सामर्थ्य — “भीतर” और “ऊपर”

सामर्थ्य — “भीतर” और “ऊपर।”

आपको मिद्यान के “जंगल” में मूसा के वे विचित्र, लगभग अनचाहे “चालीस वर्ष” याद हैं, जब वह मिस्र से भाग गया था। आपको पौलुस के “अरब” में एकान्तवास के वे लगभग उतने ही विचित्र वर्ष भी याद हैं, जब मानवीय दृष्टि से कहें तो तुरन्त कार्य करने की सबसे अधिक आवश्यकता थी। और सबसे बढ़कर आपको स्वर्ग पर चढ़ते हुए प्रभु की चेलों को दी गई वह आश्चर्यजनक आज्ञा याद है, “यरूशलेम में ठहरे रहो।” मनुष्यों की रीति पर कहें, तो यदि स्पष्टवादी पतरस या उत्साही याकूब यह कहते तो कोई आश्चर्य न होता: “ठहरे रहें, प्रभु! कब तक?” “ठहरे रहें, प्रभु! क्या नाश होता हुआ संसार ‘शुभ सन्देश’ के लिए कराह नहीं रहा?” “ठहरे रहें! प्रभु, क्या हमने तुझे ठीक सुना? क्या वह शब्द ‘जल्दी करो’ नहीं था?” “नहीं;” “और उनसे मिलकर उसने उन्हें आज्ञा दी कि यरूशलेम को न छोड़ो, परन्तु पिता की उस प्रतिज्ञा के पूरे होने की बाट जोहते रहो।” (प्रेरितों के काम 1:4।) — ग्रोसार्ट।

सामर्थ्य — “भीतर” और “ऊपर।”

पवित्र आत्मा का हम में वास करना एक बात है; मेरे विचार में पवित्रशास्त्र में यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया है; और सेवा के लिए पवित्र आत्मा का हम पर होना दूसरी बात है। अब पवित्रशास्त्र में केवल तीन ऐसे स्थान मिलते हैं जो पवित्र आत्मा के निवास-स्थान हैं।

निर्गमन के 40वें अध्याय में, 33वें पद से आरम्भ करके, ये शब्द हैं: “और उसने (अर्थात् मूसा ने) निवासस्थान और वेदी की चारों ओर आँगन को खड़ा किया, और आँगन के द्वार के पर्दे को लटका दिया। इस प्रकार मूसा ने सब काम पूरा किया।

तब बादल मिलापवाले तम्बू पर छा गया, और यहोवा का तेज निवासस्थान में भर गया।

और बादल जो मिलापवाले तम्बू पर ठहरा था, और यहोवा का तेज जो निवासस्थान में भर गया था, इस कारण मूसा उसमें प्रवेश न कर सका।”

जिस क्षण मूसा ने काम पूरा किया, जिस क्षण निवासस्थान तैयार हुआ, उसी क्षण बादल आया, शकीना महिमा आई और उसे ऐसा भर दिया कि मूसा प्रभु की उपस्थिति के सामने खड़ा न रह सका। मेरा दृढ़ विश्वास है कि जिस क्षण हमारे हृदय घमण्ड और स्वार्थ और महत्वाकांक्षा और स्व-लाभ की खोज से, और हर उस बात से जो परमेश्वर की व्यवस्था के विरुद्ध है, खाली हो जाते हैं, उसी क्षण पवित्र आत्मा आकर हमारे हृदयों के हर कोने को भर देगा; परन्तु यदि हम घमण्ड और अहंकार, और महत्वाकांक्षा और स्व-लाभ की खोज, और भोग-विलास और संसार से भरे हैं, तो परमेश्वर के आत्मा के लिए कोई स्थान नहीं; और मेरा विश्वास है कि बहुत-से मनुष्य परमेश्वर से प्रार्थना कर रहे हैं कि वह उन्हें भर दे, जबकि वे पहले से किसी और वस्तु से भरे हुए हैं। परमेश्वर से यह प्रार्थना करने से पहले कि वह हमें भर दे, मेरा विश्वास है कि हमें उससे प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें खाली करे।

भरे जाने से पहले खाली होना आवश्यक है; और जब हृदय उलट दिया जाता है, और जो कुछ परमेश्वर के विरुद्ध है वह सब बाहर निकाल दिया जाता है, तब आत्मा आएगा, ठीक जैसे वह निवासस्थान में आया था, और हमें अपनी महिमा से भर देगा। हम 2 इतिहास के 5वें अध्याय के 13वें पद में पढ़ते हैं: “तो जब तुरही बजाने वाले और गाने वाले एक स्वर से यहोवा की स्तुति और धन्यवाद करने लगे, और तुरहियाँ, झाँझ और और प्रकार के बाजे बजाते हुए यहोवा की यह स्तुति ऊँचे शब्द से करने लगे, कि वह भला है और उसकी करुणा सदा की है, तब यहोवा का भवन बादल से भर गया, और बादल के कारण याजक सेवा-टहल करने को खड़े न रह सके, क्योंकि यहोवा का तेज परमेश्वर के भवन में भर गया था।”

एक मन से स्तुति करना

हम पाते हैं कि जिस क्षण सुलैमान ने मन्दिर पूरा किया, जब सब कुछ समाप्त हो गया, तब वे एक मन से परमेश्वर की स्तुति कर रहे थे — गायक-मण्डली और गाने वाले और सेवक सब एक थे; कोई फूट न थी; वे सब परमेश्वर की स्तुति कर रहे थे, और परमेश्वर की महिमा आई और मन्दिर को वैसे ही भर दिया जैसे निवासस्थान को। अब जब आप नये नियम की ओर पन्ने पलटते हैं, तो आप पाएँगे कि निवासस्थानों और मन्दिरों के स्थान पर, अब विश्वासी पवित्र आत्मा का मन्दिर हैं। पिन्तेकुस्त के दिन, पतरस के उस स्मरणीय उपदेश से पहले, जब वे प्रार्थना कर रहे थे, पवित्र आत्मा आया, और बड़ी सामर्थ्य के साथ आया। अब हम परमेश्वर के आत्मा के आने के लिए प्रार्थना करते हैं, और हम गाते हैं: “आ, हे पवित्र आत्मा, स्वर्गीय कबूतर, अपनी सारी जीवनदायी सामर्थ्य के साथ; हमारे इन ठंडे हृदयों में स्वर्गीय प्रेम की ज्वाला जला,”

मेरा विश्वास है कि यदि हम इसे समझते हैं, तो यह पूरी तरह ठीक है; परन्तु यदि हम यह प्रार्थना कर रहे हैं कि वह स्वर्ग से फिर पृथ्वी पर उतरे, तो यह गलत है, क्योंकि वह पहले से यहाँ है; वह 1800 वर्षों से इस पृथ्वी से बाहर नहीं गया; वह कलीसिया में रहा है, और वह सब विश्वासियों के साथ है; कलीसिया के विश्वासी बुलाए हुए लोग हैं; वे संसार में से बुलाए गए हैं, और हर सच्चा विश्वासी पवित्र आत्मा के वास करने के लिए एक मन्दिर है। यूहन्ना के 14वें अध्याय के 17वें पद में यीशु के ये शब्द हैं: “अर्थात् सत्य का आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता, क्योंकि वह न उसे देखता है और न उसे जानता है; तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम में वास करता है।”

“जो तुम में है, वह उससे जो संसार में है, बड़ा है।” यदि आत्मा हम में वास करता है, तो वह हमें शरीर और संसार पर, और हर शत्रु पर सामर्थ्य देता है। “वह तुम्हारे साथ रहता है, और वह तुम में होगा।”

1 कुरिन्थियों 3:16 पढ़िए: “क्या तुम नहीं जानते कि तुम परमेश्वर का मन्दिर हो, और परमेश्वर का आत्मा तुम में वास करता है?”

