లోపలను మీదను శక్తి

లోపలను మీదను శక్తి.

ఐగుప్తునుండి పారిపోయినప్పుడు మోషే మిద్యాను «అరణ్యము»లోని ఆ వింతైన, అర్ధస్వయంప్రేరితమైన «నలువది సంవత్సరములు» మీకు జ్ఞాపకముండును. మానవ దృష్టిలో తక్షణ కార్యము అవసరమైనప్పుడు పౌలు «అరబీయా»లోని దాదాపు అంతే వింతైన విరమణ సంవత్సరములు కూడా జ్ఞాపకముండును. అన్నిటికంటె పైన, ఆరోహణమగు ప్రభువు శిష్యులకు ఇచ్చిన ఆశ్చర్యకరమైన ఆజ్ఞ జ్ఞాపకముండును, «యెరూషలేములో నిలిచియుండుడి.» మనుష్యుల మాటల చొప్పున పలికినయెడల, స్పష్టముగా మాట్లాడు పేతురుగాని ఉష్ణముగల యాకోబుగాని ఇట్లు చెప్పినయెడల ఆశ్చర్యము లేదు: «నిలిచియుండుమా, ప్రభువా! ఎంతకాలము?» «నిలిచియుండుమా, ప్రభువా! నశించుచున్న లోకము ‘శుభవార్త’ కొరకు మూల్గుచుండలేదా?» «నిలిచియుండుమా! ప్రభువా, మేము సరిగా వింటిమా? మాట త్వరపడుడి కాదా?» «కాదు;» «వారితో కూడియుండగా, యెరూషలేము విడువక తండ్రి వాగ్దానము కొరకు కనిపెట్టుడని ఆయన వారికి ఆజ్ఞాపించెను.» (అపొస్తలుల కార్యములు 1:4.) — గ్రోసార్ట్

శక్తి — «లోపలను» «మీదను.»

మనలో నివసించు పరిశుద్ధాత్మ ఒక సంగతి; ఇది లేఖనములో స్పష్టముగా తేబడెనని నేను తలంచుచున్నాను; సేవకై మనపైనున్న పరిశుద్ధాత్మ మరొక సంగతి. ఇప్పుడు లేఖనములో పరిశుద్ధాత్మకు నివాసస్థలములుగా మూడు స్థలములు మాత్రమే కనుగొందుము.

నిర్గమకాండము 40వ అధ్యాయము, 33వ వచనముతో మొదలుపెట్టి ఈ మాటలున్నవి: «అతడు (అనగా మోషే) మందిరము చుట్టును బలిపీఠము చుట్టును ఆవరణము నిలిపి, ఆవరణ ద్వారపు తెరను వ్రేలాడదీసెను. ఆలాగున మోషే పని సమాప్తము చేసెను.

అప్పుడు మేఘము సమాజపు గుడారమును కమ్మెను, యెహోవా మహిమ మందిరమును నింపెను.

మేఘము దానిపై నిలిచెను గనుకను యెహోవా మహిమ మందిరమును నింపెను గనుకను మోషే సమాజపు గుడారములోనికి ప్రవేశింపలేకపోయెను.»

మోషే పని సమాప్తము చేసిన క్షణమే, మందిరము సిద్ధమైన క్షణమే, మేఘము వచ్చెను, షెకీనా మహిమ వచ్చి దానిని నింపెను గనుక మోషే ప్రభువు సన్నిధిలో నిలువలేకపోయెను. మన హృదయములు గర్వమునుండియు స్వార్థమునుండియు మహత్వాకాంక్షనుండియు స్వయ వెదకుటనుండియు దేవుని ధర్మశాస్త్రమునకు విరోధమైన ప్రతిదానినుండియు ఖాళీ చేయబడిన క్షణమే పరిశుద్ధాత్మ వచ్చి మన హృదయముల ప్రతి మూలను నింపునని నేను దృఢముగా నమ్ముచున్నాను; అయితే మనము గర్వముతోను అహంకారముతోను మహత్వాకాంక్షతోను స్వయ వెదకుటతోను సుఖముతోను లోకముతోను నిండినయెడల దేవుని ఆత్మకు స్థలము లేదు; అనేకుడు ఇదివరకే వేరొకదానితో నిండియుండి దేవుడు తనను నింపునట్లు ప్రార్థించుచున్నాడని నేను నమ్ముచున్నాను. దేవుడు మనలను నింపునట్లు ప్రార్థించుటకు ముందు, మనలను ఖాళీ చేయునట్లు ఆయనను ప్రార్థింపవలెనని నేను నమ్ముచున్నాను.

నింపుటకు ముందు ఖాళీ చేయుట ఉండవలెను; హృదయము తలక్రిందులు చేయబడి దేవునికి విరోధమైనదంతయు బయటికి త్రోయబడినప్పుడు, మందిరములో ఆయన చేసినట్లే ఆత్మ వచ్చి తన మహిమతో మనలను నింపును. 2 దినవృత్తాంతములు 5వ అధ్యాయము 13వ వచనమున చదువుదుము: «బాకా వాయించువారును పాడువారును యెహోవాను స్తుతించుటకును కృతజ్ఞతాస్తుతి చెల్లించుటకును ఏకస్వరముగా ఒక్క ధ్వని చేయునట్లు అయినప్పుడు, వారు బాకాలతోను తాళములతోను వాద్యములతోను స్వరము ఎత్తి యెహోవా మంచివాడు, ఆయన కృప నిత్యము నిలుచును అని స్తుతించినప్పుడు, మేఘము మందిరమును, అనగా యెహోవా మందిరమును నింపెను. యాజకులు మేఘము నిమిత్తము నిలిచి పరిచర్య చేయలేకపోయిరి, ఏలయనగా యెహోవా మహిమ దేవుని మందిరమును నింపెను.»

ఏక హృదయముతో స్తుతించుట

సొలొమోను ఆలయము పూర్తి చేసిన క్షణమే, సమస్తము సమాప్తమైనప్పుడు, వారు ఏక హృదయముతో దేవుని స్తుతించుచుండిరని కనుగొందుము — గాయకులును పాడువారును పరిచారకులును అందరును ఏకము; ఏ భేదమును లేదు; వారందరు దేవుని స్తుతించుచుండిరి, దేవుని మహిమ వచ్చి మందిరమువలె ఆలయమును నింపెను. ఇప్పుడు క్రొత్త నిబంధనలోనికి తిరిగినయెడల, మందిరములకును ఆలయములకును రాకుండ, విశ్వాసులే ఇప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ ఆలయమని కనుగొందురు. పెంతెకొస్తు దినమున, పేతురు ఆ స్మరణీయ ప్రసంగము ప్రసంగించుటకు ముందు, వారు ప్రార్థించుచుండగా పరిశుద్ధాత్మ వచ్చెను, మహా శక్తితో వచ్చెను. ఇప్పుడు మనము దేవుని ఆత్మ రావలెనని ప్రార్థించుదుము, పాడుదుము: «రా, పరిశుద్ధాత్మా, పరలోక పావురమా, నీ సమస్త జీవింపజేయు శక్తితో; పరలోక ప్రేమ జ్వాలను రేపుము ఈ మన చల్లని హృదయములలో,»

మనము దానిని గ్రహించినయెడల అది పూర్తిగా సరియేనని నేను నమ్ముచున్నాను; అయితే ఆయన పరలోకమునుండి భూమికి మరల రావలెనని ప్రార్థించుచున్నయెడల అది తప్పు, ఏలయనగా ఆయన ఇదివరకే ఇక్కడ ఉన్నాడు; వేయిన్ని ఎనిమిది వందల సంవత్సరములనుండి ఆయన ఈ భూమిని విడువలేదు; ఆయన సంఘములో ఉన్నాడు, సమస్త విశ్వాసులతో ఉన్నాడు; సంఘములోని విశ్వాసులు పిలువబడి బయటికి తేబడినవారు; వారు లోకమునుండి పిలువబడిరి, ప్రతి నిజ విశ్వాసియు పరిశుద్ధాత్మ నివసించు ఆలయము. యోహాను 14వ అధ్యాయము 17వ వచనమున యేసు మాటలున్నవి: «సత్యపు ఆత్మ, లోకము ఆయనను చూడదు ఎరుగదు గనుక ఆయనను పుచ్చుకొనజాలదు; అయితే మీరు ఆయనను ఎరుగుదురు, ఏలయనగా ఆయన మీలో నివసించును.»

