లీప్‌జిగ్‌లో మేక సమాధానానికి సంబంధించి

నేను మౌనంగా ఉండను, నువ్వు ఇప్పటికే మొదలుపెట్టినట్లుగా, నీ మేక ముక్కుతో పవిత్ర గ్రంథాన్ని అపవిత్రం చేయడానికి నేను నిన్ను అనుమతించను. బహుశా నువ్వు ఎంతో కాలంగా బాకీ ఉన్న లెక్కలను మనం త్వరలోనే తేల్చుకుంటాము.

నేను అడిగేది ఒక్కటే: నీ అబద్ధాలు చెప్పడం ఆపి, సత్యాన్ని వ్రాయుము. నీకు లేఖనాల గురించి ఏమీ తెలియదని నాకు ఆశ్చర్యం లేదు. కానీ అబద్ధాలు చెప్పడం పట్ల నీకున్న ప్రేమ దేవుని యాజకునికి తగదు, అది నీకు జవాబు చెప్పడాన్ని ఒక అసహ్యకరమైన పనిగా చేస్తుంది. నిశ్చయంగా, నిన్ను నిందించనివ్వను, శపించనివ్వను, ఎందుకంటే నీ స్వభావం మరియు నీ ద్వేషం దానిని ఆపనివ్వవని నాకు బాగా తెలుసు.

నా మేక, నీ మొదటి చిన్న పుస్తకం ముగింపు కోసం నేను వేచి ఉండలేకపోయానని ఈ మొదటి షష్ఠాంశాన్ని నువ్వు అర్థం చేసుకోకూడదు. దానికి బదులుగా, నేను నీ ముందు పారిపోయానని నువ్వు రాసినందువల్ల, మరియు నేను నిన్ను గెలవనివ్వడం తప్ప మరేమీ చేయనని నువ్వు చాలా ఖచ్చితంగా ఉన్నందువల్ల, దైవ సంకల్పం ఉంటే, అంతా పూర్తిగా భిన్నంగా జరుగుతుందని నువ్వు తెలుసుకోవాలి.

ఎందుకంటే, మీరు నా సమాధానాన్ని ముందుగానే ఊహించి ఉంటే, నిస్సందేహంగా ఇంత నాసిరకమైన పనిని సమర్పించి ఉండేవారు కాదు. కాబట్టి, మీ అతి విశ్వాసం మిమ్మల్ని ఎంత నిర్లక్ష్యంగా, అజాగ్రత్తగా చేసిందంటే, మీరు ఏమి వాగుతున్నారో, ఏమి వెదజల్లుతున్నారో మీకే తెలియకుండా పోయింది. మరియు నేను కేవలం మీకు మాత్రమే సమాధానం చెప్పదలచుకోలేదు (మీరు దానికి అర్హులు కారు), ఈ అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకుని ఆత్మ మరియు అక్షరానికి సంబంధించిన కొన్ని క్రైస్తవ బోధనలను కూడా అందించాలనుకుంటున్నాను (వాటిలో మీకు అణువంత కూడా అర్థం కాదు). అందువల్ల, చివరకు మిమ్మల్ని మేల్కొలిపి, మేల్కొని కత్తిని చేపట్టమని నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరించాలనుకుంటున్నాను—ఇప్పుడు మీరు ఇంత గొప్ప విశ్వాసంతో చేస్తున్నట్లుగా కత్తి మొనతో కాదు, రెండు చేతులతో పిడితో పట్టుకోవాలి.

నీ తోటివారితో సంప్రదించి, ఈ పుస్తకం చివరన జవాబు ఇవ్వదగినంత గంభీరమైన విషయాన్ని వ్రాయమని కూడా నేను నిన్ను హెచ్చరిస్తున్నాను. ఎన్నో పనికిరాని పుస్తకాలు వ్రాసి ప్రజల సమయాన్ని వృధా చేయవలసిన అవసరం లేకుండా, నీలోని ఉత్తమమైనది బయటకు వచ్చేలా చూసుకో. ప్రియమైన మేక, నువ్వు వెళ్లాలనుకుంటున్న చోటుకు ఎంతో దూరంలో లేవు!

లేఖన బోధలు అల్పమైనవని, అయితే అనేకసార్లు పొరపాటు చేసిన పండిత బోధకుల నుండి, నీ సొంత తల నుండి పుట్టుకొచ్చిన ఆలోచనలు సంకెళ్లతో వేలాడుతున్నాయని నువ్వు నాతో చెబితే, దేవుని దయ ఉంటే నేను దీనిని కూడా ఎదుర్కొంటాను, మరియు దేవుని వాక్యాన్ని ఇంత తేలికగా అపనిందలు వేసి, అపవిత్రం చేసే నీ నిందాపూరితమైన నోటికి జవాబు ఇస్తాను. కాబట్టి అప్రమత్తంగా ఉండు, చిన్న మరియు పెద్ద కత్తులు రెండింటినీ పట్టుకో. ఎందుకంటే నువ్వు మూడు పుస్తకాలను, అనేక లేఖలను, మరియు ముఖ్యంగా కొన్ని క్రైస్తవేతర అబద్ధాలను సమర్థించుకోవాలి. ఈ పని నీ వాదనా పటిమను అలసిపోయేలా చేయాలి లేదా నిన్ను మరిన్ని అబద్ధాలు చెప్పేలా చేయాలి. నేను కూడా మార్పు కోసం విరామం తీసుకుని, నీకు వ్యతిరేకంగా నా మనసును స్వేచ్ఛగా పరుగెత్తనిస్తాను. అందువల్ల, ప్రియమైన మేక, నువ్వు యుద్ధభూమిలో ఒంటరివని అనుకోవద్దు.

