44
అతనికి నానె రాచి అతని కొరకు ప్రార్ధన చేయవలెను. విశ్వససహితమైన ప్రార్ధన ఆ
రోగిని స్వస్థపరచును, ప్రభువు అతని లేపును అతడు పాపము చేసినవాడైతే పాపక్షమాపణ
దొరకును—— (యాకోబు 5:14–15). యేసు నామంలో నానెతో అభిషేకించి విశ్వాసంతో
ప్రార్థించాలని తెలాపరు.
ఆత్మీయాభిషేకము: శ్రీరక స్వస్థతకు ఆధారము గొపరెల కాపరిగా ఉన్నపుడు దావీదు
సవూయేలు ద్వారా రాజుగా అభిషేకింపబడ్డాడు. ఆ శక్తితో గొల్యాతను చంపుటకు
ధైర్యం పొందాడు. కొన్నిసార్లు స�లులోని దురాత్మను దారం చేయుటకు అతని శ్వ్యమైన
సంగీతంతో పసైతాను శకుతలను పారపదోలువాడు. కొన్ని సంవత్సరాలు హింస పొందాడు.
నానెతో నా తల అభిషేకం చేస్తాడని దావీదు తెలాపడు. సవూయేలు నానెతో నింపినపడు
అసాధారణ శక్తిని అందుకున్నాడు. నానెతో అభిషేకము చేయు పద్ధతి వ్యాధిగ్రసతులకు
స్వస్థత నిచ్చుటతో ప్రత్యేక పద్ధతితో ఆత్మాభషకం స్వస్థతనిచ్చు రీతియై ఉన్నది.
శక్తిగల వాకుక: దారంగా నున్న వ్యకుతల కొరకు ప్రార్ధనలు చేయుట ఒక ప్రత్యేక
పద్ధతి. శతాధిపతి పనివానికొరకు ప్రార్థించిన యేసు వాట ద్వారా జవాబు పొందాడు
(మత్తయి 8:5–13). మరొక సందర్భంవులో పటాలవునకు అధికారి వ్యక్తి వాట ద్వారా
స్వస్థతపొందాడు. శతాధిపతికి తన పనివారికి వాట ద్వారా ఆజ్ఞలు జారీచేయు విధము
సరిగ్గా తెలసు. దావీదు కీర్తనలో ఇదే పద్ధతి దేవునికి తెలసని గ్రహించాడు (కీర్తన
107:20).
ఆత్మాభిషేకంతో పలుకబడిన వాటకు శక్తి ఉంటుంది. స్వస్థత కార్యాలు
జరుగుతాయి. జీవవు మరణవు నాలుకలో గల శక్తిలో ఉన్నారు (సామెత 18:21).
''ఒకడు బోధించినయెడ్రల దైవోకుతలను బోధించినట్టు బోధింపవలెను ఒకడు ఉపచారము
చేసినయెడ్రల దేవుడు అనుగ్రహించు సామర్థయమునొంది చేయవలెను. ఇందువలన దేవుడు
44
అన్నిటిలోను యేసుక్రీస్తు ద్వారా మహిమపరచ బడును—— (1 పేతురు 4:11). మనవు
నోటిబారగా వాడబ్బడాలి. దేవుడు మన వాటలని అభిషేకించ గలరు. శక్తివంతంగా
75
44
వార్చిగలరు. విజయంలోగాని, విశ్వాసంతోగాని, నోటివాట ద్వారా జరుగుతుంది.
ఉపవాసం: బైబిలుపరంగా అసాధారణ శక్తిని పొందు పద్ధతి ఉపవాసం. ఒకసారి శిష్యులు
దయయమును వెళుగొటటకపోయినపుడు మీరు ఉపవాసంతో ప్రార్ధన చేసేతనే ఈ పసైతాను
శకుతల �లలు ఆగిపోతాయని యేసు చెపాపరు (వారుక 9:29). దేవునికి సన్నిహాతంగా
జీవించుటకు ఆహ్లరము తినకుండా శ్రద్ధతో భక్తితో ప్రార్థించు పద్ధతి. ఇది క్రైస్తవ
క్ర్మశికష్ణకు ప్రాముఖ్యమైన సాధనవు. మీరు ఉపవాసం చేయునపుడు ఎలా ఉండాలో
దేవుడే తెలాపడు (మత్తయి 6:16).
