మనుష్య బాధ, కొనసాగింపు

ఒక్క చూపున

ధ్యానమునకు లేఖనము

“నాకు ఆకలివేయగా మీరు నాకాహారమిచ్చితిరి; దప్పివేయగా మీరు నాకు దాహమిప్పించితిరి; పరదేశినై యుండగా మీరు నన్ను చేర్చుకొంటిరి; వస్త్రహీనుడనై యుండగా మీరు నాకు బట్టలిచ్చితిరి; రోగినై యుండగా మీరు పరామర్శించితిరి; చెరసాలలో ఉండగా మీరు నన్ను చూడవచ్చితిరి.”మత్తయి 25:35–36 KJV

UECF.NET సారాంశము

మునుపటి అధ్యాయము యొక్క ప్రమాదకరమైన తప్పుచదువును లూయిస్ త్వరగా మూయును: బాధ ఆత్మీయ మేలు చేయగలదనినయెడల, క్రైస్తవులు శ్రమను స్వాగతించి వెదకి, తమదైనను మరొకరిదైనను తగ్గింపకుండ ఉండవలెనని. బాధ సిద్ధాంతముగా ఏమి సాధించినను, బాధను తగ్గించుటయు సాధారణ కనికరము చూపుటయు నిస్సందేహమైన క్రైస్తవ కర్తవ్యములని అతడు స్పష్టముగా చెప్పును.

శ్రమను అనుభవించుటను దానిద్వారా నిజముగా సద్గుణము పొందుటను అతడు వేరుచేయును: బాధ వినయమును దేవునిపై ఆధారపడుటను కాకుండ చేదును, నిరాశను, ఆత్మదయను కూడా అంతే సులభముగా పుట్టింపగలదు. ఫలితము స్వయంచాలకము కాదు; ఏ పార్శ్వస్థుడును బాధితునితో “ఈ బాధ నీకు మేలు చేయుచున్నది” అని నిశ్చయపరచు స్థితిలో లేడు.

UECF.NET టిప్పణి: కలిసి చదివినయెడల ఆరవ ఏడవ అధ్యాయములు ఒక్క వాదమే — మొదటిది సాధారణముగా శ్రమకు సాధ్యమైన ప్రయోజనమును జాగ్రత్తగా సూచించును; రెండవది ఆ సూచనను బాధను ఆలింగనము చేయుమను ఆజ్ఞగాను, నొచ్చుకొనువారికి సహాయమును ఓదార్పును నిలుపు సాకుగాను మారనియ్యదు.

ప్రధాన విషయములు

• బాధను గూర్చిన పరిశీలనను బాధితులను వ్యవహరించు నియమముగా మార్చు ప్రమాదము
• వృద్ధికి సందర్భమైన, ఎన్నడును నిశ్చయము కాని శ్రమ
• నిరుపాధిక క్రైస్తవ కర్తవ్యములుగా కనికరమును శ్రమను తగ్గించుటయు

ప్రధాన భావములు

• ఆరవ–ఏడవ అధ్యాయములు ఒక్క వాదము; ఏ అర్ధమునైనను ఒంటరిగా చదువుట గంభీరమైన తప్పు అన్వయమునకు దారితీయును.
• ఎవరి బాధనైనను నిర్లక్ష్యము చేయుటకు లేక తగ్గించి చూపుటకు ఈ పాఠమును వాడుటను లూయిస్ స్పష్టముగా నిషేధించును.
• సద్గుణము శ్రమ యొక్క సాధ్యమైన ఫలము, స్వయంచాలక ఫలము కాదు.

ముఖ్య సంకల్పములు

• శ్రమ — అనుభవ వర్గముగా పరిగణింపబడిన కష్టము లేక ఆపద; దానికి మనుష్యుడు చేయు నైతిక ప్రతిస్పందనకు వేరైనది.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

• మత్తయి 25:34–40
• గలతీయులు 6:2
• యాకోబు 1:2–4
• 2 కొరింథీయులు 1:3–7

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

• బాధపడు స్నేహితునితో “ఇది నిన్ను బలవంతునిగా చేయును” అని చెప్పు శోధన వచ్చినప్పుడు, ఓదార్పు, ఆచరణ సహాయము, లేక కేవలము వినుటయే మరింత నమ్మకమైన ప్రతిస్పందన కావచ్చునేమో ఆలోచించుము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు