అత్యంత స్వచ్ఛమైన సాహిత్య అభిరుచితో వ్రాయబడి, అత్యంత మనోహరమైన భావాలను వెదజల్లుతున్న 'చెక్స్' ఈ అంశంపై ఒక క్లాసిక్ మరియు తిరుగులేని చర్చగా ఎప్పటికీ నిలిచిపోతుంది.
క్రైస్తవ స్ఫూర్తి. వివాదం యొక్క వివరాల్లోకి వెళ్లడం ఇక్కడ స్పష్టంగా అనుచితం.
సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, అప్పటి నుండి మెథడిజంలో కాల్వినిజంకు నామమాత్రంగా కూడా ఎప్పుడూ పెద్దగా స్థానం లభించలేదు, మరియు ఆచరణాత్మకంగా ఆంగ్లం మాట్లాడే దేశాలలో ఇది దాదాపు ప్రతిచోటా వాడుకలో లేకుండా పోయింది.
సమావేశం జరిగిన కొద్దికాలానికే, వైట్ఫీల్డ్ తన సువార్త యాత్రలలో ఒకదానిలో ఉండగా, 1770 సెప్టెంబర్ 30న న్యూ ఇంగ్లాండ్లోని న్యూబరీపోర్ట్లో మరణించాడు. అంతకు ముందు రోజు అతను దాదాపు రెండు గంటలపాటు బహిరంగ ప్రదేశంలో ప్రసంగించాడు. అతను ప్రసంగించడం ప్రారంభించడానికి కొద్దిసేపటి ముందు ఒక స్నేహితుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: "అయ్యా, మీరు ప్రసంగించడం కన్నా పడుకోవడానికే ఎక్కువ అర్హులు." "నిజమే," అని మరణిస్తున్న ఆ వ్యక్తి బదులిచ్చాడు; ఆ తర్వాత పక్కకు తిరిగి తన చేతులు జోడించి, పైకి చూస్తూ ఇలా అన్నాడు: "ప్రభువైన యేసు, నేను నీ పనిలో అలసిపోయాను కానీ నీ పని వలన కాదు." మరుసటి రోజు ఉదయం ఆరు గంటలకల్లా అతను మరణించాడు. అతను మరణించిన చోటే, అన్ని గౌరవ చిహ్నాలతో అతన్ని ఖననం చేశారు. వారి మధ్య ఉన్న చిరకాల ఒప్పందం ప్రకారం, మరియు సంఘం ఆహ్వానం మేరకు, వెస్లీ వైట్ఫీల్డ్ యొక్క టోటెన్హామ్ కోర్టులో అంత్యక్రియల ప్రసంగం చేశాడు.
నవంబర్ 18న, ప్రార్థనా మందిరంలో, అసంఖ్యాకమైన జనసమూహాన్ని ఉద్దేశించి, "నీతిమంతుని మరణము నాకు కలుగును గాక, నా అంతము అతని వలె ఉండును గాక" అనే వాక్యభాగం నుండి "అదే జరుగుచుండెను" అని అన్నారు.
వెస్లీ, "అది ఒక భయంకరమైన కాలం; అంతా రాత్రిలా నిశ్శబ్దంగా ఉంది." మధ్యాహ్నం అతను మూర్ఫీల్డ్స్లోని వైట్ఫీల్డ్స్ టాబర్నాకిల్లో మళ్ళీ ప్రసంగించాడు. నిర్ణయించిన సమయం ఐదున్నర; కానీ మూడు గంటలకే ఆ స్థలం నిండిపోయింది, మరియు వెస్లీ నాలుగు గంటలకు ప్రారంభించాడు. వైట్ఫీల్డ్కు "సాటిలేని ఉత్సాహం, అలుపెరుగని చురుకుదనం, బాధలో ఉన్నవారి పట్ల కరుణ మరియు పేదల పట్ల దయ, అత్యంత ఉదారమైన స్నేహం, సున్నితమైన మరియు నిష్కళంకమైన వినయం, సంభాషణలో నిష్కపటత్వం మరియు స్వేచ్ఛ, తన గురువు కొరకు తాను చేపట్టిన ఏ పనిలోనైనా వెనుకాడని ధైర్యం మరియు స్థిరత్వం" ఉన్నాయని అతను చెప్పాడు.
అటువంటి స్నేహితుడిని, సోదరుడిని కోల్పోవడం తీరని దుఃఖం. కానీ అతనికి దేవునిలోనూ, ఆయన చేసిన మహిమాన్విత కార్యంలోనూ ఓదార్పు లభించింది. సేదదీర్చే అనేక కాలాలు అతనికి తోడుగా నిలిచాయి.
162 జాన్ వెస్లీ జీవితం. నిరంతరం జరిగిన సంఘటనలు అతని డైరీలో కృతజ్ఞతతో నమోదు చేయబడ్డాయి: ప్రసంగిస్తూ నేను "ఈస్టర్ రోజు, ఏప్రిల్ 7న వెళ్ళాను.—కొత్త చర్చికి వెళ్ళిన తరువాత, నేను అస్సలు ఊహించని సమయంలో ఒక అసాధారణమైన ఆశీర్వాదాన్ని పొందాను—అదేమిటంటే, ఆర్గానిస్ట్ ఒక వాలంటరీని వాయిస్తున్నప్పుడు! ఆ సాయంత్రం మాకు ఒక సంతోషకరమైన గంట గడిచింది, మా హృదయాలు పవిత్రమైన ప్రేమ అనే ఒకే జ్వాలలో కరిగిపోయాయి. నాకు గడ్డం గీసిన మంగలి "గురువారం, 11న అన్నాడు: 'అయ్యా, మీ తరపున నేను దేవుణ్ణి స్తుతిస్తున్నాను. మీరు గతసారి బోల్టన్లో ఉన్నప్పుడు నేను ఆ పట్టణమంతటిలో అత్యంత ప్రముఖ తాగుబోతులలో ఒకడిని; కానీ నేను కిటికీ దగ్గర వినడానికి వచ్చినప్పుడు దేవుడు నా హృదయాన్ని తాకాడు.^ అప్పుడు నేను తాగుడుకు వ్యతిరేకంగా శక్తి కోసం తీవ్రంగా ప్రార్థించాను, మరియు దేవుడు నేను అడిగిన దానికంటే ఎక్కువ ఇచ్చాడు; ఆయన దాని కోరికను పూర్తిగా తీసివేశాడు. అయినప్పటికీ నేను మరింత దిగజారిపోతున్నట్లు భావించాను, గత ఏప్రిల్ 5వ తేదీన నేను ఇక తట్టుకోలేకపోయాను. నన్ను రక్షించడానికి దేవుడు ప్రత్యక్షం కాకపోతే ఆ క్షణమే నేను నరకంలో పడిపోతానని నాకు తెలుసు; మరియు ఆయన ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన నన్ను ప్రేమిస్తున్నాడని నాకు తెలుసు, మరియు మధురమైన శాంతిని అనుభవించాను; అయినప్పటికీ, నిన్నటికి పన్నెండేళ్లు వచ్చే వరకు నాకు విశ్వాసం ఉందని చెప్పడానికి నేను ధైర్యం చేయలేదు. దేవుడు నాకు విశ్వాసాన్ని ఇచ్చాడు, మరియు అప్పటి నుండి ఆయన ప్రేమ నా హృదయాన్ని నింపేసింది.