సిగ్గులేని నిందకుడు మరియు అబద్ధాలకోరుతో వ్యవహరించడం సులభం కాదని నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు, ఎందుకంటే ఒక సామెత ప్రకారం, "ఇది నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు: నేను మలినంతో పోరాడితే, గెలిచినా ఓడినా నేను పవిత్రంగా ఉండలేను."11

కానీ, సత్యం కోసం, నీ మితిమీరిన, అంతులేని నిందలను, దూషణలను నేను సహించక తప్పదు. నీకు వేరే విషయం ఏమైనా తెలిసి ఉంటే బహుశా నువ్వే రాసేవాడివి. అందువల్ల, నేను సహనం వహించి, నీ అంతులేని ద్వేషం నిన్ను నడిపించినట్లుగా నీ పని నువ్వు చేసుకోనివ్వాలి. నేను కూడా చాలాసార్లు నా అభిప్రాయాలను గట్టిగా చెప్పాను, కానీ అలా చేయకుండానే చాలావరకు మంచి విషయాలే రాశాను. అయితే, నువ్వేమో తిట్టడం, దూషించడం తప్ప మరేమీ చేయలేవు. ఏమైతేనేం, ప్రియమైన మేక. నీలో ఏదైనా మంచిని వెతకడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు.

ప్రభువు చిత్తం నెరవేరుగాక. ఆమేన్.14

లీప్‌జిగ్‌లోని మేకకు ఇచ్చిన సమాధానానికి సంబంధించి ఎరిక్ డబ్ల్యూ. మరియు రూత్ సి. గ్రిట్ష్ ఎమ్సర్, లూథర్ రాసిన "లీప్‌జిగ్‌లోని మేకకు" అనే దానికి వెంటనే ప్రతిగా, "విట్టెన్‌బర్గ్‌లోని ఎద్దుకు" అనే పేరుతో చాలా క్లుప్తమైన మరియు ఆగ్రహపూరితమైన కరపత్రాన్ని రాశారు.1 "వాటిని విమర్శించే ముందు, మీరు నా మాటలను విని ఉండాల్సింది," అని లూథర్ యొక్క తీవ్రమైన సమాధానానికి ఆయన మందలించారు, "కానీ సిరా ఆరకముందే నా క్వార్టోలను సేకరించే మీ అహంకారపూరిత స్వభావం, దానికి వ్యతిరేకంగా ఎవరైనా మాట్లాడటాన్ని గానీ, రాయడాన్ని గానీ సహించలేదు."2

బహుశా 1521వ సంవత్సరం జనవరి చివరి రోజుల్లో, సాక్సనీ డ్యూక్ జార్జ్ భూభాగంలో నివసిస్తున్న తన స్నేహితుడైన హౌగోల్డ్ వాన్ ఐన్‌సీడెల్ నుండి లూథర్ ఆ కరపత్రాన్ని అందుకున్నప్పుడు, లీప్‌జిగ్ చర్చలో తాను చేసిన ఒక ప్రకటనను ఎమ్సర్ ప్రస్తావించడం అతనికి తీవ్ర ఆగ్రహం తెప్పించింది. "ఒక సోదరుడిలా నేను నిన్ను మూడుసార్లు హెచ్చరించాను," అని ఎమ్సర్ రాశాడు, "మరియు దేవుడి దయ కోసం, ఈ వ్యవహారం ద్వారా నువ్వు స్పష్టంగా బాధపెట్టిన ఆ పేద ప్రజలను వదిలిపెట్టమని నిన్ను వేడుకున్నాను. కానీ నువ్వు నాకు ఈ మాటలతో నీ తుది సమాధానం ఇచ్చావు: 'దెయ్యానికే వదిలేయ్! ఈ వ్యవహారం దేవుని పేరు మీద మొదలవ్వలేదు, మరియు ఇది దేవుని పేరు మీద ముగియదు.'"

లూథర్ తన సంక్షిప్త ప్రత్యుత్తరాన్ని, "లీప్‌జిగ్‌లోని మేక జవాబుకు సంబంధించి" అనే శీర్షికతో, 1521 జనవరి చివరిలో లేదా ఫిబ్రవరి ప్రారంభంలో వ్రాసి, దానిని H. E. కి అంకితం చేసాడు, బహుశా అతను హౌగోల్డ్ వాన్ అయి ఉండవచ్చు.

