के आत्मा की अगुवाई में चलने को तैयार नहीं हुए। “वह तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा। वह अपनी ओर से न कहेगा।” वह स्वर्ग पर चढ़े हुए, महिमान्वित मसीह के विषय में कहेगा।

उस सन्देशवाहक के विषय में क्या सोचा जाएगा जिसे परदेश गए किसी पति ने अपनी पत्नी या माँ के लिए सन्देश सौंपा हो, और जो पहुँचकर केवल अपने विषय में, और अपनी मनगढ़न्त बातों के विषय में बात करे, और पति और सन्देश दोनों की उपेक्षा करे? आप इसे सीधे-सीधे घोर अनुचित कहेंगे। तो उस तथाकथित शिक्षक का अपराध कितना बड़ा होगा जो मसीह और उसके सुसमाचार को छोड़कर अपने विषय में, या किसी नीरस सिद्धान्त के विषय में बोलता है? यदि हम आत्मा के अनुसार गवाही दें, तो हमें यीशु की ही गवाही देनी होगी।

पवित्र आत्मा इस अन्धकारमय संसार में यहाँ केवल उस अनुपस्थित जन के विषय में बोलने के लिए है, और वह मसीह की बातें लेकर हमारे मन में लाता है। वह मसीह की गवाही देता है; वह उसके विषय में सत्य में हमारी अगुवाई करता है।

अँधेरे में खटखटाहट

मैं यहीं यह कहना चाहता हूँ कि मेरे विचार में इस समय परमेश्वर की बहुत-सी सन्तानें मार्ग से भटक रही हैं और एक गम्भीर पाप कर रही हैं। मैं नहीं जानता कि वे इसे पाप समझती हैं या नहीं, परन्तु यदि हम पवित्रशास्त्र को जाँचें, तो मुझे निश्चय है कि हम पाएँगे कि यह एक बड़ा पाप है। हमें बताया गया है कि सहायक संसार में इसलिए भेजा गया है कि “हमें सब सत्य का मार्ग बताए,” और यदि वह इसी उद्देश्य से भेजा गया है, तो क्या हमें किसी और मार्गदर्शक की आवश्यकता है? क्या हमें अन्धकार में छिपकर उन माध्यमों से सलाह लेने की आवश्यकता है जो मरे हुओं की आत्माओं को बुलाने का दावा करते हैं? क्या आप जानते हैं कि परमेश्वर का वचन उस भयानक पाप के विरुद्ध क्या कहता है? मेरा विश्वास है कि यह उन सबसे बड़े पापों में से एक है जिनसे आज हमें जूझना पड़ता है। यदि यह सम्भव भी हो, तौभी मेरा जाकर मरे हुओं को बुलाना और उनसे परामर्श करना पवित्र आत्मा का अनादर है।

मैं चाहूँगा कि आप 1 इतिहास के 10वें अध्याय के 13वें पद पर ध्यान दें: “यों शाऊल उस विश्वासघात के कारण मर गया, जो उसने यहोवा से किया था; क्योंकि उसने यहोवा का वचन टाल दिया था, फिर उसने भूतसिद्धि करने वाली से पूछकर सम्मति ली थी, और यहोवा से न पूछा था, इसलिए यहोवा ने उसे मारकर राज्य यिशै के पुत्र दाऊद को दे दिया।”

परमेश्वर ने उसे इसी पाप के कारण मार डाला। यहाँ शाऊल पर लगाए गए दो पापों में से एक यह है कि उसने परमेश्वर के वचन को नहीं सुना, और दूसरा यह कि उसने भूतसिद्धि करने वाली से सम्मति ली। वह इस बड़ी बुराई के फन्दे में फँस गया, और उसने परमेश्वर के विरुद्ध पाप किया।

शाऊल ठीक यहीं गिरा, और आज परमेश्वर की बहुत-सी तथाकथित सन्तानें ऐसी हैं जो सोचती हैं कि किसी ऐसे माध्यम से सलाह लेने में कोई हानि नहीं जो कुछ दिवंगत लोगों को बुलाकर उनसे पूछने का ढोंग करता है।

