सात मुहरों के नाम और उनका महत्व

दुनिया में एक बात सर्वमान्य है। लोग युद्ध हारते हैं, लेकिन दुनिया हर बार उन्हें हरा देती है। आइए बाइबल के एक महान व्यक्ति के बारे में जानें। उनका नाम राजा सुलैमान था; वे सबसे धनी और बुद्धिमान राजा थे, जिनकी एक हजार पत्नियाँ थीं। उनके समय में इस दुनिया की हर चीज उनकी थी।

ईसाई देवदूत विद्या

147 संसार ने राजा सुलेमान पर सब कुछ लुटा दिया। इस संसार की हर वस्तु का आनंद लेने के बाद वह दार्शनिक बन गया और उसने अपनी पुस्तक उपदेशक में लिखा, “उपदेशक कहता है, ‘व्यर्थता ही व्यर्थता है’।” राजा के शब्दों का अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: “साबुन के बुलबुले, साबुन के बुलबुले, सब कुछ बुलबुले ही हैं।”

साबुन का बुलबुला रंग-बिरंगा और आकर्षक होकर धीरे-धीरे हवा में तैरता चला जाता है। साबुन का बुलबुला कई वादे करता है। लेकिन इससे कुछ हासिल करने की कोशिश करने से पहले ही वह सुंदर बुलबुला गायब हो जाता है; यही ईश्वरविहीन संसार की वर्तमान स्थिति है। संसार वास्तव में रंगीन, बेहद आकर्षक और अपने वादों से सम्मोहित करने वाला है, फिर भी जब मनुष्य उसे पाने की कोशिश करता है तो संसार की वस्तुएँ गायब हो जाती हैं।

परमेश्वर के पुत्र ने अपने शिष्यों से बात करते हुए कहा कि यदि कोई व्यक्ति सारा संसार प्राप्त कर ले और अपना सब कुछ खो दे तो उसे क्या लाभ होगा? (मरकुस 8.30) हम इसे दूसरे तरीके से भी कह सकते हैं: मनुष्य की आत्मा पूरे संसार से अधिक मूल्यवान है। नए नियम में “संसार” (ग्रीक में कॉस्मोस) शब्द दो सौ से अधिक बार आता है। इस संसार को ईश्वर से विमुख और ईश्वर के विरोध में बताया गया है। यह वास्तव में एक बुरी बात है। यीशु ने अपने शिष्यों से कहा, “संसार तुम्हें नहीं पा सकता, केवल मैं ही पा सकता हूँ। मैं उनसे घृणा करता हूँ क्योंकि मैं गवाही देता हूँ कि उनके काम बुरे हैं।” (यूहन्ना 8:23)। भ्रष्ट धार्मिक शिक्षकों से बात करते हुए यीशु ने कहा, “हम नीचे से आए हैं, मैं ऊपर से आया हूँ। हम इस संसार के हैं, मैं इस संसार का नहीं हूँ।” प्रेरित पौलुस ने लिखा, “मनुष्य के विषय केवल वही जानता है जो मनुष्य की आत्मा, जो उसमें है, जानती है, यहाँ तक कि परमेश्वर के विषय भी। परमेश्वर की आत्मा के सिवा कोई नहीं जानता कि हम उन विषयों को जानें जो परमेश्वर ने हमें पहले ही दिए हैं।” (1 कुरिन्थियों 2:1-12)। धर्मनिरपेक्ष लेखकों ने संसार (कॉस्मोस) को अलग तरह से परिभाषित किया है। क्या हम लिख सकते हैं कि संसार (कॉस्मोस) एक व्यवस्थित, क्रमबद्ध ब्रह्मांड है? किसी अन्य व्यक्ति ने संसार को अलग तरह से परिभाषित किया है। (ब्रह्मांड) एक ऐसे ब्रह्मांड को संदर्भित करता है जो पूर्णतः सामंजस्यपूर्ण और व्यवस्थित प्रणाली है। एक तीसरे लेखक ने लिखा है कि विश्व (ब्रह्मांड) अव्यवस्था से अलग व्यवस्था और सामंजस्य का प्रतीक है, एक पूर्णतः सामंजस्यपूर्ण प्रणाली। अतः तीनों लेखकों का निष्कर्ष यह है कि विश्व एक व्यवस्थित प्रणाली है जिसका नेतृत्व शैतान करता है। मंदिर में यीशु से कहा गया है कि यदि वह जंगल में है, तो उसे बनाए रखें और उसे दुनिया का सारा राज्य और उसकी महिमा दें और उससे कहें कि ये सब बातें मैं वहाँ दूंगा, यदि वह गिरेगा।

