అందుకే సంఘ శాసనములో ఎన్నో పాషండమైన, క్రైస్తవేతర, అంతేకాదు, అప్రాకృతికమైన చట్టాలు ఉన్నాయి; 26 కానీ వాటి గురించి మనం ఇప్పుడు మాట్లాడనవసరం లేదు. ఎందుకంటే, వారు ఎంతటి అజ్ఞానులు, దుర్మార్గులు అయినప్పటికీ, పరిశుద్ధాత్మ తమను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టదని తలచుకుంటారు, తమకు నచ్చినది ఏదైనా శాసించేంత ధైర్యం వారికి వస్తుంది. కానీ ఇది నిజమైతే, పరిశుద్ధ లేఖనాల అవసరం, ప్రయోజనం ఎక్కడ ఉండేవి? వాటిని తగలబెట్టి, రోమాలోని అజ్ఞానులైన పెద్దమనుషులతోనే సంతృప్తి చెందుదాం, వారిలో పరిశుద్ధాత్మ నివసిస్తాడు, అయితే ఆయన భక్తిగల ఆత్మలలో మాత్రమే నివసించగలడు. నేను దానిని చదవకపోయి ఉంటే, రోమాలో సైతాను అటువంటి మూర్ఖపు పనులను ప్రచారం చేసి, వాటికి అనుచరులను సంపాదించుకున్నాడని నేను ఎన్నడూ నమ్మలేకపోయేవాడిని.
కానీ మన మాటలతో వారితో పోరాడకుండా, మనం లేఖనాలను ఉటంకిస్తాము. సెయింట్ పాల్ ఇలా అంటారు:
"ప్రక్కన కూర్చుండియున్న మరియొకనికి ఏదైనా సంగతి బయలుపరచబడిన యెడల, మొదటివాడు మౌనముగా ఉండవలెను." (1 కొరింథీ. xiv.)
30.) బోధించే లేదా అత్యున్నత స్థానంలో ఉన్న ఆయనను మాత్రమే మనం విశ్వసిస్తే, ఈ ఆజ్ఞ వలన ప్రయోజనం ఏమిటి? క్రీస్తు స్వయంగా ఇలా అంటున్నారు: "మరియు వారందరూ దేవునిచేత బోధించబడతారు."
(యోహాను సువార్త 6:45.) అందువల్ల, పోప్ మరియు అతని అనుచరులు దుర్మార్గులు, నిజమైన క్రైస్తవులు కారు, మరియు దేవునిచే బోధించబడనందున వారికి నిజమైన అవగాహన ఉండదు, అయితే ఒక సామాన్యునికి నిజమైన అవగాహన ఉండవచ్చు. అలాంటప్పుడు మనం అతనిని ఎందుకు అనుసరించకూడదు? పోప్ తరచుగా పొరపాటు చేయలేదా? ఒకవేళ పోప్ పొరపాటు చేస్తే, అతని కోసం లేఖనాలు ఉన్న మరొకరిని మనం నమ్మకపోతే, క్రైస్తవత్వానికి ఎవరు సహాయం చేయగలరు?
అందువల్ల, లేఖనాలను వ్యాఖ్యానించడం లేదా వాటి వ్యాఖ్యానాన్ని ధృవీకరించడం కేవలం పోప్ గారికే చెందుతుందనేది దుష్టంగా కల్పించిన కట్టుకథ, మరియు దానిని ధృవీకరించడానికి వారు ఒక్క లేఖను కూడా ఉదహరించలేరు: వారు తమ అధికారాన్ని తామే ఆపాదించుకున్నారు. మరియు, తాళాలు సెయింట్ పీటర్కు ఇవ్వబడినప్పుడు ఈ అధికారం కూడా ఆయనకు ఇవ్వబడిందని వారు చెప్పినప్పటికీ, ఆ తాళాలు కేవలం సెయింట్ పీటర్కు మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం సమాజానికి ఇవ్వబడ్డాయనేది చాలా స్పష్టంగా ఉంది. అంతేకాక, ఆ తాళాలు సిద్ధాంతం లేదా అధికారం కోసం కాకుండా, పాపం నుండి విడిపించడానికి, బంధించడానికి లేదా విడిపించడానికి నియమించబడ్డాయి; మరియు దీనికి మించి వారు చేసే వాదన కేవలం కల్పన మాత్రమే. కానీ క్రీస్తు సెయింట్ పీటర్తో చెప్పిన మాట: "నీ విశ్వాసం సన్నగిల్లకూడదని నేను నీ కొరకు ప్రార్థించాను" (లూకా 22:32), పోప్కు వర్తించదు, ఎందుకంటే విశ్వాసం లేని పోప్లు చాలామంది ఉన్నారని వారే స్వయంగా అంగీకరించవలసి వస్తుంది. క్రీస్తు కేవలం పేతురు కోసమే ప్రార్థించలేదు, కానీ అపొస్తలులందరి కోసం మరియు క్రైస్తవులందరి కోసం ప్రార్థించాడు, ఆయన చెప్పినట్లుగా, "నేను వీరి కొరకే కాదు, వీరి మాటల ద్వారా నా యందు విశ్వాసముంచువారి కొరకు కూడా ప్రార్థించుచున్నాను." (యోహాను 27:17). ఇది చాలా స్పష్టంగా లేదా?
ఈ విషయాన్ని ఒక్కసారి ఆలోచించండి. మన మధ్య క్రీస్తు యొక్క నిజమైన విశ్వాసం, ఆత్మ, గ్రహణశక్తి, వాక్యం మరియు మనస్సును కలిగిన భక్తిగల క్రైస్తవులు ఉన్నారని వారు తప్పక అంగీకరించాలి; అలాంటప్పుడు మనం వారి వాక్యాన్ని, గ్రహణశక్తిని తిరస్కరించి, గ్రహణశక్తి గానీ, ఆత్మ గానీ లేని ఒక పోప్ను ఎందుకు అనుసరించాలి? నిశ్చయంగా, ఇది మన సంపూర్ణ విశ్వాసాన్ని మరియు క్రైస్తవ సంఘాన్ని తిరస్కరించడమే అవుతుంది.
అంతేకాకుండా, మన విశ్వాస సూత్రం, అంటే 'నేను పవిత్ర క్రైస్తవ సంఘమును నమ్ముచున్నాను' అనేది సరైనదే అయితే, కేవలం పోప్ మాత్రమే సరైనవారు కాజాలరు; లేకపోతే మనం, 'నేను రోమ్ పోప్ను నమ్ముచున్నాను' అని చెప్పి, క్రైస్తవ సంఘాన్ని ఒకే వ్యక్తికి పరిమితం చేసినవారమవుతాము, ఇది ఒక దైత్యమైన మరియు శాపగ్రస్తమైన మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వం. దానికి తోడు, నేను చెప్పినట్లుగా, మనమందరం యాజకులము, మరియు మనందరికీ ఒకే విశ్వాసం, ఒకే సువార్త, ఒకే సంస్కారం ఉన్నాయి; అలాంటప్పుడు విశ్వాస విషయాలలో ఏది సరైనదో, ఏది తప్పో వివేచించి, తీర్పు తీర్చే శక్తి మనకు ఎలా ఉండకుండా ఉంటుంది?
సెయింట్ పాల్ యొక్క మాటల గతి ఏమిటి: "ఆత్మాత్మ సంబంధియైనవాడు సమస్తమును విచారిస్తాడు, కానీ అతనికి ఎవరూ తీర్పు తీర్చరు" (1 కొరింథీ. 2:15); మరియు, "మనము అదే విశ్వాసపు ఆత్మను కలిగియున్నాము." (2 కొరింథీ. 4:13.) అలాంటప్పుడు, అవిశ్వాసి అయిన పోప్ వలె మన విశ్వాసంతో ఏది ఏకీభవిస్తుందో, ఏది విభేదిస్తుందో మనం ఎందుకు గ్రహించకూడదు?
ఈ మరియు అనేక ఇతర వచనాల ద్వారా మనం ధైర్యాన్ని, స్వేచ్ఛను పొందాలి; మరియు (సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా) స్వేచ్ఛా స్ఫూర్తిని పోపుల కల్పనలకు భయపడి పారిపోనివ్వకూడదు; లేఖనాలపై మనకున్న అవగాహనతో, వారు చేసేవాటిని, చేయనివాటిని మనం ధైర్యంగా విచారిస్తే, వారి సొంత అవగాహనను కాకుండా, మనకున్న మెరుగైన అవగాహనను అనుసరించేలా వారిని బలవంతం చేయాలి. పూర్వకాలంలో అబ్రాహాము, భూమి మీద మనకున్న బానిసత్వం కన్నా కఠినమైన బానిసత్వంలో ఉన్న తన శారాకు విధేయుడిగా ఉండవలసి రాలేదా? అలాగే, బిలాము గాడిద ప్రవక్త కన్నా తెలివైనది. దేవుడు ఒక ప్రవక్తకు వ్యతిరేకంగా గాడిద ద్వారా మాట్లాడినప్పుడు, ఆయన పోపుకు వ్యతిరేకంగా ఒక భక్తిపరుని ద్వారా ఎందుకు మాట్లాడకూడదు?
