UECF.NET అధ్యయన సహచరి — ఇది టోజర్ గారి మూల గ్రంథపు పాఠము కాదు, మౌలిక సారాంశము మాత్రమే.
పునర్జన్మ పొందని మానవ స్వభావములో పద్ధతులవలననో, మనోభావములవలననో, మంచి తలంపులవలననో ఆరాధన పుట్టదని టోజర్ నొక్కి చెప్పును; అది ఆధ్యాత్మిక జన్మ యొక్క ఫలము గాని, ఒక కార్డుపై సంతకము చేసిన నిర్ణయము మాత్రము కాదు. ఇది విశ్వాసము ద్వారా నీతిమంతులగుటకు విరుద్ధమైనది కాదని ఆయన జాగ్రత్తగా చెప్పును — లూథర్ నమ్మినంత దృఢముగానే తానును దీనిని నమ్ముచున్నానని ఆయన ధృవీకరించును — కానీ సంతకము చేసిన నిర్ణయముతో ఆగిపోయి, ఆరాధించు జీవితముగా ఎన్నడూ ఎదుగని, కుచించుకుపోయిన, లావాదేవీ వంటి రక్షణ భావనను గూర్చి ఆయన హెచ్చరించును.
నిజమైన ఆరాధకులు తండ్రిని “ఆత్మయందును సత్యమునందును” ఆరాధింతురని యేసు బావి వద్ద ఉన్న స్త్రీతో చెప్పును (యోహాను 4:23–24); అట్టి ఆరాధనకు నిజముగా నూతనమైన హృదయము ముందుగా ఉండవలెను (యోహాను 3:3–7). టోజర్ యొక్క ఉద్దేశ్యము సిద్ధాంతపరమైనంతగానే కాపరిక్క సంబంధమైనది కూడ — ఎవరి రక్షణనైనను ఆయన శంకించుటలేదు, గాని అది ఉత్పత్తి చేయవలసిన ఆరాధించు జీవితముగా ఎదిగినదా అని ప్రశ్నించుచున్నాడు.
ముఖ్యాంశములు
- ఆరాధన అనునది పునర్జన్మ ఫలము గాని, పునర్జన్మ పొందని వారు నిరంతరము నటించగల ప్రదర్శన కాదు.
- రక్షణ అనునది దేనినుండో తప్పించుటకు మాత్రమే కాదు, దేనికొరకో కూడ — దేవుడు మనలను ఆరాధకులముగా మారుటకే రక్షించుచున్నాడు.
- “ఆత్మయందును సత్యమునందును” ఆరాధన (యోహాను 4:23–24) సరియైన రూపమును కాక, ఆత్మ నివసించు స్వభావమును కోరును.
- మారుమాట్లు కాదు, మార్పు చెందిన స్వభావమే ప్రార్థనను ఆరాధనను నిజమైనవిగా చేయును (2 పేతురు 1:4తో పోల్చుము).
లేఖన భాగములు (NKJVలో చదవండి)
ధ్యానం
- “యాంత్రికమైన”, కార్డుపై సంతకము చేయు రక్షణకును, జీవించు, ఆరాధించు విశ్వాసమునకును టోజర్ భేదము చూపును. ప్రస్తుతము దేవునితో మీ నడకను ఏది బాగుగా వర్ణించును?
- సరియైన మాటలలోను, సరియైన స్థలములోను మాత్రమే కాక, “ఆత్మయందును సత్యమునందును” దేవుని ఆరాధించుట ఈ వారము ఎట్లుండును?
- మీకు “దైవస్వభావములో భాగము” (2 పేతురు 1:4) ఇవ్వబడినదని తెలియుట, మీరు ఆరాధనను సమీపించు విధానమును ఎట్లు మార్చును?
ప్రార్థన
తండ్రీ, క్రీస్తులో మాకు దయచేసిన నూతన జన్మకు వందనములు. మా ఆరాధన అలవాటు నుండియైనను, ప్రదర్శన నుండియైనను గాక, నీ ఆత్మచేత నిజముగా సజీవముచేయబడిన హృదయము నుండి ప్రవహించనిమ్ము. ఆత్మయందును సత్యమునందును నిన్ను ఆరాధించుటను మాకు నేర్పుము. ఆమేన్.