మీరు తీగెలు

సమస్తము మనము క్రీస్తునందు మనలను సరిగా ఉంచుకొనుటపై ఆధారపడును. మంచి ఆపిల్లు కోరినయెడల మంచి ఆపిల్ల వృక్షము ఉండవలెను; ఆపిల్ల వృక్షము ఆరోగ్యమును జాగ్రత్త చూచినయెడల ఆపిల్ల వృక్షము మంచి ఆపిల్లు ఇచ్చును. మన క్రైస్తవ జీవితమును పనిని గూర్చియు అట్లే. క్రీస్తుతో మన జీవితము సరియైనయెడల సమస్తము సరిపోవును. పని వివిధ భాగములలో బోధ సూచన సహాయము శిక్షణ అవసరము ఉండవచ్చును; వాటన్నిటికి విలువ ఉన్నది. అయితే దీర్ఘ కాలమున అత్యంత అవసరము క్రీస్తునందు పూర్ణ జీవము కలిగియుండుట; మరొక మాటలో, క్రీస్తు మనలో ఉండి మన ద్వారా పనిచేయుట. మనలను కలవరపరచు లేక ఆందోళన ప్రశ్నలు పుట్టించు అనేకము తరచుగా ఉన్నదని ఎరుగుదును; అయితే యజమానునికి మనలో ప్రతివానికి ఇట్టి ఆశీర్వాదము, ఇట్టి పరిపూర్ణ సమాధానము విశ్రాంతి, ఇట్టి ఆనందము బలము ఉన్నవి, మనము ఆయనయెడల సరైన స్థితిలోనికి వచ్చి అందులో కాపాడబడినయెడల.

యోహాను 15:5లో ద్రాక్షావల్లియు తీగెలును అను ఉపమానమునుండి నా పాఠ్యము తీసికొందును: «నేను ద్రాక్షావల్లిని, మీరు తీగెలు.» ప్రత్యేకముగా ఈ మాటలు: «మీరు తీగెలు.»

తీగెగా ఉండుట, వృక్షపు తీగెగా లేక ద్రాక్షావల్లి తీగెగా ఉండుట ఎంత సరళమైన సంగతి! తీగె ద్రాక్షావల్లినుండి లేక వృక్షమునుండి పెరుగును, అక్కడ బ్రదుకును పెరుగును, తగిన కాలమున ఫలము ఫలించును. వేరునుండియు కాండమునుండియు రసమును పోషణను పొందుట తప్ప దానికి బాధ్యత లేదు. పరిశుద్ధాత్మవలన యేసుక్రీస్తుతో మన సంబంధమును ఎరిగినయెడల, మన పని భూమిపై అతి ప్రకాశమైన అతి పరలోకమైన సంగతిగా మారును. ఆత్మ అలసట లేక క్షీణత ఎన్నడైనను ఉండుటకు బదులు, మన పని మరేదియు చేయలేనంతగా మనలను యేసుతో అనుసంధానించు నూతన అనుభవమువలె ఉండును. ఏలయనగా, అయ్యో! మన పని మనకును యేసునకును మధ్య వచ్చుట తరచుగా సత్యము కాదా? ఎంత వెఱ్ఱితనము! ఆయన నాలో చేయవలసిన, నేను ఆయన కొరకు చేయవలసిన ఆ పనినే, క్రీస్తునుండి నన్ను వేరు చేయు విధముగా తీసికొనుచున్నాను. ద్రాక్షతోటలో అనేకులైన కార్మికులు తమకు అతి ఎక్కువ పని ఉన్నదనియు, యేసుతో సన్నిహిత సహవాసమునకు కాలము లేదనియు, సాధారణ పని ప్రార్థనకు మొగ్గును బలహీనపరచుననియు, మనుష్యులతో అతి ఎక్కువ సంబంధము ఆత్మీయ జీవితమును చీకటిపరచుననియు మొఱ్ఱపెట్టిరి. ఫలించుట తీగెను ద్రాక్షావల్లినుండి వేరు చేయవలెనను దుఃఖకర తలంపు! అది మన పనిని తీగె ఫలించుటకంటె వేరైనదిగా చూచినందుననే అగువలెను. క్రైస్తవ జీవితమును గూర్చిన ప్రతి అబద్ధ తలంపునుండి దేవుడు మనలను విడిపించును గాక.