అంతేకాకుండా, సెయింట్ పీటర్ పొరపాటులో ఉన్నాడని సెయింట్ పాల్ అతన్ని ఎదిరించాడు. (గలతీ. 2.) అందువల్ల, ప్రతి క్రైస్తవుడు విశ్వాసాన్ని అర్థం చేసుకుని, సమర్థించడం ద్వారా మరియు అన్ని పొరపాట్లను ఖండించడం ద్వారా దానికి సహాయం చేయాలి.
మొదటి రెండు గోడలు కూలిపోయిన వెంటనే, మూడవ గోడ కూడా దానంతట అదే కూలిపోతుంది; ఎందుకంటే పోప్ గారు లేఖనాలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తే, క్రీస్తు ఆజ్ఞ ప్రకారం, ఆయనను శిక్షించడానికి మరియు అదుపులో ఉంచడానికి మనం లేఖనాల పక్షాన నిలబడవలసి ఉంటుంది; "మరియు నీ సహోదరుడు నీకు విరోధముగా పాపము చేసినయెడల, నీవు వెళ్లి, మీరిద్దరూ ఏకాంతముగా అతని తప్పును అతనికి తెలియజేయుము. అతడు నీ మాట విన్నయెడల, నీవు నీ సహోదరుని సంపాదించుకొంటివి. అతడు నీ మాట విననియెడల, నీతో గాని, మరి ఇద్దరిని గాని తీసుకువెళ్ళుము. అప్పుడు ఇద్దరు లేక ముగ్గురు సాక్షుల నోటి మాట వలన ప్రతి మాట స్థిరపరచబడును. అతడు వారి మాట విననియెడల, ఆ సంగతి సంఘమునకు తెలియజేయుము. అతడు సంఘము మాట విననియెడల, అతడు నీకు అన్యజనుడును సుంకరియు అగును." (మత్తయి 18:15-17). ఇక్కడ ప్రతి సభ్యుడు మరొకరిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలని ఆజ్ఞాపించబడింది; ఒకవేళ సమాజంలోని పరిపాలకుడు చెడు చేసి, ఆ చెడు చేయడం ద్వారా ఇతరులకు గొప్ప హాని మరియు అపరాధం కలిగించినట్లయితే, మనం దీన్ని మరీ ఎక్కువగా చేయకూడదు. అప్పుడు నేను అతనిని సంఘం ముందు నిందించాలంటే, నేను సంఘాన్ని సమావేశపరచాలి. అంతేకాకుండా, సభలను పిలవడానికి మరియు ధృవీకరించడానికి పోప్కు మాత్రమే అధికారం ఉందని లేఖనాలలో వారు ఏమీ చూపించలేరు; వారి వద్ద వారి స్వంత చట్టాలు తప్ప మరేమీ లేవు; కానీ ఇవి క్రైస్తవత్వానికి మరియు దేవుని చట్టాలకు హానికరంగా లేనంత కాలం మాత్రమే చెల్లుబాటు అవుతాయి. అందువల్ల, పోప్ శిక్షకు అర్హుడైతే, ఈ చట్టాలు మనకు వర్తించవు, ఎందుకంటే ఒక సభ ద్వారా అతనికి శిక్ష విధించకపోతే క్రైస్తవ ప్రపంచం బాధపడుతుంది. ఈ విధంగా మనం చదువుతాము (అపొస్తలుల కార్యములు 15వ వచనం), అపొస్తలుల సభను సెయింట్ పీటర్ పిలవలేదు, కానీ అపొస్తలులందరూ మరియు పెద్దలు పిలిచారు. కానీ దానిని పిలిచే హక్కు కేవలం సెయింట్ పీటర్కు మాత్రమే ఉండి ఉంటే, అది క్రైస్తవ సభ కాకుండా, ఒక మతవిశ్వాస వ్యతిరేక సభ అయి ఉండేది. అంతేకాకుండా, అత్యంత ప్రసిద్ధమైన నైసీన్ సభను రోమ్ బిషప్ పిలవలేదు లేదా ధృవీకరించలేదు, కానీ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ పిలిచాడు; మరియు అతని తర్వాత మరెందరో
చక్రవర్తులు కూడా ఇలాగే చేశారు, అయినప్పటికీ వారు పిలిచిన సభలు అత్యంత క్రైస్తవమైనవిగా పరిగణించబడ్డాయి. కానీ ఒకవేళ అధికారం కేవలం పోప్ చేతిలోనే ఉంటే, అవన్నీ మతవిరోధమైనవి అయి ఉండాలి. అంతేకాకుండా, పోప్ పిలిచిన సభలను నేను పరిశీలిస్తే, అవి ఏ ముఖ్యమైన ఫలితాలనూ ఇచ్చినట్లు నాకు కనిపించలేదు.
అందువల్ల, అవసరం ఏర్పడినప్పుడు మరియు పోప్ క్రైస్తవ ప్రపంచానికి అభ్యంతరకరంగా ఉన్నప్పుడు, అటువంటి సందర్భాలలో, మొత్తం సంఘంలో ఒక విశ్వాసపాత్రమైన సభ్యునిగా, ఎవరైతే ఉత్తమంగా చేయగలరో, వారు నిజమైన స్వేచ్ఛా సభను ఏర్పాటు చేయడానికి తమ శక్తి మేరకు కృషి చేయాలి. ఈ పనిని లౌకిక అధికారులు చేసినంత బాగా మరెవరూ చేయలేరు, ప్రత్యేకించి వారు తోటి క్రైస్తవులు, తోటి యాజకులు, అన్ని విషయాలలో ఒకే ఆత్మను, ఒకే శక్తిని పంచుకునేవారు కాబట్టి; మరియు దేవుని నుండి తాము పొందిన పదవిని, అవసరమైనప్పుడు మరియు ప్రయోజనకరమైనప్పుడు, ఎటువంటి ఆటంకం లేకుండా వారు వినియోగించాలి. ఒక నగరంలో అగ్నిప్రమాదం సంభవించినప్పుడు, కేవలం తమకు మేయర్ అధికారం లేదనో, లేదా బహుశా ఆ మంటలు మేయర్ ఇంట్లోనే చెలరేగాయనో, అందరూ నిశ్శబ్దంగా ఉండి, ఏది కాలిపోయినా దాన్ని అలాగే కాలిపోనిస్తే అది అత్యంత అసహజంగా ఉండదా? ఈ సందర్భంలో ప్రతి పౌరుడు మేల్కొని మిగిలిన వారిని పిలవాల్సిన బాధ్యత లేదా? పోప్ గారి పరిపాలన మీద గానీ, మరెక్కడైనా గానీ ఆగ్రహాగ్ని చెలరేగితే, క్రీస్తు యొక్క ఆధ్యాత్మిక నగరంలో ఇది ఇంకెంత ఎక్కువగా జరగాలి! ఒక శత్రువు పట్టణంపై దాడి చేసినప్పుడు కూడా ఇలాగే జరుగుతుంది. మొదట మిగిలిన వారిని రెచ్చగొట్టినవాడే.
మూడవ గోడ మహిమను, కృతజ్ఞతను పొందుతుంది. అలాంటప్పుడు, నరకం నుండి మన శత్రువుల రాకను ప్రకటిస్తూ, క్రైస్తవులందరినీ మేల్కొలిపి, పిలిచే ఆయన ఎందుకు మహిమను పొందకూడదు?