ఉపవాస దీక్ష మనష�్యలను సంతోషపెటాటలని కాదు దేవునికి పపసన్నులగుటకు కాదు
దేవుని దృషిటతో ఆత్మీయాభివృదిథరై ఎంత తీపవంగా పపయతి�ంచుచున్నవో తెలియపరుస్తుంది.
చాలా సందరా�ులలో ఉపవాసం పరిస్థితులను తారువారు చేయగలిగి దేవుని దయగల
హస్తాన్ని కదిలించగలదు (మత్తయి 6:16–18).
విశ్వసాన్ని అభ్యాసం చేసికోవాలి
విశ్వాసమును రక్షణను, ఆత్మీయభివృది�ని నిలకడ్గా ఉంచుకొనుటకు ఏరపరచిన
సాధనవు. విశ్వాసం లేకుండా దేవుని సంతోషపర్చుట అసాధయము (పహాప� 11:6).దేవుని
వెదుకుమారికి ప్రతిపఘలవుగా పొందేది విశ్వసవే. అద్భుతాలు, స్వస్థతలు విశ్వాసము
ద్వారానే జరుగుతాయి. విశ్వాసము కనబడినవి చూడగలదు. అసాధారణను భావాలను
పొందుకోగలదు.
అవిశ్వాసము దేవుని చేతులని ఆపుతుంది. అడ్రుగిస్తుంది. తన సవంత ప్రాంతంలో
యేసుకు గుర్తింపు, విలువ లేకపోయింది (వారుక 6:5–6). యేసు సవంత ప్రాంతంలో
అదభుతాలెకుకవ చేయలేదు. ఎందువల్లననగా వారు నమ్మలేదు. అరణ్యంలో
44
ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని శోధించారు. దేవుని శక్తిని జ్ఞాపకముంచు కోలేదు (రోవా
12:3–4). ప్రతివానికి విశ్వస పరివాణం చొప్పున ఇస్తారు. నవ్ముటకు సామర్థయము
76
44
దేవుడే ఇస్తారు. విశ్వసాన్ని ఉపయోగించాలంటే మూడు సోపానాలున్నాయి.
1. విశ్వసాన్ని ప్రయోగించాలి: ''వా విశ్వసాన్ని అభివృద్ధి చేయండి—— అని అడిగారు
శిష్యులు. వావగింజంత విశ్వాసం ఉంటేచాలు అవి చెట్లని పపకళించి పారవేయగల శక్తి
గలుగుందని జవాబిచ్చాడు. ఎక్కువ విశ్వం అవసరంలేదు. సవలప విశ్వాసం చాలు అని
అర్ధము. కండ్రరాలను అభ్యాసం వలన పెంచుకోగల్గినట్లు విశ్వసాన్ని పెంచాలి.
2. వాక్యం వినాలి: వినుటవల్ల విశ్వాసం కలుగుతుంది (రోవా 10:7). మన హృదయాలని
మనస్సుకు వాక్యం ద్వారా పోషించుకోగలితే విశ్వాసం మనలో చైతన్యవంతమై ఇతరులకు
జరిగింది మనకు తప్పక జరుగుతుంది.
3. ఇతర విశ్వాసంతో సహవాసము: విశ్వసి విశ్వసాన్ని కంటుంది. సరియైన విశ్వసులతో
సహవాసం చేసత అంటువ్యాధివలె వారి విశ్వాసం మనకు సంకమ్సితుంది. దేవుడు
విశ్వసులందరిని ఎట్లు సమకూర్చారో చూడగా, యెహోషువా కాలేబు దేవుని వాగ్దానాలు
పొంది గుడభాచారులు చెడు సమాచారాన్ని చెప్పగా వీరిదదరు ఆశ్వాదంతో మంచి వాట
గా తెలాపరు. పేతురు, యోహలనుల జంట క్రీస్తుకు ప్రధమ సాక్షులుగా ధైర్యంగా నిలిచారు.
పౌలు బర్నబాలు గొప్పసేవ చేసారు. పౌలు స్లలు కలసి అదుతంగా శక్తివంతమైన సేవ
జైలు వరాిల్లో కూడా చేయగలరు. సవంత విశ్వసాభివృద్దికి కలసి ప్రార్థించే విశ్వసాలు
అవసరము అతి ఆత్మీయాభివృది� కలిగిస్తుంది. ఆత్మీయ పరిపకవతనిచ్చేది విశ్వసవే.