ఇప్పుడు ఈ ధన్య తీగె జీవితమును గూర్చి కొన్ని తలంపులు. మొదట, అది

సంపూర్ణ ఆధారపడు జీవితము

తీగెకు ఏమియు లేదు; సమస్తమునకు ద్రాక్షావల్లిపైనే ఆధారపడును. సంపూర్ణ ఆధారపడుట అను మాట అతి గంభీరమైన విశాలమైన అమూల్యమైన మాటలలో ఒకటి. ఒక గొప్ప జర్మను వేదాంతి కొన్ని సంవత్సరముల క్రితము రెండు పెద్ద సంపుటులు వ్రాసి, కాల్విన్ వేదాంతమంతయు దేవునిపై సంపూర్ణ ఆధారపడుట అను ఆ ఒక్క సూత్రములో సంగ్రహింపబడునని చూపెను; అతడు సరియే. మరొక గొప్ప గ్రంథకర్త చెప్పెను, దేవునిపై మాత్రమే సంపూర్ణమైన మార్పులేని ఆధారపడుటయే దేవదూతల మతము సారము, మనుష్యులదియు అట్లే ఉండవలెను. దేవదూతలకు దేవుడు సమస్తము, క్రైస్తవునికి సమస్తమగుటకు ఆయన సిద్ధము. దినములో ప్రతి క్షణము దేవునిపై ఆధారపడ నేర్చుకొనినయెడల సమస్తము సరిపోవును. దేవునిపై సంపూర్ణముగా ఆధారపడినయెడల ఉన్నత జీవితము పొందుదురు.

ఇప్పుడు ద్రాక్షావల్లియు తీగెలును విషయమున దీనిని కనుగొందుము. మీరు ఎన్నడైనను చూచిన ప్రతి ద్రాక్షావల్లియు, మీ బల్లపై వచ్చు ప్రతి ద్రాక్షగుత్తియు, తీగె ద్రాక్షావల్లిపై సంపూర్ణముగా ఆధారపడునని జ్ఞాపకము చేయనిమ్ము. పని ద్రాక్షావల్లిది, తీగె దాని ఫలమును అనుభవించును.

ద్రాక్షావల్లి ఏమి చేయవలెను? గొప్ప పని చేయవలెను. తన వేర్లను నేలలోనికి పంపి భూమిక్రింద — వేర్లు తరచుగా చాలా దూరము వ్యాపించును — పోషణ కొరకు వెదకి తేమ త్రాగవలెను. కొన్ని దిశలలో కొన్ని ఎరువు అంశములు ఉంచినయెడల ద్రాక్షావల్లి తన వేర్లను అక్కడికి పంపును, తరువాత తన వేర్లలో లేక కాండములలో తేమను ఎరువును ఫలించు ఫలమును చేయు ప్రత్యేక రసముగా మార్చును. ద్రాక్షావల్లి పని చేయును, తీగె ద్రాక్షలుగా మార్చబడు రసమును ద్రాక్షావల్లినుండి పొందవలెను మాత్రమే. లండనులోని హాంప్టన్ కోర్టులో ఒక ద్రాక్షావల్లి కొన్నిసార్లు రెండు వేల గుత్తులు ఫలించెననియు, ప్రజలు దాని గొప్ప వృద్ధికిని సమృద్ధ ఫలమునకును ఆశ్చర్యపడిరనియు చెప్పబడెను. తరువాత దాని కారణము కనుగొనబడెను. అంత దూరము కాకుండ థేమ్స్ నది పారును, ద్రాక్షావల్లి తన వేర్లను భూమిక్రింద వందల గజములు చాచి నది తీరమునకు వచ్చెను, అక్కడ నది పాత్రలోని సమృద్ధ బురదలో సమృద్ధ పోషణను తేమను కనుగొనెను, వేర్లు ఆ రసమును అంత దూరము పైకి పైకి ద్రాక్షావల్లిలోనికి లాగెను, ఫలితముగా సమృద్ధమైన ధనిక పంట కలిగెను. పని ద్రాక్షావల్లిది, తీగెలు ద్రాక్షావల్లిపై ఆధారపడి అది ఇచ్చినదానిని పొందవలెను మాత్రమే.

