అధ్యాయము 3 · UECF.NET అధ్యయన సహాయకము

రెండు జీవితములు

Romans 9:8 — According to Promise by Charles H. Spurgeon

ఒక్క చూపున

Ishmael's pattern

ఆశయము, పోటీ, ఈ లోకములో కనబడునది సంపాదింపబడునది కొలతగా గల జీవితము.

Isaac's pattern

ధ్యానము, ఆరాధన, బలిపీఠము వరకు నడిపింపబడుటకు నిశ్శబ్ద సిద్ధత — ఏలయనగా అతని జీవితము మరొకని వాక్యముపై నిలిచెను.

సంబంధిత లేఖనము

“అనగా శరీరసంబంధులైన పిల్లలు దేవుని పిల్లలు కారు; వాగ్దానపు పిల్లలే సంతానముగా ఎంచబడుదురు.”రోమీయులకు 9:8 KJV

🎧 ఈ అధ్యాయము వినుడి

వాగ్దానము చొప్పున అను గ్రంథము యొక్క లిబ్రివాక్స్ ధ్వనిముద్రణలోని అధ్యాయము 3, ఇంటర్నెట్ ఆర్కైవ్ నుండి నేరుగా ప్రసారమగుచున్నది (ప్రజా స్వత్వము, CC0).

UECF.NET సారాంశము

ఇస్సాకు ఇష్మాయేలు ఉత్పత్తిలో వేరని స్థాపించిన తరువాత, వారి దినసరి జీవిత రూపములోను అంతే స్పష్టముగా వేరని స్పర్జన్ ఇప్పుడు చూపును. ఆదికాండము ఇస్సాకు నోటినుండి కొద్ది మాటలే ఇచ్చును; బదులుగా సాయంకాలము పొలములో ధ్యానించుట, మోరియాలో తండ్రికి లోబడుట, స్థిరమైన తొందరలేని జీవితము చూపును. ఇష్మాయేలు మాత్రము నైపుణ్యము, పోరు, ఇతరులమీద ఎత్తబడిన చేయి — సమర్థుడైన మనుష్యుడు, అయితే ఆత్మ గుర్తులు కాక శరీరపు గుర్తులు గలవాడు.

స్పర్జన్ వాదము ఇది: ప్రవర్తన జననము నుండి ప్రవహించును. శరీర మనస్సు, మత పరిసరములు ఎంత ఉన్నను, వాగ్దానము వలన పుట్టినవారి సాత్వికము, విశ్వాసము, ఆత్మీయ ఆకలి పుట్టించలేదు. సహజ మనుష్యులు నైతికులు, ఉదారులు, అసాధారణ క్రమశిక్షణ గలవారు కాలేరని ఇది చెప్పుట కాదు; ఇష్మాయేలు తానే గొప్ప జనమాయెను. దేవునితో సహవాసము, ఆయన వాక్యమందు ఆనందము, పరీక్షింపబడుటకు సిద్ధత — ఈ విశేష జీవిత గుణము ఆత్మ గాఢమైన కార్యము చేసినవారికే ప్రత్యేకమని ఇది చెప్పుట.

ఈ అధ్యాయము పాఠకులను వారి ఆరంభ ఘడియను మాత్రమే కాక, వారి జీవిత విధానమును పరీక్షించుమని ఒత్తిడి చేయును. ఫలము నిరంతరము ఇష్మాయేలు వలె — స్వప్రతిపత్తి, అశాంతి, దేవుని స్వరమునకు నిర్లక్ష్యము — కనబడినయెడల, మొదటి మత అనుభవము ఎంత ఉన్నను క్రొత్త జననమునకు సాక్ష్యముగా నమ్మరాదు. అయితే జీవితము అసంపూర్ణముగానైనను ఇస్సాకు గుర్తులు క్రమముగా చూపినయెడల, ఆ విధానమే వాగ్దానము పనిచేయుచున్నదను నిశ్శబ్ద నిర్ధారణగును.

