అబ్రాహాము యొక్క నాలుగు సమర్పణలు

అనేకులు దేవుని చిత్తమునకు భయపడుదురు; అయినను క్రీస్తు పాఠశాలలో మనము నేర్చుకొనగల అతి మధురమైన పాఠములలో ఒకటి మన చిత్తములను దేవునికి సమర్పించుటయే — ఆయన మనకొరకు ప్రణాళిక చేసి మన జీవితములను పాలించునట్లు విడిచిపెట్టుట. నా స్వంత మనస్సు నాకు తెలిసినయెడల, దేవుని సింహాసనమునుండి ఒక దూత వచ్చి, భూమిపై మిగిలిన నా దినములన్నియు నా చిత్తమే జరుగుననియు, నేను కోరినదంతయు నెరవేరుననియు, లేక నేను దానిని దేవునికి తిరిగి అప్పగించి నాలోను నా ద్వారాను దేవుని చిత్తము జరుగునట్లు చేయవచ్చుననియు చెప్పినయెడల, ఆ క్షణమే నేను ఇట్లు చెప్పెదనని తలంచుచున్నాను:

“దేవుని చిత్తము జరుగును గాక.”

నేను భవిష్యత్తులోనికి చూడజాలను. రేపు ఏమి జరుగునో నాకు తెలియదు; నిజముగా రాత్రికి ముందు ఏమి జరుగునో కూడా నాకు తెలియదు; కాబట్టి దేవుడు నాకొరకు ఎన్నుకొనునంతగా నేను నా కొరకు ఎన్నుకొనజాలను, నా చిత్తమును దేవుని చిత్తమునకు సమర్పించుట మిక్కిలి మేలు. అబ్రాహాము దీనిని కనుగొనెను, అతడు చేయుటకు పిలువబడిన నాలుగు సమర్పణలను మీ దృష్టికి తీసికొనరాగోరుచున్నాను. అవి అతని జీవితమునకు మంచి తాళపుచెవిని ఇచ్చునని తలంచుచున్నాను.

I

మొదటిగా, అబ్రాహాము తన చుట్టాలను తన స్వదేశమును విడిచి, తాను ఎక్కడికి వెళ్లుచున్నాడో ఎరుగకయే బయలుదేరుటకు పిలువబడెను.

మనుష్యులు బబులోనును కట్టుచు తొందరపడుచుండగా, దేవుడు ఈ మనుష్యుని కల్దీయుల జనమునుండి పిలిచెను. అతడు బబులోనుకు బహుశా మూడు వందల మైళ్లు దక్షిణమున యూఫ్రటీసు నదీముఖము దగ్గర నివసించుచుండగా, అంతకు ముందు బహుశా వినని దేశమునకు వెళ్లి ఆ దేశమును స్వతంత్రించుకొనుటకు పిలువబడెను.

ఆదికాండము పండ్రెండవ అధ్యాయము మొదటి నాలుగు వచనములలో మనము చదువుదుము:

“యెహోవా అబ్రాముతో ఇట్లనెను, నీ దేశమునుండియు నీ చుట్టాలయొద్దనుండియు నీ తండ్రి యింటినుండియు బయలుదేరి, నేను నీకు చూపించు దేశమునకు వెళ్లుము.” ఇప్పుడు వాగ్దానమును గమనించుడి: “నిన్ను గొప్ప జనముగా చేసెదను, నిన్ను ఆశీర్వదించి నీ నామమును గొప్ప చేసెదను; నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉందువు; నిన్ను ఆశీర్వదించువారిని నేను ఆశీర్వదించెదను, నిన్ను శపించువాని శపించెదను; భూమియొక్క సమస్త వంశములును నీయందు ఆశీర్వదింపబడును. యెహోవా అబ్రాముతో చెప్పినట్లు అతడు బయలుదేరెను; లోతును అతనితోకూడ వెళ్లెను; అబ్రాము హారానునుండి బయలుదేరినప్పుడు డెబ్బది యైదు సంవత్సరములవాడు.”

దీనికంటె కొన్ని సంవత్సరముల ముందే దేవుడు మొదట అతనిని కల్దీయుల ఊరు విడువుమని చెప్పెను. అప్పుడు అతడు యూఫ్రటీసు లోయకును యొర్దాను లోయకును మధ్య సగము మార్గమునున్న హారానుకు వచ్చెను. దేవుడు అతనిని కనానీయుల దేశమునకు పిలిచియుండెను, మరియు

అతడు సగము మార్గము వచ్చెను,

అక్కడనే నిలిచెను — ఎంతకాలమో మనకు తెలియదు, అయితే బహుశా సుమారు అయిదు సంవత్సరములు.

ఇప్పుడు, హారాను క్రైస్తవులని పిలువదగిన అనేక క్రైస్తవులున్నారని నేను నమ్ముచున్నాను. వారు హారానుకు వెళ్లి అక్కడనే ఉందురు. వారు సగము మాత్రమే విధేయులగుదురు. వారు పూర్ణముగా లేరు. దేవుడు అతనిని హారానునుండి ఎట్లు బయటికి తెచ్చెను? అతని తండ్రి మరణించెను. మొదటి పిలుపు కల్దీయుల ఊరు విడిచి కనానునకు వెళ్లుట; అయితే పూర్తి మార్గము వెళ్లకుండ వారు సగము మార్గమున ఆగిరి, శ్రమయే అబ్రామును హారానునుండి తరిమెను. మనమందరము ప్రభువుకొరకు పూర్ణముగా లేకపోవుటవలన అనేకులము మనపైనే శ్రమలను తెచ్చుకొందుము. మనము ఆయనకు పూర్ణముగా విధేయులు కాము. దేవుడు అబ్రాము ద్వారా నెరవేర్చగోరు ప్రణాళికలు కలిగియుండెను, అతడు హారానులో ఉన్నంతవరకు ఆయన వాటిని నెరవేర్చజాలలేదు. శ్రమ వచ్చెను, అప్పుడు అతడు హారాను విడిచి వాగ్దత్త దేశమునకు బయలుదేరెనని కనుగొందుము.

లోతును గూర్చి అక్కడ ఒక్క మాటే ఉన్నది — “లోతును అబ్రాముతోకూడ వెళ్లెను.” అదియే, మీరు చెప్పవచ్చును, లోతు జీవితమునకు తాళపుచెవి. అతడు అబ్రాముకంటె బలహీన స్వభావము గలవాడు, తన పినతండ్రిని అనుసరించెను.