- 50 ఐన్‌సీడెల్.4 ఇది "జర్మన్ జాతి క్రైస్తవ ప్రభువులకు" లూథర్ చేసిన ప్రసంగంపై ఎమ్సర్ ప్రకటించిన దాడిని ముందుగానే ఊహించింది మరియు లీప్‌జిగ్ "వ్యవహారం"కు సంబంధించి అతని ప్రకటనను వివరిస్తుంది.

విట్టెన్‌బర్గ్‌లో రేజింగ్ బుల్ యొక్క సమాధానానికి ఎమ్సర్ ఒక సంక్షిప్త మరియు వ్యంగ్య ప్రత్యుత్తరాన్ని రాశాడని పేర్కొనాలి.5 లూథర్‌ను ఒక అపఖ్యాతి పాలైన మతవిరోధి అని పిలుస్తూ మరియు ఒక లాటిన్ పద్యంలో అతన్ని ఎగతాళి చేస్తూ, అది కేవలం వెల్లడిస్తుంది

ఏ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వకుండా వదిలిపెట్టకూడదనే ఎమ్సర్ కోరిక.

ఈ క్రింది అనువాదం, విట్టెన్‌బర్గ్‌లో జాన్ గ్రూనెన్‌బర్గ్ ముద్రించిన, 'ఆఫ్ డెస్ బాక్స్ జు లేప్‌జిక్ ఆంట్వోర్ట్' అనే పేరుగల లూథర్ కరపత్రం యొక్క మొదటి జర్మన్ సంచికపై ఆధారపడి ఉంది. ఈ పాఠ్యం WA 7, 271–లో కనిపిస్తుంది.

లీప్‌జిగ్‌లో మేక యొక్క జవాబుకు సంబంధించి, యోగ్యులైన మరియు గౌరవనీయులైన హెచ్. ఇ. గారికి, నా అత్యంత దయగల ప్రభువు మరియు స్నేహితుడైన మీకు, డాక్టర్ మార్టిన్ నా శుభాకాంక్షలతో.

గౌరవనీయులైన, యోగ్యులైన ప్రభువా మరియు మిత్రమా: మీ స్వంత రచనతో పాటు, విట్టెన్‌బర్గ్‌లోని ఎద్దుకు రాసిన ఎమ్సర్ క్వార్టో² కూడా నాకు అందింది. అతడు అందరికీ తెలిసిన అబద్ధాలకోరు మరియు దైవదూషకుడు కాబట్టి, అతనికి ప్రత్యుత్తరం ఇవ్వవద్దని చాలామంది నన్ను వారించినప్పటికీ³, అతడు మరీ గర్వపడకుండా ఉండేందుకు అతని అబద్ధాలను అతనికి చూపించాలనుకున్నాను.⁴ ఎందుకంటే, అతడు కేవలం పచ్చి అబద్ధాలు చెబుతూ ఒక్క మంచి మాట కూడా చెప్పకపోయినా, తానే సరైనవాడినని, గెలిచానని నమ్మేంతటి మొరటు బుద్ధి ఉన్నవాడైనప్పటికీ, నా బోధనను అవమానపరచడానికి తన అబద్ధాలన్నిటినీ ఉపయోగించినప్పుడు మౌనంగా ఉండటం సరికాదని నేను భావించాను. ఈ విషయమంతటినీ మీ దయగల దృష్టి నుండి దాచిపెట్టాలని నేను అనుకోలేదు. అందుకే, మొదటగా, నేను ఎలాంటి పక్షినో అతను చూపించాలనుకుంటున్నాడు.5 అతను నిజంగా ఇది చేయాలి, ఎందుకంటే నేను భక్తిపరుడిని కాకపోయినా, దేవుడు ఇప్పటివరకు నా ప్రాణాన్ని కాపాడాడు, దానివల్ల నన్ను ఎవరూ నిజాయితీగా నిందించలేకపోయారు, మరియు గత రెండు సంవత్సరాలలో నేను ఎన్నో అబద్ధాలను, అబద్ధాలకోరులను సిగ్గుపడేలా చేశాను, కాబట్టి ఎమ్సర్ యొక్క ఈ నిరూపణకు అతనికి చాలా నైపుణ్యం మరియు కృషి అవసరం. అతనిపై నాకు ఒక ప్రయోజనం ఉంది: తాను ఎలాంటి పక్షినో ఎవరూ చూపించాల్సిన అవసరం లేదు. అతని పాట ద్వారా మరియు అతని ఈకల ద్వారా అతన్ని గుర్తించవచ్చు. అతని కీర్తి వాసన ఎలా ఉంటుందో, అతని చిన్న పుస్తకాలు కూడా అలాగే ఉంటాయి. అబద్ధాలకోరులు, మోసగాళ్లు నన్ను శపించడం నిజంగా ఒక ఆశీర్వాదమే.