«లోకములోనున్నవానికంటె మీలోనున్నవాడు గొప్పవాడు.» ఆత్మ మనలో నివసించినయెడల, ఆయన శరీరముపైను లోకముపైను ప్రతి శత్రువుపైను శక్తి ఇచ్చును. «ఆయన మీతో నివసించుచున్నాడు, మీలో ఉండును.»

1 కొరింథీయులకు 3:16 చదువుడి: «మీరు దేవుని ఆలయమనియు దేవుని ఆత్మ మీలో నివసించుచున్నాడనియు మీరెరుగరా?»

కొంతకాలము క్రితము కొందరు మనుష్యులు ఒక వృద్ధ పరిశుద్ధుని పాతిపెట్టుచుండిరి, అతడు అనేకమంది దేవుని ప్రజలవలె మిక్కిలి బీదవాడు, ఈ లోకములో బీదవారు, అయితే వారు మిక్కిలి ధనవంతులు, జీవము యొక్క అవతలి వైపున సమస్త ఐశ్వర్యము వారిది — దొంగలు చేరజాలని, మోసగాండ్రు తీసికొనిపోజాలని, చిమ్మెట కొరుకజాలని చోటున అవి ఉంచబడెను — కాబట్టి ఈ వృద్ధుడు ఆ లోకములో మిక్కిలి ధనవంతుడు, వారు అతనిని సమాధికి తొందరగా తీసికొనిపోవుచు అతనినుండి తప్పించుకొనగోరుచుండగా, సమాధియొద్ద పరిచర్య చేయుచున్న ఒక ముసలి పరిచారకుడు చెప్పెను, «మెల్లగా నడువుడి, ఏలయనగా మీరు పరిశుద్ధాత్మ ఆలయమును మోయుచున్నారు.» విశ్వాసిని చూచినప్పుడెల్ల పరిశుద్ధాత్మ ఆలయమును చూచుచున్నారు.

1 కొరింథీయులకు 6:19, 20లో మరల చదువుదుము: «మీ దేహము మీలోనున్న పరిశుద్ధాత్మ ఆలయమనియు, మీరు దేవునివలన పొందినదనియు, మీరు మీ స్వంతము కారనియు మీరెరుగరా? మీరు వెలకు కొనబడితిరి గనుక మీ దేహములోను మీ ఆత్మలోను దేవుని మహిమపరచుడి, అవి దేవునివి.» ఈలాగున ప్రతి దేవుని బిడ్డలో దైవిక నివాసి ఉన్నాడని మనకు బోధింపబడును.

ప్రతి విశ్వాసియందు పరిశుద్ధాత్మ నివసించునని లేఖనములో స్పష్టముగా బోధింపబడెనని నేను తలంచుచున్నాను. అతడు దేవుని ఆత్మను ఆర్పుచుండవచ్చును, తగినట్లు దేవుని మహిమపరచకపోవచ్చును, అయితే అతడు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తునందు విశ్వాసి అయినయెడల పరిశుద్ధాత్మ అతనిలో నివసించును. అయితే మరొక వాస్తవమును మీ దృష్టికి తెచ్చగోరుచున్నాను. ఈనాడు క్రైస్తవ పురుషులును స్త్రీలును పరిశుద్ధాత్మ తమలో నివసించుచుండినను, ఆయన శక్తితో వారిలో నివసింపడని నేను నమ్ముచున్నాను; మరొక విధముగా చెప్పినయెడల, దేవునికి శక్తి లేని అనేకమంది కుమారులును కుమార్తెలును ఉన్నారు.

అవసరమైనది ఏమి

సంఘ సభ్యులలో కనీసము తొమ్మిది పదవ వంతులు క్రీస్తు నిమిత్తము మాట్లాడుటను ఎన్నడును తలంపరు. ఒకని చూచినయెడల, బహుశా సమీప బంధువును, నాశనమునకు నేరుగా వెళ్లుచు, వేగముగా వెళ్లుచుండగా, అతని పాపపు మార్గమును గూర్చి అతనితో మాట్లాడి అతనిని క్రీస్తునకు గెలుచుటను వారు ఎన్నడును తలంపరు. నిశ్చయముగా ఏదో తప్పు ఉండవలెను. అయినను మీరు వారితో మాట్లాడినప్పుడు వారికి విశ్వాసమున్నది, వారు దేవుని పిల్లలు కారని చెప్పలేరు; అయితే వారికి శక్తి లేదు, స్వాతంత్ర్యము లేదు, క్రీస్తు నిజ శిష్యులకు ఉండవలసిన ప్రేమ లేదు. అనేకులు మనకు క్రొత్త పద్ధతులు కావలెననియు, క్రొత్త సంఘములు కావలెననియు, క్రొత్త వాద్యములు కావలెననియు, క్రొత్త గాయక బృందములు కావలెననియు ఈ క్రొత్తవన్నియు కావలెననియు తలంచుచున్నారు. ఈనాడు దేవుని సంఘమునకు అవసరమైనది అది కాదు. అపొస్తలులకు ఉన్న పాత శక్తియే; అదియే మనకు కావలసినది, మన సంఘములలో అది ఉన్నయెడల క్రొత్త జీవముండును. అప్పుడు మనకు క్రొత్త పరిచారకులుందురు — అదే పాత పరిచారకులు శక్తితో నూతనము చేయబడి; ఆత్మతో నింపబడి. చికాగోలో అనేకులు పనిలో కష్టపడుచుండగా రక్షణ రథము ముందుకు కదలనట్లు కనబడినప్పుడు ఒక పరిచారకుడు తన హృదయపు లోతులనుండి మొఱ్ఱపెట్ట నారంభించెను, «ఓ దేవా, ప్రతి ప్రసంగపీఠమున క్రొత్త పరిచారకులను ఉంచుము.» మరుసటి సోమవారము ఇద్దరు ముగ్గురు మనుష్యులు లేచి చెప్పుట వింటిని, «గత ఆదివారము మాకు క్రొత్త పరిచారకుడుండెను — అదే పాత పరిచారకుడు, అయితే అతనికి క్రొత్త శక్తి వచ్చెను,» ఈనాడు అమెరికా అంతటా మనకు కావలసినది అదియేనని నేను దృఢముగా నమ్ముచున్నాను. ప్రసంగపీఠమున క్రొత్త పరిచారకులు, పీఠములలో క్రొత్త ప్రజలు కావలెను. దేవుని ఆత్మవలన జీవింపజేయబడిన ప్రజలు కావలెను, ఆత్మ దిగి దేవుని పిల్లలను స్వాధీనము చేసికొని వారికి శక్తి ఇచ్చుట కావలెను.

