యేసు అనుచరులమని చెప్పుకునే నైతిక మరియు మత నాయకులు, దేవుని మరియు మనుషుల దృష్టిలో అవమానానికి గురవ్వడం మనం చూశాము. అన్నిటికంటే ఘోరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ కాలపు వినాశకరమైన నైతిక విలువలకు మరియు లౌకిక ప్రవర్తనకు అనుగుణంగా, యేసు క్రీస్తు సువార్తను అబద్ధ బోధకులు వక్రీకరించి, వకారం చేయడం మనం చూశాము. మత్తయి సువార్తలోని ఈ హెచ్చరికలు ఉపమానాలు లేదా కల్పిత కథలు కావు; అవి వాస్తవమైనవి.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
మన కాలపు ముఖ్యాంశాలు. అవి మన కళ్లెదుటే క్రీస్తు ప్రవచనం నెరవేరిందనడానికి సాక్ష్యాలు.
ప్రపంచపు చివరి యుద్ధం
భవిష్యత్తులో ఒక సమయం రాబోతోంది—అది సమీపమో, సుదూరమో నాకు తెలియదు (ముఖ్యంగా తేదీల గురించి ఊహాగానాలు చేయవద్దని యేసు మనల్ని హెచ్చరించారు కాబట్టి)—ఆ సమయంలో ఒక నకిలీ ప్రపంచ వ్యవస్థ లేదా పాలకుడు అత్యంత స్వల్ప కాలం పాటు ఒక తప్పుడు ఆదర్శ రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు. ప్రపంచంలోని ఆర్థిక, రాజకీయ సమస్యలు పరిష్కారమైనట్లు కనిపిస్తాయి. కానీ ఒక సంక్షిప్త పాలన తర్వాత అంతా కుప్పకూలిపోతుంది. ఈ రాక్షస పాలనలో ఉద్రిక్తతలు పెరిగిపోతాయి, మరియు అపూర్వమైన స్థాయిలో సంఘర్షణతో కూడిన తీవ్రతతో ప్రపంచం మరోసారి పేలిపోవడం మొదలవుతుంది. ప్రపంచ నాయకుల పట్టు కూడా దానిని నిరోధించలేకపోతుంది. ఈ భారీ సంక్షోభమే ప్రపంచపు చివరి యుద్ధం, అర్మగెడాన్ యుద్ధం అవుతుంది. లౌకిక మరియు శాస్త్రీయ రచయితల ప్రకారం, మానవాళికి అర్మగెడాన్తో ఉన్న గడువు అనివార్యం.
రెండు శక్తివంతమైన త్రిత్వాలు
క్రీస్తు విరోధి ప్రత్యక్షమై మనుష్యుల మనస్సులను, హృదయాలను వలలో వేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడని మనకు తెలుసు. ఆ సమయం సమీపిస్తోంది, రంగం సిద్ధమైంది; గందరగోళం, భయాందోళనలు, మరియు భీతి సర్వత్రా వ్యాపించి ఉన్నాయి. అబద్ధ ప్రవక్త యొక్క సూచనలు ప్రతిచోటా స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి, మరియు ఈ పురాతన నాటకపు చివరి అంకం ప్రారంభమయ్యే ఆ అద్భుతమైన క్షణానికి అనేకులు సజీవ సాక్షులుగా ఉండవచ్చు. అది మన కాలంలోనే సంభవించవచ్చు, ఎందుకంటే వేగం పుంజుకుంటోంది, సంఘటనలు మరింత చురుకుగా కదులుతున్నాయి, మరియు ప్రతి వైపున స్త్రీపురుషులు తెలిసిగానీ తెలియకగాగానీ ఒక పక్షాన్ని ఎంచుకుంటూ, సైతాను పక్షాన లేదా దేవుని పక్షాన నిలబడటాన్ని మనం చూస్తున్నాము.
అది ప్రాణాలకు తెగించి చేసే పోరాటం అవుతుంది, ఆ పదానికి ఉన్న అసలైన అర్థంలో చెప్పాలంటే - అది ఏమాత్రం కనికరం చూపని, ఎలాంటి మినహాయింపులు లేదా సర్దుబాట్లు చేయని పోరాటం. మానవ దశ
బిల్లీ గ్రాహం 221 నుండి పఠనాలు
ఏదెను తోటలో సైతాను మానవాళిని దేవుని నుండి ప్రలోభపెట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత మార్గాన్ని అనుసరించేలా, కోట్లాది మంది మధ్య పరస్పర విరోధపూరిత సంకల్పాలు ఏర్పడటానికి వీలు కల్పించినప్పుడు ఈ యుద్ధం ప్రారంభమైంది. "మనమందరం గొర్రెల్లాగా భ్రష్టుపట్టిపోయాము; మనలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత మార్గాన్ని అనుసరించారు; మరియు ప్రభువు మనందరి పాపభారాన్ని ఆయన [క్రీస్తు] మీద మోపాడు" (Isaiah 53:6). ఈ రెండు శక్తివంతమైన శక్తులలో—మంచి లేదా చెడు—ఏదో ఒకటి విజయం సాధించి, నిజమైన రాజును లేదా అబద్ధపు రాజును సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టే వరకు, యుగాంతం వరకు ఇది కొనసాగుతుంది.
చరిత్రలో ఈ క్షణంలో, రెండు శక్తివంతమైన త్రిత్వాలు ముఖాముఖిగా నిలబడి ఉన్నాయి: దేవుని త్రిత్వం (తండ్రి, కుమారుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ) మరియు దాని స్థానంలో మనం ఆరాధించాలని సాతాను కోరుకునే అసత్య త్రిత్వం. దుష్టత్వపు త్రిత్వం (అపవాది, క్రీస్తు విరోధి, మరియు అబద్ధ ప్రవక్త) ప్రకటన గ్రంథంలో ఇలా వర్ణించబడింది: "మరియు ఆ ఘటసర్పములోనుండియు, ఆ మృగము యొక్క నోటిలోనుండియు, ఆ అబద్ధ ప్రవక్త యొక్క నోటిలోనుండియు కప్పలవలె మూడు అపవిత్రాత్మలు బయలుదేరి వచ్చుట నేను చూచితిని" (Revelation 16:13).