దేవుడు అతనికిచ్చెదనని వాగ్దానము చేసిన దేశములోనికి వారు వచ్చినప్పుడు, అది ఇదివరకే గొప్ప యుద్ధప్రియ జనములచే నివసింపబడుచుండుట అబ్రాము కనుగొనెను — ఒక జనము కాదు, అనేక జనములు. ఒంటరియైన ఒక మనుష్యుడు ఆ దేశములో ఏమి చేయగలడు? ఆ దేశము ఇతర బలమైన శత్రు జనములచే ఆక్రమింపబడియుండుటవలన అతని విశ్వాసము పరీక్షింపబడుట మాత్రమే కాదు, అతడు అక్కడ ఎక్కువకాలము ఉండకముందే గొప్ప కరవు అతనిపై వచ్చెను. అతని హృదయములో గొప్ప సంఘర్షణ జరుగుచుండెననుటలో సందేహము లేదు, అతడు తనలో తాను చెప్పుకొనెను:

“దీని అర్థమేమి? ఇక్కడ నేను నా స్వదేశమునుండి పదుమూడు వందల మైళ్ల దూరమున ఉన్నాను, యుద్ధప్రియ ప్రజలచే చుట్టబడియున్నాను. అంతే కాదు, కరవు వచ్చినది, నేను ఈ దేశమునుండి బయటికి వెళ్లవలెను.”

ఇప్పుడు, దేవుడు అబ్రామును ఐగుప్తునకు పంపెనని నేను నమ్మను. ఆయన అతనిని పరీక్షించుచుండెననియు, అతడు తన చీకటిలోను తన శ్రమలోను

దేవునికి మరింత సమీపముగా ఆకర్షింపబడునట్లు

అనేక సార్లు శ్రమయు దుఃఖమును మనకు రాగా అనుమతింపబడును, తద్వారా మనము దేవుని ముఖమును చూచి, ఆయనను మాత్రమే నమ్ముకొనుటకు మూయబడుదుమని నేను నమ్ముచున్నాను. అయితే అబ్రాము ఐగుప్తునకు దిగి వెళ్లెను, అక్కడ తన భార్యను కాదనుటవలన ఇబ్బందిలో పడెను. అది అబ్రాము స్వభావముపై అతి నల్లని మరక. అయితే మనము ఐగుప్తులోనికి వెళ్లినప్పుడు ఎల్లప్పుడు ఇబ్బందిలో పడుదుము.

II

అబ్రాము ధనవంతుడయ్యెను; అయితే ఏ బలిపీఠమును గూర్చి వినము — నిజముగా హారానులో బలిపీఠము లేదు, ఐగుప్తులో బలిపీఠము లేదు. అతడు లోతుతో ఐగుప్తునుండి ఎక్కి వచ్చినప్పుడు వారికి గొప్ప ఆస్తులుండెను, సంపద వృద్ధి అయ్యెను, మందలు విస్తరించెను, వారి కాపరులలో కలహము పుట్టెను.

ఇప్పుడే అబ్రాము స్వభావము మరల ప్రకాశించును. తాను పెద్దవాడు గనుక అన్నిటిలో శ్రేష్ఠమైనదానికి తనకు హక్కు ఉన్నదనియు, అబ్రాము సహాయము లేకుండ లోతు బహుశా ఏమియు విలువ లేనివాడై యుండెడివాడనియు అతడు చెప్పవచ్చును. అయితే తన హక్కులకొరకు నిలిచి దేశములో శ్రేష్ఠమైనదానిని ఎన్నుకొనక, వాటిని సమర్పించి మేనల్లునితో చెప్పెను:

“నీ ఎన్నిక చేసికొనుము. నీవు కుడివైపు వెళ్లినయెడల నేను ఎడమవైపు తీసికొందును; లేక నీవు ఎడమవైపు ఇష్టపడినయెడల నేను కుడివైపు వెళ్లెదను.”

ఇక్కడే లోతు తన పొరపాటు చేసెను. సూర్యుని క్రింద అబ్రాము ఆలోచనయు అబ్రాము ప్రార్థనలును అబ్రాము ప్రభావమును, అబ్రాము స్నేహితులచే చుట్టబడుటయు అవసరమైన మనుష్యుడు ఎవడైనను ఉన్నయెడల అతడు లోతు. అతడు అట్టి బలహీన స్వభావములలో ఒకడు

ఊత అవసరమైనవాడు

అయితే అతని దురాశగల కన్ను సొదోము వైపు వ్యాపించు యొర్దాను లోయ యొక్క బాగుగా నీరు పారు మైదానములపై పడెను, అతడు వాటిని ఎన్నుకొనెను. అతడు చూచినదానిచే ప్రభావితుడయ్యెను. అతడు విశ్వాసమువలన కాక దృష్టివలన నడిచెను. అనేక క్రైస్తవులు పొరపాటు చేయు చోటు అదియేనని తలంచుచున్నాను — విశ్వాసమువలన కాక దృష్టివలన నడుచుట. ఆలోచించుటకు ఆగినయెడల, సొదోము దగ్గరికి ఎక్కడికైనను వెళ్లుట తనకును తన కుటుంబమునకును విపత్తు కలుగజేయునని లోతు ఎరుగవచ్చును. ఆ మైదానపు పట్టణముల దుష్టత్వమును అబ్రామును లోతును ఇద్దరును ఎరిగియుండవలెను, వారు ధనవంతులైనను డబ్బు సంపాదించు అవకాశమున్నను, లోతు తన కుటుంబమును ఆ దుష్ట పట్టణమునుండి దూరముగా ఉంచుట మేలు. అయితే అతని కన్నులు బాగుగా నీరు పారు మైదానములపై పడెను, అతడు సొదోము వైపు గుడారము వేసి అబ్రామునుండి వేరుపడెను.

ఇప్పుడు గమనించుడి, అబ్రాము లోతునకు ఎన్నిక ఇచ్చిన తరువాత లోతు మైదానములకు వెళ్లినప్పుడు, మొదటిసారి దేవుడు అబ్రామును ఒంటరిగా కలిగియుండెను. అతని తండ్రి హారానులో మరణించెను, అతడు తన సహోదరుని అక్కడ విడిచిపెట్టెను. ఇప్పుడు మేనల్లుడు అతనిని విడిచిన తరువాత అతడు హెబ్రోనుకు దిగి వెళ్లి అక్కడ బలిపీఠము కట్టెను. “హెబ్రోను” అనగా సహవాసము. ఇక్కడే దేవుడు అతనియొద్దకు వచ్చి చెప్పెను:

“అబ్రామా, నీ కన్ను చూచు దూరమంతటా చూడుము — అదంతయు నీది. నీవున్న స్థలమునుండి ఉత్తరమునకును దక్షిణమునకును తూర్పునకును పడమటికిని చూడుము; నీవు చూచు భూమి అంతయు నీకును నీ సంతానమునకును నిత్యము ఇచ్చెదను. నీ సంతానమును భూమియొక్క ధూళివలె చేసెదను; ఒకడు భూమియొక్క ధూళిని లెక్కింపగలిగినయెడల నీ సంతానమును లెక్కింపబడును. లేచి ఆ దేశముయొక్క పొడవును వెడల్పును తిరుగుము; ఏలయనగా నేను దానిని నీకిచ్చెదను.”