అప్పుడు ఆత్మతో నిండినవాడు «ఆత్మ ఖడ్గము»ను ఎట్లు వాడవలెనో ఎరుగును. ఒకడు ఆత్మతో నిండనియెడల గ్రంథమును ఎట్లు వాడవలెనో ఎన్నడును ఎరుగడు. ఇది ఆత్మ ఖడ్గమని చెప్పబడును; తన ఆయుధములను వాడనెరుగని సైన్యము దేనికి పనికివచ్చును? యుద్ధము జరుగుచుండగా నేను సేనాధిపతినై లక్షమంది మనుష్యులు, గొప్ప బలమైన జీవముతో నిండినవారు, అయితే వారిలో ఒక్కడును ఖడ్గము పట్టజాలడు, ఒక్కడును తన తుపాకి వాడనెరుగడు అనుకొనుడి, ఆ సైన్యము దేనికి పనికివచ్చును? వేయిమంది బాగుగా శిక్షణ పొందినవారు మంచి ఆయుధములతో వారినందరిని పారదోలుదురు. సంఘము శత్రువును జయింపలేనందుకు కారణము, ఆత్మ ఖడ్గమును ఎట్లు వాడవలెనో ఆమె ఎరుగదు. ప్రజలు లేచి తమ అనుభవములతో అపవాదిని ఎదుర్కొన ప్రయత్నించుదురు, అయితే అతనికి దానియందు లక్ష్యము లేదు, ప్రతిసారి వారిని జయించును. ప్రజలు సిద్ధాంతములతోను ప్రియ ఆలోచనలతోను అపవాదిని ఎదుర్కొన ప్రయత్నించుదురు, అయితే అతడు వారిపైను జయము పొందును. మనకు కావలసినది ఆత్మ ఖడ్గము దూయుట. అది మరేదానికంటెను లోతుగా కోయును.

మీ బైబిలులను ఎఫెసీయులకు 6:14వద్ద తెరువుడి: «కాబట్టి నిలువుడి, మీ నడుములు సత్యముతో కట్టుకొని, నీతి కవచము ధరించుకొని; సమాధాన సువార్త సిద్ధపాటుతో మీ పాదములు చెప్పులు తొడుగుకొని; అన్నిటికంటె (లేక అన్నిటిపైన) విశ్వాసపు డాలు పట్టుకొనుడి, దానితో దుష్టుని అగ్ని బాణములన్నిటిని ఆర్పగలరు. రక్షణ శిరస్త్రాణమును ఆత్మ ఖడ్గమును, అనగా దేవుని వాక్యమును తీసికొనుడి.»

అతి గొప్ప ఆయుధము

ఆత్మ ఖడ్గము దేవుని వాక్యము, మనకు ప్రత్యేకముగా అవసరమైనది ఆత్మతో నిండుట, తద్వారా వాక్యమును ఎట్లు వాడవలెనో ఎరుగుదుము. ఒక క్రైస్తవుడు ఒక సంశయవాదితో మాట్లాడుచు వాక్యము వాడుచుండెను, సంశయవాది చెప్పెను, «అయ్యా, ఆ గ్రంథమును నేను నమ్మను.» అయితే ఆ మనుష్యుడు కొనసాగి అతనికి మరింత వాక్యము ఇచ్చెను; ఆ మనుష్యుడు మరల చెప్పెను, «నేను వాక్యమును నమ్మను,» అయినను అతడు మరింత ఇచ్చుచుండెను, చివరకు ఆ మనుష్యుడు చేరబడెను. సహోదరుడు జోడించెను, «పని చేయు మంచి ఖడ్గమును నిరూపించిన తరువాత నేను దానిని కొనసాగించి వాడెదను.» మనకు కావలసినది అదియే. సంశయవాదులును నాస్తికులును దానిని నమ్మమని చెప్పవచ్చును. వారిని నమ్మించుట మన పని కాదు; అది ఆత్మ పని. మన పని వారికి దేవుని వాక్యము ఇచ్చుట; దానిని గూర్చి మన సిద్ధాంతములను ఆలోచనలను ప్రసంగించుట కాదు, దేవుడు మనకిచ్చినట్లు సందేశమును అప్పగించుటయే. లేఖనములలో ప్రభువు ఖడ్గమును గిద్యోను ఖడ్గమును చదువుదుము. గిద్యోను వాక్యము లేకుండ బయలుదేరినయెడల ఓడింపబడి యుండెడివాడు. అయితే ప్రభువు గిద్యోనును వాడెను; లేఖనమంతటను దేవుడు మానవ సాధనములను ఎత్తి వాడునని మీరు కనుగొందురని నేను తలంచుచున్నాను. మానవ మధ్యవర్తిత్వము పిలువకుండ — కొంత మానవ సాధనము వాడకుండ — ఒకడు మార్చబడిన సందర్భము బైబిలులో లేదని నేను నమ్ముచున్నాను; ఆయన తన స్వతంత్ర సర్వాధికారములో చేయలేడని కాదు; దానియందు సందేహము లేదు. ప్రభువైన యేసు ప్రత్యక్ష మహిమవలన తార్సు సౌలు భూమిపై పడవేయబడినప్పుడును, అతని కన్నులు తెరచి సువార్త వెలుగులోనికి నడిపించుటకు అననీయ వాడబడెను. ఒకడు ఒకసారి చెప్పుట వింటిని, ఒకని ఆల్ప్సు శిఖరములలో ఒకదానికంటె ఎత్తైన పర్వత శిఖరముపై ఉంచినను దేవుడు మానవ దూత లేకుండ అతనిని రక్షింపగలడు; అయితే అది ఆయన మార్గము కాదు; అది ఆయన పద్ధతి కాదు; అయితే అది «ప్రభువు ఖడ్గమును గిద్యోను ఖడ్గమును»; ప్రభువును గిద్యోనును పని చేయుదురు; మనము ప్రభువు మనలను వాడనిచ్చుటకు సిద్ధమైనయెడల ఆయన వాడును.

«స్వయము లేకుండ.»

తరువాత లేఖనమంతటను మనుష్యులు పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడినప్పుడు తమను కాక క్రీస్తును ప్రకటించిరని కనుగొందురు. క్రీస్తును సిలువ వేయబడినవానిని ప్రకటించిరి. లూకా మొదటి అధ్యాయము 67వ వచనమున బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను తండ్రియైన జెకర్యాను గూర్చి చెప్పుచు: «అతని తండ్రియైన జెకర్యా పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడి ప్రవచించి చెప్పెను: ఇశ్రాయేలు దేవుడైన ప్రభువు స్తుతింపబడును గాక, ఆయన తన ప్రజలను దర్శించి విమోచించెను, తన సేవకుడైన దావీదు ఇంటిలో మనకు రక్షణ కొమ్మును లేపెను. లోకారంభమునుండి ఉన్న తన పరిశుద్ధ ప్రవక్తల నోటివలన ఆయన పలికినట్లు.»

చూడుడి, అతడు వాక్యమును గూర్చి మాట్లాడుచున్నాడు. ఒకడు ఆత్మతో నిండినయెడల వాక్యమును ఘనపరచును; వాక్యమును ప్రకటించును, తనను కాదు; ఈ నష్టమైన లోకమునకు జీవముగల దేవుని వాక్యము ఇచ్చును. «శిశువా, నీవు సర్వోన్నతుని ప్రవక్త అనబడుదువు; ఏలయనగా ప్రభువు మార్గములను సిద్ధపరచుటకు ఆయన సన్నిధిని నీవు వెళ్లుదువు. మన దేవుని వాత్సల్యమువలన ఆయన ప్రజలకు పాపక్షమాపణవలన రక్షణ జ్ఞానము ఇచ్చుటకు, దానివలన ఉన్నతమునుండి ఉదయము మనలను దర్శించెను. చీకటిలోను మరణచ్ఛాయలోను కూర్చుండువారికి వెలుగు ఇచ్చి మన పాదములను సమాధాన మార్గములోనికి నడిపించుటకు. ఆ శిశువు ఎదిగి ఆత్మలో బలపడి, ఇశ్రాయేలునకు ప్రత్యక్షమగు దినమువరకు అరణ్యములలో ఉండెను.» మరల ఎలీసబెతును మరియయు కలిసినప్పుడు లేఖనములను గూర్చి మాట్లాడిరనియు, ఇద్దరును పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడి వెంటనే తమ ప్రభువును గూర్చి మాట్లాడ నారంభించిరనియు కనుగొందుము.