कुछ समय पहले कुछ लोग एक वृद्ध सन्त को दफ़ना रहे थे, और वह बहुत गरीब था, परमेश्वर के बहुत-से लोगों की तरह, जो इस संसार में गरीब हैं, पर बहुत धनी हैं; उनका सारा धन जीवन के उस पार है — उन्होंने उसे वहाँ इकट्ठा कर रखा है जहाँ चोर उस तक नहीं पहुँच सकते, और जहाँ ठग उसे उनसे छीन नहीं सकते, और जहाँ कीड़ा उसे बिगाड़ नहीं सकता — इस प्रकार यह वृद्ध मनुष्य उस दूसरे संसार में बहुत धनी था; और वे उससे पीछा छुड़ाने की इच्छा से उसे जल्दी-जल्दी कब्र की ओर ले जा रहे थे, कि कब्र पर विधि सम्पन्न कराने वाले एक वृद्ध पादरी ने कहा, “धीरे चलो, क्योंकि तुम पवित्र आत्मा का मन्दिर उठाए हुए हो।” जब कभी आप किसी विश्वासी को देखते हैं, तो आप पवित्र आत्मा का एक मन्दिर देखते हैं।

1 कुरिन्थियों 6:19, 20 में हम फिर पढ़ते हैं: “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारी देह पवित्र आत्मा का मन्दिर है, जो तुम में बसा हुआ है और तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है; और तुम अपने नहीं हो, क्योंकि दाम देकर मोल लिए गए हो, इसलिए अपनी देह और अपनी आत्मा के द्वारा, जो परमेश्वर की हैं, परमेश्वर की महिमा करो।” इस प्रकार हमें सिखाया जाता है कि परमेश्वर की हर सन्तान में एक ईश्वरीय निवासी रहता है।

मेरे विचार में पवित्रशास्त्र में यह स्पष्ट रूप से सिखाया गया है कि हर विश्वासी में पवित्र आत्मा वास करता है। हो सकता है वह परमेश्वर के आत्मा को बुझा रहा हो, और हो सकता है वह परमेश्वर की वैसी महिमा न करता हो जैसी उसे करनी चाहिए, परन्तु यदि वह प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने वाला है, तो पवित्र आत्मा उसमें वास करता है। परन्तु मैं आपका ध्यान एक और तथ्य की ओर दिलाना चाहता हूँ। मेरा विश्वास है कि आज, यद्यपि मसीही पुरुषों और स्त्रियों में पवित्र आत्मा वास करता है, फिर भी वह उनमें सामर्थ्य के साथ वास नहीं कर रहा; दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के बहुत-से बेटे और बेटियाँ सामर्थ्य के बिना हैं।

किस बात की आवश्यकता है

कलीसिया के कम-से-कम नौ-दसवें सदस्य मसीह के लिए बोलने की बात कभी सोचते तक नहीं। यदि वे किसी मनुष्य को, शायद किसी निकट सम्बन्धी को, सीधे विनाश की ओर जाते, तेज़ी से जाते देखते हैं, तो वे कभी उसके पापमय मार्ग के विषय में उससे बात करने और उसे मसीह के लिए जीतने का प्रयत्न करने की बात नहीं सोचते। अब निश्चय ही कुछ-न-कुछ गलत है। और फिर भी जब आप उनसे बात करते हैं तो पाते हैं कि उनमें विश्वास है, और आप यह नहीं कह सकते कि वे परमेश्वर की सन्तान नहीं हैं; परन्तु उनमें वह सामर्थ्य नहीं, उनमें वह स्वतन्त्रता नहीं, उनमें वह प्रेम नहीं जो मसीह के सच्चे चेलों में होना चाहिए। बहुत-से लोग सोच रहे हैं कि हमें नये उपायों की आवश्यकता है, कि हमें नये गिरजाघरों की आवश्यकता है, कि हमें नये ऑर्गन चाहिए, और नई गायक-मण्डलियाँ चाहिए, और ये सब नई चीज़ें चाहिए। आज परमेश्वर की कलीसिया को इसकी आवश्यकता नहीं है। वह पुरानी सामर्थ्य जो प्रेरितों के पास थी; हमें वही चाहिए, और यदि हमारी कलीसियाओं में वह हो, तो नया जीवन होगा। तब हमारे पास नये पादरी होंगे — वही पुराने पादरी, सामर्थ्य से नये किए हुए; आत्मा से भरे हुए। मुझे याद है, शिकागो में जब बहुत-से लोग काम में परिश्रम कर रहे थे, और ऐसा लगता था मानो उद्धार की गाड़ी आगे नहीं बढ़ रही, तब एक पादरी अपने हृदय की गहराइयों से पुकारने लगा, “हे परमेश्वर, हर मंच पर नये पादरी खड़े कर।” अगले सोमवार को मैंने दो-तीन लोगों को खड़े होकर यह कहते सुना, “पिछले रविवार हमारे यहाँ एक नया पादरी था — वही पुराना पादरी, परन्तु उसे नई सामर्थ्य मिल गई थी,” और मेरा दृढ़ विश्वास है कि आज सारे अमेरिका में हमें इसी की आवश्यकता है। हमें मंच पर नये पादरी और बेंचों पर नये लोग चाहिए। हमें ऐसे लोग चाहिए जो परमेश्वर के आत्मा से जिलाए गए हों, और आत्मा उतरकर परमेश्वर की सन्तानों को अपने अधिकार में ले और उन्हें सामर्थ्य दे।

तब आत्मा से भरा हुआ मनुष्य जानेगा कि “आत्मा की तलवार” का उपयोग कैसे करना है। यदि कोई मनुष्य आत्मा से भरा नहीं है, तो वह कभी नहीं जान पाएगा कि इस पुस्तक का उपयोग कैसे करना है। हमें बताया गया है कि यह आत्मा की तलवार है; और जो सेना अपने हथियारों का उपयोग करना नहीं जानती, वह किस काम की? मान लीजिए कोई युद्ध चल रहा हो, और मैं एक सेनापति होता और मेरे पास एक लाख सैनिक होते — बड़े, हृष्ट-पुष्ट, जोश से भरे हुए — परन्तु उनमें से एक भी तलवार न चला सकता, और उनमें से एक को भी अपनी बन्दूक चलाना न आता, तो वह सेना किस काम की होती? अच्छे हथियारों वाले एक हज़ार भली-भाँति प्रशिक्षित सैनिक उन सब को खदेड़ देते। कलीसिया शत्रु पर जय इसलिए नहीं पा सकती, क्योंकि वह आत्मा की तलवार का उपयोग करना नहीं जानती। लोग खड़े होकर अपने अनुभवों से शैतान से लड़ने का प्रयत्न करते हैं, परन्तु उसे उसकी कोई परवाह नहीं, वह हर बार उन पर जय पा लेगा। लोग सिद्धान्तों और अपने प्रिय विचारों से शैतान से लड़ने का प्रयत्न कर रहे हैं, परन्तु वह उन पर भी उसी प्रकार जय पा लेगा। हमें आत्मा की तलवार खींचने की आवश्यकता है। वही किसी भी और वस्तु से अधिक गहरा काटती है।