“అప్పుడు అబ్రాము తన గుడారమును తీసికొని హెబ్రోనులోని మమ్రే మైదానమునకు వచ్చి నివసించి, అక్కడ యెహోవాకు బలిపీఠము కట్టెను.”

ఆ దేశములో ఎంత దూరము చూడవచ్చునో ఆశ్చర్యకరము. దేవుడు మోషేను పిస్గా పర్వతముపైకి తీసికొనిపోయి వాగ్దత్త దేశమును చూపెను. కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము పలస్తీనాలో ఒలీవల కొండపైనుండి మధ్యధరా సముద్రమును చూడగలిగితిని. యొర్దాను లోయలోనికి చూచి చనిపోయిన సముద్రమును చూడగలిగితిని. షారోను మైదానములపైనుండి లెబానోను పర్వతమును, నజరేతుకు అవతల హెర్మోను పర్వతమును చూడగలిగితిని. నగ్న కన్నుతో ఆ దేశము యొక్క పొడవును వెడల్పును దాదాపు చూడవచ్చును. కాబట్టి దేవుడు అబ్రాముతో ఉత్తరమునకు చూడవచ్చుననియు, అతడు చూచు దూరమంతటా ఆ దేశము అతనిదనియు చెప్పినప్పుడు; తరువాత లోతు ఆశించిన బాగుగా నీరు పారు మైదానములుగల దక్షిణమునకు చూడుమనియు, సముద్రమునుండి యూఫ్రటీసు వరకు తూర్పునకును పడమటికిని చూడుమనియు — అప్పుడు దేవుడు తన స్నేహితుడైన అబ్రామునకు స్పష్టమైన హక్కు ఇచ్చెను, ఏ నిబంధనలు లేవు, చెప్పెను:

“దానినంతటిని నీకిచ్చెదను.”

లోతు తాను పొందగలిగినదంతయు ఎన్నుకొనెను, అయితే అది ఎక్కువ కాదు. అబ్రాము దేవుని తనకొరకు ఎన్నుకొననిచ్చెను, దేశమంతయు ఇయ్యబడెను. లోతు ఎన్నికకు భద్రత లేదు, త్వరలోనే సమస్తమును పోగొట్టుకొనెను. అబ్రాము హక్కు దాతయైన దేవునిచే వివాదము లేకుండ కాపాడబడెను.

ఇశ్రాయేలు పిల్లలు యూఫ్రటీసు వరకు ఆ దేశమంతటిని స్వాధీనపరచుకొనుటకు ఎన్నడును సరిపోవు విశ్వాసము కలిగియుండలేదని మీకు తెలియునా? వారు కలిగియుండినయెడల, బహుశా నెబుకద్నెజరు వచ్చి వారిని చెరపట్టి యుండెడివాడు కాదు. అయితే అది దేవుని ఆహ్వానము; ఆయన అబ్రాముతో చెప్పెను, “నీ సంతానమునకు నిత్యము ఇచ్చెదను, యూఫ్రటీసు లోయ వరకు స్పష్టముగా.” అప్పటినుండి దేవుడు అబ్రాము గుడారములను విశాలపరచెను. ఆయన తన వాగ్దానములను సమృద్ధిపరచి, మొదట అతనిని యూఫ్రటీసు లోయలోనుండి పిలిచినప్పుడు వాగ్దానము చేసినదానికంటె ఎక్కువ ఇచ్చెను. దేవుడు ఎట్లు కొనసాగెనో చూచుట మిక్కిలి ఆసక్తికరము

వాగ్దానమును జోడించుచుండుట

తన స్నేహితుడైన అబ్రాము ప్రయోజనముకొరకు.

ఒక్క క్షణము లోతునొద్దకు తిరిగి వెళ్లి, ఆ ఎన్నికవలన లోతు ఏమి సంపాదించెనో చూద్దము. ఈనాడు ఒక అబ్రామునకు అయిదు వేల లోతులను మీరు కనుగొందురని నేను నమ్ముచున్నాను. ప్రజలు నిరంతరము దృష్టివలన నడుచుచు, మనుష్యులయొక్క లోకముయొక్క శోధనలచే ఆకర్షింపబడుదురు. మనుష్యులు తమ కుమారులను లాభకరమైన స్థానములలో ఉంచుటకు మిక్కిలి ఆతురతగా ఉందురు, అది వారి స్వభావమునకు విపత్తు కలుగజేసినను; అది వారిని నైతికముగాను మతపరముగాను ప్రతి విధముగాను నాశనము చేయవచ్చును. ఈ లోకపు మెరుపు వారిని ఆకర్షించునట్లు కనబడును. అబ్రాము దూరదృష్టి గలవాడనియు, లోతు సమీపదృష్టి గలవాడనియు ఒకడు చెప్పెను; అతని కన్ను తన చుట్టూ ఉన్న భూమిపై పడెను. మనము నిశ్చయముగా ఎరుగు ఒక సంగతి ఇది — అతడు అంత సమీపదృష్టి గలవాడు గనుక అతని ఆస్తులు త్వరలోనే అతనిని విడిచిపోయెను. కాలముకొరకు నిరంతరము కట్టువారు నిరాశపడుదురని మీరు కనుగొందురు.

సొదోము మనుష్యులు లోతు

మరింత చాకచక్యముగలవాడు

తన పినతండ్రి అబ్రాముకంటెను అనియు, అతడు ఇరువది ఐదు సంవత్సరములు జీవించినయెడల ఇద్దరిలో ధనవంతుడగుననియు, సొదోములోనికి వచ్చుటవలన తన పశువులను గొఱ్ఱెలను మేకలను మరేదైనను గొప్ప మొత్తములకు అమ్మగలడనియు, మమ్రే మైదానములలోనున్న అబ్రాముకంటె మిక్కిలి మంచి సంతను పొందగలడనియు చెప్పిరనుటలో నాకు సందేహము లేదు.

