గ్రంథకర్త బంధన వృత్తాంతము

ఈ దీర్ఘమైన కారాగార వృత్తాంతము బన్యన్ స్వయముగా వ్రాసిన తన «నా బంధన వృత్తాంతము» (నవంబరు 1660), ఇది ప్రామాణికమైన ప్రజాస్వత్వ ప్రతిలో భద్రపరచబడెను. ఇది లిబ్రివాక్స్ రికార్డింగులో భాగము కాదు.

మంచి దేవుని హస్తముచేత, ఐదారు సంవత్సరములపాటు, ఏ అంతరాయము లేకుండ, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క దీవెనకరమైన సువార్తను స్వేచ్ఛగా ప్రకటించిన తరువాత; మరియు ఆయన దీవెనకరమైన కృపద్వారా, దానిపై ఆయన దీవెన ద్వారా కొంత ప్రోత్సాహము పొందిన తరువాత; మనుష్యుని రక్షణకు పాతశత్రువైన సాతాను, తన సేవకుల హృదయములను నామీద మంటగలిపించుటకు తన అవకాశమును తీసికొనెను, ఎంతగా అంటే తుదకు, ఒక న్యాయాధిపతి యొక్క వారెంటు ద్వారా నేను వేచియుండబడి, పట్టుకొనబడి, కారాగారములో వేయబడితిని. దాని వివరణ ఈ విధముగా ఉన్నది:—

ఈ నవంబరు 1660వ సంవత్సరము 12వ తేదీన, దేశములోని కొందరు స్నేహితులు నన్ను బెడ్‌ఫర్డ్‌షైరు‌లోని హార్లింగ్టను దగ్గర సామ్సెల్ వద్ద బోధించుటకు రమ్మని కోరిరి. ప్రభువు అనుమతించినయెడల, పైన చెప్పిన సమయమునకు వారితో ఉండెదనని నేను వారికి వాగ్దానము చేసితిని. దీనిని విన్న న్యాయాధిపతి (అతని పేరు మిస్టర్ ఫ్రాన్సిస్ వింగేట్), వెంటనే నన్ను పట్టుకొని తన ఎదుటకు తీసికొని రమ్మని తన వారెంటును జారీ చేసెను, మరియు ఈలోగా సమావేశము జరుగబోవు ఇంటిచుట్టూ మిక్కిలి కఠినమైన కాపలాను ఉంచవలసినదిగా ఆజ్ఞాపించెను, అక్కడ కలుసుకొనబోవు మేము దేశ నాశనానికి ఏదో భయంకరమైన కార్యము చేయబోతున్నామన్నట్లుగా; అయ్యో! కానిస్టబులు లోపలికి వచ్చినపుడు, మా చేతులలో బైబిళ్ళు పట్టుకొని, దేవుని వాక్యమును పలుకుటకు వినుటకు సిద్ధముగా ఉన్న మమ్మల్ని మాత్రమే కనుగొనెను; మేము మా కార్యక్రమమును ఆరంభించుటకు సిద్ధముగా ఉంటిమి. కాదు, మా అవకాశము కొరకు దేవుని దీవెన కొరకు ప్రార్థనలో మేము ఆరంభించియుంటిమి, అక్కడ హాజరైనవారికి ప్రభువు వాక్యమును ప్రకటించదలచియుంటిమి: అయితే కానిస్టబులు లోపలికి రావడం మమ్మల్ని ఆపెను. కావున నేను పట్టుకొనబడి, గదినుండి బలవంతముగా బయటకు పంపబడితిని. అయితే నేను పిరికితనము చూపాలని అనుకొనియుంటే, తప్పించుకొని అతని చేతులలో పడకుండ ఉండగలిగెడివాడను. ఏలయనగా నేను నా స్నేహితుని ఇంటికి వచ్చినపుడు, ఆ దినమున నన్ను పట్టుకొనబోవుచున్నారని గుసగుసలు వినబడెను, ఏలయనగా నన్ను పట్టుకొనుటకు వారెంటు జారీ చేయబడెను; దీనిని విన్న నా స్నేహితుడు, కొంచెము భయస్తుడు కావుటవలన, మేము మా సమావేశము జరుపవలెనా వద్దా అని ప్రశ్నించెను; మరియు వారు నన్ను పట్టుకొని న్యాయాధిపతి ఎదుటకు తీసికొని వెళ్లి, తరువాత కారాగారమునకు పంపకుండ, నేను వెళ్లిపోవుటే మేలేమో అని కూడా అడిగెను (ఏలయనగా వారి దగ్గరే నివసిస్తూ, వారి మనోభావము ఎట్టిదో నాకంటె అతనికే బాగా తెలుసు): దానికి నేను చెప్పితిని, లేదు, ఏమాత్రమును కాదు, నేను కదలను, ఈ కారణముచేత సమావేశమును రద్దుచేయనుకూడా. రండి, ధైర్యముగా ఉండుడి; మనము భయపడకుందము; మన కారణము మంచిదే, దానికొరకు మనము సిగ్గుపడనవసరము లేదు; దేవుని వాక్యమును ప్రకటించుట అంత మంచి పనియైనందున, దాని కొరకు మనము శ్రమపడినను మనకు మంచి ప్రతిఫలము లభించును; లేదా ఈ భావములో అటువంటిదే ఏదో చెప్పితిని—(అయితే నా స్నేహితుని విషయమైతే, అతడు తనకంటె నాకొరకే ఎక్కువ భయపడెనని నేను తలంచుచున్నాను.) దీని తరువాత నేను ఆవరణలోనికి నడిచితిని, అక్కడ ఈ విషయమును కొంత గంభీరముగా ఆలోచించుచుండగా, ఇది నా మనస్సులోనికి వచ్చెను, నేను నా ప్రకటనలో హృదయపూర్వకముగాను ధైర్యముగాను నన్ను చూపుకొంటినని, మరియు, కృపకు స్తుతి కలుగును గాక, ఇతరులను ప్రోత్సహించుటనే నా వ్యాపారముగా చేసికొంటినని; కావున, నేను తలంచితిని, నేను ఇప్పుడు పరుగెత్తి తప్పించుకొంటే, అది దేశములో మిక్కిలి చెడ్డ వాసనగా ఉండును. ఏలయనగా నా బలహీనమైన, కొత్తగా మారుమనస్సు పొందిన సహోదరులు దీనిని ఏమని తలంచెదరు, నేను మాటలో ఉన్నంత చేతలో బలవంతుడను కాననే గదా? అంతేకాక, నామీద వారెంటు ఉండగా నేను ఇప్పుడు పారిపోతే, గొప్ప మాటలు మాత్రమే వారికి చెప్పబడవలసియున్నప్పుడు, నిలబడుటకు వారిని భయపెట్టెదనని కూడా భయపడితిని. అంతేకాక, దేవుడు తన కనికరముచేత ఈ దేశములో ముందు నిలుచు ప్రమాద స్థానమునకు వెళ్లుటకు నన్ను ఎంపిక చేసికొనెనని నేను తలంచితిని; అనగా, సువార్తకొరకు వ్యతిరేకించబడే మొదటివానిగా ఉండుటకు; నేను పారిపోతే, అది వెనుకవచ్చు యావత్తు సంఘమునకు నిరుత్సాహముగా ఉండవచ్చు. మరియు ఇంకను, నా పిరికితనమును బట్టి లోకము సువార్తను దూషించుటకు, నేను అర్హతకంటె ఎక్కువగా నా గురించి, నా వృత్తి గురించి చెడుగా అనుమానించుటకు కొంత ఆధారము కలిగియుండవచ్చునని తలంచితిని. ఇతరులతోపాటు నేను పరిశీలించిన ఈ సంగతులతో, నేను తిరిగి ఇంటిలోనికి వచ్చితిని, సమావేశమును కొనసాగించి వెళ్లిపోకూడదన్న పూర్తి నిర్ణయముతో, అధికారి నన్ను పట్టుకొనుటకు ఒక గంట ముందు నేను వెళ్లిపోగలిగినప్పటికినీ; అయితే నేను వెళ్లలేదు; ఏలయనగా వారు నాకు ఏమి చెప్పగలరో లేదా చేయగలరో దాని అంతిమమును చూడాలని నేను నిశ్చయించుకొంటిని. ఏలయనగా ప్రభువుకు స్తుతి కలుగును గాక, నేను చెడుగా చెప్పినదిగానీ చేసినదిగానీ నాకు తెలియదు. మరియు కావున, ముందు చెప్పినట్లుగా, నేను సమావేశమును ఆరంభించితిని. అయితే కానిస్టబులు తన వారెంటుతో లోపలికి వచ్చి నన్ను పట్టుకొనుటచేత ఆగిపోవలసి వచ్చెను, నేను కొనసాగలేకపోతిని. అయితే నేను వెళ్లిపోకముందు, ప్రజలకు కొన్ని ఉపదేశ, ప్రోత్సాహ మాటలు పలికితిని, మేము దేవుని వాక్యమును పలుకుటకు వినుటకు మా అవకాశము నుండి నిరోధించబడ్డామని, దానికొరకు శ్రమపడబోవుచున్నామని వారికి తెలియజేస్తూ; అంత మంచి కారణముకొరకు శ్రమపడుట కృపయేనని, వారు నిరుత్సాహపడకూడదని కోరితిని. ఏలయనగా మేము దొంగలుగానో హంతకులుగానో లేదా మరేదైనా దుష్కార్యముకొరకో పట్టుకొనబడియుండవచ్చు; అయితే దేవునికి స్తుతి కలుగును గాక అది అట్లు కాదు, మేము మంచి పని చేసినందుకే క్రైస్తవులుగా శ్రమపడుచున్నాము: మరియు హింసించువారికంటె హింసింపబడువారిగా ఉండుటే మేలు, ఇత్యాదిగా. అయితే కానిస్టబులు, న్యాయాధిపతి వ్యక్తియు మామీద కాపలా కాస్తూ, నన్ను తీసికొని వెళ్లి, మేము ఇల్లు వదిలిపెట్టువరకు నిశ్చింతగా ఉండలేదు. అయితే ఆ దినమున న్యాయాధిపతి ఇంటిలో లేనందున, నా స్నేహితుడొకడు మరుసటి ఉదయము నన్ను కానిస్టబులు వద్దకు తీసుకొచ్చెదనని పూచీ ఇచ్చెను. లేకుంటే కానిస్టబులు నా మీద కాపలా పెట్టవలసివచ్చేది, లేదా వేరే విధముగా నన్ను భద్రపరచవలసివచ్చేది, నా నేరము అంత గొప్పదిగా ఉండెను. కావున మరుసటి ఉదయము మేము కానిస్టబులు వద్దకు, తరువాత న్యాయాధిపతి వద్దకు వెళ్లితిమి. మేము ఏమి చేశామో, ఎక్కడ కలుసుకున్నామో, మాతో ఏమి ఉన్నదో అతడు కానిస్టబులును అడిగెను? మేము ఆయుధములు కలిగియున్నామా లేదా అని అతడు ఉద్దేశించెనని నేను భావించుచున్నాను; అయితే ప్రకటించుటకు వినుటకు మాలో కొద్దిమందిమి మాత్రమే కలుసుకున్నామని, మరియేమి ఆధారము లేదని కానిస్టబులు చెప్పినపుడు, ఏమి చెప్పాలో అతనికి బాగా తెలియలేదు: అయినా అతడు నన్ను పిలిపించినందున, నాకు కొన్ని ప్రశ్నలు వేయుటకు సాహసించెను, అవి ఈ భావములో ఉన్నవి, అనగా, నేను అక్కడ ఏమి చేయుచున్నాను? మరియు నా వృత్తిని అనుసరించుటతో నేను ఎందుకు తృప్తిపడలేదు? ఏలయనగా నావంటివారు నేను చేసినట్లు చేయుటకు అనుమతించబడుట చట్టవిరుద్ధము.

జాన్ బన్యన్. దానికి నేను జవాబిచ్చితిని, నేను అక్కడకు, ఇతర స్థలములకు వచ్చుటలో నా ఉద్దేశము, ప్రజలను తమ పాపములను విడిచిపెట్టి, క్రీస్తుతో ఐక్యమవ్వమని బోధించి, సలహా ఇచ్చుటే, లేకుంటే వారు దుర్భరముగా నశించెదరు; మరియు నా వృత్తిని అనుసరించుటయు, వాక్యమును కూడా ప్రకటించుటయు అను రెండింటిని నేను గందరగోళము లేకుండ చేయగలనని.

ఈ మాటలకు, అతడు కోపముతో ఉన్నట్లు కనిపించెను; ఏలయనగా మా సమావేశముల మెడను విరిచివేసెదనని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. నేను చెప్పితిని, అట్లయ్యుండవచ్చునని. అప్పుడు నా కొరకు పూచీ ఇచ్చువారిని తెచ్చుకోమని అతడు కోరెను, లేకుంటే నన్ను కారాగారమునకు పంపెదనని.

నా పూచీదారులు సిద్ధముగా ఉండగా, నేను వారిని లోపలికి పిలిచితిని, నా హాజరుకొరకు బంధపత్రము తయారుచేయబడినపుడు, నన్ను ప్రకటించకుండ ఆపుటకు వారు బాధ్యులని, నేను ప్రకటించితినేని వారి బంధపత్రములు రద్దగునని అతడు వారికి చెప్పెను. దానికి నేను జవాబిచ్చితిని, అప్పుడు నేను వాటిని రద్దుచేయవలసివచ్చునని; ఏలయనగా దేవుని వాక్యమును పలుకుట నేను మానను: నేను వచ్చు ప్రజలకు సలహా ఇచ్చుటకు, ఆదరించుటకు, హెచ్చరించుటకు, బోధించుటకు కూడా; మరియు ఇది ఎటువంటి హానియు లేని పనియని నేను తలంచితిని: అయితే నిందకంటె ప్రశంసకే అర్హమైనది.

వింగేట్. దానికి అతడు నాతో చెప్పెను, వారు ఆ విధముగా పూచీ ఇయ్యకపోయినయెడల, నా మిటిమస్ (ఖైదు ఆజ్ఞ) తయారుచేయబడి, నేను కారాగారమునకు పంపబడి, అక్కడే క్వార్టర్ సెషన్స్ వరకు పడియుండవలసివచ్చునని.

నా మిటిమస్ తయారుచేయబడుచుండగా, న్యాయాధిపతి బయటకు వెళ్లిపోయెను; మరియు సత్యానికి పాత శత్రువైన డాక్టర్ లిండేల్ లోపలికి వచ్చెను, అతడు వచ్చి, అనేక దూషణ పదములతో నన్ను ఎగతాళి చేయసాగెను.