అతడు దానిని లాటిన్ మరియు జర్మన్ భాషలలో రెండుసార్లు ముద్రించాడు,⁶ అంతేకాకుండా, "నేను ఈ ఆటను⁷ దేవుని నామంతో ప్రారంభించలేదు, మరియు ఇది దేవుని నామంతో ముగియదు" అని నేను అన్నట్లుగా అందరిలోనూ వాగాడు. నా గురించి అతనికి నిజంగా ఏమైనా తెలిస్తే ఏం చేసేవాడు? అతడు గొప్పలు చెప్పుకునే క్రైస్తవ ప్రేమ నా పట్ల ఎంత తీవ్రంగా ఉండేది! ఎందుకంటే, ఈ విషపూరితమైన, కల్పితమైన, మరియు అమర్యాదకరమైన అబద్ధాన్ని వ్యాప్తి చేయడంలో అతడు ఎంతగానో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. దీని ద్వారా అతడు నాకు చావుదెబ్బ కొడుతున్నానని, ఒక్క క్షణంలో నా పుస్తకాలన్నింటినీ, నా బోధనలన్నింటినీ అగౌరవపరిచి, వాటిని సైతానుకు అప్పగిస్తున్నానని ఊహించుకుంటూ, ఆశిస్తున్నాడు. కానీ నువ్వు గురి తప్పావు, కత్తి నీ వేళ్లనే కోసుకుంది! ఓ దౌర్భాగ్యుడా, నీ హృదయానికి, మనస్సాక్షికి కచ్చితంగా వేరే విషయం తెలిసినప్పుడు, నువ్వు ద్వేషం, అసూయ, మరియు అబద్ధాల వల్ల నన్ను వ్యతిరేకించడం లేదని దేవుని పవిత్ర నామం మీద ప్రమాణం చేసి సాక్ష్యమివ్వడానికి నీకెంత ధైర్యం? కదలకుండా ఉండు; నిన్ను నువ్వే చూసుకునేలా నీ ఈకలను కొద్దిగా విడదీస్తాను. నువ్వు ఎలాంటి పక్షివో ఇతరులకు ఇప్పటికే తెలుసు.

లైప్‌జిగ్‌లోని కోట ఛాన్సలరీలో (ఆ సందర్భం నాకు స్పష్టంగా గుర్తుంది), ఎక్ యొక్క పద్ధతి ప్రకారం, చర్చ అతనికి అనుకూలంగా మరియు నాకు ప్రతికూలంగా ఏర్పాటు చేయబడింది.

ప్రతిపక్షం సత్యం కన్నా గౌరవాన్ని కోరుకుందని మేము చూశాము. నేను ప్రారంభించినట్లే వారు కూడా దేవుని నామంతోనే మొదలుపెట్టారని అప్పటివరకూ ఆశించాను. అప్పుడు నేను దీనంగా, విచారకరమైన హృదయంతో, "ఈ విషయం దేవుని నామంతో ప్రారంభం కాలేదు, దేవుని నామంతో ముగియదు కూడా" అని అన్నాను—దాని ఫలితాలే రుజువయ్యాయి. నా ప్రవచనం ఇప్పుడు ఎలా నెరవేరిందో అందరూ చూడగలరు. ఎందుకంటే, ఈ చర్చ ఎలాంటి ఫలాన్ని ఇచ్చిందో పగటి వెలుగులా స్పష్టంగా ఉంది.

నా ఈ మాటలను నేను కేవలం అక్కడ ఉన్న మా పక్షాన ఉన్న వారి ద్వారానే కాకుండా, ఎమ్సర్ మనస్సాక్షి ద్వారా కూడా ధృవీకరించగలను, ఎందుకంటే అతను కూడా అక్కడే నిలబడి ఉన్నాడు, అతని ముఖం అసూయతో మండిపోతూ, తీవ్రమైన ద్వేషంతో తళతళలాడుతోంది.

అందుకే నేను ఈ అపఖ్యాతి పాలైన అబద్ధాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసి, దానికి ఎన్నడూ జవాబు ఇవ్వకూడదని నిశ్చయించుకున్నాను. ఎందుకంటే, దేవుని ఈ పవిత్ర యాజకుడు, క్రైస్తవ ప్రేమికుడు అయిన ఆయన, ఎప్పటికైనా ఇంతటి అపఖ్యాతి పాలైన, సిగ్గుచేటైన అబద్ధానికి సిగ్గుపడతాడేమోనని, నేను, నా పక్షాన ఉన్నవారు మౌనంగా ఉన్నప్పటికీ, ఆ ప్రార్థనా మందిరంలోని బల్ల, పొయ్యి, పైకప్పు కూడా "ఎమ్సర్, అబద్ధాలతో చచ్చిపోకు! ఆ అబద్ధం ఒక కవిగారికి కూడా భరించరానిది" అని ఆయనపై అరుస్తాయేమోనని భయపడతాడేమోనని అనుకున్నాను. ఎందుకంటే, తమ అంతరాత్మ చేత దోషులుగా నిర్ధారించబడి, తెలిసి తెలిసి దుర్గంధభరితమైన అబద్ధాలు చెప్పేవారికి వ్యతిరేకంగా రాయడం నాకు ఇష్టం లేదు.9

