Search this study companion
లేఖనము
అయితే అతడు మన అతిక్రమముల నిమిత్తము గాయపరచబడెను, మన దోషముల నిమిత్తము నలుగగొట్టబడెను; మనము సమాధానము పొందునట్లు దండన అతనిమీద పడెను; అతని దెబ్బలచేత మనకు స్వస్థత కలుగుచున్నది.యెషయా 53:5 KJV
📗 UECF.NET NKJV బైబిలులో యెషయా 53:5 చదువుడి →
ప్రధాన తలంపు
యేసు తెలిసి ద్రోహమును అన్యాయమును లోక పాప భారమును భరించెను గనుక, ఆయన శ్రమ దేవుడు బాధను లోపలనుండి నిజముగా గ్రహించుననియు దానిని విమోచింపగలడనియు మనకు నమ్మకము ఇచ్చును.
సారాంశము
సాధారణ మానవ శ్రమనుండి యేసు యాతనను వేరు పరచు లక్షణమును గ్రాహమ్ చూపి ఆరంభించును: యేసు అది రావుచున్నది చూచెను. పట్టుబడుటకు చాల కాలము ముందు శిష్యులతో స్పష్టముగా చెప్పెను, అయినను వారు గ్రహింపలేకపోయిరి. ఆ రాత్రి ఒంటరితనముపై నిలుచును — ఆయన శిక్షించి ఆధారపడిన మనుష్యులే ఆయనకు అత్యధికముగా అవసరమైనప్పుడు చెదరిపోయి, ఆరోపణదారులను దాదాపు స్నేహితులు లేకుండ ఎదుర్కొననిచ్చిరి. అక్కడనుండి విచ్ఛిన్నమగు విచారణను నడిపించును: కూలి సాక్షుల కల్పిత ఆరోపణలు, మూడుసార్లు యేసు నిరపరాధుడని ప్రకటించినను రాజకీయ ఒత్తిడికి లొంగిన అధిపతి, ఎన్నిక ఇయ్యబడిన గుంపు హింసాత్మక నేరస్థుని ఆయనకంటె ఇష్టపడుట. ఖరీదైన నైతిక నిర్ణయముల బాధ్యతను మనుష్యులు ఎంత సులభముగా తప్పించుకొన జూచెదరో చిత్రముగా పిలాతు చేతులు కడుగుట గ్రాహమ్కు నిలుచును.
తరువాత సిలువ నిజముగా సాధించునదానివైపు అధ్యాయము తిరుగును. మనుష్య వ్యవస్థ ఏదియు — ప్రభుత్వము, తత్త్వము, శాస్త్ర పురోగతి — సిలువ మాత్రమే సమకూర్చు దానిని సమకూర్చలేదని గ్రాహమ్ పట్టుబట్టును: మానవజాతి అతి లోతైన అవసరమునకు నిజ జవాబు. ఆసుపత్రి రక్తదాతల పిలుపును జ్ఞాపకము చేసి, రక్త భాషనుండి వెనుకాడక క్రీస్తు బలి యొక్క జీవమిచ్చు, స్వయం-ఇచ్చు స్వభావమును పాఠకులు అనుభవింపజేయు నిత్యోపయోగ చిత్రము తీసికొనును. ఈ సందేశము అనేకులకు అప్రియముగాను సిగ్గుకరముగాను కనబడునని ఒప్పుకొనును, అయినను స్వీకరించువారికి విరిగిన జీవితములకు దేవుని శక్తి చేరు మార్గమే అని నిలుపును. సిలువవేయబడి లేచిన రక్షకుడు లేకుండ బాధ కేవలము అర్థరహిత శబ్దమే అగును గనుక, గ్రంథములోని శ్రమకు మిగిలిన ప్రతి జవాబు ఆధారపడు ఆచరణ కీలుగా దీనిని నిలుపును — నిరాకర దోగ్మగా కాదు.
ముగింపులో, విషాదము కొట్టినప్పుడు దేవునిని న్యాయస్థానమునకు లాగు ఆధునిక సహజ ప్రవృత్తిని సంబోధించును, నేటి మనుష్యులు గాయపడిన పక్షముగా ఆయననుండి వివరణ కోరునట్లు. ఆ ప్రవృత్తిని త్రోసివేయడు; నిజ బాధలోని నిజ మనుష్యులను ఒప్పుకొని అధ్యాయము ఆరంభించెను, «దేవుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు, ఎప్పుడు…?» అను ప్రశ్నను యథార్థుడెవడును ఏ రూపములోనైనను చివరకు అడుగునని అంగీకరించును. అయితే సిలువకు తిరిగి జవాబిచ్చును: యేసు స్వయము ఒంటరితనమును అన్యాయమును భరింపలేని బాధను అనుభవించెను గనుక, శ్రమను దూరమునుండి చూచు దేవుడు కాదు, దానిలోనికి పూర్ణముగా ప్రవేశించినవాడనియు, కాబట్టి తమ మధ్యనున్నవారికి ఆదరణను అర్థమును చివరి స్వస్థతను తెచ్చుటకు ప్రత్యేకముగా అర్హుడనియు విశ్వాసులు నమ్మగలరు. దేవుడు కూడా శ్రమపడెనని ఎరిగిన తరువాతనే శ్రమ అర్థమగునని గ్రాహమ్ నిర్ణయించును.