परन्तु यह परमेश्वर का कितना बड़ा अनादर है, जिसने “सब सत्य का मार्ग” बताने के लिए पवित्र आत्मा को इस संसार में भेजा है। कोई ऐसी बात नहीं जो मुझे जानने की आवश्यकता है, कोई ऐसी बात नहीं जिसका जानना मेरे लिए महत्वपूर्ण है; कोई ऐसी बात नहीं जो मुझे जाननी चाहिए, जिसे परमेश्वर का आत्मा परमेश्वर के वचन के द्वारा मुझ पर प्रकट न करे; और यदि मैं पवित्र आत्मा की ओर पीठ फेरूँ, तो मैं परमेश्वर के आत्मा का अनादर कर रहा हूँ, और एक गम्भीर पाप कर रहा हूँ। आप जानते हैं, हम लूका में पढ़ते हैं कि जब उस धनी मनुष्य ने दूसरे संसार में चाहा कि कोई उसके पिता के घर भेजा जाए कि उसके पाँच भाइयों को चेतावनी दे, तो मसीह ने कहा कि उनके पास मूसा और भविष्यद्वक्ता हैं, और यदि वे उनकी नहीं सुनते, तो यदि मरे हुओं में से कोई जी भी उठे, तौभी उसकी नहीं सुनेंगे। मूसा और भविष्यद्वक्ता — बाइबल का वह भाग जो उस समय पूरा हो चुका था — वही पर्याप्त है। परन्तु अब बहुत-से लोग परमेश्वर के वचन के अतिरिक्त कुछ और चाहते हैं, और इन झूठी ज्योतियों की ओर मुड़ रहे हैं।

झाँकने और बुदबुदाने वाली आत्माएँ

एक और अंश है जिसमें लिखा है, “जब लोग तुमसे कहें कि ओझाओं और टोन्हों के पास जाकर पूछो जो गुनगुनाते और फुसफुसाते हैं, तब तुम यह कहना कि क्या प्रजा को अपने परमेश्वर ही के पास जाकर न पूछना चाहिए? क्या जीवितों के लिए मुर्दों से पूछना चाहिए?” यह मेज़ खटखटाने और अलमारी में छिपने के सिवाय और क्या है? यदि यह परमेश्वर का सन्देश होता, तो क्या आप सोचते हैं कि आपको किसी अँधेरे कमरे में जाकर सब बत्तियाँ बुझानी पड़तीं? मेरे स्वामी ने गुप्त में कुछ नहीं सिखाया। परमेश्वर उस आन्दोलन में नहीं है, और परमेश्वर की सन्तान होने के नाते हमें अपने आप को इस बुराई से बचाए रखने की आवश्यकता है। और फिर उसके बाद वाले पद पर ध्यान दीजिए, जिसे प्रायः उसके सन्दर्भ से अलग करके उद्धृत किया जाता है: “व्यवस्था और चितौनी ही की चर्चा किया करो! यदि वे लोग इस वचन के अनुसार न बोलें, तो यह इसलिए है कि उनमें ज्योति नहीं।” कोई भी पुरुष, कोई भी स्त्री, जो हमारे पास कोई ऐसी शिक्षा लेकर आए जो व्यवस्था और चितौनी के अनुसार नहीं है, तो आइए हम समझ लें कि वे उस दुष्ट की ओर से हैं, और कि वे धार्मिकता के शत्रु हैं। उनमें कोई ज्योति नहीं। अब आप पाएँगे कि भूतसिद्धि करने वालों से सलाह लेने वाले ये लोग, आरम्भ से अन्त तक, परमेश्वर के वचन पर आक्रमण करते हैं। वे उस पर विश्वास नहीं करते। फिर भी बहुत-से लोग कहते हैं कि आपको दोनों पक्ष सुनने चाहिए — परन्तु यदि कोई मनुष्य मुझे मेरी पत्नी के विषय में अत्यन्त निन्दा भरा पत्र लिखे, तो मैं नहीं समझता कि मुझे उसे पढ़ना पड़ेगा; मैं उसे फाड़कर हवा में उड़ा दूँगा। क्या दोनों पक्ष सुनने के लिए मुझे अविश्वास की सब लिखी गई पुस्तकें पढ़नी होंगी? क्या मुझे ऐसी पुस्तक उठानी होगी जो मेरे प्रभु और स्वामी की निन्दा है, जिसने अपने लहू से मुझे छुड़ाया है? दस हज़ार बार नहीं; मैं उसे छुऊँगा भी नहीं।

“परन्तु आत्मा स्पष्टता से कहता है कि आने वाले समयों में कितने लोग भरमाने वाली आत्माओं, और दुष्टात्माओं की शिक्षाओं पर मन लगाकर विश्वास से बहक जाएँगे।” 1 तीमुथियुस 4:1। यह काफ़ी स्पष्ट भाषा है, है न? “दुष्टात्माओं की शिक्षाएँ।” फिर, “यह उन झूठे मनुष्यों के कपट के कारण होगा, जिनका विवेक मानो जलते हुए लोहे से दागा गया है।” पवित्रशास्त्र में और भी अंश हैं जो शैतान के हर भ्रम के विरुद्ध चेतावनी देते हैं। आइए, हम सदा स्मरण रखें कि आत्मा हमें सब सत्य का मार्ग बताने के लिए संसार में भेजा गया है। हमें किसी और मार्गदर्शक की आवश्यकता नहीं; वही पर्याप्त है। कुछ लोग कहते हैं, “क्या विवेक वचन और आत्मा से अधिक सुरक्षित मार्गदर्शक नहीं?” नहीं, वह नहीं है। कुछ लोगों में मानो कोई विवेक ही नहीं, और वे नहीं जानते कि उसका अर्थ क्या है। विवेक पर उनकी शिक्षा-दीक्षा का बहुत प्रभाव होता है। ऐसे लोग हैं जो कहेंगे कि उनके विवेक ने उन्हें तब तक नहीं बताया कि उन्होंने गलत किया है जब तक वह गलत काम हो नहीं गया; परन्तु हमें किसी ऐसी वस्तु की आवश्यकता है जो किसी बात को करने से पहले हमें बताए कि वह गलत है। प्रायः कोई मनुष्य जाकर कोई भयानक अपराध कर बैठता है, और उसके हो जाने के बाद उसका विवेक जागकर उसे कोड़े मारता और ताड़ना देता है, और तब बहुत देर हो चुकी होती है, काम हो चुका होता है।

