కీర్తన 1

కీర్తన 1

వచనం 1

"బలహీనము" - ఈ కీర్తనలు పుస్తకమును ఒక ఆశీర్వాదంతో ఎలా ప్రారంభించాలో చూడండి, మన ప్రభువు ప్రసిద్ధ పర్వత ఉపన్యాసం ఆయన ఏవిధంగా ఇచ్చాడు! "ఆశీస్సులు" అని అనువదించిన పదం చాలా వ్యక్తీకరణాత్మకమైనది. అసలు పదానికి బహుభాష ఉంది మరియు ఇది విశేషణమైనదిగా లేదా నామవాచకం అయినా వివాదాస్పదం అవుతుంది. అందువల్ల దేవుడు సమర్థించే వ్యక్తిపై పడుతున్న అనేక ఆశీర్వాధుల గురించి మనం తెలుసుకోవచ్చు, అతను ఆనందిస్తానని దేవునికి అర్పించిన దాని పరిపూర్ణత్వం మరియు గొప్పతనమే మనకు లభిస్తుంది. 'ఓహ్, దీవెనలు!' అని మేము చదువుతాం మరియు దానిని (ఏన్స్వర్ట్ చేసినట్లుగా) మనిషి యొక్క ఆనందకరమైన సంతోషాన్ని ఆహ్లాదకరంగా అక్లామ్గా పరిగణించవచ్చు హాస్యాభవం. ఇలాంటి ఆశీర్జన మా మీద ఉండని కోరుకుంటున్నాను!

ఇక్కడ కృపగల వ్యక్తిని ప్రతికూలంగా (వచనం 1) మరియు సానుకూలంగా (వాక్యం 2) వర్ణించారు. అతను అన్యాయ సలహాలో నడవడు, అతడు తెలివిగా ఉన్న సలహా తీసుకొని నీ దేవుడైన యెహోవా ఆజ్ఞలను అనుసరిస్తాడు. అతనికి దైవత్వం యొక్క మార్గాలు శాంతి మరియు ఆనందం యొక్క మార్గం. మీ అడుగులు దేవుని వాక్యంతో నిర్దేశించబడతాయి, మాంసం పురుషుల చమత్కారాల ద్వారా కాదు. బహిరంగ ప్రగతి మారినప్పుడు మరియు మన చర్యల నుండి చెడ్డత తొలగించబడినప్పుడు ఇది అంతర్గత దయ యొక్క గొప్ప సంకేతం. తరువాత గమనించండి, అతను తనను తాను పాపుల దారిలో ఉంచలేదు. సమాజం ఏమిటో ఎంచుకుంటుంది. ఒక దుర్మార్గుడిగా ఉన్నా ఇప్పుడు ఆయన రక్తంలో కడతారు, పవిత్రాత్మచే ప్రోత్సహిస్తారు మరియు హృదయంలో పునరుద్ధరించబడతాడు. రెండు ధనస్సులతో కూడిన సంఘాలలో నిలబడి ఉండడం వల్ల దేవుడు అతనిపై చూపే అనుగ్రహం లేకుండానే ఈ ఘోరమైన దాస్యాన్ని ఆమె ప్రేక్షకుల మధ్య పంచుకోదు. మళ్ళీ ఇది చెప్పబడిందిః "అతను అహంకారుల కుర్చీలో కూడా కూర్చుని లేడు." అతను ఏ విశ్రాంతి పొందలేడు. అవిశ్వాసుడి పరిహాసంలో. ఇతరులు శాశ్వతత్వం, నరకం మరియు స్వర్గం యొక్క పాపంతో పాటు ఎటర్నల్ దేవునితో కలిసి విసిరివేయండి; ఈ వ్యక్తి నమ్మినవారి కంటే మెరుగైన తత్వశాస్త్రాన్ని నేర్చుకున్నాడు, అతని పేరును దూషించడం వినడానికి భగవంతుడి ఉనికి గురించి గొప్ప భావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. నిందల వాహకుడు చాలా ఎక్కువగా ఉండవచ్చు కానీ అది మంట ద్వారం దగ్గరగా ఉంది; మేము దాని నుండి పారిపోతాము, ఎందుకంటే లోగో ఖాళీగా ఉంటుంది, మరియు నాశనం దానిపై కూడిన మనిషిని కప్పివేస్తుంది.