ఆదివారం, మే 20.— మిస్టర్ బెర్రిడ్జ్ ప్రసంగిస్తుండగా, చాలామంది, ముఖ్యంగా పిల్లలు, విస్మయానికి గురిచేసే వేదనతో అరుస్తున్న శబ్దాలు నాకు వినిపించాయి. వారిలో పెద్దదైన, పది లేదా పన్నెండేళ్ల బాలిక ఒకటి నా కళ్ల ముందే ఉంది. ఆమె శరీరాన్ని తీవ్రంగా మెలితిప్పుతూ, ప్రసంగం అంతా ఆగకుండా బిగ్గరగా ఏడుస్తూనే ఉంది.
పునరుజ్జీవన దృశ్యాలు. 1G3 ఆరాధన; మరియు చాలా చిన్న పిల్లలు అనేకులు తీవ్ర వేదన పడుతూ నా కళ్ళ ముందు ఉన్నారు. మిస్టర్ బి—లో మత శక్తి గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు, దేవుని సన్నిధి నిజంగా ఆ స్థలాన్ని నింపింది; మరియు పాపులు తమ ఆత్మలలో మరణశిక్షను అనుభవిస్తుండగా, నేను ఎటువంటి బాధాకరమైన శబ్దాలు విన్నాను! ఏడ్చిన లేదా పడిపోయిన వారిలో అత్యధిక సంఖ్యలో పురుషులే ఉన్నారు; కానీ కొంతమంది స్త్రీలు మరియు అనేకమంది పిల్లలు అదే సర్వశక్తిమంతుడైన ఆత్మ యొక్క శక్తిని అనుభవించారు, మరియు నరకంలోకి కూరుకుపోతున్నట్లు కనిపించారు. సర్వశక్తిమంతుని బాణాలను అనుభవించిన పిల్లలలో, నేను ఒక దృఢమైన బాలుడిని చూశాను, అతను తన తోటివారి కంటే గట్టిగా గర్జిస్తున్నాడు, మరియు తన వేదనలో ఒక పెద్ద మనిషి బలంతో పోరాడుతున్నట్లు కనిపించాడు. నేను పక్క గదిలోనే ఉండిపోయాను, మరియు చర్చిలో నేను ప్రత్యేకంగా వేదనతో గమనించిన ఆ అమ్మాయి, చనిపోయిన దానిలా నేలపై పడి ఉండటం చూశాను, కానీ ఆమె ముఖంలో ఎటువంటి భయంకరమైన భావం లేదు. కొన్ని నిమిషాల తర్వాత, అంతకు కొద్దిసేపటి ముందు ఏడుస్తున్న, శాంతి మరియు ఆనందంతో నిండిన ఒక స్త్రీ గురించి మాకు తెలియజేయబడింది. ఆమెకు విముక్తి లభించిందని మేము వినగానే, నేల మీద ఉన్న ఆ అమ్మాయి కదలడం మొదలుపెట్టింది.
అప్పుడు ఆమెను ఒక కుర్చీలో కూర్చోబెట్టారు; కాసేపు నిట్టూర్చి, హఠాత్తుగా దేవునియందు ఆనందిస్తూ లేచి నిలబడింది. ఆమె ముఖం నేను ఎన్నడూ చూడనంత అందమైన చిరునవ్వుతో నిండి ఉంది.
ఇంతలో నేను ఒక సన్నటి, పాలిపోయిన అమ్మాయి తన గురించి దుఃఖిస్తూ, తన స్నేహితుల కోసం ఆనందంతో ఏడుస్తూ ఉండటం చూశాను. వెంటనే స్వర్గపు చిరునవ్వులు ఆమెపై కూడా కురిశాయి, మరియు ఆమె ప్రశంసలు ఇతరుల ప్రశంసలతో కలిశాయి. అప్పుడు నేను కూడా అపారమైన ఆనందంతో నవ్వాను; మిస్టర్ బి—11 కూడా నవ్వారు.
అది తాను భరించలేనంత ఎక్కువ అని ఎవరు చెప్పారు. . .
164 జాన్ వెడీ జీవితం.
ఆ వెంటనే, నాకు ఎదురుగా నిలబడి ఉన్న, మంచి దుస్తులు ధరించిన ఒక అపరిచితుడు వెనక్కి గోడ మీద పడిపోయాడు; తర్వాత మోకాళ్ల మీద ముందుకు వంగి, చేతులు పిసుకుకుంటూ ఎద్దులా గర్జించాడు. మొదట అతని ముఖం బాగా ఎర్రబడింది, తర్వాత దాదాపు నల్లబడింది. అతను లేచి గోడను పట్టుకుని పరుగెత్తాడు, చివరికి మిస్టర్ కీలింగ్ మరియు మరొకరు అతన్ని పట్టుకున్నారు. అతను ఇలా అరిచాడు: 'ఓ నేను ఏమి చేయాలి! నేను ఏమి చేయాలి!'
'క్రీస్తు రక్తపు ఒక్క చుక్కైనా ఇస్తే బాగుండు!' అతను అలా పలుకుతుండగా దేవుడు అతని ఆత్మకు స్వేచ్ఛనిచ్చాడు; తన పాపాలు తుడిచివేయబడ్డాయని అతనికి తెలిసింది; మరియు అతను పొందుతున్న ఆనందానుభూతి మానవ స్వభావం భరించలేనంత గొప్పదిగా అనిపించింది. అతను మిస్టర్ బి. మాటలు వినడానికి నలభై మైళ్ళు ప్రయాణించి వచ్చాడు, మరియు మరుసటి ఉదయం ఆయనను విడిచి వెళ్ళవలసి ఉంది.