अचूक मार्गदर्शक

जो लोग आल्प्स पर्वतों के पार गए हैं, वे मुझे बताते हैं कि यदि वे किसी खतरनाक स्थान पर जा रहे हों, तो मार्गदर्शक उन्हें सीधे अपने साथ बाँध लेता है, और वह बस आगे-आगे चलता है; वे मार्गदर्शक के साथ बँधे होते हैं।

और इसी प्रकार मसीही को भी अपने अचूक मार्गदर्शक से जुड़ा रहना चाहिए, और सुरक्षित सम्भाला जाना चाहिए। यदि कोई मनुष्य मैमथ गुफा में से होकर जा रहा हो, और वह अपने मार्गदर्शक से भटककर अलग हो जाए, तो यह उसकी मृत्यु होगी — उससे अलग होकर वह निश्चय ही नाश हो जाएगा; उस गुफा में गड्ढे हैं और एक अथाह नदी है, और किसी मनुष्य के लिए मार्गदर्शक या ज्योति के बिना उस गुफा में से अपना मार्ग निकालने की कोई सम्भावना न होगी। इसी प्रकार इस संसार के अन्धकारमय जंगल में से अकेले पार होने की हमारे लिए कोई सम्भावना नहीं। किसी पुरुष या स्त्री का यह सोचना मूर्खता है कि वे परमेश्वर के वचन की ज्योति और ईश्वरीय आत्मा की अगुवाई के बिना इस दुष्ट संसार में से पार हो सकते हैं। परमेश्वर ने उसे इस बड़ी यात्रा में हमारी अगुवाई करने के लिए भेजा है, और यदि हम उससे स्वतन्त्र होकर काम करना चाहें, तो हम अनन्तकाल की रात के घोर अन्धकार में ठोकर खाकर गिरेंगे।

परन्तु परमेश्वर के आत्मा के वचनों को ध्यान में रखिए; यदि आप अगुवाई पाना चाहते हैं, तो आपको वचन का अध्ययन करना होगा; क्योंकि वचन आत्मा की ज्योति है। यूहन्ना के 14वें अध्याय के 26वें पद में हम पढ़ते हैं: “परन्तु सहायक अर्थात् पवित्र आत्मा जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।”

फिर यूहन्ना 16:13 में: “परन्तु जब वह, अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा, क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा, परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और आने वाली बातें तुम्हें बताएगा।”