మీరు మేల్కొని ఉన్నప్పుడు గానీ, నిద్రపోతున్నప్పుడు గానీ, ఒక్క క్షణం కూడా ఈ రెండు శక్తివంతమైన శక్తుల ప్రభావం లేకుండా మీరు ఉండరు. వాటిలో ఒకదానిని లేదా మరొకదానిని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎంచుకోలేని క్షణం అంటూ ఏదీ ఉండదు. సైతాను ఎల్లప్పుడూ మీ పక్కనే నిలబడి, మిమ్మల్ని ప్రలోభపెడుతూ, బెదిరిస్తూ, బుజ్జగిస్తూ ఉంటాడు. మరియు ఎల్లప్పుడూ మీ మరో వైపున, సర్వ ప్రేమగల, సర్వ క్షమాశీలుడైన యేసు నిలబడి ఉంటాడు. మీరు ఆయన వైపు తిరిగి ఆయన సహాయం కోరడం కోసం ఆయన ఎదురుచూస్తూ, దుష్టుడిని ఎదిరించడానికి మీకు అతీంద్రియ శక్తిని ఇవ్వడం కోసం ఆయన వేచి ఉంటాడు. మీరు ఈ రెండింటిలో ఒకదానికి చెందినవారై ఉంటారు. మీరు దాక్కోవడానికి మధ్యలో నిర్జన ప్రదేశం అంటూ ఏదీ లేదు.
మీరు అత్యంత భయం మరియు ఆందోళనతో ఉన్న క్షణాలలో, మీరు నియంత్రించలేని సంఘటనల పట్టులో నిస్సహాయంగా ఉన్నట్లు భావించే క్షణాలలో, నిరాశ మరియు నిస్పృహ మిమ్మల్ని ముంచెత్తినప్పుడు-ఇలాంటి క్షణాలలో చాలాసార్లు సైతాను మీ అత్యంత బలహీనమైన స్థానాన్ని పట్టుకుని, ఆదాము నడిచిన మార్గంలో మిమ్మల్ని మరింత ముందుకు నెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
ఈ ప్రమాదకరమైన సమయాల్లో క్రీస్తు మిమ్మల్ని విడిచిపెట్టలేదని గుర్తుంచుకోండి. ఆయన మిమ్మల్ని నిస్సహాయులుగా వదిలిపెట్టలేదు. ఆయన తన శోధన మరియు పరీక్ష సమయంలో సాతానుపై ఎలా విజయం సాధించారో, అలాగే మీరు కూడా ప్రతిదిన విజయాన్ని పొందగలరని ఆయన వాగ్దానం చేశారు.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
శోధకుడిపై. జ్ఞాపకం ఉంచుకోండి: "మీరు దేవుని సంబంధులు... మరియు వారిని జయించియున్నారు: ఎందుకంటే లోకంలో ఉన్నవానికంటే మీలో ఉన్నవాడు గొప్పవాడు" (1 John 4:4).
నలుగురు అశ్వారూఢులు
పత్మోసుకు పైన ఎక్కడో ఒకచోట, యోహాను సాక్షాత్తు దేవుని సింహాసనాన్ని దర్శిస్తూ ఉన్నట్లు ఊహించుకోండి. గొర్రెపిల్ల దేవుని గ్రంథాన్ని తెరవబోతోంది. ఆ నాలుగు జీవులు నిశ్శబ్దంగా వంగి నమస్కరిస్తాయి. ఇరవై నాలుగు మంది పెద్దలు నిరీక్షణతో వణికిపోతున్నారు. పదివేల వేల మంది దేవదూతల గాయక బృందం తమ గానాన్ని ఆపి, తరువాత ఏమి జరుగుతుందో చూడటానికి కాలివేళ్లపై నిలబడి వేచి ఉంటుంది. అప్పుడు, ఆ దృశ్యానికి ప్రత్యక్ష సాక్షి అయిన యోహాను ప్రకటన గ్రంథంలో నివేదించినట్లుగా, "ఆ గొర్రెపిల్ల ఏడు ముద్రలలో మొదటిదాన్ని విప్పింది" (ప్రకటన 6:1).
అప్పుడు ఏమి జరగాలో స్పష్టమే. ఆ తోలు చుట్ట నుండి ఒక వ్రాతల పేజీ బయటకు తీయబడి కనపడాలి, మరియు యోహాను, ఆ జీవులు, మరియు పెద్దలు అందరూ ఆ పేజీని చదవడానికి దాని చుట్టూ గుమిగూడాలి. కానీ ఇది ఒక సాధారణ పుస్తకం కాదు! ఇది దైవిక ప్రేరణతో చిత్రించబడిన ఒక గ్రంథం, దీనిలోని చిత్రాలు పేజీల నుండి పూర్తిగా బయటకు దూకి, వారి దృష్టిలో ఉరుముల్లా మెరుస్తాయి. స్పష్టంగా, గొర్రెపిల్ల ముద్రను విప్పిన సమయానికి మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని నలుగురు అశ్వారూఢులు సవారీ చేయగల సమయానికి మధ్య ఒక చిన్న క్షణం ఉంది. ఆ క్షణంలో వారు ద్వారం వద్ద సిద్ధంగా ఉన్న పందెం గుర్రాల వలె దేవుని ఆజ్ఞ కోసం ఎదురుచూస్తారు. దేవుని సర్వాధిపత్య నియంత్రణ కారణంగా ఆ నలుగురు అశ్వారూఢులు తమ సొంత ఆజ్ఞతో సవారీ చేయలేరు; వారు తమ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించడానికి దేవుని ఆజ్ఞ కోసం ఆగుతారు.
ఆ విరామంలో, సవారీ చేసేవారు ముందుకు సాగమని దేవుని ఆజ్ఞ కోసం ఎదురుచూస్తున్నప్పుడు, ఈ తీర్పుల గురించి మనం అనేక గొప్ప పాఠాలను నేర్చుకుంటాము.
మొదటగా, నలుగురు అశ్వారూఢుల తీర్పు పాక్షికంగా షరతులతో కూడుకున్నదని మనం తెలుసుకుంటాము.
నేను వ్రాసినట్లుగా... ఈ తీర్పుల గురించిన ఒక ప్రాథమిక ప్రశ్నపై నేను పదేపదే ఆలోచించాను. అది ఇదే. యోహాను ముందుగా చూసిన ఈ తీర్పులు అనివార్యమా? అవి ఖచ్చితంగా జరుగుతాయా? లేదా ఈ తీర్పులు ఏ విధంగానైనా జరగవచ్చా?
బిల్లీ గ్రాహం 223 నుండి పఠనాలు
ఆలస్యం అవుతాయా లేదా పూర్తిగా నివారించబడతాయా? మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అవి షరతులు లేనివా—అంటే ఏమి జరిగినా సరే ఖచ్చితంగా జరుగుతాయా? లేదా అవి షరతులతో కూడినవా—అంటే మన పశ్చాత్తాపం మరియు విశ్వాసం వంటి కొన్ని షరతులు నెరవేరితే వాటిని మళ్లించవచ్చా?