अपनी बाइबल में इफिसियों 6:14 खोलिए: “इसलिए सत्य से अपनी कमर कसकर, और धार्मिकता की झिलम पहिनकर, और पाँवों में मेल के सुसमाचार की तैयारी के जूते पहिनकर स्थिर रहो; और उन सब के साथ (या उन सब के ऊपर) विश्वास की ढाल लेकर, जिससे तुम उस दुष्ट के सब जलते हुए तीरों को बुझा सको। और उद्धार का टोप, और आत्मा की तलवार जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।”

सबसे बड़ा हथियार

आत्मा की तलवार परमेश्वर का वचन है, और हमें विशेष रूप से आत्मा से भरे जाने की आवश्यकता है, ताकि हम जानें कि वचन का उपयोग कैसे करना है। एक मसीही मनुष्य एक संशयवादी से बात कर रहा था, और वह वचन का उपयोग कर रहा था, और संशयवादी ने कहा, “महोदय, मैं उस पुस्तक पर विश्वास नहीं करता।” परन्तु वह मनुष्य बढ़ता ही गया और उसे और अधिक वचन सुनाता गया; और उस मनुष्य ने फिर कहा, “मैं वचन पर विश्वास नहीं करता,” परन्तु वह उसे और अधिक सुनाता रहा, और अन्त में वह मनुष्य प्रभावित हो गया। और उस भाई ने आगे कहा, “जब मैंने एक अच्छी तलवार को परख लिया है जो अपना काम कर दिखाती है, तो मैं उसी का उपयोग करता रहूँगा।” हमें इसी की आवश्यकता है। संशयवादी और अविश्वासी कह सकते हैं कि वे उस पर विश्वास नहीं करते। उन्हें उस पर विश्वास कराना हमारा काम नहीं; वह आत्मा का काम है। हमारा काम उन्हें परमेश्वर का वचन देना है; उसके विषय में अपने सिद्धान्त और अपने विचार प्रचार करना नहीं, बल्कि सन्देश को ठीक वैसे ही पहुँचाना जैसे परमेश्वर उसे हमें देता है। हम पवित्रशास्त्र में प्रभु और गिदोन की तलवार के विषय में पढ़ते हैं। मान लीजिए गिदोन वचन के बिना निकल जाता, तो वह हार जाता। परन्तु प्रभु ने गिदोन को काम में लिया; और मेरे विचार में आप सारे पवित्रशास्त्र में पाएँगे कि परमेश्वर मानवीय साधनों को उठाकर काम में लेता है। मेरा विश्वास है कि आप बाइबल में एक भी ऐसा उदाहरण नहीं पा सकते जहाँ परमेश्वर ने किसी मानवीय माध्यम को बुलाए बिना — किसी मानवीय साधन का उपयोग किए बिना — किसी मनुष्य का मन फिराया हो; यह नहीं कि वह अपनी स्वतन्त्र प्रभुता में ऐसा नहीं कर सकता; इसमें कोई सन्देह नहीं। यहाँ तक कि जब प्रभु यीशु की प्रकट महिमा के द्वारा तरसुस का शाऊल भूमि पर गिरा दिया गया, तब भी हनन्याह को उसकी आँखें खोलने और उसे सुसमाचार की ज्योति में ले आने के लिए काम में लिया गया। मैंने एक बार एक मनुष्य को यह कहते सुना कि यदि आप किसी मनुष्य को आल्प्स की किसी चोटी से भी ऊँची पहाड़ की चोटी पर बिठा दें, तो परमेश्वर किसी मानवीय सन्देशवाहक के बिना उसका उद्धार कर सकता है; परन्तु यह उसका मार्ग नहीं; यह उसकी रीति नहीं; बल्कि यह “प्रभु और गिदोन की तलवार” है; और प्रभु और गिदोन काम करेंगे; और यदि हम केवल प्रभु को अपने आप को काम में लेने देने को तैयार हों, तो वह ऐसा करेगा।

“स्वयं का कुछ भी नहीं।”

फिर आप सारे पवित्रशास्त्र में पाएँगे कि जब मनुष्य पवित्र आत्मा से भरे गए, तो उन्होंने अपना नहीं, मसीह का प्रचार किया। उन्होंने मसीह का, और उसके क्रूस पर चढ़ाए जाने का प्रचार किया। लूका के पहले अध्याय के 67वें पद में, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के पिता जकरयाह के विषय में, लिखा है: “और उसका पिता जकरयाह पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हो गया, और भविष्यद्वाणी करने लगा: प्रभु इस्राएल का परमेश्वर धन्य हो, क्योंकि उसने अपने लोगों पर दृष्टि की और उनका छुटकारा किया है, और अपने सेवक दाऊद के घराने में हमारे लिए एक उद्धार का सींग निकाला। जैसे उसने अपने पवित्र भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा जो जगत के आदि से होते आए हैं, कहा था।”

देखिए, वह वचन के विषय में बात कर रहा है। यदि कोई मनुष्य आत्मा से भरा है, तो वह वचन की बड़ाई करेगा; वह अपना नहीं, वचन का प्रचार करेगा; वह इस खोए हुए संसार को जीवित परमेश्वर का वचन देगा। “और तू, हे बालक, परमप्रधान का भविष्यद्वक्ता कहलाएगा, क्योंकि तू प्रभु के मार्ग तैयार करने के लिए उसके आगे-आगे चलेगा, कि उसके लोगों को उद्धार का ज्ञान दे, जो उनके पापों की क्षमा से प्राप्त होता है। यह हमारे परमेश्वर की उसी बड़ी करुणा से होगा, जिसके कारण ऊपर से हम पर भोर का प्रकाश उदय होगा, कि अन्धकार और मृत्यु की छाया में बैठने वालों को ज्योति दे, और हमारे पाँवों को कुशल के मार्ग में सीधे चलाए। और वह बालक बढ़ता और आत्मा में बलवन्त होता गया, और इस्राएल पर प्रगट होने के दिन तक जंगलों में रहा।” और इसी प्रकार हम फिर पाते हैं कि जब इलीशिबा और मरियम मिलीं, तो उन्होंने पवित्रशास्त्र की बातें कीं, और वे दोनों पवित्र आत्मा से परिपूर्ण थीं, और तुरन्त अपने प्रभु के विषय में बात करने लगीं।