“वह आने वाली बातें तुम्हें बताएगा।” बहुत-से लोग मानो सोचते हैं कि बाइबल पुरानी पड़ गई है, कि वह एक पुरानी पुस्तक है, और उनके विचार में उसका समय बीत चुका है। वे कहते हैं कि वह अन्धकार युग के लिए बहुत अच्छी थी, और उसमें कुछ बहुत अच्छा इतिहास है; परन्तु वह वर्तमान समय के लिए नहीं थी; कि हम एक बहुत प्रबुद्ध युग में जी रहे हैं, और मनुष्य उस पुरानी पुस्तक के बिना भली-भाँति काम चला सकते हैं; कि हम उससे आगे बढ़ चुके हैं। वे सोचते हैं कि हमें उसकी कोई आवश्यकता नहीं, क्योंकि वह एक पुरानी पुस्तक है। अब आप यह भी कह सकते हैं कि सूरज, जो इतने समय से चमकता आया है, अब इतना पुराना हो गया है कि पुराना पड़ गया है, और जब कोई मनुष्य घर बनाए तो उसे उसमें कोई खिड़की लगाने की आवश्यकता नहीं, क्योंकि हमारे पास एक नई और बेहतर ज्योति है; हमारे पास गैस की रोशनी है और यह नई बिजली की रोशनी है। ये कुछ नई चीज़ें हैं; और मैं लोगों को सलाह दूँगा कि यदि वे सोचते हैं कि बाइबल बहुत पुरानी और जीर्ण हो गई है, तो जब वे घर बनाएँ, उनमें कोई खिड़की न लगाएँ, बल्कि उन्हें बस इस नई बिजली की रोशनी से प्रकाशित करें; वह कुछ नई चीज़ है, और वे इसी के लिए उत्सुक हैं। लोग इस पुस्तक के विषय में ऐसे बात करते हैं मानो वे इसे समझते हों; परन्तु हम अभी इसके विषय में बहुत कुछ नहीं जानते। समाचारपत्र हमें प्रतिदिन वह समाचार देते हैं जो घट चुका है। परन्तु यह बाइबल हमें बताती है कि क्या घटने वाला है। यह है नया; हमारे पास इस पुस्तक में समाचार है; यह हमें उन बातों के विषय में बताती है जो निश्चय ही पूरी होंगी; और यह समाचारपत्रों की किसी भी बात से कहीं अधिक नया है। यह हमें बताती है कि आत्मा हमें सब बातें सिखाएगा; न केवल सब सत्य का मार्ग बताएगा, बल्कि सब बातें सिखाएगा; वह हमें सिखाता है कि प्रार्थना कैसे करें, और मैं नहीं समझता कि पाप से शापित इस पृथ्वी पर कभी कोई ऐसी प्रार्थना हुई हो जो पवित्र आत्मा द्वारा प्रेरित हो और जिसका उत्तर न मिला हो। बहुत-सी प्रार्थना ऐसी होती है जो पवित्र आत्मा द्वारा प्रेरित नहीं होती। पिछले वर्षों में मैं धनी बनने की बड़ी महत्वाकांक्षा रखता था; मैं एक लाख डॉलर के लिए प्रार्थना किया करता था; यही मेरा लक्ष्य था, और मैं कहा करता था, “परमेश्वर मेरी प्रार्थना का उत्तर नहीं देता; वह मुझे धनी नहीं बनाता।” परन्तु ऐसी प्रार्थना के लिए मेरे पास कोई आधार न था; फिर भी बहुत-से लोग इसी प्रकार प्रार्थना करते हैं; वे सोचते हैं कि वे प्रार्थना करते हैं, परन्तु वे पवित्रशास्त्र के अनुसार प्रार्थना नहीं करते। परमेश्वर के आत्मा का उनकी प्रार्थनाओं से कोई सम्बन्ध नहीं, और ऐसी प्रार्थनाएँ उसकी शिक्षा का फल नहीं हैं।

आत्मा ही हमें सिखाता है कि अपने शत्रुओं को कैसे उत्तर दें। यदि कोई मनुष्य मुझे मारे, तो मुझे रिवॉल्वर निकालकर उस पर गोली नहीं चलानी चाहिए। प्रभु का आत्मा मुझे बदला लेना नहीं सिखाता; वह मुझे यह नहीं सिखाता कि अपने अधिकारों की रक्षा के लिए तलवार खींचकर किसी मनुष्य को काट डालना आवश्यक है। कुछ लोग कहते हैं, यदि आप पलटकर न मारें तो आप कायर हैं। मसीह कहता है, जो मारे उसकी ओर दूसरा गाल भी फेर दो। मैं किसी और की शिक्षा के बजाय मसीह की शिक्षा लेना अधिक पसन्द करूँगा। मैं नहीं समझता कि अपनी रक्षा के लिए हथियारों से लद जाने से किसी मनुष्य को बहुत लाभ होता है। इस देश में इस विषय में मनुष्यों को सबक सिखाने के लिए पर्याप्त प्राणों का बलिदान हो चुका है। परमेश्वर का वचन रिवॉल्वर से कहीं अच्छी सुरक्षा है। अच्छा होगा कि हम परमेश्वर के वचन को अपनी सुरक्षा के लिए लें — उसकी शिक्षा को ग्रहण करके, और उसकी आज्ञाओं को जीवन में उतारकर।

स्मरण में सहायक

यह स्मरण करना हमारे लिए बड़ी सान्त्वना है कि आत्मा का एक और काम यीशु की शिक्षा को हमें स्मरण कराना है। यह हमारे प्रभु की प्रतिज्ञा थी, “वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और सब बातें तुम्हें स्मरण कराएगा।” यूहन्ना 14:26।