సీమోను ఆలయములోనికి వచ్చి బాలుడైన యేసును అక్కడ కనుగొనినప్పుడు వెంటనే లేఖనములను ఉదహరింప నారంభించెననియు కనుగొందుము, ఏలయనగా ఆత్మ అతనిపై ఉండెను. పెంతెకొస్తు దినమున పేతురు లేచి ఆ ఆశ్చర్యకరమైన ప్రసంగము ప్రసంగించినప్పుడు, అతడు పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడి జనసమూహమునకు వాక్యము ప్రకటింప నారంభించెననియు, వారిని కోసినది వాక్యమే అనియు చెప్పబడెను. అది ప్రభువు ఖడ్గమును గిద్యోను ఖడ్గమును అయినట్లే ప్రభువు ఖడ్గమును పేతురు ఖడ్గమును. స్తెఫనును గూర్చి చెప్పబడినది, «అతడు పలుకు ఆత్మను జ్ఞానమును వారు ఎదుర్కొనజాలకపోయిరి.» ఎందుకు? ఏలయనగా అతడు వారికి దేవుని వాక్యము ఇచ్చెను. పరిశుద్ధాత్మ స్తెఫనుపై వచ్చెననియు ఎవడును అతని వాక్యమును ఎదుర్కొనలేకపోయెననియు చెప్పబడును. పౌలు పరిశుద్ధాత్మతో నిండియుండెననియు, క్రీస్తును సిలువ వేయబడినవానిని ప్రకటించెననియు, అనేకులు సంఘమునకు చేర్చబడిరనియు కూడా చదువుదుము. బర్నబా విశ్వాసముతోను పరిశుద్ధాత్మతోను నిండియుండెను; అతడు ప్రకటించినది చదివి కనుగొనినయెడల అది వాక్యమనియు అనేకులు ప్రభువునకు చేర్చబడిరనియు కనుగొందురు. కాబట్టి ఒకడు ఆత్మతో నిండినప్పుడు తనను కాక, పరిశుద్ధ లేఖనములలో ప్రత్యక్షపరచబడిన క్రీస్తును ప్రకటింప నారంభించును.

యేసు శిష్యులందరును ఆత్మతో నింపబడిరి, వాక్యము ప్రచురింపబడెను; దేవుని ఆత్మ సంఘముపై దిగి మనము అభిషేకింపబడినప్పుడు, వాక్యము వీధులలోను సందులలోను ఇరుకు సందులలోను ప్రచురింపబడును; దేవుని ప్రజలపై ఆత్మ నిరూపణతోను శక్తితోను వచ్చినయెడల చీకటి నేలమాళిగయైనను చీకటి మేడగదియైనను ప్రేమగల హృదయము సువార్తను తీసికొనిపోని ఇల్లు ఏదియు ఉండదు.

ఆత్మీయ నీటిపారుదల

ఒకడు కేవలము జీవము మాత్రమే కలిగి తృప్తిపడుట సాధ్యము; అనేకులు ఆ స్థితిలో ఉన్నారని నేను తలంచుచున్నాను. యోహాను 3వ అధ్యాయమున నీకొదేము క్రీస్తుయొద్దకు వచ్చి జీవము పొందెనని కనుగొందుము. మొదట ఈ జీవము బలహీనము. అతడు ధైర్యముగా క్రీస్తును ఒప్పుకొని నిలుచుటయు ఆత్మ అతనిపై మహా శక్తితో రావుటయు మీరు వినరు, అయినను క్రీస్తునందు విశ్వాసమువలన జీవము కలిగియుండెను. తరువాత యోహాను 4వ అధ్యాయమునకు తిరుగుడి, సమరయ బావియొద్దకు స్త్రీ వచ్చుటయు, క్రీస్తు ఆమెకు రక్షణ పాత్రను చాచుటయు, ఆమె దానిని తీసికొని త్రాగుటయు, అది ఆమెలో «నిత్యజీవమువరకు ఊరు జీవజల ఊట» అగుటయు కనుగొందురు. అది యోహాను 3వ అధ్యాయముకంటె మేలు; ఇక్కడ అది ఆమె ఆత్మలోనికి ప్రవాహముగా దిగెను; ఎవడో చెప్పినట్లు, అది దేవుని సింహాసనమునుండి దిగి బలమైన ప్రవాహమువలె ఆమెను దేవుని సింహాసనమునకు తిరిగి మోసెను. నీరు ఎల్లప్పుడు తన మట్టమునకు లేచును, దేవుని సింహాసనమునుండి వచ్చు నీటితో ఆత్మ నింపబడినయెడల అది మనలను దాని మూలమునకు పైకి మోయును.

అయితే ఉత్తమ తరగతి క్రైస్తవ జీవితము చిత్రింపబడుట కావలెనంటే 7వ అధ్యాయమునకు తిరుగుడి, ప్రభువైన యేసును నమ్ముటవలన ఆత్మను పుచ్చుకొనువానినుండి «జీవజల నదులు ప్రవహించును» అని చెప్పును. ఇప్పుడు బావి త్రవ్వుటకు రెండు మార్గములున్నవి. బాలుడనైనప్పుడు న్యూ ఇంగ్లాండులోని ఒక పొలముపై జ్ఞాపకము, వారికి ఒక బావి ఉండెను, పాత కఱ్ఱ పంపు పెట్టిరి, ఉతికే దినమునను పశువులకు నీరు పెట్టుటకును ఆ బావినుండి నీరు తోడవలసి వచ్చెడిది; అనేకసార్లు నా చెయ్యి అలసువరకు తోడవలసి వచ్చెను. అయితే ఇప్పుడు మేలైన మార్గమున్నది; కొన్ని అడుగులు త్రవ్వి రంధ్రమును ఇటుకలతో కట్టి పంపు పెట్టరు, మట్టిగుండాను ఇసుకగుండాను రాతిగుండాను క్రిందికి వెళ్లి క్రింది ప్రవాహమని పిలువబడునదానిని తాకువరకు దిగుదురు, అప్పుడు అది ఊటబావి అగును, ప్రయాస అక్కరలేదు, నీరు క్రింది లోతులనుండి స్వయముగా లేచును.

ఇప్పుడు దేవుడు తన పిల్లలందరును ఒక విధమైన ఊటబావులు కావలెనని కోరునని నేను తలంచుచున్నాను; నిరంతరము తోడుచుండక, బయటికి ప్రవహించునట్లు. ప్రసంగపీఠమున పరిచారకులు తోడుచు తోడుచు తోడుచు ఉండుట మీరు చూడలేదా? నేను అనేకసార్లు చూచితిని, నేనును అట్లు చేయవలసి వచ్చెను. అది ఎట్లుండునో నాకు తెలుసు. వారు ప్రసంగపీఠమున నిలిచి మాట్లాడుచు మాట్లాడుచు మాట్లాడుదురు, ప్రజలు నిద్రపోవుదురు, వారిని మేల్కొలుపలేరు. ఇబ్బంది ఏమి? జీవజలము అక్కడ లేదు; బావిలో నీరు లేకుండ వారు తోడుచున్నారు. ఎండిన బావినుండి నీరు తీయలేరు; బావిలో ఏదో పెట్టవలెను, లేనియెడల ఏమియు బయటికి రాదు. ఈ కఱ్ఱ పంపులు చూచితిని, బయటికి నీరు తోడుటకు ముందు వాటిలోనికి నీరు పోయవలెను, అనేకులయెడల అట్లే; బయటికి ఏమియు రావుటకు ముందు వారిలోనికి ఏదో పెట్టవలెను. తమకు ఆత్మీయ శక్తి లేనందుకు ప్రజలు ఆశ్చర్యపడుదురు. సమావేశములో లేచి మాట్లాడుదురు, ఏమియు చెప్పరు; తమకు చెప్పుటకు ఏమియు లేదని చెప్పుదురు, మీరు త్వరలోనే కనుగొందురు; వారు దానిని ప్రకటింపనక్కరలేదు; అయితే కర్తవ్యమని భావించి మాట్లాడుదురు, ఏమియు చెప్పరు.