हम यह भी पाते हैं कि जब शमौन मन्दिर में आया और उसने बालक यीशु को वहाँ पाया, तो वह तुरन्त पवित्रशास्त्र को उद्धृत करने लगा, क्योंकि आत्मा उस पर था। और जब पिन्तेकुस्त के दिन पतरस खड़ा हुआ और उसने वह अद्भुत उपदेश दिया, तो कहा गया है कि वह पवित्र आत्मा से परिपूर्ण था, और भीड़ को वचन सुनाने लगा, और वचन ही था जिसने उन्हें छेद दिया। वह प्रभु और पतरस की तलवार थी, ठीक वैसे ही जैसे वह प्रभु और गिदोन की तलवार थी। और हम पाते हैं कि स्तिफनुस के विषय में लिखा है, “परन्तु उस ज्ञान और उस आत्मा का, जिससे वह बातें करता था, वे सामना न कर सके।” क्यों? क्योंकि उसने उन्हें परमेश्वर का वचन दिया। और हमें बताया गया है कि पवित्र आत्मा स्तिफनुस पर आया, और कोई उसके वचन का सामना न कर सका। और हम यह भी पढ़ते हैं कि पौलुस पवित्र आत्मा से परिपूर्ण था, और उसने मसीह का, और उसके क्रूस पर चढ़ाए जाने का प्रचार किया, और बहुत-से लोग कलीसिया में मिल गए। बरनबास विश्वास और पवित्र आत्मा से परिपूर्ण था; और यदि आप पढ़कर यह पता लगाएँ कि उसने किस बात का प्रचार किया, तो आप पाएँगे कि वह वचन था, और बहुत-से लोग प्रभु में मिल गए। इसलिए जब कोई मनुष्य आत्मा से परिपूर्ण होता है, तो वह अपना नहीं, बल्कि मसीह का प्रचार करने लगता है, जैसा वह पवित्रशास्त्र में प्रकट किया गया है।

यीशु के सब चेले आत्मा से परिपूर्ण थे, और वचन फैलाया गया; और जब परमेश्वर का आत्मा कलीसिया पर उतरेगा, और हमारा अभिषेक होगा, तो वचन गलियों में, कूचों में, और तंग गलियारों में फैलाया जाएगा; यदि आत्मा प्रमाण और सामर्थ्य के साथ परमेश्वर के लोगों पर आए, तो न कोई अँधेरा तहखाना, न कोई अँधेरी अटारी, न कोई ऐसा घर बचेगा जहाँ कोई प्रेमी हृदय सुसमाचार न पहुँचाए।

आत्मिक सिंचाई

यह सम्भव है कि किसी मनुष्य में मुश्किल से जीवन हो और वह सन्तुष्ट रहे; और मेरे विचार में बहुत-से लोग इसी दशा में हैं। यूहन्ना के तीसरे अध्याय में हम पाते हैं कि नीकुदेमुस मसीह के पास आया और उसे जीवन मिला। आरम्भ में यह जीवन दुर्बल था। मसीह पर विश्वास के द्वारा जीवन पाकर भी, हम उसके विषय में यह नहीं सुनते कि वह खड़ा होकर निडरता से मसीह का अंगीकार करता है, और न यह कि आत्मा बड़ी सामर्थ्य के साथ उस पर आया। फिर यूहन्ना का चौथा अध्याय खोलिए, और आप पाएँगे कि वहाँ उस स्त्री का वर्णन है जो सामरिया के कुएँ पर आई, और मसीह ने उसकी ओर उद्धार का कटोरा बढ़ाया, और उसने उसे लेकर पिया, और वह उसमें “एक सोता बन गया जो अनन्त जीवन के लिए उमड़ता रहेगा।” यह यूहन्ना के तीसरे अध्याय से अच्छा है; यहाँ वह उसके प्राण में बाढ़ के समान उतर आया; जैसा किसी ने कहा है, वह परमेश्वर के सिंहासन से उतरा, और एक प्रबल धारा के समान उसे वापस परमेश्वर के सिंहासन तक ले गया। पानी सदा अपने स्तर तक उठता है, और यदि हमारा प्राण परमेश्वर के सिंहासन से आए जल से भर जाए, तो वह हमें ऊपर अपने स्रोत तक ले जाएगा।

परन्तु यदि आप मसीही जीवन के सर्वोत्तम प्रकार का चित्रण देखना चाहते हैं, तो सातवाँ अध्याय खोलिए, और आप पाएँगे कि वहाँ लिखा है कि जो प्रभु यीशु पर भरोसा करके आत्मा को ग्रहण करता है, “उसके हृदय में से जीवन के जल की नदियाँ बह निकलेंगी।” अब कुआँ खोदने के दो तरीके हैं। मुझे याद है, जब मैं लड़का था, न्यू इंग्लैंड में एक खेत पर, उनके यहाँ एक कुआँ था, और उस पर उन्होंने लकड़ी का एक पुराना पम्प लगा रखा था, और धुलाई के दिन और मवेशियों को पानी पिलाने के लिए मुझे उस कुएँ से पानी पम्प करना पड़ता था; और मुझे पम्प करते, पम्प करते, पम्प करते रहना पड़ता था, जब तक कि कई बार मेरी बाँह थक न जाती। परन्तु अब उनके पास एक अच्छा तरीका है; वे कुछ फुट खोदकर उस गड्ढे को ईंटों से चुनकर उस पर पम्प नहीं लगाते, बल्कि वे मिट्टी और रेत और चट्टान को पार करते हुए नीचे, और नीचे जाते हैं, जब तक कि वे उस तक न पहुँच जाएँ जिसे वे निचली धारा कहते हैं, और तब वह एक आर्टीज़ियन कुआँ बन जाता है, जिसमें किसी परिश्रम की आवश्यकता नहीं होती, क्योंकि पानी नीचे की गहराइयों से अपने आप ऊपर उठता है।

अब मेरे विचार में परमेश्वर चाहता है कि उसकी सब सन्तानें एक प्रकार का आर्टीज़ियन कुआँ हों; पम्प करते न रहें, बल्कि सीधे बह निकलें। क्या आपने मंच पर पादरियों को बस पम्प करते, और पम्प करते, और पम्प करते नहीं देखा? मैंने कई बार देखा है, और मुझे भी ऐसा करना पड़ा है। मैं जानता हूँ यह कैसा होता है। वे मंच पर खड़े होकर बोलते और बोलते और बोलते रहते हैं, और लोग सो जाते हैं, वे उन्हें जगा नहीं पाते। समस्या क्या है? जीवन का जल वहाँ नहीं है; जब कुएँ में पानी ही नहीं है, तब वे बस पम्प कर रहे हैं। सूखे कुएँ से आप पानी नहीं निकाल सकते; आपको कुएँ में कुछ डालना होगा, नहीं तो आप कुछ भी नहीं निकाल सकते। मैंने लकड़ी के ऐसे पम्प देखे हैं जिनमें कुछ भी पानी निकालने से पहले आपको उनमें पानी डालना पड़ता था, और बहुत-से लोगों के साथ भी ऐसा ही है; उनमें से कुछ निकालने से पहले आपको उनमें कुछ डालना पड़ता है। लोग आश्चर्य करते हैं कि उनमें कोई आत्मिक सामर्थ्य क्यों नहीं। वे सभा में खड़े होकर बोलते हैं, और कुछ नहीं कहते; वे कहते हैं कि उनके पास कहने को कुछ नहीं, और यह आपको जल्द ही पता चल जाता है; उन्हें यह बताने की आवश्यकता नहीं; परन्तु वे केवल इसलिए बोलते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि यह कर्तव्य है, और कुछ नहीं कहते।

अब मैं आपसे कहता हूँ कि जब सेवा के लिए परमेश्वर का आत्मा हम पर होता है, हम पर ठहरा होता है, तब हमारा अभिषेक होता है, और तब हम बड़े-बड़े काम कर सकते हैं। परमेश्वर कहता है, “मैं प्यासे पर जल उण्डेलूँगा।” आह, कैसा धन्य विचार है — “जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, वे तृप्त किए जाएँगे!”