यह कितनी उल्लेखनीय बात है। मेरे विचार में बहुत-से मसीहियों को यह अनुभव हुआ है। वे गवाही दे रहे थे, और उन्होंने पाया कि मसीह के लिए बोलते समय आत्मा ने प्रभु यीशु मसीह की कुछ बातें उनके मन में ला दीं, और उनका मन शीघ्र ही परमेश्वर के वचन से भर गया। जब आत्मा हम पर ठहरा होता है, तब हम अधिकार और सामर्थ्य के साथ बोल सकते हैं, और प्रभु हमारी गवाही को आशीष देगा और हमारे काम को आशीष देगा। मेरा विश्वास है कि परमेश्वर कलीसिया में इतने कम लोगों को इसलिए काम में लेता है, क्योंकि उनमें वह सामर्थ्य नहीं जिसे परमेश्वर काम में ले सके। वह हमारे विचारों को काम में नहीं लेगा, बल्कि परमेश्वर का वचन हमारे हृदयों में छिपा होना चाहिए, और तब, जब पवित्र आत्मा हमें प्रज्वलित करेगा, हमारे पास ऐसी गवाही होगी जो समृद्ध, और मधुर, और ताज़ी होगी, और प्रभु का वचन धन्य परिणामों में अपने आप को सच्चा ठहराएगा। परमेश्वर हमें काम में लेना चाहता है; परमेश्वर हमें आशीष की नालियाँ बनाना चाहता है; परन्तु हम ऐसी दशा में हैं कि वह हमें काम में नहीं लेता। समस्या यही है; बहुत-से मनुष्य ऐसे हैं जिनके पास प्रभु के लिए कोई गवाही नहीं; यदि वे बोलते हैं, तो कुछ कहे बिना बोलते हैं, और यदि वे प्रार्थना करते हैं, तो उनकी प्रार्थना सामर्थ्यहीन होती है; वे प्रार्थना में गिड़गिड़ाते नहीं; उनकी प्रार्थना बस कुछ रटे-रटाए वाक्य हैं जो आप बहुत बार सुन चुके हैं। अब हमें आवश्यकता यह है कि हम वचन से इतने भरे हों कि हम पर आने वाला आत्मा प्रभु यीशु के वचनों को हमारे मन में लाए — हमें स्मरण कराए।

1 कुरिन्थियों 2:9 में लिखा है: “जो आँख ने नहीं देखी, और कान ने नहीं सुनी, और जो बातें मनुष्य के चित्त में नहीं चढ़ीं, वे ही हैं जो परमेश्वर ने अपने प्रेम रखने वालों के लिए तैयार की हैं।”

हम प्रार्थना में इसे बहुत बार उद्धृत होते सुनते हैं — बहुत-से लोग इसे अपनी प्रार्थना में पिरो देते हैं और ठीक वहीं रुक जाते हैं। और जिस क्षण आप स्वर्ग के विषय में बात करते हैं, वे कहते हैं, “अरे, हम स्वर्ग के विषय में कुछ नहीं जानते; वह मनुष्य के चित्त में नहीं चढ़ा; आँख ने नहीं देखा; यह सब अनुमान है; हमारा उससे कोई लेना-देना नहीं; और वे कहते हैं कि वे इसे वैसे ही उद्धृत करते हैं जैसा लिखा है।” “जो आँख ने नहीं देखी, और कान ने नहीं सुनी, और जो बातें मनुष्य के चित्त में नहीं चढ़ीं, वे ही हैं जो परमेश्वर ने अपने प्रेम रखने वालों के लिए तैयार की हैं।” आगे क्या — “परन्तु परमेश्वर ने उनको अपने आत्मा के द्वारा हम पर प्रगट किया।” आप देखते हैं, प्रभु ने उन्हें हम पर प्रगट किया है: “क्योंकि आत्मा सब बातें, वरन् परमेश्वर की गूढ़ बातें भी जाँचता है।” आत्मा ठीक यही करता है।