మిస్టర్ కో (అదే అతని పేరు) ఆనందించడం ప్రారంభించిన సమయంలో, పదకొండు లేదా పన్నెండేళ్ల వయసున్న, చాలా పేద దుస్తులు ధరించిన ఒక అమ్మాయిని నేను గమనించాను. ఆమె కూడా అందరిలాగే గాఢంగా క్రైస్తవ విశ్వాసాలను స్వీకరించినదానిగా, రక్షణను తీవ్రంగా కోరుకునేదానిగా కనిపించింది; కానీ సీయోనులో జన్మించిన మరొకరి ఆనందపు శబ్దం వినేంత వరకు ఆమె నా కంటికి కనబడలేదు. విచారించగా, ఆ పేద, నిరాశతో ఉన్న, జిప్సీలా కనిపించే బాలికే అని తెలిసింది. ఇక ఈ లోకంలో మళ్ళీ చూస్తానని ఊహించని ఒక అద్భుత దృశ్యాన్ని నేను ఇప్పుడు చూశాను. నీతిమంతులుగా తీర్చబడిన ఆ ముగ్గురు పిల్లల ముఖాలు, మరియు అక్కడ ఉన్న విశ్వాసులందరి ముఖాలు కూడా నిజంగా ప్రకాశించాయి; అంతటి సౌందర్యం, అంతటి అపారమైన ఆనందం, అదే సమయంలో దైవిక ప్రేమ మరియు నిష్కపటత్వం కలగలిసిన ఆ చూపును నేను ఇప్పటివరకు ఏ మానవ ముఖంలోనూ చూడలేదు.
నూతనంగా నీతిమంతులుగా తీర్చబడినవారు ఆత్రుతతో ఒకరినొకరు కౌగిలించుకొని, ఆనందముతో ఒకరి మెడల మీద ఒకరు ఏడ్చారు. అప్పుడు వారు తమ రక్షకుడైన దేవునియందు ఆనందించి, తమ స్త్రీపురుషులందరికీ వందనాలు తెలిపి, దేవుని స్తుతించుటలో తమకు సహాయం చేయమని స్త్రీపురుషులను వేడుకున్నారు.
ప్రజలలో ఇలాంటి దృశ్యాలు సర్వసాధారణంగా ఉండేవి.
ఆయన తన రక్షకుడైన దేవునియందు తన హృదయము కూడా అంతే ఆనందించెను: మెల్లగా బెర్విక్ వైపు ముందుకు సాగాను. శనివారం, 9.—నేను ప్రయాణించాను. నా ఆరోగ్యం చాలా అస్తవ్యస్తంగా ఉంది; కానీ, 'నేను మీకు విశ్రాంతినిస్తాను' అని చెప్పిన ఆయన వద్దకు, అలసిపోయి భారము మోయుచున్న వారందరినీ సాయంత్రం పిలిచే అవకాశాన్ని నేను కోల్పోదలచుకోలేదు. ఆదివారం, 10.—నేను ఉదయం ఎనిమిది గంటలకు మరియు మధ్యాహ్నం నాలుగు గంటలకు ప్రసంగించాను, మరియు ఆ మధ్య గంటలలో సంఘ సభ్యులతో మాట్లాడాను.
నేను వారందరినీ ఏడు గంటలకు కలిశాను, అదొక అద్భుతమైన సమావేశం. మేమందరం కలిసి దేవుణ్ణి స్తుతిస్తున్నప్పుడు నా బాధలన్నీ మర్చిపోయాను; కానీ వారు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత, నేను నా స్నేహితులకు లొంగిపోయి, ఒక రోజు విశ్రాంతి తీసుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాను, కాబట్టి నేను 11వ తేదీ సోమవారం రాయడంలో గడిపాను; కానీ సాయంత్రం సంఘాన్ని కలవకుండా ఉండలేకపోయాను. 13వ తేదీ, శుక్రవారం.—సంఘం సమావేశంలో ఇంతకు ముందెన్నడూ లేని విధంగా ఒక గొప్ప జ్వాల ప్రజ్వరిల్లింది. మేము ఒకరిపట్ల ఒకరం మాటల్లో చెప్పలేని ప్రేమను, అటువంటి విన్నప స్ఫూర్తిని, దేవుని యొక్క అన్ని ప్రొవిడెన్స్ల పట్ల అటువంటి సంతోషకరమైన అంగీకారాన్ని, మరియు ఆయన మనకు ఏ మంచిని చేయకుండా ఉండడమనే నమ్మకాన్ని అనుభవించాము. 15వ తేదీ, ఆదివారం.—వారు నన్ను సభలో ప్రసంగించమని ఒత్తిడి చేశారు, కానీ నేను విచారించలేకపోయాను; ఎందుకంటే దేవుడు అక్కడ ఉన్నాడు, మరియు అనేక హృదయాలకు శాంతిని ప్రసాదించాడు. 24వ తేదీ, మంగళవారం, ఒంటి గంటకు మళ్ళీ ప్రసంగించిన తర్వాత, నేను బర్మింగ్హామ్కు వెళ్లాను. ఇది చాలా కాలంగా పొడిగా, అసౌకర్యంగా ఉన్న ప్రదేశం, కాబట్టి నేను ఊహించాను
166 జాన్ వెస్లీ జీవితం. ఇక్కడ పెద్దగా మంచి ఏమీ లేదు; కానీ నేను సంతోషంగా నిరాశ చెందాను.
ఇంతటి జనసమూహాన్ని నేను అక్కడ ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడలేదు, మరియు దేవుని శక్తి, సన్నిధి, ప్రేమ యొక్క ఇంతటి లోతైన, గంభీరమైన అనుభూతిని నేను అరుదుగా అనుభవించాను. సంఘ సమావేశంలోనూ, ఉదయకాల ప్రసంగంలోనూ మాకు అదే ఆశీర్వాదం లభించింది. అలాంటప్పుడు, దేవుడు చివరికి ఈ బీడు భూమిని కూడా గులాబీలా వికసించేలా చేస్తాడా?”
1772లో, దాదాపు డెబ్బై ఏళ్ల వయసులో, అతను తన అలవాటైన శక్తిలో కొంత తగ్గుదలని అనుభవించాడు. అతని స్నేహితులు దానిని గమనించారు, అందుకే అతని డైరీలో ఈ క్రింది నమోదు ఉంది: "నా స్నేహితులలో కొందరు, నేను గుర్రపు స్వారీ చేయకుండా నిరోధించడానికి చందాలు సేకరించడం ప్రారంభించారు, కొన్ని నెలల క్రితం నాకు తగిలిన గాయం కారణంగా నేను ఆ పనిని అంత బాగా చేయలేకపోతున్నాను. వారు దానిని కొనసాగిస్తే మంచిదే; లేకపోతే, నా అవసరానికి తగిన బలం నాకు ఉంటుంది." అతని కోసం ఒక బండిని ఏర్పాటు చేశారు. ఆ తర్వాత పది వారాలలో అతను లండన్ నుండి బ్రిస్టల్కు, అక్కడి నుండి బర్మింగ్హామ్, నాటింగ్హామ్లకు ప్రయాణించాడు.