ఇప్పుడు మీతో చెప్పుచున్నాను, సేవకై దేవుని ఆత్మ మనపై ఉన్నప్పుడు, మనపై నిలిచినప్పుడు, మనము అభిషేకింపబడుదుము, అప్పుడు గొప్ప సంగతులు చేయగలము. «దాహముగలవానిపై నీరు కుమ్మరించెదను,» అని దేవుడు చెప్పును. ఓ, ధన్యమైన తలంపు — «నీతిని గూర్చి ఆకలిదప్పులుగలవాడు తృప్తిపరచబడును!»

బయటికి ప్రవహించు నదులు

ఎవనినైనను జీవజలముతో అంతగా నిండినవానిగా చూడగోరుచున్నాను; పట్టజాలనంతగా నిండి, బయటికి వెళ్లి దేవుని కృపా సువార్తను ప్రచురింపవలసి వచ్చునట్లు. ఒకడు ఇక పట్టలేనంతగా నిండినప్పుడు దేవుని సేవకు సిద్ధము.

చికాగోలో ప్రసంగించుచుండగా డా. గిబ్సన్ విచారణ సమావేశములో చెప్పెను, «ఇప్పుడు దాహముగలవారెవరో మనమెట్లు కనుగొనగలము?» అతడు చెప్పెను, «మనమెట్లు కనుగొనగలమో నేను తలంచుచుంటిని. ఒక బాలుడు సందునుండి మంచి పాత్ర నిండు స్వచ్ఛమైన నీరును ఒక తొట్టెను తెచ్చినయెడల, దాహముగలవారెవరో త్వరలోనే కనుగొందుము; దాహముగల పురుషులును స్త్రీలును నీటికొరకు చెయ్యి చాచుట చూతుము; అయితే ఖాళీ పాత్రతో సందునుండి నడిచినయెడల కనుగొనలేరు. ప్రజలు లోపలికి చూచి నీరు లేదని చూచి ఏమియు చెప్పరు.» కాబట్టి అతడు చెప్పెను, «మన పరిచర్యలో మనము ఎక్కువగా ఆశీర్వదింపబడనందుకు కారణము ఇదియేనని నేను తలంచుచున్నాను; మనము ఖాళీ పాత్రలు మోయుచున్నాము, మనలో ఏమియు లేదని ప్రజలు చూచి ముందుకు రారు.» అందులో విస్తారమైన సత్యమున్నదని నేను తలంచుచున్నాను. మనము ఖాళీ పాత్రలు మోయుచున్నామని ప్రజలు చూచుదురు, అవి నిండువరకు మనయొద్దకు రారు. మనకు వారికంటె ఎక్కువ ఏమియు లేదని వారు చూచుదురు. దేవుని ఆత్మ మనపై నిలువవలెను, అప్పుడు లోకముపైను శరీరముపైను అపవాదిపైను జయమిచ్చు ఏదో మనకుండును; మన కోపములపైను మన అహంకారములపైను ప్రతి ఇతర కీడుపైను జయమిచ్చు ఏదో; ఈ పాపములను మన పాదముల క్రింద త్రొక్కగలిగినప్పుడు ప్రజలు మనయొద్దకు వచ్చి చెప్పుదురు, «నీవు దీనినెట్లు పొందితివి? నాకు ఈ శక్తి అవసరము; నీకు నాకు లేనిది ఉన్నది; నాకు అది కావలెను.» ఓ, దేవుడు ఈ సత్యమును మనకు చూపును గాక. మనము రాత్రంతయు కష్టపడితిమా? వలను కుడి వైపున వేయుదము; దేవుడు మన పాపములను క్షమించి పైనుండి శక్తితో మనలను అభిషేకించునట్లు అడుగుదము. అయితే జ్ఞాపకముంచుకొనుడి, అసహనునికి ఆయన ఈ శక్తి ఇయ్యబోడు; స్వార్థపరునికి ఇయ్యబోడు; గమ్యము స్వార్థమైన మహత్వాకాంక్షగలవానికి, మొదట స్వయమునుండి ఖాళీ చేయబడువరకు, గర్వమునుండియు సమస్త లౌకిక తలంపులనుండియు ఖాళీ చేయబడువరకు ఎన్నడును ఇయ్యడు. మన స్వంత మహిమ కాక దేవుని మహిమయే మనము వెదకునదిగా ఉండనియ్యుడి, ఆ బిందువునకు చేరినప్పుడు ప్రభువు మనలను మేలుకై ఎంత త్వరగా ఆశీర్వదించును. అప్పుడు మన ఆశీర్వాదపు కొలత నిండును. పరలోకపు కొలత ఏమో మీకు తెలుసా? మంచి కొలత, నొక్కబడినది, కుదుపబడినది, ఉప్పొంగునది. మన హృదయము దేవుని వాక్యముతో నింపబడినయెడల సాతాను ఎట్లు లోపలికి వచ్చును? లోకము ఎట్లు లోపలికి వచ్చును, ఏలయనగా పరలోకపు కొలత మంచి కొలత, నిండు కొలత, ఉప్పొంగు కొలత. మీకు ఈ పరిపూర్ణత ఉన్నదా? లేనియెడల దానిని వెదకుడి; దేవుని కృపవలన అది మీదగునని చెప్పుడి, ఏలయనగా ఈ సంగతులు మనకిచ్చుట తండ్రి మంచి సంతోషము. ఈ లోకములో మనము ప్రకాశించునట్లు ఆయన కోరును; తన పనికై మనలను ఎత్తుటకు కోరును; తన కుమారుని నిమిత్తము సాక్ష్యమిచ్చు శక్తి మనకుండునట్లు కోరును. ఆయన నిమిత్తము సాక్ష్యమిచ్చుటకు మనలను ఈ లోకములో విడిచెను. దేని నిమిత్తము మనలను విడిచెను? కొనుటకును అమ్ముటకును లాభము పొందుటకును కాదు, క్రీస్తును మహిమపరచుటకే. ఆత్మ లేకుండ దానినెట్లు చేయుదురు? అదియే ప్రశ్న. దేవుని శక్తి లేకుండ దానినెట్లు చేయుదురు?

కొందరు ఎందుకు విఫలమగుదురు

యోహాను 20:22లో చదువుదుము: «ఆయన ఇట్లు చెప్పి వారిపై ఊది, పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొనుడని వారితో చెప్పెను.»

తరువాత లూకా 24:49 చూడుడి: «ఇదిగో, నా తండ్రి వాగ్దానమును మీపైకి పంపుచున్నాను; అయితే మీరు పైనుండి శక్తి ధరించువరకు యెరూషలేము పట్టణములో నిలిచియుండుడి.»

మొదటి భాగము చెప్పునది, ఆయన తన గుచ్చబడిన గాయపడిన హస్తములను వారిపై ఎత్తి వారిపై ఊది «పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొనుడి» అనెను. అప్పుడు వారు దానిని పుచ్చుకొనిరని నాకు సందేహము లేదు, అయితే తరువాత తమ పనికి అర్హులైనప్పుడు అంత మహా శక్తితో కాదు. ఆయన అప్పుడు దానిని పరిపూర్ణతలో ఇయ్యలేదు, అయితే వారు ఇప్పటి అనేకులవలె ఉన్నయెడల చెప్పి యుందురు, «నాకు ఇప్పుడు చాలు; నేను నిలిచియుండను; నేను పనికి వెళ్లెదను.»

