నరకము

ఒక్క చూపున

ధ్యానమునకు లేఖనము

“ఇరుకు ద్వారమున ప్రవేశించుడి; నాశనమునకు పోవు ద్వారము విశాలము, ఆ మార్గము ప్రశస్తము, దానిద్వారా ప్రవేశించువారు అనేకులు. జీవమునకు పోవు ద్వారము ఇరుకు, ఆ మార్గము సంకుచితము, దాని కనుగొనువారు కొద్దిమంది.”మత్తయి 7:13–14 KJV

UECF.NET సారాంశము

నరక సిద్ధాంతము ఆలోచనగల పాఠకుని కలవరపరచునట్లు తనను కూడా కలవరపరచుననియు, లేఖనము, క్రీస్తు బోధ, దీర్ఘ క్రైస్తవ సంప్రదాయము అనుమతించినయెడల దానిని సంతోషముగా విడిచిపెట్టుననియు లూయిస్ నిజాయితీగా చెప్పును. నిజాయితీగా దానిని తొలగింపజాలనని అతడు నిర్ణయించి, దానిని శూన్యముగా మెత్తన చేయకయు అతి కఠినమైన జనప్రియ రూపములో విడువకయు, జాగ్రత్తగాను న్యాయముగాను చూపుటకు ప్రయత్నించును.

అతని ప్రధాన చర్య బయటి శిక్షనుండి — అయిష్టమైన బాధితునిపై విధింపబడినదానినుండి — అంతరంగ, స్వేచ్ఛగా ఎన్నుకొనబడిన స్థితివైపు భారము మార్చుట: దీర్ఘ ఎన్నికల వరుస ద్వారా స్వచిత్తములో స్థిరపడి ప్రేమకు మూసుకొనిన ఆత్మ, తన చిత్తమును అణచి విరుద్ధముగా మార్చబడక, ఆ ఎన్నికయందే నిలుపబడవచ్చును. ఈ చదువున, శిక్షావిధి బయటినుండి ఒకనికి చేయబడినది కాక, ఒకడు అయిపోవునది.

UECF.NET టిప్పణి: లూయిస్ ఈ సిద్ధాంతమును సంతృప్తితో కాక స్పష్టమైన దుఃఖముతో పట్టుకొనును; భయపెట్టుటకు లేక తిప్పి మాట్లాడుటకు దానిని వాడుటను నిరాకరించును; ఇది లేవనెత్తు ప్రతి కష్టమును పరిష్కరించునని అతడు చెప్పడు. అంతిమ తీర్పును గూర్చిన నిర్దిష్ట లేఖనములతో లూయిస్ చిత్రించు స్వయంవరణ నరకము ఎంతవరకు సరిపోవునో క్రైస్తవ సంప్రదాయములు ఇంకను చర్చించుచున్నవి.

ప్రధాన విషయములు

• దైవ న్యాయమును మనుష్య స్వేచ్ఛను కలిపి నిలుపుట
• ఏకపక్ష బయటి శిక్షగా కాక స్వయంవరణ స్థిరీకరణగా నరకము
• కఠిన సిద్ధాంతమును నమ్ముటకును దానియందు సంతోషించుటకును మధ్యనున్న భేదము

ప్రధాన భావములు

• ఈ గ్రంథములో తాను అతి కష్టముగా పట్టుకొను సిద్ధాంతము నరకమని లూయిస్ భావించి, అట్లే స్పష్టముగా చెప్పును.
• అతని ప్రతిపాదన మనుష్య స్వేచ్ఛవైపు — ప్రేమను అంతిమముగా నిరాకరించు చిత్తమువైపు — భారము మార్చును; అయినను సిద్ధాంతమునుండి సమస్త రహస్యమును తొలగించునని చెప్పదు.
• లూయిస్ పాఠకులలోను సాధారణముగా క్రైస్తవ సంప్రదాయములలోను ఇది అతి ఎక్కువ చర్చింపబడు అధ్యాయములలో ఒకటిగా నిలుచును.

ముఖ్య సంకల్పములు

• స్వయంవరణ నిర్వాసము — దేవుని నిరాకరించుటలో అంతగా స్థిరపడిన ఆత్మ యొక్క అంతిమ స్థితి ఏకపక్ష బయటి తీర్పును కాక తన స్థిర చిత్తమునే వ్యక్తపరచునని లూయిస్ వర్ణన.
• స్వేచ్ఛా దైవన్యాయ వాదము — కఠిన సిద్ధాంతమును ఎదుర్కొనుటకు మనుష్య స్వేచ్ఛను — దేవుని అంతిమముగా నిరాకరించు స్వేచ్ఛను కూడా — వాడుట; ఈ గ్రంథమంతట లూయిస్ ఈ పద్ధతిని అనుసరించును.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

• మత్తయి 25:41–46
• లూకా 16:19–31
• ప్రకటన 20:11–15
• 2 పేతురు 3:9

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

• ఈ విషయమును వాద బిందువుగా కాక దుఃఖముతోను వినయముతోను సంభాషణలో సమీపించుము — తీర్పును గూర్చిన సంభాషణ స్వరము అట్లు ఎట్లు మారును?

అధ్యయన ప్రశ్నలు