లివర్పూల్, మాంచెస్టర్, గ్లాస్గో, అబెర్డీన్ మరియు ఎడిన్బర్గ్లతో పాటు, మధ్యలో ఉన్న అనేక పట్టణాలు మరియు గ్రామాలలో, ప్రతిచోటా ప్రసంగాలు చేశారు, కొన్నిసార్లు రోజుకు నాలుగు సార్లు కూడా చేసేవారు. ఆయన అత్యంత అధ్వాన్నమైన రహదారుల గుండా ప్రయాణించవలసి వచ్చింది, తరచుగా శీతాకాలపు తుఫానులను ఎదుర్కొన్నారు, మరియు చాలాసార్లు బహిరంగ ప్రదేశాలలో ప్రసంగాలు చేశారు. ఎడిన్బర్గ్కు చేరుకున్న తర్వాత, ఆ నగరంలోని ముగ్గురు ప్రముఖ వైద్యులచే ఆయన వైద్య పరీక్ష చేయించుకున్నారు. ఆయన వ్యాధి
ఒక అనారోగ్య వ్యక్తికి హైడ్రోసీల్ అని నిర్ధారణ అయింది. అతను ఇలా రాశాడు: "నా వ్యాధి ఏమిటో వారు నాకు నిర్ధారించి, దానికి ఒకే ఒక నివారణ పద్ధతి ఉందని చెప్పారు. బహుశా అది ఒక సహజమైన పద్ధతి కావచ్చు, కానీ శరీరాన్ని గానీ, ఆత్మను గానీ స్వస్థపరచడానికి దేవునికి ఒకటి కంటే ఎక్కువ పద్ధతులు ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను." కొన్ని నెలల తరువాత అతను ఇలా రాశాడు: "నేను దాదాపు అంగవైకల్యం పొందిన సైనికుడిని. నేను గుర్రపు స్వారీ చేయడానికి అనుమతి లేదు, మరియు చాలావరకు బండిలోనే ప్రయాణించవలసి వస్తోంది." అతని అనారోగ్యం పట్ల గొప్ప ఆందోళన వ్యక్తమైంది, మరియు అతని స్నేహితులు అతని కోసం ప్రార్థించారు. అయినప్పటికీ అతను అలుపెరుగని ప్రయత్నాలతో శ్రమించడం కొనసాగించాడు. అతను ఇప్పటికీ బహిరంగ ప్రదేశాలలో ప్రసంగాలు చేశాడు.
"ఈ రోజు వరకు క్షేత్ర పర్యటన చేయడం ఒక శిలువ వంటిది," అని ఆయన నాకు రాశారు; "కానీ నా బాధ్యత నాకు తెలుసు, ప్రతి జీవికి సువార్తను ప్రకటించడానికి నాకు వేరే మార్గం తెలియదు." ఆయన ఏడు నెలల పాటు సువార్త ప్రచార పర్యటనలో ఉండి, అక్టోబర్ 10, 1772న లండన్కు తిరిగి వచ్చారు. ఒక్క రోజు మాత్రమే గడిపి, ఆయన మళ్ళీ బయలుదేరారు. మరో సందర్భంలో, డెబ్బై ఏళ్ల వయసులో, ఇంకా చాలా బలహీనమైన ఆరోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, ఆయన తెల్లవారుజామున రెండు గంటలకు బ్రిస్టల్ నుండి తన గుర్రపు బండిలో బయలుదేరి, లండన్కు నాలుగున్నర మైళ్ళు ప్రయాణించారు—అది నూట పద్నాలుగు మైళ్ల దూరం. ఆయన డైరీలోని ఒక నమోదు ఆసక్తికరంగా ఉంది: "బుధవారం, కాంగిల్టన్కు, అక్కడ నేను మార్చి 30న తిరిగి వచ్చాను.—బ్రిస్టల్లో నా రాక అవసరమని తెలియజేస్తూ నాకు లేఖలు అందాయి, కాబట్టి సుమారు ఒంటి గంటకు నేను గుర్రపు బండి తీసుకుని, మరుసటి రోజు ఒంటి గంట తర్వాత అరగంటకు బ్రిస్టల్ చేరుకున్నాను. సుమారు రెండు గంటల్లో నా పని పూర్తి చేసుకుని, శుక్రవారం మధ్యాహ్నం నేను చేరుకున్నాను."
168 జాన్ వెస్లీ జీవితం.
బ్రిస్టల్ నుండి సుమారు నూట నలభై మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న కాంగ్లెటన్కు మళ్ళీ చేరుకున్నప్పుడు, (దేవునికి స్తోత్రం!) నేను అక్కడి నుండి బయలుదేరినప్పటి కంటే ఏమాత్రం అలసిపోలేదు." ఈ విధంగా, ప్రతికూల వాతావరణంలో, కఠినమైన రహదారులపై, ఈ వృద్ధుడు తన సొంత బండిలో సుమారు నలభై ఎనిమిది గంటలలో రెండు వందల ఎనభై మైళ్ళు ప్రయాణించాడు. వేధింపులు కూడా, చాలా వరకు తగ్గినప్పటికీ, పూర్తిగా ఆగలేదు. హాలిఫాక్స్లో ఒక దుండగుడు అతని ముఖంపై అత్యంత బలంగా కొట్టగా, కళ్ళ నుండి నీళ్ళు కారుతుండగా ఆ పూజ్యపురుషుడు వినయంగా అతనికి మరో చెంప కూడా చూపించాడు, మరియు ఆ క్రూరమైన పిరికివాడు మెల్లగా జారుకున్నాడు.
అయినప్పటికీ అతను ఫిర్యాదు అనే మాట ఒక్కటి కూడా పలకలేదు. ప్రతి ముఖ్యమైన ప్రజా కార్యక్రమంలోనూ అతను ఎంతో ఆసక్తి కనబరిచాడు. ఆ సమయంలో విల్క్స్ ఉదంతం ఎంతో రాజకీయ వివాదాన్ని రేకెత్తిస్తుండగా, వెస్లీ దానిపై ఒక గ్రంథాన్ని ప్రచురించాడు. అతను బానిస వ్యాపారాన్ని రద్దు చేయాలని వాదించిన తొలి వ్యక్తులలో ఒకడు కూడా అయ్యాడు.
