ఒక్క చూపున
“నిశ్చయముగా ఈ వాగ్దానమునైనను నావంటివానికి మినహాయింపు ఉండవలెను.”
ప్రభువు పలికిన మంచి మాటలలో ఏదియు తప్పిపోలేదు; ప్రతి వాగ్దానము నెరవేరెను, నమోదైన ఒక్క మినహాయింపు లేదు.
సంబంధిత లేఖనము
“యెహోవా ఇశ్రాయేలీయుల యింటివారితో చెప్పిన మంచి మాటలలో ఏదియు తప్పిపోలేదు; సమస్తమును నెరవేరెను.”యెహోషువ 21:45 KJV
🎧 ఈ అధ్యాయము వినుడి
వాగ్దానము చొప్పున అను గ్రంథము యొక్క లిబ్రివాక్స్ ధ్వనిముద్రణలోని అధ్యాయము 13, ఇంటర్నెట్ ఆర్కైవ్ నుండి నేరుగా ప్రసారమగుచున్నది (ప్రజా స్వత్వము, CC0).
UECF.NET సారాంశము
ఆ సమయము వరకు ఇశ్రాయేలు చరిత్రంతటిపై సంగ్రహ తీర్పుగా యెహోషువ 21:45 యొక్క విశాల వాదమును స్పర్జన్ ఒత్తిడి చేయును: ప్రభువు మంచి మాటలలో ఏదియు తప్పిపోలేదు. దేవుని వాగ్దానములు సాధారణముగా నమ్మదగినవి, అయితే తమ ప్రత్యేక సందర్భములో — అసాధారణ పరిస్థితులు, గత వైఫల్యములు, ప్రస్తుత బలహీనత చూచి — మినహాయింపు కావచ్చునను అనేక విశ్వాసులు మోయు నిశ్శబ్ద అనుమానమును సవాలు చేయుటకు దీనిని వాడును.
ఈ అనుమానము ఎంత అర్థమగునదైనను లేఖనములో ఎక్కడను ఆధారము లేదని అధ్యాయము వాదించును. దేవుని వాగ్దానములు సాధారణముగా నమ్మదగినవి అయితే ప్రత్యేక అన్వయములో అనిశ్చయమని ఎన్నడు చూపబడవు; ఒక వాగ్దానము విశ్వాసి స్థితికి నిజముగా వర్తించినయెడల, దాని నెరవేర్పు ఇశ్రాయేలుకు ఎంత నిశ్చయమో అంత నిశ్చయము, ఏలయనగా మారని ఆ దేవుడే రెండింటి వెనుక నిలుచును. “నేను యెహోవాను, నేను మారను” అను మలాకీ ప్రకటన పరిస్థితులు దేవుని నమ్మకమును మార్చునను తలంపును మూసివేయును.
సందేహమునకు చివరి దాగు స్థలమును తొలగించుట స్పర్జన్ కాపరి బిందువు: “దేవుడు తన వాగ్దానములను గైకొనునా?” — అనేక విశ్వాసులు దానిని సులభముగా ఒప్పుకొందురు — కాదు, “నేను మినహాయింపు కాగలనా?” అని. లేఖనము అట్టి మినహాయింపులను నమోదు చేయలేదని అధ్యాయము స్పష్టముగా జవాబు చెప్పి, ఇశ్రాయేలు వెనుకకు చూడగలిగిన అదే నమ్మకముతో తమ స్వంత సందర్భములో దేవుని నమ్మకమును పరీక్షించమని పాఠకులను ఆహ్వానించును.
ముఖ్యమైన వేదాంత విషయములు
- యెహోషువ విశాల చారిత్రక తీర్పు: ప్రభువు మంచి వాగ్దానములలో ఏదియు నెరవేరకుండ తప్పిపోలేదు
- వాగ్దానము సాధారణముగా సత్యమైనను తన ప్రత్యేక సందర్భములో వర్తింపకపోవచ్చునను నిశ్శబ్దమైన అయితే సాధారణ సందేహము
- నిజమైన వాగ్దానమునకు వ్యక్తిగత మినహాయింపు లేదని హామీ ఇచ్చు దేవుని మారని స్వభావము
ప్రధాన భావములు
- లేఖనము తన వాగ్దానములను సాధారణముగా నమ్మదగినవి అయితే ప్రత్యేక అన్వయములో అనిశ్చయమని ఎక్కడను పరిమితము చేయదు.