''ఏలాగనగా – తన అతిక్ర్మవులకు పరిహ్లరము నొందినవాడు, తన పాపమునకు
పపాయశ్చితతవు నొందినవాడు ధనయిడు—— (రోవా 4:7).
కొన్నిసార్లు విశ్వాసంలో తలబిర్సు వ్యవహ్లరం చేస్తావు. నిరాశ్వాదాన్ని
అంగీకరించుట కష్టతరము అవుతుంది. అది దేవుని సంపూర్ణి చిత్తమని పూర్తిగా
నమ్మాలి.
44
మంచి పోరాటవు పోరాడవుని పౌలు తెలాపడు (1 తిమోతి 6:12). మన
స్వయభావాలకు అతీతంగా వైద్యరిపోర్టులను అధిగవిస్తూ రోగ లక్షణాలను దారపరుస్తూ
77
44
విశ్వాసంలో క్రీస్తు శక్తిని నమ్మాలి. ప్రార్ధనలకు జవాబులను చూడ్రకమునుపప జవాబులను
నమ్మాలి. ప్రార్ధన జవాబు ఆలస్యము కలుగుట నిరాకర్ణ కానేరదు.
విశ్వసమనేది చూడ్రనవి నవ్ముట, విశ్వస పఘలాన్ని మనవు చూచిందేనని నవ్ముట.
రేడియో తరంగాలు తగిన పపోగ్రావును తాకినపుడే సవరాన్ని సందేశ్లని అందుకోగలవు.
విశ్వాసం అదే రీతిగా దేవుని ప్రసన్నతను తాకాలి. వాగ్దానాలను మీటాలి. మన విశ్వస
జీవితంలో శిఖరాలు లోయలన్నీ వెలిచూపు వల్ల కాక విశ్వాసంలో నడుస్తూ పొందాలి
(2 కొరింథీ 5:7).
మీ విశ్వాసము పరీక్షింపబడుటకు సిద్ధంగా ఉండాలి. ఎంతో వేడిమి తాకిడికి గురైన
లోహావులు వాత్రమే అవసరమగు పనివుట్లు చేయుటకు ఉపయోగిస్తారు.
దేవుని దృషిటలో మన విశ్వస పరీక్షలో బంగారము, వెలగల వసతువులు అగ్నిచే
పరీక్షింపబడి, అవి ఘనతకు మహిమకు నిలచినదై క్రీస్తు రాకడ్లో నిరాథరించబడ్రతారు
(1 పేతురు 1:7).
అపబాహ్లవు విశ్వాసము పరీక్షింపబడిన ఘట్టం ఇసాసకును బలిఇచ్చుట అతను
జయము పొందాడు.
క్రీస్తు 5 వేల మందికి ఆహ్లరం పంచమని ఫిలిపపును అడిగినపుడు అది అసాధ్యమని
చెపాపడు. ఎందుకంటే దేవునికి అసాధ్యమైనది. సాధ్యమని తెలియ జేయుటకే. క్రియలు
లేని విశ్వాసం మృతమని సాటిగా క్రీస్తు అనేక సందరా�ులలో అదభుతాల ద్వారా
విశ్వాసం పెంచారు. నీ జీవితాన్ని కుదురుగా కుదించి నిర్ణయించుకోవాలి. అద్భుతాలు
చేయు దేవునిని నమ్మటానికి ఎన్నో ఆటంకాలు ఎదురవుతాయి. ప్రతి ఒక్కరూ సవపరీకష్
చేసికోవాలి.
44
ఆటంకాలు తెలిసికొని సరిచేసికోవాలి. మనస్సు కఠినపర్చుకోవడం, ఇతరులను
కష్మించలేని స్థితి, అపనమ్మకము సాధారణంగా మనలో ఉంటాయి. ఇతరులను సరిగా
78
44
ఆటంకమని తెలాపరు. ఒప్పుకోని పాపాలు కూడా ఉంటాయి. పాపాలని హృదయంలో
ఉంచుకుంటే మన విన్నపాలు వినరు. సరియైన సత్యం యొక్క వెలుగులో నడ్రచుట
వానితే స్వస్థత జరుగుట కష్టము. మన హృదయంలో దేవునికి విరోధంగా ఉన్న ఆట
ంకాలు పరిశుదాథత్మ నడిపింపులో ఒప్పుకోని అప్పగించుకోవాలి. దేవుని దుఃఖపరచే పనులు
చేయరాదు. మన దృకపథీాలన్నీ వాక్యానుసారంగా అవకాశ్లకు అనుగుణంగా దేవుని
చితాతనికి లోబడాలి. నదీ జలాలు సాఫ్గా పపవించాలంచే చెత్త చెదారం తీయాలి.
