मेथोडिज़्म चौराहे पर

मेथोडिज़्म चौराहे पर: 1784 को वेस्ली परिवार के जीवनीकार और करीबी जॉन व्हाइटहेड ने 'मेथोडिज़्म का भव्य और निर्णायक वर्ष' बताया था।1 व्हाइटहेड अटलांटिक के दोनों किनारों पर आंदोलन को प्रभावित करने वाली दो घटनाओं का जिक्र कर रहे थे। ब्रिटेन में, जॉन वेस्ली ने प्रचारकों के वार्षिक सम्मेलन को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया और अदालतों में इस घोषणापत्र को पंजीकृत कराकर यह सुनिश्चित किया कि मेथोडिस्ट आंदोलन अपने नेता की मृत्यु के बाद भी जीवित रह सके। कुछ महीनों बाद, सितंबर 1784 में, उन्होंने यूनाइटेड किंगडम के लिए दो प्रचारकों को नियुक्त किया।

राज्यों ने पहली बार औपचारिक रूप से एक विशिष्ट मेथोडिस्ट मंत्रालय की स्थापना की और इस प्रकार मूल एंग्लिकन चर्च से स्वतंत्र एक वास्तविक संप्रदाय का निर्माण किया। ये घटनाएँ सामूहिक रूप से आंदोलन के प्रारंभिक संस्थागत विकास की पराकाष्ठा का प्रतिनिधित्व करती हैं। सतही तौर पर देखा जाए तो ऐसा प्रतीत होता है कि इन्होंने चार्ल्स को घातक आघात पहुँचाया।

वेस्ली को उम्मीद थी कि मेथोडिज़्म चर्च ऑफ़ इंग्लैंड का हिस्सा बना रहेगा। वर्ष की घटनाओं का विस्तार से विश्लेषण करने से पहले, चार्ल्स के संबंध में पृष्ठभूमि का संक्षिप्त विवरण देना आवश्यक है।

वेस्ली की मेथोडिज़्म में निरंतर भागीदारी और आंदोलन के भीतर के वे रुझान जो 1784 में चरम पर पहुंच गए।

1760 के नॉरविच विवाद के बाद के वर्षों में, चार्ल्स ने घुमंतू जीवन शैली से संन्यास बनाए रखा था, जिससे जॉन काफी निराश थे, जो समय-समय पर अपने भाई को इस काम से जगाने का प्रयास करते थे। 1 जॉन व्हाइटहेड, रेव जॉन वेस्ली, एम.ए. का जीवन, लिंकन के फेलो

ऑक्सफोर्ड कॉलेज। उनके निजी दस्तावेजों और मुद्रित रचनाओं से संकलित; और उनके निष्पादकों के अनुरोध पर लिखित। इसमें उनके पूर्वजों और रिश्तेदारों का संक्षिप्त विवरण भी शामिल है; साथ ही रेवरेंड चार्ल्स वेस्ली, ए.एम. का जीवन, जो उनकी निजी डायरी से संकलित है और पहले कभी प्रकाशित नहीं हुआ। संपूर्ण रूप से मेथोडिज़्म का इतिहास बनता है, जिसमें मेथोडिस्टों के सिद्धांतों और अर्थव्यवस्था का विस्तार से वर्णन किया गया है, 2 खंड। (लंदन: स्टीफन द्वारा मुद्रित)

कौचमैन, 1796), ii. 404.

मेथोडिज़्म एट द क्रॉसरोड्स 181 जिसे वह समझ से परे निष्क्रियता मानते थे। ऐसे सभी प्रयासों का विरोध किया गया और घरेलू तौर पर ये वर्ष चार्ल्स वेस्ली के जीवन के सबसे सुखी वर्ष थे। 1771 में परिवार लंदन में बस गया; यह निर्णय चार्ल्स के प्रतिभाशाली बेटों को विशेष संगीत प्रशिक्षण प्रदान करने की आवश्यकता और इस अहसास से प्रेरित था कि राजधानी में उनका उपदेश अधिक प्रभावी होगा। जॉन वेस्ली के लिए यह भी उचित था कि उनका भाई उनके करीब रहे ताकि वह लंदन के महत्वपूर्ण समाज पर नज़र रख सके।2