అయితే, తమ అధికారాన్ని గూర్చి వారు చేసే గొప్పల విషయానికొస్తే, దానిని ఎవరూ వ్యతిరేకించకూడదని వారు చెప్పేదంతా వట్టి మాట. క్రైస్తవ ప్రపంచంలో ఎవరికీ హాని చేయడానికి గానీ, లేదా ఇతరులు హాని చేయకుండా నిరోధించడానికి వారిని నిషేధించడానికి గానీ అధికారం లేదు. సంఘంలో సంస్కరణ కోసం తప్ప మరే అధికారం లేదు. కాబట్టి, సంఘ సంస్కరణను నిరోధించే ఉద్దేశ్యంతో, ఒక స్వేచ్ఛా మండలిని ఏర్పాటు చేయకుండా నిరోధించడానికి పోప్ తన అధికారాన్ని ఉపయోగించాలనుకుంటే, మనం అతడిని గానీ అతని అధికారాన్ని గానీ గౌరవించకూడదు; ఒకవేళ అతను సంఘ బహిష్కరణ చేసి, తీవ్రంగా విమర్శించడం ప్రారంభిస్తే, మనం దానిని ఒక పిచ్చివాని ప్రలాపనలుగా తృణీకరించి, దేవునిపై విశ్వాసం ఉంచి, మనకు చేతనైనంత ఉత్తమంగా అతడిని సంఘ బహిష్కరణ చేసి, తరిమివేయాలి. ఎందుకంటే అతను అక్రమంగా ఆక్రమించుకున్న ఈ అధికారం శూన్యం; అది అతని వద్ద లేదు, మరియు లేఖనాల్లోని ఒక వాక్యం ద్వారా అతను వెంటనే పడగొట్టబడతాడు. ఎందుకంటే పరిశుద్ధ పౌలు కొరింథీయులతో ఇలా అంటాడు, "దేవుడు మనకు అధికారాన్ని క్షేమాభివృద్ధి కొరకే ఇచ్చాడు గానీ, నాశనానికి కాదు."
(2 కొరింథీ. 10:8.) ఈ వాక్యభాగాన్ని ఎవరు తృణీకరిస్తారు? క్రైస్తవ ప్రపంచ సంస్కరణకు ఉపయోగపడే దానిని అడ్డుకునేది అపవాది మరియు క్రీస్తు విరోధి యొక్క శక్తే. కాబట్టి మనం దానిని అనుసరించకూడదు, కానీ మన శరీరం, మన ఆస్తులు మరియు మనకున్న వాటన్నిటితో దానిని ఎదిరించాలి. ఒకవేళ లౌకిక అధికారానికి వ్యతిరేకంగా పోపుకు అనుకూలంగా ఒక అద్భుతం జరిగినా, లేదా వారు కొన్నిసార్లు గొప్పలు చెప్పుకున్నట్లుగా కొందరు తెగులుతో బాధపడినా: ఇదంతా దేవునిపై మనకున్న విశ్వాస లోపం కారణంగా అపవాది చేసినదిగా పరిగణించాలి, క్రీస్తు ముందుగా చెప్పినట్లుగా: "అబద్ధ క్రీస్తులును అబద్ధ ప్రవక్తలును పుట్టి, గొప్ప సూచక క్రియలను, అద్భుతాలను చూపుతారు; సాధ్యమైతే, వారు ఎన్నికైనవారిని కూడా మోసం చేస్తారు" (మత్తయి 24:23); మరియు క్రీస్తు విరోధి రాకడ "సాతాను యొక్క కార్యం ద్వారా, సమస్త శక్తితో, సూచక క్రియలతో, అబద్ధపు అద్భుతాలతో" ఉంటుందని పౌలు థెస్సలొనీకయులకు చెబుతాడు. (2 థెస్సలొనీకయులు 2:9)
కాబట్టి మనం ఈ విషయాన్ని గట్టిగా పట్టుకుందాం: క్రైస్తవ శక్తి క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా ఏమీ చేయలేదు, ఎందుకంటే పౌలు ఇలా అంటాడు: "ఎందుకంటే మనం క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా ఏమీ చేయలేము, కానీ క్రీస్తు కోసమే చేయగలము." (2 కొరింథీ. 13:8). అయితే, ఒకవేళ అది క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా ఏదైనా చేస్తే, అద్భుతాలు మరియు తెగుళ్లు వానగా కురిసినా, అది క్రీస్తు విరోధి మరియు అపవాది యొక్క శక్తి అవుతుంది. అద్భుతాలు మరియు తెగుళ్లు ఏమీ నిరూపించవు, ప్రత్యేకంగా ఈ చివరి దుష్ట దినాలలో, వీటి గురించి లేఖనాలన్నిటిలో అబద్ధపు అద్భుతాలు ముందుగానే చెప్పబడ్డాయి. కాబట్టి మనం నిశ్చయమైన విశ్వాసంతో దేవుని మాటలను గట్టిగా పట్టుకోవాలి; అప్పుడు అపవాది తన అద్భుతాలను త్వరలోనే మానివేస్తాడు.
రోమన్ కాథలిక్కులు చాలా కాలంగా మన మనస్సాక్షిని భయపెట్టి, మందకొడిగా చేసిన అసత్యమైన, అబద్ధపు భూతాన్ని మనం ఇప్పుడు తొలగించామని నేను ఆశిస్తున్నాను. మరియు మనలో మిగిలిన వారందరిలాగే, వారు కూడా లౌకిక ఖడ్గానికి లోబడి ఉన్నారని; నైపుణ్యం లేకుండా బలవంతంగా లేఖనాలను వ్యాఖ్యానించే అధికారం వారికి లేదని; మరియు ఒక సభను నివారించడానికి, లేదా తమ ఇష్టానుసారం దానిని తాకట్టు పెట్టడానికి, లేదా ముందుగానే దానికి కట్టుబడి దాని స్వేచ్ఛను హరించడానికి వారికి శక్తి లేదని మనం చూపించాము; మరియు వారు ఇలా చేస్తే, వారు నిజంగా క్రీస్తు విరోధి మరియు సైతాను సహవాసంలో ఉన్నారని, మరియు క్రీస్తు నామం తప్ప మరేమీ వారి వద్ద లేదని కూడా చూపించాము.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలు.
మండళ్లలో పరిగణించవలసిన విషయాలలో.
క్రీస్తును, ఆయన సంఘాన్ని ప్రేమించినట్లయితే, సభలలో చర్చించవలసిన మరియు పోపులు, కార్డినల్స్, బిషప్లు, ఇంకా విద్వాంసులందరూ రేయింబవళ్లు నిమగ్నమై ఉండవలసిన విషయాలను ఇప్పుడు మనం పరిశీలిద్దాం. కానీ వారు అలా చేయకపోతే, వారి బహిష్కరణల ఉరుములను లెక్కచేయకుండా, ప్రజలందరూ మరియు లౌకిక అధికారాలు ఆ పనిని తప్పక చేయాలి.
ఎందుకంటే పది న్యాయమైన పాపవిమోచనల కన్నా ఒక అన్యాయమైన బహిష్కరణ మేలు, మరియు పది న్యాయమైన బహిష్కరణల కన్నా ఒక అన్యాయమైన పాపవిమోచన అధ్వాన్నమైనది. కాబట్టి, తోటి జర్మన్లారా, మనం మేల్కొని, మనిషి కంటే దేవునికే ఎక్కువగా భయపడదాం. తద్వారా రోమన్ కాథలిక్కుల దుష్ట, సైతాను పరిపాలన వలన దయనీయంగా నశించిపోతున్న దీనమైన ఆత్మలన్నింటికీ మనం బాధ్యులం కాకుండా ఉంటాం; ఆ పరిపాలన ద్వారా సైతాను ఆధిపత్యం కూడా రోజురోజుకీ పెరుగుతోంది; నిజానికి ఈ నరకప్రాయమైన పరిపాలన ఇంతకంటే అధ్వాన్నంగా మారగలదో లేదో, నా వరకైతే అది ఊహించనూ, నమ్మనూ లేదు.