ముఖ్యాంశములు
- యేసు శ్రమ ప్రత్యేకము ఏలయనగా ఆయన దానిని ముందుగా చూచెను; అది వేరు యాతన కొలతను చేర్చెను.
- యేసుకు అత్యధికముగా వారి ఆధారము అవసరమైన క్షణమున ఆయన సన్నిహిత అనుచరులు ఆయనను విడిచిపెట్టిరి.
- యేసు నిరపరాధుడని పిలాతు మూడు ప్రకటనలు, తరువాత జనాభిప్రాయ ఒత్తిడికి లొంగుట, సత్యము స్పష్టమైనను అన్యాయము ఎట్లు జయించునో చూపును.
- మానవ పురోగతి, రాజకీయము, తత్త్వముకంటె ఉన్నతమైన, నమ్మదగిన ఏకైక నిరీక్షణ ఊటగా సిలువను గ్రాహమ్ నిలుపును.
- క్రీస్తు శ్రమను ఒంటరితనమును పూర్ణముగా అనుభవించెను గనుక, దేవుడు మన బాధను దూరమునుండి కాక లోపలనుండి గ్రహించునని విశ్వాసులు నమ్మగలరు.
ఉపమానములును దృష్టాంతములును
- మాయో క్లినిక్ సందర్శనమును రక్తదానము కోరు కరపత్రమును జ్ఞాపకము; క్రీస్తు రక్త భాషను అసహ్యముగా కాక జీవమిచ్చునదిగా మరల చూపుటకు వాడబడినది.
- పిలాతు ఎదుట విచారణ, నేరస్థుడైన బరబ్బను యేసుకంటె గుంపు ఎన్నుకొనుట, తీర్పు బాధ్యతను తప్పించుకొనుటకు పిలాతు చిహ్నపూర్వకముగా చేతులు కడుగుట.
- పట్టుబడినప్పుడు శిష్యులు యేసును విడిచిపెట్టుట, సన్నిహితులచే విడువబడు ప్రత్యేక బాధకు ఉదాహరణగా నిలుపబడినది.
- నిజ బాధలోని నిజ మనుష్యులు «దేవుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు, ఎప్పుడు…?» అని మొఱ్ఱపెట్టుటకు సంక్షిప్త సూచన; శ్రమ మధ్య దేవుని సన్నిధిని ప్రశ్నించు మానవ సహజ ప్రవృత్తికి చట్రము.
గమనింపదగిన వాక్యము
మానవ చరిత్రలో మరి ఏ వ్యక్తికంటెను యేసు అధికముగా శ్రమపడెను.బిల్లీ గ్రాహమ్ కలతపడిన హృదయమునకు నిరీక్షణ, అ. 5, శ్రమ చిహ్నముగా సిలువను గూర్చిన తొలి వర్ణన
ప్రతిబింబనకును చర్చకును
- యేసు స్వేచ్ఛగా ద్రోహమును విడువబడుటను భరించెనని ఎరుగుట ఇతరులచే నిరాశపరచబడిన కాలములను మీరు చూచు విధమును ఏ విధములుగా మార్చును?
- యేసు తన శ్రమ అనుకోకుండ కాక రావుచున్నదని ఎరిగెనను సంగతిని గ్రాహమ్ ఎందుకు ముఖ్యమని ఎంచెనని మీరు తలంచుదురు?
- యేసు మరణ బాధ్యతను తప్పించుకొనుటకు పిలాతు చేతులు కడిగెను. ఖరీదైన, సరైన నిలువును తీసికొనుటను మీరు ఎక్కడ తప్పించుకొన జూచెదరు?
- సిలువను మానవజాతి «ఏకైక నిరీక్షణ»గా చూచుట శాస్త్రము, రాజకీయము, స్వయం-అభివృద్ధియందు అంతిమ జవాబులు వెదకు ఆధునిక ప్రవృత్తులను ఎట్లు సవాలు చేయును?
- ఈ వారము అణచివేయక, నిజాయితీగల పరిష్కరింపబడని «దేవుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు, ఎప్పుడు…?» ప్రశ్నను ఆయనయొద్దకు తెచ్చుట ఎట్లు కనబడును?
These pages are an original UECF.NET study companion to Hope for the Troubled Heart: Finding God in the Midst of Pain by Billy Graham and are not a reproduction of the book, which remains in copyright. Read the full chapter — Chapter 5 (Why Jesus Suffered) in Hope for the Troubled Heart (W Publishing Group / Thomas Nelson), and see the ఈ వెబ్ ప్రతిని గూర్చి for edition details.