देश और विदेश दोनों जगह मेथोडिस्टों का विस्तार तेज़ी से हो रहा था। ब्रिटेन और आयरलैंड में सदस्यों की संख्या 17673 में 25,911 से बढ़कर 17844 में 49,167 हो गई थी।4 उस समय तक सैकड़ों प्रचार गृह बन चुके थे, जिनमें से कई विशेष रूप से निर्मित थे। देश में हो रही प्रगति के साथ-साथ विदेशों में भी प्रगति देखने को मिली: वेस्ट इंडीज में मेथोडिज़्म का जन्म 1759 में हुआ जब धर्मांतरित नथानिएल गिल्बर्ट अपने पैतृक स्थान एंटीगुआ लौटे, और 1785 तक इस क्षेत्र में मेथोडिस्टों की संख्या 1,100 हो गई थी।5 उत्तरी अमेरिका में, 1760 के दशक में प्रयास शुरू हुए, और 1789 तक संयुक्त राज्य अमेरिका में सदस्यों की संख्या इतनी हो गई थी।

43,265.6 इस प्रारंभिक विदेशी गतिविधि की एक उल्लेखनीय विशेषता ब्रिटेन से आधिकारिक समर्थन का अभाव था, जो ऊर्जा के उस स्तर को दर्शाता है जिसकी वेस्ली भी भविष्यवाणी या निर्धारण नहीं कर सकते थे। पहला औपचारिक रूप से नियुक्त मिशनरी 1785 तक कैरिबियन नहीं पहुंचा, जबकि उत्तरी अमेरिका में 1769 तक ब्रिटिश प्रचारक नहीं पहुंचे थे। 'अनियोजित स्वैच्छिक धर्म प्रचार'7 की इस परंपरा ने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक स्वतंत्र चर्च की स्थापना में योगदान दिया।

राज्यों ने प्रारंभिक चरण में ही इस पर सहमति जताई और इससे ब्रिटेन में होने वाली घटनाओं का मार्ग प्रशस्त करने में मदद मिली।

1784 तक मेथोडिज़्म स्पष्ट रूप से चर्च ऑफ़ इंग्लैंड को पुनर्जीवित करने के अपने मूल उद्देश्य से आगे बढ़ रहा था और एक व्यापक मंच पर अपनी जगह बना रहा था। इसका यह अर्थ नहीं है कि अधिकांश ब्रिटिश

जैसा कि आगे स्पष्ट किया जाएगा, मेथोडिस्ट एंग्लिकन से औपचारिक अलगाव के पक्ष में थे। वास्तविक अलगाव को समझाने के प्रयास में

2 जॉन टेलफोर्ड, जॉन वेस्ली का जीवन (लंदन: हॉडर एंड स्टॉटन, 1886), 292.

3 सम्मेलन कार्यवृत्त, i. 71.

4. 1784 में दर्ज 64,155 के आंकड़े में 14,988 अमेरिकी सदस्य शामिल थे। वही, i. 172.

5 रैक, रीज़नेबल एन्थुज़ियास्ट, 476–7.

6 वेस्लेयन मेथोडिस्ट सम्मेलन, एमएस जर्नल, 1789 (एमसीए: वेस्लेयन सम्मेलन संग्रह)।

7 रैक, रीज़नेबल एन्थुज़ियास्ट, 483.

182 मेथोडिज़्म एट द क्रॉसरोड्स की घटना घटी, हालाँकि मेथोडिस्ट मत इसके विरुद्ध था। यह आवश्यक है कि उन घटनाओं के क्रम का विस्तार से वर्णन किया जाए जिनके द्वारा जॉन वेस्ली ने मेथोडिस्ट चर्च की स्थापना में निर्णायक कदम उठाया।8 इस प्रश्न का दूसरा पहलू चार्ल्स और उनके समर्थकों की भूमिका है, जो कनेक्शन के विचारों का अधिक प्रतिनिधित्व करते प्रतीत होते हैं, फिर भी इस महत्वपूर्ण संघर्ष में हार गए। जो बात कभी सामने नहीं आई, वह है अंतर्निहित शत्रुता की सीमा और वेस्ली परिवार की पूरी जानकारी और मिलीभगत से संघर्षरत पक्षों द्वारा अपनाई गई अनुचित रणनीति। मेथोडिज़्म की आंतरिक कार्यप्रणाली के बारे में हमारे ज्ञान में यह कमी 'चरमोत्कर्ष वर्ष' के वर्णन में सबसे अधिक स्पष्ट है। 1770 के दशक की दो संबंधित घटनाओं का विश्लेषण आंदोलन के भविष्य पर नियंत्रण के लिए संघर्ष के तेज होने के साथ-साथ मेथोडिस्ट पार्टी की राजनीति की एक झलक प्रदान करके पृष्ठभूमि तैयार करने में मदद करेगा।