అంతేకాకుండా, దేవుని ఈ పవిత్ర యాజకునికి మరియు మిగతా అందరికీ ఆ చర్చను మొదలుపెట్టింది నేను కాదు, ఎక్ అని బాగా తెలుసు. అలాంటప్పుడు, మొదలు గురించిన ఆ వ్యాఖ్యను నాకు ఎలా అన్వయించగలరు? ఎందుకంటే, ఈ విషయాలన్నింటిలోనూ నేను ఎవరితోనూ ఏ గొడవనూ మొదలుపెట్టలేదని నేను గర్వంగా చెప్పుకోగలను—మరియు నిరూపించగలను కూడా. దానికి బదులుగా, నేను ఎల్లప్పుడూ ఇష్టపూర్వకంగా కాకుండా, ప్రయోజనకరమైన మరియు మంచి పనుల నుండి బలవంతంగా లాగబడి, తరిమివేయబడ్డాను, దానివల్ల చాలామంది దైవభక్తిగల ప్రజలు నన్ను జాలిపడ్డారు.

- 51 మరియు నా అబద్ధాలకోరు, దురుద్దేశపూరిత దురాక్రమణదారుల నుండి నన్ను నేను రక్షించుకోవడానికి, కాపాడుకోవడానికి నా అమూల్యమైన సమయాన్ని ఎంతో వెచ్చించాల్సి వచ్చింది. వారు నా ఖర్చుతో తమ గౌరవాన్ని పొందాలనే ఉద్దేశంతో నన్ను కావాలనే సవాలు చేశారు; వారు విఫలమైనప్పుడు, ఆ అతిథిని అవమానంతో తరిమివేయాలని చూశారు. కానీ, దైవానుగ్రహంతో, వారే నన్ను ఆహ్వానించారు కాబట్టి, వారి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా నన్నే అతిథిగా ఉంచుకోవాలి. లేదంటే, సైతాను ప్రేరేపణతో నా పట్ల వారు చూపిన దురుద్దేశానికి శిక్ష అనుభవించి, మూల్యం చెల్లించుకొని, నన్ను గౌరవప్రదంగా వెళ్ళనివ్వాలి. అందువల్ల, ఈ ఆట నాకు చెడిపోకూడదని నేను దేవుడిని ప్రార్థిస్తున్నాను మరియు వచ్చే దశాబ్దం లోపు, ఎమ్సర్, ఎక్ మరియు పోప్, అతని అబద్ధాలకోరులు మరియు మోసగాళ్లతో సహా, వారు నా పుస్తకాలను మరియు నన్ను తగలబెట్టినా సరే, దేవుడి పేరు మీద ఎవరు మొదలుపెట్టారో లేక నేను మొదలుపెట్టానో తెలుసుకుంటారు.10

అందువల్ల, నా మాటలు నన్ను ఉద్దేశించినవి కావు, కానీ ఎక్, ఎమ్సర్ మరియు లీప్‌జిగ్ వేదాంతులను ఉద్దేశించినవి. కైసరుకు కప్పం [Luke 23:2] మరియు దేవాలయ నిర్మాణం [మత్తయి 26:61] గురించి క్రీస్తు చెప్పిన మాటలను యూదులు ఏ విధంగా అయితే వక్రీకరించారో, అదే విధంగా దేవుని ఈ పవిత్ర యాజకుడు వాటిని వక్రీకరిస్తున్నాడు. అతను తనను తాను నిరూపించుకోవాలనుకుంటున్నాడు.

నేను ఈ విషయాన్ని దేవుని నామంతో ప్రారంభించలేదని చెప్పానని వ్రాయడం ద్వారా క్రైస్తవ ప్రేమను చూపిస్తున్నాడు. అంతేకాక, తాను అసూయ, ద్వేషంతో అలా చేయలేదని అతడు సాక్ష్యమిచ్చి ప్రమాణం చేస్తున్నాడు, అందువల్ల దేవుని పవిత్ర నామం అతని విషపూరిత అబద్ధాలకు సేవ చేయాలి మరియు అవమానపడాలి. ఓ గొప్ప పక్షీ, నీ ఈకలు నీకు ఏమాత్రం తెలియదా?

అలా చేయవద్దని నేను తీవ్రంగా వేడుకుంటున్నప్పటికీ, నీవు ఇంత నిర్లక్ష్యంగా, దురుద్దేశంతో అబద్ధాలు చెప్పడమే కాకుండా, నీ క్రైస్తవేతర సాక్ష్యములతో, ప్రమాణాలతో అమాయక హృదయాలలో నిర్భయంగా విషాన్ని నింపడానికి పూనుకొని, దేవుని సజీవ నామమున నీ అబద్ధాలతో ఎంతోమంది క్రైస్తవులకు మరణాన్ని కలిగిస్తున్నప్పుడు, నీవు ఒక్క సత్యపు మాటైనా రాస్తావని ఎవరు నమ్ముతారు? నేను నిన్ను ఈ అబద్ధంలో పట్టుకున్నట్లే, నీవు కూడా నన్ను ఒక్క ఉత్తరంతో ఇంత ధైర్యంగా పట్టుకొని ఉంటే, నీవు ఎంతగా రగిలిపోయి దుర్గంధం వెదజల్లి ఉండేవాడివి!