1. క్రీస్తు ప్రతినిధిగాను, సెయింట్ పీటర్ వారసుడిగాను తనను తాను గొప్పలు చెప్పుకునే క్రైస్తవ ప్రపంచపు అధిపతి, ఏ రాజు గానీ, చక్రవర్తి గానీ సాటిరాలేని లౌకిక వైభవంలో జీవించడం చూడటం బాధాకరమైన, భయంకరమైన విషయం. తనను తాను అత్యంత పవిత్రుడు, అత్యంత ఆధ్యాత్మికుడు అని పిలుచుకునే అతనిలో, లోకం కన్నా ఎక్కువ లౌకికత్వం ఉంది. అతను త్రికిరీటాన్ని ధరిస్తాడు, అయితే అత్యంత శక్తివంతులైన రాజులు ఒకే కిరీటాన్ని ధరిస్తారు. ఇది క్రీస్తు మరియు సెయింట్ పీటర్ యొక్క పేదరికాన్ని పోలి ఉంటే, అది ఒక కొత్త రకమైన పోలిక. దీనిని వ్యతిరేకించడం మతవిరోధమని వారు వాగుతారు; అంతేకాదు, అది ఎంత అక్రైస్తవమైనదో, దైవభక్తి లేనిదో కూడా వారు వినరు. కానీ నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అతను కన్నీళ్లతో దేవునికి ప్రార్థించవలసి వస్తే, తన కిరీటాలను విడిచిపెట్టవలసి ఉంటుంది; ఎందుకంటే దేవుడు ఎలాంటి అహంకారాన్ని సహించడు. అతని పదవి క్రైస్తవ ప్రపంచం కోసం నిరంతరం ఏడ్చి ప్రార్థించడం, మరియు సంపూర్ణ వినయానికి ఒక ఉదాహరణగా ఉండటం తప్ప మరేమీ కాకూడదు.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ ఆడంబరం ఒక అడ్డంకి, మరియు పోప్ తన ఆత్మ రక్షణ కొరకైనా దానిని విడిచిపెట్టాలి; ఎందుకంటే సెయింట్ పాల్ ఇలా అంటారు: "కీడు యొక్క అన్ని రూపాల నుండి దూరంగా ఉండండి" (1
థెస్సలొనీకయులు 5:21); మరియు మరలా: "అందరి దృష్టిలో యోగ్యమైన వాటిని సిద్ధపరచండి." (2 కొరింథీయులు 8:21.) పోపుకు ఒక సాధారణ కిరీటం సరిపోతుంది: జ్ఞానం మరియు పవిత్రత అతన్ని ఇతరుల కంటే ఉన్నతంగా నిలబెట్టాలి; గర్వమనే కిరీటాన్ని అతను క్రీస్తు విరోధికి వదిలివేయాలి, కొన్ని వందల సంవత్సరాలుగా అతని పూర్వీకులు చేసినట్లుగా. వారు ఇలా అంటారు: అతను ప్రపంచానికి పాలకుడు. ఇది అబద్ధం; ఎందుకంటే, తాను ఎవరి ప్రతినిధిగా మరియు ప్రతినిధిగా ఉన్నానని చెప్పుకుంటున్నాడో, ఆ క్రీస్తు పిలాతుతో ఇలా అన్నారు: "నా రాజ్యం ఈ లోక సంబంధమైనది కాదు." (యోహాను 18:36.) కానీ ఏ ప్రతినిధికి తన ప్రభువు కంటే విస్తృతమైన అధికారం ఉండదు. అతను క్రీస్తు మహిమకు ప్రతినిధి కాదు, కానీ సిలువ వేయబడిన క్రీస్తుకు ప్రతినిధి, సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా: "నేను మీ మధ్య యేసు క్రీస్తును, మరియు సిలువ వేయబడిన ఆయనను తప్ప మరేమీ తెలుసుకోకూడదని నిశ్చయించుకున్నాను" (2 కొరింథీయులు 2:2); మరియు (ఫిలిప్పీయులకు 2:7): "క్రీస్తు యేసునందు ఏ మనస్సు అయితే ఉండెనో, ఆ మనస్సు మీయందు కూడా ఉండనివ్వండి; ఆయన తనను తాను తగ్గించుకొని, దాసుని రూపమును ధరించెను." (ఫిలిప్పీయులకు 2:5, 7.) మరలా (1 కొరింథీయులకు 1:):
"మేము సిలువ వేయబడిన క్రీస్తును ప్రకటిస్తాము." ఇప్పుడు వారు పోప్ను పరలోకంలో ఉన్నతుడైన క్రీస్తుకు ప్రతినిధిగా చేస్తున్నారు, మరియు కొందరు సైతానును తమపై పూర్తిగా పరిపాలించడానికి అనుమతించారు, వారు పోప్ పరలోకంలోని దేవదూతల కంటే ఉన్నతమైనవాడని మరియు వారిపై అధికారం కలిగి ఉన్నాడని వాదిస్తున్నారు; ఇది ఖచ్చితంగా నిజమైన క్రీస్తు విరోధి యొక్క నిజమైన పని.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలు.
2. క్రైస్తవ ప్రపంచంలో "కార్డినల్స్" అని పిలవబడే వారి వల్ల ఉపయోగం ఏమిటి? నేను మీకు చెబుతాను. ఇటలీ మరియు జర్మనీలలో అనేక ధనిక మఠాలు, దానాలు, జాగీర్లు మరియు అధికారాలు ఉన్నాయి. వీటిని రోమ్ చేతుల్లోకి చేర్చడానికి ఉత్తమ మార్గంగా, వారు కార్డినల్స్ను సృష్టించి, వారికి పీఠాలను, మఠాలను మరియు మతాధికార పదవులను ఇచ్చి, తద్వారా దేవుని సేవను నాశనం చేశారు. అందుకే ఇప్పుడు ఇటలీ దాదాపు ఒక ఎడారిలా ఉంది: మఠాలు నాశనమయ్యాయి, పీఠాలు కబళించబడ్డాయి, మతాధికార పదవుల మరియు అన్ని చర్చిల ఆదాయాలు రోమ్కు తరలించబడ్డాయి; పట్టణాలు శిథిలమయ్యాయి; దేశం మరియు ప్రజలు నాశనమయ్యారు, అయితే ఇకపై దేవుని ఆరాధన గానీ, బోధన గానీ లేదు; ఎందుకు? ఎందుకంటే కార్డినల్స్కే సంపద అంతా కావాలి. ఏ టర్కు కూడా ఇటలీని ఈ విధంగా నాశనం చేసి, దేవుని ఆరాధనను పడగొట్టలేకపోయేవారు.
ఇప్పుడు ఇటలీని పూర్తిగా దోచుకున్న తరువాత, వారు జర్మనీకి వచ్చి చాలా నిశ్శబ్దంగా ప్రారంభిస్తారు; కానీ జర్మనీ కూడా త్వరలోనే ఇటలీ వలె అదే స్థితికి తీసుకురాబడుతుందని మనం చూస్తాము. మనకు ఇప్పటికే కొందరు కార్డినల్స్ ఉన్నారు. రోమన్ కాథలిక్కులు దీని ద్వారా ఏమి ఉద్దేశిస్తున్నారో, ఆ తాగుబోతు జర్మన్లు తమ సర్వస్వాన్ని—బిషప్ పదవులు, కాన్వెంట్లు, బెనిఫిస్లు, ఫీఫ్లు, చివరికి వారి చివరి పైసా వరకు—కోల్పోయేవారు గ్రహించలేరు. వ్రాయబడినట్లుగా, క్రీస్తు విరోధి భూమి యొక్క సంపదను తీసుకోవాలి. (దానియేలు 11:8, 39, 43.) వారు బిషప్ పదవులు, కాన్వెంట్లు మరియు ఫీఫ్లలోని శ్రేష్ఠమైన వారిని తీసుకోవడంతో ప్రారంభిస్తారు; మరియు ఇటలీలో చేసినట్లుగా ప్రతిదాన్నీ నాశనం చేయడానికి వారు సాహసించనందున, వారు పది లేదా ఇరవై మతాధికారులను కలిపి, ప్రతి సంవత్సరం ఒక్కొక్క దాని నుండి కొంత భాగాన్ని తీసుకునేందుకు అటువంటి పవిత్రమైన కుయుక్తిని ఉపయోగిస్తారు, దాని మొత్తం గణనీయమైన మొత్తానికి చేరుకుంటుంది. వుర్జ్బర్గ్ ప్రయరీ వెయ్యి గిల్డర్లను ఇస్తుంది, బాంబెర్గ్లోనివి,
మేయెన్స్, ట్రెవ్స్ మరియు ఇతరులు కూడా విరాళాలు అందిస్తారు. ఈ విధంగా వారు వెయ్యి లేదా పదివేల గిల్డర్లను సేకరిస్తారు, తద్వారా ఒక కార్డినల్ రోమ్లో ఒక సంపన్న చక్రవర్తి వంటి వైభవంతో జీవించగలడు.