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పడం అంత సులభం కాదు, మరియు బైబిలును శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసే విద్యార్థులందరూ ఏకీభవించకపోవచ్చని నాకు తెలుసు. అయినప్పటికీ, జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసిన తర్వాత, సమాధానం రెండూ అని నేను ఒక నిర్ధారణకు వచ్చాను! భవిష్యత్తులో ఏదో ఒక సమయంలో—మనకు తెలియని కాలంలో—ఆ నలుగురు అశ్వారూఢుల భయంకరమైన డెక్కలు మానవ చరిత్ర రంగస్థలంపై అపూర్వమైన తీవ్రతతో తొక్కేస్తాయి, ఊహకు కూడా అందని స్థాయిలో మోసం, యుద్ధం, ఆకలి మరియు మరణాన్ని తమ వెంట తీసుకువస్తాయి. దేవుడు ఆ నలుగురు అశ్వారూఢులను భూమిపై ఒక అద్భుతమైన తీర్పు కార్యంలో ఉపయోగిస్తాడు, మరియు ఒడ్డును విరుచుకుపడే ఒక భారీ సునామీలా, దాన్ని ఏదీ నిరోధించలేదు. ఏదో ఒక రోజు, తీర్పు ఖచ్చితంగా వస్తుందని బైబిలు చెబుతోంది. "ఎందుకంటే ఆయన నియమించిన మనిషి ద్వారా నీతితో లోకానికి తీర్పు తీర్చే రోజును ఆయన నియమించాడు" (Acts 17:31).
అయితే, దేవుడు నియమించిన ఈ సమయం వరకు, మనుష్యులు పశ్చాత్తాపపడి, విశ్వాసంతో మరియు విధేయతతో ఆయన వైపు తిరిగినందున, దేవుడు తన తీర్పు హస్తాన్ని కొంతకాలం పాటు ఆలస్యం చేసినట్లుగా లేదా పక్కకు మళ్లించినట్లుగా కనిపించే సందర్భాలు అనేకం ఉన్నాయి. శతాబ్దాలుగా, నలుగురు అశ్వారూఢుల డెక్కల చప్పుడు చరిత్ర పుటలలో పదేపదే ప్రతిధ్వనించింది: ఆదాము, హవ్వలు దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయాలని నిర్ణయించుకున్న రోజు నుండి మోసం, యుద్ధం, ఆకలి మరియు మరణం మానవ జాతిని ఏదో ఒక స్థాయిలో పీడిస్తూనే ఉన్నాయి. కొన్నిసార్లు ఆ డెక్కల చప్పుడు బిగ్గరగా మోగి, అపారమైన స్థాయిలో బాధను, మరణాన్ని తెచ్చిపెట్టింది. మరికొన్నిసార్లు అవి చాలా మసకబారాయి. ఎందుకని? నా నమ్మకం ఏమిటంటే, చాలామంది ఆయన హెచ్చరిక సందేశాన్ని విని, పశ్చాత్తాపంతో మరియు విశ్వాసంతో ఆయన వైపు తిరిగినందున, దేవుడు తన తీర్పులను, బహుశా అనేక తరాల వరకు కూడా, ఆలస్యం చేసే సందర్భాలు ఉన్నాయి.
రెండవదిగా, నలుగురు అశ్వారూఢుల తీర్పు దిద్దుబాటు స్వభావం కలదని మనం తెలుసుకుంటాము.
కొన్ని విధాలుగా దేవుని తీర్పు మనలోని బాధను పోలి ఉంటుంది.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
భౌతిక శరీరాలు. ఇది చదువుతున్న మీలో కొందరికి, ఒకరోజు తమ శరీరంలో ఎక్కడో ఒక అస్పష్టమైన నొప్పి ఉందని గ్రహించిన అనుభవం ఉండే ఉంటుంది. బహుశా మీరు మొదట్లో దాన్ని పట్టించుకోకపోయి ఉండవచ్చు, కానీ కాలం గడిచేకొద్దీ అది మరింత తీవ్రమై, చివరికి దాని నిరంతర బాధను మీరు ఇకపై విస్మరించలేకపోయారు. వైద్యుడి వద్దకు వెళ్లి మీ నొప్పికి కారణం తెలుసుకోవడమే తెలివైన పని అని మీరు గ్రహించారు. మీలో కొందరికి, వైద్యుడి పరీక్షలో మీ శరీరాన్ని తినేస్తున్న ప్రాణాంతకమైన క్యాన్సర్ ఉన్నట్లు వెల్లడైంది. దాన్ని తొలగించడానికి శస్త్రచికిత్స మాత్రమే మార్గం-కానీ అది తొలగించబడిన తర్వాత, మీ ఆరోగ్యం తిరిగి వచ్చింది, మరియు మీరు మళ్ళీ బాగుపడ్డారు. ఆ నొప్పి, రాబోయే విపత్తును హెచ్చరిస్తూ రాత్రిపూట మోగే అలారంలా ఉండేది. ఆ నొప్పి యొక్క ఉద్దేశ్యం సామూహికమైనది-ఏదో తప్పు జరిగిందని మీకు తెలియజేయడం, తద్వారా మీరు అంతర్లీన సమస్యను సరిదిద్దడానికి చర్యలు తీసుకుంటారు.
అదే విధంగా, దేవుని తీర్పులు సరిదిద్దేవిగా ఉంటాయి. దేవుని అవసరాన్ని, మరియు ఆయన జీవన సూత్రాలను అనుసరించాలనే ఆవశ్యకతను అవి మనకు బలంగా గుర్తు చేస్తాయి. దేవుడు తన మహిమ కొరకు మనకు బోధించడానికి మరియు మనలను ఉత్తమ వ్యక్తులుగా మార్చడానికి శోధనలను మరియు కష్టాలను (అవి కొన్నిసార్లు మనపై ఆయన ప్రత్యక్ష తీర్పులు కాకపోయినప్పటికీ) ఉపయోగించగలడు. "నా కుమారుడా, ప్రభువు శిక్షను తృణీకరించవద్దు, ఆయన నిన్ను గద్దించినప్పుడు కృంగిపోవద్దు, ఎందుకంటే ప్రభువు తాను ప్రేమించే వారిని శిక్షిస్తాడు... ఏ శిక్ష అయినా ఆ సమయంలో ఆహ్లాదకరంగా అనిపించదు, కానీ బాధాకరంగానే ఉంటుంది. అయితే, తరువాత అది దాని ద్వారా శిక్షణ పొందిన వారికి నీతి మరియు శాంతి అనే ఫలాలను ఇస్తుంది" (Hebrews 12:5, 6, 11). ప్రకటన గ్రంథంలోని నలుగురు అశ్వారూఢులు మన జీవితాలను ప్రభావితం చేసే లోతైన నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సమస్యలను అనివార్యంగా సూచిస్తారు. ఈ సమస్యలను ఎదుర్కొని, మనకు క్షమాపణను మరియు నూతన జీవితాన్ని గడపడానికి పరిశుద్ధాత్మ బలాన్ని ఇవ్వగల దేవుని వైపు తిరిగేలా చేయడానికి దేవుడు వారి హెచ్చరికను ఉపయోగించుగాక.
తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న ఈ సవారీదారుడు ఎవరు? కొందరు సూచించినట్లుగా, ఈ తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న సవారీదారుడు క్రీస్తేనా? శతాబ్దాలుగా
బిల్లీ గ్రాహం నుండి పఠనాలు
బైబిల్ పండితులు మరియు వ్యాఖ్యాతలు ఈ సవారీ చేసే వ్యక్తి ఎవరనే దానిపై వాదించుకున్నారు. అతను విజయ కిరీటాన్ని ధరించి, చేతిలో మహా నాశనపు ధనుస్సును పట్టుకొని ఉండటాన్ని మీరు గమనించవచ్చు. ప్రకటన గ్రంథం 19వ అధ్యాయంలో క్రీస్తు అనేక కిరీటాలు ధరించి ఒక తెల్ల గుర్రంపై చిత్రీకరించబడ్డాడు, మరియు దీనివల్ల ప్రకటన గ్రంథం 6వ అధ్యాయంలో తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న సవారీ చేసే వ్యక్తి కూడా క్రీస్తే అని కొందరు నమ్మడానికి దారితీసింది. అయితే, జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసిన తర్వాత ఇది నిజం కాదని నేను నమ్ముతున్నాను. గ్రీకు భాషలో, ప్రకటన గ్రంథం 6వ అధ్యాయంలోని సవారీ చేసే వ్యక్తి ధరించిన కిరీటాన్ని 'స్టెఫానోస్' అని పిలుస్తారు, అది జయించినవాడు ధరించే విజయ కిరీటం. మరోవైపు, ప్రకటన గ్రంథం 19వ అధ్యాయంలో క్రీస్తు ధరించిన కిరీటాలు 'డయాడెమా', లేదా రాజరికపు కిరీటాలు. అంతేకాకుండా, తెల్ల గుర్రంపై ఉన్న సవారీ చేసే వ్యక్తి క్రీస్తును పోలి ఉన్నప్పటికీ, ఆ రూపం వాస్తవానికి మోసపూరితమైనది, ఎందుకంటే లోతుగా పరిశీలిస్తే అతని నిజ స్వభావం బయటపడుతుంది. అతను "జయించాలనే తపనతో ఉన్న ఒక జయశీలుడు," అధికారంపై తనకున్న దురాశతో తన మార్గంలో అడ్డువచ్చిన వారందరినీ అణచివేస్తూ ముందుకు సాగుతాడు.
అయితే, తెల్ల గుర్రం మీద స్వారీ చేసేవాడు ఎవరు? అతడు క్రీస్తు కాదు, స్త్రీ పురుషుల హృదయాలను, ఆత్మలను వశం చేసుకోవాలని చూసే ఒక మోసగాడు. నిజమైన క్రీస్తుకు బదులుగా, ప్రజలు తనను ప్రభువుగా గుర్తించాలని కోరుకునేవాడు అతడు.
మానవ చరిత్ర ఆరంభం నుండి మోసగించే సవారీదారుడు ఈ లోకంలో తన పనిని కొనసాగిస్తున్నాడు. ఏదేను తోటలో సాతాను ఆదాము, హవ్వలను సమీపించి, తన దుష్ట మోసపు శక్తితో వారిని దేవునికి వెన్నుచూపి, ఆయన స్పష్టమైన ఆజ్ఞను ధిక్కరించేలా ఒప్పించినప్పుడు కూడా అతడు తన పనిని కొనసాగించాడు. ఆ చర్య ఫలితంగా మానవ జాతి తన పాపరహిత వైభవం నుండి పతనమై, తన వెంట మరణాన్ని, నిరాశను తెచ్చుకుంది.
మరలా, పత్మోసుకు పైన ఎక్కడో, యోహాను దేవుని నిత్య సింహాసనం ముందు వణుకుతూ నిలబడి ఉన్నాడు. మోసగించే సవారీదారుని మోస్తున్న తెల్లని గుర్రం, గ్రంథం నుండి బయలుదేరి స్వర్గపు ప్రాకారాల మీదుగా క్రిందికి దూసుకువచ్చి, వినాశనం సృష్టించడానికి వచ్చింది.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
భూమి. మరలా దేవుని దివ్య సేవకుడు సర్వశక్తిమంతుని ఆజ్ఞను బిగ్గరగా పలుకుతాడు: "రండి!" వెంటనే రెండవ అశ్వారూఢుడు గ్రంథం నుండి దూసుకువచ్చి సింహాసనం ముందు ఆగుతాడు. దేవుడు ఆ అశ్వారూఢునితో మాట్లాడతాడా? యోహాను నివేదించినదంతా ఇదే: రెండవ అశ్వారూఢునికి "భూమి నుండి సమాధానమును తీసివేయుటకును, మనుష్యులు ఒకరినొకరు చంపుకొనునట్లు చేయుటకును అధికారము ఇవ్వబడెను" (Revelation 6:4). దేవుడే స్వయంగా ఆ అశ్వారూఢునికి రోమన్ ఖడ్గాన్ని అందిస్తాడా? యోహాను కేవలం, "అతనికి ఒక పెద్ద ఖడ్గము ఇవ్వబడెను" అని పేర్కొంటాడు (Revelation 6:4). ఆ అశ్వారూఢుడు వందనముగా ఖడ్గాన్ని పైకెత్తుతాడా లేక రక్తమంత ఎర్రగా ఉన్న ఆ గుర్రం యొక్క ఉప్పొంగుతున్న ప్రక్కటెముకలను తన్ని, వారి దృష్టి నుండి క్రింది లోకం వైపు దూసుకుపోతాడా?
