భాగం 1 / 7

ముందుమాట

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్ ముందుమాట.

డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్ ముందుమాట.

పోపు మూడవ పౌలు గత సంవత్సరము పెంతెకొస్తు పండుగ (విట్సన్‌టైడ్) సమయమున మాంటువాలో సమావేశమగుటకు ఒక మహాసభను పిలిచి, ఆ తరువాత దానిని మాంటువా నుండి తరలించినందున, దానిని ఎక్కడ నిర్ణయించునో లేక నిర్ణయింపగలడో ఇంకను తెలియని స్థితి యున్నందునను, మా పక్షమున మేము కూడ ఆ మహాసభకు పిలువబడుదుమని ఎదురుచూడవలెనో లేక పిలువబడకుండానే శిక్షావిధికి లోనగుదుమని [భయపడవలెనో] అను పరిస్థితి యున్నందునను, పోపు పక్షపాతులకు మేము ఏ విషయములలో ఎంతవరకు లొంగుటకు ఇష్టపడుదుమో మరియు సమర్థులమో, మరియు ఏ విషయములలో చివరివరకు స్థిరముగా నిలిచియుండ దలచితిమో అని ఆలోచన జరుగు సందర్భమునకై [అది స్పష్టముగా కనబడునట్లు] మా బోధ యొక్క అంశములను సంకలనము చేసి కూర్చవలెనని నాకు ఆజ్ఞాపింపబడెను.

అందుచేత నేను ఈ అంశములను సంకలనము చేసి మా పక్షము వారికి సమర్పించితిని. మా పక్షము వారు వాటిని అంగీకరించి ఏకగ్రీవముగా ఒప్పుకొనిరి; మరియు పోపు తన అనుచరులతో కలిసి ఎప్పుడైనను అబద్ధమాడకయు మోసము చేయకయు, గంభీరముగాను యథార్థ హృదయముతోను నిజముగా స్వతంత్రమైన [న్యాయబద్ధమైన] క్రైస్తవ మహాసభను జరుపుటకు ధైర్యము చేసినయెడల (వాస్తవముగా అట్లు చేయుట అతని విధియే), మా విశ్వాస ప్రమాణమును ప్రకటించుటకై వీటిని బహిరంగముగా సమర్పించవలెనని తీర్మానింపబడెను.

అయితే రోమా దర్బారు స్వతంత్ర క్రైస్తవ మహాసభ అనిన ఎంతో భయంకరముగా భయపడుచు, వెలుగును ఎంత సిగ్గుమాలినరీతిగా తప్పించుకొనుచున్నదనగా, అది ఎప్పుడైనను స్వతంత్ర మహాసభను అనుమతించునను నిరీక్షణను, ఇక తానే దానిని జరుపుననుట ఎంతమాత్రము కాదు, తన పక్షమున ఉన్నవారి నుండి కూడ [పూర్తిగా] తొలగించివేసినది; దీనిని బట్టి, న్యాయమే గనుక, వారు [అనేకమంది పోపు పక్షపాతులు] మిక్కిలి అభ్యంతరపడి ఆ కారణముచేత మిక్కిలి శ్రమపడుచున్నారు [పోపు యొక్క ఈ నిర్లక్ష్యమును బట్టి విసుగుచెందియున్నారు]; ఏలయనగా తానైనను తన అనుచరులైనను కొంచెమైనను సంస్కరింపబడుటకును, తన [వారి] నిరంకుశత్వము పరిమితము చేయబడుటకును సమ్మతించుటకంటె, సమస్త క్రైస్తవ లోకము నశించిపోవుటయు, సమస్త ఆత్మలు శిక్షావిధి పొందుటయు చూచుటకే పోపు ఇష్టపడునని వారు దీనిద్వారా గ్రహించుచున్నారు; అయినను, మహాసభ జరుగకముందే నేను మరణించినయెడల (వెలుగునుండి పారిపోవుచు పగటిని తప్పించుకొను దుష్టులు మహాసభను ఆలస్యము చేయుటకును ఆటంకపరచుటకును అంత దుర్భరమైన ప్రయాసపడుచున్నందున, అట్లే జరుగునని నేను పూర్తిగా ఎదురుచూచుచు నిరీక్షించుచున్నాను), నా తరువాత జీవించి మిగిలియుండువారు, నేను ఇంతకుముందు ప్రకటించిన విశ్వాస ప్రమాణమునకు తోడుగా, నా సాక్ష్యమును ఒప్పుకోలును చూపించుటకు కలిగియుండునట్లు, ఈలోగా ఈ అంశములను స్పష్టమైన ముద్రణలో ప్రచురించవలెనని నేను నిశ్చయించుకొంటిని; ఆ విశ్వాస ప్రమాణమునందు నేను ఇంతవరకు నిలిచియున్నాను, దేవుని కృపచేత ఇకమీదటను నిలిచియుందును.