మొదటి వచనంలో ఉన్న వివరణను గమనించండిః "అతడు దుర్మార్గుల సలహాలో నడువడు, పాపుల మార్గములో నిలిచియుండదు; అపవాదియొక్క సీటుమీద కూర్చుండువాడు కాడు.

మనుష్యులు పాపము చేయుచుండగా చెడునుండి చెడ్డదై పోవుదురు. మొదట వారు దేవుని మరచిపోయే నిర్లక్ష్యులైన దుర్మార్గు ల సలహాను అనుసరిస్తారు - దుష్టత సాధారణమైనదానికంటే చాలా ఆచరణాత్మకమైనది- కాని తరువాత దయ్యములకి అలవాటుపడి, దేవుని కట్టడలను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉల్లంఘించిన అధర్మానులైన పాపులకు వ్యతిరేకముగా ఉంటారు; ఇంకా తక్కువ అయితే ఒకవేళ వెళ్లి ఇతరులు విపరీతమైన బోధకులు మరియు శోధకులుగా మారుతారు, తద్వారా అవమానించువారి సీటలో కూర్చుంటారు. అవి వ్యభిచారములో పడినవి, నిజమైన శాపం యొక్క వైద్యులే కావడంతోనే యితరములలో బేలియాల్ మాస్టర్స్ గా స్థిరపడతాయి. కానీ దేవుడు ఆశీర్వదించువాడు అయిన ధన్యుడైన వ్యక్తి ఇటువంటి వ్యక్తులతో సన్నిటిని కలిగి ఉండలేరు. "నీ ఆనందం ప్రభువు ధర్మశాస్త్రములో ఉండును. అతడు శాపమునకు లోనైనవాడైయుండడు గాని, దానిలో నున్నాడు; అది తన జీవ నియమాన్నిగా ఉండటమందు సంతోషించుచున్నది; అంతేకాదు దానిని ఆచరింపచేయక పగలు చదివి రాత్రివేళ అతనిమీద ఆలోచించికొనుటకు ఇష్టపడు చున్నవాడు. ఒక గ్రంథమును తీసికొని దినమెల్ల ఆయనతోకూడ మోసికొంటెను; మరియు నిద్రించినప్పుడు కప్పలను విడిచిపెట్టినప్పుడు దేవుని వాక్యమునుగూర్చిన ఆలోచన చేయుచున్నాడు. సంక్షేమం పొందిన రోజున కీర్తనలు వ్రాయించుచున్నాడని దేవుడు చెప్పిన మాటల ప్రకారముగా సాతాను నిశ్చయంగా మనస్సులలోకిచ్చెనని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. 'ప్రభువు యొక్క ధర్మశాస్త్రం నిజమైన విశ్వాసికి రోజువారీ రొట్టె. అయితే, దావీదు కాలంలో ప్రేరణ ఎంత చిన్నది! మోషే మొదటి ఐదు పుస్తకాల తప్ప వేరే ఏమీ వారికి లేదు! అంతేకాక మన ఇళ్లలో మనకు ఉన్న ప్రతి లిఖిత వాక్యానికి మనం విలువ ఇవ్వాలి! కానీ ఆకాశంలో నుండి ఈ దేవదూతకు ఏ దుర్వినియోగం జరుగుతుంది? మేమంతా బెరాయి లేఖన పరిశోధకులు కాదు. మేము చాలా తక్కువ మంది గ్రంధంలోని ఆశీస్సును పొందవచ్చు! బహుశా మీలో కొందరు చెడుల మార్గాల్లో నడుచుకోకపోవడం వల్ల కొన్ని రకాలైన నిష్ప్రభావం లేని స్వచ్ఛతను కలిగి ఉంటారు; కాని నేను మిమ్మల్ని అడగండిః మీరు దేవుని చట్టాన్ని ఇష్టపడుతున్నారా? మీరు దేవుని మాట అధ్యయనం చేస్తున్నారా? మీరు మనిషిని మీ చేతినుండి సరిచేస్తారు. - మీ ఉత్తమ సహచరుడి ద్వారా మరియు గంటగంట గైడ్ ద్వారా? లేకపోతే, ఇది మీకు చెందినదేమీ కాదా?