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नीचे झुककर मेरी आराधना करो। (मत्ती 4.8-9) यदि शैतान को उसकी दुनिया न दी गई होती तो मसीह को परीक्षा में न डाला जाता। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि स्वयं परमेश्वर ने शैतान को संसार का राजकुमार कहा था, “इसके बाद मैं तुमसे अधिक बात नहीं करूँगा, क्योंकि इस संसार का राजकुमार आ रहा है और मुझमें उसका कुछ भी नहीं है।” (यूहन्ना 14.30)

इस संसार में हमें कष्ट (समस्याएँ और दबाव) सहने पड़ेंगे, परन्तु हिम्मत रखो, मैंने संसार पर विजय प्राप्त कर ली है” (यूहन्ना 14.33)

परन्तु संतोष के साथ ईश्वर भक्ति करना बड़ा लाभ है, क्योंकि हम इस संसार में कुछ भी लेकर नहीं आए और निश्चित है कि हम कुछ भी लेकर नहीं जा सकते” (1 तीमुथियुस 6.6-7)। और हम जानते हैं कि हम परमेश्वर के हैं और सारा संसार नीचे दुष्टता में (या शाब्दिक रूप से दुष्ट में) है (यूहन्ना 5.18)।

ईश्वर स्वर्ग में हैं, लेकिन संसार में सब कुछ ठीक नहीं है। ऐसा लगता है जैसे सच्चे ईसाई को प्रभु के आने तक इस संसार के कपटी सरीसृप की शक्तिशाली धाराओं के विरुद्ध विपरीत दिशा में तैरना है। ईसाई को कभी-कभी संसार में अचानक आने वाली समस्याओं और परिवर्तनों से विचलित नहीं होना चाहिए; उसे परेशान नहीं होना चाहिए क्योंकि शैतान ही सर्वोपरि है। ईसाइयों और धर्मशास्त्रियों को दंडित किया गया है, फिर भी सुसमाचार के प्रसार द्वारा वे संसार को बचा सकते हैं। ईश्वर ने कलीसिया को उस अंतिम संसार को बचाने के लिए नहीं बुलाया है जो एक दिन ईश्वरीय न्याय के अधीन आएगा, बल्कि अंतिम मनुष्य को उद्धार का सुसमाचार सुनाना आवश्यक है। इसके पीछे सच्चाई यह है कि कलीसिया ईश्वर के शाश्वत राज्य को नहीं ला सकती, बल्कि मसीह ही अपने आगमन के बाद इसे पूरा करेंगे।

अपनी मूल अवस्था में दुनिया:

उत्पत्ति की पुस्तक में संसार की रचना का संपूर्ण विवरण दिया गया है। ईश्वर ने इसे शून्य से अस्तित्व में लाया। लेकिन अपनी सृष्टि की प्रशंसा करते हुए उन्होंने कहा कि यह बहुत अच्छी थी; सृष्टि के छह दिनों में से प्रत्येक दिन के लिए ईश्वर ने छह बार कहा कि यह अच्छी थी (उत्पत्ति 1:4, 10, 12, 18)।

25). फिर जगत के सृष्टिकर्ता ने अपनी सृष्टि का सार इन शब्दों में व्यक्त किया: “परमेश्वर ने जो कुछ बनाया, उस पर दृष्टि डाली और वह सब बहुत उत्तम था।” (उत्पत्ति 1:31) अतः हमारे सामने एक ओर वह वास्तविकता है कि परमेश्वर द्वारा सृजित जगत उत्तम था, और दूसरी ओर वह जगत जिसमें हम रहते हैं।

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149 और सांस लेना और होना तदनुसार बुरा है जो प्रमुख हैं उसने दुनिया को बदल दिया होगा जो कभी बहुत अच्छी थी अब बहुत बुरी दुनिया में बदल गई है।

अपनी पतनशील अवस्था में संसार:

बाइबल में लिखित विवरण के अनुसार, मनुष्य की रचना सृष्टि के छठे दिन हुई थी। सृष्टि के समय में मनुष्य की रचना सबसे बाद में हुई, लेकिन महत्व में वह सर्वोपरि है। ईश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाया। मनुष्य को अपने प्रभु के अधीन एक प्रतिनिधि के रूप में संसार पर प्रभुत्व प्राप्त होना था। इसे ईश्वर द्वारा मनुष्य के माध्यम से चलाया जाने वाला धर्मतंत्र कहा जाता था। लेकिन ईश्वर ने एक शर्त रखी कि मनुष्य को वर्जित फलों का सेवन नहीं करना चाहिए; ऐसा न करने पर शारीरिक और आध्यात्मिक मृत्यु की सजा मिलेगी।

सभी देवदूतों में श्रेष्ठ लूसिफ़र, पृथ्वी पर अज्ञात रूप से अवतरित होने के बाद, पहले मनुष्य आदम और हव्वा के माध्यम से ईश्वर से बदला लेने का प्रयास करता है। पृथ्वी पर अवतरित होने के बाद इस लूसिफ़र को शैतान कहा जाने लगा। उसने पहले माता-पिता को वर्जित भोजन खाने के लिए प्रलोभित किया और उन्हें पाप करने के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार आदम और हव्वा ने संसार में पाप लाया और मृत्यु का बीज बोया। पाप के कारण मनुष्य ने संसार पर राज करने का अधिकार खो दिया। शैतान ने मनुष्य के सिंहासन के अधिकार पर आक्रमण किया। अतः, शैतान अब इस युग का ईश्वर और इस संसार का राजकुमार है। परिणामस्वरूप, मनुष्य इस संसार के ईश्वर का गुलाम बन गया, एक ऐसे प्राणी के अधीन जो उसे विवश करता रहेगा। अनुमानतः भविष्य की वास्तविकता मानव इतिहास की सबसे बड़ी त्रासदी है। तथ्य यह है कि शैतान ने मनुष्य को अंधा बना दिया है, इसलिए वह इस भ्रम में है कि संसार अच्छा है, लेकिन वास्तव में संसार शैतानी प्रभाव में है।

ईसाई की भूमिका:

सच्चे ईसाई को "पुनर्जन्म" या ऊपर से जन्मा हुआ या उद्धार पाया हुआ कहा गया है। इसका अर्थ है कि विश्वासी ने अपनी नागरिकता बदल ली है। अब वह केवल विश्वास के द्वारा स्वर्ग का नागरिक बन गया है, जो अस्थायी रूप से एक प्रतिकूल वातावरण में रह रहा है। इसलिए वे लोग अब शैतान के अधीन नहीं होते। परमेश्वर की पवित्र आत्मा द्वारा सशक्त ईसाईयों को इस वर्तमान बुराई से भरे संसार में धार्मिकता और ईश्वरीयता से जीना चाहिए। परमेश्वर विकल्प दे रहा है।

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विश्वासी को यह तय करना है कि क्या उसे उसके आगे झुकना चाहिए या संसार के अधीन होकर उद्धार न पाना चाहिए। यह निःसंदेह अच्छा है कि विश्वासी इस दुष्ट संसार में कार्य न करें और न ही उन चीजों का आनंद लें जो विश्वासियों के लिए उपयुक्त नहीं हैं। सांसारिकता को शैतान के नेतृत्व वाली इस व्यवस्थित सांसारिक व्यवस्था में भाग लेने के रूप में वर्णित किया जा सकता है। विश्वासियों को इस संसार में प्रकाश और नमक बनना चाहिए। उन्हें लोगों को बताना होगा कि वे कभी भिखारी थे और अब जीवन की रोटी के स्वामी हैं। वास्तव में, केवल वहीं मसीह की धार्मिकता प्रकट होती है जहाँ विश्वासियों के माध्यम से। ऐतिहासिक रूप से, पहली शताब्दी के चर्च, अनाबापटिस्ट, धर्म सुधारकों और धर्मी लोगों जैसे विश्वासियों के समूहों ने कुछ समय के लिए यूरोप के कुछ हिस्सों में प्रकाश फैलाया। लेकिन जब प्रकाश को अस्वीकार कर दिया गया, तो अंधकार लौट आया। इसके बावजूद, शैतान को चुनौती देते हुए कुछ मिशनरियों ने अंधकार को दूर किया और दुनिया के कई हिस्सों में फिर से प्रकाश फैलाया। हालाँकि उनका सारा प्रयास थोड़े समय के लिए ही था।

एक नई दुनिया का आगमन:

प्रिय और वृद्ध प्रेरित यूहन्ना प्रकाशितवाक्य (Revelation 21:22) के निर्णायक खंड के अंतिम भाग तक पहुँचे और अनेक मायनों में उन्होंने मानव इतिहास के शिखर को इस प्रकार लिखा: “और मैंने एक नया स्वर्ग और नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पुराना स्वर्ग और पृथ्वी तार से जुड़ गए थे और समुद्र का अस्तित्व समाप्त हो गया था” (प्रकाशितवाक्य 2.1)। यूहन्ना द्वारा वर्णित ये नए स्वर्ग और नई पृथ्वी केवल एक बार ही नए नहीं थे, बल्कि वर्तमान में वे पूरी तरह से शुद्ध, पुनर्जीवित और पूर्णतः परिपूर्ण हो चुके थे। यूहन्ना ने स्वर्ग और पृथ्वी को उनकी मूल सुंदरता में देखा, जैसा कि आदम और हव्वा ने अदन के बगीचे में पाप के आगमन और समस्त सृष्टि पर शाप के फलस्वरूप देखा था। उन्होंने उन्हें शैतान के साथ, जो इस संसार का पूर्व राजकुमार और इस युग का ईश्वर था, जंजीरों में जकड़ा हुआ देखा (प्रकाशितवाक्य 20.2)।

ऊपरी कमरे में प्रभु ने नई (कैनोर) वाचा की स्थापना की। लेकिन यह पुरानी या मोज़ेक वाचा से श्रेष्ठ होने के प्राथमिक विचार को भी व्यक्त करता है। प्रेरित पौलुस ने सिखाया कि मसीह में विश्वास करने वाला एक नई (कैनोर) सृष्टि है (2 कुरिन्थियों 5:1-7:1)। एक बार फिर, विचार यह है कि वह वही व्यक्ति है, लेकिन गुणात्मक रूप से आश्चर्यचकित है, जैसा कि वह आदम में अपनी उत्पत्ति के समय था। जब यूहन्ना नए स्वर्ग और नई पृथ्वी की बात करता है, तो वह यूनानी शब्द "कैनोर" का प्रयोग करता है और नए के गुणों पर जोर देता है।

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151 स्वर्ग और नई पृथ्वी। यह वही स्वर्ग और वही पृथ्वी है। जो प्रभु के दिन, पृथ्वी के न्याय के दिन, इस युग के अंत में शुद्ध की जाएगी। हेनरी मोर्स ने अपनी टीका "द रिवेलेशन रिकॉर्ड्स" में कहा है कि नया ब्रह्मांड कोई नया ब्रह्मांड (संसार) नहीं है, बल्कि एक नया ब्रह्मांड है। यह पहले ब्रह्मांड के समान ही है, सिवाय इसके कि इसके युगों पुराने क्षय के सभी प्रभाव मिटा दिए गए हैं और इसे फिर से ताजा और नया बना दिया गया है। वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी न तो मिटाए गए हैं, न ही शून्यता में समा गए हैं। बल्कि वे पूरी तरह से शुद्ध, पवित्र और पुनर्जीवित हो गए हैं। उनकी सभी पुरानी गड़बड़ियाँ और अपूर्णताएँ दूर हो जाएँगी।

प्रकाशितवाक्य पर अपनी टिप्पणी में जोसेफ श्रृंखला ने कहा कि यह सौ साल से भी पहले लिखा गया था। इसमें नए स्वर्ग और नई पृथ्वी के बारे में बताया गया है। जोसेफ श्रृंखला के सुंदर और अंतर्दृष्टिपूर्ण शब्द विश्वासियों को गहन मनन के साथ इसे दोबारा पढ़ने की चेतावनी देते हैं। यह हमारे भविष्य के जीवन का वर्णन मात्र है। इसलिए, यह उदाहरण दुख का नहीं है क्योंकि हम पापी प्राणी हैं, हमारा शुद्धिकरण पूर्ण नहीं है। जब परमेश्वर अग्नि द्वारा ब्रह्मांड को शुद्ध करेगा और पृथ्वी को पुनर्जीवित करेगा, तब यह गुणात्मक रूप से परिपूर्ण होगी, जो एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी होगी। क्रूस पर चढ़ाए जाने के दिन परमेश्वर का पुत्र रोमन प्रोक्यूरेटर पोंटियस पिलातुस के सामने खड़ा था। यीशु से पूछताछ के दौरान पिलातुस ने पूछा, "क्या यहाँ यीशु का राजा है?" (यूहन्ना 18:33)। इस पर परमेश्वर ने पाप का उत्तर इन शब्दों में दिया, "मेरा राज्य इस संसार का नहीं है।" वास्तव में, मसीह का राज्य पुरुषों और महिलाओं के हृदयों में आध्यात्मिक राज्य है, न कि पृथ्वी पर भौतिक राज्य। बाइबल के पाठक यीशु मसीह की शिक्षा को पूरी तरह से गलत समझ रहे हैं। वह पृथ्वी पर मौजूद उस भौतिक, प्रत्यक्ष और वास्तविक राज्य का खंडन नहीं कर रहे थे जिस पर वह शासन करेंगे। जब उन्होंने कहा, "मेरा राज्य इस संसार का नहीं है," तो उनका तात्पर्य यह था कि वह वर्तमान स्वर्ग और वर्तमान पृथ्वी पर शासन नहीं करेंगे, जो पूरी तरह से शैतान और पापी मनुष्य द्वारा परिभाषित हैं और जो सर्वत्र भ्रष्ट है।