గుర్తుంచుకోండి, దేవుడు యుద్ధానికి కారణం కాదు. దేవుడు తన సృష్టి కొరకు ఒక గొప్ప ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నాడు-మరియు మొదట్లో ఆ ప్రణాళిక వాస్తవరూపం దాల్చింది, ఆయన పరిపూర్ణ సృష్టిని మలినం చేసే యుద్ధం లేదా సంఘర్షణ యొక్క ఛాయ కూడా లేకుండా. కానీ స్వేచ్ఛగా సృష్టించబడిన మానవుడు, దేవునికి విధేయత చూపకూడదని ఎంచుకున్నాడు, మరియు దాని ఫలితంగా అతని పతన స్వభావం శాంతికి కాకుండా యుద్ధానికి దారితీసింది. ఈ దివ్య దర్శనం, మన అవివేకాన్ని మనకు చూపించడానికి మరియు దాని పరిణామాల గురించి మనల్ని హెచ్చరించడానికి దేవుడు ఎంచుకున్న మార్గం. చరిత్ర పొడవునా మానవజాతి దేవుని హెచ్చరికలను వినడానికి నిరాకరించింది. ఆ అగ్నిమయమైన ఎర్రని గుర్రం డెక్కల చప్పుడు యోహాను చెవులలో ఇంకా మారుమోగుతున్నప్పుడు, అతను ఇతర శబ్దాలను విన్నాడా అని నేను తరచుగా ఆశ్చర్యపోతుంటాను—కత్తికి కత్తి తగిలే శబ్దం, బరువైన ఇనుప ఈటెలు మాంసాన్ని చీల్చి ఎముకలను విరిచే శబ్దం, స్త్రీల కేకలు మరియు పిల్లల ఏడుపుల శబ్దం, గాయపడిన వారి మూలుగులు మరియు చనిపోతున్న వారి ఆర్తనాదాలు?
వినండి! మీరు ఇప్పుడు కూర్చుని చదువుకుంటున్న ఈ ప్రదేశానికి దగ్గరవుతున్న అవే గుర్రపు డెక్కల చప్పుడు దూరంగా వినిపిస్తోంది. ఆ హోరు డెక్కల చప్పుడు పైన ఇతర శబ్దాలు వినిపిస్తున్నాయి - మెషిన్ గన్ల లోహపు ఢమఢమ, ఫ్లేమ్త్రోయర్లు మరియు మోర్టార్ గుండ్ల ఈలలు, కాలిపోతున్న పాఠశాలలు, ఇళ్లు మరియు చర్చిల చిటపటలు, అణ్వాయుధాలతో గురిపెడుతున్న క్షిపణుల కీచుమన్న అరుపులు, మన నగరాలపై పడుతున్న యాభై-మెగాటన్ల బాంబుల పేలుళ్లు, భయం మరియు మృత్యువు యొక్క ఆర్తనాదాలు... మరియు దహించివేసి, నిర్జనమైన భూమి యొక్క నిశ్శబ్దం.
నేను పైన వివరించిన రెండు దృశ్యాలు, ఒకటి ప్రాచీనమైనది మరియు మరొకటి ఆధునికమైనది, ఏమాత్రం అతిశయోక్తి కాదు. అపొస్తలుడైన యోహాను కొరకు
బిల్లీ గ్రాహం 227 నుండి పఠనాలు
యుద్ధపు భీభత్సం మరియు భయానకత గురించి వారికి బాగా తెలుసు. యోహాను జీవితం మరియు పరిచర్యకు కొద్దికాలం ముందు, క్రీ.పూ. 67 నుండి 37 వరకు, పాలస్తీనా విప్లవం ద్వారా ముట్టడికి గురై రక్తసిక్తమైంది. వార్తా బృందాలు మరియు టెలివిజన్ మృతుల గణనల సహాయం లేకుండానే, ఈ సంఘర్షణలో 100,000 మంది మరణించారని ప్రాచీన చరిత్రకారులు అంచనా వేశారు. మరియు యోహాను ప్రవాసానికి కొద్దికాలం ముందు, క్రీ.శ. 61లో, రోమన్లు ఉత్తర సామ్రాజ్యంలో రాణి బోడిసియా చేసిన మరో తిరుగుబాటును అణచివేశారు, ఈ క్రమంలో 150,000 మందికి పైగా సైనికులు మరియు పౌరులు ప్రాణాలు కోల్పోయారు. క్రీ.శ. 68 మరియు 69 మధ్య ఉన్న సుదీర్ఘ సంవత్సరంలో, రోమ్ను నలుగురు వేర్వేరు సీజర్లు పాలించారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ తమదైన ప్రత్యేకమైన రక్తపాతాన్ని వెంట తెచ్చారు.
యుద్ధం, అరాచకం, సోదరుడికి సోదరుడికి మధ్య పోరాటం, పొరుగువారికి పొరుగువారికి మధ్య పోరాటం - హేతుబద్ధమైన మానవ సంబంధాలు పూర్తిగా విచ్ఛిన్నం కావడం మానవ చరిత్రకు ఒక లక్షణంగా మారింది. ఎర్ర గుర్రంపై స్వారీ చేసేవాడు కాలం ప్రారంభం నుండి ప్రయాణిస్తూనే ఉన్నాడు, మరియు యోహాను దర్శనం ఆ అంతిమ సంహారానికి ఒక సూచనగా పంపబడింది, ఆ సంహారంలో మెస్సీయ స్వయంగా జోక్యం చేసుకుని అర్మగెద్దోనులో దుష్ట శక్తుల మిత్రులను అణచివేస్తాడు. యేసు ఆ అత్యంత ఘోరమైన కష్టాలను మరియు యుద్ధాలను ఇలా ప్రవచించాడు: "ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి ఇప్పటి వరకు సాటిలేనివి - ఇకపై ఎన్నటికీ సాటిరానివి. ఆ రోజులు అడ్డుకోబడకపోతే, ఎవరూ బ్రతికి ఉండరు" (Matthew 24:21,22).
ఆ గొర్రెపిల్ల జాగ్రత్తగా మూడవ ముద్రను తెరుస్తుంది. ఆ తోలు చుట్ట మెల్లగా విప్పుకుంటుంది. అదే క్షణంలో, దేవుని సేవకులలో మూడవ జీవి యోహాను దర్శనంలోని ప్రధాన రంగస్థలంపైకి అడుగుపెట్టి, "రండి!" అని దేవుని ఆజ్ఞను ఇస్తుంది.
(Revelation 6:5). మరలా దేవుని గొర్రెపిల్ల, ఇరవై నాలుగు మంది పెద్దలు మరియు దేవదూతల సాక్షుల సమూహం సన్నిధిలోకి ఒక గుర్రం మరియు దానిపై స్వారీ చేసేవాడు వచ్చారు. ఈ నల్లని గుర్రం మరియు దానిపై స్వారీ చేసేవాడు మన గ్రహం మీద ఉన్న ప్రజలకు మూడవ హెచ్చరికను మోసుకొచ్చారు - అది తీవ్రమైన ఆకలి మరియు పశుపోషణ గురించిన హెచ్చరిక. "దానిపై స్వారీ చేసేవాడు తన చేతిలో ఒక త్రాసును పట్టుకొని ఉన్నాడు. అప్పుడు ఆ నాలుగు జీవుల మధ్య నుండి ఒక స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను, 'ఒక రోజు కూలికి ఒక క్వార్ట్ గోధుమలు, మరియు
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
ఒక రోజు కూలికి మూడు క్వార్టుల బార్లీ, మరియు నూనెను, ద్రాక్షారసాన్ని పాడుచేయవద్దు!"' (Revelation 6:5,6).