వచనం 3

"అతడు నాటిన చెట్టువలె ఉండును" - అడవి చెట్టు కాదు, కానీ ఒక 'పొడిచిన చెట్టు' గా ఎన్నుకోబడి ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది. చివరి భయంకరమైన విరిగిన నుండి అది పెంపకం చేయబడతాయి మరియు రక్షించబడతాయి; ఎందుకంటే "నా పరలోకపు తండ్రి నాటని ప్రతి మొక్క కూడా వేరుచేయాలిః" మాథ్యూ 15:13. "నీళ్ల నదుల దగ్గర"; కాబట్టి ఒక నది పడిపోయినప్పటికీ మరొకదానికి దారితీస్తుంది.

క్రీస్తుతో సాన్నిహిత్యం కలిగివున్న క్షమాపణ నదులు, కృప యొక్క నదులు, వాగ్దానం చేసిన నదులు మరియు సంఘీభావం కలిగిన నదులు అనంతమైన సరఫరా వనరులు. ఆయన "నీటినదుల దగ్గర నాటబడిన వృక్షమువలె తన ఫలమును సమయానుసారముగా పండించుచున్నాడు; సమయములో లేని అంజూరపు ద్రాక్షములవలెను దాని రుచి ఎన్నడును నింపకయుండని యుగమున లేకుండువాడు ధన్యవాదములు" గా ఉన్నాడు. అయితే దేవుని మాటవలన ఆనందించి దానిని నేర్చుకొనువాడెవడో శ్రమలో ఓర్పుగల వాడుగా ఉందుడని దేవుడు చెప్పుకొచ్చాడు. పరీక్ష దినమున విశ్వాసము కలుగునప్పుడు పరిశుద్ధ సంతోషము పుచ్చు చున్నది. సంతానోత్పత్తి అనేది ఒక సద్భుత వ్యక్తికి ముఖ్య లక్షణం, ఈ సంతానోపాయం కాలానుగతంగా ఉండాలి. "మీ ఆకులు చల్లబడకపోవచ్చును", మీ బలహీనమయిన మాటలు శాశ్వతమైనవి కావు; మీ చిన్న ప్రేమ కార్యాలు జ్ఞాపకం చేయబడుతాయి. అది నీ ఫలితం మాత్రమే కాదు, కానీ అతని ఆకులన్నీ కూడా కోల్పోయేది. అలాగే ఇది దాని సుఖానుభక్తిని పోగొట్టుకోకూడదు. "అతనిచేయు ప్రతిదీ సఫలము కలుగును". ఈలాంటి వాగ్దానమును కలిగివున్నవాడు ధన్యులు. కానీ మన స్వంత దృష్టితో ఒక వాగ్దానం యొక్క నెరవేర్పును మనం ఎప్పటికప్పుడు అంచనా వేయకూడదు. ఎంత తరచుగా, నా సోదరులారా, బలహీనమైన బుద్ధి తో తీర్చినట్లయితే యాకోబు ఇలా దుఃఖకరమైన ముగింపుకు రావచ్చు: 'ఈ సంగతులన్నిటిలో నాకు విరోధమే!' ఎందుకంటే, ఆ వాగ్దానకు మనకు ఆసక్తి ఉందని మాకు తెలుసుగానీ, ఇంకా మేము చాలా అనుభవజ్ఞులైన మరియు కలవరపడి ఉన్నాం; అయితే, ఆ దృశ్యం ఈ వాగ్దానాన్ని ప్రకటిస్తున్న దానికి సరిగ్గా వ్యతిరేకం అని చూస్తుంది. విశ్వాసం కళ్ళ కొరకు ఈ మాట ఖచ్చితంగా ఉంది, అది ద్వారానే మన క్రియలు శ్రేష్ఠంగా జరుగుతున్నాయని తెలుసుకుంటాము. అన్నింటికీ మాపై విరుద్ధమని తెలుస్తోంది. క్రైస్తవుడు వెలుపలి నుండి సంక్షేమం కాదని కోరుకోవడం మరియు విలువ ఇవ్వడం కాదు; అతను పిలవబోయేది ఆత్మ యొక్క సమృద్ధి మాత్రమే. (యోహాను 2:17; యోహా 1:18) చాలాసార్లు, యోష్యా మాదిరిగానే మేము బంగారం కోసం తార్షిష్కు వెళ్ళడానికి ఓడలు నిర్మించాము కాని అవి ఎజియోమ్-గేబెర్లో విరిగిపోయాయి; కానీ ఇక్కడ కూడా నిజమైన శ్రేయస్సు ఉంది, ఎందుకంటే అనేక సార్లు మనం పేదవాడిగా ఉంటాం, దుఃఖిస్తాం మరియు హింసించబడతాము. మన చెత్త విషయాలు సాధారణంగా మనకు ఉత్తమమైనవిగా ఉంటాయి. దయ్యాల దయతో పాటు ఒక శాపం ఉంటుంది కాబట్టి, సిలువలలో దాచిన ఆశీర్వచనాలు ఉన్నాయి, నష్టాలు మరియు నీతిమంతుల బాధలు. సాధువు యొక్క పరీక్షలు దేవుని సృష్టి, దీని ద్వారా అది పెరుగుతుంది మరియు సమృద్ధి చెందిన పండ్లను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. ఈ విధంగా ధర్మశాస్త్రంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కటిని దేవుడు సృష్టించాడు. ఆయన తనను తాను రక్షించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అతను అన్ని సమయాల్లోనూ కృప చేస్తూనే ఉన్నాడు. "అతడు" అని యేసు చెప్పాడు. (ఆమెన్ 12:7-11).