ఇది నా ప్రభువైన యేసు విషయమున అక్షరాలా సత్యమా? నేను పని చేయవలసినప్పుడు, ప్రసంగము ప్రకటింపవలసినప్పుడు, బైబిలు తరగతికి ఉపన్యసింపవలసినప్పుడు, బయటికి వెళ్లి నిర్లక్ష్యము చేయబడిన పేదవారిని సందర్శింపవలసినప్పుడు, పని యొక్క పూర్ణ బాధ్యత క్రీస్తుపైనే ఉన్నదని గ్రహింపవలెనా?

క్రీస్తు మీరు గ్రహింపగోరునది అదియే. మీ సమస్త పనిలో పునాదియే ఈ సరళమైన ధన్య స్పృహ అగునట్లు క్రీస్తు కోరును: క్రీస్తు సమస్తమును జాగ్రత్త చూడవలెను.

ఆ ఆధారపడుట నమ్మకమును ఆయన ఎట్లు నెరవేర్చును? పరిశుద్ధాత్మను పంపుటవలన — ఇప్పుడప్పుడు ప్రత్యేక వరముగా మాత్రమే కాదు, ద్రాక్షావల్లికిని తీగెలకును సంబంధము గంటగంట, దినదినము, నిరంతరము జీవ సంబంధము నిలుపబడునట్లు ఉన్నదని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. రసము కొంతకాలము పారి ఆగి మరల పారదు, క్షణక్షణము రసము ద్రాక్షావల్లినుండి తీగెలకు పారును. అట్లే, నా ప్రభువైన యేసు నన్ను కార్యకునిగా ఆ ధన్య స్థానము తీసికొనగోరును, ఉదయము ఉదయము దినదినము గంటగంట అడుగడుగున, నేను బయలుదేరవలసిన ప్రతి పనిలో, ఏమియు ఎరుగని ఏమియు కాని ఏమియు చేయలేని వాని సరళమైన పూర్ణ నిస్సహాయతలో ఆయన ఎదుట నిలుచుటకు. ఆహా, ప్రియ కార్యకులారా, ఆ ఏమియు లేమి అను మాటను అధ్యయనము చేయుడి. కొన్నిసార్లు పాడుదురు: «ఆహా ఏమియు కాకుండ, ఏమియు కాకుండ»; అయితే ఆ మాటను నిజముగా అధ్యయనము చేసి ప్రతి దినము ప్రార్థించి దాని వెలుగులో దేవుని ఆరాధించితిరా? ఆ ఏమియు లేమి అను మాట యొక్క ధన్యత ఎరుగుదురా?

నేను ఏదో అయినయెడల దేవుడు సమస్తము కాడు; అయితే నేను ఏమియు కానివాడనైనప్పుడు దేవుడు సమస్తమగును, క్రీస్తునందు నిత్యుడైన దేవుడు తన్ను పూర్ణముగా వెల్లడింపగలడు. అదియే ఉన్నత జీవితము. మనము ఏమియు కానివారమగుట అవసరము. ఎవడో బాగుగా చెప్పెను, సెరాఫీలును కెరూబీలును అగ్ని జ్వాలలు, ఏలయనగా తాము ఏమియు కానివారమని ఎరుగుదురు, దేవుడు తన పరిపూర్ణతను మహిమను ప్రకాశమును వారిలో ఉంచనిచ్చుదురు. వారు ఏమియు కానివారు, దేవుడు వారిలోను వారి చుట్టును సమస్తము. ఆహా, గాఢ నిజములో ఏమియు కానివారగుడి, కార్యకునిగా ఒక్క సంగతిని మాత్రమే అధ్యయనము చేయుడి — క్రీస్తు మీలో సమస్తము పనిచేయునట్లు మరింత బీదవారుగాను తగ్గినవారుగాను నిస్సహాయులుగాను అగుట.

కార్యకులారా, ఇదిగో మీ మొదటి పాఠము: ఏమియు కాకుండ నేర్చుకొనుడి, నిస్సహాయులగుట నేర్చుకొనుడి. ఏదో కలిగినవాడు సంపూర్ణముగా ఆధారపడడు; ఏమియు లేనివాడు సంపూర్ణముగా ఆధారపడును. దేవునిపై సంపూర్ణ ఆధారపడుటయే పనిలో సమస్త శక్తికి రహస్యము. తీగెకు ద్రాక్షావల్లినుండి పొందునది తప్ప ఏమియు లేదు, మీకును నాకును యేసునుండి పొందునది తప్ప ఏమియు ఉండదు.