बाहर बहती धाराएँ

मैं किसी को जीवन के जल से ऐसा भरा हुआ देखना चाहूँगा; इतना भरा हुआ कि वे उसे अपने भीतर रख न सकें; कि उन्हें बाहर जाकर परमेश्वर के अनुग्रह का सुसमाचार फैलाना ही पड़े। जब कोई मनुष्य इतना भर जाता है कि वह और कुछ नहीं समा सकता, तब वह परमेश्वर की सेवा के लिए ठीक तैयार होता है।

शिकागो में प्रचार करते समय, डॉ. गिब्सन ने पूछताछ-सभा में कहा, “अब हम कैसे पता लगाएँ कि कौन प्यासा है?” उन्होंने कहा, “मैं अभी सोच रहा था कि हम कैसे पता लगा सकते हैं। यदि कोई लड़का साफ़ पानी से भरी एक अच्छी बाल्टी और एक लोटा लेकर गलियारे से नीचे आए, तो हमें जल्द ही पता चल जाएगा कि कौन प्यासा है; हम प्यासे पुरुषों और स्त्रियों को पानी के लिए हाथ बढ़ाते देखेंगे; परन्तु यदि आप एक खाली बाल्टी लेकर गलियारे से नीचे चलें, तो आपको यह पता नहीं चलेगा। लोग उसमें झाँककर देखेंगे कि उसमें पानी नहीं है, और कुछ नहीं कहेंगे।” तो उन्होंने कहा, “मेरे विचार में यही कारण है कि हमारी सेवकाई में अधिक आशीष नहीं होती; हम खाली बाल्टियाँ लिए घूम रहे हैं, और लोग देखते हैं कि उनमें कुछ नहीं है, और वे आगे नहीं आते।” मेरे विचार में इसमें बहुत सच्चाई है। लोग देखते हैं कि हम खाली बाल्टियाँ लिए घूम रहे हैं, और जब तक वे भर न जाएँ, वे हमारे पास नहीं आएँगे। वे देखते हैं कि हमारे पास उनसे अधिक कुछ नहीं है। परमेश्वर का आत्मा हम पर ठहरा होना चाहिए, और तब हमारे पास कुछ ऐसा होगा जो संसार, शरीर और शैतान पर जय देता है; कुछ ऐसा जो हमारे क्रोध पर, हमारे अहंकार पर, और हर दूसरी बुराई पर जय देता है; और जब हम इन पापों को अपने पाँवों तले रौंद सकेंगे, तब लोग हमारे पास आकर कहेंगे, “आपने यह कैसे पाया? मुझे यह सामर्थ्य चाहिए; आपके पास कुछ ऐसा है जो मेरे पास नहीं; मुझे वह चाहिए।” आह, परमेश्वर हमें यह सत्य दिखाए। क्या हम सारी रात परिश्रम करते रहे हैं? आइए, हम जाल को दाहिनी ओर डालें; आइए, परमेश्वर से माँगें कि वह हमारे पाप क्षमा करे, और ऊपर से सामर्थ्य से हमारा अभिषेक करे। परन्तु स्मरण रखिए, वह यह सामर्थ्य किसी अधीर मनुष्य को नहीं देगा; वह उसे किसी स्वार्थी मनुष्य को नहीं देगा; वह उसे किसी ऐसे महत्वाकांक्षी मनुष्य को कभी नहीं देगा जिसका लक्ष्य स्वार्थ है, जब तक कि वह पहले स्वयं से खाली न हो जाए; घमण्ड से और सब सांसारिक विचारों से खाली न हो जाए। हम परमेश्वर की महिमा खोजें, अपनी नहीं; और जब हम उस स्थिति तक पहुँच जाएँगे, तो प्रभु कितनी शीघ्रता से भलाई के लिए हमें आशीष देगा। तब हमारी आशीष का नाप भरपूर होगा। क्या आप जानते हैं स्वर्ग का नाप क्या है? अच्छा नाप, दबा-दबाकर, और हिला-हिलाकर, और उभरता हुआ। यदि हमारा हृदय परमेश्वर के वचन से भर जाए, तो शैतान भीतर कैसे आएगा? संसार भीतर कैसे आएगा, क्योंकि स्वर्ग का नाप अच्छा नाप, भरपूर नाप, उभरता हुआ नाप है। क्या आपके पास यह परिपूर्णता है? यदि नहीं, तो उसे खोजिए; कहिए कि परमेश्वर के अनुग्रह से आप उसे पाएँगे, क्योंकि पिता की प्रसन्नता है कि वह हमें ये वस्तुएँ दे। वह चाहता है कि हम इस संसार में चमकें; वह हमें अपने काम के लिए ऊपर उठाना चाहता है; वह चाहता है कि हमारे पास उसके पुत्र की गवाही देने की सामर्थ्य हो। उसने हमें अपनी गवाही देने के लिए इस संसार में छोड़ा है। उसने हमें किसलिए छोड़ा है? खरीदने और बेचने और लाभ कमाने के लिए नहीं, बल्कि मसीह की महिमा करने के लिए। आत्मा के बिना आप यह कैसे करेंगे? प्रश्न यही है। परमेश्वर की सामर्थ्य के बिना आप यह कैसे करेंगे?

कुछ लोग क्यों असफल होते हैं

हम यूहन्ना 20:22 में पढ़ते हैं: “यह कहकर उसने उन पर फूँका और उनसे कहा, पवित्र आत्मा लो।”

फिर लूका 24:49 देखिए: “और देखो, जिसकी प्रतिज्ञा मेरे पिता ने की है, मैं उसको तुम पर उतारूँगा; और जब तक स्वर्ग से सामर्थ्य न पाओ, तब तक तुम यरूशलेम नगर में ठहरे रहो।”

पहला अंश हमें बताता है कि उसने अपने वे छिदे और घायल हाथ उन पर उठाए और उन पर फूँका और कहा, “पवित्र आत्मा लो।” और मुझे कोई सन्देह नहीं कि उन्होंने उसे तभी पाया, परन्तु उतनी प्रबल सामर्थ्य के साथ नहीं जितनी बाद में, जब वे अपने काम के लिए योग्य बनाए गए। उसने उसे उन्हें तब परिपूर्णता में नहीं दिया था; परन्तु यदि वे आज के बहुत-से लोगों जैसे होते, तो वे कहते, “अब मेरे पास पर्याप्त है; मैं ठहरने वाला नहीं; मैं काम पर जा रहा हूँ।”