1772లో ఇంగ్లాండ్లో ఆహార పదార్థాల కొరత ఏర్పడి, తత్ఫలితంగా రాజ్యం అంతటా తీవ్ర కష్టాలు నెలకొన్నాయి. ధాన్యాన్ని మద్యంగా మార్చడం, విలాసాలు, దురాశ, అధిక అద్దెలు, అధిక పన్నులు వంటివి ఈ కష్టాలకు కారణాలని పేర్కొంటూ వెస్లీ ఒక సుదీర్ఘ లేఖను ప్రచురించారు. క్రైస్తవులు ఏ లక్ష్యంతో, ఏ స్ఫూర్తితో ఓటు వేయాలనే దానిపై ఆయన మరోసారి సలహా ఇచ్చారు.
మరొక చోట ఆయన పేదల సహాయార్థం "ది క్రిస్టియన్ కమ్యూనిటీ" అనే సంస్థను స్థాపించారు. ఆ సంస్థ ఇప్పటికీ ఉంది మరియు అపారమైన మేలు చేసింది. అమెరికాలో ఆ పని విస్తరించింది, మరియు ఆయన అక్కడికి వెళ్లాలని తీవ్రంగా ఆలోచించారు. ఈలోగా, డెబ్బై ఏళ్ల వయసులోనూ ఆయన అన్ఇంపెయిర్డ్లో ఆ పనిని కొనసాగించారు. 169 మంది ఇంటికి తిరిగి వచ్చారు. పాప్లార్లో అక్కడి ప్రసంగాలను విడిచిపెట్టమని ఆయనను బతిమాలారు; కానీ ఆయన నిరంతరం ఇలా సమాధానమిచ్చారు,
"పొడవైన బల్ల మూలలో కూర్చునే ఆ ముసలమ్మ [శ్రీమతి క్లిప్పెండేల్] ఇంకా వస్తున్నారా?" "ఓ అవును," అని జవాబు వచ్చింది, "ఆమె ఎప్పుడూ తప్పదు." "అయితే, ఆమె కోసం అయినా, వెళ్తూ ఉండండి," అన్నాడు వెస్లీ. వారు వెళ్తూనే ఉన్నారు, చివరికి పాప్లార్లో ఒక మంచి సమాజం ఏర్పడింది. మళ్ళీ, లండన్డెర్రీలో ఉన్నప్పుడు, అతను రెండు సంవత్సరాల క్రితం ఏర్పాటు చేసిన గాయకుల బృందం, బోధకుని నిర్లక్ష్యం వల్ల చెల్లాచెదురైపోయింది. అతను ఇలా అంటాడు: "బోధకుడు తన హృదయాన్ని, చేతిని దానిలో పెట్టకపోతే మెథడిస్ట్ ప్రణాళికలో ఏదీ నిలబడదు. అందువల్ల, ప్రతి బోధకుడు కేవలం ఇది లేదా అది మాత్రమే కాకుండా, ప్రతిదీ పట్టించుకోవడం తన పని అని పరిగణించాలి." ట్వీడ్ నదికి అవతలికి పంపిన బెన్సన్కు అతను ఇలా రాశాడు:
నువ్వు నీ ఆడ గుర్రాన్ని అమ్మి, కదలకుండా కూర్చుంటే నిన్ను స్కాట్లాండ్లో పాతిపెడతారు. దాన్ని ఉంచుకో, నిరంతరం స్వారీ చెయ్యి.
నీ ఆత్మకు, శరీరానికి ప్రమాదం వాటిల్లేలా నిశ్చలంగా కూర్చోవద్దు!
తన సొంత బలాన్ని ఆయన ఈ విధంగా వివరిస్తారు: "జూన్ 28, నా డెబ్బై సంవత్సరాల మొదటి రోజు-1774.—ఇది రెండవ సంవత్సరం కావడంతో, నేను ఇలా ఆలోచిస్తున్నాను, ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం నాకున్నంత బలం ఇప్పటికీ నాకు ఎలా ఉంది? అప్పటికంటే ఇప్పుడు నా దృష్టి గణనీయంగా మెరుగ్గా ఉంది మరియు నా నరాలు దృఢంగా ఉన్నాయి? వృద్ధాప్య బలహీనతలు ఏవీ నాకు లేవు, మరియు నా యవ్వనంలో ఉన్న అనేక బలహీనతలను కోల్పోయాను? దీనికి ప్రధాన కారణం దేవుని సంతోషమే, ఆయన తనకు ఇష్టమైనది ఏదైనా చేస్తాడు. ముఖ్యమైన సాధనాలు: (1) సుమారు యాభై సంవత్సరాలుగా స్థిరంగా ఉదయం నాలుగు గంటలకు నిద్రలేవడం; (2) సాధారణంగా ఉదయం ఐదు గంటలకు ప్రసంగించడం—ప్రపంచంలోని అత్యంత ఆరోగ్యకరమైన వ్యాయామాలలో ఒకటి; (3) సముద్రం లేదా భూమి ద్వారా సంవత్సరానికి నాలుగు వేల ఐదు వందల మైళ్ళ కంటే తక్కువ ప్రయాణించకపోవడం."
ఈ సమయంలో బెన్సన్ అతని గురించి రాసిన వర్ణన ఎంతో ఆసక్తికరంగా ఉంది. "నేను ఒక వారం పాటు నిరంతరం అతనితోనే ఉన్నాను," అని అతను అంటాడు. "అతని స్ఫూర్తిని, ప్రవర్తనను నిశితంగా పరిశీలించే అవకాశం నాకు లభించింది, మరియు అతను అచ్చమైనవాడు కాదని నేను దృఢంగా నమ్ముతున్నాను. మొదటిది, సహజమైన మరియు సంపాదించిన సామర్థ్యాల విషయంలో, రెండవది, ఆ సామర్థ్యాలను ఉత్తమమైన పనులకు వినియోగించడంలో అతని అసమానమైన శ్రద్ధ విషయంలో, నాకు అతనితో సమానమైన వారు ఎవరూ లేరు. అతని చురుకైన ఊహ, పట్టువదలని జ్ఞాపకశక్తి, స్పష్టమైన అవగాహన, అనర్గళమైన వాక్చాతుర్యం, పౌరుషమైన ధైర్యం, అలుపెరుగని కృషి నన్ను నిజంగా ఆశ్చర్యపరుస్తాయి."