బన్యన్. దానికి నేను జవాబిచ్చితిని, నేను అతనితో మాట్లాడుటకు కాక న్యాయాధిపతితో మాట్లాడుటకే అక్కడకు వచ్చితినని. దానికి నేను చెప్పుకొనుటకు ఏమీ లేదని అతడు భావించి, గెలుపు పొందినట్లుగా అతిశయపడెను; నేను చూపగల ఏ ఆధారము లేనిదానితో జోక్యము చేసికొంటినని నన్ను నిందిస్తూ ఖండించెను; మరియు నేను ప్రమాణములు తీసికొంటినా అని అడిగెను? తీసుకోకపోతే, నేను కారాగారమునకు పంపబడుటకు అర్హుడనే అని కూడా చెప్పెను, ఇత్యాదిగా.

నేను అతనితో చెప్పితిని, నేను ఇష్టపడితే, అతడు అడుగు ఏ గంభీరమైన ప్రశ్ననైనా జవాబియ్యగలనని. అప్పుడు అతడు మరల ఒత్తిడి చేసెను, గెలుపుపై గొప్ప నమ్మకముతో, నేను ప్రకటించుట న్యాయసమ్మతమని ఎలా రుజువుచేయగలనని.

అయితే తుదకు, నేను కోరినయెడల అతనికి జవాబియ్యగలనని అతనికి చూపించుటకు, పేతురు లేఖనములోని ఆ వచనమును నేను ఉదహరించితిని, ప్రతివాడు తాను పొందిన వరమునుబట్టి, ఆ వరమునే ఇతరులకు పరిచర్య చేయవలెను, ఇత్యాదిగా.

లిండేల్. అవును, అతడు చెప్పెను, ఆ మాట ఎవరికి చెప్పబడెను?

బన్యన్. ఎవరికంటె, నేను చెప్పితిని, దేవుని నుండి వరము పొందిన ప్రతివానికి. చూడుడు, అపొస్తలుడు చెప్పెను, దేవుని నుండి వరము పొందిన ప్రతివానివలె, ఇత్యాదిగా; మరల, మీరందరు ఒక్కొక్కరుగా ప్రవచింపగలరు. దానికి ఆ మనుష్యుడు కొంచెము నిలిచిపోయి, మెల్లగా వెళ్లసాగెను: అయితే ఓటమి పొందుటకు ఇష్టపడక, అతడు మరల మొదలుపెట్టి చెప్పెను:—

లిండేల్. నిజముగా, అలెగ్జాండర్ అను రాగిపనివాడు అపొస్తలులను ఎంతగానో వ్యతిరేకించి, కలవరపరచిన సంగతిని నేను చదివినట్లు జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను;—(నేను ఒక కళాయిపనివాడననే కారణముచేత నన్ను గురిచూసినట్లుగా ఉండెను).

బన్యన్. దానికి నేను జవాబిచ్చితిని, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రక్తములో తమ చేతులు ఉంచిన అనేకమంది యాజకులను, పరిసయ్యులను గురించి కూడా నేను చదివితినని.

లిండేల్. అవును, అతడు చెప్పెను, మరియు నీవు ఆ శాస్త్రులలో, పరిసయ్యులలో ఒకడవు: ఏలయనగా మీరు, నెపముతో, విధవరాండ్ర ఇండ్లను దిగమింగుటకు దీర్ఘప్రార్థనలు చేయుదురు.

బన్యన్. నేను జవాబిచ్చితిని, అతడు ప్రకటించి ప్రార్థించుటవలన నాకంటె ఎక్కువ సంపాదించకుండినయెడల, ఇప్పుడు ఉన్నంత ధనవంతుడై ఉండెడివాడు కాదని. అయితే మూఢుని మూఢత్వమునకు తగినట్లుగా జవాబియ్యకుము అను లేఖనము నా మనస్సులోనికి వచ్చినందున, సత్యమునకు హాని కలుగకుండ నేను వీలైనంత తక్కువగా మాటలాడితిని.

ఇప్పటికి నా మిటిమస్ తయారుచేయబడి, నేను బెడ్‌ఫర్డు కారాగారముకు పంపబడుటకు కానిస్టబులునకు అప్పగించబడితిని, ఇత్యాదిగా.

అయితే నేను వెళ్లుచుండగా, నా సహోదరులిద్దరు దారిలో నన్ను కలిసి, న్యాయాధిపతి వద్ద నటనచేయు ఒక స్నేహితుని అనుకూలత ద్వారా నన్ను స్వేచ్ఛగా విడుదల చేయించగలమని ఎంచుకొని, కానిస్టబులును ఆగమని కోరిరి. కావున వారు న్యాయాధిపతి వద్దకు వెళ్లుచుండగా మేము ఆగితిమి; అతనితో చాలా చర్చించిన తరువాత, ఇది వచ్చెను: నేను మరల అతని వద్దకు వచ్చి, కొన్ని నిర్దిష్ట మాటలు అతనితో చెప్పితే, నేను విడుదల చేయబడెదననని. వారు నాకు దానిని చెప్పినపుడు, నేను చెప్పితిని, మంచి మనస్సాక్షితో చెప్పగలిగే మాటలైతే చెప్పగలనని, లేకుంటే చెప్పననని. కావున వారి బలవంతముచేత తిరిగి వెళ్లితిని, అయితే నేను విడుదల చేయబడెదనని నమ్మలేదు: ఏలయనగా నేను ఏదోవిధముగా నా దేవుని అగౌరవపరచుటకో నా మనస్సాక్షిని గాయపరచుటకో ఒప్పుకోనిదే, వారి మనోభావము సత్యమునకు వ్యతిరేకముగా అంతగా నిండియున్నదని నేను భయపడితిని. కావున, నేను వెళ్లుచుండగా, నన్ను కాపాడుటకొరకు వెలుగును, బలమును పొందుటకు నా హృదయమును దేవుని వైపు ఎత్తితిని, ఆయనను అగౌరవపరచునది గానీ, నా స్వంత ఆత్మకు హానికలుగజేయునది గానీ, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వైపు మొగ్గుచున్న ఎవరికైనను దుఃఖముగానీ నిరుత్సాహముగానీ కలుగజేయునది గానీ నేను చేయకుండునట్లు.

సరే, నేను మరల న్యాయాధిపతి వద్దకు వచ్చినపుడు, బెడ్‌ఫర్డునకు చెందిన మిస్టర్ ఫాస్టర్ అక్కడ ఉండెను, అతడు మరొక గదినుండి బయటకు వచ్చి, కొవ్వొత్తి వెలుగులో నన్ను చూచి (నేను అక్కడకు వెళ్లినపుడు చీకటి రాత్రి), నాతో చెప్పెను, అక్కడ ఎవరున్నారు? జాన్ బన్యన్? నా మెడపైకి దూకి నన్ను ముద్దాడబోవునంతటి ఆప్యాయతతో అనిపించెను, దానిచేత నేను కొంచెము ఆశ్చర్యపడితిని, అతనితో నాకు అంత తక్కువ పరిచయమున్నప్పటికినీ, అంతేకాక, దేవుని మార్గములకు ఎప్పుడూ గట్టి వ్యతిరేకి అయియుండిన అతడు, నా పట్ల అంత ప్రేమతో నిండి ఉండుటచేత; అయితే, తరువాత, అతడు చేసినదానిని చూచినపుడు, ఈ మాటలను జ్ఞాపకము చేసుకొనునట్లు నాకు కారణమయ్యెను, వారి నాలుకలు నూనెకంటె నునుపైనవి, అయితే వారి మాటలు దూసిన ఖడ్గములు. మరల, మనుష్యుల విషయమై జాగ్రత్తపడుడి, ఇత్యాదిగా. దేవునికి స్తుతి కలుగును గాక, నేను క్షేమముగా ఉంటినని నేను అతనికి జవాబిచ్చినపుడు, అతడు చెప్పెను, నీవు ఇక్కడ ఉండుటకు కారణమేమి? లేదా ఈ భావములో. దానికి నేను జవాబిచ్చితిని, నేను కొంచెము దూరములో ఉన్న ప్రజల సమావేశములో ఉంటినని, వారికి హెచ్చరిక వాక్యము పలుకదలచియుంటినని; దీనిని విన్న న్యాయాధిపతి, నన్ను తన ఎదుటకు తీసికొని రమ్మని తన వారెంటును పంపుటకు ఇష్టపడెనని నేను చెప్పితిని, ఇత్యాదిగా.

ఫాస్టర్. కావున (అతడు చెప్పెను), నాకు అర్థమయ్యెను: అయితే మంచిది, ప్రజలను ఇక ఎప్పుడూ సమావేశపరచనని వాగ్దానము చేసినయెడల, నీవు ఇంటికి వెళ్లుటకు నీకు స్వేచ్ఛ లభించును; ఏలయనగా నా సోదరుడు నిన్ను కారాగారమునకు పంపుటకు మిక్కిలి అయిష్టముగా ఉండెను, నీవు మాత్రమే నియంత్రించబడితే.

బన్యన్. అయ్యా (నేను చెప్పితిని), ప్రజలను సమావేశపరచుట అని దేనిని ఉద్దేశించిరి? వారు కలుసుకొనినపుడు, వారి మధ్య నా వ్యాపారము ఏమీ లేదు, వారు రక్షింపబడునట్లు వారి ఆత్మల రక్షణను చూచుకొనమని వారికి హెచ్చరించుటే తప్ప, ఇత్యాదిగా.

ఫాస్టర్. అతడు చెప్పెను, మనము ఇప్పుడు వివరణలోనికి, వాదనలోనికి వెళ్లకూడదు; అయితే ప్రజలను ఇక ఎప్పుడూ సమావేశపరచనని చెప్పితివేని, నీకు స్వేచ్ఛ లభించును; లేదా, నీవు కారాగారమునకు పంపబడవలెను.

బన్యన్. అయ్యా, నేను చెప్పితిని, నన్ను వినుటకు ఎవరినీ నేను బలవంతపెట్టను లేదా ఒత్తిడి చేయను; అయితే, ప్రజలు సమావేశమైయున్న ఏ స్థలములోనికైనను నేను వచ్చినట్లయితే, నా సామర్థ్యమును జ్ఞానమును బట్టి, వారి ఆత్మల రక్షణకొరకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును వెదకమని వారికి హెచ్చరించి, సలహా ఇవ్వవలెను.

ఫాస్టర్. అది నా పని కాదని అతడు చెప్పెను; నేను నా వృత్తిని అనుసరించవలెను; ప్రకటించుట మాని, నా వృత్తిని అనుసరించితినేని, న్యాయాధిపతి అనుగ్రహము నాకు లభించి, వెంటనే విడుదల చేయబడెదనని.

బన్యన్. దానికి నేను చెప్పితిని, నేను నా వృత్తిని అనుసరించగలనని, మరియు దానితోపాటు, వాక్యమును ప్రకటించుటను కూడా: మరియు నాకు అవకాశము దొరికినపుడెల్లను ఈ రెండింటిని చేయుట నా కర్తవ్యముగా నేను భావించితినని.

ఫాస్టర్. అటువంటి సమావేశములు కలిగియుండుట చట్టవిరుద్ధమని అతడు చెప్పెను; కావున, నేను దానిని మానుకొని, ప్రజలను ఇక ఎప్పుడూ సమావేశపరచనని చెప్పవలెనని అతడు కోరెను.

బన్యన్. దానికి నేను చెప్పితిని, నేను మరింత వాగ్దానము చేయుటకు సాహసించనని; ఏలయనగా నా మనస్సాక్షి దానిని చేయనీయదు. మరియు మరల, నేను నా వృత్తిలో మాత్రమే కాక, నేను వెళ్లిన ప్రతిచోట వాక్యములో నాకు తెలిసిన శ్రేష్ఠమైన జ్ఞానమును అందరు ప్రజలకు తెలియజేయుటలో కూడా, నేను చేయగలిగినంత మేలు చేయుట నా కర్తవ్యముగా భావించితినని.

ఫాస్టర్. నేను పాపిస్టులకు అందరికంటె దగ్గరగా ఉంటినని, దానిని అతడు వెంటనే రుజువుచేయగలడని చెప్పెను.

బన్యన్. దేనిలో అని నేను అతనిని అడిగితిని?

ఫాస్టర్. మనము లేఖనములను అక్షరార్థముగా అర్థము చేసుకొనుటలో అని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. అక్షరార్థముగా అర్థము చేసుకొనవలసినవాటిని మేము ఆ విధముగానే అర్థము చేసుకుంటామని, అయితే మరొక విధముగా అర్థము చేసుకొనవలసినవాటిని మేము ఆ విధముగా అర్థము చేసుకొనుటకు ప్రయత్నిస్తామని నేను అతనితో చెప్పితిని.

ఫాస్టర్. లేఖనములలో దేనిని మీరు అక్షరార్థముగా అర్థము చేసికొందురు అని అతడు చెప్పెను?

బన్యన్. నేను చెప్పితిని, విశ్వసించువాడు రక్షింపబడును. ఇది సరిగ్గా చెప్పబడినట్లే అర్థము చేసుకొనవలెను; క్రీస్తునందు విశ్వసించువాడు ఎవడైనను, ఆ వచనము యొక్క సాదా, సరళమైన మాటల ప్రకారము, రక్షింపబడును.

ఫాస్టర్. నేను అజ్ఞానిననియు, లేఖనములను అర్థము చేసుకోననియు అతడు చెప్పెను; ఏలయనగా, అతడు చెప్పెను, మూలగ్రీకు భాష తెలియకుండ వాటిని ఎలా అర్థము చేసికొందురు? ఇత్యాదిగా.

బన్యన్. దానికి నేను చెప్పితిని, మూలగ్రీకు భాష తెలిసినవారు మాత్రమే లేఖనములను అర్థము చేసుకోగలరనునది అతని అభిప్రాయమైతే, అప్పుడు అత్యంత పేదలలో చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే రక్షింపబడవలసివచ్చును (ఇది కఠినమైనది); అయినను లేఖనము చెప్పుచున్నది, దేవుడు ఈ సంగతులను జ్ఞానులకు వివేకులకు (అనగా లోకపు విద్యావంతులకు) దాచి, పసిపిల్లలకు, చంటిబిడ్డలకు బయలుపరచునని.

ఫాస్టర్. నా మాటలు వినువారు మూఢుల గుంపు తప్ప మరెవరూ లేరని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. నా మాటలు వినువారిలో జ్ఞానులు, మూఢులు కూడా ఉండిరని నేను అతనితో చెప్పితిని; మరల, లోకము సాధారణముగా మూఢులుగా ఎంచువారు దేవుని ఎదుట జ్ఞానులని; దేవుడు జ్ఞానులను, బలవంతులను, గొప్పవారిని తిరస్కరించి, మూఢులను, నీచులను ఎంపిక చేసికొనెనని కూడా చెప్పితిని.