న్యూయార్క్ నగరంలోని మ్యూజియం ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్లో, ఉంబెర్టో బోసియోనీ యొక్క "ది సిటీ రైజెస్" అనే చిత్రం ప్రళయానికి సంబంధించిన నలుగురు అశ్వారూఢులను సమకాలీన, పట్టణ నేపథ్యంలో చిత్రిస్తుంది. ఆరు అడుగుల పొడవు, తొమ్మిది అడుగుల వెడల్పు ఉన్న ఈ భారీ తైలవర్ణ చిత్రం కాన్వాస్పై వేయబడింది. ఇది మూడవ గుర్రం మరియు దాని సవారీదారుడి భయానకతను కళ్ళకు కట్టినట్లు చూపిస్తుంది. బోసియోనీ యొక్క నల్ల గుర్రం ఒక సుడిగాలిలా పైకి లేస్తూ, మిగిలిన అశ్వారూఢుల పైన గిరగిరా తిరుగుతుంది.
కరువు యొక్క చీకటి భూమిని పీడిస్తూ, దాని బాధితులను చంపుతుందని మనం Lamentations 4:8 మరియు 9 లలో చదువుతాము.
ఒక్క క్షణం పాటు ఆ నల్ల గుర్రం, దానిపై స్వారీ చేసేవాడు యోహాను ఎదుట, మరియు యోహాను ద్వారా మనందరి ఎదుట కవాతు చేస్తున్నట్లు నిలబడతారు. ఆ స్వారీ చేసేవాడు భూమిపైకి తన వినాశకరమైన ప్రయాణానికి వేగంగా దూసుకుపోవడానికి ముందు, అతని ప్రవచనాత్మక భయానక రూపాన్ని మనం చూస్తాము. తారులా నల్లగా ఉన్న ఆ గుర్రాన్ని ఊహించుకోవడం సులభం - డెక్కలు నేలను బాదుతూ, ప్రక్కలు పైకి కిందికి కదులుతూ, కళ్ళు మెరుస్తూ ఉంటాయి. ఆ స్వారీ చేసేవాడు తన చేతిలో ఒక త్రాసును పట్టుకొని ఉంటాడు. అప్పుడు, యోహాను నివేదించిన ప్రకారం, ఆ నలుగురు ప్రళయ సంబంధమైన జీవుల మధ్య నుండి ఒక స్వరం ఇలా ప్రకటిస్తుంది: "ఒక రోజు కూలికి ఒక క్వార్ట్ గోధుమలు" (Revelation 6:6).
సగటు కార్మికుడికి లభించే అతి తక్కువ ధాన్యాన్ని తూకం వేయడానికి తన త్రాసును పైకెత్తిన నల్ల గుర్రంపై సవారీ చేసే వ్యక్తి, మొదటి ఇద్దరు అశ్వారూఢులు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత ప్రపంచం ఎదుర్కొన్న దయనీయమైన దుస్థితికి ప్రతీకగా నిలుస్తున్నాడు.
ఈ మూడవ సవారీదారుని రాకతో, మోసం మరియు అసత్య మతం యుద్ధానికి దారితీస్తాయని, ఆ యుద్ధం కరువు మరియు తెగులుకు దారితీస్తుందని యేసు సూచిస్తున్నాడు. తెలుపు మరియు ఎరుపు గుర్రాలను అనుసరించి, భూమిపై కరువు ప్రబలుతుంది. లక్షలాది మంది ఆకలితో చనిపోతారు. ఇంకా లక్షలాది మంది పోషకాహార లోపంతో బాధపడతారు, మరియు తగినంత ఆహారం లేకపోవడంతో వ్యాధి, మానసిక మరియు భావోద్వేగ అనారోగ్యం, నిరాశ మరియు మరణం సంభవిస్తాయి. మానవుడు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడానికి నిరాకరిస్తే, రాబోయే మానవ బాధల గురించి నల్ల గుర్రం మరియు దానిపై సవారీ చేసేవాడు దేవుని హెచ్చరిక.
నల్ల గుర్రం మీద స్వారీ చేస్తూ, తీర్పు త్రాసును మోసే మూడవ అశ్వారూఢునికి ఆ స్వరం మరో ఆజ్ఞను ఇస్తుంది. "నూనెను, ద్రాక్షారసాన్ని పాడుచేయవద్దు!" అని అది చెబుతుంది (Revelation 6:6). ఇది కరువు విలాసాలతో కలిసి ఉండటానికి ఒక చిత్రం. యేసు పేతురు, ఆండ్రూ, జేమ్స్ మరియు జాన్లతో ఇలా చెప్పాడు,
బిల్లీ గ్రాహం 229 నుండి పఠనాలు
ఆయన తిరిగి రాకముందు, కరువు భూమిని పీడిస్తుంది మరియు ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ప్రజలందరినీ ఆకలితో చంపుతుంది (మార్కు 13:23; లూకా 21:11). కానీ ఆయన ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాల వారిని అతిగా తింటూ, తాగుతూ, వారు ఒకే దేశంలో సహజీవనం చేయగలరని సూచించారు. ఆయన ఇలా అన్నారు, "నోవాహు దినములలో ఎలా జరిగిందో, మనుష్యకుమారుని రాకడలో కూడా అలాగే జరుగుతుంది. ఎందుకంటే జలప్రళయానికి ముందు రోజులలో, నోవాహు ఓడలోకి ప్రవేశించే రోజు వరకు ప్రజలు తింటూ, తాగుతూ, పెళ్లిళ్లు చేసుకుంటూ, పెళ్లిళ్లు చేస్తూ ఉన్నారు" (38). ఈ రెండు విభిన్న పరిస్థితులు సమాంతరంగా మరియు ఏకకాలంలో ఉంటాయి. అపొస్తలుడైన యోహాను తరువాత, విలాసవంతమైన జీవితాన్ని గడిపే సమాజాలు ఉంటాయని ప్రవచించాడు. ఇవి ప్రజలు తమను తాము పూర్తిగా తృప్తిపరచుకోవడానికి చేసే ప్రయత్నాలు.