కొంతకాలము లోతు నిజముగా త్వరగా డబ్బు సంపాదించి మిక్కిలి విజయవంతుడయ్యెను. నాశనము రాకముందు కొంతసేపు మీరు సొదోములోనికి వెళ్లినయెడల, పట్టణములోని శ్రేష్ఠమైన మూల స్థలములలో కొన్ని లోతువి అనియు, లోతు భార్య వారు బాన్-టాన్ సమాజము లేక ఉన్నత పది అని పిలుచు వారిలో తిరుగుచుండెననియు, ఆమె వారమునకు రెండు మూడు రాత్రులు రంగస్థలమున ఉండెననియు మీరు కనుగొందురు. వారికి ప్రోగ్రెసివ్ యూకర్ ఉన్నయెడల ఆమె ఎవరికి తీసిపోకుండ ఆడగలదు; ఆమె కుమార్తెలు ఇతర సొదోమీయులవలె నాట్యము చేయగలరు. లోతు గుమ్మములలో కూర్చుండుట కనుగొందుము, అతడు ఆశ్చర్యకరముగా అభివృద్ధి చెందుచుండెను. అతడు పట్టణములోని ప్రధానులలో ఒకడై యుండవచ్చును; న్యాయాధిపతి లోతు, లేక సొదోము గౌరవనీయుడైన లోతు. ఆ దినములలో కాంగ్రెసు ఉన్నయెడల వారు అతనిని కాంగ్రెసు సీటుకు నిలుపుదురు. వారు అతనిని ఎన్నుకొని యుండవచ్చును

సొదోము నగరాధ్యక్షుడు

అతడు ఆశ్చర్యకరముగా అభివృద్ధి చెందుచుండెను; అద్భుతముగా ఐశ్వర్యవంతుడు.

అయితే కొంతకాలమునకు యుద్ధము వచ్చును. మీరు సొదోములోనికి వెళ్లినయెడల, అది వచ్చినప్పుడు సొదోము తీర్పును తీసికొనవలెను, ఏలయనగా అది తప్పక వచ్చును. యుద్ధము ఆ మైదానపు అయిదు పట్టణములకు విరోధముగా మారెను, వారు లోతును అతని భార్యను వారికున్నదంతయు పట్టుకొనిరి, ఒకడు తప్పించుకొని హెబ్రోనుకు పరుగెత్తి జరిగినది అబ్రాముతో చెప్పెను. అబ్రాము తన పనివారిని — మూడు వందల పదునెనిమిది మందిని — తీసికొని ఈ జయించిన రాజుల వెంటపోయి, త్వరలోనే కొల్లసొమ్మంతటితోను ఖైదీలందరితోను తిరిగి వచ్చెను.

III

కొల్లసొమ్ముతో అబ్రాము తిరిగి వచ్చు మార్గమున చరిత్రలోని అతి వింత దృశ్యములలో ఒకటి జరుగును. అతడు ఎవనిని కలుసుకొనెను? రొట్టెయు ద్రాక్షారసమును తెచ్చిన మెల్కీసెదెకును; ఆ యాజక రాజు విశ్వాసుల తండ్రిని ఆశీర్వదించెను. ఆ పాత శాంతి రాజు అతనిని ఆశీర్వదించిన తరువాత అతడు సొదోము రాజును కలుసుకొనెను, సొదోము రాజు చెప్పెను, “నీవు డబ్బు తీసికొనుము, నేను ప్రజలను తీసికొందును”; అయితే అబ్రాము జవాబిచ్చెను:

“నేను ఏమియు తీసికొనను, చెప్పుల వారులనైనను తీసికొనను, నేను అబ్రామును ధనవంతునిగా చేసితినని నీవు చెప్పకుండునట్లు.”

ఇది మరొక సమర్పణ. సొదోము రాజు చేతులనుండి ధనవంతుడగుటకు శోధన ఉండెను. అయితే షాలేము రాజు అతనిని ఆశీర్వదించియుండెను, ఈ లోకము అతనిని శోధింపలేదు. అది లోతును శోధించెను, ఈ సంపదను తీసికొననొల్లకపోవుట అబ్రాము గొప్ప పొరపాటు చేసెనని లోతు నిస్సందేహముగా తలంచెను; అయితే అబ్రాము ఏమియు ముట్టుకొనలేదు; దానిని తృణీకరించి తిరిగిపోయెను. అతడు లోకమును తన పాదముల క్రింద ఉంచుకొనెను; అతడు మరొక లోకముకొరకు జీవించుచుండెను. అట్టి మూలమునుండి ధనవంతుడగుటకు అతడు ఒప్పుకొనలేదు.

మనలో ప్రతివానిని ఈ లోకపు అధిపతియు సమాధానకర్తయు ఎదుర్కొందురు. ఒకడు సంపద, సుఖము, ఆశతో శోధించును; అయితే మన రాజును యాజకుడును శోధన ఘడియలో మనకు సహాయము చేసి బలపరచుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాడు.

నా స్నేహితుడొకడు కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము తన భార్య చిత్రలేఖనమును మిక్కిలి ప్రేమించుననియు, అయితే ఎక్కువకాలము తాను ఆమె చిత్రములలో ఏ అందమును చూడలేకపోయెననియు చెప్పెను; అవన్నియు అతనికి మరకగా కనబడెను. ఒకనాడు అతని కన్నులు బాధపెట్టెను, అతడు కంటి వైద్యుని చూచుటకు వెళ్లెను. ఆ మనుష్యుడు అతనిని ఆశ్చర్యముతో చూచి చెప్పెను:

“నీకు మేము పొట్టి కన్ను పొడవు కన్ను అని పిలుచు దోషము ఉన్నది, అది సమస్తమును మసకగా చేయును.”

అతడు అతనికి సరిపోవు అద్దాలు ఇచ్చెను, అప్పుడు అతడు స్పష్టముగా చూడగలిగెను. అప్పుడు, అతడు చెప్పెను, తన భార్య కళయందు ఎందుకు అంతగా మునిగియుండెనో అర్థమయ్యెను, అతడు కళా మందిరము కట్టి అందమైన వస్తువులతో నింపెను; ఏలయనగా అతని కన్నులు సరిచేయబడిన తరువాత సమస్తము అంత అందముగా కనబడెను.

ఇప్పుడు అనేకులకు

పొడవు కన్నును పొట్టి కన్నును ఉన్నవి,

వారు తమ క్రైస్తవ జీవితమును దయనీయముగా చేయుదురు. ఒక కన్ను నిత్య పట్టణముపైను మరొక కన్ను సొదోము యొక్క బాగుగా నీరు పారు మైదానములపైను ఉంచుదురు. లోతుతో అట్లే ఉండెను: అతనికి పొట్టి కన్నును పొడవు కన్నును ఉండెను. క్రొత్త నిబంధన లేకుండ లోతు రక్షింపబడెనని నమ్ముట కష్టమై యుండెడిది. అయితే అక్కడ మనము చదువుదుము “లోతు నీతిగల ఆత్మ వ్యాకులపడెను,” — కాబట్టి అతనికి నీతిగల ఆత్మ ఉండెను, అయితే అతనికి తుఫాను కాలము ఉండెను. అబ్రామువలె సమాధానమును ఆనందమును జయమును అతనికి లేవు.