ముఖ్యమైన వేదాంత విషయములు

  • ఆత్మీయ ఉత్పత్తి కాలక్రమేణ ఆత్మీయ ప్రవర్తనను తప్పక రూపొందించును
  • స్వప్రతిపత్తి చుట్టూ నిర్మితమైన జీవితమునకును దేవుని వాక్యముపై నమ్మకము చుట్టూ నిర్మితమైన జీవితమునకును మధ్య వ్యత్యాసము
  • ఒక్క గత అనుభవము కాక, నిజమైన ఫలమే వాగ్దానముతో కలిసిన జీవితమునకు లేఖనపు సాధారణ పరీక్ష

ప్రధాన భావములు

  • ఆదికాండములో ఇస్సాకు ధ్యానపు లోబడు జీవితము, పౌలు తరువాత ఆత్మచేత నడిపింపబడుట అని పిలుచు దానిని చిత్రించును.
  • ఇష్మాయేలు నైపుణ్యము స్వాతంత్ర్యము నిజమే, అయితే లేఖనము వాటిని దేవునితో నడచుటకు ఎన్నడు ఆపాదింపలేదు.
  • బాహ్య నైతికత అంతరంగ ఆత్మీయ జీవము లేకుండ ఉండగలదు; అంతరంగ ఆత్మీయ జీవము కాలక్రమేణ కొంత బాహ్య ఫలమును తప్పక పుట్టించును.
  • నిశ్చయత వెదకునప్పుడు విశ్వాసి ఒక్క నాటకీయ జ్ఞాపకమును మాత్రమే కాక, సంవత్సరముల స్థిర విధానమును పరీక్షించవలెను.

ముఖ్యమైన సంకల్పములు

  • శరీర మనస్సు — సహాయము లేని మానవ స్వభావము ఇంకను పాలించు మనస్సునకు రోమీయులకు 8లో పౌలు వాక్యము; దేవుని ఆత్మ సంగతులయందు అది ఆనందింపలేదు.
  • సాక్ష్యముగా ఫలము — రక్షణకు ఆధారము కాదు, అయితే విశ్వాస ప్రకటన నిజమో కాదో కాలక్రమేణ నిర్ధారించుటకు లేఖనపు సాధారణ మార్గము.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

  • రోమీయులకు 8:5–6
  • ఆదికాండము 24:63
  • ఆదికాండము 22:9
  • గలతీయులకు 5:22–23

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

  • ఒక్క ఆత్మీయ జ్ఞాపకమును కాక, గత సంవత్సరపు స్థిర విధానమును నిజాయితీగా చూచి, ఏ ఫలము కనబడెనో అడుగుము.
  • ఇస్సాకు పొలములో చేసినట్లు, దేవుని సన్నిధిలో నిశ్శబ్దముగా ఉండుటకు తొందరలేని కాలము కేటాయించుము.
  • నీలో ఇష్మాయేలు అశాంతి కనబడిన చోట దానిని దాచకుండ దేవుని యొద్దకు తీసికొనిరమ్ము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు

ధ్యాన ప్రశ్నలు

  1. వాగ్దానముతో కలిసిన జీవితపు సాధారణ రూపమును గూర్చి ఆదికాండము 24:63లో ఇస్సాకు సాయంకాల ధ్యానము ఏమి సూచించును?
  2. నీ జీవితములో ఫలము నిదానముగా కనబడు స్థలమేది, అక్కడ దేవుని వాగ్దానమును ఎట్లు నమ్ముచుందువు?
  3. ఆరోగ్యకరమైన ఆశయమునకును ఇష్మాయేలు వంటి స్వప్రతిపత్తికిని మధ్యనున్న భేదమును నీ మనస్సాక్షిలో ఎట్లు వేరుచేయుదువు?

చిన్న సమూహ చర్చ

  1. ఇస్సాకు వలె కనబడు జీవితములు, ఇష్మాయేలు వలె కనబడు జీవితములు — చరిత్రలోను మీకు తెలిసినవారిలోను ఉదాహరణలు మీ సమూహము తలంచగలదా?
  2. నిజమైన ఆత్మీయ జీవము గలవానిలోను కొన్ని సార్లు ఇష్మాయేలు లక్షణములు కనబడునట్లు దేవుడు ఎందుకు అనుమతించును?
  3. ప్రదర్శన పోలికల స్థలము కాకుండ, ఒక చిన్న సమూహము ఒకరిలో ఒకరు నిజమైన ఫలమును ఎట్లు ప్రోత్సహించగలదు?

ఈ టిప్పణులు UECF.NET స్వంత అధ్యయన సహాయకము; స్పర్జన్ పాఠము యొక్క పునర్ముద్రణ కాదు. According to Promise (1900) is in the public domain — read the complete free text at the Internet Archive, or listen to the full LibriVox recording above and at archive.org. Scripture quotations above are the King James Version.

↑ పైకి