అధ్యాయము 6 · UECF.NET అధ్యయన సహాయకము

మనుష్య బాధ

Lewis turns from the abstract problem of pain to the lived experience of it — and to its peculiar power to interrupt a comfortable self-sufficiency.

Search this study companion

    ఒక్క చూపున

    The lived complaint

    ఇంతవరకు చెప్పినదంతయు అంగీకరించినను, నిజమైన శరీర యాతనయు మనోవేదనయు ఏ తర్కమునకైనను మించినవిగా తోచును.

    Lewis’s proposal

    మనము స్వయం సమృద్ధులమనియు తనవెలుపల ఏమియు అవసరము లేదనియు కలుగు భ్రమను బాధ విరుచు చరిత్ర కలిగియున్నది; కొన్నిసార్లు అది దేవునివైపు తిరుగుటకు సందర్భమగును — ఎన్నడును నిశ్చయము కాదు.

    ధ్యానమునకు లేఖనము

    “యెహోవా నలిగిన హృదయముగలవారికి సమీపముగా ఉన్నాడు; నలుగగొట్టబడిన మనస్సుగలవారిని ఆయన రక్షించును.”కీర్తనలు 34:18 KJV

    UECF.NET సారాంశము

    లూయిస్ “బాధ”ను సంకుచిత శారీరక అర్థములో (ఒక నిర్దిష్టమైన అప్రియ స్పర్శానుభవము) “శ్రమ” లేక “కష్టము” అను విశాల అర్థమునుండి (మనము అయిష్టపడు ప్రతి అనుభవము) వేరుచేయును; బాధకు సాధ్యమైన ప్రయోజనము గ్రహించుట వలన అది తక్కువగా నొప్పింపదని చెప్పుటకు అతడు జాగ్రత్తపడును. ఏ తర్కమునైనను ఆ రెంటి నిర్మలమైన అప్రియతను తొలగింపజాలదు.

    తరువాత అతడు జాగ్రత్తగల, అపూర్ణ పరిశీలన అని తానే పిలుచు విషయము చెప్పును: సౌఖ్యమును నిరుపద్రవ సమృద్ధియు మనుష్యులను “చాలును” అని భావింపజేసి, దృష్టిని అంతరమువైపు త్రిప్పి దేవునిపై ఆధారపడుటనుండి దూరము చేయును; తీవ్రమైన కష్టము అనేక జీవితములలో ఆ స్వయం సమృద్ధి భ్రమను అడ్డగించు చరిత్ర కలిగియున్నది. ఇది గమనింపబడిన ప్రవృత్తి, నియమము కాదని అతడు స్పష్టముగా చెప్పును — ప్రతి బాధితుడును దేవునివైపు తిరుగునని, లేక తిరుగవలెనని ఎదురుచూడవలెనని కాదు.

    UECF.NET టిప్పణి: బాధను వేరు అర్థము లేని కేవల శిక్షణ సాధనముగా దేవుడు పంపునని లూయిస్ చెప్పుటలేదు; ఒకని శ్రమ అతనికి ప్రత్యేకముగా ఉద్దేశింపబడిన పాఠమునకు రుజువని కూడా చెప్పుటలేదు. ఈ అధ్యాయము నిలిచియున్న రహస్యమును తొలగింపక, దానిపక్కన ఒక నిజాయితీగల, పరిమిత పరిశీలనను ఉంచును.

    ప్రధాన విషయములు

    • బాధ (స్పర్శానుభవము) కును కష్టము (విశాల అనుభవము) కును మధ్యనున్న భేదము
    • సౌఖ్యము బలపరచగల ఆత్మీయ ప్రమాదమైన స్వయం సమృద్ధి
    • దేవునివైపు తిరుగుటకు సాధ్యమైన, ఎన్నడును నిశ్చయము కాని సందర్భముగా బాధ

    ప్రధాన భావములు

    • బాధకు సాధ్యమైన ప్రయోజనము గ్రహించుటయు బాధ తక్కువగా నొప్పించుటయు ఒక్కటి కావు — లూయిస్ దీనిని మరుగుపరచడు.
    • సౌఖ్యము ఆత్మీయ జాగ్రత్తను నిద్రింపజేయగలదు; కష్టము కొన్నిసార్లు ఆ నిద్రను చీల్చును.
    • ఇది గమనింపబడిన ప్రవృత్తిగా అర్పింపబడినది, ప్రతి శ్రమకు సరిగా అన్వయించు సూత్రము కాదు.

    ముఖ్య సంకల్పములు

    • కష్టము — అయిష్టమైన అనుభవము యొక్క విశాల వర్గము; సంకుచితముగా అప్రియ శారీరక స్పర్శానుభవముగా నిర్వచింపబడిన “బాధ”కు వేరైనది.
    • స్వయం సమృద్ధి (నిషేధార్థము) — తనవెలుపల ఏమియు అవసరము లేదను భ్రమ; సౌఖ్యమును సమృద్ధియు నిశ్శబ్దముగా దీనిని బలపరచగలవు.

    సంబంధిత బైబిలు వచనములు

    • కీర్తనలు 119:71
    • 2 కొరింథీయులు 1:3–4
    • 2 కొరింథీయులు 12:7–10
    • ద్వితీయోపదేశకాండము 8:2–3

    క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

    • వెనుకకు చూచినప్పుడు నీ ప్రాధాన్యతలను దేవునివైపు లేక ఇతరులవైపు మరల్చిన ఒక కఠిన కాలమును తలంచుము — ప్రతి కఠిన కాలము అట్లు పనిచేయునని ఊహింపక, నీలో ఏమి మారెను?

    అధ్యయన ప్రశ్నలు

    ధ్యాన ప్రశ్నలు

    1. “బాధ తక్కువగా నొప్పింపదు” అనుదానికిని “బాధకు ఇంకను ప్రయోజనముండవచ్చును” అనుదానికిని లూయిస్ చేయు భేదము నీకు ఓదార్పుగా తోచునా, సరిపోనిదిగా తోచునా, రెండుగానా?

    చిన్న సమూహ చర్చ

    1. ఇప్పుడు బాధపడుచున్నవానితో బాధ యొక్క సాధ్యమైన ప్రయోజనములను ఎట్లు మాట్లాడుదుము, వారి బాధను వివరించి తొలగించుచున్నట్లు వినిపింపకుండ?

    These notes are an original UECF.NET study companion and are not a reproduction of C. S. Lewis’s text, which remains in copyright. Read Chapter 6 (“Human Pain”) in The Problem of Pain itself — from a library, bookseller, or the Internet Archive’s access-restricted lending copy — then use this page to review its themes and questions. Scripture quotations above are the King James Version. No quotations from Lewis are included on this page.

    ↑ Back to top