అబ్రాము తనకు అర్పింపబడిన సొదోము సంపదను విడిచిన తరువాత దేవుడు వచ్చి మరల అతని సరిహద్దులను విశాలపరచెను — వాగ్దానమును విశాలపరచెను. దేవుడు చెప్పెను:

“నేను నీకు అత్యధికమైన గొప్ప బహుమానముగా ఉందును; నిన్ను కాపాడెదను.”

తాను ఓడించిన ఈ రాజులు ఇతర రాజులను ఇతర సైన్యములను తెచ్చుకొనవచ్చునని అబ్రాము తలంచి యుండవచ్చును, తాను మూడు వందల పదునెనిమిది మందితో ఒంటరివాడనని తలంచి, భూమిపైనుండి తుడిచివేయబడుదునేమో అని భయపడి యుండవచ్చును. అయితే ప్రభువు వచ్చి చెప్పెను:

“అబ్రామా, భయపడకుము.”

బైబిలులో తరచుగా పునరావృతమగు “భయపడకుము” అను మాటలు మొదటిసారి కనబడునది అదియే.

“భయపడకుము, ఏలయనగా నేను నీకు డాలుగాను బహుమానముగాను ఉందును.”

భూమియొక్క సైన్యములన్నియు లోకపు నౌకాదళములన్నియు నన్ను కాపాడుటకంటె ఆ వాగ్దానమునే నేను ఇష్టపడెదను — పరలోకపు దేవుని నా రక్షకునిగా కలిగియుండుట! అతడు తనను పూర్ణముగా ఆయన కాపునకు సమర్పించి ఆయన మంచితనమును నమ్మినయెడల, ఆయన అతని స్నేహితుడుగాను డాలుగాను ఉండెదనని దేవుడు అబ్రామునకు బోధించుచుండెను. మనకు కావలసినది అదియే — మనలను దేవునికి పూర్ణముగాను సంపూర్ణముగాను సమర్పించుట.

కొలరాడోలో కొన్ని పనుల అధ్యక్షుడు పదోన్నతి పొందిన ఒక గని పనివానిని గూర్చి నాతో చెప్పెను, అతడు అధ్యక్షునియొద్దకు వచ్చి చెప్పెను:

“ఒకనికి ఏడుగురు పిల్లలున్నారు, నాకు ముగ్గురు మాత్రమే, అతడు కఠినమైన పోరాటము చేయుచున్నాడు. నన్ను పదోన్నతి చేయకుము, అతనిని పదోన్నతి చేయుము.”

మనుష్యుడుగాని స్త్రీగాని తాము తమ హక్కులని పిలుచు వాటిని ఇతరులకొరకు విడిచి, “ఘనతలో ఒకరినొకరు ముందుంచుకొనుట” కంటె క్రీస్తుకును క్రైస్తవ్యమునకును పెద్దగా మాట్లాడు ఏమియు నాకు తెలియదు.

అబ్రాము నిరంతరము తన స్వార్థ ప్రయోజనములను సమర్పించి దేవుని నమ్ముకొనుచుండెనని కనుగొందుము. ఫలితమేమి? ఎప్పుడైనను జీవించిన మనుష్యులందరిలో అతడు అత్యంత ప్రసిద్ధుడు. లోకము గొప్పదని పిలుచు ఏమియు అతడు చేయలేదు. అతడు సమకూర్చిన అతి పెద్ద సైన్యము మూడు వందల పదునెనిమిది మంది. అలెగ్జాండరు అట్టి సైన్యమును ఎంతగా ఎగతాళి చేసి యుండెడివాడు! సీజరు అట్టి సైన్యమును ఎంతగా తృణీకరించి యుండెడివాడు! నెపోలియన్ అబ్రామును మూడు వందల పదునెనిమిది మంది సైన్యముతో తలంచినప్పుడు తన పెదవి ఎంతగా ముడుచుకొని యుండెడివాడు! అతడు గొప్ప జ్యోతిశ్శాస్త్రజ్ఞుడని మనకు చెప్పబడలేదు; అతడు గొప్ప శాస్త్రవేత్తయని చెప్పబడలేదు; అతడు గొప్ప రాజనీతిజ్ఞుడనిగాని లోకము గొప్పదని పిలుచు దేనినిగాని చెప్పబడలేదు; అయితే అతడు చేయగలిగిన ఒకటి ఉండెను — నిస్వార్థ జీవితము జీవించి, ఘనతలో తన హక్కులను విడిచిపెట్టగలడు, ఆ విధముగా అతడు దేవుని స్నేహితుడయ్యెను; ఆ విధముగా అతడు అమరుడయ్యెను. ఉన్నది

చరిత్రలో ఏ నామమును

అబ్రాము నామమంతగా తెలియబడలేదు. క్రీస్తు కూడా అంత విస్తారముగా తెలియబడలేదు, ఏలయనగా మహమ్మదీయులు, పారసీకులు, ఐగుప్తీయులు అబ్రామును గొప్పగా ఎంచుదురు. శతాబ్దముల శతాబ్దములుగా అతని నామము దమస్కులో అనుకూలముగా తెలియబడినది. గొప్ప మనుష్యులు, యోధులు, రాజులు, చక్రవర్తులు అతని సంతానమునుండి పుట్టుదురని దేవుడు అతనికి వాగ్దానము చేసెను. అట్టి మనుష్యులను పుట్టించిన జనము ఎప్పుడైనను ఉండెనా? మోషేను, యోసేపును, యెహోషువను, కాలేబును, సమూయేలును, దావీదును, సొలొమోనును, ఎలీషాను తలంచుడి. ఏలీయాను, దానియేలును, యెషయాను, ఈ మనుష్యునినుండి పుట్టిన ఇతర అద్భుతమైన బైబిలు పాత్రలను తలంచుడి! తరువాత పేతురును, యాకోబును, యోహానును, పౌలును, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహానును తలంచుడి, ఒక బలమైన సైన్యము. కల్దీయుల దేశమునుండి పిలువబడిన, దేవుడు పిలిచినప్పుడు తెలియనివాడును బహుశా విగ్రహారాధకుడునైన ఈ ఒక్క మనుష్యునినుండి పుట్టిన అద్భుత మనుష్యుల సమూహమును ఎవడును లెక్కింపజాలడు; అయినను అతని ద్వారా భూమియొక్క సమస్త జనములను ఆశీర్వదించెదనను తన వాగ్దానమును దేవుడు ఎంత అక్షరాలా నెరవేర్చెను. అతడు తనను పూర్ణముగాను సంపూర్ణముగాను సమర్పించి దేవుడు తనను ఆశీర్వదించునట్లు చేసినందున మాత్రమే.