कुछ लोग सोचते हैं कि यदि वे उसकी सामर्थ्य के लिए परमेश्वर की बाट जोहें, तो वे समय खो रहे हैं; और इसलिए वे चल पड़ते हैं और बिना अभिषेक के काम करते हैं; वे बिना किसी अभिषेक के काम कर रहे हैं, वे बिना किसी सामर्थ्य के काम कर रहे हैं। परन्तु यीशु ने “पवित्र आत्मा लो” कहकर और उन पर फूँककर, कहा: “अब जब तक स्वर्ग से सामर्थ्य न पाओ, तब तक यरूशलेम में ठहरे रहो।” प्रेरितों के काम के पहले अध्याय का 8वाँ पद पढ़िए: “परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ्य पाओगे।”

अब आत्मा निश्चय ही उन्हें दिया जा चुका था, नहीं तो वे विश्वास न कर पाते; और यदि पवित्र आत्मा की सामर्थ्य से उनका मन न फिरा होता, तो वे परमेश्वर के पक्ष में खड़े होकर वह सब न सह पाते जो उन्होंने सहा, और अपने मित्रों के ठट्ठे और भौंहें चढ़ाना न सह पाते। परन्तु अब देखिए मसीह ने क्या कहा: “परन्तु जब पवित्र आत्मा तुम पर आएगा तब तुम सामर्थ्य पाओगे; और यरूशलेम और सारे यहूदिया और सामरिया में, और पृथ्वी की छोर तक मेरे गवाह होगे।”

तो पवित्र आत्मा का हम में होना एक बात है, और पवित्र आत्मा का हम पर होना दूसरी बात; और यदि ये मसीही बाहर जाकर सामर्थ्य के बिना वहीं और उसी समय प्रचार करने लगते, तो क्या आप सोचते हैं कि पिन्तेकुस्त के दिन वह दृश्य होता? क्या आप नहीं सोचते कि पतरस वहाँ खड़ा होकर हवा पीटता रहता, जबकि ये यहूदी दाँत पीसते और उसका ठट्ठा करते? परन्तु वे यरूशलेम में ठहरे रहे; वे दस दिन तक बाट जोहते रहे। क्या! आप कहते हैं। क्या, संसार नाश हो रहा है और मनुष्य मर रहे हैं! क्या मैं बाट जोहूँ? परमेश्वर जो आपसे कहता है वही कीजिए। भेजे जाने से पहले दौड़ पड़ने का कोई लाभ नहीं; परमेश्वर की सामर्थ्य के बिना परमेश्वर का काम करने का प्रयत्न करने का कोई लाभ नहीं। जो मनुष्य इस अभिषेक के बिना काम करता है, जो मनुष्य इस अभिषेक के बिना परिश्रम करता है, जो मनुष्य पवित्र आत्मा के अपने ऊपर होए बिना काम करता है, वह आखिरकार अपना समय ही खो रहा है। इसलिए यदि हम इस सामर्थ्य को पाने तक ठहरे रहें तो हम कुछ नहीं खोएँगे। सच्ची सेवा का यही उद्देश्य है — परमेश्वर की बाट जोहना, गवाही देने के लिए यह सामर्थ्य पाने तक ठहरे रहना। तब हम पाते हैं कि पिन्तेकुस्त के दिन, यीशु मसीह के महिमान्वित होने के दस दिन बाद, पवित्र आत्मा सामर्थ्य के साथ उतरा। क्या आप सोचते हैं कि पतरस और याकूब और यूहन्ना और उन प्रेरितों ने उसी घड़ी से कभी उस पर सन्देह किया? उन्होंने कभी सन्देह नहीं किया। शायद कुछ लोग इस पर प्रश्न करें कि क्या अब परमेश्वर की सामर्थ्य पाना सम्भव है, और कहें कि पवित्र आत्मा उसके बाद फिर कभी वैसे ही प्रकटीकरण में नहीं आया, और न फिर कभी वैसी सामर्थ्य में आएगा।

नई आपूर्ति

प्रेरितों के काम 4:31 खोलिए, और आप पाएँगे कि वह दूसरी बार आया, और उस स्थान पर जहाँ वे थे, यहाँ तक कि पृथ्वी हिल गई, और वे इस सामर्थ्य से भर गए। सच यह है कि हम रिसते हुए पात्र हैं, और मसीह से भरे रहने के लिए हमें हर समय सोते के ठीक नीचे बने रहना पड़ता है, और इस प्रकार नई आपूर्ति पाते रहना पड़ता है।

मेरा विश्वास है कि यह एक भूल है जो हम में से बहुत-से कर रहे हैं; हम उस अनुग्रह से परमेश्वर का काम करने का प्रयत्न कर रहे हैं जो परमेश्वर ने हमें दस वर्ष पहले दिया था। हम कहते हैं, यदि आवश्यक हो, तो हम उसी अनुग्रह से काम चलाते रहेंगे। अब हमें नई आपूर्ति, नया अभिषेक और नई सामर्थ्य चाहिए, और यदि हम उसे खोजें, और अपने सारे हृदय से खोजें, तो हम उसे पाएँगे। आरम्भ के विश्वासियों को उस सामर्थ्य की बाट जोहना सिखाया गया था। फिलिप्पुस सामरिया गया, और यरूशलेम में समाचार पहुँचा कि सामरिया में एक बड़ा काम हो रहा है, और बहुतों का मन फिरा है; और यूहन्ना और पतरस वहाँ गए, और उन्होंने उन पर हाथ रखे, और उन्होंने सेवा के लिए पवित्र आत्मा पाया। मेरे विचार में हम मसीहियों को इसी की बाट जोहनी चाहिए — सेवा के लिए परमेश्वर का आत्मा — कि परमेश्वर अपनी कलीसिया को बढ़ाने और अपनी महिमा को शीघ्र लाने में हमें सामर्थ्य के साथ काम में ले। प्रेरितों के काम 19 में हम इफिसुस के बारह मनुष्यों के विषय में पढ़ते हैं, जिनसे जब यह पूछा गया कि क्या विश्वास करने के बाद उन्होंने पवित्र आत्मा पाया, तो उन्होंने उत्तर दिया: “हमने तो पवित्र आत्मा की चर्चा भी नहीं सुनी।” मैं साहसपूर्वक कहता हूँ कि बहुत-से ऐसे हैं जिनसे यदि आप पूछें, “क्या विश्वास करने के बाद आपने पवित्र आत्मा पाया?” तो वे उत्तर देंगे, “मैं नहीं जानता आपका इससे क्या अभिप्राय है।” वे इफिसुस के उन बारह मनुष्यों जैसे होंगे, जिन्होंने इस युग में परमेश्वर के पुत्रों के साथ आत्मा के विशेष सम्बन्ध को कभी नहीं समझा था। मेरा दृढ़ विश्वास है कि कलीसिया ने इस ज्ञान को बस एक ओर रख दिया है, कहीं भूल से रख दिया है, और इसलिए मसीही सामर्थ्य के बिना हैं। कभी-कभी आप सौ सदस्यों को कलीसिया में ले लेते हैं, और वे उसकी सामर्थ्य में कुछ नहीं जोड़ते। अब यह सब गलत है। यदि केवल उनका परमेश्वर के आत्मा से अभिषेक हुआ होता, तो सौ उद्धार पाए हुए लोगों के कलीसिया में जुड़ने से बड़ी सामर्थ्य होती।