నల్ల గుర్రంపై స్వారీ చేసేవాడి చేతిలో ఒక త్రాసు ఉంటుంది. దాని ప్రకారం, ఒక కార్మికుడు కేవలం తన ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికే రోజంతా పని చేస్తాడు. తన కుటుంబంతో పంచుకోవడానికి అతని వద్ద ఏమీ మిగలదు. అతను తన పిల్లలు చనిపోవడాన్ని చూస్తాడు. (ఇలాంటి అనుభవాన్ని ఎదుర్కొంటున్న సగటు తండ్రి తానే చనిపోవాలని కోరుకుంటాడు.)
అప్పుడు ప్రకటన గ్రంథ రచయిత, నూనెను, ద్రాక్షారసాన్ని పాడుచేయవద్దు అని జతచేస్తాడు. కరువుతో బాధపడే పేదలతో పాటు, కరువు మరియు తెగుళ్ళతో బాధపడని ధనవంతులు కూడా ఉంటారని ఆయన పేర్కొంటున్నాడు. నేటి మన ప్రపంచంలోని గొప్ప సమస్యలలో ఒకటి ఏమిటంటే, చాలా తరచుగా పేదలు మరింత పేదలుగా, ధనవంతులు మరింత ధనవంతులుగా మారుతున్నారు. మధ్య అమెరికా మరియు ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో సామాజిక అశాంతికి ఇది ఒక ప్రాథమిక కారణం. మరియు భవిష్యత్తులో ధనవంతుల సంఖ్య తగ్గి, పేదల సంఖ్య పెరుగుతుంది. భవిష్యత్తు కోసం ప్రవచించబడిన దానితో పోలిస్తే, నేటి ప్రపంచంలో పక్కపక్కనే ఉన్న ఆకలి మరియు సంపదల మధ్య వ్యత్యాసం చాలా చిన్నదిగా కనిపిస్తుంది. పోల్చలేనంతటి చీకటి రోజు ఒకటి రాబోతోంది.
మూడు గుర్రాలు యోహాను దర్శనంలోకి వేగంగా దూసుకువచ్చి, తీర్పు తీర్చే తమ స్వారూఢులను మోసుకుంటూ భూమి వైపు వెళ్ళిపోయాయి.
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
మరలా, దేవుని గొప్ప గ్రంథపు పేజీలను పట్టి ఉంచిన నాలుగవ ముద్రను విప్పడానికి ఆ గొర్రెపిల్ల కదిలింది. మునుపటిలాగే, దేవునిచే నియమించబడిన దూతలలో ఒకడు ఆజ్ఞాపించడానికి ముందుకు వచ్చాడు.
"రండి!" అని అతను కేక వేశాడు. మరియు నాల్గవ గుర్రం, దానిపై స్వారీ చేసే వ్యక్తి కనిపించేలా మరో పేజీని వెనక్కి నెట్టారు.
ఆ మెరుపులాంటి క్షణంలో యోహాను ఏమి చూశాడు? మరియు అది అతనికి, అతని ద్వారా మనందరికీ ఏమి అర్థాన్ని ఇచ్చింది? బైబిల్ గ్రంథంలో యోహాను ఇలా వ్రాశాడు, "నేను చూచినప్పుడు, నా యెదుట ఒక లేత రంగు గుర్రము కనబడెను!" (ప్రకటన 6:23). గ్రీకు భాషలో ఆ పదం 'క్లోరోస్'. అక్కడ వణుకుతూ, కోపంతో పైకి లేచిన ఆ గుర్రం, వాడిపోయిన గడ్డి యొక్క పసుపు-ఆకుపచ్చ రంగులో ఉంది. గుడ్స్పీడ్ 'క్లోరోస్'ను "బూడిద రంగు" అని అనువదించాడు. బార్క్లే దానిని "భయంతో పాలిపోయిన" ముఖం యొక్క రంగు అని పిలుస్తాడు. మోఫాట్ ఆ గుర్రాన్ని నీలి-నీరసంగా, శవం యొక్క రక్తహీనమైన రంగులో వర్ణిస్తాడు. ప్రమాదానికి గురైన ట్యాంకర్ కారు నుండి లీకై, విషపూరితమైన పొగమంచులా భూభాగమంతా వ్యాపించి, తన మార్గంలో ఉన్న మొక్కలు, మనుషులు అనే తేడా లేకుండా సమస్త జీవరాశిని ప్రాణాంతకంగా నాశనం చేసే క్లోరిన్ వాయువు యొక్క రంగును వర్ణించడానికి మనం ఆ పురాతన గ్రీకు పదం యొక్క మూలాన్ని ఉపయోగిస్తాము. ఆ క్షణంలో యోహాను కళ్ళు అత్యంత భయంకరమైన దృశ్యాన్ని చూశాయి. లేత రంగు గుర్రంపై "మృత్యువు అనే పేరుగల ఒక సవారీదారుడు కూర్చుని ఉన్నాడు, మరియు పాతాళం అతని వెనుకే వెంబడిస్తోంది" (Revelation 6:8). లండన్లోని విక్టోరియా మరియు ఆల్బర్ట్ మ్యూజియంలో, పద్నాలుగో శతాబ్దంలో నేసిన ఏడు వస్త్రచిత్రాల శ్రేణి యొక్క చిత్రించిన పునరుత్పత్తి ఉంది. సుమారు 472 అడుగుల పొడవున్న ఇది, ప్రకటన గ్రంథం గురించిన యోహాను దర్శనాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఆరు వందల సంవత్సరాల క్రితం, కళాకారులు-నేతకారులు ప్రకటన గ్రంథంలోని ఆరవ అధ్యాయాన్ని చదివి, ఆ సవారీదారుడిని సమాధి వస్త్రాలు ధరించిన ఒక పుర్రెగా కళాత్మకంగా వ్యాఖ్యానించారు. అది లేత రంగు గుర్రంపై కూర్చుని, తాను చేయబోయే మారణహోమానికి సన్నాహకంగా రోమన్ ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని ఉంది.
పదిహేనవ శతాబ్దంలో, ఆల్బ్రెచ్ట్ డ్యూరర్ యోహాను దర్శనాన్ని పదిహేను పెద్ద, జాగ్రత్తగా చెక్కిన చెక్క దిమ్మలలో చిత్రీకరించాడు. అందులో మృత్యువు, కాలపు తండ్రి యొక్క సాంప్రదాయ రూపంలో, పాలిపోయిన గుర్రంపై స్వారీ చేస్తూ, మూడు మొనలుగల ఈటెను ధరించిన, చిక్కిపోయిన, గడ్డం ఉన్న తీర్పు దూతగా, నిస్సహాయ భయంతో ముఖాలు పైకెత్తి చూస్తున్న మనుషుల వైపు పూర్తి వేగంతో దూసుకువస్తున్నట్లుగా ఉంటుంది.