IV

చివరి సమర్పణ బహుశా అన్నిటికంటె మిక్కిలి హృదయస్పర్శియు అర్థము చేసికొనుటకు అతి కఠినమును. బహుశా జీవిత సాయంకాలము వరకు అతడు దానిని భరింపజాలకపోయి యుండవచ్చును. దేవుడు అతనిని అడుగు అడుగున తీసికొనిపోవుచుండెను, ఇప్పుడు దేవుడు చేయుమని చెప్పినదంతయు పూర్ణముగా విధేయుడగుట నేర్చుకొనిన స్థలమును అతడు చేరెను. పూర్ణముగా సమర్పించుకొనిన మనుష్యునితో దేవుడు ఏమి చేయునో లోకము ఇంకను చూడవలసియున్నదని నేను నమ్ముచున్నాను. దేవుని స్వంత కుమారుని తరువాత, ఈ ప్రమాణమునకు అత్యంత సమీపముగా వచ్చినవాడు బహుశా అబ్రాహాము.

ఇరువది ఐదు సంవత్సరములు

అబ్రాహాము వాగ్దత్త దేశములో వాగ్దత్త వారసుడు లేకుండ ఉండెను. అతని ద్వారా భూమియొక్క సమస్త జనములను ఆశీర్వదించెదనని దేవుడు వాగ్దానము చేసెను, అయినను ఆయన అతనికి కుమారుని ఇయ్యలేదు. అబ్రాహాము విశ్వాసము అనేక సార్లు దాదాపు తూలెను. ఇష్మాయేలు పుట్టెను, అయితే దేవుడు దాసియొక్క కుమారుని పక్కన పెట్టెను, ఏలయనగా అతడు దేవుని కుమారుని పూర్వికుడు కాడు. దేవుడు తన స్వంత కుమారునికి మార్గము సిద్ధపరచుటకు మాత్రమే అబ్రామును ప్రత్యేకపరచుచుండెను, ఇప్పుడు చివరకు ఒక దూత పరలోకమునుండి హెబ్రోనుకు దిగి వచ్చి, ముసలితనములో అబ్రాహామునకు కుమారుడు కలుగునని చెప్పెను.

అది నిజము కాదంత మంచిదిగా కనబడెను. అతడు దానిని నమ్ముటకు కష్టపడెను; అయితే నియమిత కాలమున ఇస్సాకు ఆ కుటుంబములో పుట్టెను. అబ్రాహాము హృదయములోను ఇంటిలోను కలిగినంత ఆనందము లోకములో ఏ శిశువు కలుగజేసెనని నేను నమ్మను. అబ్రాహామును ఆ ముసలి తల్లి శారాయు ఆ పిల్లవానిపై ఎంతగా మమకారము చూపి యుండవలెను! వారి కన్నులు అతనిపై ఎంతగా విందు చేసికొని యుండవలెను!

అయితే ఆ బాలుడు పురుషత్వములోనికి ఎదుగుచుండగానే అబ్రాహాము మరొక మిక్కిలి వింత ఆజ్ఞను పొందెను, మరొక సమర్పణ ఉండెను — అతని ఏకైక కుమారుడు. బహుశా అతడు ఆ బాలుని విగ్రహముగా చేసికొని, అతనిని ఇచ్చిన దేవునికంటె అతనిని ఎక్కువగా తలంచుచుండెను. భూమిపై దేవుని చిత్తము చేయగోరినయెడల హృదయములో విగ్రహము ఉండరాదు.

ఒక రాత్రి ఆ ముసలి పితరుడు అలసియుండి అలయియుండి పడుకొనెనని నేను ఊహింపగలను. బాలుడు గాఢ నిద్రలో పోయియుండగా, అకస్మాత్తుగా పరలోకపు దూత వచ్చి, దేవుడు చూపించు పర్వతమునకు ఆ బాలుని తీసికొనిపోయి బలిగా అర్పింపవలెనని చెప్పెను. ఆ రాత్రి ఇక నిద్ర లేదు! మరునాడు ఉదయము మీరు ఆ గుడారములోనికి చూచినయెడల, యజమానుడు దీర్ఘ యాత్రకు వెళ్లుటకు పనివారు ఇటు అటు పరుగెత్తుచు సిద్ధము చేయుట మీరు చూచెదరని నేను ఊహింపగలను. అతడు బహుశా రహస్యమును తన హృదయములో బిగించి ఉంచును, శారాకుగాని ఇస్సాకుకుగాని చెప్పడు. పనివారికి, నమ్మకమైన పనివాడైన ఎలీయెజెరుకైనను ఏమి జరుగునో చెప్పడు. సుమారు తొమ్మిది గంటలకు ఆ నలుగురు మనుష్యులు — అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, వారితో ఉన్న ఇద్దరు యౌవనులు — దీర్ఘ యాత్రకు బయలుదేరుట మీరు చూచి యుండవచ్చును. ఒక్కొక్కసారి అబ్రాహాము తల పక్కకు త్రిప్పి కన్నీటిని తుడుచుకొనును. లోపల జరుగుచున్న భయంకర పోరాటము ఇస్సాకు చూడకుండునట్లు అతడు కోరును. తన చిత్తమును విడిచి తన జీవితపు విగ్రహమైన ఆ బాలుని సమర్పించుట కఠిన యుద్ధము. ఓహో, అతడు అతనిని ఎంతగా ప్రేమించెను!

మొదటి రాత్రిని నేను ఊహింపగలను. వేడి పగటి యాత్రవలన అలసియుండి అలయిన బాలుడు త్వరగా నిద్రపోవును, అయితే ముసలివాడు నిద్రపోడు. నిరపరాధి బాలుని ముఖములోనికి చూచి అతడు చెప్పుట నేను చూడగలను:

“త్వరలోనే నా బాలుడు పోవును, నేను అతని లేకుండ తిరిగి వచ్చెదను.”

బహుశా రాత్రిలో ఎక్కువ భాగము అతని స్వరము ప్రార్థనలో వినబడి యుండవచ్చును, అతడు తనకు సహాయము చేయుమని దేవునికి మొరపెట్టును; గతములో దేవుడు అతనికి సహాయము చేసినట్లు ఆ రాత్రి కూడా దేవుడు అతనికి సహాయము చేయుచుండెను.

మరునాడు వారు యాత్ర కొనసాగించిరి, మరల భయంకర సంఘర్షణ జరుగును. మరల అతడు కన్నీటిని తుడుచుకొనును. బహుశా ఇస్సాకు దానిని చూచి చెప్పును:

“తండ్రి తన దేవుని కలుసుకొనుటకు వెళ్లుచున్నాడు, హెబ్రోనులోనట్లు దూతలు దిగి వచ్చి అతనితో మాట్లాడవచ్చును. అందుకే అతడు ఇంతగా కలవరపడుచున్నాడు.”