मार्क डेविस कांड: 1750 के दशक से ही नेतृत्व उत्तराधिकार का मुद्दा प्रमुख प्रश्नों में से एक था। जॉन वेस्ली की असाधारण ऊर्जा अत्यंत आश्चर्यजनक थी, फिर भी इस तथ्य से इनकार नहीं किया जा सकता था कि एक दिन उनका मार्गदर्शन छिन जाएगा। उनके नेता के समय-समय पर होने वाले अस्वस्थता के दौर ने उनके अनुयायियों का ध्यान इस जटिल प्रश्न पर केंद्रित कर दिया। चार्ल्स वेस्ली, जो प्रारंभिक वर्षों में अपने भाई के उत्तराधिकारी बनने के प्रबल दावेदार थे, ने अपने पद से सेवानिवृत्त होने से पहले ही स्पष्ट रूप से स्वयं को इस पद के लिए अयोग्य घोषित कर दिया था।9 हालांकि उत्तराधिकार से अलग होने का अर्थ यह नहीं था कि उन्होंने मेथोडिस्ट सरकार के भविष्य के स्वरूप में अपनी रुचि को त्याग दिया था।

चार्ल्स और जॉन इस बात पर सहमत थे कि मेथोडिस्टों का नेता आदर्श रूप से एक इवेंजेलिकल पादरी होना चाहिए।

8 'अगर कभी कोई ऐसा वर्ष था जब वेस्ली ने खुद को और मेथोडिज़्म को चर्च ऑफ़ इंग्लैंड से अपरिवर्तनीय रूप से अलग कर लिया था, तो वह 1784 था।' बेकर, जॉन वेस्ली और चर्च ऑफ़ इंग्लैंड, 218.

9. 1753 में अपने भाई की बीमारी के समय, चार्ल्स ने लंदन समाज के समक्ष सार्वजनिक रूप से घोषणा की कि वह 'अपने भाई की जगह न तो ले सकता है और न ही लेगा'। (हीत्ज़ेनरेटर द्वारा उद्धृत, वेस्ली और मेथोडिस्ट कहलाने वाले लोग, 188)।

मेथोडिज़्म एट द क्रॉसरोड्स 183 में अलग-अलग समय पर पसंदीदा उम्मीदवारों में विलियम ग्रिमशॉ और जॉन फ्लेचर शामिल थे, दोनों ही पूर्णकालिक यात्रा के लिए प्रतिबद्ध होने के इच्छुक नहीं थे, और जो किसी भी मामले में मेथोडिस्ट नेता से पहले ही गुजर गए थे। तीसरा विकल्प आयरिश पादरी और एक समय के मेथोडिस्ट उपदेशक मार्क डेविस थे। उनका विचाराधीन समय अल्पकालिक था और द्वितीयक साहित्य में उनका केवल संक्षिप्त उल्लेख किया गया है,10 लेकिन उनकी उम्मीदवारी से जुड़ी घटनाएं दिलचस्प हैं, इस तथ्य के लिए कि वे चार्ल्स के दस्तावेजों में अच्छी तरह से प्रलेखित हैं, और साथ ही मेथोडिस्ट मत के एंग्लिकन समर्थक वर्ग की जो तस्वीर वे प्रस्तुत करती हैं।

डबलिन के मूल निवासी डेविस ने लगभग 1770 में एंग्लिकन दीक्षा लेने से पहले चौदह वर्षों तक वेस्लेयन भ्रमणशील पादरी के रूप में सेवा की।11 उनका