వచనం 4

ఇప్పుడు మనం కీర్తన యొక్క రెండవ అధ్యాయానికి చేరుకున్నాము. ఈ వచనంలో, దుర్మార్గుల చెడు స్థితి యొక్క విరుద్ధత దాని ముందు ఉన్న అందమైన మరియు ఆహ్లాదకరమైన చట్రం రంగును నొక్కి చెప్పడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. "దుష్టులు అలా కాదు, వారు ఇలా లేరు" అని ది వల్గేట్ మరియు సెప్టెంటైన్ వెర్షన్ యొక్క బలవంతపు అనువాదం ఉంది. మేము ఇక్కడ ఉన్నాము నీతిమంతుల గురించి ఏదైనా మంచి మాటలను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఇది దుష్టులకు నిజం కాదా? వాగ్ధానాలలో డబుల్ నెగెటివ్ ఉండటం ఎంత భయంకరంగా ఉంటుంది! ఇంకా, అది కేవలం దుష్టులు పరిస్థితి మాత్రమే. 'నిరాధుడు' అనే పదబంధం వాడకాన్ని గమనించండి, మసీహ్ ప్రారంభంలో చూసినట్లుగా, ఇవి దుష్టులలో అతి తక్కువ మందిగా మొదలైతే అవి సిగ్గుపడే పాపిల్లల దూషణ పదం . ఓహ్ ! వారి నైతికతను నిశ్శబ్దంగా కొనసాగిస్తున్నవారికి మరియు దేవుని నిర్లక్ష్యం చేసే వారికి ఇదే విషాద పరిస్థితులు ఉన్నాయి, కానీ వీళ్ళు అపవిత్రులై ఉండాలి మరియు పాపాలు లేనివారు ఏమిటో చూద్దాం ?

మొదటి వాక్యం దుర్మార్గుల గురించి ప్రతికూలంగా, రెండవది సానుకూల దృష్టాంతం.

"వారు పొదవలె" - తమలో తాము విలువలేని, చనిపోయిన, ఉపయోగపడని, సారాంశము లేని మరియు సులభంగా తీసివేయబడే వారి స్వభావం ఇక్కడ ఉంది. అలాగే మీ నాశనమును గుర్తుచేసుకోండి - 'గాలి వీచుతుంది'; మరణం వారిని అగ్నిలో భయంకరమైన పేలుడుతో వేగవంతం చేస్తుంది; అందులో వారు పూర్తిగా కాల్చివేస్తారు. (ప్రకటన 2:18) ఈ విధంగా మనం మనల్ని దేవునికి అప్పగించుకోవాలిః "అతనికి విరోధముగా ఏ ఒక్కరినీ ఆయన తన పక్షాన ఉంచుకోలేరనియు అతడు ఎరుగకుండా చూపుతాడు". (1 యోహాను 2:7; 2 కొలొస్సయులు 3:10-12) యేసు క్రీస్తును గురించి మనకు తెలుసుకోవడం ద్వారా మేము ఏమి చేయగలమో దానిపై దృష్టి పెట్టవచ్చు.