రెండవ రాత్రి వచ్చును, ముసలివాడు రాత్రి ప్రతి గంటయు ఆ ముఖములోనికి చూచును. అతడు కొంచెము నిద్రపోవును, అయితే ఎక్కువ కాదు, మరునాడు ఉదయము కుటుంబ ఆరాధనలో అతడు కూలిపోవును. అతడు తన ప్రార్థనను ముగింపజాలడు.

ఆ దినము వారు యాత్ర కొనసాగించిరి — అది దీర్ఘ దినము — ముసలి పితరుడు చెప్పును: “నా బాలుడు నాతో ఉండు చివరి దినము ఇది. రేపు నేను అతనిని అర్పింపవలెను; రేపు నా ఒడియొక్క కుమారుడు లేకుండ ఉందును.”

మూడవ రాత్రి వచ్చును, అది ఎట్టి రాత్రి అయి యుండవలెను! ఆ రాత్రి అతడు తినలేదు నిద్రపోలేదని నేను ఊహింపగలను. ఏమియు అతని ఉపవాసమును విరువదు, రాత్రి ప్రతి గంటయు అతడు ఆ బాలుని ముఖములోనికి చూచుటకు వెళ్లును, ఒక్కొక్కసారి వంగి అతనిని ముద్దు పెట్టుకొని చెప్పును:

“ఓ ఇస్సాకూ, నిన్ను నేను ఎట్లు విడిచిపెట్టగలను?”

ఉదయము విరియును. ఆ తండ్రికి అది ఎట్టి ఉదయము అయి యుండవలెను! అతడు తినడు; ప్రార్థింప ప్రయత్నించును, అయితే అతని స్వరము తడబడును. అల్పాహారము తరువాత వారు మరల యాత్రకు బయలుదేరుదురు. అతడు ఎక్కువ దూరము వెళ్లకముందే కన్నులు ఎత్తును, అవతల మోరియా పర్వతము ఉన్నది. అతని హృదయము వేగముగా కొట్టుకొన నారంభించును. అతడు ఆ ఇద్దరు యౌవనులతో చెప్పును:

“మీరు ఇక్కడ ఉండుడి, నేను నా కుమారునితో అవతలికి వెళ్లెదను.”

అప్పుడు తండ్రియు కుమారుడును కట్టెలతోను అగ్నితోను కత్తితోను మోరియా పర్వతముపైకి వెళ్లుచుండగా, బాలుడు అకస్మాత్తుగా తండ్రివైపు తిరిగి చెప్పును:

“తండ్రీ, గొఱ్ఱెపిల్ల ఎక్కడ? తండ్రీ, మనకు అర్పణ లేదు.”

తండ్రి బలిపశువును అర్పించుట ఇస్సాకు సాధారణముగా చూచుచుండెను, అయితే ఇప్పుడు గొఱ్ఱెపిల్ల లేదు.

మీరు ఎప్పుడైనను తలంచితిరా

ఆ జవాబు ఎంత ప్రవచనాత్మకమైనది

అబ్రాహాము కుమారునివైపు తిరిగి, “దేవుడు తనకొరకు బలిని సిద్ధపరచును” అని చెప్పినప్పుడు? అబ్రాహాము దాని పూర్ణ అర్థమును గ్రహించెనో లేదో నాకు తెలియదు, అయితే కొన్ని వందల సంవత్సరముల తరువాత దేవుడు నిజముగా అక్కడనే బలిని సిద్ధపరచెను. మోరియా పర్వతమును కల్వరి పర్వతమును దగ్గరగా ఉన్నవి, దేవుని కుమారుడు లోకముకొరకు బలిగా సిద్ధపరచబడెను.

మోరియా పర్వతముపై ఈ తండ్రియు కుమారుడును రాళ్లను చుట్టుట నారంభించి కలిసి బలిపీఠము కట్టుదురు; తరువాత కట్టెలు పెట్టి బలిపశువుకొరకు సమస్తము సిద్ధమగును. గొఱ్ఱెపిల్ల ఎక్కడున్నదో చూచుటకు ఇస్సాకు చుట్టూ చూచును, అప్పుడు తండ్రి ఇక కుమారునికి దాచజాలడు, అతడు చెప్పును:

“నా బాలుడా, బలిపీఠము దగ్గర ఇక్కడ కూర్చుండుము, నేను నీతో ఏదో చెప్పెదను.”

అప్పుడు బహుశా ఆ ముసలి తెల్లని తలగల పితరుడు బాలుని చుట్టూ చేయి వేసి, కల్దీయుల దేశములో దేవుడు తనయొద్దకు ఎట్లు వచ్చెనో, తన జీవితమంతటి కథను, ఒక వాగ్దానము తరువాత మరొక వాగ్దానమువలన దేవుడు వాగ్దత్త ఆశీర్వాదములను ఎట్లు విశాలపరచుచుండెనో, అతని ద్వారా భూమియొక్క సమస్త జనములను ఆశీర్వదించునని చెప్పును. ఇస్సాకు వారసుడగువాడు. అయితే అతడు చెప్పును:

“నా కుమారుడా, నేను ఇంటిలో ఉన్న చివరి రాత్రి దేవుడు రాత్రి గంటలలో నాయొద్దకు వచ్చి, నిన్ను ఇక్కడికి తీసికొనివచ్చి బలిగా అర్పింపుమని చెప్పెను. దాని అర్థమేమో నాకు అర్థము కాదు, అయితే ఒక సంగతి నీతో చెప్పగలను: నేనే బలి అగుటకంటె నిన్ను అర్పించుట నాకు మిక్కిలి కఠినము.”

ఒకప్పుడు నేను తండ్రియైన దేవుని ప్రేమకంటె యేసుక్రీస్తు ప్రేమను ఎక్కువగా తలంచుచుండితిని. క్రోధమునుండి యేసుక్రీస్తు నన్ను రక్షించిన సింహాసనముపైనున్న కఠిన న్యాయాధిపతిగా దేవుని తలంచుచుండితిని. ఇప్పుడు నాకు తోచునది, నాకు ఉండి యుండజాలనిది

దేవుని గూర్చి అంత కంటె తప్పు భావము

అది కంటెను. నేను తండ్రినైనప్పటినుండి ఈ కనుగొనుట చేసితిని: కుమారుడు మరణించుటకంటె తండ్రి కుమారుని విడిచిపెట్టుటకు ఎక్కువ ప్రేమయు స్వయం త్యాగమును అవసరము. భూమిపైనున్న తండ్రి తన బిడ్డ శ్రమపడుట చూచుటకంటె తాను శ్రమపడుటను ఇష్టపడని నిజమైన తండ్రి ఉండునా? ఈ లోకమును విమోచించుట దేవునికి ఏమియు ఖర్చు కాలేదని మీరు తలంచుదురా? దేవుడు ఎన్నడును కలిగియున్న అత్యంత విలువైన సొత్తు ఆయనకు ఖర్చయ్యెను. దేవుడు తన కుమారుని ఇచ్చినప్పుడు సమస్తమును ఇచ్చెను, అయినను మీకొరకును నాకొరకును ఆయనను స్వేచ్ఛగా ఇచ్చెను.