ఫాస్టర్. నేను ప్రజలను వారి వృత్తిని నిర్లక్ష్యము చేయజేయుచున్నానని, దేవుడు ప్రజలు ఆరు దినములు పనిచేసి, ఏడవ దినమున ఆయనను సేవించమని ఆజ్ఞాపించెనని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. తమ శరీరముల కొరకువలె తమ ఆత్మల కొరకు కూడా ఆ దినములలో చూచుకొనుట ప్రజల (ధనికుల, పేదల ఇద్దరి) కర్తవ్యమని, మరియు ఈ దినమని పిలువబడుచుండగానే దేవుడు తన ప్రజలు ప్రతిదినము ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకొనవలెనని కోరునని నేను అతనితో చెప్పితిని.

ఫాస్టర్. నా మాటలు వినువారు పేద, సాధారణ, అజ్ఞాన ప్రజల గుంపు తప్ప మరెవరూ లేరని అతడు మరల చెప్పెను.

బన్యన్. మూఢులకు, అజ్ఞానులకే బోధ, జ్ఞానము అత్యధిక అవసరమని, కావున ఆ పనిలో నేను కొనసాగుట ప్రయోజనకరమని నేను అతనితో చెప్పితిని.

ఫాస్టర్. సరే, అతడు చెప్పెను, ముగించుటకు, ప్రజలను ఇక ఎప్పుడూ సమావేశపరచనని వాగ్దానము చేయగలవా? అప్పుడు నీవు విడుదల చేయబడి ఇంటికి వెళ్లగలవు.

బన్యన్. నేను చెప్పినదానికంటె ఎక్కువగా చెప్పుటకు సాహసించనని నేను అతనితో చెప్పితిని; ఏలయనగా దేవుడు నన్ను పిలిచిన ఆ పనిని మానుటకు నేను సాహసించను.

కావున అతడు నా నుండి తొలగిపోయెను, అప్పుడు న్యాయాధిపతి యొక్క అనేకమంది సేవకులు నా వద్దకు వచ్చి, నేను ఒక చిన్నవిషయముపై ఎంతగానో పట్టుపడుచున్నానని చెప్పిరి. వారి యజమాని, వారు చెప్పిరి, నన్ను వెళ్లనీయుటకు సిద్ధముగా ఉండెను; నేను ప్రజలను ఇక ఎప్పుడూ సమావేశపరచనని చెప్పితే, నాకు స్వేచ్ఛ లభించునని, ఇత్యాదిగా.

బన్యన్. ఒక మనుష్యుడు ప్రజలను సమావేశపరచుచున్నాడని చెప్పబడుటకు ఒకటికంటె ఎక్కువ మార్గములు ఉన్నవని నేను వారితో చెప్పితిని. ఉదాహరణకు, ఒక మనుష్యుడు సంతస్థలముకు వెళ్లి, అక్కడ ఒక పుస్తకమును చదివితే, లేదా అటువంటిదేదైనా చేసినట్లయితే, అతడు ప్రజలతో, అయ్యలారా, ఇక్కడకు వచ్చి వినుడి అని చెప్పకపోయినప్పటికిని, అతడు చదువుచున్నందున వారు అతని వద్దకు వచ్చినట్లయితే, అతని చదువుట వలననే అతడు వారిని సమావేశపరచుచున్నాడని చెప్పవచ్చును; ఏలయనగా అతడు అక్కడ చదువుటకు లేకుండినయెడల, వారు వినుటకు అక్కడ ఉండెడివారు కారు. మరియు దీనిని ప్రజలను సమావేశపరచుటగా పిలువవచ్చు గనుక; నేను వారిని సమావేశపరచనని చెప్పుటకు సాహసించను; ఏలయనగా అప్పుడు, అదే వాదన ప్రకారము, నా ప్రకటన కూడా వారిని సమావేశపరచుచున్నదని చెప్పవచ్చును.

వింగేట్ మరియు ఫాస్టర్. అప్పుడు న్యాయాధిపతి, మిస్టర్ ఫాస్టర్ నా వద్దకు మరల వచ్చిరి; (ప్రకటన గురించి మేము మరికొంత చర్చించితిమి, అయితే దాని పద్ధతి నా మనస్సునుండి తప్పిపోయినందున, నేను దానిని విడిచిపెట్టుచున్నాను); మరియు నేను ఒక నిర్ణయముపై స్థిరముగా ఉండి, కదిలింపబడనని లేదా ఒప్పింపబడననీ వారు చూచినపుడు, మొదట నా పట్ల అంత ప్రేమను వ్యక్తపరచిన మనుష్యుడైన మిస్టర్ ఫాస్టర్, అప్పుడు నన్ను కారాగారమునకు పంపవలసియున్నదని న్యాయాధిపతికి చెప్పెను. మరియు నన్ను వారి మధ్యకు సమావేశములకు తీసికొని వచ్చుటకు కారణమైన వారందరిని కూడా ప్రవేశపెట్టితే మంచిదని కూడా చెప్పెను. ఈ విధముగా మేము విడిపోయితిమి.

మరియు, నిజముగా, నేను తలుపులనుండి బయటకు వెళ్లుచుండగా, నేను దేవుని శాంతిని నాతో మోసికొని వెళ్లుచున్నానని వారితో చెప్పకుండుటకు నాకు చాలా కష్టమయ్యెను; అయితే నేను మౌనము వహించి, ప్రభువుకు స్తుతి కలుగును గాక, నా పేద ఆత్మలో దేవుని ఆదరణతో కారాగారమునకు వెళ్లిపోయితిని.

నేను కారాగారములో ఐదారు దినములు పడియున్న తరువాత, సహోదరులు మరల, పూచీదారుల ద్వారా నన్ను బయటకు తీసికొని వచ్చుటకు మార్గములు వెదకిరి; (ఏలయనగా నేను పూచీదారులను కనుగొనువరకు అక్కడ పడియుండవలెనని నా మిటిమస్ ఇలా ఉండెను). వారు ఎల్‌స్టోలో ఒక న్యాయాధిపతి, మిస్టర్ క్రంప్టన్ వద్దకు వెళ్లి, క్వార్టర్ సెషన్లలో నా హాజరుకొరకు బంధపత్రమును తీసుకొమ్మని కోరిరి. మొదట అతడు వారితో అట్లు చేయుదునని చెప్పెను; అయితే తరువాత అతడు ఈ వ్యవహారముపై సంశయించి, మొదట నా మిటిమస్‌ను చూడాలని కోరెను, అది ఈ భావములో ఉండెను: నేను ఇంగ్లండు సంఘపు ప్రభుత్వమునకు గొప్ప అపకీర్తిగా, కౌంటీలోని అనేక రహస్యసభలకు తిరుగుచున్నానని, ఇత్యాదిగా. అతడు దానిని చూచినపుడు, నా మిటిమస్‌లో చెప్పబడినదానికంటె నామీద మరేదో ఎక్కువ ఉండవచ్చునని, తాను ఇంకా యువకుడైనందున, దానిని చేయుటకు సాహసించడని చెప్పెను. దీనిని నా కారాగారపాలకుడు నాకు చెప్పెను; దానికి నేను ఏమాత్రము నిరుత్సాహపడక, బదులుగా సంతోషించితిని, ప్రభువు నా మాట వినెనని స్పష్టముగా చూచితిని; ఏలయనగా నేను న్యాయాధిపతి వద్దకు వెళ్లుటకు ముందు, కారాగారములో ఉండుటకంటె స్వేచ్ఛగా ఉండుటవలననే నేను ఎక్కువ మేలు చేయగలిగితే, అప్పుడు నన్ను స్వేచ్ఛగా ఉంచమని దేవుని వేడుకొంటిని; కాకుంటే, ఆయన చిత్తమే జరుగును గాక; ఏలయనగా నా కారాగారవాసము దేశములోని పరిశుద్ధులకు మేల్కొల్పుగా ఉండవచ్చునన్న నిరీక్షణ నాకు లేకపోలేదు, కావున ఏది ఎంపిక చేసుకోవాలో నాకు బాగా తెలియలేదు; నేను, ఆ విధముగా మాత్రమే, ఈ విషయమును దేవునికి అప్పగించితిని. మరియు నిజముగా, నేను తిరిగివచ్చినపుడు, కారాగారములో నా దేవుని మరల మధురముగా కలిసితిని, ఆయన నన్ను ఆదరిస్తూ, నేను అక్కడ ఉండుటే ఆయన చిత్తమని, మనోభావమని నాకు తృప్తి ఇచ్చెను.

నేను మరల కారాగారమునకు వచ్చినపుడు, న్యాయాధిపతి యొక్క నీరసమైన జవాబును గురించి తలంచుచుండగా, ఈ మాట కొంత జీవముతో నా హృదయములోనికి పడెను, ఏలయనగా వారు అసూయచేత ఆయనను అప్పగించిరని ఆయన ఎరిగియుండెను.

కావున నేను, క్లుప్తముగా, నా కారాగారవాసము యొక్క రీతిని, సందర్భమును తెలియజేసితిని; అక్కడ నేను దేవుని మంచి చిత్తముకొరకు వేచియుంటిని, ఆయనకు ఇష్టమైనట్లు నాతో వ్యవహరించుటకు; నా తలవెంట్రుకలలో ఒకటైనను పరలోకమందున్న నా తండ్రి చిత్తములేకుండ నేలరాలదని నేను ఎరిగియుంటిని. మనుష్యుల క్రోధమును ద్వేషమును ఎంత గొప్పదైనను, దేవుడు వారికి అనుమతించినదానికంటె వారు ఎక్కువగా చేయలేరు, ముందుకు పోలేరు; అయితే వారు తమ చెడ్డదానిని చేసిన తరువాత, దేవుని ప్రేమించువారికి అన్ని సంగతులు కలిసి మేలుకే జరుగునని మనకు తెలియును.

శలవు.

న్యాయాధిపతి కీలిన్, న్యాయాధిపతి చెస్టర్, న్యాయాధిపతి బ్లండేల్, న్యాయాధిపతి బీచర్, న్యాయాధిపతి స్నాగ్, ఇత్యాదివారి ఎదుట నా విచారణ యొక్క సారాంశము ఇక్కడ ఉన్నది.

నేను కారాగారములో ఏడు వారములకంటె ఎక్కువకాలము పడియున్న తరువాత, ఆ కౌంటీ కొరకు బెడ్‌ఫర్డులో క్వార్టర్ సెషన్లు జరుగవలసియుండెను, దానికి నేను తీసికొని రాబడవలసియుంటిని; నా కారాగారపాలకుడు నన్ను ఆ న్యాయాధిపతుల ఎదుట నిలబెట్టినపుడు, నాకు వ్యతిరేకముగా ఒక అభియోగపత్రము సమర్పించబడెను. దాని విస్తారము ఈ విధముగా ఉండెను: బెడ్‌ఫర్డ్ పట్టణానికి చెందిన కూలివాడైన జాన్ బన్యన్, ఇటువంటి పరిస్థితులు కలిగినవాడు, (అటువంటి సమయమునుండి) దైవసేవను వినుటకు సంఘమునకు రాకుండ దయ్యపు, హానికరమైన రీతిలో దూరముగా ఉండుచున్నాడు, మరియు ఈ రాజ్యపు మంచి ప్రజల గొప్ప అలజడికి, గందరగోళానికి, మన ప్రభువైన రాజు యొక్క చట్టములకు వ్యతిరేకముగా, అనేక చట్టవిరుద్ధమైన సభలకు, రహస్యసమావేశములకు సాధారణ మద్దతుదారుడుగా ఉండెను, ఇత్యాదిగా.

కార్యదర్శి. ఇది చదవబడినపుడు, సెషన్సు కార్యదర్శి నాతో చెప్పెను, దీనికి మీరేమి చెప్పుదురు?

బన్యన్. దీని మొదటి భాగము విషయమైతే, నేను దేవుని సంఘమునకు సాధారణముగా వచ్చువాడనని నేను చెప్పితిని. మరియు కృపద్వారా, క్రీస్తు శిరస్సైయున్న ప్రజలతో ఒక సభ్యుడనుగా కూడా ఉంటినని.

కీలిన్. అయితే, ఆ న్యాయస్థానములో న్యాయాధిపతియైన న్యాయాధిపతి కీలిన్ చెప్పెను, మీరు సంఘమునకు వస్తారా (నేను ఉద్దేశించినదేమిటో మీకు తెలుసు); దైవసేవను వినుటకు పారిష్ దేవాలయముకి?

బన్యన్. నేను జవాబిచ్చితిని, లేదు, నేను రాను.

కీలిన్. ఎందుకని అతడు నన్ను అడిగెను?

బన్యన్. దేవుని వాక్యములో అది ఆజ్ఞాపించబడలేదని నేను చూచితినని నేను చెప్పితిని.

కీలిన్. మనము ప్రార్థించమని ఆజ్ఞాపించబడ్డామని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. అయితే సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము ద్వారా కాదని నేను చెప్పితిని.

కీలిన్. మరి ఎలా అని అతడు చెప్పెను?

బన్యన్. ఆత్మతో అని నేను చెప్పితిని. అపొస్తలుడు చెప్పినట్లు, నేను ఆత్మతోను, గ్రహింపుతోను ప్రార్థించెదను. 1 కొరింథీయులకు 14:15.

కీలిన్. మనము ఆత్మతోను, గ్రహింపుతోను, సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథముతో కూడా ప్రార్థించవచ్చునని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథములోని ప్రార్థనలు ఇతర మనుష్యులచేత చేయబడినవి తప్ప, మన హృదయములలోని పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణచేత చేయబడినవి కావని, మరియు నేను చెప్పినట్లుగా, అపొస్తలుడు ఆత్మతోను గ్రహింపుతోను ప్రార్థించెదనని చెప్పెను తప్ప; ఆత్మతోను సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథముతోను అని చెప్పలేదని నేను చెప్పితిని.

మరొక న్యాయాధిపతి. మీరు ప్రార్థనను దేనిగా ఎంచుచున్నారు? ప్రజల ముందు లేదా మధ్యలో కొన్ని మాటలు చెప్పుటయేనా అని తలంచుచున్నారా?

బన్యన్. లేదు, అట్లు కాదని నేను చెప్పితిని; ఏలయనగా మనుష్యులు అనేక సొగసైన, శ్రేష్ఠమైన మాటలు కలిగియుండి కూడా అస్సలు ప్రార్థించకపోవచ్చు; అయితే ఒక మనుష్యుడు ప్రార్థించునపుడు, తనకు కావలసిన సంగతుల భావనచేత (ఆ భావన ఆత్మచేత పుట్టించబడినది), క్రీస్తు ద్వారా దేవుని ఎదుట తన హృదయమును కుమ్మరించును; అతని మాటలు ఇతరులవలె అంతగా అనేకముగాను, శ్రేష్ఠముగాను లేకపోయినప్పటికినీ.