ఆయన కాలంలోని ప్రతి క్షణాన్ని శ్రద్ధగా మెరుగుపరుచుకోవడాన్ని; చిన్న విషయాలలో కూడా ఆయన కనబరిచే అద్భుతమైన కచ్చితత్వాన్ని; ఆయన చేతిలోకి తీసుకున్న ప్రతి పనిని చేసే మరియు వ్యవహరించే క్రమపద్ధతిని, అలాగే ఆయన వ్యాపార వ్యవహారాలను వేగంగా ముగించడాన్ని, మరియు ఆయన ఆత్మలోని ప్రశాంతమైన, ఉల్లాసమైన నిశ్చలతను నేను ప్రశంసిస్తాను, కానీ ఆయనను అనుకరించాలని కోరుకోవడం వ్యర్థం. ఆయనను ఎరిగిన వారెవరినీ ఆశ్చర్యపరచని ఆయన దృఢ సంకల్పం; ఎన్ని కష్టాలు ఎదురైనా అలజడి సృష్టించలేని ఆయన సహనం; దైవ మహిమ మరియు మానవాళి మేలు పట్ల ఆయనకున్న ఆసక్తిని, హింస లేదా శ్రమ అనే జలాలు కూడా ఇంతవరకు ఆర్పివేయలేకపోయాయి. ధన్యుడా! నీవు ఎంతోకాలం భరించావు.
శత్రువుల అవమానాల మధ్య, స్నేహితులుగా కనబడే వారి నీచమైన ద్రోహం మధ్య, పగటి వేడిమి మరియు భారాన్ని మళ్ళీ జయించాడు; కానీ నీ శ్రమల నుండి నీకు విశ్రాంతి లభిస్తుంది, మరియు నీ క్రియలు నిన్ను అనుసరిస్తాయి! " అప్పుడప్పుడు తీవ్రమైన హింస ఇంకా అతనిపై దాడి చేసినప్పటికీ, అతను ఇప్పుడు నిజానికి సాధారణ గౌరవాన్ని పొందడం ప్రారంభించాడు, మరియు అతను బోధించిన ప్రదేశాలలో రెండు సందర్భాలలో అతనికి "నగర స్వేచ్ఛ" అందించబడింది.
1775లో అతను తీవ్రమైన అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు. ఐర్లాండ్లోని క్యాజిల్ క్యాండ్ఫీల్డ్లో, అతను ఇలా రాశాడు: "గడ్డి కప్పు గుండా నా బస గదిలోకి వర్షం సమృద్ధిగా కురిసింది; కానీ నాకు ఆ క్షణంలో ఎలాంటి అసౌకర్యం కలగలేదు, మరియు మరుసటి రోజు గురించి నేను ఆందోళన చెందలేదు." కానీ ఆరు రోజుల తరువాత, అతనికి తీవ్రమైన జ్వరం వచ్చింది. అయినప్పటికీ, అతను మూడు రోజులు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం పాటు దాదాపు యధావిధిగా ప్రయాణిస్తూ, ప్రసంగిస్తూనే ఉన్నాడు, చివరికి లర్గాన్లో అతను కుప్పకూలిపోవాల్సి వచ్చింది. ఒక వైద్యుడిని పిలిపించగా, అతను విశ్రాంతి తీసుకోవాలని చెప్పాడు. దానికి వెస్లీ, తాను అలా చేయలేనని, ఎందుకంటే "తాను అనేక ప్రదేశాలలో ప్రసంగించడానికి ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నానని, మరియు తాను మాట్లాడగలిగినంత కాలం ప్రసంగించాల్సిందే" అని బదులిచ్చాడు. వైద్యుడు అతనికి మందులు ఇచ్చాడు, మరియు అతను కోలుకున్నాడు.
వెస్లీ టాండరాగూకి వెళ్ళాడు, ఆ తర్వాత లిస్బర్న్కు మూడు మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న ఒక పెద్దమనిషి నివాసానికి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతని ఆరోగ్యం క్షీణించింది. బలం, జ్ఞాపకశక్తి, మరియు మనస్సు పూర్తిగా అతన్ని విడిచిపెట్టాయి. మూడు రోజుల పాటు అతను బ్రతికి ఉన్నదానికంటే చనిపోయినదానిలా పడి ఉన్నాడు. అతని నాలుక నల్లబడి, వాచిపోయింది; అతను తీవ్రంగా వణికిపోయాడు; కొంతకాలం పాటు అతని నాడి స్పష్టంగా తెలియలేదు. ఆశ దాదాపు అడుగంటిపోయినప్పుడు, అతని ప్రయాణ సహచరుడైన జోసెఫ్ బ్రాడ్ఫోర్డ్ ఒక కప్పుతో వచ్చి, "అయ్యా, మీరు ఇది తప్పక తీసుకోవాలి" అని అన్నాడు. వెస్లీ ఇలా రాశాడు: "అతన్ని సంతోషపెట్టడం కోసం, నేను మింగగలిగితే తీసుకుంటాను, ఎందుకంటే దీనివల్ల నాకు మంచి గానీ, చెడు గానీ జరగదు అని నేను అనుకున్నాను. వెంటనే అది నాకు వాంతులు తెప్పించింది; నా గుండె మళ్ళీ కొట్టుకోవడం, నాడి వేగంగా కొట్టుకోవడం ప్రారంభించాయి, మరియు ఆ గడియ నుండి లక్షణాల తీవ్రత తగ్గింది." ఆరు రోజుల తరువాత, తన స్నేహితులను ఆశ్చర్యపరుస్తూ, మరియు అతను చెప్పినట్లుగా, "దేవునిపై నమ్మకంతో," అతను డబ్లిన్కు బయలుదేరాడు; మరియు ఒక వారంలోపే యధావిధిగా ప్రసంగాలు చేయడం ప్రారంభించాడు. ఆరు సంవత్సరాల తరువాత, ఈ అనారోగ్యం గురించి ప్రస్తావిస్తూ అతను ఇలా వ్రాశాడు: "ఈ సమయం [1775] నుండి నేను దైవానుగ్రహంతో అదే మార్గంలో కొనసాగుతున్నాను—సంవత్సరానికి నాలుగు నుండి ఐదు వేల మైళ్ళు ప్రయాణిస్తూ, ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి గ్రేట్ బ్రిటన్ మరియు ఐర్లాండ్ గుండా వెళ్తున్నాను, దైవ ఆశీర్వాదం వల్ల ఇరవై లేదా ముప్పై సంవత్సరాల క్రితం నేను ఈ పనులను ఎంత బాగా చేయగలిగానో, ఇప్పుడు కూడా అంతే బాగా చేయగలుగుతున్నాను."