దేవుడు యేమి చేయగలడో తెలిసికొనుట రహస్యం కాదు
దేవుని కొరకు గొప్ప కార్యాలు తలపెటాటలి. గొప్ప కార్యాలకు కనిపెట
ాటలి. అసాధారణానుభవాలలో దేవుని శక్తి తప్ప మరేదీ పని చేయలేదు.
1949లో త్రాగుతూ జూదం ఆడేవారు, ఒకరోజు బి�్లగ్రాహాం మీటింగు
లస� ఏంజల్సలో జరుగుతున్నపుడు, హ్యావుే్లవుగారు విచ్చేసారు.
ఉదయం 4:30 కి రావు చేరారు. కన్నీటితో దేవుని స్వయ రక్షకునిగా
అంగీకరించాడు. ఆ తర్వాత కొన్ని రోజుల్లో రేడియోలో తెలాపడు.
పేపర్లలో రాసారు. ఆ ప్రాంతంలో చాలా ఉజ్జీవానికి దేవుడు అతని
రక్షణను ఉపయోగించారు. ఆ తర్వాత జాన్వేన్ అనే ప్రముఖ సినిమా
సాటరని కలసుకున్నాడు. రక్షణ ఒక గానం అన్నాడు. ఇతరులకు
చేయగలిగింది మనకు దేవుడు చేస్తాడు. అతని చేతులు విశ్లమైనవి
ఆయన కష్షమించగల దేవుడు ఆయన పనులు రహస్యంగా ఉండవు.
దేవుడు అందరికీ అద్భుతాలు చేయు సమర్థుడు హల్లెలూయా!.
44
79
� ు"దీఖుజు
ణ"�స ుర""స� ష�ర పశీతీఅ శీఅ �ష్శీపవతీ 13, 1969 ్శీ "తీవఅ్ర ళబఅస�తీ� "శీ ుర""స� �అస
ట�ఎ�శ్రీవ ష�తీషశ్రీవ, స్త్ర"వఅ ్�వ "వతీ�తీష�వ �అస �శీ�బశ్రీ�తీ�్వ శీట "ర అ�ఎవ.
�ర � ష"శ్రీస, �వ బరవస ్శీ ఎ�సవ ్�వ ఎశీర్ శీట "ర శ్రీ�టవ. నవ ష�ర �అ వ�్తీశీ�వతీ్, �అనబ�ర�్"వ �అస
"స � సవవ� �టటవష్�శీఅ టశీతీ ఎబర�ష. �శీశ్రీశ్రీశీష�అస్త్ర "ర "స్త్ర� రష�శీశీశ్రీ స్త్రతీ�సబ�్�శీఅ, �వ వఎప�తీసవస శీఅ �
ష�తీవవతీ �అ జుఅస్త్ర�అవవతీ�అస్త్ర, ర�వష"శ్రీ�ఓ�అస్త్ర �అ ూతీ�అ్�అస్త్ర �అస �తీ""షర షశీఎఎబఅ�ష�్�శీఅర �్ ూబఅవ,
ణబతీ�అస్త్ర "ర వసబష�్�శీఅ�శ్రీ వ"వతీ�వఅషవర, �వ శ్రీశీ�వస ్శీ వ"తీవరర "ఎరవశ్రీట ్�తీశీబస్త్ర� ఎబర�ష పవ
�వతీటశీతీఎ�అస్త్ర �అ ఎబశ్రీ్"శ్రీవ ప�అసర �తీశీబఅస ్�వ షశీబఅ్తీవ. ళబపరవనబవఅ్శ్రీవ, �వ తీవశ్రీశీష�్వస ్శీ చీవష ణవశ్రీ",
�అస", టశీతీ "ర ట�తీరయశీప, �అస షశీఅ్�అబవస "ర "రర�శీఅ టశీతీ �వతీటశీతీఎ�అస్త్ర ఎబర�ష అవ�వతీ్�వశ్రీవరర.