న్యాయాధిపతులు. అది సత్యమేనని వారు చెప్పిరి.

బన్యన్. ఇది సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము లేకుండ చేయవచ్చునని నేను చెప్పితిని.

మరొకరు. వారిలో ఒకరు (న్యాయాధిపతి బ్లండేల్ లేదా న్యాయాధిపతి స్నాగ్ అని నేను తలంచుచున్నాను) చెప్పెను, మీరు మొదట మీ ప్రార్థనలను వ్రాసి, తరువాత వాటిని ప్రజలకు చదివి వినిపించుదురని మాకు ఎలా తెలియును? దీనిని అతడు నవ్వుచు చెప్పెను.

బన్యన్. ఒక కలము, కాగితము తీసికొని, కొన్ని మాటలు వ్రాసి, తరువాత వెళ్లి దానిని ఒక ప్రజల గుంపుకు చదివి వినిపించుట మా ఆచారము కాదని నేను చెప్పితిని.

అయితే మాకు అది ఎలా తెలియును, అతడు చెప్పెను?

బన్యన్. అయ్యా, అది మా ఆచారము కాదు, నేను చెప్పితిని.

కీలిన్. అయితే న్యాయాధిపతి కీలిన్ చెప్పెను, సామాన్య ప్రార్థనను, అటువంటి రూపములను ఉపయోగించుట న్యాయసమ్మతమే: ఏలయనగా యోహాను తన శిష్యులకు నేర్పినట్లే, క్రీస్తు కూడా తన శిష్యులకు ప్రార్థించుటను నేర్పెను. మరియు ఇంకను, అతడు చెప్పెను, ఒక మనుష్యుడు మరొకనికి ప్రార్థించుటను నేర్పలేడా? విశ్వాసము వినుటవలన కలుగును; మరియు ఒక మనుష్యుడు మరొకనిని పాపము విషయమై ఒప్పించగలడు, కావున మనుష్యులచేత చేయబడి, చదివి వినిపించబడు ప్రార్థనలు మనుష్యులకు బోధించుటకు, ప్రార్థించుటకు సహాయపడుటకు మంచివి.

అతడు ఈ మాటలు చెప్పుచుండగా, రోమీయులకు 8:26లోని ఆ మాటను దేవుడు నా మనస్సులోనికి తెచ్చెను. దేవుడు దానిని తెచ్చెనని నేను చెప్పుచున్నాను, ఏలయనగా నేను దానిని ముందు తలంచలేదు: అయితే అతడు మాట్లాడుచుండగా, అది నా మనస్సులోనికి అంత తాజాగా వచ్చెను, లేఖనము నన్ను తీసికొనుము, తీసికొనుము అని చెప్పినట్లు నా ఎదుట అంత స్పష్టముగా ఉంచబడెను; కావున అతడు మాట్లాడుట ముగించినపుడు,

బన్యన్. నేను చెప్పితిని, అయ్యా, మన బలహీనతలలో ఆత్మ మనకు సహాయము చేయునని లేఖనము చెప్పుచున్నది; ఏలయనగా మనము ఏమి ప్రార్థించవలెనో దానికి తగినట్లు మనకు తెలియదు: అయితే మాటలలో వ్యక్తపరచలేని నిట్టూర్పులతోను మూలుగులతోను ఆత్మ స్వయముగా మనకొరకు విజ్ఞాపనము చేయుచున్నది. చూడుడు, నేను చెప్పితిని, ప్రార్థించుటను మనకు సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము నేర్పించునని అది చెప్పదు, అయితే ఆత్మ నేర్పించునని చెప్పుచున్నది. మరియు మన బలహీనతలలో ఆత్మయే మనకు సహాయము చేయునని అపొస్తలుడు చెప్పుచున్నాడు; అది సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము అని అతడు చెప్పడు.

మరియు ప్రభువు ప్రార్థనను గురించి, మా తండ్రీ, ఇత్యాదిగా నోటితో చెప్పుట సులభమైన విషయమైనప్పటికినీ, ఆ ప్రార్థనలోని మొదటి రెండు మాటలను ఆత్మలో చెప్పగలవారు చాలా కొద్దిమందే; అనగా, తిరిగి జన్మించుట అంటే ఏమిటో తెలిసి, తాము దేవుని ఆత్మచేత జన్మించితిమని అనుభవముగా తెలిసి, దేవుని తమ తండ్రిగా పిలువగలవారు: వారు అట్లు చేయనియెడల, అంతయు వట్టి పలవరింతే, ఇత్యాదిగా.

కీలిన్. అది సత్యమేనని న్యాయాధిపతి కీలిన్ చెప్పెను.

బన్యన్. మరియు నేను ఇంకను చెప్పుచున్నాను, ఒక మనుష్యుడు మరొకనిని పాపము విషయమై ఒప్పించగలడని, విశ్వాసము వినుటవలన కలుగునని, ఒక మనుష్యుడు మరొకనికి ఎలా ప్రార్థించవలెనో చెప్పగలడని మీరు చెప్పినదానికి, మనుష్యులు ఒకరికొకరు తమ పాపముల గురించి చెప్పుకోగలరు అయితే వారిని ఒప్పింపవలసినది ఆత్మయేనని నేను చెప్పుచున్నాను.

మరియు విశ్వాసము వినుటవలన కలుగునని చెప్పబడినప్పటికినీ, వినుట ద్వారా హృదయములో విశ్వాసమును కలిగించునది ఆత్మయే, లేకుంటే వినుటవలన వారికి ప్రయోజనము ఉండదు. హెబ్రీయులకు 4:12.

మరియు ఒక మనుష్యుడు మరొకనికి ఎలా ప్రార్థించవలెనో చెప్పగలిగినప్పటికినీ, నేను ముందు చెప్పినట్లు, ఆత్మ సహాయము చేయనిదే అతడు ప్రార్థించలేడు, తన స్థితిని దేవునికి తెలియజేయలేడు. దీనిని సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము చేయలేదు. మన పాపములను మనకు చూపునది ఆత్మయే, రక్షకుని మనకు చూపునది ఆత్మయే, యోహాను 16:16, మరియు మనకు అవసరమైన సంగతులకొరకు దేవుని వద్దకు వచ్చుటకు మన హృదయములలో కోరికలను రేపునది ఆత్మయే, మత్తయి 11:27, అవును, మాటలలో వ్యక్తపరచలేని మూలుగులతో వాటికొరకు మన ఆత్మలను ఆయనకు నిట్టూర్చుటయే. ఇదే భావములో మరికొన్ని మాటలు. దీనితో వారు నిలిచిపోయిరి.

కీలిన్. అయితే సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథమునకు వ్యతిరేకముగా మీ దగ్గర ఏమి ఉన్నదని న్యాయాధిపతి కీలిన్ చెప్పెను?

బన్యన్. అయ్యా, మీరు నన్ను వినిన యెడల, దానికి వ్యతిరేకముగా నా కారణములను నేను వివరించెదనని నేను చెప్పితిని.

కీలిన్. నాకు స్వేచ్ఛ లభించుననని అతడు చెప్పెను; అయితే మొదట, అతడు చెప్పెను, నేను మీకు ఒక హెచ్చరిక ఇచ్చెదను; సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథమును గురించి అగౌరవముగా మాట్లాడుటకు జాగ్రత్తపడుడి; అట్లు చేసినయెడల, మీపైనే గొప్ప నష్టము కలుగును.

బన్యన్. కావున నేను కొనసాగి చెప్పితిని, నా మొదటి కారణము ఇది, అది దేవుని వాక్యములో ఆజ్ఞాపించబడలేదు, కావున నేను దానిని ఉపయోగించలేను.

మరొకరు. వారిలో ఒకరు చెప్పెను, మీరు ఎల్‌స్టోకు లేదా బెడ్‌ఫర్డుకు వెళ్లవలెనని లేఖనములో ఎక్కడ ఆజ్ఞాపించబడెను, అయినను వాటిలో దేనికైనా వెళ్లుట న్యాయసమ్మతమే గదా?

బన్యన్. ఎల్‌స్టోకు లేదా బెడ్‌ఫర్డుకు వెళ్లుట ఒక పౌర విషయమని, ఆజ్ఞాపించబడకపోయినప్పటికినీ ప్రాముఖ్యమైనది కాదని, అయినను నేను నా వృత్తిని అనుసరించుటకు దేవుని వాక్యము నాకు అనుమతినిచ్చుచున్నదని, కావున అది అక్కడ ఉన్నయెడల, అక్కడకు వెళ్లవచ్చునని, ఇత్యాదిగా నేను చెప్పితిని. అయితే ప్రార్థించుట దేవుని దైవారాధనలో గొప్ప భాగము, కావున అది దేవుని వాక్యపు నియమము ప్రకారము చేయబడవలెను.

మరొకరు. వారిలో ఒకరు చెప్పెను, అతడు హాని చేయును; అతనిని మరింత మాట్లాడనీయవద్దు.

కీలిన్. లేదు, లేదు, అతనికి ఏమాత్రము భయపడవద్దు, మనము దానికంటె బాగా స్థాపించబడియున్నామని న్యాయాధిపతి కీలిన్ చెప్పెను; అతడు ఏ హానియు చేయలేడు; సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము అపొస్తలుల కాలమునుండి ఎప్పుడూ ఉన్నదని, సంఘములో దానిని ఉపయోగించుట న్యాయసమ్మతమని మనకు తెలియును.

బన్యన్. సామాన్య ప్రార్థనా గ్రంథము వ్రాయబడిన స్థలమును పత్రికలలో నాకు చూపుడి, లేదా దానిని చదవమని నాకు ఆజ్ఞాపించు ఒక్క లేఖనవాక్యమునైనా చూపుడి, నేను దానిని ఉపయోగించెదను. అయినను, నేను చెప్పితిని, దానిని ఉపయోగించు మనస్సు కలిగినవారికి వారి స్వేచ్ఛ ఉన్నది; అనగా, నేను వారిని దానినుండి ఆపను; అయితే మా విషయమైతే, మేము దానిని లేకుండ దేవుని ప్రార్థించగలము. ఆయన నామమునకు స్తుతి కలుగును గాక!

దానితో, వారిలో ఒకరు చెప్పెను, మీ దేవుడు ఎవరు? బయల్జెబూలా? ఇంకను, నేను భ్రమ యొక్క ఆత్మచేత, సాతానుచేత పట్టుకొనబడితినని వారు తరచుగా చెప్పిరి. ఈ మాటలన్నిటిని నేను వదిలివేసితిని; ప్రభువు వారిని క్షమించునుగాక! మరియు ఇంకను, నేను చెప్పితిని, దీనికొరకు ప్రభువుకు స్తుతి కలుగును గాక; మేము కలుసుకొని, ప్రార్థించుటకు, ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకొనుటకు ప్రోత్సహింపబడితిమి; ఏలయనగా మా మధ్య దేవుని ఆదరణీయమైన సన్నిధి మాకు ఉన్నది. ఆయన పరిశుద్ధ నామమునకు ఎప్పటికిని స్తుతి కలుగును గాక!

కీలిన్. దీనిని న్యాయాధిపతి కీలిన్ చిల్లర వర్తకుల ఫ్రెంచి అని పిలిచి, నా వెర్రిమాటలను మానుకోవలెనని చెప్పెను. ప్రభువు అతని కళ్ళు తెరచునుగాక!

బన్యన్. ఈ దినమని పిలువబడుచుండగానే మనము ప్రతిదినము ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకోవలెనని నేను చెప్పితిని, ఇత్యాదిగా.

కీలిన్. నేను ప్రకటించకూడదని, నాకు అధికారము ఎక్కడనుండి వచ్చిందని న్యాయాధిపతి కీలిన్ అడిగెను, ఇటువంటి మరిన్ని మాటలతో.

బన్యన్. నా వంటివారు దేవుని వాక్యమును ప్రకటించుట న్యాయసమ్మతమని నేను రుజువుచేయగలనని చెప్పితిని.

కీలిన్. ఏ లేఖనము ద్వారా అని అతడు నాతో చెప్పెను?

బన్యన్. 1 పేతురు 4:10, 11లో, అపొస్తలుల కార్యములు 18వ అధ్యాయములోను, ఇతర లేఖనభాగములలోను అని నేను చెప్పితిని, వాటిని పేర్కొనుటకు అతడు నన్ను అనుమతించలేదు. అయితే అతడు చెప్పెను, ఆగు; అన్ని కాదు, మొదటిది ఏది?

బన్యన్. నేను ఇట్లు చెప్పితిని: ప్రతివాడు తాను పొందిన వరమునుబట్టి, దేవుని బహువిధమైన కృపకు మంచి గృహనిర్వాహకులవలె, దానిని ఇతరులకు పరిచర్య చేయవలెను. ఎవడైనను మాటలాడితే, దేవుని వాక్కులుగా మాటలాడవలెను, ఇత్యాదిగా.

కీలిన్. ఆ లేఖనమును మీకు కొంచెము వివరించనిమ్మని అతడు చెప్పెను: ప్రతివాడు తాను పొందిన వరమునుబట్టి; అనగా, అతడు చెప్పెను, ప్రతివాడు ఒక వృత్తిని పొందినట్లే, దానిని అనుసరించవలెను. నీవు చేసినట్లుగా, ఎవడైనా కళాయిపని వరమును పొందితే, తన కళాయిపనిని అనుసరించనిమ్ము. అట్లే ఇతర మనుష్యులు వారి వృత్తులను. మరియు మతగురువు తన వృత్తిని, ఇత్యాదిగా.

బన్యన్. కాదు, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, అయితే అపొస్తలుడు ఇక్కడ వాక్యమును ప్రకటించుటను గురించే మాట్లాడుచున్నాడని మిక్కిలి స్పష్టము; మీరు రెండు వచనములను కలిపి పోల్చిచూస్తే, తరువాతి వచనము ఈ వరము ఏమిటో వివరించుచున్నది, ఎవడైనా మాటలాడితే, దేవుని వాక్కులుగా మాటలాడవలెనని చెప్పుచు. కావున పరిశుద్ధాత్మ ఇక్కడ పౌర వృత్తులను గురించి అంతగా హెచ్చరించడు, మనము దేవుని నుండి పొందిన వరములను వినియోగించుకొనుటను గురించే హెచ్చరించుచున్నాడని స్పష్టము. నేను కొనసాగుదమని తలంచితిని, అయితే అతడు నాకు అనుమతి ఇయ్యలేదు.