ఆయనకు సలహా ఇవ్వడం ఎలాగో తెలుసు. అమెరికాలోని ఆయన బోధకులలో ఒకరైన జాన్ కింగ్కు రాసిన ఈ క్రింది లేఖ ఆసక్తికరంగా ఉంది:
నా ప్రియ సోదరా—సలహాను లేదా గద్దింపును ఎల్లప్పుడూ ఒక ఉపకారంగా స్వీకరించు. అది ప్రేమకు నిశ్చయమైన నిదర్శనం. నేను నీకు ఒకసారి సలహా ఇచ్చాను, నీవు దానిని అవమానంగా భావించావు, అయినప్పటికీ నేను మరొకసారి ఇస్తాను. నీ ఆత్మకు ప్రమాదం వాటిల్లేలా ఇకపై అరవకు. దేవుడు నీపై నియమించిన నా ద్వారా ఇప్పుడు నిన్ను హెచ్చరిస్తున్నాడు. నీకు వీలైనంత శ్రద్ధగా మాట్లాడు, కానీ అరవకు; నీ పూర్తి హృదయంతో మాట్లాడు, కానీ మితమైన స్వరంతో మాట్లాడు. మన ప్రభువును గూర్చి ఇలా చెప్పబడింది, 'ఆయన పశ్చాత్తాపపడడు.'
సలహా ఇవ్వడం. 173కి సరైన అర్థం, 'అతను అరవకూడదు.' ఈ విషయంలో, నేను క్రీస్తును అనుసరించినట్లే మీరు నన్ను అనుసరించండి. నేను తరచుగా గట్టిగా, తరచుగా తీవ్రంగా మాట్లాడతాను; కానీ నేను ఎప్పుడూ అరవను. నేను ఎప్పుడూ నన్ను నేను కష్టపెట్టుకోను. నాకు ఆ ధైర్యం లేదు. అది దేవునికి మరియు నా ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా పాపం అవుతుందని నాకు తెలుసు. బహుశా ఆ మంచివాడైన థామస్ వాల్ష్, అవును, మరియు జాన్ మ్యానర్స్ కూడా, చనిపోయే ముందు అంతటి తీవ్రమైన చీకటిలో ఉండటానికి ఒక కారణం, వారు తమ జీవితాలను తామే తగ్గించుకోవడమే కావచ్చు.
ఓ జాన్, నీకు వివేకవంతమైన, నేర్చుకునే తత్వం కలగాలని ప్రార్థించు! స్వభావరీత్యా నీకు ఆ గుణం చాలా తక్కువ. నువ్వు మొండివాడివి, మూర్ఖపు పట్టుదల కలవాడివి. నీ చివరి ఉత్తరం చాలా తప్పుడు ఉద్దేశంతో రాశావు. నువ్వు ఇతరుల సలహా తీసుకోలేకపోతే, కచ్చితంగా నీ ఆత్మీయ సోదరుడైన జాన్ వెస్లీ నుంచైనా తీసుకోవచ్చు కదా.
క్రమశిక్షణ—దాతృత్వ కార్యాలు—ఆదివారం పాఠశాలలు—పనివారు ఆలస్యంగా నిద్రపోవడం—ఆస్బరీ—సైలాస్కు చెప్పబడింది—ఫ్లెచర్—హాలండ్లో—ఒక నవల.
1776లో టెస్లీ చేసిన మొదటి పని, దేవునితో తన ఒడంబడికను పునరుద్ధరించుకోవడానికి లండన్కు చెందిన పద్దెనిమిది వందల మంది మెథడిస్టులతో కలిసి ఒక జాగరణ రాత్రి సమావేశంలో చేరడం. సభ్యులలో క్రమశిక్షణను అమలుపరచడం అతని దృష్టిని ఆకర్షించింది, అతను ఇలా అన్నాడు:
"ఇకపై పాపం చేయబోమని ఆరుగురు మాత్రమే వాగ్దానం చేస్తే, సమాజంలో ఆరుగురిని మాత్రమే మిగిల్చండి. . . . ఎటువంటి ఆంక్షలను సహించని వారు మెథడిస్టులు కారు." పాతదానిపై లీజు
ఫౌండ్రీ భవన నిర్మాణం ఇప్పుడు ముగింపు దశకు చేరుకోవడంతో, "ఒక కొత్త ఫౌండ్రీ"ని నిర్మించాలని నిర్ణయించారు. అప్పటి నుండి ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందిన సిటీ రోడ్ ఛాపెల్కు ఇదే ఆరంభం. ఏప్రిల్, 1777లో ఆయన శంకుస్థాపన చేశారు, మరియు ఆదివారం, నవంబర్ 1, 1778న, ఆయన ఒక ప్రసంగంతో దానిని ప్రారంభించారు.
1777లో వెస్లీ లండన్లో "స్ట్రేంజర్స్ ఫ్రెండ్ సొసైటీ"ని నిర్వహించడంలో సహాయపడి, దాని నియమాలను రూపొందించారు. ఇది ఇంగ్లాండ్లో ఇప్పటికీ ఉన్న అదే పేరు గల సాధారణ సంఘానికి పునాది వేసింది, మరియు అది వర్ణనాతీతమైన మేలు చేసింది. 1779లో, సైనికులకు మరియు నావికులకు జేబు బైబిళ్లను సరఫరా చేయడానికి "ది నావల్ అండ్ మిలిటరీ బైబిల్ సొసైటీ" స్థాపించబడింది, ఇది బ్రిటిష్ అండ్ ఫారిన్ బైబిల్ సొసైటీ కంటే ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల ముందు స్థాపించబడింది మరియు ప్రస్తుతం ఉన్న బైబిల్ సొసైటీలలో ఇదే అత్యంత పురాతనమైనది.
మరియు 1782లో, రిలిజియస్ ట్రాక్ట్ సొసైటీ ఆవిర్భావానికి పదిహేడు సంవత్సరాల ముందు, వెస్లీ పేదలకు మతపరమైన కరపత్రాలను పంపిణీ చేయడానికి తన "ట్రాక్ట్ సొసైటీ"ని స్థాపించాడు.
ఆదివారం పాఠశాలలు అనేవి మంచి కోసం పనిచేసే మరో కొత్త సాధనం, దానిని ఆయన ఇప్పుడు స్వీకరించి అభివృద్ధి చేశారు.