�అ ్�వ 15్� శీట వీ�వ 1997, "" ష�ర ఎ�తీతీ�వస ్శీ ఖ"�్" "శీ �్ నవేవతీ�ప�స, �అస". నవ
షశీఅ్�అబవస "ర ష�తీవవతీ �్ చీవష ణవశ్రీ", బఅ్�శ్రీ శీ"శీత్బీఅ�్�వర �అ ్�వ ఖళ ష�ఎవ "ర ష�వ. న"�అస్త్ర
ఎ�ేవ � ్తీ�అరషశీఅ్�అవఅ్�శ్రీ ఎశీ�వ ్శీ చీవష జీవతీరవవ �అ 2000, "" ర"ట్వస "ర టశీషబర వఅ్�తీవశ్రీవ శీఅ
"ర ష�తీవవతీ �అస ట�ఎ�శ్రీవ, �అస ష�ర పశ్రీవరరవస ష�్� "ర ట�తీరష"శ్రీసీ ూతీ�అ�వ ూ ుర""స�ీ �అ 2002.
ళబపరవనబవఅ్శ్రీవ �అ 2007, "ర రవషశీఅస రశీఅ ్బూతీ�సవ్ ూ ుర""స�ీ ష�ర పశీతీఅ.
న�ర శ్రీశీ�వ టశీతీ "ర ట�ఎ�శ్రీవ ష�ర షవశ్రీశ్రీ సవఎశీఅర్తీ�్వస పవ ్�వ సవస్త్రతీవవ శీట �అ�శీశ్రీ�వఎవఅ్ �అ "ర స�సైర
ర�శీత్రీ శ్రీవ�స్త్రబవర �అషశ్రీబస�అస్త్ర రశీషషవతీ �అస ప�రవప�శ్రీశ్రీ. ణవర"్వ "తీసర"�ర �్ షశీతీస టతీశీఎ ్�వ షబతీతీవఅ్
వషశీఅశీఎవ, �వ ఎ"అ్"అవస "ర �శీర�్"వ, ష�వవతీటబశ్రీ �్�్బేవ, షశీఎఎ�్ఎవఅ్ ్శీ "ర ష"శ్రీసతీవఅైర
�ష్"�్�వర �అస తీవర�శీఅర�ప�శ్రీ�్�వర ్శీ "ర ట�ఎ�శ్రీవ.
న�ర సవవ� "రర�శీఅ టశీతీ షశ్రీ�రర�ష తీశీషస �అస ఎశ్శీతీర�శీత్రీ, శీ�్�ఎ�ర్�ష �్�్బేవ �అ శ్రీ�టవ,
బఅనబవర్�శీఅ�పశ్రీవ స్త్రవఅవతీశీర�్వ ్శీ "ర టతీ�వఅసర �అస ట�ఎ�శ్రీవ �అస "ర �వ�త్షీ�తీఎ�అస్త్ర రఎ�శ్రీవ పవ"అస ్�వ
్"షస ఎశీబర్�ష�వ, తీవఎ"అ శీబతీ ఎశీర్ ఎవఎశీతీ�పశ్రీవ తీవషశీశ్రీశ్రీవష్�శీఅర శీట "ఎ.
వీ�వ "ర రశీబశ్రీ తీవర్ �అ �వ�షవ!
ు"ర దీశీశీస �ర టశీఅసశ్రీవ సవస�ష�్వస ్శీ ్�వ శ్రీశీ"అస్త్ర ఎవఎశీతీవ శీట శీబతీ పవశ్రీశీ�వస రశీఅు"ర దీశీశీస �ర టశీఅసశ్రీవ సవస�ష�్వస ్శీ ్�వ శ్రీశీ"అస్త్ర ఎవఎశీతీవ శీట శీబతీ పవశ్రీశీ�వస రశీఅు"ర దీశీశీస �ర టశీఅసశ్రీవ సవస�ష�్వస ్శీ ్�వ శ్రీశీ"అస్త్ర ఎవఎశీతీవ శీట శీబతీ పవశ్రీశీ�వస రశీఅు"ర దీశీశీస �ర టశీఅసశ్రీవ సవస�ష�్వస ్శీ ్�వ శ్రీశీ"అస్త్ర ఎవఎశీతీవ శీట శీబతీ పవశ్రీశీ�వస రశీఅు"ర దీశీశీస �ర టశీఅసశ్రీవ సవస�ష�్వస ్శీ ్�వ శ్రీశీ"అస్త్ర ఎవఎశీతీవ శీట శీబతీ పవశ్రీశీ�వస రశీఅ
ూ�తీవఅ్ర
వీవ �బరప�అస ష�ర �శ్రీష�వర ""వ �అస స్త్రశీ శ్రీబషసవ �అస �వ
శ్రీశీ�వస ఎబర�ష. నవ ష�ర �శ్రీష�వర ""వ శ్రీ�బస్త్ర"అస్త్ర ష�్� టతీ�వఅసర.