కీలిన్. మనము దానిని మన కుటుంబములలో చేయవచ్చు, అయితే మరే విధముగానూ కాదని అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. కొందరికి మేలు చేయుట న్యాయసమ్మతమైతే, ఎక్కువమందికి మేలు చేయుట కూడా న్యాయసమ్మతమేనని నేను చెప్పితిని. మన కుటుంబములను హెచ్చరించుట మంచి కర్తవ్యమైతే, ఇతరులను హెచ్చరించుట కూడా మంచిదే; అయితే దేవుని ముఖమును వెదకుటకు, క్రీస్తును అనుసరించమని ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకొనుటకు కలుసుకొనుట పాపమని వారు ఎంచుకుంటే, నేను ఇంకా పాపము చేయుచునే ఉండెదను; ఏలయనగా మేము అట్లే చేయవలసియున్నాము.

కీలిన్. వాదించునంతగా తాను లేఖనములో నేర్పరిని కాననని అతడు చెప్పెను, లేదా ఆ భావములో మాటలు చెప్పెను. మరియు ఇంకను, ఇక వారు నాకొరకు ఎక్కువకాలము వేచియుండలేరని చెప్పెను; అయితే నాతో చెప్పెను, అయితే మీరు ఈ అభియోగమును ఒప్పుకొనుచున్నారా కదా? ఇప్పుడు, ఇప్పటివరకూ కాదు, నేను అభియోగింపబడితినని చూచితిని.

బన్యన్. దేవుని ప్రార్థించుటకు, ఒకరినొకరు హెచ్చరించుకొనుటకు మాకు అనేక సమావేశములు ఉన్నవని, మా ప్రోత్సాహముకొరకు మా మధ్య ప్రభువు యొక్క మధురమైన ఆదరణీయమైన సన్నిధి ఉండెనని నేను ఒప్పుకొనుచున్నానని చెప్పితిని; దానికొరకు ఆయన నామమునకు స్తుతి కలుగును గాక. దీనికి తప్ప మరే విధముగానూ నేను నన్ను దోషిగా ఒప్పుకోలేదు.

కీలిన్. అయితే, అతడు చెప్పెను, మీ తీర్పును భరించుడి. మిమ్మల్ని మరల కారాగారమునకు తీసికొని వెళ్లవలెను, అక్కడ మూడు నెలలపాటు పడియుండవలెను; మూడు నెలల ముగింపులో, దైవసేవను వినుటకు సంఘమునకు వెళ్లి, మీ ప్రకటనను మానుకొనుటకు మీరు ఒప్పుకోకుంటే, మిమ్మల్ని రాజ్యమునుండి బహిష్కరించవలెను: మరియు మీరు వెళ్లిపోవుటకు నియమించబడిన దినము తరువాత, మీరు ఈ రాజ్యములో కనబడితే, ఇత్యాదిగా, లేదా రాజు నుండి ప్రత్యేక అనుమతి లేకుండ తిరిగివచ్చినట్లు కనబడితే, మీ మెడ సాగదీయబడవలెను, నేను మీకు స్పష్టముగా చెప్పుచున్నాను: మరియు కావున అతడు నా కారాగారపాలకుడుతో నన్ను తీసికొని వెళ్లమని చెప్పెను.

బన్యన్. ఈ విషయములో నేను అతనితో ఒక నిర్ణయముపై ఉంటినని నేను అతనితో చెప్పితిని; ఏలయనగా ఈ దినము నేను కారాగారము నుండి బయటకు వచ్చినయెడల, దేవుని సహాయముచేత రేపు మరల సువార్తను ప్రకటించెదను.

మరొకరు. దీనికి ఒకడు నాకు జవాబిచ్చెను: అయితే నా కారాగారపాలకుడు నన్ను వెళ్లిపొమ్మని లాగివేయుటచేత, అతడు ఏమి చెప్పాడో నాకు తెలియలేదు.

కావున నేను వారినుండి వెళ్లిపోయితిని; మరియు నేను నిజముగా చెప్పగలను, దీనికొరకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును స్తుతించుచున్నాను, నా విచారణ సమయములోను, తరువాత కారాగారమునకు తిరిగివచ్చినపుడును, నా హృదయము మధురముగా ఉపశమనము పొందెను. కావున క్రీస్తు మాటలు వట్టి చెత్తకంటె ఎక్కువగా ఉన్నవని నేను కనుగొంటిని, ఆయన చెప్పినచోట, మీ శత్రువులందరు తిరస్కరించలేని, ఎదిరించలేని నోటిని, జ్ఞానమును నేను మీకు ఇచ్చెదను. లూకా 21:15. మరియు ఆయన శాంతిని ఎవరూ మనకు దూరము చేయలేరని కూడా.

కావున నేను మీకు నా విచారణ యొక్క సారాంశమును ఇచ్చితిని. దీనిని చదువువారికి లేదా వినువారికి అందరికి ప్రభువు దీనిని ప్రయోజనకరముగా చేయునుగాక. శలవు.

నేను కారాగారములో ఉండగా, నన్ను శిక్షించిన ఆ చట్టపు నియమము ప్రకారము నన్ను హెచ్చరించుటకు వచ్చినపుడు, పీస్ కార్యదర్శి‌కు నాకు మధ్య జరిగిన చర్చ యొక్క సారాంశము.

నేను కారాగారములో మరొక పన్నెండు వారములు పడియున్న తరువాత, వారు నాతో ఏమి చేయదలచుకున్నారో తెలియకుండగా, 1661వ సంవత్సరము ఏప్రిల్ 3వ తేదీన, మిస్టర్ కాబ్ నా వద్దకు వచ్చెను (అతడు నాతో చెప్పినట్లు), న్యాయాధిపతులచేత పంపబడి నన్ను హెచ్చరించుటకు; మరియు ఇంగ్లండు సంఘమునకు నా విధేయతను కోరుటకు, ఇత్యాదిగా. మా చర్చ యొక్క విస్తారము ఈ విధముగా ఉండెను.

కాబ్. అతడు ఇంటిలోనికి వచ్చి నన్ను నా గదినుండి పిలిపించెను; నేను అతని వద్దకు వచ్చినపుడు, అతడు చెప్పెను, పొరుగువాడా బన్యన్, ఎలా ఉన్నావు?

బన్యన్. నేను చెప్పితిని, అయ్యా, మీకు కృతజ్ఞతలు, ప్రభువుకు స్తుతి కలుగును గాక, చాలా బాగున్నాను.

కాబ్. దేశపు చట్టములకు నీవు లోబడవలెనని కోరుచున్నామని నీకు చెప్పుటకు వచ్చితినని, అట్లు చేయనియెడల, తరువాతి సెషన్సులో నీ పరిస్థితి మరింత చెడుగా అవుతుందని, రాజ్యమునుండి పంపబడుటకైనను లేదా అంతకంటె చెడుగానైనను అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. లోకములో నేను మనుష్యునికిని క్రైస్తవునికిని తగినట్లుగా నడుచుకోవాలని కోరుచున్నానని నేను చెప్పితిని.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, నీవు దేశపు చట్టములకు లోబడి, నీవు అలవాటుగా జరుపుకొను ఆ సమావేశములను మానుకోవలెను; ఏలయనగా శాసనము దానికి నేరుగా వ్యతిరేకముగా ఉన్నది; మరియు నీవు లోబడనియెడల చట్టమును నీపై అమలుచేయదలచుకున్నామని నీకు చెప్పుటకు న్యాయాధిపతులచేత నేను పంపబడితిని.

బన్యన్. అయ్యా, నేను ఈ సమయములో కారాగారములో ఉండుటకు కారణమైన ఆ చట్టము నన్నుగానీ, నేను హాజరగు సమావేశములనుగానీ చేరదని లేదా ఖండించదని నేను భావించుచున్నానని నేను చెప్పితిని; ఆ చట్టము తమ దుష్టత్వమును కప్పిపుచ్చుటకు మతాచరణను తమ నెపముగా చేసికొని, తమ సమావేశములలో చెడు చేయదలచినవారికి వ్యతిరేకముగా చేయబడెను. ప్రభువును ఆరాధించుటనే, ఒకరినొకరు క్షేమాభివృద్ధికొరకు హెచ్చరించుకొనుటనే తమ ఏకైక లక్ష్యముగా సాదాగా, సరళముగా ఎంచుకొనువారి రహస్య సమావేశములను ఇది నిషేధించదు. ఇతరులతో కలుసుకొనుటలో నా లక్ష్యము, దేవుడు నాకు అనుగ్రహించిన ఆ చిన్న వెలుగు కొలత ప్రకారము, హెచ్చరికద్వారా, సలహాద్వారా వీలైనంత మేలు చేయుటే, దేశపు శాంతిని భంగపరచుటకు కాదు.

కాబ్. ప్రతివాడును అదే చెప్పును, అతడు చెప్పెను; లండనులో ఇటీవలి తిరుగుబాటును మీరు చూచిరి, ఎంత మహిమాన్వితమైన నెపములతో వారు వెళ్లారో; అయినను, నిజముగా, రాజ్యపు, రాజ్యాంగపు నాశనము తప్ప వారు మరేమీ ఉద్దేశించలేదు.

బన్యన్. వారి ఆ ఆచరణను నేను అసహ్యించుకొనుచున్నానని, నేను చెప్పితిని; అయినను వారు అట్లు చేసినందుకు మిగతా అందరు అట్లే చేయుదురని దీని అర్థము కాదు. రాజు పరిపాలన క్రింద, మనుష్యునికిని క్రైస్తవునికిని తగినట్లుగా నడుచుకోవలెనని నేను నా కర్తవ్యముగా భావించుచున్నాను, అవకాశము దొరికితే, నా రాజుపట్ల నా విధేయతను మాటలద్వారాను క్రియలద్వారాను ఇష్టపూర్వకముగా వ్యక్తపరచెదను.

కాబ్. సరే, అతడు చెప్పెను, నేను వాదించగల మనుష్యుడనని నేను చెప్పుకోను; అయితే నిజముగా, పొరుగువాడా బన్యన్, ఈ విషయమును గంభీరముగా పరిశీలించి, లోబడమని నేను కోరుచున్నాను; ప్రజలను సమావేశపరచకుండ ఉంటే, నీ పొరుగువానికి ప్రైవేటుగా హెచ్చరించుటకు నీకు స్వేచ్ఛ ఉన్నది; మరియు, నిజముగా, నీవు ఈ మార్గములో వెళ్లితే, క్రీస్తు సంఘమునకు గొప్ప మేలు చేయగలవు; మరియు దీనిని నీవు చేయవచ్చును, చట్టము దానిని పరిమితించదు. మీ ప్రైవేటు సమావేశములకే చట్టము వ్యతిరేకముగా ఉన్నది.

బన్యన్. అయ్యా, నేను చెప్పితిని, నా మాటచేత ఒకనికి మేలు చేయగలిగితే? ఇద్దరికి మేలు చేయలేనా? ఇద్దరికి చేయగలిగితే, నలుగురికి ఎందుకు కాదు, ఆ విధముగా ఎనిమిదిమందికి? ఇత్యాదిగా.

కాబ్. అవును, అతడు చెప్పెను, వందమందికి కూడా, నేను నీకు హామీ ఇచ్చుచున్నాను.

బన్యన్. అవును, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, నేను చేయగలిగినంత మేలు చేయకుండ నిషేధించబడకూడదని నేను తలంచుచున్నాను.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, మీరు మేలు చేయుచున్నట్లు నటించి, బదులుగా, ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించి హాని చేయవచ్చు; కావున, హాని చేయకుండ ఉండుటకు, అంతమంది కలిసి సమావేశము కావుట మీకు నిరాకరించబడుతున్నది.

బన్యన్. మరియు అయినను, చట్టము నా పొరుగువానితో మాట్లాడుటకు నాకు అనుమతినిచ్చుచున్నదని మీరు చెప్పుచున్నారు, నేను ఎవరినైనా తప్పుదారి పట్టించుటకు ఏ చట్టమూ అనుమతినివ్వదు కదా; కావున చట్టము ప్రకారము నేను ఒకనితో మాట్లాడగలిగితే, నిశ్చయముగా అది అతనికి మేలు చేయుటకే; మరియు మాట్లాడుటద్వారా నేను ఒకనికి మేలు చేయగలిగితే, నిశ్చయముగా, అదే చట్టము ప్రకారము, నేను అనేకులకు మేలు చేయగలను.

కాబ్. చట్టము మీ ప్రైవేటు సమావేశములను స్పష్టముగా నిషేధించుచున్నది, అతడు చెప్పెను; కావున అవి సహించబడకూడదు.

బన్యన్. ఎలిజబెత్ రాణి పరిపాలనలోని 35వ సంవత్సరపు ఆ పార్లమెంటుకుగానీ, రాణికే గానీ, ఆ చట్టముచేత దేవుని ఏ ఆజ్ఞలనైనను అణచివేయవలెనని లేదా దేవుని మార్గములో ఎవరినైనను అడ్డగించవలెనని ఉద్దేశించిరని అంతటి అపనమ్మకము నేను చూపనని నేను అతనితో చెప్పితిని; అయితే మనుష్యులు దానిని వక్రీకరించి, దేవుని మార్గమునకు వ్యతిరేకముగా తిప్పవచ్చు; అయితే చట్టమును దానికదే తీసికొనినయెడల, తమ హృదయములలోను సమావేశములలోను దుష్టత్వమును తలపెట్టి, మతాచరణను తమ ముసుగుగా, రంగుగా, నెపముగా చేసికొనువారికి వ్యతిరేకముగానే అది పోరాడుచున్నది; ఏలయనగా ఆ చట్టపు మాటలు ఇవే: మతాచరణ ముసుగుతోగానీ నెపముతోగానీ ఏవైనా సమావేశములు, ఇత్యాదిగా.

కాబ్. మిక్కిలి మంచిది; కావున ప్రజలలో సాధారణముగా నెపములు ఉండునని, మతాచరణను తమ నెపముగా మాత్రమే చేసికొంటారని రాజు చూచి; కావున ఆయన, మరియు ఆయనకంటె ముందు చట్టము, అటువంటి ప్రైవేటు సమావేశములను నిషేధించి, బహిరంగమైనవాటిని మాత్రమే సహించును; మీరు బహిరంగముగా కలుసుకోవచ్చును.