నేను ఏమి చెప్పగలను? ఎట్లు ఫిర్యాదు చేయగలను? నేను ఇంకను జీవించియుండి, ప్రతిదినము వ్రాయుచు, బోధించుచు, ఉపన్యసించుచునే యున్నాను; [అయినను] విరోధులలో మాత్రమే కాదు, మా పక్షమున ఉన్నామని చెప్పుకొను కపట సహోదరులలో కూడ, నేను వేరుగా బోధించుచున్నానని వారికి బాగుగా తెలిసియున్నను, నా రచనలను నా బోధను నేరుగా నాకే విరోధముగా ఉదహరించి, నన్ను చూచుచు వినుచుండునట్లు చేయుటకు తెగించునట్టియు, నా శ్రమతో తమ విషమును అలంకరించి, నా పేరుతో పేద ప్రజలను [మోసపుచ్చి] తప్పుదారి పట్టింప కోరునట్టియు ద్వేషపూరితులైన మనుష్యులు కనబడుచున్నారు. [మంచి దేవా!] అయ్యో! నేను మరణించిన తరువాత మొదట ఏమి జరుగునో?

నిజముగా, నేను ఇంకను జీవించియుండగానే ప్రతిదానికి జవాబియ్యవలసియున్నది. అయితే మరల, అపవాది యొక్క నోళ్ళన్నిటిని నేనొక్కడనే ఎట్లు మూయగలను? ముఖ్యముగా (వారందరు విషపూరితులై యున్నందున) మేము వ్రాయుదానిని విననైనను గమనింపనైనను ఇష్టపడక, మా మాటను ప్రతి అక్షరములోను ఎంత సిగ్గుమాలినరీతిగా వక్రీకరించి చెరుపగలమా అనుదానియందే సమస్త శ్రద్ధతో తమ్మును తాము అభ్యసించుకొనువారి నోళ్ళను ఎట్లు మూయగలను? వీరికి అపవాదియే జవాబిచ్చునట్లు విడిచిపెట్టుచున్నాను,

డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్ ముందుమాట. లేదా చివరకు వారికి తగినట్లుగా దేవుని ఉగ్రతయే జవాబిచ్చును. ఏదైనను మంచిదానిని [వ్రాసి] ప్రచురించవలెనా వద్దా అని సందేహించిన మంచివాడైన గెర్సన్‌ను గూర్చి నేను తరచుగా తలంచుచుందును. అది చేయబడనియెడల, విడిపింపబడగల అనేక ఆత్మలు నిర్లక్ష్యము చేయబడును; అయితే అది చేయబడినయెడల, ప్రతిదానిని విషపూరితము చేసి వక్రీకరించు లెక్కలేనన్ని దుర్మార్గపు, నీచమైన నాలుకలతో అపవాది అక్కడ సిద్ధముగా ఉండును, తద్వారా ఫలము [ఆ రచనల ప్రయోజనము] అడ్డగింపబడును. అయినను దీనివలన వారు సంపాదించునది స్పష్టముగానే యున్నది. ఏలయనగా వారు మాకు విరోధముగా అంత సిగ్గుమాలినరీతిగా అబద్ధములాడి, అబద్ధముల ద్వారా ప్రజలను నిలుపుకొనగోరుచుండగా,

దేవుడు ఎడతెగక తన కార్యమును ముందుకు నడిపించుచు, వారి అనుచరులను అంతకంతకు తక్కువగాను మా వారిని ఎక్కువగాను చేయుచు వచ్చెను; మరియు వారి అబద్ధముల ద్వారానే వారు సిగ్గుపాలగునట్లు చేసెను, ఇంకను చేయుచున్నాడు.

నేను ఒక సంగతి చెప్పవలెను. ఫ్రాన్సు దేశమునుండి ఇక్కడ విట్టెన్‌బర్గుకు పంపబడిన ఒక పండితుడు (డాక్టరు) ఉండెను; అతడు మా యెదుట బహిరంగముగా, మా మధ్య సంఘమే లేదనియు, అధికారియే లేదనియు, వివాహ జీవితమే లేదనియు, అందరును పశువులవలె విచ్చలవిడిగా జీవించుచున్నారనియు, ప్రతివాడును తనకిష్టమైనట్లు చేయుచున్నాడనియు, తన రాజు నిశ్చయముగాను, నిశ్చయముకంటె ఎక్కువగాను నమ్ముచున్నాడని చెప్పెను. ఇప్పుడు ఊహించుకొనుడి, తమ రచనల ద్వారా ఇంత స్థూలమైన అబద్ధములను స్వచ్ఛమైన సత్యముగా రాజు మనస్సులోను ఇతర దేశములలోను నాటినవారు, క్రీస్తు న్యాయపీఠము ఎదుట ఆ దినమున మా వైపు ఎట్లు చూడగలరు? మనందరికి ప్రభువును న్యాయాధిపతియునైన క్రీస్తుకు, వారు అబద్ధమాడుచున్నారనియు [ఎల్లప్పుడు] అబద్ధమాడిరనియు బాగుగా తెలియును; ఆయన తీర్పును వారు తమ వంతున వినవలసియే యుండును; ఇది నాకు నిశ్చయముగా తెలియును. మార్చబడగలవారిని దేవుడు పశ్చాత్తాపమునకు త్రిప్పును గాక! మిగిలినవారిని గూర్చి, శ్రమ, అయ్యో! అని నిత్యము చెప్పబడును.

అయితే విషయమునకు తిరిగి వచ్చెదను. అనేక విషయములకును అనేక వ్యక్తులకును సహాయము కలుగునట్లు, నిజముగా క్రైస్తవమైన మహాసభను [ఎప్పుడైనను సమావేశమగుట] చూడవలెనని నేను నిజముగా కోరుచున్నాను. మాకు అది అవసరమని కాదు, ఏలయనగా మా సంఘములు ఇప్పుడు దేవుని కృపచేత స్వచ్ఛమైన

దేవుని వాక్యముతోను సంస్కారముల సరియైన వినియోగముతోను, వివిధ పిలుపులను గూర్చియు సరియైన క్రియలను గూర్చియు జ్ఞానముతోను ఎంతగా వెలిగింపబడి సమకూర్చబడియున్నవనగా, మా పక్షమున మేము ఏ మహాసభను కోరుటలేదు, ఈ విషయములలో మహాసభ నుండి నిరీక్షించుటకైనను ఎదురుచూచుటకైనను మాకు ఇంతకంటె మేలైనదేదియు లేదు. అయితే బిషప్పుల ప్రాంతములయందంతట అనేక సంఘ పరిధులు (పారిషులు) ఖాళీగాను పాడుపడియు ఉండుట చూచి మనుష్యుని హృదయము బద్దలగును; అయినను క్రీస్తు ఎవరికొరకు మరణించెనో, మరియు నిజమైన కాపరి తన గొఱ్ఱెలతో మాటలాడునట్లు ఆయన తమతో మాటలాడుట వినుటకు అనుమతింపబడనివారో, ఆ పేద ప్రజలు ఎట్లు జీవించుచున్నారో ఎట్లు మరణించుచున్నారో బిషప్పులైనను కానన్లు (క్యాథెడ్రల్ పూజారులు) అయినను పట్టించుకొనరు. మనము మహాసభ పేరుతో ఆయనను ఇంత విచ్చలవిడిగా అపహసించుచున్నందున, ఏదో ఒక సమయమున ఆయన జర్మనీ మీదికి దేవదూతల మహాసభను పంపి, సొదొమ గొమొఱ్ఱాల వలె మనలను పూర్తిగా నాశనము చేయునేమో అని ఇది నన్ను వణకించి భయపెట్టుచున్నది.