అయితే రెండవది, తీగె జీవితము పూర్ణ ఆధారపడు జీవితము మాత్రమే కాదు, అది

గాఢ విశ్రాంతి

ఆహా ఆ చిన్న తీగె, తలంచగలిగినయెడల, అనుభవింపగలిగినయెడల, మాటలాడగలిగినయెడల — హాంప్టన్ కోర్టు ద్రాక్షావల్లిలోని ఆ తీగె, లేక మన ఎండగల దేశమైన దక్షిణ ఆఫ్రికాలో మనకు కలిగిన కోట్ల ద్రాక్షావల్లులలోని ఏదో ఒకదానిపైని — ఈనాడు ఇక్కడ మాతో మాటలాడు చిన్న తీగె ఉన్నయెడల, మనము చెప్పగలిగినయెడల: «రమ్ము, ద్రాక్షావల్లి తీగెా, జీవముగల ద్రాక్షావల్లికి నిజమైన తీగెగా ఎట్లు ఉండగలనో నీవలన నేర్చుకొనగోరుచున్నాను,» అది ఏమి ఉత్తరమిచ్చును? ఆ చిన్న తీగె గుసగుసలాడును:

«మనుష్యుడా, నీవు జ్ఞానివని వింటిని, అనేక ఆశ్చర్యకరమైన సంగతులు చేయగలవని ఎరుగుదును. నీకు విస్తారమైన బలము జ్ఞానము ఇయ్యబడెనని ఎరుగుదును, అయితే నీకు ఒక పాఠము ఉన్నది. క్రీస్తు పనిలో నీ సమస్త తొందర ప్రయత్నముతో నీవు ఎన్నడును వర్ధిల్లవు. నీకు మొదట అవసరమైనది వచ్చి నీ ప్రభువైన యేసునందు విశ్రమించుట. నేను చేయునది అదియే. ఆ ద్రాక్షావల్లినుండి పెరిగిననాటినుండి సంవత్సరములు సంవత్సరములు గడిపితిని, నేను చేసినదంతయు ద్రాక్షావల్లియందు విశ్రమించుట మాత్రమే. వసంత కాలము వచ్చినప్పుడు నాకు ఆందోళన తలంపు లేక జాగ్రత్త లేదు. ద్రాక్షావల్లి తన రసమును నాలోనికి పోయ ఆరంభించి మొగ్గను ఆకును ఇచ్చెను. వేసవి కాలము వచ్చినప్పుడు నాకు జాగ్రత్త లేదు, గొప్ప వేడిమిలో నన్ను తాజాగా ఉంచుటకు తేమ తెచ్చుటకు ద్రాక్షావల్లిని నమ్మితిని. పంట కాలమున యజమానుడు ద్రాక్షలు కోయ వచ్చినప్పుడు నాకు జాగ్రత్త లేదు. ద్రాక్షలలో ఏదైనను మంచిది కానిది ఉన్నయెడల యజమానుడు ఎన్నడును తీగెను నిందింపలేదు; నింద ఎల్లప్పుడు ద్రాక్షావల్లిపైనే. జీవముగల ద్రాక్షావల్లియైన క్రీస్తుకు నిజమైన తీగెగా ఉండగోరినయెడల ఆయనయందు విశ్రమించుము. క్రీస్తు బాధ్యతను భరించనిమ్ము.»

మీరు చెప్పుదురు: «అది నన్ను సోమరిని చేయదా?»

చేయదని చెప్పుచున్నాను. జీవముగల క్రీస్తుయందు విశ్రమింప నేర్చుకొనువాడెవడును సోమరి కాలేడు, ఏలయనగా క్రీస్తుతో మీ సంపర్కము ఎంత సన్నిహితమైతే ఆయన ఆసక్తి ప్రేమ ఆత్మ అంతగా మీలో భరింపబడును. అయితే ఆహా, మీ పూర్ణ ఆధారపడుట మధ్య ఆ గాఢ విశ్రాంతిని చేర్చి పని చేయ ఆరంభించుడి. మనుష్యుడు కొన్నిసార్లు క్రీస్తుపై ఆధారపడుటకు ప్రయత్నించి ప్రయత్నించును, అయితే ఈ సంపూర్ణ ఆధారపడుటను గూర్చి తన్ను తాను కలవరపరచుకొనును; ప్రయత్నించును పొందలేడు. అయితే ప్రతి దినము పూర్ణ విశ్రాంతిలో మునుగనిమ్ము.