నవ ష�ర �వతీవ టతీ�వఅసశ్రీవ, �వతీవ �వశ్రీ�టబశ్రీ, �శ్రీష�వర ట�తీర్�వ ట�తీరశీఅవ
ష�శీ షశీబశ్రీస వఅస బ� �్ �అవపశీసవ'ర సశీశీతీ �ట ్�వవ అవవేవస �వశ్రీ�.
నవ వఅయశీవవస ష�తీ�అస్త్ర టశీతీ "ర ్షశీ రశీఅర �స్త్రవస 2 డ 8 .నవ
తీవఎ"అవస �వతీర�ర్వఅ్ �అ "ర యశీప రవ�తీష�. నవ ష�ర �శ్రీష�వర
ణతీ. దీవ�బశ్రీ� ఖశీసబతీ�, ష�టవ శీట ణతీ. నవఎ�అ్� - "ర్వతీ
ణ"�స ుర""స"ర ర�స సవఎ�రవ ఎ�తీసర � స్త్రతీవ�్ శ్రీశీరర టశీతీ �శ్రీశ్రీ
శీట బర. ్శీబతీ శ్రీశీ�వ �అస రబ"శీతీ్ ర�శీషఅ ్�తీశీబస్త్ర� వశీబతీ �తీవరవఅషవ
�వతీవ, వ"శ్రీ"అర �శీష ఎబష� ఎవ పతీశీ్�వతీ ఎవ�అ్ ్శీ వ�ష� �అస
వ�వతీవ శీఅవ శీట వశీబ. � ్"అస వశీబ �శ్రీశ్రీ టశీతీ వశీబతీ షశీఅసశీశ్రీవఅషవర
్శీష�తీసర ఎవ �అస ఎవ ట�ఎ�శ్రీవ �్ ్"ర ్�ఎవ.
దీవటశీతీవ � పవస్త్ర�అ � షశీబశ్రీస శ్రీ�సవ ్శీ తీవ�స శీబ్ � ర�శీతీ్ ్తీ�పబ్వ శీఅ
పవ"శ్రీట శీట ఎవ ట�్�వతీ. ్బ�శ్రీశ్రీ ్�వ షశీతీశ్రీస �ర � ర్�స్త్రవీ ళ"సవర�వ�తీవ
ర"స, ్బ�శ్రీశ్రీ ఎవఅ �అస షశీఎవఅ �తీవ ఎవతీవ �ష్శీతీర శీఅ ్�వ ర్�స్త్రవ.
ు�వవ �శ్రీ�వ ్�వ�తీ "తీ్ �అస సవ"తీ్ టతీశీఎ ్"ర ఎ�్వతీ"శ్రీ షశీతీశ్రీసీ. వీవ
రశీఅ ""ైర శ్రీ�టవ ష�ర శ్రీ�సవ � శ్రీ�శ్రీవ శీట � స�వ. నవ ష�ర �అ వఎపశీస�ఎవఅ్
శీట �శ్రీశ్రీ అశీపశ్రీవ నబ�శ్రీ�్�వర �అస �వ ష�ర ్శీశీ స్త్రశీశీస ్శీ శ్రీ"వ �అ ్"ర షశీతీశ్రీస.
�వ ష�శ్రీశ్రీ ఎ�రర "ఎ సవ�తీశ్రీవ వ�వఅ �ర �వ షశీఅ్�అబవర ్శీ తీవఎ"అ �అ శీబతీ �వ�త్రీ.