నాలుగు యొక్క డజన్ల కొద్దీ కళాత్మక వివరణలలో
బిల్లీ గ్రాహం 231 నుండి పఠనాలు
నాకు అత్యంత స్పష్టంగా కనిపించే అశ్వారూఢుల చిత్రణలో, ఆధునిక జపనీస్ కళాకారుడైన ఫుజితా గీసిన ఒక పీడకల లాంటి దృశ్యం ఉంది. అతను నాల్గవ అశ్వారూఢుడిని, అస్థిపంజరాలతో నిండిన యుద్ధభూమిలో, పూర్తి అస్థిపంజరంలా ఉన్న గుర్రంపై స్వారీ చేస్తూ, క్రూరంగా నవ్వుతున్న ఒక పూర్తి అస్థిపంజరంగా చిత్రించాడు. ఆ శ్మశానవాటిక దృశ్యం మొత్తం క్లోరిన్ ఆకుపచ్చని మృత్యు మేఘంలో ఇమిడి ఉంది. హిరోషిమా, నాగసాకి సంఘటనలు జపనీయుల మనస్సులలో చెరగని ముద్ర వేసిన నేపథ్యంలో, ఆ లేత రంగు గుర్రాన్ని ఫుజితా కంటే అద్భుతంగా మరెవరు చిత్రించగలరు?
"మరియు పాతాళం అతని వెనుకే వెంబడిస్తున్నాడు" అనే చిన్న వాక్యం శతాబ్దాలుగా పండితులను గందరగోళానికి గురిచేసింది. మృత్యువుతో పాటు ఆ లేత రంగు గుర్రంపై రెండవ సవారీదారుడు ఉన్నాడా? లేదా ప్రకటన గ్రంథానికి చెందిన ఐదవ అశ్వారూఢుడు ఉన్నాడా? పాతాళం అనేది మరణానికి మరియు పునరుత్థానానికి మధ్య, మరణించిన ఆత్మలు నివసించే స్థలం, మృతుల తాత్కాలిక నివాసం. క్రీస్తుకు వెలుపల మరణించిన వారి ఆత్మలను కొంతకాలం పాటు మింగివేసే స్థలం ఇదే. ఆ దర్శనంలో, యోహాను మృత్యువును మరియు పాతాళాన్ని ఒక సాధారణ వ్యక్తిగా చూస్తాడు; అతను ఒక బహిరంగ రహదారి పక్కన చెత్తను శుభ్రం చేస్తూ, ఒక చెత్త ముక్కను ఈటెతో పొడిచి, తాను మోసుకెళ్తున్న చెత్త సంచిలో పడేస్తున్నాడు.
రెండు తీర్పులు
మొదటిది, 1900 సంవత్సరాల క్రితం కల్వరి సిలువపై జరిగిన పాప తీర్పు. క్రీస్తు కల్వరి సిలువపై మరణించినప్పుడు, క్రైస్తవులైన మీరు దేవుని దృష్టిలోను, ఆయన దృష్టిలోను క్రీస్తుతోపాటు మరణించారు. పౌలు ఇలా అన్నాడు, "నేను క్రీస్తుతో సిలువ వేయబడితిని; అయినను నేను బ్రదుకుతున్నాను." మరియు పాపము విషయమై మనలను మనం నిజంగా చనిపోయినవారిగా ఎంచుకోవాలని కూడా పౌలు చెప్పాడు. కల్వరి సిలువపై, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన పాపాలకు బదులుగా మన స్థానంలో మరణించాడు. కల్వరిలో పాపాలకు తీర్పు పొందిన వానిని గూర్చి లేఖనం ఇలా చెబుతోంది, "వాడు నిత్యజీవము గలవాడై యున్నాడు, వాడు తీర్పునకు లోబడడు గాని బ్రదుకడు."
విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవుడు
మరణం నుండి జీవానికి దాటారు" (John 5:24). క్రైస్తవులు గొప్ప తెల్ల సింహాసన తీర్పులో హాజరు కారని లేఖనం బోధిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను.
నేను ఎన్నటికీ ఆ స్థితిలో ఉండను, దేవునికి స్తోత్రం. కాబట్టి ఇప్పుడు క్రీస్తు యేసునందు ఉన్నవారికి ఏ తీర్పు లేదు, ఎందుకంటే ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు మన స్థానంలో తన చిత్తానుసారంగా పాపానికి తీర్పు తీర్చబడ్డాడు. నా పాపాలు కల్వరిలో క్రీస్తుచే భరించబడ్డాయి, మరియు నేను వాటిని మళ్ళీ ఎన్నడూ ఎదుర్కోవలసిన అవసరం లేదు. సాతాను నా వైపు వేలు చూపిస్తూ, "అదిగో బిల్లీ గ్రాహం. ఆ బిల్లీ గ్రాహం ఒక పాపి! అతను గడిపే జీవితం చూడండి. అతను చెప్పిన అబద్ధాలన్నీ చూడండి. అతను చిన్నతనంలో చేసిన పనులన్నీ చూడండి" అని అనవచ్చు.
అయితే దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు, "కానీ యేసు క్రీస్తు రక్తం బిల్లీని ప్రతి పాపం నుండి శుద్ధి చేసింది." దేవుని ముందు ఆ స్థానాన్ని మీ సొంత ప్రయత్నాలతో మీరు ఎన్నటికీ పొందలేరు. దాన్ని మీరు కొనలేరు. అది ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు ద్వారా తండ్రియైన దేవుడు ఇచ్చే ఉచిత బహుమానం.
ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, "ఇది సంపూర్ణమైనది" అని చెప్పినప్పుడు, విశ్వసించే ప్రతి దేవుని బిడ్డకు రక్షణ ప్రణాళిక పూర్తయిందని అది హామీ ఇచ్చింది. నేను దాని కోసం ఎన్నటికీ పని చేయలేను, దాన్ని కొనలేను, కానీ క్రీస్తునందు విశ్వాసం ద్వారా దాన్ని పొందగలను.
సకల కాలాలలోకెల్లా అత్యంత భయంకరమైన, ఘోరమైన, దారుణమైన తీర్పు కల్వరిలో జరిగింది. దేవుడు ఆయనను విడిచిపెట్టినప్పుడు, ప్రపంచంలోని ప్రజలందరూ అనుభవించగల దానికంటే ఎక్కువగా ప్రభువైన యేసు బాధపడ్డారు. దేవుడు మీ తరపున, నా తరపున ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు తీర్పు తీర్చినప్పుడు, ఆ తీర్పు ఎంత ఘోరంగా ఉందంటే, యేసు, "నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు విడిచిపెట్టావు?" అని అన్నారు.