నీ బలమైన హస్తములో నన్ను పడవేయుచున్నాను. అట్లు పని జరుగును; సర్వశక్తుడైనవానివలె ఎవడు ఇంత ఆశ్చర్యకరముగా పని చేయగలడు?

కార్యకుడా, ఈ జ్ఞానమునుండి వచ్చు ధన్య సమాధానము విశ్రాంతిలో ప్రతి దినము యేసు పాదములయొద్ద మీ స్థానము తీసికొనుడి:

నాకు జాగ్రత్త లేదు, నా జాగ్రత్తలు ఆయనవి; నాకు భయము లేదు, ఆయన నా భయములన్నిటిని జాగ్రత్త చూచును.

రమ్ము, దేవుని పిల్లలారా, ప్రభువైన యేసుయే మీ ద్వారా పని చేయగోరునని గ్రహించుడి. తీవ్ర ప్రేమ లేమిని గూర్చి మొఱ్ఱపెట్టుదురు. అది యేసునుండి వచ్చును. ప్రజలను ప్రేమింపగల దైవ ప్రేమను మీ హృదయములో ఆయన ఇచ్చును. «పరిశుద్ధాత్మవలన దేవుని ప్రేమ మన హృదయములలో కుమ్మరింపబడెను» అను నిశ్చయము అర్థము అదియే; «క్రీస్తు ప్రేమ మమ్మును బలవంతము చేయుచున్నది» అను మరొక వాక్యము అర్థము అదియే. క్రీస్తు మీకు ప్రేమ ఊటను ఇయ్యగలడు, అతి దురదృష్టులను అతి కృతజ్ఞత లేనివారిని, ఇప్పటివరకు మిమ్మును అలసినవారిని ప్రేమింపకుండ ఉండలేనట్లు. జ్ఞానము బలము ఇయ్యగల క్రీస్తునందు విశ్రమించుడి, ఆ విశ్రాంతి తరచుగా మీరు పలుకు మాటలకంటె మీ సందేశములో అతి ఉత్తమ భాగమగునని ఎరుగరు. ప్రజలను వేడుకొని తర్కించుదురు, వారికి తలంపు కలుగును: «ఇక్కడ ఒకడు నాతో తర్కించి పోరాడుచున్నాడు.» వారు అనుభవించునది: «ఇక్కడ ఇద్దరు మనుష్యులు ఒకరితోనొకరు వ్యవహరించుచున్నారు.» అయితే దేవుని గాఢ విశ్రాంతి, క్రీస్తుయేసునందలి విశ్రాంతి, పరలోకపు సమాధానము విశ్రాంతి పరిశుద్ధత మీపై రానిచ్చినయెడల, ఆ విశ్రాంతి మీరు పలుకు మాటలకంటె హృదయమునకు ఆశీర్వాదము తెచ్చును.

అయితే మూడవ తలంపు: తీగె బోధించు పాఠము

విస్తార ఫలము

ప్రభువైన యేసు ఆ ఉపమానములో ఫలము అను మాటను తరచుగా పునరుక్తము చేసెనని ఎరుగుదురు. మొదట ఫలమును గూర్చియు, తరువాత మరి ఎక్కువ ఫలమును గూర్చియు, తరువాత విస్తార ఫలమును గూర్చియు మాటలాడెను. అవును, మీరు ఫలించుటకు మాత్రమే కాక విస్తారముగా ఫలించుటకు నియమింపబడితిరి. «మీరు విస్తారముగా ఫలించుటవలననే నా తండ్రి మహిమపరచబడును.» మొదట క్రీస్తు చెప్పెను: «నేను ద్రాక్షావల్లిని, నా తండ్రి కాపురి. నా తండ్రి నన్నును మిమ్మును జాగ్రత్త చూచు కాపురి.» క్రీస్తుకును తీగెలకును సంబంధమును కాయువాడు దేవుడు; క్రీస్తు ద్వారా దేవుని శక్తిలోనే మనము ఫలింపవలెను.