"నా బోధనల వల్ల పేద, సామాన్య ప్రజలు మనస్తాపం చెందితే దేవుడే పట్టించుకుంటాడు!" అని నేను అన్నట్లు మీరు రాయడం, మీలోని ఇదే సత్యంలో ఒక భాగం.11 నన్ను పిరికివాడిగా చిత్రీకరించాలనుకుంటున్న నా ఎమ్సర్, అబద్ధాలతో నాపై దాడి చేయకూడదు. మీకు బాగా తెలిసినట్లుగా, గత మూడేళ్లలో నా గురించి ఎన్నో అబద్ధాలు సృష్టించబడ్డాయి, అవన్నీ అవమానానికి గురయ్యాయి. మీరు కూడా అబద్ధాలతోనే వ్యవహరిస్తారు కాబట్టి, మీ అబద్ధాలు కొంతకాలం కొనసాగినా కూడా, మీరు గౌరవంగా బయటపడతారని నాకు భయం లేదు.

నా బోధన వలన మీరు, ఎక్, పోప్, మరియు బెహెమోత్12 అందరూ మనస్తాపం చెందినందుకు దేవునికి స్తోత్రం మరియు ఆశీర్వాదం కలుగుగాక. కానీ అనేకమంది భక్తుల రచనలు మరియు సాక్ష్యాల ద్వారా, నా బోధన సామాన్య, దుఃఖిత, మరియు బందీలుగా ఉన్న మనస్సాక్షికి ఓదార్పునిచ్చేదిగా, ఉపయోగకరంగా, మరియు ఆరోగ్యకరంగా ఉందని మాత్రమే నేను విన్నాను; నేను అపాత్రుడనైనప్పటికీ, వారు నాకు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు తెలిపారు, మరియు అటువంటి మాటలు వినగలిగేంత కాలం జీవించినందుకు దేవుణ్ణి స్తుతించారు. క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు, "శిష్యుడు గురువుకంటె శ్రేష్ఠుడై ఉండకూడదు. వారు ఇంటి యజమానుడిని బెల్జెబూబు అని పిలిస్తే, ఇంటివారిని కూడా అదే పేరుతో పిలుస్తారు" [మత్తయి 10:24–

25]. "వారు నా మాట వింటే, నీ మాట కూడా వింటారు" [John 15:20]. అతని ఎక్స్, "పాయింట్లు,"13 ఎమ్సర్లు, మేకలు, తోడేళ్ళు, సర్పాలు మరియు ఇతర క్రూరమైన మూర్ఖ జంతువులు కూడా అతని వలన ఆగ్రహించాయి; కానీ గొర్రెలు అతని స్వరాన్ని విన్నాయి. నా అన్నాసేలు, కయఫేసులు, హేరోదులు, యూదాసేలు, పరిసయ్యులు, శాస్త్రులు మరియు భక్తిపరులు, ఉన్నత వంశీయులు, మరియు సుకుమారులైన ప్రజలు కూడా నా వలన ఆగ్రహించాలి—అది జరిగే విధానం! క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు, "వారిని వదిలేయండి; వారు గ్రుడ్డివారికి గ్రుడ్డి మార్గదర్శకులు" [మత్తయి 15:14]. ఓ హంతకుడా, నీవు నా గురించి అబద్ధం చెబుతున్నట్లుగా, [అనగా,] నీవు మరియు నీలాంటి దుర్మార్గులు ఆగ్రహిస్తే సైతాను పట్టించుకోవచ్చు అని ఎవరైనా చెప్పి ఉంటే అది ఘోర పాపం అయ్యేది కాదు—అయినప్పటికీ నేను అలా అనడం లేదు.

అందువల్ల, ఓ ప్రియమైన అబద్ధాలకోరు, సామాన్య ప్రజలు బాధపడటాన్ని నేను ఎంతగా తృణీకరిస్తానంటే, నా వంతుగా వారు నరకానికి పోవచ్చని నేను అనలేదు, నీవు నాకు ఆపాదిస్తున్నట్లుగా. నీవు చెప్పినట్లుగా, నన్ను ఒక గర్విష్ఠిగా, అహంకారిగా ముద్ర వేయడానికే దీనిని కల్పించావు. నా ఆనందమయమైన, ఉదాత్తమైన స్వభావం నీ హృదయాన్ని గాయపరుస్తోంది. కానీ నేను, మరియు దేవుని దయతో,

