ఒక్క చూపున
పేతురు “అతి గొప్పవియు అమూల్యములును” అని పిలుచు వాస్తవములుగా కాక, మధురమైన మత వాక్యములుగా వాటిని చూచుట.
ఈ వాగ్దానములు విశ్వాసులను దైవస్వభావమునందు పాలివారగుటకు తక్కువ కాని స్థానమునకు తీసికొనిపోవునని గుర్తించుట.
సంబంధిత లేఖనము
“వీటి వలన అతి గొప్పవియు అమూల్యములునైన వాగ్దానములు మనకు అనుగ్రహింపబడెను; వీటివలన మీరు లోకములోనున్న దురాశ వలని భ్రష్టత్వమును తప్పించుకొని దైవస్వభావమునందు పాలివారగుదురు.”2 పేతురు 1:4 KJV
🎧 ఈ అధ్యాయము వినుడి
వాగ్దానము చొప్పున అను గ్రంథము యొక్క లిబ్రివాక్స్ ధ్వనిముద్రణలోని అధ్యాయము 11, ఇంటర్నెట్ ఆర్కైవ్ నుండి నేరుగా ప్రసారమగుచున్నది (ప్రజా స్వత్వము, CC0).
UECF.NET సారాంశము
దినసరి ఆచరణలో దేవుని వాగ్దానములకు విశ్వాసులు నిజముగా ఏ విలువ పెట్టుచున్నారో మరల పరిశీలించమని స్పర్జన్ పాఠకులను హెచ్చరించును. పేతురు భాష ఉద్దేశపూర్వకముగా అతిశయము — “అతి గొప్పవియు అమూల్యములును” — అయినను విశ్వాసులు ఈ వాగ్దానములనే సాధారణ వస్తువులకు కేటాయించు నిర్లక్ష్య పరిచయముతో వ్యవహరించి, చుట్టుప్రక్కల లోకములో అరుదైనది, ఫాషను, తక్షణము పట్టుకొనదగినది విలువైనదిగా ఎంచుదురు. చిన్న పొరపాటు కాక ఆత్మీయ తీర్పు యొక్క గంభీర వైఫల్యముగా ఈ అధ్యాయము దీనిని చూచును.
వాగ్దానము యొక్క విలువ ఆ ఘడియలో ఎట్లు అనిపించునో దానివలన మాత్రమే కాక, అది భద్రపరచు దానివలన కొలువబడునని స్పర్జన్ వాదములో భాగము. పేతురు చొప్పున ఈ వాగ్దానములు విశ్వాసులు “దైవస్వభావమునందు పాలివారు”గా మారుటకును లోకపు దురాశ భ్రష్టత్వము నుండి తప్పించుకొనుటకును సాధనమే — ఎంత ఖరీదైనను ఏ భూసొత్తు పుట్టింపలేని ఫలము. సరియైన విలువనిర్ణయము అయితే లోకము ఇయ్యగల ఏ సుఖము భద్రత కంటెను ఈ వాగ్దానములను పైన ఉంచును.
ఆచరణ పరీక్షతో అధ్యాయము ముగించును: వాగ్దానములపై పట్టు కోల్పోవుటకంటె ఒకడు దేనిని విడువగలడు? నిజాయితీగా చూచినయెడల అనేకులు ధనము, సుఖము, ఖ్యాతి కంటె దేవుని సన్నిధి లేక పోషణ వాగ్దానమును మరింత సులభముగా విడువగలరని స్పర్జన్ సూచించును — వాగ్దానములు ఎంత గొప్పగా మాట్లాడబడినను, నిజముగా ఎంత తక్కువగా విలువింపబడుచున్నవో దానికి ఖచ్చితమైన, తేలికపాటు కాని కొలత అని దీనిని పిలుచును.
ముఖ్యమైన వేదాంత విషయములు
- దేవుని వాగ్దానములకు పేతురు వాడు అతిశయ భాషకును విశ్వాసులు తరచుగా చూపు నిర్లక్ష్య వ్యవహారమునకును మధ్యనున్న అంతరము
- వాగ్దానము విలువకు నిజమైన కొలత: అది ఎట్లు అనిపించునో కాక, అది భద్రపరచు దాని (దైవస్వభావమునందు పాలివారగుట)
- విలువనిర్ణయమునకు ఆచరణ పరీక్ష: దేవుని వాగ్దానముపై నమ్మకము కోల్పోవుటకంటె ఒకడు దేనిని త్యాగము చేయును
ప్రధాన భావములు
- పేతురు స్వంత భాష — “అతి గొప్పవియు అమూల్యములును” — అనేక విశ్వాసుల ఆచరణ విలువనిర్ణయము చేరలేని ప్రమాణము పెట్టును.