ఆహా క్రైస్తవులారా, ఈ లోకము కార్యకులు లేమివలన నశించుచున్నదని ఎరుగుదురు. అది మరి ఎక్కువ కార్యకులను మాత్రమే కోరదు. కార్యకులు, కొందరు ఇతరులకంటె ఆసక్తిగా, చెప్పుచున్నారు: «మాకు మరి ఎక్కువ కార్యకులు మాత్రమే కావలెను కాదు, మా కార్యకులకు నూతన శక్తి, భిన్నమైన జీవితము కావలెను; మేము కార్యకులము మరి ఎక్కువ ఆశీర్వాదము తేగలిగినవారము కావలెను.» దేవుని పిల్లలారా, మిమ్మును వేడుకొనుచున్నాను. రోగము సందర్భమున మీరు ఎంత ప్రయాసపడుదురో ఎరుగుదురు. ప్రియ స్నేహితుడు మరణ ప్రమాదములో ఉన్నట్లు కనబడును, కొన్ని ద్రాక్షలవలె ఆ స్నేహితుని తాజాపరచునది మరేదియు లేదు, అవి కాలము కాదు; అయితే మరణించు ఈ స్నేహితుని పోషణగా ఉండవలసిన ద్రాక్షలు పొందుటకు ఎంత ప్రయాసపడుదురు! ఆహా, మిమ్మును చుట్టును సంఘమునకు ఎన్నడును పోనివారున్నారు, సంఘమునకు పోవువారు అనేకులు, అయితే క్రీస్తును ఎరుగరు. అయినను పరలోక ద్రాక్షలు, ఎష్కోలు ద్రాక్షలు, పరలోక ద్రాక్షావల్లి ద్రాక్షలు ఏ వెలకైనను దొరకవు, దేవుని బిడ్డ క్రీస్తుతో సహవాసములో తన అంతరంగ జీవితమునుండి వాటిని ఫలించునంతవరకు. దేవుని పిల్లలు పరలోక ద్రాక్షావల్లి రసముతో నింపబడనియెడల, పరిశుద్ధాత్మతోను యేసు ప్రేమతోను నింపబడనియెడల, నిజమైన పరలోక ద్రాక్షను విస్తారముగా ఫలింపలేరు. పని విస్తారముగా ఉన్నదనియు, ప్రకటన బోధ సందర్శన విస్తారముగా ఉన్నదనియు, యంత్రాంగము విస్తారముగా ఉన్నదనియు, ప్రతి విధమైన ఆసక్తి ప్రయత్నము విస్తారముగా ఉన్నదనియు మనమందరము ఒప్పుకొందుము; అయితే దానిలో దేవుని శక్తి ప్రత్యక్షత విస్తారము లేదు.

ఏమి లేదు? కార్యకునికిని పరలోక ద్రాక్షావల్లికిని సన్నిహిత సంబంధము లేదు. పరలోక ద్రాక్షావల్లియైన క్రీస్తునకు నశించుచున్న పదివేలపై కుమ్మరింపగల ఆశీర్వాదములున్నవి. పరలోక ద్రాక్షావల్లియైన క్రీస్తునకు పరలోక ద్రాక్షలు సమకూర్చు శక్తి ఉన్నది. అయితే «మీరు తీగెలు», యేసుక్రీస్తుతో సన్నిహిత సంబంధములో లేనియెడల పరలోక ఫలము ఫలింపలేరు.

పనిని ఫలమును కలవరపరచుకొనకుడి. క్రీస్తు కొరకు విస్తారమైన పని ఉండవచ్చును అది పరలోక ద్రాక్షావల్లి ఫలము కాదు. పని మాత్రమే వెదకకుడి. ఆహా! ఫలించుట అను ఈ ప్రశ్నను అధ్యయనము చేయుడి. అది దేవుని కుమారుని హృదయములోని ఆ జీవమును ఆ శక్తిని ఆ ఆత్మను ఆ ప్రేమను అర్థము చేయును — అది పరలోక ద్రాక్షావల్లి తానే మీ హృదయములోనికి నా హృదయములోనికి రావుటను అర్థము చేయును.

