UECF.NET అధ్యయన సహచరి — ఇది టోజర్ గారి మూల గ్రంథపు పాఠము కాదు, మౌలిక సారాంశము మాత్రమే.
ప్రకటన 2–3 అధ్యాయములలోని ఏడు సంఘములను పరిశీలించుచు, టోజర్ ఒక స్థిరమైన మాదిరిని గమనించును: ఒక సంఘము క్రీస్తు నుండి తొలగిపోవు ప్రతిచోట, ఆ తొలగుట మొదట, మరియు స్పష్టముగా, దాని ఆరాధనలో కనబడును. ఎఫెసు సంఘమునకు సరియైన సిద్ధాంతమును, కష్టపడు స్వభావమును ఉండెను, అయినను అది తన “మొదటి ప్రేమను విడిచిపెట్టినది” (ప్రకటన 2:4). నిర్మాణము గాని సనాతనధర్మము గాని ముఖ్యము కాదని టోజర్ ఉద్దేశ్యము కాదు, గాని ఒక సంఘపు ఆరాధన జీవితము దాని ఆధ్యాత్మిక స్థితిని కొలచుటకు అత్యంత సూక్ష్మగ్రాహి పరికరమనియు — తరచుగా దాని విశ్వాస ప్రకటనలకంటెను, దాని కార్యక్రమములకంటెను ఎక్కువగా బయల్పరచుననియు.
ఒక సంఘము సత్యమును శక్తివంతముగా సమర్థించుచునే, తన ఆరాధన దారిద్ర్యము వలన సంఘపు ప్రభువును దుఃఖపరచవచ్చును. ఏడు పత్రికలలో ప్రతిదానియందును, పునరుద్ధరణ ఒకే విధముగా ఆరంభమగును: ఒక నూతన కార్యక్రమముతో కాదు, గాని పూర్ణహృదయ భక్తికి తిరిగివచ్చుటతో.
ముఖ్యాంశములు
- ప్రకటన 2–3 లోని ఏడు పత్రికలు, సంఘపు వైఫల్యములను క్రీస్తుపట్ల దాని భక్తి వైఫల్యముతో పదేపదే జోడించును.
- తప్పు కారణముకొరకు సరియైన పనులు చేయుట (ప్రేమ లేని కర్తవ్యము) అది తానే ఒక ఆరాధన సమస్య, కేవలము క్రమశిక్షణ సమస్య మాత్రమే కాదు.
- సామూహిక ఆరాధన సంఘపు ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యమును కొలచు మానోమీటరు వంటిది.
- పునరుద్ధరణ అది కోల్పోయిన చోటనే ఆరంభమగును — పూర్ణహృదయ భక్తికి తిరిగివచ్చుటలో (ప్రకటన 2:5).
లేఖన భాగములు (NKJVలో చదవండి)
ధ్యానం
- మీ సొంత సంఘము తన “మొదటి ప్రేమకు తిరిగివచ్చుట” ఎట్లుండును?
- ఒక సంఘము (లేక ఒక క్రైస్తవుడు) తీరికలేనిదిగను సనాతనమైనదిగను ఉండి కూడ ఆరాధన హృదయమును కోల్పోగలదా? అది మీకెట్లు తెలియును?
- ప్రకటన 2:5లో క్రీస్తు మిమ్మును ఏ ఆచరణాత్మక అడుగువైపు పిలుచుచున్నాడు — జ్ఞాపకము చేసికొనుట, మారుమనస్సు పొందుట, మొదటి క్రియలు చేయుట?
ప్రార్థన
సంఘపు ప్రభువా, ఆసియాలోని ఏడు సంఘములను పరిశీలించినట్లు, మా సంఘములను పరిశీలించుము. మేము మా మొదటి ప్రేమను విడిచిన చోట, మమ్మును తిరిగి పిలువుము. నిన్ను సంతోషపెట్టు పూర్ణహృదయ ఆరాధనను పునరుద్ధరించుము. ఆమేన్.