ఇటువంటి ఆవశ్యకమైన సంఘ విషయములు గాక, రాజకీయ వ్యవస్థయందు కూడ సరిదిద్దవలసిన గొప్ప ప్రాముఖ్యము గల లెక్కలేనన్ని విషయములు ఉండును. అధిపతుల మధ్యను రాష్ట్రముల (ఎస్టేట్ల) మధ్యను విభేదము ఉన్నది; వడ్డీవ్యాపారమును లోభమును వరదవలె వచ్చిపడి న్యాయబద్ధమైనవిగా మారినవి [న్యాయము అను వేషముతో సమర్థింపబడుచున్నవి]; విచ్చలవిడితనము, కామవికారము, వస్త్రధారణలో దుబారా, తిండిపోతుతనము, జూదము, వ్యర్థమైన ఆడంబరము, సకలవిధములైన చెడు అలవాట్లు దుష్టత్వము, ప్రజల యొక్కయు, ఇంటి సేవకుల యొక్కయు, ప్రతి వృత్తిలోని కూలివారి యొక్కయు అవిధేయత, మరియు రైతుల దోపిడీలు [మిక్కిలి అధికమైన అమ్మకపు ధరలు] (ఇవన్నియు ఎవడు లెక్కింపగలడు?) పది మహాసభలచేతను ఇరువది రాజసభల (డైట్ల) చేతను సరిదిద్దబడలేనంతగా పెరిగిపోయినవి. దేవునికి విరోధమైన ఆత్మీయ మరియు లౌకిక వ్యవస్థలకు సంబంధించిన ఇటువంటి ముఖ్యమైన విషయములు మహాసభలో పరిగణింపబడినయెడల, వారికి

డాక్టర్ మార్టిన్ లూథర్ ముందుమాట. చేతినిండ పని ఉండును; అప్పుడు పొడవైన అంగీలు [అధికార చిహ్నములు], పెద్ద శిరోముండనములు (టాన్సూర్లు), వెడల్పాటి నడికట్లు [లేక దట్టీలు], బిషప్పుల లేక కార్డినల్స్ టోపీలు లేక దండములు, ఇటువంటి గారడీ విద్యల యొక్క పిల్లలాటలును మూర్ఖత్వమును ఈలోగా మరచిపోబడును. ఆత్మీయ మరియు లౌకిక వ్యవస్థలయందు మనము మొదట దేవుని ఆజ్ఞను నియమమును నెరవేర్చియుండినయెడల, ఆహారమును, వస్త్రములను, శిరోముండనములను, తెల్లని అంగీలను (సర్‌ప్లిసులను) సంస్కరించుటకు మనకు చాలినంత సమయము దొరకును. అయితే మనము అట్టి ఒంటెలను మ్రింగుచు, దానికి బదులుగా దోమలను వడకట్టుచు, దూలములను అట్లే ఉంచి నలుసులను గూర్చి తీర్పుతీర్చ గోరినయెడల, మనము కూడ నిజముగా ఆ మహాసభతో తృప్తిపడవచ్చును.

అందుచేత నేను కొద్ది అంశములనే సమర్పించితిని; ఏలయనగా ఇవి లేకుండానే సంఘములోను, రాజ్యములోను, కుటుంబములోను పాటింపవలసిన దేవుని ఆజ్ఞలు మనకు ఎన్నో ఉన్నవి; వాటిని మనము ఎన్నటికిని నెరవేర్చలేము.

అట్లయితే, ముఖ్యముగా దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన ఈ ముఖ్య విషయములు లక్ష్యపెట్టబడకయు పాటింపబడకయు ఉండగా, మహాసభలో వాటిని గూర్చి అనేక శాసనములును నియమములును చేయబడుటవలన ప్రయోజనమేమి, లేక లాభమేమి? మనము ఆయన గంభీరమైన ఆజ్ఞలను కాళ్ళక్రింద త్రొక్కినందుకు ప్రతిఫలముగా ఆయన మన గారడీ విద్యను ఘనపరచుటకు బద్ధుడై యున్నట్టే! అయితే మన పాపములు మనమీద భారముగా ఉండి,

దేవుడు మనయెడల కృపగలవాడు కాకుండునట్లు చేయుచున్నవి; ఏలయనగా మనము పశ్చాత్తాపపడము, అంతేకాక ప్రతి హేయకార్యమును సమర్థింపగోరుచున్నాము.

ఓ ప్రభువైన యేసు క్రీస్తూ, నీవే స్వయముగా ఒక మహాసభను సమావేశపరచి, నీ మహిమగల రాకడచేత నీ సేవకులను విడిపించుము! పోపును అతని అనుచరులును పని ముగిసినవారు; వారికి నీతో ఏమియు అక్కరలేదు.

కాబట్టి దీనులమును దరిద్రులమునై, నీకు మొఱ్ఱపెట్టుచు, నీవు మాకు అనుగ్రహించిన కృప చొప్పున, నీతోను తండ్రితోను జీవించుచు ఏలుచు నిత్యము స్తుతింపబడుచున్న నీ పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా నిన్ను మనఃపూర్వకముగా వేడుకొనుచున్న మాకు నీవే సహాయము చేయుము. ఆమేన్.

↑