हरे-भरे खेत

जब मैं कैलिफ़ोर्निया में था, और पहली बार सिएरा नेवादा पर्वतों से नीचे उतरकर सैक्रामेंटो की घाटी में पहुँचा, तो मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि एक खेत पर सब कुछ हरा था — सब पेड़ और फूल, सब कुछ खिल रहा था, और सब कुछ हरा और सुन्दर था, और बाड़ के ठीक उस पार सब कुछ सूख गया था, और वहाँ एक भी हरी वस्तु न थी, और मैं इसे समझ न सका; मैंने पूछताछ की, और मुझे पता चला कि जिस मनुष्य के यहाँ सब कुछ हरा था, वह सिंचाई करता था; वह सीधे पानी डालता था, और सब कुछ हरा रखता था, जबकि उसके पास के खेत गिदोन के उस ऊन के समान सूखे थे जिस पर ओस की एक बूँद भी न थी; और आज कलीसिया में बहुतों के साथ ऐसा ही है। वे कैलिफ़ोर्निया के इन खेतों जैसे हैं — एक उजाड़ मरुभूमि, सब कुछ झुलसा और सूना, और उनमें प्रत्यक्ष रूप से कोई जीवन नहीं। वे परमेश्वर के आत्मा से भरे किसी ऐसे मनुष्य के पास बैठ सकते हैं जो हरे-भरे तेजपत्ते के वृक्ष के समान है, और फल ला रहा है, फिर भी वे वैसी ही आशीष नहीं खोजेंगे। तो यह अन्तर क्यों? क्योंकि परमेश्वर ने प्यासे पर जल उण्डेला है; अन्तर यही है। एक ने इस अभिषेक को खोजा है, और उसे पा लिया है; और जब हम इसे हर दूसरी वस्तु से बढ़कर चाहेंगे, तब परमेश्वर निश्चय ही इसे हमें देगा।

अब हमारे सामने बड़ा प्रश्न यह है: क्या हम इसे चाहते हैं? मुझे याद है, जब मैं पहली बार इंग्लैंड गया और एक बाइबल-पाठ दिया — मेरे विचार में उस देश में दिए गए पहले पाठों में से एक — वहाँ बहुत-से पादरी थे, और मैं अंग्रेज़ी धर्मविज्ञान के विषय में कुछ नहीं जानता था, और मुझे डर था कि कहीं मैं उनके धर्म-सिद्धान्तों से टकरा न जाऊँ, और मैं थोड़ा संकोच में था, विशेषकर इसी विषय पर, सेवा के लिए पवित्र आत्मा के वरदान के विषय में। मुझे विशेष रूप से वहाँ का एक मसीही पादरी याद है जिसका सिर उसके हाथ पर झुका हुआ था, और मैंने सोचा कि वह भला मनुष्य मेरी कही हर बात से लज्जित हो रहा है, और स्वाभाविक है कि इससे मुझे परेशानी हुई। मेरे सम्बोधन के अन्त में उसने अपनी टोपी उठाई और चला गया, और तब मैंने सोचा, “अच्छा, अब मैं उसे फिर कभी नहीं देखूँगा।” अगली सभा में मैंने चारों ओर उसे ढूँढ़ा पर वह वहाँ न था, और उससे अगली सभा में मैंने फिर देखा, पर वह अनुपस्थित था; और मैंने सोचा कि मेरी शिक्षा से उसे ठेस पहुँची होगी। परन्तु उसके कुछ दिन बाद, दोपहर की एक बड़ी प्रार्थना-सभा में, एक मनुष्य खड़ा हुआ और उसका चेहरा ऐसा चमक रहा था मानो वह परमेश्वर के साथ पहाड़ पर रहा हो, और मैंने उसे देखा, और मेरे बड़े आनन्द के लिए, वह यही भाई था। उसने कहा कि वह उस बाइबल-पाठ में था, और उसने सुना कि सुसमाचार प्रचार करने के लिए नई सामर्थ्य पाना भी सम्भव है; उसने कहा कि उसने ठान लिया कि यदि वह उसके लिए है, तो वह उसे पाकर रहेगा; उसने कहा कि वह घर गया और स्वामी की ओर देखा, और अपने जीवन में उसने अपने आप से ऐसा संघर्ष कभी नहीं किया था। उसने माँगा कि परमेश्वर उसे उसके हृदय की वह पापमयता दिखाए जिसके विषय में वह कुछ नहीं जानता था, और उसने परमेश्वर से बड़े ज़ोर से पुकारा कि वह स्वयं से खाली किया जाए और आत्मा से भरा जाए, और उसने कहा, “परमेश्वर ने मेरी प्रार्थना का उत्तर दिया है।” उस दिन से छह महीने बाद मैं उससे एडिनबरा में मिला, और उसने मुझे बताया कि उस पूरे समय में उसने हर रात सुसमाचार प्रचार किया था, कि उसने एक भी उपदेश ऐसा नहीं दिया जिसके बाद कुछ लोग बातचीत के लिए न रुके हों, और कि अलग-अलग कलीसियाओं में हर रात सुसमाचार प्रचार करने के लिए उसके पास चार महीने आगे तक के निमन्त्रण थे। मेरे विचार में इस अभिषेक को पाने से पहले आप उसकी कलीसिया में से तोप का गोला आर-पार दाग सकते थे और किसी को न लगता; परन्तु तीस दिन भी न बीते थे कि भवन भर गया और गलियारे खचाखच हो गए। उसकी बाल्टी ताज़े पानी से पूरी भर गई थी, और लोगों को इसका पता चल गया और वे हर दिशा से झुण्ड के झुण्ड उसके पास आने लगे। मैं आपसे कहता हूँ, आप धारा को सोते से ऊँचा नहीं उठा सकते। हमें विशेष रूप से सामर्थ्य की आवश्यकता है। एक और मनुष्य मेरे ध्यान में है, और उसने कहा, “मुझे हृदय-रोग है, मैं सप्ताह में एक बार से अधिक प्रचार नहीं कर सकता,” इसलिए उसके स्थान पर प्रचार करने और लोगों से मिलने-जुलने के लिए उसका एक सहकर्मी था। वह एक वृद्ध पादरी था, और वह लोगों से मिलने नहीं जा सकता था। उसने इस अभिषेक के विषय में सुना था, और कहा, “मैं अपने गाड़े जाने के लिए अभिषिक्त होना चाहूँगा। मैं यहाँ से जाने से पहले सामर्थ्य के साथ सुसमाचार प्रचार करने का बस एक और सौभाग्य पाना चाहूँगा।” उसने प्रार्थना की कि परमेश्वर उसे आत्मा से भर दे, और उसके कुछ ही समय बाद मैं उससे मिला, और उसने कहा, “मैंने सप्ताह में औसतन आठ बार प्रचार किया है, और लगातार लोगों का मन फिरता रहा है।” आत्मा उस पर आया। मेरा विश्वास नहीं कि वह मनुष्य आरम्भ में कठोर परिश्रम से उतना टूटा था, जितना बिना तेल के, बिना चिकनाई के मशीन चलाने से। पादरियों को कठोर परिश्रम नहीं तोड़ता, बल्कि सामर्थ्य के बिना काम करने का कष्ट तोड़ता है। आह, परमेश्वर अपने लोगों का अभिषेक करे! केवल सेवकों का ही नहीं, बल्कि हर चेले का। यह न समझिए कि केवल पादरी ही ऐसे परिश्रमी हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है। ऐसी कोई माँ नहीं जिसे अपने घर में अपने परिवार को सँभालने के लिए इसकी उतनी ही आवश्यकता न हो, जितनी पादरी को मंच पर या सण्डे स्कूल के शिक्षक को अपने सण्डे स्कूल में इसकी आवश्यकता है। हम सब को मिलकर इसकी आवश्यकता है, और जब तक हम इसे पा न लें, आइए दिन-रात चैन न लें; यदि यह हमारे हृदयों में सबसे ऊपर का विचार हो, तो यदि हम इसके लिए भूखे-प्यासे रहें, और कहें, “परमेश्वर मेरी सहायता करे, जब तक मैं ऊपर से सामर्थ्य न पा लूँ, मैं चैन न लूँगा,” तो परमेश्वर इसे हमें देगा।