మనం దీనిని సాధించిన తరువాత, ఒకే రోజున ముప్పై లేదా నలభై మంది కార్డినల్స్ను నియమించి, బాంబెర్గ్ సమీపంలోని సెయింట్ మైఖేల్స్ మౌంట్ను, అలాగే కొన్ని గొప్ప ప్రయోజనాలు కలిగిన వుర్జ్బర్గ్ పీఠాన్ని, చర్చిలు మరియు నగరాలు నాశనమయ్యే వరకు ఒకరికి ఇస్తాము; ఆపై మనం ఇలా అంటాము:
మనము క్రీస్తు యొక్క ప్రతినిధులము, క్రీస్తు మందలకు కాపరులము; ఆ పిచ్చి, తాగుబోతులైన జర్మన్లు దీనికి లొంగిపోవాలి. అయితే, కార్డినల్స్ సంఖ్యను తగ్గించాలని, లేదా పోప్ తన సొంత డబ్బుతో వారికి పోషణ ఇవ్వాలని నేను సలహా ఇస్తున్నాను. పన్నెండు మంది ఉండి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరికీ వెయ్యి గిల్డర్ల వార్షిక ఆదాయం ఉన్నా అది సరిపోతుంది. పోప్ చేత మన ఆస్తులకు జరుగుతున్న ఈ దోపిడీని, ఈ విధ్వంసాన్ని మనం భరించాల్సిన దుస్థితికి జర్మన్లమైన మనల్ని ఏది తీసుకువచ్చింది? ఫ్రాన్స్ రాజ్యం దీనిని ఎదిరించినప్పుడు, జర్మన్లమైన మనం ఎందుకు మోసపోవడానికి, వంచించబడటానికి మనల్ని మనం అనుమతించుకుంటున్నాము? వారు మన ఆస్తులను దోచుకోవడం తప్ప మరేమీ చేయకపోతే ఇది మరింత సహించదగినదిగా ఉండేది; కానీ వారు చర్చిని నాశనం చేస్తున్నారు, క్రీస్తు మందను వారి మంచి కాపరుల నుండి దూరం చేస్తున్నారు, మరియు దేవుని సేవను, వాక్యాన్ని పడగొడుతున్నారు. కార్డినల్స్ అస్సలు లేకపోయినా, చర్చి నశించదు; ఎందుకంటే వారు క్రైస్తవ ప్రపంచపు మంచి కోసం ఏమీ చేయరు;
5 "తాగుబోతు" అనే నిందను పూర్వం ఇటాలియన్లు తరచుగా జర్మన్లకు వర్తింపజేసేవారు.
6 లూథర్ ఇక్కడ మాంక్బర్గ్ లేదా సెయింట్ మైఖేల్ పర్వతం మీద ఉన్న బెనెడిక్టైన్ కాన్వెంట్ను సూచిస్తున్నాడు.
II. సభలలో పరిగణించవలసిన విషయాలలో, వారు చేసేది మతాధికారులు మరియు బిషప్ పదవుల కోసం బేరసారాలు ఆడటం; ఇది ఏ దొంగ అయినా అంతే బాగా చేయగలడు.
3. మనం పోప్ ఆస్థానం నుండి తొంభై తొమ్మిది భాగాలను తీసివేసి, కేవలం వందవ వంతు మాత్రమే మిగిల్చినా, విశ్వాస విషయాలపై ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి అది ఇంకా సరిపోయేంత పెద్దదిగానే ఉంటుంది. ఇప్పుడు రోమ్లో, పోప్కు సంబంధించిన వారని పిలవబడే పురుగుల దండంత ఉంది, అలాంటిది బాబిలోన్ కూడా ఎన్నడూ చూడలేదు. ఒక్క పోప్ కార్యదర్శులే మూడు వేల మందికి పైగా ఉన్నారు; కానీ ఇతర పదవులలో ఉన్నవారిని ఎవరు లెక్కపెడతారు, ఎందుకంటే లెక్కలేనన్ని పదవులు ఉన్నాయి, మరియు తోడేళ్ళు గొర్రెల మంద కోసం వేచి ఉన్నట్లుగా వారందరూ జర్మన్ ప్రయోజనాల కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు? జర్మనీ ఇప్పుడు చక్రవర్తులకు చెల్లించిన దానికంటే పోప్కు ఎక్కువ చెల్లిస్తోందని నేను అనుకుంటున్నాను; అంతేకాదు, ప్రతి సంవత్సరం జర్మనీ నుండి రోమ్కు మూడు లక్షల గిల్డర్లకు పైగా ఏమీ లేకుండానే పంపబడుతున్నాయని కొందరు భావిస్తున్నారు; దానికి బదులుగా మనం ఎగతాళికి, అవమానానికి గురవుతున్నాము. రాకుమారులు, ప్రభువులు, నగరాలు, సంస్థలు, మఠాలు మరియు ప్రజలు ఎందుకు పేదలుగా ఉన్నారని మనం ఇంకా ఆశ్చర్యపోతున్నామా? మనం తినడానికి ఏమైనా మిగిలి ఉందనే విషయం మనల్ని ఆశ్చర్యపరచాలి.
ఇప్పుడు మనం మన ఆటలో బాగా ముందుకు వెళ్ళాం కాబట్టి, కాసేపు ఆగి, ఈ రోమన్ కుతంత్రాన్ని గ్రహించలేనంత లేదా అర్థం చేసుకోలేనంత మూర్ఖులు జర్మన్లు కాదని చూపిద్దాం. రోమ్లో దేవుని ఆజ్ఞలను, క్రైస్తవ న్యాయాన్ని ధిక్కరిస్తున్నారని నేను ఇక్కడ ఫిర్యాదు చేయడం లేదు; ఎందుకంటే క్రైస్తవ ప్రపంచంలో, ముఖ్యంగా రోమ్లో, పరిస్థితులు ఎంత దారుణంగా ఉన్నాయంటే మనం అలాంటి ఉన్నతమైన విషయాల గురించి ఫిర్యాదు చేయలేము. సహజమైన లేదా లౌకిక న్యాయాన్ని, హేతుబద్ధతను లెక్కలోకి తీసుకోవడం లేదని కూడా నేను ఫిర్యాదు చేయడం లేదు. అసలు సమస్య ఇంకా లోతుగా ఉంది. వారు తమ సొంతంగా సృష్టించుకున్న మత చట్టాన్ని పాటించడం లేదని నేను ఫిర్యాదు చేస్తున్నాను, అయితే అది ఒక చట్టం కంటే కూడా కేవలం నిరంకుశత్వం, దురాశ మరియు ప్రాపంచిక ఆడంబరమే. ఈ విషయాన్ని మనం ఇప్పుడు చూపిద్దాం.
చాలా కాలం క్రితం జర్మనీ చక్రవర్తులు మరియు రాకుమారులు, జర్మనీలోని అన్ని బెనిఫిస్ల నుండి 'అన్నేట్స్'7ను క్లెయిమ్ చేయడానికి పోప్ను అనుమతించారు; అంటే, ప్రతి బెనిఫిస్ నుండి వచ్చే మొదటి సంవత్సరం ఆదాయంలో సగం. ఈ రాయితీ వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, పోప్ ఈ డబ్బు అంతటితో ఒక నిధిని సేకరించి, టర్కులు మరియు అవిశ్వాసులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి, మరియు క్రైస్తవ ప్రపంచాన్ని రక్షించడానికి ఉపయోగించాలి. తద్వారా ఈ పోరాట భారాన్ని ప్రభువులు మాత్రమే మోయకుండా, మతగురువులు కూడా తమ వంతు సహకారం అందించాలి.
జర్మన్ల ఈ మంచి, నిరాడంబరమైన భక్తిని పోపులు ఎంతగా ఉపయోగించుకున్నారంటే, వారు వంద సంవత్సరాలకు పైగా ఈ డబ్బును తీసుకుని, ఇప్పుడు దానిని ఒక క్రమబద్ధమైన పన్నుగా, సుంకంగా మార్చారు; దానివల్ల వారు ఏమీ పోగుచేయకపోవడమే కాకుండా, దాని నుండి రోమ్లో అనేక పదవులను, కార్యాలయాలను స్థాపించారు, వాటికి ఒక నిర్ణీత అద్దె వలె ప్రతి సంవత్సరం జీతాలు చెల్లించబడతాయి.
టర్కులతో పోరాడుతున్నామనే నెపంతో, వారు డబ్బు వసూలు చేయడానికి ఒక కమిషన్ను పంపిస్తారు, మరియు తరచుగా అదే పోరాటం అనే నెపంతో పాప పరిహార పత్రాలను కూడా పంపిస్తారు.
టర్కులు. మేము జర్మన్లు ఎప్పటికీ అటువంటి గొప్ప మరియు మొండి మూర్ఖులుగా ఉంటామని, వారి వర్ణనాతీతమైన దురాశను తీర్చడానికి మేము డబ్బు ఇస్తూనే ఉంటామని వారు అనుకుంటారు, అయినప్పటికీ వార్షికాలు గానీ, పాప పరిహారపు డబ్బు గానీ, లేదా మరేదీ—ఒక్క పైసా కూడా—టర్కులకు వ్యతిరేకంగా వెళ్లడం లేదని, అదంతా అంతులేని సంచిలోకి వెళ్తోందని మేము స్పష్టంగా చూస్తున్నాము. వారు అబద్ధాలు చెబుతారు మరియు మోసం చేస్తారు, ఒప్పందాలు కుదుర్చుకుంటారు మరియు చేసుకుంటారు. 7 పోప్కు వార్షికాలు చెల్లించాలనే విధిని 1318లో జాన్ XXII స్థాపించారు.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలలో, వారు ఒక అణువంత కూడా పాటించాలని ఉద్దేశించరు. మరియు ఇదంతా క్రీస్తు మరియు సెయింట్ పీటర్ యొక్క పవిత్ర నామంలో చేయబడుతుంది.