दूर-दृष्टि और निकट-दृष्टि

वह हमारे मन में लाता है कि परमेश्वर ने हमारे लिए क्या रख छोड़ा है। कुछ समय पहले मैंने एक मनुष्य को अब्राहम के विषय में बोलते सुना। उसने कहा, “अब्राहम सदोम के भली-भाँति सींचे हुए मैदानों से प्रलोभित नहीं हुआ, क्योंकि अब्राहम वह था जिसे आप दूर-दृष्टि वाला मनुष्य कह सकते हैं; उसकी आँखें उस नगर पर लगी थीं जिसकी नींव है — ‘जिसका रचने और बनाने वाला परमेश्वर है।’” परन्तु लूत निकट-दृष्टि वाला मनुष्य था; और कलीसिया में बहुत-से लोग बहुत निकट-दृष्टि वाले हैं; वे केवल अपने ठीक आस-पास की उन वस्तुओं को देखते हैं जिन्हें वे अच्छा समझते हैं। अब्राहम दूर-दृष्टि वाला था; उसे स्वर्गीय नगर की झलकियाँ मिली थीं। मूसा दूर-दृष्टि वाला था, और उसने मिस्र के महलों को छोड़ दिया और परमेश्वर के लोगों के साथ अपने आप को एक कर लिया — गरीब लोग, जो दास थे; परन्तु उसकी दृष्टि में उस पार कुछ था; वह कुछ ऐसा देख सकता था जो परमेश्वर ने रख छोड़ा था। फिर कुछ लोग ऐसे हैं जो कुछ-कुछ दूर-दृष्टि वाले भी हैं और निकट-दृष्टि वाले भी। मेरा एक मित्र है जिसकी एक आँख दूर-दृष्टि वाली है और दूसरी निकट-दृष्टि वाली; और मेरे विचार में कलीसिया इस प्रकार के लोगों से भरी है। वे एक आँख संसार के लिए चाहते हैं और दूसरी परमेश्वर के राज्य के लिए। इसलिए सब कुछ धुँधला है, एक आँख दूर की है और दूसरी पास की, सब कुछ गड़बड़ है, और वे “मनुष्यों को ऐसे देखते हैं मानो वे पेड़ हों जो चलते फिरते हैं।” कलीसिया इस प्रकार के लोगों से भरी है। परन्तु स्तिफनुस दूर-दृष्टि वाला था; उसने स्वर्ग में साफ़-साफ़ देखा; मरते समय भी वे उसे यह विश्वास न दिला सके कि मसीह स्वर्ग पर नहीं चढ़ा। वह कहता है, “देखो, उस ओर देखो, उसे वहाँ देखो; वह सिंहासन पर है, परमेश्वर के दाहिने हाथ खड़ा है;” और उसने स्वर्ग में साफ़-साफ़ देखा; संसार में उसके लिए कोई प्रलोभन न था; उसने संसार को अपने पाँवों तले कर दिया था। पौलुस भी ऐसे ही दूर-दृष्टि वाले मनुष्यों में से एक था; वह ऊपर उठा लिया गया था और उसने ऐसी बातें देखी थीं जिनका कहना उसके लिए उचित न था; भव्य और महिमामय बातें। मैं आपसे कहता हूँ, जब परमेश्वर का आत्मा हम पर होता है तो संसार बहुत खोखला दिखता है; संसार की हम पर पकड़ बहुत छोटी होती है, और हम उस पर से अपनी पकड़ ढीली करने लगते हैं। जब परमेश्वर का आत्मा हम पर होगा, तो हम समय की वस्तुओं को छोड़ देंगे और अनन्त वस्तुओं को थाम लेंगे। आज कलीसिया की यही आवश्यकता है; हम चाहते हैं कि आत्मा प्रबल सामर्थ्य के साथ आए, और हम में जो सारा घृणित मैल है, उसे भस्म कर दे। आह! आग का आत्मा उतरे और हम में हर उस वस्तु को जला दे जो परमेश्वर के धन्य वचन और इच्छा के विरुद्ध है।

यूहन्ना 14:16 में हम सहायक के विषय में पढ़ते हैं। यह पहली बार है जब उसे सहायक कहा गया है। मसीह उनका सहायक रहा था। परमेश्वर ने उसे शोकितों को शान्ति देने के लिए भेजा था। उसके विषय में भविष्यद्वाणी की गई थी, “प्रभु का आत्मा मुझ पर है, इसलिए कि उसने कंगालों को सुसमाचार सुनाने के लिए मेरा अभिषेक किया है; उसने मुझे खेदित मन वालों को चंगा करने के लिए भेजा है।” सहायक के बिना आप खेदित मन वालों को चंगा नहीं कर सकते; परन्तु संसार ने पहले सहायक को ग्रहण न किया, और इसलिए वे उठे और उसे कलवरी पर ले जाकर मार डाला; परन्तु जाते समय उसने कहा, “मैं तुम्हें दूसरा सहायक भेजूँगा; तुम अनाथ न छोड़े जाओगे; हे छोटे झुण्ड, ढाढ़स बाँधो; क्योंकि तुम्हारे पिता को यह भाया है कि तुम्हें राज्य दे।” ये सब मधुर अंश परमेश्वर के लोगों को स्मरण कराए जाते हैं, और वे हमें इस संसार के कोहरे और धुन्ध से ऊपर उठने में सहायता देते हैं। आह, परमेश्वर का पवित्र आत्मा कैसा सहायक है!

विश्वासयोग्य मित्र

पवित्र आत्मा मनुष्य को उसके दोष बताता है ताकि उसे एक बेहतर जीवन की ओर ले जाए। यूहन्ना 16:8 में हम पढ़ते हैं: “वह संसार को पाप के विषय में निरुत्तर करेगा।” अब कुछ लोग ऐसे हैं जिन्हें आत्मा के काम का यह भाग पसन्द नहीं। क्या आप जानते हैं क्यों? क्योंकि वह उन्हें पाप का बोध कराता है; उन्हें यह पसन्द नहीं। वे चाहते हैं कि कोई सान्त्वना के शब्द कहे और सब कुछ सुखद बना दे; सब कुछ शान्त रखे; जब युद्ध हो तब उन्हें बताए कि शान्ति है; जब अँधेरा हो तब बताए कि उजाला है, और उन्हें बताए कि सब कुछ बेहतर होता जा रहा है; कि संसार भलाई में आश्चर्यजनक रूप से आगे बढ़ रहा है; कि वह हर समय बेहतर होता जा रहा है; वे इसी प्रकार के प्रचार की खोज में रहते हैं। मनुष्य सोचते हैं कि वे अपने पुरखों से कहीं अधिक अच्छे हैं। यह मानव स्वभाव को भाता है, क्योंकि वह घमण्ड से भरा है। मनुष्य अकड़कर घूमेंगे और कहेंगे, “हाँ, मैं यह मानता हूँ; संसार सुधर रहा है; मैं अपने पिता से कहीं अच्छा मनुष्य हूँ; मेरे पिता बहुत कठोर थे; वे उन पुराने प्यूरिटन लोगों में से थे जो बड़े कट्टर थे। अरे, हम आगे बढ़ रहे हैं; हम अधिक उदार हैं; मेरे पिता रविवार को सवारी पर घूमने जाने की बात सोचते भी नहीं थे, पर हम जाएँगे; हम परमेश्वर की व्यवस्था को अपने पाँवों तले रौंदेंगे; हम अपने पुरखों से अच्छे हैं।”