ఓ ఎక్, పోప్, మరియు మీ గుంపు, చివరికి సైతానును కూడా ధిక్కరిస్తూ, నేను ఒక స్థిరమైన, గర్వించదగిన, మరియు నిర్భయమైన ఆత్మగా నిలిచి ఉంటాను. దేవుని సహాయంతో, బుద్ధిహీనమైన మరియు గుడ్డి మనస్సులుగాను, విషపూరితమైన అబద్ధాలకోరులుగాను ఉన్న మిమ్మల్ని నేను ధిక్కరిస్తాను మరియు తృణీకరిస్తాను. నా ఆనందభరితమైన ఆత్మను మీ ద్వేషపూరిత కళ్ళు ప్రతిరోజూ చూడవలసి రావాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, దాని గురించి వినడమే మీకు తగినంత దుఃఖాన్ని కలిగిస్తున్నప్పటికీ. మీ అసూయ, బాధ, ఆగ్రహం, మరియు మీరు తలపెట్టే ఏ చెడు అయినా మీకు ఏమాత్రం సహాయపడదు. ఆగ్రహంతో, రక్తదాహంతో ఉన్న మీ నిరంకుశుల ముందు నేను వినయంగా ఉండనంత కాలం మరియు మీ అబద్ధాలను, విషాన్ని అంగీకరించనంత కాలం, నేను గర్వంగానే ఉండాలి. అలాగే, యూదుల అభిప్రాయం ప్రకారం క్రీస్తు మరియు యోహాను కూడా సైతానును ఆవహించి ఉండాలి [John 8:48; మత్తయి 11:18].

కానీ నా బోధలు ఏ సామాన్యుడికైనా హానికరమని నాకు తెలిస్తే (అది సువార్తే కాబట్టి అలా జరగడానికి ఆస్కారం లేదు), అటువంటి బోధలు వ్యాప్తి చెందడానికి అనుమతించడం కన్నా లేదా వాటిని ఉపసంహరించుకోకుండా వదిలివేయడం కన్నా, నేను పదిసార్లు మరణించడానికైనా సిద్ధపడతాను.

పేద, సామాన్య ప్రజలను అవమానించినందుకు నిజంగా పశ్చాత్తాపపడనివాడు, ఎమ్సెర్ కన్నా కూడా నీచమైన దుర్మార్గుడై ఉండాలి. అలాగే, నిరంకుశులు మరియు ఫరిసేయుల అపరాధంతో సానుభూతి చూపే క్రైస్తవేతరుడై ఉండాలి. కానీ నేను గర్విష్ఠిననా కాదా అనే విషయంపై ఎక్కువగా చర్చించడానికి నిరాకరిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ఇది నా బోధనకు కాదు, నా వ్యక్తిగత విషయానికి సంబంధించినది. ఎవరైనా నాపై దాడి చేయవచ్చని నేను ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు చెప్పాను.

- 52 ఒక వ్యక్తి తనకు నచ్చిన విధంగా ప్రవర్తించవచ్చు. నేను దేవదూతనని నటించడం లేదు. కానీ నా బోధనపై దాడి చేసే వారిని నేను ఎదురుదాడి చేయకుండా వదిలిపెట్టను, ఎందుకంటే అది నాది కాదు, దేవునిదని నాకు తెలుసు. ఎందుకంటే దేవుని స్తుతి, ఘనతలలో నా పొరుగువారి మరియు నా స్వంత రక్షణ దానిలోనే ఉంది. కానీ, అందుబాటులో లేని, అబద్ధాలు చెప్పే ఎమ్సర్‌ల కంటే, నా దైనందిన జీవితాన్ని చూస్తూ నాతో సహవాసం చేసే నా విట్టెన్‌బర్గ్‌ వాసులను నమ్మాలని నేను భావిస్తున్నాను. నిజానికి, అందరితో అంత స్వేచ్ఛగా ఉండవద్దని నా పొరుగువారి నుండి మాత్రమే కాకుండా, అనేక ఇతర దేశాల నుండి కూడా రాతపూర్వకంగా నాకు ప్రతిరోజూ హెచ్చరికలు వస్తున్నాయని నాకు బాగా తెలుసు. నా ప్రాణానికే ప్రమాదం ఉన్నప్పటికీ, ఎవరికైనా లొంగిపోయే నా సామాన్య స్వభావాన్ని వారు నిందిస్తారు. ఎమ్సర్ ఒక్కడు తప్ప మరెవరూ నాకు అహంకార స్వభావాన్ని ఆపాదించలేదు. అతను అంత స్పష్టమైన అబద్ధాలకోరు కాకుండా ఉండి ఉంటే, వారు చెప్పినట్లుగా అతను నాకు నిజం చెప్పే శత్రువు అని నేను నిజంగా నమ్మి ఉండేవాడిని.