�శీతీసర ట"శ్రీ ఎవ ్శీ ్�శ్రీస �పశీబ్ ఎవ పతీశీ్�వతీ. దీవ �్ ్�తీశీబస్త్ర� "ర "్�వఅ్ శ్రీ�ర్వఅ�అస్త్ర శీతీ "ర వ�వతీ
తీవ�సవ ్శీ �వశ్రీ� �్�్బేవ, "" �శ్రీష�వర శ్రీశీ�వస ష�్�శీబ్ వ"వష్�అస్త్ర �అవ్"అస్త్ర �అ తీవ్బతీఅబీ �అస �్ ష�ర
్"ర బఅషశీఅస�్�శీఅ�శ్రీ శ్రీశీ�వ ్"్ ఎ�ేవ "ఎ రబష� � స్త్రతీవ�్ రశీఅ, పతీశీ్�వతీ, ట�్�వతీ �అస బఅషశ్రీవ. జ"శ్రీస�శీశీస
రవవఎర శ్రీ�సవ రబష� � శ్రీశీఅస్త్ర ్�ఎవ �స్త్రశీ, పబ్ శీఅవ ్"అస్త్ర ్"్ ర్�అసర ర్తీశీఅస్త్ర �అ ఎవ ఎవఎశీతీవ �ర "ర
వఅషశీబతీ�స్త్రవఎవఅ్ �అస రబ"శీతీ్ �అ వ�వతీవ్"అస్త్ర � స�స. నవ ష�ర �శ్రీష�వర �తీశీబస శీట ఎవ �ష"వ�వఎవఅ్ర
�అస "ర ట"్� �అ ఎవ �ర ష"్ స్త్రశీ్ ఎవ ్�తీశీబస్త్ర� � శ్రీశీ్ శీట శ్రీ�టవైర ర్తీబస్త్రస్త్రశ్రీవర. ళశీఎవ్�ఎవర � షశీఅేవతీ �ట
"ర బఅవఅస�అస్త్ర ్శీశ్రీవతీ�అషవ శీట ఎవ ష"అ�అస్త్ర �ర ష�వ శ్రీ�టవ రవవఎవస రశీ ర్తీవరర టతీవవ ష�వఅ �వ ష�ర
�తీశీబఅస. నవ "రరవస శీఅ ్�వ ర�ఎవ శ్రీశీ�వ �అస రబ"శీతీ్ ్శీ ఎవ స�సర �అస �శ్రీష�వర ్శీశీస ్�ఎవ శీబ్ టశీతీ
్�వఎ. వీ�వపవ ్"్�ర ష�వ ్బ"" వీ�ఎ�ీ �ర ్�వవ ష�శ్రీశ్రీ "ఎ �ర �అ బఅషశ్రీవ ్�వవ ష�శ్రీశ్రీ �శ్రీష�వర తీవఎవఎపవతీ.
నబఎ�శ్రీ�్వ ష�ర శ్రీ�సవ రవషశీఅస అ�్బతీవ ్శీ "". నవ ష�ర అవ�వతీ ఎ�శ్రీ�ష�శీబర శీట �అవశీఅవైర రబషషవరర.
�అ � షశీతీశ్రీస శీట ర్�టట షశీఎ�వ్�్�శీఅ �అస పవ్తీ�వ�శ్రీ, �్ �ర తీ�తీవ ్శీ ట�అస �అవశీఅవ ష�శీ స్త్రవఅబ�అవశ్రీవ షవశ్రీవపతీ�్వర
� సఅశీష ్"్ ష�వతీవ�వతీ �వ �ర, "" సఅశీషర ్"్ షవ �శ్రీశ్రీ శ్రీశీ�వస "ఎ సవ�తీశ్రీవ.