यह उस प्रकार का प्रचार है जो कुछ लोगों को बहुत प्रिय है, और ऐसे प्रचारक हैं जो ऐसे खुजलाते कानों को गुदगुदाते हैं। जब आप परमेश्वर के वचन को उन पर लागू करते हैं, और जब आत्मा उसे उनके मन तक पहुँचाता है, तब मनुष्य कहेंगे: “मुझे इस प्रकार का प्रचार पसन्द नहीं; मैं उस मनुष्य को सुनने फिर कभी नहीं जाऊँगा;” और कभी-कभी वे वक्ता के समाप्त करने से पहले ही उठकर पैर पटकते हुए गिरजाघर से बाहर चले जाएँगे; उन्हें यह पसन्द नहीं। परन्तु जब परमेश्वर का आत्मा काम करता है, तो वह मनुष्यों को पाप का बोध कराता है। “जब वह आएगा, तो संसार को पाप और धार्मिकता और न्याय के विषय में निरुत्तर करेगा; पाप के विषय में” — इसलिए नहीं कि मनुष्य शपथ खाते और झूठ बोलते और चोरी करते और मतवाले होते और हत्या करते हैं — “पाप के विषय में इसलिए कि वे मुझ पर विश्वास नहीं करते।”

पापों का शिखर

यही संसार का पाप है। बहुत-से लोग सोचते हैं कि अविश्वास एक प्रकार का दुर्भाग्य है, परन्तु यदि आप मुझे यह शब्द कहने की अनुमति दें, तो वे नहीं जानते कि यह आज संसार का दण्ड के योग्य ठहराने वाला पाप है; अविश्वास यही है — सब पापों की जननी। यदि अविश्वास न होता, तो गलियों में एक भी मतवाला न घूमता; यदि अविश्वास न होता, तो गलियों में एक भी वेश्या न घूमती; यदि अविश्वास न होता, तो एक भी हत्यारा न होता; यह सब पापों का बीज है। एक पल के लिए भी यह न सोचिए कि यह दुर्भाग्य है, बल्कि बस ध्यान में रखिए कि यह एक भयानक पाप है, और पवित्र आत्मा हर पाठक को यह बोध कराए कि अविश्वास परमेश्वर को झूठा ठहराना है। बहुत-से मनुष्य गलियों में केवल इसलिए मार गिराए गए हैं क्योंकि किसी ने उनसे कहा कि वे झूठे हैं। अविश्वास परमेश्वर को झूठा कहना है; सीधे-सादे शब्दों में इसका यही अर्थ है। कुछ लोग मानो अपने अविश्वास पर घमण्ड करते हैं; वे मानो सोचते हैं कि अविश्वासी होना और परमेश्वर के वचन पर सन्देह करना बड़ी प्रतिष्ठा की बात है, और वे व्यर्थ घमण्ड करते हुए कहेंगे, “मेरी बौद्धिक कठिनाइयाँ हैं; मैं विश्वास नहीं कर सकता।” आह, परमेश्वर का आत्मा आकर मनुष्यों को पाप का बोध कराए! हमें इसी की आवश्यकता है — उसकी बोध कराने वाली सामर्थ्य की; और मैं बहुत धन्यवादी हूँ कि परमेश्वर ने यह हमारे हाथों में नहीं सौंपा। हमें मनुष्यों को बोध नहीं कराना है; यदि कराना पड़ता, तो मैं निरुत्साहित हो जाता, और प्रचार छोड़कर अगले अड़तालीस घण्टों के भीतर व्यापार में लौट जाता। मेरा काम प्रचार करना और क्रूस को ऊँचा उठाना और मसीह की गवाही देना है; परन्तु मनुष्यों को पाप का बोध कराना और उन्हें मसीह तक ले जाना उसका काम है। एक बात मैंने देखी है, कि कुछ मन-परिवर्तन किसी काम के नहीं होते; कि यदि कोई मनुष्य पाप के बोध के बिना मन फिराने का दावा करता है, तो वह पथरीली भूमि वाले उन सुनने वालों में से है जो बहुत फल नहीं लाते। सताव की पहली छोटी लहर, विरोध का पहला झोंका, और वह मनुष्य फिर संसार में लौट जाता है। प्रिय मसीही पाठक, आइए हम प्रार्थना करें कि परमेश्वर एक गहरा और सम्पूर्ण काम करे, कि मनुष्यों को पाप का ऐसा बोध हो कि वे अविश्वास में चैन से न रह सकें। आइए हम परमेश्वर से प्रार्थना करें कि देश में यह एक सम्पूर्ण काम हो। मैं ऐसे हज़ार तथाकथित मन-परिवर्तन देखने के बजाय, जहाँ परमेश्वर के आत्मा ने पाप का बोध नहीं कराया, सौ मनुष्यों को पूरी तरह मन फिराए हुए, सचमुच परमेश्वर से जन्मे हुए देखना कहीं अधिक पसन्द करूँगा। आइए हम “शान्ति है, शान्ति है” न पुकारें, “जबकि शान्ति है ही नहीं।” पाप में जी रहे मनुष्य के पास जाकर उससे यह न कहिए कि उसे पाप से किसी घृणा के बिना बस खड़े होकर अंगीकार कर देना है। आइए हम पहले परमेश्वर से माँगें कि वह हर मनुष्य को उसके अपने हृदय की महामारी दिखाए, कि आत्मा उन्हें पाप का बोध कराए। तब हमारे हाथों का काम सच्चा, और गहरा होगा, और उस अग्नि-परीक्षा में टिकेगा जो हर मनुष्य के परिश्रम को परखेगी।