కొందరు దేవుని శక్తి కొరకు దేవుని కనిపెట్టినయెడల కాలము పోగొట్టుకొనుచున్నారని తలంచి, అభిషేకము లేకుండ పనికి వెళ్లుదురు; అభిషేకము లేకుండ పనిచేయుచున్నారు, శక్తి లేకుండ పనిచేయుచున్నారు. అయితే యేసు «పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొనుడి» అని చెప్పి వారిపై ఊదిన తరువాత చెప్పెను: «ఇప్పుడు మీరు పైనుండి శక్తి ధరించువరకు యెరూషలేములో నిలిచియుండుడి.» అపొస్తలుల కార్యములు 1వ అధ్యాయము 8వ వచనమున చదువుడి: «పరిశుద్ధాత్మ మీపైకి వచ్చిన తరువాత మీరు శక్తి పొందుదురు.»

ఇప్పుడు, ఆత్మ నిశ్చయముగా వారికి ఇయ్యబడెను లేనియెడల వారు నమ్మజాలరు, దేవునికొరకు నిలిచి తాము చేసినదాని గుండా వెళ్లి స్నేహితుల ఎగతాళిని కోపపు ముఖములను ఓర్చుటకు పరిశుద్ధాత్మ శక్తివలన మార్చబడకుండ జాలరు. అయితే ఇప్పుడు క్రీస్తు ఏమి చెప్పెనో చూడుడి: «పరిశుద్ధాత్మ మీపైకి వచ్చిన తరువాత మీరు శక్తి పొందుదురు; మీరు యెరూషలేములోను యూదయ అంతటను సమరయలోను భూమి యొక్క అంతములవరకును నాకు సాక్షులై యుందురు.»

అప్పుడు, మనలోని పరిశుద్ధాత్మ ఒక సంగతి, మనపైని పరిశుద్ధాత్మ మరొక సంగతి; ఈ క్రైస్తవులు అప్పుడే బయలుదేరి శక్తి లేకుండ ప్రసంగించుటకు వెళ్లినయెడల, పెంతెకొస్తు దినమున ఆ దృశ్యము జరిగి యుండునని తలంచుదురా? పేతురు అక్కడ నిలిచి గాలిని కొట్టుచుండగా ఈ యూదులు పళ్లు కొరుకుచు అతనిని ఎగతాళి చేసి యుందురని తలంచరా? అయితే వారు యెరూషలేములో నిలిచిరి; పది దినములు కనిపెట్టిరి. ఏమి! మీరు చెప్పుదురు. ఏమి, లోకము నశించుచు మనుష్యులు చావుచుండగా! నేను కనిపెట్టవలెనా? దేవుడు మీతో చెప్పినది చేయుడి. పంపబడకమునుపే పరుగెత్తుటలో ప్రయోజనము లేదు; దేవుని శక్తి లేకుండ దేవుని పని చేయ ప్రయత్నించుటలో ప్రయోజనము లేదు. ఈ తైలాభిషేకము లేకుండ పనిచేయు మనుష్యుడు, ఈ అభిషేకము లేకుండ పనిచేయు మనుష్యుడు, పరిశుద్ధాత్మ తనపై లేకుండ పనిచేయు మనుష్యుడు, చివరకు తన కాలమును పోగొట్టుకొనుచున్నాడు. కాబట్టి ఈ శక్తి పొందువరకు నిలిచినయెడల మనము ఏమియు పోగొట్టుకొనము. నిజమైన సేవ యొక్క ఉద్దేశము అదియే, దేవుని కనిపెట్టుట, సాక్ష్యమిచ్చుటకు ఈ శక్తి పొందువరకు నిలిచియుండుట. తరువాత పెంతెకొస్తు దినమున, యేసుక్రీస్తు మహిమపరచబడిన పది దినముల తరువాత, పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో దిగెనని కనుగొందుము. ఆ గంటనుండి పేతురును యాకోబును యోహానును ఆ అపొస్తలులును సందేహించిరని తలంచుదురా? వారు ఎన్నడును సందేహింపలేదు. బహుశా కొందరు ఇప్పుడు దేవుని శక్తి ఉండుట సాధ్యమా అనియు, పరిశుద్ధాత్మ తరువాత అట్టి ప్రత్యక్షతలో ఎన్నడును రాలేదనియు, అట్టి శక్తితో మరల రాడనియు సందేహించుదురు.

క్రొత్త సరఫరాలు

అపొస్తలుల కార్యములు 4:31కు తిరుగుడి, రెండవసారి ఆయన వచ్చెననియు, వారు ఉన్న స్థలమున భూమి కదిలెననియు, వారు ఈ శక్తితో నింపబడిరనియు కనుగొందురు. నిజమేమనగా, మనము ఒలుకు పాత్రలము, క్రీస్తుతో నిండియుండుటకు నిరంతరము ఊట క్రిందనే ఉండవలెను, తద్వారా క్రొత్త సరఫరా ఉండును.

ఇది మనలో అనేకులు చేయు పొరపాటని నేను నమ్ముచున్నాను; పది సంవత్సరముల క్రితము దేవుడు మనకిచ్చిన కృపతో దేవుని పని చేయ ప్రయత్నించుచున్నాము. అవసరమైనయెడల అదే కృపతో కొనసాగుదుమని చెప్పుదుము. ఇప్పుడు మనకు కావలసినది క్రొత్త సరఫరా, క్రొత్త అభిషేకము మరియు క్రొత్త శక్తి, మనము దానిని వెదకి పూర్ణ హృదయముతో వెదకినయెడల దానిని పొందుదుము. ఆది మారుమనస్సు పొందినవారు ఆ శక్తి కొరకు చూచునట్లు బోధింపబడిరి. ఫిలిప్పు సమరయకు వెళ్లెను, సమరయలో గొప్ప పని జరుగుచున్నదనియు అనేక మారుమనస్సులున్నవనియు వార్త యెరూషలేమునకు చేరెను, యోహానును పేతురును క్రిందికి వెళ్లి వారిపై చేతులుంచిరి, వారు సేవకై పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొనిరి. మన క్రైస్తవులము చూడవలసినది అదియేనని నేను తలంచుచున్నాను — సేవకై దేవుని ఆత్మ — దేవుడు తన సంఘము కట్టుటలోను తన మహిమ త్వరపరచుటలోను మనలను శక్తివంతముగా వాడునట్లు. అపొస్తలుల కార్యములు 19లో ఎఫెసులో పండ్రెండుమంది మనుష్యులను గూర్చి చదువుదుము, వారు నమ్మిన తరువాత పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొనిరా అని అడుగబడినప్పుడు జవాబిచ్చిరి: «పరిశుద్ధాత్మ ఉన్నాడో లేడో మేము విననే లేదు.» మీరు వారిని అడిగినయెడల, «నీవు నమ్మిన తరువాత పరిశుద్ధాత్మను పుచ్చుకొంటివా?» అని, «నీవు చెప్పునది నాకు అర్థము కాదు» అని జవాబిచ్చు అనేకులున్నారని నేను తెగించి చెప్పెదను. ఎఫెసులోని ఆ పండ్రెండుమందివలె, ఈ యుగమున దేవుని కుమారులయెడల ఆత్మ యొక్క ప్రత్యేక సంబంధమును వారు ఎన్నడును గ్రహింపలేదు. సంఘము ఈ జ్ఞానమును పక్కన పెట్టెననియు, ఎక్కడో పెట్టి మరచెననియు, కాబట్టి క్రైస్తవులు శక్తి లేకుండ ఉన్నారనియు నేను దృఢముగా నమ్ముచున్నాను. కొన్నిసార్లు సంఘములోనికి నూరుమంది సభ్యులను చేర్చుకొనవచ్చును, వారు దాని శక్తికి ఏమియు జోడింపరు. ఇప్పుడు అది సమస్తము తప్పు. వారు దేవుని ఆత్మవలన అభిషేకింపబడినయెడల, నూరుమంది రక్షింపబడినవారు సంఘమునకు చేర్చబడినను గొప్ప శక్తి ఉండును.