వివిధ జాతుల ద్రాక్షలున్నవనియు, ప్రతిదానికి వేరు పేరు ఉన్నదనియు, ప్రతి ద్రాక్షావల్లి ఆ ద్రాక్షకు ప్రత్యేక రుచి రసము ఇచ్చు ఆ ప్రత్యేక సువాసన రసమును సరిగా సమకూర్చుననియు ఎరుగుదురు. అట్లే, క్రీస్తుయేసు హృదయములో మనుష్యుల కొరకు జీవమును ప్రేమయు ఆత్మయు ఆశీర్వాదమును శక్తియు ఉన్నవి, అవి పూర్ణముగా పరలోకమైనవి దైవమైనవి, అవి మన హృదయములోనికి దిగును. పరలోక ద్రాక్షావల్లితో సన్నిహిత సంబంధములో నిలిచి చెప్పుడి:

«ప్రభువా యేసూ, నీలో పారు రసముకంటె తక్కువ ఏమియు కాదు, నీ దైవ జీవము ఆత్మకంటె తక్కువ ఏమియు కాదు మేము అడుగుచున్నాము. ప్రభువా యేసూ, నీ కొరకు నా సమస్త పనిలో నీ ఆత్మ నా ద్వారా పారనిమ్ము అని నిన్ను ప్రార్థించుచున్నాను.»

మరల చెప్పుచున్నాను, పరలోక ద్రాక్షావల్లి రసము పరిశుద్ధాత్మయే తప్ప మరేదియు కాదు. పరిశుద్ధాత్మయే పరలోక ద్రాక్షావల్లి జీవము, క్రీస్తునుండి మీరు పొందవలసినది పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బలమైన ప్రవాహముకంటె తక్కువ ఏమియు కాదు. అది మీకు అత్యంతము అవసరము, అంతకంటె ఎక్కువ మీకు కావలెను కాదు. దానిని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. క్రీస్తు ఇక్కడ కొంచెము బలము, అక్కడ కొంచెము ఆశీర్వాదము, అవతల కొంచెము సహాయము ఇయ్యగోరనిమ్మకుడి. ద్రాక్షావల్లి తన స్వంత ప్రత్యేక రసమును తీగెకు ఇచ్చు పని చేయునట్లు, క్రీస్తు తన స్వంత పరిశుద్ధాత్మను మీ హృదయములోనికి ఇయ్యగోరుడి, అప్పుడు విస్తారముగా ఫలించుదురు. మీరు ఫలించుట మాత్రమే ఆరంభించి, ఉపమానములో క్రీస్తు వాక్యము «మరి ఎక్కువ ఫలము», «విస్తార ఫలము» వినుచున్నయెడల, మరి ఎక్కువ ఫలించుటకు మీ జీవితములోను హృదయములోను మరి ఎక్కువ యేసు మాత్రమే అవసరమని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి.

సువార్త పరిచారకులమైన మనము పని, పని, పని అను స్థితిలోనికి పోవు ప్రమాదములో ఎంతగా ఉన్నాము! దానిపై ప్రార్థించుదుము, అయితే పరలోక జీవితపు తాజాదనము తేలిక ఆనందము ఎల్లప్పుడు సన్నిహితము కావు. తీగె జీవితము విస్తార ఫల జీవితమని గ్రహింప వెదకుదము, ఏలయనగా అది జీవముగల పరలోక ద్రాక్షావల్లియైన క్రీస్తునందు వేరు పాతిన జీవితము.

నాలుగవ తలంపు: తీగె జీవితము

సన్నిహిత సహవాస జీవితము

మరల అడుగుదము: తీగె ఏమి చేయవలెను? క్రీస్తు వాడిన ఆ అమూల్యమైన అంతులేని మాట ఎరుగుదురు: నిలుచుట. మీ జీవితము నిలుచు జీవితము అగువలెను. నిలుచుట ఎట్లు అగువలెను? ద్రాక్షావల్లిలోని తీగెవలె, దినములో ప్రతి నిమిషము నిలుచుటవలె అగువలెను. తీగెలు అక్కడున్నవి, జనవరి నుండి డిసెంబరు వరకు ద్రాక్షావల్లితో సన్నిహిత సహవాసములో, విరుగని సహవాసములో. నేను ప్రతి దినము బ్రదుకలేనా — ఈ ప్రశ్న అడుగుట నాకు దాదాపు భయంకరమైన సంగతి — పరలోక ద్రాక్షావల్లితో నిలుచు సహవాసములో బ్రదుకలేనా?

మీరు చెప్పుదురు: «అయితే నేను ఇతర సంగతులతో ఇంతగా నిమగ్నుడను.»