బన్యన్. అయ్యా, నేను చెప్పితిని, ఒక ఉపమానముతో మీకు జవాబిచ్చెదను: అటువంటి ఒక అటవీ మూలలో, సాధారణముగా దొంగలు వచ్చి హాని చేయుదురని తలంచుదము; అక్కడనుండి బయటకు వచ్చు ప్రతివానిని చంపవలెనని చట్టము చేయవలసి వచ్చునా? అక్కడనుండి దొంగలవలెనే నిజాయితీపరులు కూడా బయటకు రాలేరా? ఈ విషయములో సరిగ్గా ఇదే జరుగుచున్నది; రాజ్యాంగపు నాశనమును తలపెట్టు అనేకమంది ఉండవచ్చునని నేను భావించుచున్నాను; అయితే ప్రైవేటు సమావేశములన్నీ చట్టవిరుద్ధమని దీని అర్థము కాదు; అతిక్రమించువారిని శిక్షించకుడి. మరియు నా ప్రవర్తనలో ఎప్పుడైనా నేను మనుష్యునికిని క్రైస్తవునికిని తగనిదానిని చేసినట్లయితే, నేను శిక్షను భరించుడి. మరియు నేను బహిరంగముగా కలుసుకోవచ్చునని మీరు చెప్పినదానికి, నాకు అనుమతించబడితే, నేను సంతోషముగా అట్లు చేయుదును. బహిరంగముగా చాలినన్ని సమావేశములు నాకు ఇయ్యుడి, నేను వాటిని ప్రైవేటుగా కలిగియుండుటకు తక్కువ శ్రద్ధ చూపెదను. బహిరంగముగా సమావేశములు కలిగియుండుటకు భయపడుటచేత నేను ప్రైవేటుగా కలుసుకోను. నా హృదయము ఈ నిర్ణయముపై ఉన్నదని ప్రభువును స్తుతించుచున్నాను, ఎవరైనా బోధనలోగానీ ఆచరణలోగానీ ఈ విషయములో నామీద ఏదైనా మోపి, అది తప్పు లేదా వైదిక మతభ్రష్టతని రుజువుచేయగలిగితే, సంతస్థలములోనే కూడా దానిని తిరస్కరించుటకు నేను సిద్ధముగా ఉంటిని; అయితే అది సత్యమైతే, నా చివరి రక్తపు బొట్టువరకు దానికి నిలుచుకుందును. మరియు, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, నేను అట్లు చేసినందుకు మీరు నన్ను ప్రశంసించవలెను. తప్పుచేయుటకును మతభ్రష్టునిగా ఉండుటకును రెండు వేరు విషయములు; నేను మతభ్రష్టుడను కాను, ఏలయనగా వాక్యమునకు వ్యతిరేకమైన దేనినైనా మొండిగా సమర్థించను. నేను నమ్ముచున్న దేనినైనా తప్పు అని రుజువు చేయుడి, నేను దానిని ఉపసంహరించుకొందును.

కాబ్. అయితే, మంచివాడా బన్యన్, అతడు చెప్పెను, ఇటువంటి బహిరంగ సమావేశములు కలిగియుండుట అను ఈ ఒక్క విషయముపై మీరు అంతగా పట్టుపడవలసిన అవసరము లేదని నేను తలంచుచున్నాను. అటువంటి సమావేశములు లేకుండగానే, పొరుగుతనపు రీతిలో, మీరు చేయగలిగినంత మేలు చేయుచు లోబడలేరా?

బన్యన్. నిజముగా, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, నన్ను నేను ప్రశంసించుకోవాలని నేను కోరుకోను, అయితే నన్ను నేను తక్కువగా ఎంచుకోవాలని కోరెదను; అయినను నన్ను నేను అత్యంతగా తృణీకరించుకున్నపుడు, దేవుడు నాకు అనుగ్రహించిన ఆ చిన్న వెలుగు కొలతను గమనించి, ప్రభువు ప్రజలు (వారి స్వంత మాటలప్రకారము) దానిచేత క్షేమాభివృద్ధి పొందుచున్నారని కూడా గమనించి. అంతేకాక, ప్రభువు, కృపద్వారా, నా శ్రమను కొంతమేరకు దీవించెనని నేను చూచినపుడు, దేవుడు ప్రజల మేలుకొరకు నాకు అనుగ్రహించిన ఆ వరమును వినియోగించకుండ ఉండుటకు నేను సాహసించను. మరియు నేను ఇంకను చెప్పితిని, నాకు అనుమతించబడితే, నేను బహిరంగముగా మాట్లాడుటకు ఇష్టపూర్వకముగా సిద్ధముగా ఉండెదనని.

కాబ్. బహిరంగ సభలకు వచ్చి వినవచ్చునని అతడు చెప్పెను. మీరు ప్రకటించకపోతే ఏమి? మీరు వినవచ్చు. మీరు అంతగా ప్రకాశింపబడిరని, ఇతరులకంటె మించిన వరమును పొందిరని తలంచక, ఇతర మనుష్యులు ప్రకటించునది వినవచ్చు. లేదా ఆ భావములో.

బన్యన్. బోధించుటకువలెనే బోధింపబడుటకు కూడా నేను సిద్ధముగా ఉంటినని, రెండింటిని చేయుట నా కర్తవ్యముగా నేను భావించుచున్నానని నేను అతనితో చెప్పితిని; ఏలయనగా, నేను చెప్పితిని, బోధించువాడు కూడా బోధించు మరొకనినుండి నేర్చుకోగలడు, అపొస్తలుడు చెప్పినట్లు, మనమందరము ఒక్కొక్కరుగా ప్రవచించవచ్చును, అందరు నేర్చుకొనునట్లు. 1 కొరింథీయులకు 14:31. అనగా, దేవుని నుండి వరము పొందిన ప్రతివాడు దానిని పంచియ్యవచ్చును, ఇతరులు ఆదరించబడునట్లు; మరియు అతడు చేసిన తరువాత, అతడు కూడా ఇతరులనుండి వినవచ్చును, నేర్చుకోవచ్చును, ఆదరించబడవచ్చును.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, మీరు కొంతకాలము ఊరుకొని, పరిస్థితులు ఎలా జరుగుచున్నవో చూచువరకు నిశ్శబ్దముగా ఉంటే ఏమి?

బన్యన్. అయ్యా, నేను చెప్పితిని, మనుష్యుల బహిష్కరణ భయముచేత దేవుని వాక్యమును ప్రకటించుటనుగానీ వినుటనుగానీ మానుకొనువాడు, ఇప్పటికే దేవునిచేత బహిష్కరించబడెనని, తీర్పు దినమున క్రీస్తుకు ద్రోహియని ఎంచబడునని విక్లిఫ్ చెప్పుచున్నాడు.

కాబ్. అవును, అతడు చెప్పెను, వినని వారు నిజముగా అట్లే ఎంచబడుదురు; కావున మీరు వింటారా?

బన్యన్. అయితే, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, ప్రకటించుటగానీ వినుటగానీ మానుకొనువాడు అని అతడు చెప్పుచున్నాడు, ఇత్యాదిగా. అనగా, అతడు క్షేమాభివృద్ధికొరకు వరమును పొందియుండి, తన వరము యొక్క పాళ్ళప్రకారము హెచ్చరిక, సలహా రూపములో దానిని వినియోగించకుంటే, అది అతని పాపమే, ఇతరులు ప్రకటించునది వినుటలో మాత్రమే తన సమయమును పూర్తిగా గడిపినట్లుగా.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, మీరు వరము పొందిరని మాకు ఎలా తెలియును?

బన్యన్. ఎవరైనా విని, పరిశోధించి, బైబిలుద్వారా ఆ బోధను రుజువు చేసికొనుడి, నేను చెప్పితిని.

కాబ్. అయితే ఇద్దరు నిష్పక్షపాత వ్యక్తులు ఈ విషయమును నిర్ణయించుటకు మీరు సిద్ధమేనా, అతడు చెప్పెను; వారి తీర్పుకు మీరు కట్టుబడి ఉంటారా?

బన్యన్. వారు తప్పులేనివారా, నేను చెప్పితిని?

కాబ్. కాదు, అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. అప్పుడు, నేను చెప్పితిని, నా తీర్పు వారి తీర్పంత మంచిదిగా ఉండవచ్చు. అయినను నేను ఇద్దరినీ వదిలిపెట్టి, ఈ విషయములో లేఖనములచేత తీర్పు తీర్చబడుటకు సిద్ధముగా ఉంటిని; అది తప్పులేనిదని, తప్పిపోలేదని నాకు నిశ్చయముగా తెలియును.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, మీ మధ్య న్యాయాధిపతి ఎవరు, ఏలయనగా మీరు లేఖనములను ఒక విధముగా, వారు మరొక విధముగా తీసికొందురు?

బన్యన్. లేఖనమే న్యాయాధిపతి కావలెనని నేను చెప్పితిని; ఒక లేఖనభాగమును మరొకదానితో పోల్చిచూచుటద్వారా; ఏలయనగా సరిగ్గా పోల్చినయెడల, అది తనను తానే విడమరచును. ఉదాహరణకు, మధ్యవర్తి అను మాట యొక్క వేర్వేరు అవగాహనలను బట్టి, దాని సత్యమును తెలుసుకోవాలంటే, లేఖనములే దానిని విడమరచి, మధ్యవర్తియైనవాడు ఇద్దరి మధ్య వ్యవహారమును చేపట్టవలెనని, ఒకని మధ్యవర్తి మధ్యవర్తి కాదని,—అయితే దేవుడు ఒక్కడే, దేవునికిని మనుష్యులకును మధ్య ఒకే ఒక మధ్యవర్తి, ఆయనయే మనుష్యుడైన క్రీస్తు యేసు అని చెప్పుచున్నది. గలతీయులకు 3:20; 1 తిమోతికి 2:5. అట్లే లేఖనము క్రీస్తును సంపూర్ణమైన, పరిపూర్ణమైన, సమర్థుడైన ప్రధానయాజకుడని పిలుచుచున్నది. అతడు మనుష్యుడని, దేవుడు కూడా అని పిలువబడుటలో అది విడమరచబడుచున్నది. ఆయన రక్తము కూడా అదే సంగతులద్వారా ప్రభావవంతముగా ఉన్నదని కనుగొనబడుచున్నది. కావున కలుసుకొనుట అను విషయమును గురించి కూడా లేఖనము తనను తానే తగినంతగా విడమరచి, తన భావమును బయలుపరచుచున్నది.

కాబ్. అయితే మీరు సంఘపు తీర్పుకు కట్టుబడి ఉంటారా, అతడు చెప్పెను?

బన్యన్. అవును, అయ్యా, నేను చెప్పితిని, దేవుని సంఘపు ఆమోదమునకు; (సంఘపు తీర్పు లేఖనములో అత్యుత్తమముగా వ్యక్తపరచబడెను). దేశపు చట్టములను, ప్రభుత్వములకు లోబడుటను గురించి మేము ఇంకా అనేకమైన ఇతర చర్చలు చేసితిమి, వాటిని నేను బాగా జ్ఞాపకము చేసుకోలేను; దానికి నేను అతనితో చెప్పితిని, రాజు ఉన్నా లేకున్నా, నీతిమంతమైన చట్టములన్నిటికి అనుగుణంగా నడుచుకోవలసిన బాధ్యత నాకు మనస్సాక్షిపరముగా ఉన్నదని నేను భావించుచున్నానని; మరియు నేను దానికి వ్యతిరేకముగా ఏదైనా చేసినట్లయితే, అటువంటి అపరాధులకొరకు నియమించబడిన చట్టపు శిక్షను సహనముతో భరించుట నా కర్తవ్యముగా భావించుచున్నానని; ఇదే భావములో మరిన్ని మాటలు. మరియు, ఇంకను, నా ప్రైవేటు బోధన యొక్క నిర్దోషత్వమును గురించి ఎవరికైనా ఉన్న అనుమానము యొక్క అన్ని అవకాశములను తొలగించుటకు, నా ప్రసంగములన్నిటి యొక్క గమనికలను ఎవరికైనా ఇచ్చుటకు నేను ఇష్టపూర్వకముగా శ్రమను తీసికొందునని చెప్పితిని; ఏలయనగా నేను నా దేశములో శాంతముగా జీవించాలని, ప్రస్తుత అధికారానికి లోబడాలని నిజాయితీగా కోరుచున్నాను.

కాబ్. సరే, పొరుగువాడా బన్యన్, అతడు చెప్పెను, అయితే నిజముగా క్వార్టర్-సెషన్సు మధ్య ఈ సంగతులను గంభీరముగా పరిశీలించి, లోబడమని నేను మిమ్మల్ని కోరుచున్నాను. మీరు ఈ దేశములో ఇంకా ఉంటే గొప్ప మేలు చేయగలరు; అయితే, అయ్యో, మీరు స్పెయిన్‌కు గానీ, కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌కు గానీ, లేదా లోకపు మరేదైనా దూరప్రాంతమునకు గానీ సముద్రములకు ఆవలికి పంపబడితే, మీ స్నేహితులకు అది ఏమి ప్రయోజనము ఉంటుంది, లేదా మీరు వారికి ఏమి మేలు చేయగలరు? దయచేసి నియంత్రింపబడుడి.

కారాగారపాలకుడు. నిజముగా, అయ్యా, అతడు నియంత్రింపబడునని నేను ఆశించుచున్నాను.

బన్యన్. నేను ఈ దేశములో ఉన్నంతకాలము, నిజాయితీగా నడుచుకోవాలని నేను కోరుచున్నానని నేను చెప్పితిని. మరియు మీరు చెప్పినట్లు నాతో అట్లు వ్యవహరింపవలసి వచ్చినయెడల, వారు నామీద మోపునదానిని భరించుటకు దేవుడు నాకు సహాయము చేయునని నేను నిరీక్షించుచున్నాను. ఇట్లు వ్యవహరింపబడుటకు ఈ విషయములో నేను చేసిన చెడు ఏదీ నాకు తెలియదు. దేవుని సన్నిధిలో ఉన్నట్లుగానే నేను మాట్లాడుచున్నాను.

కాబ్. అధికారములన్నీ దేవునిచేత నియమించబడెనని లేఖనము చెప్పుచున్నదని మీకు తెలియునని, అతడు చెప్పెను.

బన్యన్. అవునని నేను చెప్పితిని, మరియు నేను రాజుకు అత్యున్నతునిగా, ఆయనచేత పంపబడిన అధికారులకు కూడా లోబడవలెనని.

కాబ్. అయితే, అతడు చెప్పెను, రాజు మీకు ప్రైవేటు సమావేశములు కలిగియుండకూడదని ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు; ఏలయనగా అది ఆయన చట్టమునకు వ్యతిరేకము, మరియు ఆయన దేవునిచేత నియమించబడెను, కావున మీకు ఏవీ ఉండకూడదు.