स्वामी और सेवक

एलिय्याह और एलीशा की एक बहुत मधुर कथा है, और मुझे उस पर मनन करना अच्छा लगता है। एलिय्याह के उठा लिए जाने का समय आ गया था, और उसने एलीशा से कहा, “तू यहीं गिलगाल में ठहर, और मैं बेतेल को जाता हूँ।” वहाँ एक धर्मविज्ञान-विद्यालय था, और कुछ युवा विद्यार्थी थे, और वह देखना चाहता था कि वे कैसे बढ़ रहे हैं; परन्तु एलीशा ने कहा, “यहोवा के और तेरे जीवन की शपथ, मैं तुझे नहीं छोड़ूँगा।” और इस प्रकार एलीशा एलिय्याह के साथ सटा रहा। वे बेतेल आए, और भविष्यद्वक्ताओं के चेले निकलकर एलीशा से बोले, “क्या तू जानता है कि तेरा स्वामी उठा लिया जाने वाला है?” और एलीशा ने कहा, “मैं जानता हूँ; पर तुम चुप रहो।” फिर एलिय्याह ने एलीशा से कहा, “जब तक मैं यरीहो को जाऊँ, तू बेतेल में ठहर।” परन्तु एलीशा ने कहा, “यहोवा के और तेरे जीवन की शपथ, मैं तुझे नहीं छोड़ूँगा।” एलीशा कहता है, “तू मेरे बिना नहीं जाएगा;” और तब मैं कल्पना कर सकता हूँ कि एलीशा ने अपनी बाँह एलिय्याह की बाँह में डाल दी, और वे साथ-साथ नीचे चले। मैं उन दो सामर्थी पुरुषों को यरीहो की ओर जाते देख सकता हूँ, और जब वे वहाँ पहुँचे, तो भविष्यद्वक्ताओं के चेले आकर एलीशा से बोले, “क्या तू जानता है कि तेरा स्वामी उठा लिया जाने वाला है?” एलीशा कहता है, “चुप! शान्त रहो, मैं जानता हूँ।” और फिर एलिय्याह ने एलीशा से कहा, “थोड़ी देर यहीं ठहर; क्योंकि यहोवा ने मुझे यरदन तक भेजा है।” परन्तु एलीशा ने कहा, “यहोवा के और तेरे जीवन की शपथ, मैं तुझे नहीं छोड़ूँगा। तू मेरे बिना नहीं जाएगा।” और तब एलीशा एलिय्याह से बिलकुल सटकर चला, और जब वे नीचे चलते जा रहे थे, तो मैं कल्पना करता हूँ कि एलीशा किसी वस्तु के पीछे था; जब वे यरदन पर पहुँचे, तो एलिय्याह ने अपनी चद्दर उतारकर जल पर मारी, और वह इधर-उधर दो भाग हो गया, और वे दोनों दानवों के समान सूखी भूमि पर होकर पार निकल गए, और भविष्यद्वक्ताओं के पचास चेले उन्हें देखने और निहारने आए। वे नहीं जानते थे, शायद एलिय्याह उनकी आँखों के सामने ही उठा लिया जाए। जब वे यरदन के पार गए, तो एलिय्याह ने एलीशा से कहा, “अब, तू क्या चाहता है?” वह जानता था कि वह किसी वस्तु के पीछे है। “मैं तेरे लिए क्या करूँ? बस अपनी विनती बता।” और उसने कहा, “मैं तेरी आत्मा का दूना भाग चाहता हूँ।” मैं अब कल्पना कर सकता हूँ कि एलिय्याह ने उसे माँगने का अवसर दिया था; उसने अपने आप से कहा, “मैं पर्याप्त माँगूँगा।” एलीशा में आत्मा बहुत थी, परन्तु वह कहता है, “मैं तेरी आत्मा का दूना भाग चाहता हूँ।” एलिय्याह कहता है, “अच्छा, यदि तू मुझे उठा लिए जाते समय देखे, तो तुझे वह मिलेगा।” क्या आप सोचते हैं कि उस क्षण आप एलीशा को एलिय्याह से फुसलाकर अलग कर सकते थे? मैं लगभग उन दोनों को बाँह में बाँह डाले चलते देख सकता हूँ, और जब वे चल रहे थे, तो आग का रथ आया, और इससे पहले कि एलीशा जान पाता, एलिय्याह उठा लिया गया, और जब वह तेज़ी से सिंहासन की ओर जा रहा था, तो सेवक पुकार उठा, “हाय मेरे पिता! हाय मेरे पिता! हाय इस्राएल के रथ और सवारो!” एलीशा ने उसे फिर न देखा। उसने एलिय्याह की गिरी हुई चद्दर उठाई, और अपने स्वामी की उस पुरानी चद्दर के साथ लौटकर, वह यरदन पर आया और एलिय्याह के परमेश्वर को पुकारा, और जल इधर-उधर दो भाग हो गया, और वह सूखी भूमि पर होकर पार गया। तब देखते हुए भविष्यद्वक्ताओं ने ऊँचे स्वर से कहा, “एलिय्याह की आत्मा एलीशा पर ठहरी है;” और सचमुच ऐसा ही था — उसका दूना भाग।

प्रिय पाठक, एलिय्याह की आत्मा हम पर हो। यदि हम उसे खोजें, तो हम उसे पाएँगे। आह, एलिय्याह का परमेश्वर आग से उत्तर दे, और कलीसियाओं में सांसारिकता की आत्मा को भस्म कर दे, मैल को जला दे, और हमें पूरे मन वाले मसीही बना दे। वह आत्मा हम पर आए; हमारी पारिवारिक वेदियों पर और हमारी कोठरियों में यही हमारी प्रार्थना हो। आइए, हम परमेश्वर से बड़े ज़ोर से पुकारें कि हमें पवित्र आत्मा का दूना भाग मिले, और हम जीवन की इस सांसारिक दशा से सन्तुष्ट होकर न बैठें, बल्कि शिमशोन की तरह अपने आप को झटककर संसार से बाहर निकल आएँ, कि हमें परमेश्वर की सामर्थ्य मिले।