అంతేకాకుండా, నాలో కేవలం ప్రకృతి మాత్రమే ఉన్నప్పటికీ, నేను ఒక్కడినే మోస్తున్న ఈ భారం ఒక అహంకారియైన ఆత్మను తప్పకుండా అణచివేస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. ఇటువంటి పరిస్థితులలో నేను జీవించడం అసాధ్యమని చాలామంది భావిస్తారు. నిజానికి, నాకు ఎంత పని ఉందంటే, ఆరు సంవత్సరాలలో దానిని పూర్తి చేయడానికి నా లాంటి ముగ్గురు కూడా సరిపోరు. అందువల్ల, దేవుని కృప వలన నేను ఇప్పుడు శక్తివంతంగా, ఆరోగ్యంగా, ఆనందంగా, మరియు ధైర్యంగా ఉన్నాను, మరియు నాకు కొద్దిగా తీరిక కూడా ఉంది—నిస్సందేహంగా, నా సొంత యోగ్యత ఏమీ లేకుండా, దైవభక్తిగల ప్రజల ప్రార్థనలకు జవాబుగా నా ప్రభువైన క్రీస్తు దీనిని అనుగ్రహిస్తున్నారు—తద్వారా దైవ వాక్య శత్రువులందరినీ ధిక్కరిస్తూ, వారికి కోపం తెప్పిస్తున్నాను, దానివల్ల వారు, దేవుని చిత్తమైతే, తమ ఆగ్రహానికి గురై, తమ యూదు పితరుల వలె అవుతారు, వారి గురించి ఇలా వ్రాయబడింది, "వారు అన్యదేవునితో నాకు కోపం తెప్పించారు, కాబట్టి నేను అన్యజనులతో వారికి కోపం తెప్పిస్తాను," ద్వితీయోపదేశకాండము.

మళ్ళీ, నేను పోప్ మరియు అధికారులకు విధేయత చూపడాన్ని నిషేధించానని కూడా మీరు రాస్తున్నారు, మరియు మీలాంటి కఠినమైన అబద్ధాలకోరుతనం ప్రకారం, నేను స్పష్టంగా భిన్నంగా బోధించిన అనేక పుస్తకాల విషయంలో మీరు కనీసం సిగ్గుపడటం లేదు, ముఖ్యంగా అత్యంత ఘోరమైనదిగా భావించబడే 'చర్చి యొక్క బబులోను బందీత్వం' అనే పుస్తకంలో,14. నా హాజరు, నా గైర్హాజరు, నా పుస్తకాల గురించి కూడా మీరు అబద్ధాలు చెబుతారు; మీరు అన్ని విధాలా అబద్ధాలకోరు. ఇదే విషయం కోసం, అంటే ఆయన అధికారులను వారి [న్యాయమైన] విధేయత నుండి దూరం చేస్తున్నాడనే కారణంతో, నేను పోప్ పుస్తకాలను15 తగలబెట్టాను—మరియు నేను దానిని నిషేధించానని మీరు అంటున్నారు. క్రైస్తవులపై తమ చట్టాలతో భారం మోపే అధికారం పోప్‌కు, బిషప్‌లకు లేదని, కానీ వారి కింద ఉన్నవారు తమకు పాపం లేదా ప్రమాదం కలగకుండా సాధ్యమైనంత వరకు వారి అక్రమ నిరంకుశత్వాన్ని సహించాలని నేను చెప్పాను. నేను ఈ విషయాన్ని ఒక్కసారి కాదు, చాలాసార్లు రాశాను.

ఇంకా, ఓ ప్రియమైన అబద్ధాలకోరు, నువ్వు థామస్ రాడినస్ పుస్తకాన్ని కాదనలేవు. నీ పనికిమాలిన వాగుడు, నీ ఏడుపు ఈ విధంగా దాచబడదు. అందులోని నైపుణ్యం, అది నీదేనని నువ్వు గర్వంగా గొప్పలు చెప్పుకుంటున్నావు, అది నీ మెదడు నుండి కాపీ చేసినట్లుగా కనిపిస్తోంది. నీ మెదడు మొరటుగా ఉంది, తత్వశాస్త్రంలోనూ, వేదాంతంలోనూ దానికి అర్థం లేదు, ఈ విషయం నీకు త్వరలోనే తెలుస్తుంది. అందులో నైపుణ్యం ఉండి ఉంటే, నేను దానిని నీకు ఆపాదించేవాడిని కాదు. ఆధ్యాత్మిక వ్యవస్థలోని దుర్వినియోగాలను నువ్వు నిజంగానే ఖండించాలనుకుంటున్నావని నిన్ను ఎవరు నమ్ముతారు? పాప పరిహార పత్రాల హేయమైన దుర్వినియోగం మరియు రోమన్ల మోసం గురించి నువ్వు ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నావు, ఈ రోజు వరకు కూడా ఎందుకు మౌనంగానే ఉన్నావు? అంతేకాక, నేను కేవలం దుర్గుణాలను మాత్రమే ఖండించిన, ఏ వ్యవస్థను ఖండించని నా పుస్తకాలను తప్ప, నువ్వు మరే ఇతర పుస్తకాలను ఖండించలేదు. నీలాంటి అబద్ధాలలో నువ్వు ఎలా ఆనందించగలవు?

మీరు వర్గాల వారి దుర్గుణాలను, చెడు అలవాట్లను ఒప్పుకుంటారు, అయినప్పటికీ మిమ్మల్ని ఒక భక్తిపరుడిగా, దుర్గుణాలకు శత్రువుగా కీర్తించాలని కోరుకుంటున్నట్లుగా ఏదో గొణుగుతారు.