अब तक हमने पाया है कि आत्मा का काम जीवन प्रदान करना, आशा रोपना, स्वतन्त्रता देना, मसीह की गवाही देना, सब सत्य में हमारी अगुवाई करना, हमें सब बातें सिखाना, विश्वासियों को शान्ति देना, और संसार को पाप का बोध कराना है।

“हे पवित्र आत्मा, विश्वासयोग्य मार्गदर्शक, मसीही के पास सदा निकट रहने वाले; मरुभूमि में यात्रियों के समान हमें कोमलता से हाथ पकड़कर ले चल; थके हुए प्राण सदा आनन्द करते हैं, जब वे वह अति मधुर वाणी सुनते हैं, जो धीमे से फुसफुसाती है, हे भटकने वाले, आ! मेरे पीछे चल, मैं तुझे घर तक ले चलूँगा।

सदा उपस्थित, सबसे सच्चे मित्र, अपनी सहायता देने को सदा निकट, हमें सन्देह और भय में, घोर अन्धकार में टटोलते हुए न छोड़; जब आँधियाँ भयंकर रूप से उठती हैं, हृदय मूर्छित होते हैं, और आशाएँ टूट जाती हैं; धीमे से फुसफुसाते हुए, हे भटकने वाले, आ! मेरे पीछे चल, मैं तुझे घर तक ले चलूँगा।

जब हमारे परिश्रम के दिन समाप्त होंगे, और हम मधुर छुटकारे की बाट जोहते रहेंगे, जब स्वर्ग और प्रार्थना के सिवाय कुछ न बचेगा, और हम सोचेंगे कि क्या हमारे नाम वहाँ लिखे हैं, जब हम उदास बाढ़ में गहरे उतरेंगे, और यीशु के लहू के सिवाय किसी बात की दुहाई न देंगे; तब धीमे से फुसफुसाते हुए, हे भटकने वाले, आ! मेरे पीछे चल, मैं तुझे घर तक ले चलूँगा।”

“आह! परमेश्वर के आत्मा, जिसकी वाणी मैं सुनता हूँ, जो सबसे मधुर संगीत से भी मधुर है, कोमलता और प्रेम के स्वरों में विनती करती हुई; जिसकी सान्त्वनाएँ मेरे प्राण को आनन्दित करती हैं, और मेरे हृदय के मन्दिर को अतुलनीय आनन्द से भर देती हैं। हे प्रभु, मुझे दिन-प्रतिदिन, और हर दिन के हर क्षण तेरी आवश्यकता है। मैं उसकी अधिक समानता के लिए आहें भरता हूँ जिसने मृत्यु तक मुझ से प्रेम किया, और अब भी प्रेम करता है। मुझे उस तक ले जाना तेरा काम है; आँख खोलना तेरा काम है, मेरे लालायित हृदय पर उसकी राजसी महिमाओं को प्रकट करना तेरा काम है; सोते हुए सन्त को जगाना तेरा काम है, और लहू से छुए हुए इस कान को अनुशासित करना, कि वह मेरे स्वर्गीय प्रेमी की वाणी सुने, और उसके बुलावे को मानने के लिए शीघ्रता करे। आह! सर्वशक्तिमान परमेश्वर के आत्मा, मेरे विश्वास को ऊँचा उठा, जब तक कि स्वर्ग की बहुमूल्य ज्योति मेरे प्राण को भर न दे, और मेरे चेहरे की चमक यह प्रकट न करे कि मैंने परमेश्वर का मुख देखा है।”