బన్యన్. తన కాలములోని అధికారములు దేవునికి చెందినవని పౌలు అంగీకరించెనని, అయినను వారి క్రింద అతడు తరచుగా కారాగారములో ఉండెడివాడనని నేను అతనితో చెప్పితిని. మరియు, పిలాతునకు తనమీద ఏ అధికారము లేదని దేవుని నుండి తప్ప అని యేసుక్రీస్తు చెప్పినప్పటికినీ, ఆయనే పిలాతు క్రిందనే మరణించెను; మరియు అయినను, నేను చెప్పితిని, పౌలుగానీ, క్రీస్తుగానీ, పరిపాలనను తిరస్కరించి, ఆ ఆజ్ఞను తేలికగా తీసికొని దేవునికి వ్యతిరేకముగా పాపము చేసినట్లు మీరు చెప్పరని నేను ఆశించుచున్నాను. అయ్యా, నేను చెప్పితిని, లోబడుటకు రెండు మార్గములను చట్టము ఏర్పరచెను: ఒకటి, నా మనస్సాక్షిలో నేను చేయుటకు బాధ్యుడనని నమ్మునదానిని క్రియాత్మకముగా చేయుట; నేను క్రియాత్మకముగా లోబడలేని చోట, నేను వినయముతో పడుకొని, వారు నామీద చేయునదానిని సహించుటకు సిద్ధముగా ఉంటిని. దీనితో అతడు నిశ్శబ్దముగా కూర్చుండి, మరేమీ చెప్పలేదు; అతడు అట్లు చేసిన తరువాత, అతని మర్యాదపూర్వకమైన, సౌమ్యమైన చర్చకొరకు నేను అతనికి కృతజ్ఞతలు తెలిపితిని; మరియు కావున మేము విడిపోయితిమి.

ఓహ్! మనము పరలోకములో కలుసుకుందుము గాక!

శలవు. జె. బి.

తరువాతి అస్సైజులలో నా విడుదలను గురించి నా భార్యకును న్యాయాధిపతులకును, ఇతరులకును మధ్య జరిగిన ఒక చర్చ ఇక్కడ కొనసాగుచున్నది; దీనిని నేను ఆమె స్వంత నోటినుండి తీసికొంటిని.

బహిష్కరణ, లేదా ఉరిశిక్ష యొక్క ఈ తీర్పును వారినుండి అందుకున్న తరువాత, మరియు నేను మారుమనస్సు పొందకుంటే న్యాయాధిపతుల నిర్ణయమును గురించిన మునుపటి హెచ్చరిక తరువాత, నేను ప్రమాణమును త్యజించవలసిన లేదా అంతకంటె చెడుగా చేయవలసిన సమయము దగ్గరపడుచుండగా (మిస్టర్ కాబ్ నాకు చెప్పినట్లు), రాజు కిరీటధారణ చేయబడు సమయము వచ్చెను. ఇప్పుడు, రాజుల కిరీటధారణ సమయములో, సాధారణముగా ఆయన కిరీటధారణ కారణముగా అనేకమంది ఖైదీలు విడుదల చేయబడుదురు; ఈ అనుగ్రహములో నాకు కూడా వాటా ఉండవలసియుండును; అయితే వారు నన్ను దోషిగా నిర్ధారించబడిన వ్యక్తిగా ఎంచుకొనిరి, కావున నేను క్షమాభిక్ష (వారు దానిని పిలిచినట్లు) పొందనిదే, దానివలన నాకు ఎటువంటి ప్రయోజనము ఉండదు, అయినప్పటికినీ, కిరీటధారణ ప్రకటన రాజు కిరీటధారణ చేయబడిన దినమునుండి పన్నెండు మాసముల వరకు, వాటిని పొందుటకు స్వేచ్ఛను ఇచ్చినందున; కావున, వేలాదిమందిని విడుదల చేసినట్లు వారు నన్ను కారాగారము నుండి విడుదల చేయకపోయినప్పటికినీ, క్షమాభిక్షలు పొందుటకు అందించబడిన స్వేచ్ఛ కారణముగా, వారి తీర్పు అమలును గురించి వారు నన్ను తాకలేకపోయిరి. దీనివలన నేను తరువాతి అస్సైజులు వరకు కారాగారములో కొనసాగితిని, వాటిని మధ్యకాలపు అస్సైజులు అని పిలుతురు, అవి 1661వ సంవత్సరము ఆగస్టులో జరిగెను.

ఇప్పుడు, ఆ అస్సైజులలో, న్యాయసమ్మతమైన ఏ సాధ్యమైన మార్గమును కూడా వదలకూడదని, నా భార్య ద్వారా నేను న్యాయాధిపతులకు మూడుసార్లు ఒక పిటిషనును సమర్పించితిని, నన్ను వినిపించమని, నా విషయమును నిష్పక్షపాతముగా పరిశీలించమని.

నా భార్య మొదటిసారి వెళ్లినపుడు, ఆమె దానిని న్యాయమూర్తి హేల్‌కు సమర్పించెను, అతడు దానిని ఆమె చేతినుండి మిక్కిలి సౌమ్యముగా స్వీకరించి, ఆమెకు, నాకు తనవలన సాధ్యమైనంత మేలు చేయుదునని చెప్పెను; అయితే తాను ఏమీ చేయలేకపోవచ్చునని భయపడెను. మరుసటి దినము, మరల, గొప్ప వ్యాపారము యొక్క రద్దీలో వారు నన్ను మరచిపోకుండుటకు, మేము మరొక పిటిషనును న్యాయమూర్తి ట్విస్‌డన్ కోచిలోనికి విసిరితిమి; అతడు దానిని చూచినపుడు, ఆమెను గద్దించి, నేను దోషిగా నిర్ధారించబడిన వ్యక్తినని, ఇక ప్రకటించనని వాగ్దానము చేయనిదే విడుదల చేయలేమని కోపముతో చెప్పెను, ఇత్యాదిగా.

సరే, దీని తరువాత, ఆమె మరల న్యాయస్థానములో కూర్చున్న న్యాయమూర్తి హేల్‌కు మరొక పిటిషనును సమర్పించెను, అతడు, కనబడినట్లు, ఆమెకు వినిపించుటకు సిద్ధముగా ఉండెను. అయితే న్యాయాధిపతి చెస్టర్ అక్కడ ఉండి, లేచి నిలబడి, నేను న్యాయస్థానములో దోషిగా నిర్ధారించబడితినని, నేను వేడిమనస్తత్వము గల మనుష్యుడనని (లేదా ఆ భావములో మాటలు) చెప్పెను, దానికి అతడు దానిని విడిచిపెట్టి, దానిలో జోక్యము చేసుకోలేదు. అయితే, అయినప్పటికిని, హై షెరిఫు చేత ప్రోత్సహించబడిన నా భార్య, వారు పట్టణమునుండి బయలుదేరుటకు ముందు, నా స్వేచ్ఛకొరకు వారితో ఏమి చేయగలదో ప్రయత్నించుటకు (అన్యాయమైన న్యాయాధిపతి ఎదుట ఆ పేద విధవరాలు చేసినట్లుగా) మరొకసారి వారి సన్నిధిలోనికి సాహసించెను. ఆమె వారి వద్దకు వెళ్లిన స్థలము స్వాన్ గది, అక్కడ ఇద్దరు న్యాయాధిపతులు, దేశపు అనేకమంది న్యాయాధిపతులు, ప్రముఖులు కలిసి ఉండిరి. అప్పుడు ఆమె సిగ్గుపడుచున్న ముఖముతోను, వణుకుతున్న హృదయముతోను గదిలోనికి ప్రవేశించి, ఈ విధముగా వారితో తన కార్యమును ఆరంభించెను:—

స్త్రీ. నా ప్రభూ (న్యాయమూర్తి హేల్‌ను ఉద్దేశించి), నా భర్తతో ఏమి చేయవచ్చునో తెలుసుకొనుటకు మరల మీ ప్రభుత్వ సన్నిధికి రావుటకు నేను సాహసించుచున్నాను.

న్యాయమూర్తి హేల్. దానికి అతడు చెప్పెను, స్త్రీ, నేను నీకు మేలు చేయలేనని ముందే చెప్పితిని; ఏలయనగా సెషన్సులో మీ భర్త చెప్పినదానిని వారు ఒక దోషనిర్ధారణగా తీసికొనిరి; దానిని రద్దుచేయుటకు ఏదైనా చేయనిదే, నేను నీకు మేలు చేయలేను.

స్త్రీ. నా ప్రభూ, ఆమె చెప్పెను, అతడు చట్టవిరుద్ధముగా కారాగారములో ఉంచబడెను; సమావేశములకు వ్యతిరేకముగా ఏ ప్రకటనయు లేకముందే వారు అతనిని బంధించిరి; అభియోగపత్రము కూడా అబద్ధమే. అంతేకాక, అతడు దోషినా కాదా అని వారు ఎన్నడూ అతనిని అడుగలేదు; అతడు కూడా అభియోగమును ఒప్పుకోలేదు.

న్యాయాధిపతులలో ఒకరు. అప్పుడు ఆమెకు తెలియని, ప్రక్కన నిలబడిన న్యాయాధిపతులలో ఒకరు చెప్పెను, నా ప్రభూ, అతడు న్యాయసమ్మతముగా దోషిగా నిర్ధారించబడెను.

స్త్రీ. అది అబద్ధమని ఆమె చెప్పెను; ఏలయనగా వారు అతనితో, మీరు అభియోగమును ఒప్పుకొనుచున్నారా? అని చెప్పినపుడు, అతడు మాత్రమే చెప్పెను, వాక్యము ప్రకటించబడు, ప్రార్థన జరుగు అనేక సమావేశములలో తాను ఉండెననీ, తమ మధ్య దేవుని సన్నిధి ఉండెననీ.

న్యాయమూర్తి ట్విస్‌డన్. దానికి న్యాయమూర్తి ట్విస్‌డన్ మిక్కిలి కోపముతో జవాబిచ్చెను, ఏమి, మేము కోరుకున్నదానిని చేయగలమని మీరు తలంచుచున్నారా; మీ భర్త శాంతిభంగకుడు, చట్టముచేత దోషిగా నిర్ధారించబడెను, ఇత్యాదిగా. దీనితో న్యాయమూర్తి హేల్ శాసనగ్రంథమును తెప్పించమని కోరెను.

స్త్రీ. అయితే, ఆమె చెప్పెను, నా ప్రభూ, అతడు న్యాయసమ్మతముగా దోషిగా నిర్ధారించబడలేదు.

చెస్టర్. అప్పుడు న్యాయాధిపతి చెస్టర్ చెప్పెను, నా ప్రభూ, అతడు న్యాయసమ్మతముగా దోషిగా నిర్ధారించబడెను.

స్త్రీ. అది అబద్ధమని ఆమె చెప్పెను; అది కేవలము వారు దోషనిర్ధారణగా తీసికొనిన ఒక సంభాషణ మాటే (మీరు ముందు విన్నట్లు).

చెస్టర్. అయితే అది నమోదు చేయబడెను, స్త్రీ; అది నమోదు చేయబడెను, న్యాయాధిపతి చెస్టర్ చెప్పెను; అది నమోదు చేయబడినందున తప్పనిసరిగా సత్యమైనట్లుగా. ఈ మాటలతో అతడు తరచుగా ఆమె నోరు మూయించుటకు ప్రయత్నించెను, ఆమెను ఒప్పించుటకు మరే వాదన లేకుండగానే, అయితే అది నమోదు చేయబడెను, అది నమోదు చేయబడెను.

స్త్రీ. నా ప్రభూ, ఆమె చెప్పెను, నా భర్త స్వేచ్ఛను పొందగలనేమో అని నేను కొంతకాలము క్రితము లండనుకు వెళ్లితిని; అక్కడ నేను లార్డుల సభలో ఒకరైన ప్రభువు బార్క్‌వుడ్‌తో మాట్లాడితిని, అతనికి నేను ఒక పిటిషనును ఇచ్చితిని, అతడు దానిని నానుండి తీసికొని, నా భర్త విడుదలకొరకు లార్డుల సభలోని మరికొందరికి సమర్పించెను; వారు దానిని చూచినపుడు, తాము అతనిని విడుదల చేయలేమని, అయితే అతని విడుదలను తరువాతి అస్సైజులలో న్యాయాధిపతులకు అప్పగించామని చెప్పిరి. ఇది అతడు నాకు చెప్పెను; మరియు ఇప్పుడు నేను ఈ విషయములో ఏదైనా చేయగలరేమో చూచుటకు మీ వద్దకు వచ్చితిని, మీరు నాకు విడుదలనుగానీ ఉపశమనమునుగానీ ఇయ్యుట లేదు. దీనికి వారు ఆమెకు ఏ జవాబూ ఇయ్యలేదు, ఆమెను వినలేదన్నట్లుగా నటించిరి.

చెస్టర్. న్యాయాధిపతి చెస్టర్ మాత్రమే ఇట్లు తరచుగా అనుచుండెను,—అతడు దోషిగా నిర్ధారించబడెను, అది నమోదు చేయబడెను.

స్త్రీ. అట్లయినయెడల, అది అబద్ధమని ఆమె చెప్పెను.

చెస్టర్. నా ప్రభూ, న్యాయాధిపతి చెస్టర్ చెప్పెను, అతడు ఒక ప్రమాదకరమైన మనుష్యుడు, దేశములో మరల అటువంటి మనుష్యుడు లేడు.

ట్విస్‌డన్. ఏమి, మీ భర్త ప్రకటించుటను మానునా? అట్లు చేసినయెడల, అతనిని పిలిపించుడి.

స్త్రీ. నా ప్రభూ, ఆమె చెప్పెను, అతడు మాట్లాడగలిగినంత కాలము ప్రకటించుటను మానడు.

ట్విస్‌డన్. చూడు ఇక్కడ, అటువంటి మనుష్యుని గురించి మనము మరింత ఎందుకు మాట్లాడాలి? అతడు కోరుకున్నట్లు చేయవలెనా? అతడు శాంతిభంగకుడు.

స్త్రీ. అతడు శాంతముగా జీవించాలని, తన కుటుంబమును పోషించుకోగలిగేలా తన వృత్తిని అనుసరించాలని కోరుచున్నాడని ఆమె అతనితో మరల చెప్పెను; మరియు ఇంకను, నా ప్రభూ, నాకు తమను తాము చూచుకోలేని నలుగురు చిన్నపిల్లలు ఉండిరని, వారిలో ఒకరు గుడ్డివారని, మంచి ప్రజల దాతృత్వముపైనే తప్ప జీవించుటకు మాకు ఏమీ లేదని చెప్పెను.

హేల్. నీకు నలుగురు పిల్లలు ఉన్నారా? న్యాయమూర్తి హేల్ చెప్పెను; నలుగురు పిల్లలు కలిగియుండుటకు నీవు చాలా చిన్నదానివి.