మనకు తెలిసినంతవరకు మొట్టమొదటి మెథడిస్ట్ ఆదివారం పాఠశాల, 1769లో ఇంగ్లాండ్లోని హై వైకోంబ్లో మిస్ హన్నా బాల్ చేత స్థాపించబడింది. ఇది రాబర్ట్ రైక్స్ గ్లౌసెస్టర్లో తన ప్రసిద్ధ ఆదివారం పాఠశాలను ప్రారంభించడానికి కనీసం నాలుగు సంవత్సరాల ముందు జరిగింది. నిజానికి, ఆ తర్వాత 1783లో శామ్యూల్ బ్రాడ్బర్న్ కుక్ భార్య అయిన మరో మెథడిస్ట్ యువతి, రైక్స్కు ఈ పాఠశాలను సూచించిందని చెప్పబడింది. మొదట
ఆదివారం పాఠశాలలు కేవలం పేద మరియు నిర్లక్ష్యానికి గురైన పిల్లల కోసం మాత్రమే ఉద్దేశించబడ్డాయి, వీరు మరే ఇతర మార్గంలోనూ విద్యను పొందలేకపోయేవారు. జీతం తీసుకునే ఉపాధ్యాయులను నియమించారు, మరియు చదవడంలోనూ, మతబోధనలోనూ బోధన ఇచ్చేవారు. కొన్ని నియమాలు ఇప్పుడు వింటే కొంచెం వింతగా అనిపిస్తాయి. "పిల్లలు శుభ్రమైన చేతులు, ముఖాలతో, దువ్విన జుట్టుతో, మరియు వారి వద్ద ఉన్న దుస్తులతో రావాలి. వారు పది నుండి పన్నెండు వరకు ఉండి, ఆ తర్వాత ఇంటికి వెళ్ళాలి; ఒంటి గంటకు తిరిగి వచ్చి, ఒక పాఠం తర్వాత మతబోధనలోని భాగాలను పునశ్చరణ చేయడానికి ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా చర్చిలకు తీసుకువెళ్ళబడాలి; ఐదు గంటలకు వీధుల్లో ఆడుకోకుండా నిశ్శబ్దంగా ఇంటికి వెళ్ళాలి." శ్రద్ధగల విద్యార్థులు బహుమతులు అందుకున్నారు ] "i G జాన్ వెస్లీ జీవితం.
బైబిళ్లు, నిబంధన గ్రంథాలు, పుస్తకాలు, దువ్వెనలు, బూట్లు మరియు బట్టలు. ఉపాధ్యాయులకు రోజుకు ఒక షిల్లింగ్ చెల్లించేవారు.
ఆ తర్వాత వేగంగా మెరుగుదలలు జరిగాయి. వీటిలో వెస్లీ మరియు మెథడిస్టులు ప్రముఖ పాత్ర పోషించారు. వాటిని ఎంత ఉపయోగకరంగా మార్చవచ్చో వెస్లీ వెంటనే గ్రహించారు. 1784లోనే ఆయన ఇలా రాశారు: "నేను వెళ్ళిన ప్రతిచోటా అవి పుట్టుకొస్తున్నాయి. బహుశా మనుషులు గ్రహించిన దానికంటే దేవునికి ఇందులో ఒక లోతైన ఉద్దేశం ఉండవచ్చు. ఎవరికి తెలుసు, మన పాఠశాలల్లో కొన్ని క్రైస్తవులకు నర్సరీలుగా మారవచ్చు?" చర్చి సభ్యుల పిల్లలను కూడా చేర్చుకున్నారు. వారు "చదవడం, రాయడం మరియు మతం" బోధించడం ప్రారంభించారు. "విచారణకర్తలు" నియమించబడ్డారు, వారి విధి ఏమిటంటే, ఆదివారం మధ్యాహ్నం పాఠశాలలను సందర్శించి, ఎవరు గైర్హాజరయ్యారో తెలుసుకోవడం, ఆ తర్వాత గైర్హాజరైన వారిని వారి ఇళ్లలో లేదా బహిరంగ వీధుల్లో వెతకడం—ఇది ఇప్పుడు అనుసరించదగిన ఒక గొప్ప ఆచారం. జీతం లేకుండా సేవ చేయడానికి ఉపాధ్యాయులను నియమించుకున్నారు. ఈ పనిని చేపట్టిన వారిలో మెథడిస్టులు మొదటివారు. ఆ తర్వాత పాటలు పాడటాన్ని కార్యక్రమాలలో ఒక ముఖ్యమైన భాగంగా చేశారు—ఇది చాలా ముఖ్యమైనది, మధ్యమధ్యలో ప్రసంగాలు చేసేవారు—మరియు మంత్రులను పరిచయం చేశారు.
ఫలితాలు చాలా గొప్పగా ఉన్నాయి. లీడ్స్లో, సుమారు రెండు వేల మంది విద్యార్థులతో ఇరవై ఆరు పాఠశాలలు ప్రారంభంలోనే స్థాపించబడ్డాయి. బోల్టన్లో 1785లో ఒక పాఠశాల ప్రారంభించబడింది, మరియు కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత అందులో సుమారు రెండు వేల మంది విద్యార్థులు ఉండేవారు. మరియు అది స్థాపించబడిన మొదటి ముప్పై సంవత్సరాలలో సగటు హాజరు పద్దెనిమిది వందలుగా ఉండేది. "చిన్నారుల ప్రవర్తన మరియు నైతిక విలువలలో ఉన్న నైపుణ్యం అద్భుతంగా ఉండేది, మరియు వారిలో సుమారు వంద మంది దేవదూతల వలె పాడారు." వెస్లీ 1787లో దానిని సందర్శించి ఇలా వ్రాశాడు: "మేము మిస్టర్ పీల్ గారి ఇంటి నుండి బోల్టన్కు వెళ్ళాము. ఇక్కడ మా ఆదివారం పాఠశాలల్లో ఎనిమిది వందల మంది పేద పిల్లలకు సుమారు ఎనభై మంది ఉపాధ్యాయులు బోధిస్తున్నారు. వీరు తమ గొప్ప యజమాని నుండి రావలసిన జీతం తప్ప మరేమీ పొందరు. వారిలో సుమారు వంద మందికి, కొంతమంది అబ్బాయిలు, కొంతమంది అమ్మాయిలకు పాడటం నేర్పించారు. వారు ఎంత నిష్కళంకంగా పాడారంటే, అందరూ కలిసి పాడుతుంటే అది ఒకే స్వరంగా వినిపించింది. నేను మొదటి ఆజ్ఞను వివరించి, దానిని ఆచరణలో పెడుతున్నప్పుడు ఆ ఇల్లంతా నిండిపోయింది. సాయంత్రం, చాలా మంది పిల్లలు ఇంకా ఇంటి చుట్టూనే తిరుగుతుండగా, నేను వారిని ఇలా అడిగాను...