मेथोडिस्ट मंत्रालय को काफी सम्मान प्राप्त था12 और 1772 में डेविस और वेस्ली भाइयों ने उनके एक नियुक्त पादरी के रूप में आंदोलन में फिर से शामिल होने के उद्देश्य से बातचीत की। मौजूदा पत्राचार से यह प्रतीत होता है कि जॉन वेस्ली ने ही पहली पहल की थी और वे भाइयों में सबसे अधिक उत्साही प्रतीत होते थे।13 10 दिसंबर 1772 को डेविस को लिखे एक पत्र में, चार्ल्स ने नेतृत्व के प्रश्न के संबंध में स्थिति का संक्षिप्त विवरण दिया:

हमारे जाने के बाद इन [उपदेशकों और संस्थाओं] को एकजुट रखने के लिए हम जो कुछ कर सकते हैं या करेंगे, वह यही है कि हम इन्हें अपने सबसे दृढ़ और प्रतिष्ठित उपदेशकों को सौंप दें... जिन्हें हम सलाह देते हैं कि वे आपस में घनिष्ठ संबंध बनाए रखें और संस्था को यथासंभव उनके पुराने नियमों के अनुसार संचालित करें। अब यह एक या दो पादरियों के नेतृत्व के बिना असंभव है। इसीलिए मेरे भाई ने आपको बार-बार और अत्यंत उत्साहपूर्वक आकर सहायता करने के लिए आमंत्रित किया है।14

डेविस के मेथोडिस्टों के अगले नेता बनने की रोमांचक संभावना जताते हुए, चार्ल्स ने उन्हें आश्वासन दिया कि वे घुमंतू भिक्षुओं के अधिकार के अधीन नहीं होंगे: 'वे और सोसाइटी दोनों आपके शासन के अधीन होने चाहिए। यह मेरे या मेरे भाई के बस में नहीं है।

10 उदाहरण के लिए देखें बेकर, चार्ल्स वेस्ली जैसा प्रकट हुआ, 129-30; हीत्ज़ेनरेटर, वेस्ली और लोग जिन्हें मेथोडिस्ट कहा जाता है, 254।

11 बेकर, जॉन वेस्ली और चर्च ऑफ इंग्लैंड, 207.

12. 1762 में, डबलिन सोसाइटी ने डेविस को 'एक उत्कृष्ट सेवक, असाधारण प्रतिभा से संपन्न, जिसका उपयोग उन्होंने अपने स्वामी की महिमा और उनके आध्यात्मिक लाभ के लिए अथक परिश्रम से किया' के रूप में वर्णित किया। (चार्ल्स क्रुकशैंक द्वारा उद्धृत)

आयरलैंड में मेथोडिज़्म का इतिहास, 3 खंड (बेलफास्ट: आर. एस. एलन, 1885-8), i. 154.

13 जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 4 दिसंबर 1773 (एमसीए: डीडीपीआर 1/43)।

14 सीडब्ल्यू से मार्क डेविस, एमएस पत्र, 10 दिसंबर 1772 (एमसीए: डीडीसीडब्ल्यू 7/60)।

184 मेथोडिज़्म चौराहे पर, हमारी मृत्यु के बाद इसे अन्यथा व्यवस्थित करने के लिए... हमारे बाद आने वाली पीढ़ियाँ स्वयं चुनाव करेंगी; और उनमें से अधिकांश एक पादरी को एक आम उपदेशक की तुलना में पसंद करती हैं।'15 चार्ल्स ने डेविस को लंदन में अपने साथ आने और फाउंड्री में एक परीक्षण अवधि शुरू करने के लिए आमंत्रित किया, और यदि चीजें ठीक रहीं, तो लोग 'आपको अपना भावी पिता और संरक्षक मानेंगे'।16 डेविस ने राजधानी में लगभग एक वर्ष बिताया, लेकिन उनका मंत्रालय सफल नहीं रहा। 80 ​​पाउंड के वेतन की उनकी मांग को अनिच्छा से स्वीकार किया गया,17 लेकिन कथित खर्चों के मुआवजे पर उनके जोर ने लंदन के मेथोडिस्टों के धैर्य की परीक्षा ली।18 डेविस के मंत्री पद के कार्य अप्रभावशाली थे,19 और जले पर नमक छिड़कने के लिए, उन पर घोड़े के मामले में चार्ल्स वेस्ली को धोखा देने का गंभीर संदेह था।20 मार्च 1774 में आपसी सहमति से मेथोडिस्टों के साथ उनका संबंध टूट गया।21