वह संसार को पूरी तरह से शुद्ध करेगा, फिर वह स्वर्ग और पृथ्वी पर शासन करेगा, जो हज़ार वर्षों तक परिपूर्ण बनाए जाएंगे। प्रभु ने स्वयं अपने शिष्यों से बातचीत करते हुए उस दिन के विषय में कहा, “उसने उन्हें सिखाया कि मैं तुमसे कहता हूँ कि हम, जिन्होंने पुनर्जन्म में मेरा अनुसरण किया है, जब मनुष्य का पुत्र अपने महिमा के सिंहासन पर बैठेगा, तब हम भी बैठेंगे।”

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बारह सिंहासनों पर विराजमान होकर इस्राएल की बारह जातियों का न्याय करेंगे” (मत्ती 19.20)। पुनर्जन्म शब्द का अर्थ है नया जन्म, और प्रेरित पौलुस ने विश्वासियों के नए जन्म का वर्णन करने के लिए इसी शब्द का प्रयोग किया है (तीतुस 3.5)।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि प्रेरित पतरस द्वारा वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी के विनाश का वर्णन करते समय प्रयुक्त शब्दों को नए स्वर्ग और नई पृथ्वी से नहीं जोड़ा जा सकता। नूह की बाढ़ का वर्णन करते हुए पतरस ने लिखा कि जब संसार जल से भर गया और नष्ट हो गया, तो पतरस ने यह भी तर्क दिया कि पृथ्वी का भी वही हाल होगा जो संसार का हुआ। भविष्य में, केवल परमेश्वर के न्याय से ही पृथ्वी अग्नि से नष्ट हो सकती है, जल से नहीं। नूह की बाढ़ में वे लोग नष्ट हो गए, लेकिन पृथ्वी बनी रही। संसार नष्ट हो गया, लेकिन आठ आत्माएँ - नूह, उसकी पत्नी, उसके तीन पुत्र और तीन बहुएँ - बच गईं। संसार नष्ट हो गया, लेकिन सभी प्रजातियों के जीव-जंतु दो-दो करके जहाज से उतरे। परमेश्वर ने नूह को आशीर्वाद दिया और कहा, "फलदायक बनो, बढ़ो और पृथ्वी को भर दो" (उत्पत्ति 9:1)। यह स्पष्ट है कि संसार के नष्ट होने के बाद भी पुराना स्वर्ग और पृथ्वी बने रहे। पतरस ने स्वर्ग में मौजूद तत्वों के अत्यधिक गर्मी से पिघलने और पृथ्वी के कार्यों (मनुष्य की हर क्षेत्र में की गई सभी उपलब्धियों) के जलकर राख हो जाने के बारे में भी बात की (2 पतरस 3.10)।

परमेश्वर के वचन की शिक्षा यह है कि मनुष्य के पतन के कारण सृष्टि की वर्तमान स्थिति एक बंधी हुई अवस्था में है (रोमियों 8:9-23)। पतरस ने जिस सब कुछ के विघटन की बात की, यूसुफ के शब्दों में उसका विनाश नहीं, बल्कि उनके बंधनों का टूटना, उन्हें आश्रय देना, उन्हें फिर से स्वतंत्र रूप से बैठने देना है ताकि वे अपने मूल स्वरूप में आ सकें। वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी का विघटन सर्वनाश नहीं है। यह पाप के बंधनों से मुक्ति और एक दीर्घकालिक प्रक्रिया है। संक्षेप में कहें तो, यह सभी चीजों का समाधान है। अपने सृजन के दौरान, परमेश्वर ने दूसरे दिन ब्रह्मांड की रचना की और तीसरे दिन पृथ्वी की रचना की। परमेश्वर ने अपनी रचना की हर चीज पर दिव्य टिप्पणी की। परमेश्वर ने सब कुछ देखा। उसने बनाया और देखो, यह बहुत अच्छा था। लेकिन जल्द ही आदम और हव्वा ने परमेश्वर की अवज्ञा की और अवज्ञा के कारण उन पर (मनुष्यों पर) और स्वर्ग, पृथ्वी और राज पर, जिस पर उसे शासन करने का अधिकार था, शाप दिया गया। स्वर्ग और पृथ्वी की रचना बहुत ही सरल तरीके से की गई थी।