్బవీవ స్త్రతీ�వట ఎ�వ ట�ేవ �ష�వ �అస ఎవ ్వ�తీర ఎ�వ సతీవ బ� పబ్ రశీఎవష�వతీవ �అ � శ్రీ�్శ్రీవ షశీతీఅవతీ
శీట ఎవ �వ�తీ్ వశీబతీ పతీ�స్త్ర�్ వవవర �అస వశీబతీ �వ�త్వీ రఎ�శ్రీవ ష�శ్రీశ్రీ �శ్రీష�వర పవ �శ్రీ"వ టశీతీవ�వతీ. � శ్రీశీ�వ వశీబ
"". వీ�వ వశీబతీ రశీబశ్రీ తీవర్ �అ �వ�షవ.ీ
ళ�ఎబవశ్రీ ఖ�తీ�అ ఖబఎ�తీ - దీతీశీ్�వతీ
�శీశీస ఎశీతీఅ�అస్త్ర ్శీ �శ్రీశ్రీ శీట వశీబ, �అస ్"అస వశీబ టశీతీ ్�స�అస్త్ర
్�వ ్�ఎవ శీఅ � షశీతీస�అస్త్ర షవవసస�వ ్శీ ర�వఅస � టవష ఎశీఎవఅ్ర
ష�్� ఎవ సవ�తీ పతీశీ్�వతీ టశీతీ ్�వ శ్రీ�ర్ ్�ఎవ. ్శీబతీ ఎవతీవ �తీవరవఅషవ
�వతీవ ర�స్త్రఅ�ట�వర ్�వ �అేవశ్రీ�పశ్రీవ �ఎ�తీవరర�శీఅర శ్రీవట్ పవ "ఎ �అ వశీబతీ
శ్రీ"వర ఎశీర్ షవతీ్"అశ్రీవ ఎ�అవ.
ుశీ ఎవ, �వ ష�ర �ష్బ�శ్రీశ్రీవ ్�వ ఎవస"్శీతీ �అ ఎవ ట�ఎ�శ్రీవ. నవ
ఎ�అ�స్త్రవస ్శీ పతీ�సస్త్రవ ్�వ స�టటవతీవఅషవర �అ �వతీర�వష్"వ �అస
�్�్బేవర పవ్షవవఅ ఎవ "తీవఅ్ర �అస ఎవరవశ్రీట. నవ రబషషవరరటబశ్రీశ్రీవ
అవస్త్రశీ్"్వస ఎ�అవ �రరబవర �అస సవష�ర�శీఅర ఎ�ేవ పవ్షవవఅ ఎవ
షశీఅషవతీఅవస "తీవఅ్ర �అస ఎవ ర్బపపశీతీఅ రవశ్రీట. �అస �వ స�స �అ
వ�షవశ్రీశ్రీవఅ్ యశీప శీట �్.
ు�వతీవ "�వ పవవఅ ఎ�అవ శ్రీవరరశీఅర �అ శ్రీ�టవ �అస శీ్�వతీష�రవ ్"్ "ఎ స్త్రతీ�్వటబశ్రీ ్శీ "ఎ టశీతీ
-�శ్రీ�ష�అస్త్ర �తీ�శీతీ�్�వర శీట శీ్�వతీర �అ అవవస శీ�వతీ వశీబతీర - ష�వ్�వతీ తీవష"తీశీష�్వస
శీతీ అశీ్
-్�వ ష"�ష�్వ ్శీ �శ్రీ�వ "తీస, వవ్ పవ తీవర�శీఅర�పశ్రీవ
-్�వ �ప�శ్రీ�్వ ్శీ శ్రీశీ�వ రశీఎవశీఅవ బఅషశీఅస�్�శీఅ�శ్రీశ్రీవ
-""అస్త్ర ్�వ ర�ఎ�శ్రీవ శీపయవష్"వ శీట ""�అవరర �అ శ్రీ�టవ
"", ఎవ �వతీఎ�అవఅ్ ఎవఎశీతీ�వర శీట వశీబ ్"్ � షశీబశ్రీస ష�వతీ�ర� టశీతీవ�వతీ, షశీబశ్రీస �వ వశీబతీ
రఎ�శ్రీ�అస్త్ర ట�షవ, వశీబతీ వఅసశ్రీవరర శీ�్�ఎ�రఎ, ్�వ ష�వవతీటబశ్రీ సవఎవ�అశీతీ, వశీబతీ బఅసవ�అస్త్ర శ్రీశీవ�శ్ర్వీ, వశీబతీ
పశీబఅసశ్రీవరర "్�వఅషవ �ఎశీఅస్త్ర శీ్�వతీ బఅ�నబవ నబ�శ్రీ�్�వర టతీశీఎ � పతీశీ్�వతీ - � పతీశీ్�వతీ � "�వ అశీ
ఎశీతీవ.
్శీబ ష�శ్రీశ్రీ పవ �ఎఎవఅరవశ్రీవ ఎ�రరవస - ఎ�వ వశీబ ట�అ�శ్రీశ్రీవ స్త్రవ్ వశీబతీ ఎబష� సవరవతీ�వస తీవర్.
�వర్ �అ �వ�షవ.