मार्क डेविस मामले के बारे में हमें जो कुछ भी पता है, उसका अधिकांश हिस्सा चार्ल्स वेस्ली को उनके मित्र द्वारा लिखे गए पत्रों के माध्यम से ही मिलता है।

जॉन हॉर्टन और ये महत्वपूर्ण लंदन समाज के नेतृत्व के बारे में भी बहुमूल्य जानकारी प्रदान करते हैं। हॉर्टन एक धनी व्यापारी थे, जो राजधानी के नागरिक और व्यावसायिक मामलों में प्रमुख थे और शहर की कॉमन काउंसिल के सदस्य थे।22 वे वेस्ली भाइयों दोनों के साथ घनिष्ठ संबंध रखते थे और जॉन वेस्ली की वसीयत के निष्पादक के रूप में कार्य करते थे, साथ ही लंदन और ब्रिस्टल में सम्मेलनों में भाग लेते थे।23 संक्षेप में, हॉर्टन मेथोडिस्ट आम लोगों के एक चुनिंदा समूह में से एक थे जिन्होंने पर्दे के पीछे काफी प्रभाव डाला: अन्य उदाहरणों में लंदन में विलियम मैरियट और एडवर्ड एलन शामिल हैं।

ब्रिस्टल में हेनरी डर्बिन और विलियम पाइन, लीड्स में विलियम हे और शेफ़ील्ड में जेम्स वॉकर। ये वे लोग थे, जिनका मेथोडिस्ट इतिहास के पन्नों में शायद ही कभी उल्लेख किया गया हो, जिनकी वित्तीय उदारता ने 15 सीडब्ल्यू से मार्क डेविस, एमएस पत्र, 10 दिसंबर 1772 (एमसीए: डीडीसीडब्ल्यू 7/60) को सुगम बनाया।

17 जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 30 जुलाई 1773 (एमसीए: डीडीपीआर 1/41)।

18 जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 28 फरवरी 1774 (एमसीए: डीडीपीआर 1/47)।

19 'वह [डेविस] बहुत शांत है, लेकिन बहुत उपयोगी नहीं है।' जे.डब्ल्यू. से सी.डब्ल्यू. को लिखा गया पत्र, पांडुलिपि, 13 जनवरी 1774 (एम.सी.एम.जे.डब्ल्यू.5.51)। यह भी देखें, जॉन हॉर्टन से सी.डब्ल्यू. को लिखा गया पत्र, पांडुलिपि, 4 दिसंबर 1773 (एम.सी.ए.: डी.डी.पी.आर. 1/43)।

20 चार्ल्स वेस्ली, एमएस जिसका शीर्षक है 'रेवरेंड चार्ल्स वेस्ली का कर्तव्यनिष्ठ और ईसाई व्यवहार, जब एक पाखंडी पादरी द्वारा उनके साथ शर्मनाक व्यवहार किया गया [मार्क]

डेविस] और घोड़े में धोखा दिया' [1773] (एमसीए: डीडीसीडब्ल्यू 7/111)।

21 जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 28 फरवरी 1774 (एमसीए: डीडीपीआर 1/47)।

22 जोसेफ बेन्सन, 'जॉन हॉर्टन का चरित्र और मृत्यु', मेथोडिस्ट पत्रिका, 1:26

मेथोडिज़्म एट द क्रॉसरोड्स 185 चैपलों का निर्माण24 और गरीबों के बीच काम, जिसके लिए मेथोडिस्ट प्रसिद्ध थे।25 इसका यह अर्थ नहीं है कि वेस्लीज़ विधवाओं के दान को महत्व नहीं देते थे; यह आंदोलन की एक ताकत थी कि हर कोई अपनी सामर्थ्य के अनुसार योगदान देता था, लेकिन धनी सदस्यों पर निर्भरता अपरिहार्य थी। यह स्थिति प्रांतीय कस्बों के साथ-साथ बड़े शहरों में भी थी और यह कहना उचित होगा कि अधिकांश समाजों में कम से कम एक दानदाता होता था।26

प्रारंभिक मेथोडिस्ट धनी सदस्यों को आकर्षित करने की आवश्यकता से भलीभांति परिचित थे; घुमंतू सैमुअल बार्ड्सले ने जून 1773 में लिखा था कि नवनिर्मित नॉटिंघम चैपल में सबसे अच्छी सीटें उन 'अजनबियों: सज्जन लोगों' के लिए आरक्षित रखी जाती थीं जो कभी-कभार 'आते-जाते' थे।27 जॉन वेस्ली, जिन्हें धन और संभ्रांतता पर गहरा संदेह था, बार्ड्सले की इस भावना से असहज महसूस करते, लेकिन प्रारंभिक मेथोडिज़्म की वास्तविकता की ऐसी अंतर्दृष्टि मूल्यवान है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि धनी और सम्मानित लोग सर्किट स्टीवर्ड और चैपल ट्रस्टी जैसे प्रमुख प्रशासनिक पदों पर आसीन होते थे—वे चैपल निर्माण परियोजनाओं में प्रमुख योगदानकर्ता थे और स्थानीय स्तर पर मेथोडिज़्म चलाने के लिए आवश्यक वित्तीय और प्रबंधन विशेषज्ञता रखते थे। यह तथ्य कि उनमें से कई एंग्लिकन-मेथोडिस्ट संबंधों के संबंध में रूढ़िवादी थे, आंदोलन के आंतरिक कलह का एक प्रमुख कारण था।

वेस्लेयन आंदोलन के धनी और सामाजिक रूप से प्रतिष्ठित लोगों के लिए चर्च ऑफ इंग्लैंड के साथ संबंध विशेष रूप से महत्वपूर्ण था।

पैरिश चर्च में उपस्थिति से कई लोगों को जो आध्यात्मिक शांति मिलती थी, उसके अलावा कुछ अन्य धर्मनिरपेक्ष विचार भी थे। अठारहवीं शताब्दी का उत्तरार्ध धार्मिक सहिष्णुता में वृद्धि का समय था, लेकिन फिर भी कुछ लाभ प्राप्त किए जा सकते थे।

24 उदाहरण के लिए, धनी व्यापारी एडवर्ड एलन उन मित्रों में से एक थे जो न्यू चैपल [लंदन की सिटी रोड] के निर्माण के समय आगे आए और श्री वेस्ली को चैपल को पूरी तरह से ऋणमुक्त करने में सक्षम बनाने के लिए कई सौ पाउंड का अग्रिम भुगतान किया... अन्य तरीकों से भी उन्होंने श्री वेस्ली और लंदन सोसाइटी को अपने संसाधनों के साथ-साथ अपनी व्यक्तिगत सेवाओं से भी सहायता प्रदान की।' स्टीवेन्सन, सिटी रोड चैपल, 524।

25 ऐसा अनुमान है कि विलियम मैरियट प्रति वर्ष 10,000 पाउंड तक दान करते थे, और यद्यपि उनका सारा परोपकार मेथोडिस्ट समुदाय से संबंधित या प्रचारित नहीं था, फिर भी इस समुदाय की उनकी सदस्यता ने इस आंदोलन को गौरव प्रदान किया होगा। स्टीवेन्सन, सिटी रोड

26 स्थानीय मेथोडिज़्म के इतिहास में अक्सर थॉमस डोनकास्टर जैसे बैंकर पुरुषों की उदारता का उल्लेख मिलता है, जिन्होंने 1776 में लंकाशायर शहर विगन में पहले चैपल के निर्माण के लिए £50 का दान दिया था। मार्जोरी स्विंडलहर्स्ट, जॉन वेस्ली और विगन (विगन: आउल बुक्स, 1991), 19।

27 सैमुअल बार्ड्सले से जॉन शॉ को, एमएस कॉपी पत्र, 16 जून 1773 (एमसीए: बीआरडी 1/4)।