స్త్రీ. నా ప్రభూ, ఆమె చెప్పెను, నేను వారికి సవతి తల్లిని మాత్రమే, అతనితో నేను వివాహమై పూర్తి రెండు సంవత్సరములు కూడా కాలేదు. నిజముగా, నా భర్త మొదట పట్టుకొనబడినపుడు నేను గర్భవతిగా ఉంటిని; అయితే చిన్నదానినై, ఇటువంటి సంగతులకు అలవాటుపడక, ఆమె చెప్పెను, ఆ వార్తకు నేను నిర్ఘాంతపోయి, ప్రసవవేదనలోనికి పడితిని, ఎనిమిది దినములు అట్లే కొనసాగించి, తరువాత ప్రసవించితిని, అయితే నా బిడ్డ మరణించెను.

హేల్. దానికి, అతడు ఈ విషయమును మిక్కిలి గంభీరముగా చూచుచు, చెప్పెను, అయ్యో, పేద స్త్రీ!

ట్విస్‌డన్. అయితే న్యాయమూర్తి ట్విస్‌డన్ ఆమెతో చెప్పెను, ఆమె పేదరికమును తన ముసుగుగా చేసికొనునని; మరియు ఇంకను, తన వృత్తిని అనుసరించుటకంటె ఇటూ అటూ తిరుగుచు ప్రకటించుటవలననే నేను ఎక్కువగా పోషింపబడుచున్నానని తనకు అర్థమయ్యెనని చెప్పెను.

హేల్. అతని వృత్తి ఏమిటి? న్యాయమూర్తి హేల్ చెప్పెను.

జవాబు. అప్పుడు ప్రక్కన నిలబడిన కొందరు చెప్పిరి, ఒక కళాయిపనివాడు, నా ప్రభూ.

స్త్రీ. అవును, ఆమె చెప్పెను; మరియు అతడు కళాయిపనివాడు, పేదవాడు కావుటవలన, అతడు తృణీకరింపబడుచున్నాడు, న్యాయము పొందలేకపోవుచున్నాడు.

హేల్. అప్పుడు న్యాయమూర్తి హేల్ మిక్కిలి సౌమ్యముగా జవాబిచ్చెను, ఇట్లు చెప్పుచు, స్త్రీ, నేను నీతో చెప్పుచున్నాను, ఇట్లు ఉన్నందున, మీ భర్త చెప్పినదానిని వారు దోషనిర్ధారణగా తీసికొనిరి గనుక; నీవు రాజుకు దరఖాస్తు చేసికొనవలెను, లేదా అతని క్షమాభిక్షను పొందవలెను, లేదా ఒక దోష నిర్ధారణ లోపపు రిట్టు పొందవలెను.

చెస్టర్. అయితే న్యాయాధిపతి చెస్టర్ అతడు ఆమెకు ఈ సలహా ఇచ్చుట విన్నపుడు; మరియు ముఖ్యముగా (ఆమె భావించినట్లు) అతడు దోష నిర్ధారణ లోపపు రిట్టు గురించి చెప్పినందుకు, అతడు కోపముతో, మిక్కిలి అసంతృప్తిగా కనిపించెను; నా ప్రభూ, అతడు ప్రకటించి తనకు నచ్చినదానిని చేయుచుండునని చెప్పెను.

స్త్రీ. అతడు దేవుని వాక్యము తప్ప మరేమీ ప్రకటించడని ఆమె చెప్పెను.

ట్విస్‌డన్. అతడు దేవుని వాక్యమును ప్రకటించునా! ట్విస్‌డన్ చెప్పెను; మరియు దానితోపాటు, అతడు ఆమెను కొట్టబోవునని ఆమె తలంచెను; అతడు ఇటూ అటూ తిరుగుచు హాని చేయుచున్నాడు.

స్త్రీ. కాదు, నా ప్రభూ, అట్లు కాదని ఆమె చెప్పెను; దేవుడు అతనిని అంగీకరించి, అతని ద్వారా గొప్ప మేలు చేసెను.

ట్విస్‌డన్. దేవుడు! అతడు చెప్పెను, అతని బోధ సాతాను బోధ.

స్త్రీ. నా ప్రభూ, ఆమె చెప్పెను, నీతిమంతుడైన న్యాయాధిపతి కనబడినపుడు, అతని బోధ సాతాను బోధ కాదని తెలియబడును.

ట్విస్‌డన్. నా ప్రభూ, న్యాయమూర్తి హేల్‌తో అతడు చెప్పెను, ఆమెను లక్ష్యపెట్టకుండ, ఆమెను పంపివేయుడి.

హేల్. అప్పుడు న్యాయమూర్తి హేల్ చెప్పెను, స్త్రీ, నేను నీకు మేలు చేయలేకపోవుటకు నేను చింతించుచున్నాను; నీవు ముందు చెప్పిన ఆ మూడు సంగతులలో ఒకటి చేయవలెను, అనగా, రాజుకు దరఖాస్తు చేసికొనవలెను, లేదా అతని క్షమాభిక్షను పొందవలెను, లేదా దోష నిర్ధారణ లోపపు రిట్టు పొందవలెను; అయితే దోష నిర్ధారణ లోపపు రిట్టు అత్యంత చౌకైనది.

స్త్రీ. దానికి చెస్టర్ మరల కోపముతో కనిపించెను, తన టోపీని తీసివేసి, ఆమె భావించినట్లు, కోపముచేత తన తలను గోకుకొనెను: అయితే నేను చూచినపుడు, ఆమె చెప్పెను, నా భర్తను పిలిపించుటకు ఏ ప్రయోజనము లేదని, నేను తరచుగా వారిని అతనిని పిలిపించమని కోరినప్పటికినీ, అతడు తనకొరకు తానే మాట్లాడగలడని; వారు అతనిని అడుగుచున్నదానికి నాకంటె మెరుగైన సమాధానము అతడు ఇవ్వగలడని వారితో చెప్పి, ఇప్పుడు నేను మరచిపోయిన మరికొన్ని ఇతర సంగతులతో; నేను గదిలోనికి మొదట ప్రవేశించినపుడు కొంచెము భయస్తురాలిగా ఉన్నప్పటికినీ, నేను బయటకు వెళ్లకముందే, నేను కన్నీళ్ళలో పడిపోకుండ ఉండలేకపోయితిని, వారు నా పట్లను నా భర్త పట్లను అంతగా కఠినహృదయముతో ఉన్నందుకు కాదు, అయితే ప్రభువు రాకడ వేళ, శరీరములో వారు మంచైనను చెడైనను చేసిన సమస్తమునకు జవాబిచ్చునపుడు, ఇటువంటి పేద జీవులు ఎంత దుఃఖకరమైన లెక్కను అప్పగించవలసి వచ్చునో అని తలంచి మాత్రమే, అని నేను జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను.

కావున, నేను వారినుండి వెళ్లిపోయినపుడు, శాసనగ్రంథము తీసికొని రాబడెను, అయితే వారు దాని గురించి ఏమి చెప్పారో నాకు ఏమాత్రమును తెలియదు, వారినుండి నేను మరేమీ వినలేదు.

తరువాతి అస్సైజులలో, ఇది 1662వ సంవత్సరము మొదటి మాసము 19వ తేదీన జరిగెను, దేవుని సత్యపు శత్రువులు నాతో చూపిన కొన్ని ప్రవర్తనలు.

ఈ రెండు అస్సైజుల మధ్య జరిగినదానిని నేను దాటిపోదును, నా కారాగారపాలకుడుచేత నాకు మొదటికంటె ఎక్కువ స్వేచ్ఛ ఎలా ఇవ్వబడిందో, దేవుని ప్రజలను దర్శించుటకు నా చేతికి వచ్చిన ప్రతి అవకాశమును తీసికొనుచు నా అలవాటైన ప్రకటనా మార్గమును నేను ఎలా అనుసరించితినో; యేసుక్రీస్తు విశ్వాసములో స్థిరముగా ఉండమని, సామాన్య ప్రార్థనను ముట్టుకొనకుండునట్లు జాగ్రత్తపడమని, ఇత్యాదిగా, బదులుగా ప్రతి విషయములో క్రైస్తవులకు దిశానిర్దేశము చేయు దేవుని వాక్యమును లక్ష్యపెట్టమని వారిని హెచ్చరించితినో; అది యేసుక్రీస్తునందలి విశ్వాసముద్వారా దేవుని మనుష్యుని అన్ని విషయములలో పరిపూర్ణునిగా చేయగలదు, అన్ని సత్కార్యములకొరకు అతనిని పూర్తిగా సిద్ధపరచగలదు. 2 తిమోతికి 3:17. అట్లే నాకు, కొంచెము ఎక్కువ స్వేచ్ఛ ఉండుటచేత, లండనులోని క్రైస్తవులను చూచుటకు నేను ఎలా వెళ్లితినో; దీనిని విన్న నా శత్రువులు, నా కారాగారపాలకుడుని తన పదవినుండి దాదాపు తొలగించునంతగా కోపగించిరి, అతనిని అభియోగించెదనని, తనకు వ్యతిరేకముగా చేయగలిగినదంతా చేయుదునని బెదిరించిరి. నేను అక్కడకు కుట్రచేయుటకు, విభజనను రేకెత్తించుటకు, తిరుగుబాటును లేపుటకు వెళ్లితినని కూడా వారు నామీద నేరము మోపిరి, అది, దేవునికి తెలియును, ఒక దూషణమే; దీనివలన నా స్వేచ్ఛ మునుపటికంటె మరింత కఠినపరచబడెను; కావున నేను ఇప్పుడు తలుపు బయటకు కూడా చూడకూడదు. సరే, తరువాతి సెషన్సు వచ్చినపుడు, అది 11వ మాసము 10వ తేదీన (1661) సుమారుగా జరిగెను, నాతో మిక్కిలి కఠినముగా వ్యవహరింపబడుదురని నేను ఆశించితిని; అయితే వారు నన్ను దాటవేసి, నన్ను పిలువలేదు, కావున నేను తరువాతి అస్సైజులు వరకు ఉంటిని, అది 1662వ సంవత్సరము మొదటి మాసము 19వ తేదీన జరిగెను; అవి వచ్చినపుడు, న్యాయాధిపతి ఎదుటకు రావాలన్న కోరిక నాకు ఉండుటచేత, నా పేరును నేరస్థుల జాబితాలో చేర్చమని నా కారాగారపాలకుడుని కోరితిని, న్యాయాధిపతికిని హై షెరిఫుకును స్నేహితులను చేసికొంటిని, వారు నన్ను పిలుస్తామని వాగ్దానము చేసిరి: కావున నేను చేసినది నా కోరికను నెరవేర్చుటకు ప్రభావవంతముగా ఉండవచ్చునని తలంచితిని: అయితే అంతయు వ్యర్థమయ్యెను; ఏలయనగా అస్సైజులు వచ్చినపుడు, నా పేరు జాబితాలో ఉన్నప్పటికినీ, న్యాయాధిపతియు షెరిఫుయు కూడా నేను వారి ఎదుట హాజరగుదునని వాగ్దానము చేసినప్పటికినీ, న్యాయాధిపతులు, శాంతి కార్యదర్శి దానిని అంతగా పని చేయించిరి, నేను వాయిదా వేయబడి, హాజరగుటకు అనుమతించబడలేదు: మరియు నాతో వారి ప్రవర్తనలన్నిటిని నేను ఎరుగననినప్పటికినీ, శాంతి కార్యదర్శి (మిస్టర్ కాబ్) నా అతిపెద్ద వ్యతిరేకులలో ఒకడని తనను తానే బయలుపరచుకొనెనని నాకు తెలియును: ఏలయనగా, మొదట అతడు నా కారాగారపాలకుడు వద్దకు వచ్చి, నేను న్యాయాధిపతి ఎదుటకు వెళ్లకూడదని, కావున జాబితాలో చేర్చకూడదని చెప్పెను; దానికి నా కారాగారపాలకుడు చెప్పెను, నా పేరు ఇప్పటికే జాబితాలో ఉన్నదని. దానిని మరల తొలగించమని అతడు అతనిని కోరెను; నా కారాగారపాలకుడు అట్లు చేయలేనని చెప్పెను: ఏలయనగా అతడు నా పేరుతో ఒక జాబితాను న్యాయాధిపతికి, మరొకటి షెరిఫుకు ఇచ్చియుండెను. దానితో అతడు మిక్కిలి అసంతృప్తి చెంది, నా కారాగారపాలకుడు చేతిలో ఇంకా ఉన్న ఆ జాబితాను చూడాలని కోరెను, అతడు దానిని అతనికి ఇచ్చినపుడు, అతడు దానిని చూచి, అది తప్పుడు జాబితా అని చెప్పెను; అతడు ఆ జాబితాను తీసికొని, నా కారాగారపాలకుడు వ్రాసిన నా అభియోగమును (ఆ అభియోగము ఏమిటో నేను చెప్పలేను, ఏలయనగా అది అంతగా చెరిపివేయబడెను) చెరిపివేసి, ఈ భావములో మాటలు తానే వ్రాసెను: జాన్ బన్యన్ చట్టవిరుద్ధమైన సమావేశములను, రహస్యసభలను నిర్వహించినందుకు న్యాయసమ్మతముగా దోషిగా నిర్ధారించబడి, కారాగారమునకు అప్పగించబడెను, ఇత్యాదిగా. అయితే, ఇదంతా అయినప్పటికినీ, తాను చేసినదానికి మరేదైనా జతచేయనిదే అది సరిపోదని భయపడి, అతడు మొదట అస్సైజు కార్యదర్శి వద్దకు పరుగెత్తెను; తరువాత న్యాయాధిపతుల వద్దకు, మరియు నన్ను ఆపుటకు ఏ ప్రయత్నమునూ వదలకూడదని, అతడు మరల నా కారాగారపాలకుడు వద్దకు వచ్చి, నేను న్యాయాధిపతి ఎదుటకు వెళ్లి విడుదల చేయబడితే, తనకు రావలసిన నా రుసుములను అతనిచేత చెల్లించమని చెప్పెను; మరియు ఇంకను, తప్పుడు జాబితాలు తయారుచేసినందుకు తరువాతి క్వార్టర్-సెషన్సులో అతనిపై ఫిర్యాదు చేయుదునని చెప్పెను, నా కారాగారపాలకుడుయే, నేను తరువాత తెలుసుకున్నట్లు, నా అభియోగమును అది వాస్తవముగా ఉన్నదానికంటె చాలా చెడుగా వ్రాసియున్నప్పటికినీ. మరియు ఈ విధముగా నేను ఆ సమయమునందు కూడా న్యాయాధిపతి ఎదుట హాజరగుటనుండి అడ్డగించబడి, నిరోధించబడి, కారాగారములోనే విడిచిపెట్టబడితిని.

శలవు.

జాన్ బన్యన్.