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153 अच्छाई अब बुराई में क्यों बदल गई? क्योंकि हमारे पहले माता-पिता आदम और हव्वा अदन के बगीचे में रहते थे। जहाँ मृत्यु, रोग, अकाल, युद्ध, प्राकृतिक आपदा आदि नहीं थी; इतिहास के अनुसार, इसने मनुष्य को कम से कम छह हज़ार वर्षों तक सुरक्षित रखा। शैतान के शासनकाल में पाप के फलस्वरूप मनुष्य ने महासागरों को प्रदूषित किया, पृथ्वी का शोषण किया और उस संपूर्ण ब्रह्मांड को विषैला बना दिया जिसे परमेश्वर ने मनुष्य को नियंत्रित करने के लिए सौंपा था। यदि यह वास्तव में आश्चर्यजनक है, तो वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी को नष्ट होना होगा (अर्थात पाप के बंधन से मुक्त करने के लिए अग्नि द्वारा शुद्ध किया जाना होगा) ताकि एक नए स्वर्ग और पृथ्वी के लिए मार्ग प्रशस्त हो सके।

जब नई दुनिया आएगी:

जो लोग उद्धार नहीं पाए हैं, उनके लिए नया स्वर्ग और नई पृथ्वी का विचार भयावह है। उद्धार न पाए लोगों के पास जो कुछ भी है (उनका जीवन भी), वह वर्तमान स्वर्ग और पृथ्वी से जुड़ा है, जो एक दिन आग से भस्म हो जाएगा। इसी संदर्भ में पतरस ने लिखा है: “परन्तु प्रभु का दिन रात में चोर की तरह आएगा, जिसमें स्वर्ग बड़ी ध्वनि के साथ नष्ट हो जाएगा और पृथ्वी और उसमें जो कुछ भी है, वह सब ऊष्मा से पिघल जाएगा।” (पतरस 3:10)

यदि वे मूल तथ्य को समझ सकें तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है। मसीह में धर्मी ठहराए गए लोगों के लिए एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी गौरवशाली संभावनाएं हैं। मसीह में धर्मी ठहराए गए उन लोगों के लिए, दुख और आँसू लाने वाली हर चीज दूर हो जाएगी और उसकी जगह आनंद और शाश्वत शांति आ जाएगी। हम नए स्वर्ग और नई पृथ्वी के अस्तित्व में आने की कब उम्मीद कर सकते हैं? कुछ महान लोग, जिनका मसीह के सहस्राब्दी पूर्व आगमन पर दृढ़ विश्वास है, मानते हैं कि नया स्वर्ग और नई पृथ्वी प्रभु के एक हजार वर्षों के शासनकाल के अंत में प्रारंभ होंगे। उस शासनकाल को मसीहाई या सहस्राब्दी युग के रूप में भी जाना जाता है। सबसे पहले, जो लोग यह मानते हैं कि यूहन्ना द्वारा अपने दर्शन में नए स्वर्ग और नई पृथ्वी का दर्शन पिछले अध्याय में सहस्राब्दी की चर्चा को आगे बढ़ाता है। इसलिए, जो भी शिक्षक इस बात पर सहमत हैं, उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुंचना होगा कि नया स्वर्ग और नई पृथ्वी सहस्राब्दी के अंत में ही घटित होंगे। हालांकि, लोगों को उपरोक्त कथन का पालन करना आवश्यक नहीं है। यूहन्ना ने बताया कि शैतान को हजार वर्षों तक जंजीरों में जकड़ा गया था।

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अवधि। उसने (प्रकाशितवाक्य अध्याय 20.2) में लिखा है और उसने उस पुराने सर्प, अजगर को पकड़ लिया।