పరిస్థితి ఇలా ఉన్నందున, జర్మన్ జాతి, బిషప్లు మరియు రాకుమారులు తాము క్రైస్తవులమని గుర్తుంచుకోవాలి; మరియు లౌకిక, ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో తమ పరిపాలనకు, రక్షణకు అప్పగించబడిన ప్రజలను, గొర్రెల వస్త్రాలు ధరించి, తమను తాము కాపరులుగా, పాలకులమని చెప్పుకునే ఈ క్రూరమైన తోడేళ్ళ నుండి కాపాడాలి; మరియు వార్షికాలు ఇంత అవమానకరంగా దుర్వినియోగం చేయబడుతున్నందున, వాటికి సంబంధించిన ఒడంబడికలు నెరవేర్చబడనందున, వారు తమ భూములను, ప్రజలను ఇంత దయనీయంగా, అన్యాయంగా దోచుకోవడానికి, నాశనం చేయడానికి అనుమతించకూడదు; కానీ ఒక సామ్రాజ్య లేదా జాతీయ చట్టం ద్వారా వారు దేశంలో వార్షికాలను కొనసాగించాలి, లేదా వాటిని పూర్తిగా రద్దు చేయాలి.
ఎందుకంటే వారు ఒడంబడికలను పాటించరు కాబట్టి, వారికి వార్షికాల మీద హక్కు లేదు; అందువల్ల, న్యాయం కోరినట్లుగా, బిషప్లు మరియు రాకుమారులు ఈ దొంగతనాన్ని, దోపిడీని శిక్షించడమో లేదా నివారించడమో చేయాలి. ఈ విషయంలో మనం పోప్కు సహాయం చేసి, ఆయనను బలపరచాలి, ఎందుకంటే బహుశా ఆయన స్వయంగా ఈ అపవాదును నివారించలేనంత బలహీనుడు; ఒకవేళ ఆయన దీనిని రక్షించాలని లేదా సమర్థించాలని కోరుకుంటే, ఆయనను ఒక తోడేలులా, నిరంకుశుడిలా నిరోధించి, వ్యతిరేకించాలి; ఎందుకంటే ఆయనకు చెడు చేయడానికి గానీ, చెడు చేసేవారిని రక్షించడానికి గానీ అధికారం లేదు. ఒకవేళ టర్కులకు వ్యతిరేకంగా ఉపయోగించడానికి అటువంటి నిధిని సేకరించాలని ప్రతిపాదించినప్పటికీ, భవిష్యత్తులో మనం వివేకంతో వ్యవహరించాలి. పోప్ కంటే జర్మన్ జాతియే దాని బాధ్యతను స్వీకరించడానికి ఎక్కువ అర్హురాలని గుర్తుంచుకోవాలి, ఎందుకంటే డబ్బు సమకూరితే జర్మన్ జాతియే తగినంత మంది సైనికులను అందించగలదు. ఈ వార్షికాల విషయం అనేక ఇతర రోమన్ సాకుల వంటిదే.
అంతేకాకుండా, సంవత్సరాన్ని పోప్ మరియు పాలక బిషప్లు మరియు సంస్థల మధ్య ఈ విధంగా విభజించారు, పోప్ ప్రతి రెండవ నెలను—మొత్తం ఆరు నెలలను—తన నెలలో వచ్చే బెనిఫిస్లను (రాజ పదవులను) ఇవ్వడానికి తీసుకున్నారు; ఈ విధంగా దాదాపు అన్ని బెనిఫిస్లు, ముఖ్యంగా ఉత్తమమైన జీవనోపాధులు మరియు గౌరవ పదవులు రోమ్ చేతుల్లోకి వెళ్ళిపోతున్నాయి. మరియు ఒకసారి రోమ్ చేతుల్లోకి వెళ్ళినవి, పోప్ నెలలో మళ్ళీ ఖాళీ కాకపోయినా కూడా, తిరిగి బయటకు రావు. ఈ విధంగా సంస్థలు తమ హక్కులను చాలా వరకు కోల్పోతాయి, మరియు ఇది పచ్చి దోపిడీ, దీని ద్వారా వాటిలో ఏదీ మిగలకూడదనేది ఉద్దేశం. అందువల్ల 36 ఇప్పుడు పోప్ నెలలను రద్దు చేసి, తద్వారా రోమ్ చేతుల్లోకి వెళ్ళిన వాటన్నిటినీ తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ఇదే సరైన సమయం. ఎందుకంటే రాజులు మరియు ప్రభువులు అందరూ దొంగిలించబడిన ఆస్తిని తిరిగి ఇవ్వాలని, దొంగలను శిక్షించాలని, మరియు తమ అధికారాలను దుర్వినియోగం చేసేవారిని వాటి నుండి తొలగించాలని పట్టుబట్టాలి. పోప్ తన ఎన్నిక జరిగిన మరుసటి రోజే, తనకు ఎలాంటి హక్కు లేని మన పదవులను, జీవనోపాధులను తీసుకునే విధంగా ఒక చట్టం చేయగలిగితే; అదే విధంగా, చక్రవర్తి చార్లెస్ తన పట్టాభిషేకం జరిగిన మరుసటి రోజే, జర్మనీ అంతటికీ వర్తించేలా ఒక చట్టం జారీ చేసే హక్కును మరింతగా కలిగి ఉండాలి. ఆ చట్టం ప్రకారం, భవిష్యత్తులో పోప్ నెల అధికారం వల్ల ఏ జీవనోపాధులు, జీవనోపాధులు రోమ్కు చెందకూడదు, అలా ఇప్పటికే చెంది ఉన్నవాటిని విడిపించి రోమన్ దొంగల నుండి తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవాలి. ఈ హక్కును అతను తన పదవి రీత్యా, తన లౌకిక ఖడ్గం అధికారంతో కలిగి ఉన్నాడు.
8 పైన పేర్కొన్నది వ్రాయబడిన సమయంలో—జూన్ 1520—చక్రవర్తి చార్లెస్ ఎన్నికయ్యారు, కానీ ఇంకా పట్టాభిషేకం జరగలేదు.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలు.
కానీ రోమ్లోని దురాశ, దోపిడీల పీఠం, పోప్ నెల ద్వారా పదవులు ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా వచ్చి పడే వరకు వేచి ఉండటానికి ఇష్టపడటం లేదు; మరియు వాటిని వీలైనంత త్వరగా తన అంతులేని నోటిలోకి చేర్చుకోవడానికి, వారు మరో మూడు విధాలుగా పదవులను, ప్రయోజనాలను పొందే పథకాన్ని రూపొందించారు:
మొదటగా, ఒక స్వేచ్ఛా జీవనం గడుపుతున్న వ్యక్తి రోమ్లో గానీ లేదా అక్కడికి వెళ్లే మార్గంలో గానీ మరణిస్తే, అతని జీవనం శాశ్వతంగా రోమ్ పీఠం యొక్క ఆస్తిగా మిగిలిపోతుంది; లేదా నేను చెప్పాలంటే, దొంగల పీఠం యొక్క ఆస్తిగా మిగిలిపోతుంది, అయినప్పటికీ వారు మనల్ని దొంగలు అని పిలవనివ్వరు, అలాంటి దోపిడీని ఎవరూ ఎప్పుడూ చూడకపోయినా లేదా చదవకపోయినా సరే.
రెండవదిగా, పోప్ యొక్క గానీ, కార్డినల్స్లో ఒకరి యొక్క గానీ సేవకుడు ఒక జీవనోపాధిని స్వీకరించినట్లయితే, లేదా జీవనోపాధిని కలిగి ఉండి అతను పోప్ కు గానీ, కార్డినల్ కు గానీ సేవకుడిగా మారినట్లయితే, ఆ జీవనోపాధి రోమ్ వద్దనే ఉంటుంది.
కానీ పోప్ మరియు అతని కార్డినల్స్ సేవకులను ఎవరు లెక్కించగలరు, ఎందుకంటే ఆయన గుర్రపు స్వారీకి బయలుదేరితే, ఏ రాజు లేదా చక్రవర్తి కన్నా ఎక్కువగా, మూడు నాలుగు వేల మంది కంచర గాడిదల స్వారీదారులు ఆయన వెంట ఉంటారు.