- దేవుని నమ్మకమునకు తాను వ్యక్తిగత మినహాయింపు అను అనుమానమునకు లేఖన ఆధారము లేదు.
- మలాకీ “నేను మారను” అనుట ఏ ఇతర సందర్భమునకు ఎంత పూర్తిగా వర్తించునో విశ్వాసి కఠిన సందర్భమునకు అంత పూర్తిగా వర్తించును.
- దేవుని గత నమ్మకమును నిజాయితీగా వెనుకకు చూచుట ఆయన భవిష్యత్తు వాగ్దానములపై నమ్మకమును బలపరచుటకు ఉద్దేశింపబడెను.
ముఖ్యమైన సంకల్పములు
- మినహాయింపు నిబంధన లేదు — లేఖనపు వాగ్దానములు ప్రత్యేక విశ్వాసులను లేక పరిస్థితులను మినహాయించు దాగిన అర్హతలతో ఎన్నడు చూపబడవను గమనిక.
- మారని దేవుడు — పరిస్థితితో దేవుని స్వభావము మారదని మలాకీ 3:6 ప్రకటన, కాబట్టి ఆయన వాక్యమునకు ఆయన నమ్మకము కూడా మారదు.
సంబంధిత బైబిలు వచనములు
- 1 రాజులు 8:56
- మలాకీ 3:6
- సంఖ్యాకాండము 23:19
- ద్వితీయోపదేశకాండము 7:9
క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ
- నీవు ఇతరులకు నమ్ము వాగ్దానమునకు నీవు మినహాయింపు కావచ్చునని నిశ్శబ్దముగా అనుమానించిన ప్రత్యేక విధమును పేరుపెట్టుము.
- ఆ అనుమానమునకు వ్యతిరేక సాక్ష్యముగా నీ స్వంత జీవితములో దేవుని గత నమ్మకము యొక్క ఒక స్పష్ట సందర్భమును పునఃసమీక్షించుము.
- నీ “మినహాయింపు”ను ప్రార్థనలో నేరుగా దేవుని యొద్దకు తీసికొనివచ్చి, ఇశ్రాయేలును ఎదుర్కొనినట్లు నిన్ను ఎదుర్కొనమని అడుగుము.
అధ్యయన ప్రశ్నలు
ధ్యాన ప్రశ్నలు
- సాధారణముగా నీవు నమ్ము అయితే నీ ప్రత్యేక స్థితికి వర్తించునా అని నిశ్శబ్దముగా సందేహించు వాగ్దానము ఏది?
- ఇశ్రాయేలు చరిత్రపై యెహోషువ సంగ్రహము నీవు ప్రస్తుతము కాచుకొను వాగ్దానము గూర్చి నిన్ను ఎట్లు ప్రోత్సహించును?
- ప్రతి నిజమైన వాగ్దానము వెనుక దేవుని మారని స్వభావము నిలుచునని తెలియుట ఏ భేదము కలిగించును?
చిన్న సమూహ చర్చ
- సందేహము బహిరంగ నిరాకరణ కాక “నేను మినహాయింపు కావచ్చును” రూపము తరచుగా ఎందుకు తీసికొనునని నీవు తలంచుచున్నావు?
- సంఘముగా దేవుని గత నమ్మకమును జ్ఞాపకము చేసికొనుట ప్రస్తుత వాగ్దానములపై నమ్మకమును ఎట్లు బలపరచగలదు?
- ఇక్కడ ఉన్నవారిలో ఎవరును దేవుని నమ్మకమునకు మినహాయింపు కాదని నిజముగా నమ్మిన సంఘములో ఏమి మారును?
ఈ టిప్పణులు UECF.NET స్వంత అధ్యయన సహాయకము; స్పర్జన్ పాఠము యొక్క పునర్ముద్రణ కాదు. According to Promise (1900) is in the public domain — read the complete free text at the Internet Archive, or listen to the full LibriVox recording above and at archive.org. Scripture quotations above are the King James Version.