పచ్చని పొలములు

నేను కాలిఫోర్నియాలో ఉన్నప్పుడు, మొదటిసారి సియెర్రా నెవాడా పర్వతములనుండి దిగి సాక్రమెంటో లోయలోనికి దిగినప్పుడు, ఒక పొలముపై సమస్తము పచ్చగా ఉండుట చూచి ఆశ్చర్యపడితిని — చెట్లును పువ్వులును సమస్తము పూయుచు, సమస్తము పచ్చగాను సుందరముగాను ఉండెను, కంచెకు అవతల సమస్తము ఎండిపోయి అక్కడ పచ్చనిది ఏదియు లేదు, నాకు అర్థము కాలేదు; విచారణ చేసితిని, సమస్తము పచ్చగా ఉన్న మనుష్యుడు నీటిపారుదల చేసెనని కనుగొంటిని; అతడు నీటిని నేరుగా పోసెను, సమస్తమును పచ్చగా ఉంచెను, అతని పక్కనున్న పొలములు మంచు బొట్టు లేని గిద్యోను గొఱ్ఱెబొచ్చువలె ఎండియుండెను; ఈనాటి సంఘములోని అనేకులయెడల అట్లే. వారు కాలిఫోర్నియాలోని ఈ పొలములవలె — విసుగుపుట్టించు ఎడారి, సమస్తము ఎండి పాడై, వారిలో జీవము లేనట్లు కనబడును. దేవుని ఆత్మతో నిండిన, పచ్చని లారెలు వృక్షమువలె ఉండి ఫలించు మనుష్యుని పక్కన కూర్చుండవచ్చును, అయినను అట్టి ఆశీర్వాదమును వెదకరు. అయితే ఈ భేదమెందుకు? ఏలయనగా దేవుడు దాహముగలవానిపై నీరు కుమ్మరించెను; భేదము అదియే. ఒకడు ఈ అభిషేకమును వెదకుచుండెను, అతడు దానిని పుచ్చుకొనెను; మనము దీనిని అన్నిటికంటె ఎక్కువగా కోరినయెడల దేవుడు నిశ్చయముగా మనకిచ్చును.

ఇప్పుడు మన ఎదుటనున్న గొప్ప ప్రశ్న ఏమనగా, మనము దానిని కోరుచున్నామా? నేను మొదట ఇంగ్లాండునకు వెళ్లి బైబిలు పఠనము చేసినప్పుడు జ్ఞాపకము, ఆ దేశములో నేను చేసిన మొదటిదానిలో ఒకటి అని తలంచుచున్నాను, అనేకమంది పరిచారకులుండిరి, ఇంగ్లీషు వేదాంతము నాకు ఏమియు తెలియదు, వారి విశ్వాస ప్రమాణములకు విరోధముగా పోవుదునని భయపడితిని, కొంచెము అడ్డుపడితిని, ప్రత్యేకముగా ఈ విషయమునే, సేవకై పరిశుద్ధాత్మ వరమును గూర్చి. అక్కడ ఒక క్రైస్తవ పరిచారకుడు తన తలను చేతిపై వంచి యుండుట ప్రత్యేకముగా జ్ఞాపకము, నేను చెప్పుచున్నదంతయు ఆ సజ్జనుడు సిగ్గుపడుచున్నాడని తలంచితిని, అది నన్ను కలవరపెట్టెను. నా ప్రసంగము ముగిసిన తరువాత అతడు తన టోపీ తీసికొని వెళ్లిపోయెను, అప్పుడు నేను తలంచితిని, «అతనిని ఇక ఎన్నడును చూడను.» తరువాతి సమావేశమున అతని కొరకు అంతటా చూచితిని అతడు లేడు, తరువాతి సమావేశమున మరల చూచితిని, అతడు లేడు; నా బోధ అతనికి అపరాధము కలిగించెనని తలంచితిని. అయితే కొన్ని దినముల తరువాత ఒక పెద్ద మధ్యాహ్న ప్రార్థనా సమావేశమున ఒకడు లేచెను, అతని ముఖము దేవునితో పర్వతముపై ఉన్నట్లు ప్రకాశించెను, నేను అతనిని చూచితిని, నా గొప్ప సంతోషమునకు అతడే ఈ సహోదరుడు. ఆ బైబిలు పఠనమున అతడు ఉండెననియు, సువార్త ప్రకటించుటకు క్రొత్త శక్తి అనునది ఉన్నదని అక్కడ వినెననియు చెప్పెను; అది తనకైనయెడల తాను దానిని పొందుదునని నిశ్చయించుకొనెనని చెప్పెను; ఇంటికి వెళ్లి యజమానునివైపు చూచెననియు, జీవితములో తనతో అంత యుద్ధము ఎన్నడును చేయలేదనియు చెప్పెను. తాను ఎరుగని తన హృదయపు పాపమును దేవుడు చూపునట్లు అడిగెను, తాను స్వయమునుండి ఖాళీ చేయబడి ఆత్మతో నింపబడునట్లు దేవునికి బలముగా మొఱ్ఱపెట్టెను, అతడు చెప్పెను, «దేవుడు నా ప్రార్థనకు జవాబిచ్చెను.» ఆ తేదీనుండి ఆరు నెలలు ఎడిన్‌బరోలో అతనిని కలిసితిని, ఆ కాలములో ప్రతి రాత్రి సువార్త ప్రకటించెననియు, సంభాషణకై కొందరు నిలువని ఒక్క ప్రసంగమైనను ప్రసంగింపలేదనియు, వేర్వేరు సంఘములలో ప్రతి రాత్రి సువార్త ప్రకటించుటకు నాలుగు నెలల ముందస్తు నియామకములున్నవనియు చెప్పెను. ఈ అభిషేకము పొందుటకు ముందు అతని సంఘముగుండా ఫిరంగి గుండు కాల్చినను ఎవనిని తాకదని నేను తలంచుచున్నాను; అయితే ముప్పది దినములలోపు భవనము నిండి సందులు రద్దీగా ఉండెను. అతని పాత్ర క్రొత్త నీటితో నిండెను, ప్రజలు దానిని కనుగొని ప్రతి దిక్కునుండి అతనియొద్దకు గుంపులు గుంపులుగా వచ్చిరి. మీతో చెప్పుచున్నాను, ప్రవాహమును ఊటకంటె ఎత్తుగా లేపలేరు. మనకు ప్రత్యేకముగా అవసరమైనది శక్తి. నా మనస్సులో మరొకడున్నాడు, అతడు చెప్పెను, «నాకు హృదయ వ్యాధి ఉన్నది, వారమునకు ఒక్కసారికంటె ఎక్కువ ప్రసంగింపలేను,» కాబట్టి అతనికొరకు ప్రసంగించుటకును సందర్శించుటకును ఒక సహాయకుడుండెను. అతడు ముసలి పరిచారకుడు, సందర్శింపజాలకపోయెను. ఈ అభిషేకమును గూర్చి వినెను, చెప్పెను, «నా పాతిపెట్టుటకై అభిషేకింపబడగోరుచున్నాను. ఇక్కడనుండి వెళ్లుటకు ముందు శక్తితో సువార్త ప్రకటించు ఒక్క హక్కైనను ఇంకను కావలెను.» దేవుడు తనను ఆత్మతో నింపునట్లు ప్రార్థించెను, కొద్ది కాలమునకు అతనిని కలిసితిని, అతడు చెప్పెను, «సగటున వారమునకు ఎనిమిది మారులు ప్రసంగించితిని, అంతటా మారుమనస్సులు కలిగెను.» ఆత్మ అతనిపై వచ్చెను. ఆ మనుష్యుడు మొదట కఠిన పనివలన అంతగా కూలలేదని నేను నమ్ముచున్నాను, నూనె లేకుండ, కందెన లేకుండ యంత్రము వాడుటవలననే. పరిచారకులను కూలగొట్టునది కఠిన పని కాదు, శక్తి లేకుండ కష్టపడుటయే. ఓ, దేవుడు తన ప్రజలను అభిషేకించును గాక! పరిచర్య మాత్రమే కాదు, ప్రతి శిష్యుని. కాపరులు మాత్రమే దీనిని అవసరముగా గల పనివారని తలంపకుడి. ప్రసంగపీఠమున పరిచారకునికి ఎంత అవసరమో, ఆదివారపు పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయునికి ఎంత అవసరమో, తన ఇంటిని నడిపించుటకు ప్రతి తల్లికిని అంతే అవసరము. మనమందరము కలిసి దీనిని అవసరము గలవారము, దానిని పొందువరకు పగలును రాత్రియు విశ్రమింపకుందము; అది మన హృదయములలో అత్యున్నత తలంపు అయినయెడల, దానికొరకు ఆకలిదప్పులుగా ఉండి, «దేవుడు సహాయము చేయుచుండగా, పైనుండి శక్తి ధరించువరకు నేను విశ్రమింపను» అని చెప్పినయెడల దేవుడు దానిని మనకిచ్చును.