క్రీస్తు మరియు సెయింట్ పీటర్ కాలినడన వెళ్లారు; తద్వారా వారి ప్రతినిధులు అన్ని రకాల ఆడంబరాలలో మరింతగా మునిగిపోగలరు. అంతేకాక, వారి దురాశ దీనిని కల్పించి, సృష్టించింది, అదేమిటంటే, రోమ్లో ఉన్నట్లే విదేశాలలో కూడా పోప్ సేవకులు అని పిలవబడే వారు చాలామంది ఉన్నారు: తద్వారా అన్ని ప్రాంతాలలో ఈ ఒక్క కుయుక్తితో కూడిన చిన్న పదం "పోప్ సేవకుడు" అన్ని బెనిఫిస్లను రోమ్ సింహాసనానికి తీసుకువస్తుంది మరియు అవి అక్కడ శాశ్వతంగా ఉంచబడతాయి. ఇవి హానికరమైన, సైతాను పన్నాగాలు కావా? మనం కొద్దిసేపు వేచి చూద్దాం. మేయెన్స్, మాగ్డెబర్గ్ మరియు హాల్బర్స్టాడ్ చాలా చక్కగా రోమ్ వశమవుతాయి, మరియు మన కార్డినల్ కోసం మనం భారీ మూల్యం చెల్లించవలసి ఉంటుంది. ఇకపై, జర్మన్ బిషప్లందరూ కార్డినల్స్గా నియమించబడతారు, తద్వారా మనకు ఏమీ మిగలదు.
మూడవదిగా, ఒక మతగురువు పదవి విషయంలో ఏదైనా వివాదం తలెత్తినప్పుడల్లా; మరియు మతగురువు పదవులను రోమ్కు తీసుకురావడానికి ఇదే అత్యంత విస్తృతమైన మరియు సాధారణమైన మార్గం అని నేను భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే, ఎక్కడైతే వివాదం లేదో అక్కడ రోమ్లో లెక్కలేనంత మంది మోసగాళ్లు ఉంటారు, వారు వివాదాలను సృష్టించి, తమకు నచ్చిన చోట మతగురువుల పదవులపై దాడి చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. ఈ విధంగా చాలా మంది మంచి యాజకులు తమ పదవులను కోల్పోతారు, లేదా కొంత డబ్బు చెల్లించి కొంతకాలం పాటు ఆ వివాదాన్ని లంచం ఇచ్చి పరిష్కరించుకోవలసి వస్తుంది. వివాదంలో ఒప్పు లేదా తప్పు కారణంగా జప్తు చేయబడిన ఈ మతగురువుల పదవులు శాశ్వతంగా రోమ్ పీఠం యొక్క ఆస్తిగా ఉంటాయి. పూర్వం సొదొమ, గొమొర్రాలను పడగొట్టినట్లుగా, దేవుడు ఆకాశం నుండి గంధకం, అగ్నిని కురిపించి రోమ్ను పాతాళంలోకి పడవేస్తే ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు. పోప్ యొక్క రక్షణ మరియు సహాయంతో ఈ మహా దుర్మార్గాలను చేయడానికి మాత్రమే అతని అధికారాన్ని ఉపయోగిస్తే, క్రైస్తవ ప్రపంచంలో పోప్ వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? ఓ మహోన్నత రాకుమారులారా, మీ భూములను, మీ ప్రజలను ఈ క్రూరమైన తోడేళ్ళకు ఆహారంగా ఇంకెంతకాలం సహిస్తారు?
9 లూథర్ ఇక్కడ మేయెన్స్ ఆర్చ్బిషప్ ఆల్బర్ట్ను ప్రస్తావిస్తున్నాడు, అతను మాగ్డెబర్గ్ ఆర్చ్బిషప్గా మరియు హాల్బర్స్టాడ్ బిషప్రిక్ నిర్వాహకుడిగా కూడా ఉన్నాడు. రోమ్కు చెల్లించాల్సిన 30,000 గిల్డర్ల ఆర్చ్బిషప్ పన్ను ఖర్చును భరించడానికి, అతను కుప్రసిద్ధి చెందిన టెట్జెల్ను తన ఏజెంట్గా నియమించుకుని, పోప్ యొక్క పాప పరిహార పత్రాల అమ్మకాన్ని అప్పగించి, లాభాలను పోప్తో పంచుకున్నాడు. 1518లో ఆల్బర్ట్ కార్డినల్గా నియమించబడ్డాడు.
ర్యాంక్ చూడండి: డ్యుయిష్ గెస్చిచ్టే, &c.; వాల్యూమ్ i. p. 309, &c.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలు.
కానీ ఈ ఎత్తుగడలు సరిపోలేదు, మరియు బిషప్రిక్లు రోమన్ దురాశ వశమవడానికి చాలా ఆలస్యం చేశాయి. అందువల్ల మన మంచి మిత్రుడైన దురాశ ఒక విషయాన్ని కనుగొంది: అన్ని బిషప్రిక్లు పేరుకే విదేశాలలో ఉన్నాయి; కానీ వాటి భూమి మరియు నేల రోమ్లోనే ఉన్నాయి; దీని నుండి, ఏ బిషప్ అయినా పెద్ద మొత్తానికి "పాల్"10ను కొనుగోలు చేసి, భయంకరమైన ప్రమాణంతో తనను తాను పోప్ యొక్క సేవకుడిగా బంధించుకునే వరకు ధృవీకరించబడలేడు. అందుకే ఏ బిషప్ కూడా పోప్ను ఎదిరించడానికి సాహసించడు. ప్రమాణం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఇదే, మరియు ఈ విధంగానే అత్యంత సంపన్నమైన బిషప్రిక్లు అప్పులపాలై నాశనమయ్యాయి. మేయెన్స్ 20,000 గిల్డర్లు చెల్లిస్తాడని నాకు చెప్పారు. ఇవి నిజమైన రోమన్ ఎత్తుగడలు అని నాకు అనిపిస్తుంది. ఇది నిజమే, వారు ఒకప్పుడు కానన్ చట్టంలో, పాల్ను ఉచితంగా ఇవ్వాలని, పోప్ సేవకుల సంఖ్యను తగ్గించాలని, వివాదాలను తక్కువ తరచుగా జరిగేలా చేయాలని, సంస్థలు మరియు బిషప్లు తమ స్వేచ్ఛను అనుభవించాలని శాసించారు; కానీ వీటన్నిటి వల్ల వాళ్లకు డబ్బు రాలేదు.
అందువల్ల, వారు వీటన్నింటినీ తలక్రిందులు చేశారు: బిషప్లు మరియు సంస్థలు తమ అధికారాన్నంతటినీ కోల్పోయాయి; అవి పదవి, అధికారం లేదా విధి లేని కేవలం శూన్యాలుగా మిగిలిపోయాయి; అన్ని విషయాలు రోమ్లోని ప్రధాన అధికారులచే నియంత్రించబడుతున్నాయి; అన్ని చర్చిలలోని సెక్స్టన్లు మరియు గంటలు మోగించేవారి పదవులు కూడా వారి చేతుల్లోనే ఉన్నాయి. అన్ని వివాదాలు రోమ్కు బదిలీ చేయబడతాయి; పోప్ యొక్క బలమైన రక్షణలో ప్రతి ఒక్కరూ తమకు నచ్చినట్లు చేస్తారు.
ఈ సంవత్సరంలోనే ఏమి జరిగింది? స్ట్రాస్బర్గ్ బిషప్, తన పీఠాన్ని సరైన రీతిలో నియంత్రించాలని మరియు దైవారాధన విషయంలో దానిని సంస్కరించాలని కోరుకుంటూ, ఆ ఉద్దేశ్యంతో కొన్ని దైవిక మరియు క్రైస్తవ శాసనాలను ప్రచురించారు. కానీ మన యోగ్యులైన పోప్ మరియు రోమ్లోని పవిత్ర పీఠం, యాజకుల ఆరోపణల మీద ఈ పవిత్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక వ్యవస్థను పూర్తిగా రద్దు చేస్తున్నారు. దీనినే వారు క్రీస్తు గొర్రెల కాపరి అని పిలుస్తారు—యాజకులకు వారి సొంత బిషప్లకు వ్యతిరేకంగా మద్దతు ఇవ్వడం, మరియు దైవిక శాసనాల ద్వారా వారి అవిధేయతను రక్షించడం. క్రీస్తు విరోధి, ఈ బహిరంగ పద్ధతిలో దేవుణ్ణి అవమానించడని నేను ఆశిస్తున్నాను. మీరు ఎంచుకున్న విధంగానే పోప్ మీకు ఉన్నారు, ఎందుకని? ఎందుకంటే, చర్చి సంస్కరించబడాలంటే, అనేక విషయాలు నాశనం చేయబడవలసి ఉంటుంది, బహుశా వాటిలో రోమ్ కూడా ఒకటి. అందువల్ల యాజకులు ఒకరితో ఒకరు ఏకమవ్వకుండా నిరోధించడం మంచిది; దానికి బదులుగా, వారు ఇప్పటివరకు చేసినట్లుగా, రాజులు మరియు రాకుమారుల మధ్య కలహాలు సృష్టించి, ప్రపంచాన్ని క్రైస్తవ రక్తంతో ముంచెత్తాలి, లేకపోతే క్రైస్తవ ఐక్యత సంస్కరణలతో పవిత్ర రోమన్ పీఠానికి ఇబ్బంది కలిగిస్తుంది.