వచనం 5

వారు అక్కడ తీర్పు ఇవ్వబడతారు, కానీ నిర్దోషిగా ఉండరు. భయము వారిని అక్కడికక్కడే పట్టుకుంటుంది; వారి భూమికి వ్యతిరేకంగా నిలబడలేరు. వారు పారిపోతారు. తమను తాము రక్షించుకోవడానికి అవి నిలువలేవు. ఎందుకంటే వారికి ఎప్పటికీ అవమానంగా ఉంటుంది మరియు శాశ్వతమైన అపరాధం కప్పబడి ఉంటుంది.

"ఆకాశమునకు పరిశుద్ధులు ఆశింపవలెను; అక్కడ దుష్టుడును, నీతిమంతుల సమాజములో పాపులును నివసించుటలేదు". భూమిమీద ఉన్న మన సంఘములన్నిటిలోనూ అవి మిశ్రమముగా ఉన్నాయి. ప్రతి చర్చియందు ఒక అపవాది ఉన్నాడు. గోధువులాంటి దారినేత పుట్టి పెరిగింది. ధాన్యమునుండి పూర్తిగా తొలగిపోయిన నేల లేదు. పాపములు పవిత్రులతో కలసిపోవుదురు, ఎందుకంటే ఖడ్గము బంగారు తో కలుగుతుంది. దేవుని విలువైన వజ్రాలు ఇప్పటికీ ఒకే విధంగానే ఉంటాయి. పొదలతో కూడిన మైదానంలో. ఆకాశం యొక్క ఈ వైపు లోతులే సొదోమ ప్రజలు నిరంతరం హింసపడుతున్నారు. కాబట్టి సాధారణ సభ మరియు మొదటి జన్మ మండలిలోని చర్చ్స్ లో అది ఒక్క పునరుద్ధరించబడని ఆత్మ మాత్రమే అనుమతించబడుతుందని మనం సంతోషించాలి. పాపులకు స్వర్గం లో జీవించడం సాధ్యమేకాదు. వారు తమ మూలకం నుండి బయటపడతారు. ముందుగా ఒక చేప పరదేశీయులలో అన్యాయమైనవారి కంటే చెట్టు చుట్టూ జీవిస్తుంది. (అల్లాహ్) అగ్నిలో ప్రవేశించేవాడు కూడా. కాని, తన పాపాలలో సహనం పెట్టిన వ్యక్తికి అలాంటి సద్భావం లభించదు. మీ మధ్య మాకు పేరును మరియు స్థానమును ఇస్తాడు.

వచనం 6

"అతడు నీ మార్గమును ఎరుగును; ఆయన నన్ను పరీక్షించినప్పుడు నేను బంగారమువలె బయటికి వచ్చుదుననియు తెలుసుకొనుచున్నాడు" (యోబు 23:10) "కానీ దుష్టుల మార్గం నశించును". వారు మాత్రమే కాదు, వారి దారి కూడా నాశనమవుతుంది.

నీతిమంతుడు తన పేరును రాక్ మీద చెక్కాడు, దుష్టుడు జ్ఞాపకార్థం వాని పేరట వ్రాస్తాడు. భూమి యొక్క గడ్డిలను కురిపించి ఇక్కడ పంట విత్తువాడు; అతడు శాశ్వత ఆనందమునకు ప్రవేశించువరకు అది పూర్తిగా కోయబడదు; కానీ దుష్టవాసుల విషయమైతే సముద్రమును కొట్టుకుంటాడు మరియు దాని గోడ వెనుక ఒక ప్రకాశవంతమైన జాడ ఉన్నట్లు అనిపించినప్పటికీ, తరంగాలు దానిని దాటిపోతాయి, ఇది ఎవరికీ తెలియదు లేదా ఎప్పటికి తెలియని ప్రదేశాన్ని కూడా చేస్తాయి. దయ్యాల "మార్గం" నాశనం అవుతుంది. అది గుర్తులో ఉనికిలోకి వచ్చినట్లయితే, అది చెడ్డవారి జ్ఞాపకశక్తిగా ఉంటుంది; ఎందుకంటే దుర్మార్గుడు యెహోవా నామాలను క్షీణించగలడు, మంచి వారి ముక్కులలో వాసనవుగా మారుతుంది మరియు తమ పాపం కోసం మాత్రమే దుష్టులు తెలుసుకోవాలి.

మన హృదయాలను, మార్గాలను ప్రభువు శుభ్రపరచును గాక. దుర్మార్గుల విధి నుండి తప్పించుకొని నీతిమంతుల ఆశీర్వాదం పొందుదాము!