యజమానుడును సేవకుడును

ఏలీయా ఎలీషాల మిక్కిలి మధురమైన కథ ఉన్నది, దానిపై నిలువుట నాకు ప్రియము. ఏలీయా ఎత్తబడు కాలము వచ్చెను, అతడు ఎలీషాతో చెప్పెను, «నీవు ఇక్కడ గిల్గాలులో ఉండుము, నేను బేతేలుకు వెళ్లెదను.» అక్కడ ఒక వేదాంత పాఠశాల ఉండెను, కొందరు యౌవన విద్యార్థులు, వారు ఎట్లు సాగుచున్నారో చూడగోరెను; అయితే ఎలీషా చెప్పెను, «యెహోవా జీవముతోటి నీ ప్రాణము జీవముతోటి నేను నిన్ను విడువను.» కాబట్టి ఎలీషా ఏలీయాకు మిక్కిలి దగ్గరగా ఉండెను. వారు బేతేలుకు వచ్చిరి, ప్రవక్తల కుమారులు బయటికి వచ్చి ఎలీషాతో చెప్పిరి, «నీ యజమానుడు తీసికొనిపోబడునని నీకు తెలుసా?» ఎలీషా చెప్పెను, «నాకు తెలుసు; అయితే మీరు మౌనముగా ఉండుడి.» తరువాత ఏలీయా ఎలీషాతో చెప్పెను, «నేను యెరికోకు వెళ్లువరకు నీవు బేతేలులో ఉండుము.» అయితే ఎలీషా చెప్పెను, «యెహోవా జీవముతోటి నా ప్రాణము జీవముతోటి నేను నిన్ను విడువను.» «నేను లేకుండ నీవు వెళ్లవు,» అని ఎలీషా చెప్పును; అప్పుడు ఎలీషా ఏలీయా బాహువులో తన బాహువు పెట్టి వారు కలిసి క్రిందికి నడిచిరని నేను ఊహింపగలను. ఆ ఇద్దరు శక్తివంతులు యెరికోకు నడుచుట నేను చూడగలను, అక్కడికి చేరినప్పుడు ప్రవక్తల కుమారులు వచ్చి ఎలీషాతో చెప్పిరి, «నీ యజమానుడు తీసికొనిపోబడునని నీకు తెలుసా?» «ఊసు! మౌనముగా ఉండుడి,» అని ఎలీషా చెప్పును, «నాకు తెలుసు.» తరువాత ఏలీయా ఎలీషాతో చెప్పెను, «ఇక్కడ కొంతకాలము నిలిచియుండుము; ఏలయనగా యెహోవా నన్ను యొర్దానునకు పంపెను.» అయితే ఎలీషా చెప్పెను, «యెహోవా జీవముతోటి నా ప్రాణము జీవముతోటి నేను నిన్ను విడువను. నేను లేకుండ నీవు వెళ్లవు.» అప్పుడు ఎలీషా ఏలీయాకు మిక్కిలి దగ్గరగా వచ్చెను, వారు నడుచుచుండగా ఎలీషా ఏదో వెదకుచున్నాడని నేను ఊహించుచున్నాను; వారు యొర్దానునకు వచ్చినప్పుడు ఏలీయా తన పైవస్త్రము తీసి నీళ్లను కొట్టెను, అవి ఇటు అటు విడిపోయెను, ఇద్దరును దిగ్గజములవలె ఆరిన పాదములతో దాటిరి, ఏబదిమంది ప్రవక్తల కుమారులు వారిని చూచుటకును కాచుటకును వచ్చిరి. ఏలీయా వారి కన్నుల ఎదుటనే ఎత్తబడునేమో వారికి తెలియదు. వారు యొర్దాను దాటిన తరువాత ఏలీయా ఎలీషాతో చెప్పెను, «ఇప్పుడు నీకు ఏమి కావలెను?» అతడు ఏదో వెదకుచున్నాడని ఎరిగెను. «నీకు నేనేమి చేయగలను. నీ విజ్ఞాపన తెలియజేయుము.» అతడు చెప్పెను, «నీ ఆత్మ యొక్క రెండంతల భాగము నాకు కావలెను.» ఏలీయా అతనికి అడుగు అవకాశము ఇచ్చెనని ఇప్పుడు నేను ఊహింపగలను; అతడు తనలో తాను చెప్పుకొనెను, «చాలినంత అడుగుదును.» ఎలీషాకు ఆత్మ విస్తారముగా ఉండెను, అయితే అతడు చెప్పును, «నీ ఆత్మ యొక్క రెండంతల భాగము నాకు కావలెను.» «అయితే,» అని ఏలీయా చెప్పును, «నేను ఎత్తబడునప్పుడు నీవు నన్ను చూచినయెడల అది నీదగును.» ఆ క్షణమున ఎలీషాను ఏలీయానుండి ఎవడైనను లాగగలడని తలంచుదువా? వారు బాహువు బాహువులో పెట్టుకొని నడుచుట నేను దాదాపు చూడగలను, వారు నడుచుచుండగా అగ్ని రథము వచ్చెను, ఎలీషాకు తెలియకమునుపే ఏలీయా పట్టుకొనబడెను, అతడు సింహాసనమువైపు ఊడిపోవుచుండగా సేవకుడు కేకవేసెను, «నా తండ్రీ! నా తండ్రీ! ఇశ్రాయేలు రథమును దాని రౌతులును!» ఎలీషా అతనిని ఇక చూడలేదు. ఏలీయా రాలిన పైవస్త్రమును ఎత్తుకొని, యజమానుని ఆ పాత పైవస్త్రముతో తిరిగి యొర్దానునకు వచ్చి ఏలీయా దేవునికి మొఱ్ఱపెట్టెను, నీళ్లు ఇటు అటు విడిపోయెను, అతడు ఆరిన పాదములతో దాటెను. అప్పుడు కాచుచున్న ప్రవక్తలు స్వరములు ఎత్తి చెప్పిరి, «ఏలీయా ఆత్మ ఎలీషాపై ఉన్నది»; అట్లే ఉండెను, దాని రెండంతల భాగము.

ప్రియ పాఠకుడా, ఏలీయా ఆత్మ మనపై ఉండును గాక. మనము దానిని వెదకినయెడల అది మనదగును. ఓ, ఏలీయా దేవుడు అగ్నితో జవాబిచ్చి సంఘములలోని లౌకికత్వ ఆత్మను దహించి, మలినమును కాల్చి, మనలను పూర్ణహృదయ క్రైస్తవులను చేయును గాక. ఆ ఆత్మ మనపై రావలెను; అది మన కుటుంబ బలిపీఠములలోను మన గదులలోను మన ప్రార్థనగా ఉండనియ్యుడి. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క రెండంతల భాగము మనకుండునట్లు దేవునికి బలముగా మొఱ్ఱపెట్టుదము, ఈ లౌకిక జీవన స్థితితో తృప్తిపడకుందము, సమ్సోనువలె మనలను మనము కదిలించి లోకమునుండి బయటికి వచ్చి దేవుని శక్తి పొందుదము.