ఖాళీ అయిన పదవులతో వారు ఏమి చేస్తారో మనం ఇప్పటివరకు చూశాం. అయితే ఈ సున్నితమైన దురాశకు సరిపడా ఖాళీలు లేవు; అందువల్ల, ఇప్పటికీ ఆ పదవులను నిర్వహిస్తున్న వారి వద్ద ఉన్నవాటిని కూడా అది తెలివిగా పరిగణనలోకి తీసుకుంది, తద్వారా అవి వాస్తవానికి ఖాళీగా లేనప్పటికీ, ఖాళీ అయినట్లుగా కనపడతాయి, మరియు దీనిని వారు అనేక విధాలుగా సాధిస్తారు:
మొదట, వారు వృద్ధుడు లేదా రోగి, లేదా ఊహాజనిత అసమర్థతతో బాధపడుతున్న వ్యక్తి కలిగి ఉన్న మంచి జీతాలు లేదా పదవుల కోసం కాచుకొని ఉంటారు; అతనికి రోమన్ పీఠం, అతను అడగకుండా లేదా కోరుకోకుండానే, ఆ సహాయకుడి ప్రయోజనం కోసం ఒక సహాయకుడిని (కోఅడ్జుటర్) ఇస్తుంది, ఎందుకంటే అతను పోప్ సేవకుడు, లేదా ఆ పదవికి జీతం చెల్లిస్తాడు, లేదా మరేదైనా నీచమైన సేవ చేసి దానిని సంపాదించుకున్నాడు. 39
10 పాలియం నాలుగవ శతాబ్దం నుండి ఆర్చిబిషప్ అధికారానికి చిహ్నంగా ఉండేది, మరియు దానిని పోప్ నుండి పెద్ద మొత్తంలో డబ్బు మరియు గంభీరమైన విధేయత ప్రమాణం ద్వారా విమోచించుకోవలసి వచ్చేది.
II. సభలలో పరిశీలించవలసిన విషయాలు రోమ్కు సమర్పించబడ్డాయి. ఈ విధంగా చాప్టర్ తరఫున స్వేచ్ఛా ఎన్నికకు, లేదా పదవిని ప్రతిపాదించే వ్యక్తి యొక్క హక్కుకు ముగింపు వస్తుంది; మరియు అంతా రోమ్కు వెళుతుంది.
రెండవదిగా, 'కమెండమ్' అనే ఒక చిన్న పదం ఉంది. అంటే, పోప్ గారు ఒక సంపన్నమైన, సమృద్ధమైన సన్యాసినుల మఠాన్ని లేదా చర్చిని ఒక కార్డినల్ లేదా తన ఇతర సేవకులలో ఎవరికైనా అప్పగించడం. ఇది సరిగ్గా, నా కోసం వంద గిల్డర్ల బాధ్యతను తీసుకోమని నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినట్లే ఉంటుంది. ఈ విధంగా ఆ మఠం ఇవ్వబడదు, అప్పుగా ఇవ్వబడదు, నాశనం చేయబడదు, లేదా దాని దైవారాధన కూడా రద్దు చేయబడదు; కేవలం ఒక వ్యక్తి బాధ్యతకు అప్పగించబడుతుంది. అయితే, దానిని రక్షించి, అభివృద్ధి చేయడానికి కాదు, కానీ అక్కడ కనిపించిన వాడిని వెళ్లగొట్టడానికి; దాని ఆస్తిని, ఆదాయాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి, మరియు మతభ్రష్టుడైన, పారిపోయిన ఒక సన్యాసిని నియమించడానికి. ఆ సన్యాసికి సంవత్సరానికి ఐదు లేదా ఆరు గిల్డర్లు జీతంగా ఇస్తారు, మరియు అతను రోజంతా చర్చిలో కూర్చుని యాత్రికులకు చిహ్నాలను, చిత్రాలను అమ్ముతాడు; తద్వారా అక్కడ చర్చిలో కీర్తనలు గానీ, పఠనాలు గానీ ఇకపై జరగవు. ఒకవేళ మనం దీనిని కాన్వెంట్ల విధ్వంసం మరియు దైవారాధన రద్దు అని పిలిస్తే, పోప్ క్రైస్తవ్యాన్ని నాశనం చేస్తున్నారని మరియు దైవారాధనను రద్దు చేస్తున్నారని మనం ఆరోపించినట్లు అవుతుంది—ఎందుకంటే నిజానికి ఆయన దీన్ని సమర్థవంతంగా చేస్తున్నారు—కానీ రోమ్లో ఇది కఠినమైన భాషగా భావించబడుతుంది, అందువల్ల దీనిని కమెండమ్, లేదా కాన్వెంట్ను స్వాధీనం చేసుకోమని ఇచ్చే ఆదేశం అని పిలుస్తారు. ఈ విధంగా, ఆరు వేల గిల్డర్ల కంటే ఎక్కువ ఆదాయాన్నిచ్చే ఏ ఒక్క కాన్వెంట్కైనా పోప్ సంవత్సరానికి నాలుగు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాన్వెంట్లను కమెండమ్లుగా జారీ చేయవచ్చు. ఈ విధంగానే రోమ్లో దైవారాధనను అభివృద్ధి చేస్తారు మరియు కాన్వెంట్లను నిర్వహిస్తారు. దీనిని జర్మనీలో కూడా ప్రవేశపెట్టనున్నారు.
మూడవదిగా, కొన్ని ప్రయోజనాలు పొంతన లేనివిగా చెప్పబడతాయి, అనగా, సంఘ చట్టం ప్రకారం వాటిని కలిపి ఉంచకూడదు; ఉదాహరణకు రెండు సంరక్షణలు, రెండు సీలు మరియు అలాంటివి.
ఇప్పుడు పవిత్ర పీఠం మరియు దురాశ, 'యూనియో' లేదా 'ఇన్కార్పొరేషియో' అని పిలువబడే "గ్లోసెస్" లేదా వ్యాఖ్యానాలను చేయడం ద్వారా కానన్ చట్టం నుండి తమను తాము వక్రీకరించుకుంటాయి; అంటే, పరస్పరం పొసగని అనేక బెనిఫిస్లు విలీనం చేయబడతాయి, తద్వారా ఒకటి మరొకదానిలో భాగమవుతుంది, మరియు మొత్తం ఒకే బెనిఫిస్గా పరిగణించబడుతుంది; అప్పుడు అవి ఇకపై పొసగనివిగా ఉండవు, మరియు మనం పవిత్ర కానన్ చట్టాన్ని వదిలించుకుంటాము, అందువల్ల అది ఇకపై బంధనకరం కాదు, పోప్ మరియు అతని దటారియస్ యొక్క ఆ గ్లోసెస్ను అంగీకరించని వారికి తప్ప.12
యూనియో కూడా ఇదే కోవకు చెందినది: అనేక బెనిఫిస్లు కట్టెల మోపులా ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉంటాయి, 40 మరియు ఈ కలయిక కారణంగా, వాటన్నింటినీ ఒకే బెనిఫిస్గా పరిగణిస్తారు. ఈ విధంగా రోమ్లో ఒంటరిగా ఇరవై రెండు క్యూర్లు, ఏడు ప్రయరీలు, మరియు నలభై నాలుగు ప్రిబెండ్లను కలిగి ఉన్న ఎందరో ఆస్థానీకులను చూడవచ్చు; ఇదంతా చట్టానికి విరుద్ధం కాకుండా ఉండేందుకు, ఈ చాకచక్యమైన వ్యాఖ్యానం ఆధారంగానే జరుగుతుంది. కార్డినల్స్ మరియు ఇతర ఉన్నతాధికారులు ఏమి కలిగి ఉండవచ్చో ఎవరైనా ఊహించగలరు. ఈ విధంగా జర్మన్ల పర్సులు ఖాళీ చేయబడతాయి మరియు వారు అన్ని సౌకర్యాలకు దూరమవుతారు.