- వాగ్దానము అంతిమ విలువ అది భద్రపరచు దానిలో ఉన్నది, ఈ వాగ్దానములు దేవుని స్వంత స్వభావమునందు పాలివారగుటను భద్రపరచును.
- ఒకడు సులభముగా ఇచ్చివేయు దాని, మాటల కంటె నిజాయితీగా, అతడు నిజముగా నిధిగా ఎంచు దానిని బయలుపరచును.
- వాగ్దానమును తక్కువగా ఎంచుట నిరపేక్ష పొరపాటు కాదు, ఉద్దేశము లేకున్నను దాని దాతకు నిజమైన అవమానము.
ముఖ్యమైన సంకల్పములు
- దైవస్వభావమునందు పాలివారు — దేవుని వాగ్దానముల పరివర్తన ఫలమునకు పేతురు ఆశ్చర్య వాక్యము, విశ్వాసులు సృష్టి రీతిగా దేవుని స్వంత పరిశుద్ధ స్వభావములో పాలుపొందునట్లు చేయుట.
- ఆచరణ విలువనిర్ణయము — ఒకడు నిజముగా విలువ ఇచ్చు దానికి నిజమైన పరీక్ష, వాగ్దానము గూర్చి మాటలు కాక, దానిని కోల్పోవుటకంటె అతడు త్యాగము చేయు దాని.
సంబంధిత బైబిలు వచనములు
- కీర్తనలు 119:72
- కీర్తనలు 119:162
- మత్తయి 13:44
- ఫిలిప్పీయులకు 3:8
క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ
- ఈ వారము నీవు సహజముగా కాపాడి ప్రాధాన్యము ఇచ్చు దానిని గమనించి, దేవుని వాగ్దానములను నీవు చూచు విధముతో నిజాయితీగా పోల్చుము.
- దేవుని ఒక వాగ్దానమును ఎన్నుకొని, అది ఎట్లు వినిపించునో మాత్రమే కాక, అది నీకు భద్రపరచు దానిని ఉద్దేశపూర్వకముగా ధ్యానించుము.
- ఆయన వాక్యమునకు నీ ఆచరణ విలువనిర్ణయము పేతురు స్వంత భాషను చేరునట్లు దేవుని అడుగుము.
అధ్యయన ప్రశ్నలు
ధ్యాన ప్రశ్నలు
- నీ క్రియలు మాత్రమే సాక్ష్యమైనయెడల, దేవుని వాగ్దానములను నీవు ఎంత గొప్పగా విలువింతువని అవి చెప్పును?
- దేవుని వాగ్దానముపై నమ్మకము కోల్పోవుటకంటె విడువుట నీకు అతి కష్టమైనది ఏది?
- పేతురు “దైవస్వభావమునందు పాలివారు” అను వాక్యము వాగ్దానము నిజముగా ఎంత విలువైనదను నీ భావమును ఎట్లు మార్చును?
చిన్న సమూహ చర్చ
- లేఖనము అంత అతిశయముగా వర్ణించు దానిని విశ్వాసులు అంత సులభముగా తక్కువగా ఎంచుట ఎందుకని నీవు తలంచుచున్నావు?
- సభ్యులలో దేవుని వాక్యమునకు మరింత ఆచరణ విలువను ఒక సంఘము ఎట్లు పెంపొందించగలదు?
- నీ స్వంత సంస్కృతిలో దేవుని వాగ్దానముల సరియైన విలువనిర్ణయముతో ఏ భూనిధులు అత్యధికముగా పోటీపడును?
ఈ టిప్పణులు UECF.NET స్వంత అధ్యయన సహాయకము; స్పర్జన్ పాఠము యొక్క పునర్ముద్రణ కాదు. According to Promise (1900) is in the public domain — read the complete free text at the Internet Archive, or listen to the full LibriVox recording above and at archive.org. Scripture quotations above are the King James Version.