అబ్రాహాము ఇస్సాకుతో మాట్లాడి అతనిని అర్పించుట ఎంత కఠినమో చెప్పునని నేను ఊహింపగలను. “అయితే దేవుడు ఆజ్ఞాపించెను,” అని అతడు చెప్పును, “నా చిత్తమును దేవుని చిత్తమునకు సమర్పించుచున్నాను. నాకు అర్థము కాదు, అయితే దేవుడు నిన్ను లేపగలడని నమ్ముచున్నాను, బహుశా ఆయన లేపును.”

వారు తమ ముఖములపై పడి కలిసి ప్రార్థించిరి. ప్రార్థన తరువాత ఆ ముసలి తండ్రి తన బాలుని ఒడిలోనికి తీసికొని చివరి సారి కౌగలించుకొనుట నేను చూడగలను. అతడు అతనిని ముద్దు పెట్టుకొని ముద్దు పెట్టుకొనును. తరువాత అంత నిరపరాధమైన ఆ చేతులను పట్టుకొని కట్టును, పాదములను కట్టును, అతనిని కట్టి బలిపీఠముపై ఉంచి చివరి ముద్దు ఇచ్చును. తరువాత కత్తి తీసికొని చేయి ఎత్తును. చేయి ఎత్తబడిన వెంటనే పరలోకమునుండి ఒక స్వరము పిలుచును:

“అబ్రాహామా, అబ్రాహామా, నీ కుమారుని విడువుము!”

క్రీస్తు చెప్పినది మీకు జ్ఞాపకముండును, “అబ్రాహాము నా దినమును చూచి సంతోషించెను.” అప్పుడక్కడ దేవుడు సరిగా

కాలపు తెరను ఎత్తెను

అబ్రాహాముకొరకు. అతడు భవిష్యత్తులోనికి చూచి, అతని పాపములను సమస్త సంతానపు పాపములను మోయుచు కల్వరికి ఎక్కుచున్న దేవుని కుమారుని చూచెను. దేవుడు అతనికి ఆ రహస్యము ఇచ్చి, తన కుమారుడు లోకములోనికి వచ్చి అతని పాపములను ఎట్లు తీసివేయునో చెప్పెను.

ఇప్పుడు, నా స్నేహితులారా, గమనించుడి: దేవుడు నన్ను ఉన్నత సేవకు పిలుచుచున్న ప్రతిసారి నా చిత్తముతో సంఘర్షణ ఎల్లప్పుడు ఉండెను. నేను దానికి విరోధముగా పోరాడితిని, అయితే నాది కాక దేవుని చిత్తమే జరిగెను. నేను యేసుక్రీస్తునొద్దకు వచ్చినప్పుడు నా చిత్తమును సమర్పించి దేవుని చిత్తమును తీసికొనుటకు భయంకర యుద్ధము చేసితిని. వ్యాపారము విడిచినప్పుడు మూడు నెలలు మరొక యుద్ధము చేసితిని; దానికి విరోధముగా పోరాడితిని. అది భయంకర యుద్ధము. అయితే ఓహో! నా చిత్తమును విడిచి దేవుని చిత్తమును తీసికొనినందుకు ఎన్నిసార్లు దేవునికి కృతజ్ఞత చెల్లించితిని. తరువాత దేవుడు నన్ను ఉన్నత సేవకు పిలుచుచున్న మరొక కాలము ఉండెను, చికాగోలో ఉండకుండ దేశమంతటా సువార్త ప్రకటించుటకు బయలుదేరుట. నెలల తరబడి దానికి విరోధముగా పోరాడితిని; అయితే నేను చేసిన అతి శ్రేష్ఠమైనది నా చిత్తమును సమర్పించి నాలో దేవుని చిత్తము జరుగనిచ్చుట. అబ్రాహాము దేవునికి విధేయుడై తన ఏకైక బిడ్డను కూడా ఆపనందున, దేవుడు మరల అతని వాగ్దానములను విశాలపరచెను:

“యెహోవా దూత రెండవసారి పరలోకమునుండి అబ్రాహామును పిలిచి చెప్పెను, యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు, నీవు ఈ కార్యము చేసి నీ కుమారుని, నీ ఏకైక కుమారుని, విడువకపోయినందున నా తోడని ప్రమాణము చేసియున్నాను; నిన్ను ఆశీర్వదించుచు ఆశీర్వదించెదను, నీ సంతానమును ఆకాశ నక్షత్రములవలెను సముద్రతీరపు ఇసుకవలెను విస్తరింపజేయుచు విస్తరింపజేసెదను; నీ సంతానము తన శత్రువుల గుమ్మమును స్వాధీనపరచుకొనును; నీ సంతానమందు భూమియొక్క సమస్త జనములును ఆశీర్వదింపబడును; ఏలయనగా నీవు నా మాట వినితివి.”

నా ఆలోచన తీసికొనినయెడల, దేవుని చిత్తము తప్ప మీకు మరి చిత్తము ఉండదు. పూర్ణమైన సంపూర్ణమైన సమర్పణ చేయుడి, పరలోకపు మధుర సందేశములు మీకు వచ్చును. దేవుడు మీ ఆత్మలోనికి గుసగుసలాడును

పరలోక రహస్యములు

అబ్రాహాము దేవుడు చెప్పినది చేసిన తరువాతనే దేవుడు తన స్నేహితునికి తన కుమారుని గూర్చి సమస్తము చెప్పెను. మనము పూర్ణ సమర్పణ చేసినయెడల, దేవుడు మనము ఎన్నడును ఎరుగని మేలైనదానిని ఇచ్చును. యేసుక్రీస్తు యొక్క క్రొత్త దర్శనము మనకు కలుగును, ఈ జీవితములోనే కాక రానున్న జీవితములోను దేవునికి కృతజ్ఞత చెల్లించెదము. మనలో ప్రతివానిని ఇప్పుడు నిత్యము పూర్ణముగాను సంపూర్ణముగాను నిరుపాధికముగాను దేవునికి సమర్పించుకొనుటకు దేవుడు సహాయము చేయును గాక.