మూడవ భాగము: నేను పరిశుద్ధాత్మను నమ్ముచున్నాను

మూడవ భాగము

నేను పరిశుద్ధాత్మను నమ్ముచున్నాను

తండ్రియందును కుమారునియందును విశ్వాసముంచిన తరువాత, పరిశుద్ధాత్మయందలి విశ్వాసమును స్వీకరించుటకు మనము ముందుకు సాగుచున్నాము; ఇది మన రక్షణ ప్రయాణమునకు అత్యవసరమైన మూలరాయి. ఏలయనగా యేసుక్రీస్తు ద్వారా మనకు కలుగు శుద్ధీకరణను పరిశుద్ధీకరణను గూర్చి బయలుపరచబడిన సత్యములు, పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఆయన మనకు అనుగ్రహింపబడినప్పుడు మాత్రమే మనయందు నెరవేరును. మనము యేసుక్రీస్తు నామమునందును మన దేవుని ఆత్మయందును కడుగబడి పరిశుద్ధపరచబడితిమని అపొస్తలుడు దీనిని నొక్కి చెప్పుచున్నాడు (1 కొరింథీయులకు 6:11). యేసుక్రీస్తు అనుగ్రహించు కృపలు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారానే మనయందు ముద్రింపబడుచున్నవని దీని భావము. కాబట్టి తండ్రిని కుమారుని ఒప్పుకొనిన తరువాత, దైవకనికర ఫలమును యేసుక్రీస్తు ద్వారా పొందిన కృపను స్థిరపరచు పరిశుద్ధాత్మయందు విశ్వాసముంచుట యుక్తమైనది.

"ఆత్మ" అను పదము వినబడినప్పుడు, లేఖనము ఆయనకు ఆపాదించు బహువిధములైన కార్యములను జ్ఞాపకము చేసికొందము; లేఖన సాక్ష్యమునుబట్టి ఆయన అనుగ్రహించు ఆశీర్వాదములను నిరీక్షించుదము. దేవుని కృప యొక్క ప్రతి ప్రత్యక్షతయు ఆయన ఆత్మ చేసిన కార్యమేయని లేఖనము బోధించుచున్నది; ఏలయనగా తండ్రి కుమారుని ద్వారా ఆత్మచేత కార్యము చేయుచున్నాడు. ఆత్మ ద్వారా దేవుడు తాను సృష్టించిన సమస్తమును సృజించి, నిలబెట్టి, జీవింపజేసి, కాపాడుచున్నాడు. ఆత్మ విశ్వాసులను దేవుని కౌగిటిలోనికి పిలిచి ఆకర్షించును; వారిని నీతిమంతులుగా తీర్చును, నూతన జీవమును వారిలో నాటును, వారిని పరిశుద్ధపరచును, నానావిధములైన కృపలను అనుగ్రహించును, వారు తమ అంతిమ గమ్యమును చేరువరకు పరలోకశక్తిచేత వారిని బలపరచును. పరిశుద్ధాత్మ మనలో నివసించినప్పుడు, ఆయన మన బుద్ధిని ప్రకాశింపజేసి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుని దయ యొక్క ఉదార వరములను బయలుపరచును. పరలోక రాజ్యముయొక్క నిధులను తెరచు తాళపుచెవితో ఆయన తగినట్లు పోల్చబడుచున్నాడు; ఆయన ప్రకాశము వాటిని చూచుటకు మనకు వీలుకలిగించు మన గ్రహణశక్తి యొక్క నేత్రము. కావున ఆయన "సంకల్పము" (హామీ) అనియు "ముద్ర" అనియు పిలువబడుచున్నాడు (2 కొరింథీయులకు 1:22, 5:5; ఎఫెసీయులకు 1:13); ఇది మన హృదయములలో దేవుని వాగ్దానముల నిశ్చయతను స్థిరపరచుచున్నది. కొన్నిసార్లు ఆయన సత్యమునకు ఉపదేశకుడనియు, వెలుగునకు మూలకర్త అనియు, జ్ఞానమునకును తెలివికిని వివేచనకును ఊట అనియు కొనియాడబడుచున్నాడు. ఆయన మనలను శుద్ధిచేసి, దేవునికి పరిశుద్ధపాత్రలుగా ప్రత్యేకపరచి, తన పరిశుద్ధతతో అలంకరించి మనలను దేవుని నివాసముగా చేయును. మన ఆత్మలకు నీరు పోసి, నీతి ఫలములను ఫలింపజేయును. కావుననే ఆత్మ తరచు "నీరు"గా సూచింపబడుచున్నాడు; ప్రవక్త వచనములు ఇట్లు ప్రతిధ్వనించుచున్నవి: "దాహము గొనినవారలారా, నీళ్లయొద్దకు రండి" (యెషయా 55:1). మరియు: "దప్పిగొనినవానిమీద నీళ్లు పోయుదును, ఎండిన భూమిమీద ప్రవాహములను ప్రవహింపజేయుదును" (యెషయా 44:3). దప్పిగొనిన వారందరిని జీవజలమును పానము చేయుటకు ఆహ్వానించుచు క్రీస్తు పలికిన మాటలు ఈ రూపకమునకు అనుగుణముగా ఉన్నవి (యోహాను 7:37). అంతేకాక, ఆత్మ తన శుద్ధీకరణ శక్తివలన "నీరు" అని పిలువబడుచున్నాడు; యెహెజ్కేలు ప్రవచనమునందు ప్రభువు తన ప్రజలను శుద్ధిచేయుటకు స్వచ్ఛమైన జలములను వాగ్దానము చేయుచున్నాడు (యెహెజ్కేలు 36:25). ఆయన తన దివ్య పోషణచేత మనలను తెప్పరిల్లజేసి, జీవసారమును మనలో నింపును; అందువలన ఆయన "తైలము" అనియు "అభిషేకము" అనియు సూచింపబడుచున్నాడు. ఆత్మ మన చెడు కోరికల మాలిన్యములను కాల్చివేసి, మన హృదయములలో ప్రేమను రగిలించును; అందువలన ఆయన "అగ్ని"తో పోల్చబడుచున్నాడు. ఆయన మనలోనికి దైవజీవమును ఊదును; అందువలన మనము మనకొరకు కాక ఆయన నడిపింపు క్రింద జీవించుటకు శక్తి పొందుచున్నాము. కాబట్టి మనలో కలుగు ఏ మేలైనను ఆయన కృపయొక్కయు శక్తియొక్కయు ఫలమే. దీనికి విరుద్ధముగా, మన స్వాభావిక లక్షణములు ఆత్మీయ అంధత్వమును నైతిక వక్రతయునై యున్నవి.

పరిశుద్ధాత్మ వైపు మన విశ్వాసమును త్రిప్పుట అత్యవసరమును ప్రయోజనకరమునై యున్నదని మిక్కిలి స్పష్టముగా తెలియుచున్నది. ఆయనయందే మన ఆత్మలను ప్రకాశింపజేయు తేజస్సును, మన ఆత్మీయ పునర్జన్మను, సమస్త కృపల పంపిణీని, అన్నిటికంటె ముఖ్యముగా యేసుక్రీస్తునుండి కలుగు సమస్త మేలుల సాఫల్యమును మనము కనుగొందుము.