186 स्थापित चर्च की सदस्यता के कारण मेथोडिज़्म चौराहे पर। इंग्लैंड और वेल्स में, असंतुष्टों पर कुछ प्रतिबंध लागू रहे—उन्हें विश्वविद्यालयों से स्नातक होने, वसीयत के निष्पादक के रूप में कार्य करने, सेना में कमीशन प्राप्त करने या कई नागरिक पदों पर नियुक्त होने की अनुमति नहीं थी।28 इनमें से कई प्रतिबंध वास्तविक के बजाय सैद्धांतिक थे,29 लेकिन फिर भी धार्मिक भेदभाव के साथ-साथ 'असंतुष्ट' के लेबल से जुड़ा सामाजिक और राजनीतिक कलंक भी मौजूद था।30

इस तरह के विचार का बहुसंख्यक गरीब मेथोडिस्टों के लिए शायद कोई खास महत्व नहीं होता, लेकिन हॉर्टन जैसे लोगों के लिए, चर्च ऑफ इंग्लैंड को छोड़ना न केवल धार्मिक क्षेत्र में बल्कि उससे कहीं अधिक, स्थापित व्यवस्था से अलग होने जैसा होता, जो एक अत्यंत वर्ग-सचेत समाज में कोई छोटी बात नहीं होती।

हॉर्टन के पत्रों से पता चलता है कि वह एक समिति के सदस्य थे जिसने डेविस से मुलाकात की और जॉन वेस्ली को सलाह दी कि मामलों को कैसे आगे बढ़ाया जाना चाहिए।31 इस समूह के बारे में बहुत कम जानकारी है, हालांकि ऐसा प्रतीत होता है कि यह संस्थापक संस्था से जुड़ा एक स्थायी निकाय था और डेविस मामले को संभालने के लिए विशेष रूप से नहीं बनाया गया था।32 यह तथ्य कि समिति नाजुक वार्ताओं में गहराई से शामिल थी, जिसका वेस्लेयन आंदोलन के भविष्य के राष्ट्रीय नेतृत्व पर संभावित प्रभाव पड़ सकता था, इसके महत्व को दर्शाता है। सटीक सदस्यता स्पष्ट नहीं है, हालांकि इसमें रिचर्ड केम्प33 और जॉन फोल्घम34, दो समृद्ध व्यापारी35 शामिल थे, जो बाद में सिटी रोड चैपल (एक संस्था जो अपने रूढ़िवादी झुकाव के लिए प्रसिद्ध हुई) के न्यासी बने, और एंग्लिकन मंत्री विलियम ले भी इसमें शामिल थे। 28 माइकल वाट्स, द डिसेंटर्स: द एक्सपेंशन ऑफ इवेंजेलिकल नॉनकॉन्फॉर्मिटी

1791–1859 (ऑक्सफ़ोर्ड: क्लेरेंडन, 1995), ii. 417–18; पॉल लैंगफोर्ड, पब्लिक लाइफ एंड द प्रॉपर्टेड इंग्लिशमैन 1689–1798 (ऑक्सफ़ोर्ड: क्लेरेंडन, 1991), 72–3.

29 'दंड वे थे जो कानून के तहत दोषसिद्धि के साथ जुड़े थे, और दोषसिद्धि वस्तुतः अज्ञात थी।' लैंगफोर्ड, पब्लिक लाइफ, 73.

31 उदाहरण के लिए, जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 11 दिसंबर 1773 (एमसीए: डीडीपीआर 1/44)।

32 हॉर्टन एक समिति सचिव का उल्लेख करते हैं और इस तथ्य का कि डेविस एजेंडा में शामिल मदों में से केवल एक था। वही।

33 केम्प ने लगभग 30 जुलाई 1773 (डी.डी.पी.आर. 1/41), 24 जनवरी 1774 (डी.डी.पी.आर. 1/46), और लगभग 28 फरवरी 1774 (डी.डी.पी.आर. 1/47) को डेविस की स्थिति के संबंध में हॉर्टन और अन्य लोगों के साथ बैठकों में भाग लिया।

34 फोल्घम ने लगभग 30 जुलाई 1773 को आयोजित बैठक में भाग लिया। जॉन हॉर्टन से सीडब्ल्यू, एमएस पत्र, 30 जुलाई 1773 (एमसीए: डीडीपीआर 1/41)।

35 केम्प एक फ्रेमवर्क-बुनाई करने वाला था और फोल्घम एक कैबिनेट-केस निर्माता था। स्टीवेन्सन, सिटी रोड चैपल, 530, 569।