మీకు ప్రతి దినము పది గంటల కఠిన పని ఉండవచ్చును, ఆ కాలమున మీ మెదడు లౌకిక సంగతులతో నిమగ్నమగువలెను; దేవుడు అట్లు నియమించును. అయితే నిలుచు పని హృదయపు పని, మెదడు పని కాదు, యేసును పట్టుకొని ఆయనయందు విశ్రమించు హృదయపు పని, పరిశుద్ధాత్మ మనలను క్రీస్తుయేసుతో అనుసంధానించు పని. ఆహా, మెదడుకంటె లోతుగా, అంతరంగ జీవితము అగాధమున, క్రీస్తునందు నిలువగలరని నమ్ముడి, మీరు విడుదలైన ప్రతి క్షణము స్పృహ వచ్చునట్లు: «ధన్యుడవైన యేసూ, నేనింకను నీయందు ఉన్నాను.»

కొంతకాలము ఇతర పనిని పక్కన పెట్టి పరలోక ద్రాక్షావల్లితో ఈ నిలుచు సంపర్కములోనికి వచ్చినయెడల, ఫలము వచ్చునని కనుగొందురు.

ఈ నిలుచు సహవాసము మన జీవితమునకు అన్వయమేమి? అది ఏమి అర్థము?

అది రహస్య ప్రార్థనలో క్రీస్తుతో సన్నిహిత సహవాసము అర్థము. ఉన్నత జీవితము కొరకు వాంఛించు క్రైస్తవులున్నారని నిశ్చయము, కొన్నిసార్లు గొప్ప ఆశీర్వాదము పొంది, కొన్ని కాలములలో పరలోక ఆనందము యొక్క గొప్ప ప్రవాహమును పరలోక సంతోషము యొక్క గొప్ప బయలుపోవుటను కనుగొనిరి; అయినను కొంతకాలము తరువాత అది గతించెను. దినదిన జీవితమునకు క్రీస్తుతో సన్నిహితమైన వ్యక్తిగతమైన నిజమైన సహవాసము పూర్ణముగా అవసరమని వారు గ్రహింపలేదు. క్రీస్తుతో ఏకాంతముగా ఉండు కాలము తీసికొనుడి. మీరు సుఖముగాను పరిశుద్ధముగాను ఉన్న క్రైస్తవులు కావలెనంటే, పరలోకములోను భూమిపైనను ఏమియు ఆ అవసరమునుండి మిమ్మును విడిపింపదు.

ఆహా! ఎంతమంది క్రైస్తవులు దేవునితో విస్తారముగా ఏకాంతముగా ఉండుటను భారముగాను పన్నుగాను కర్తవ్యముగాను కష్టముగాను చూచెదరు! ప్రతిచోట మన క్రైస్తవ జీవితమునకు గొప్ప అడ్డంకి అదియే. మనకు దేవునితో మరి ఎక్కువ నిశ్శబ్ద సహవాసము కావలెను, పరలోక ద్రాక్షావల్లి నామమున చెప్పుచున్నాను, దేవునితో సహవాసమునకు విస్తారమైన కాలము తీసికొననియెడల మీరు ఆరోగ్యమైన తీగెలు కాలేరు, పరలోక రసము పారగల తీగెలు కాలేరు. ఆయనతో ఏకాంతముగా ఉండుటకు కాలము త్యాగము చేయ సిద్ధము కానియెడల, ఆయన మీలో పనిచేయుటకును మీకును ఆయనకును సంబంధము నిలుపుటకును ప్రతి దినము ఆయనకు కాలము ఇయ్య సిద్ధము కానియెడల, ఆయన తన విరుగని సహవాస ఆశీర్వాదము మీకు ఇయ్యలేడు. యేసుక్రీస్తు మీరు తనతో సన్నిహిత సహవాసములో బ్రదుకగోరును. ప్రతి హృదయము చెప్పనిమ్ము: «ఓ క్రీస్తూ, నేను వాంఛించునది ఇదియే, నేను ఎన్నుకొనునది ఇదియే.» ఆయన సంతోషముగా దానిని మీకిచ్చును.

తరువాత నా చివరి తలంపు: తీగె జీవితము

సంపూర్ణ సమర్పణ జీవితము

సంపూర్ణ సమర్పణ అను ఈ మాట గొప్ప గంభీరమైన మాట, దాని అర్థము మనము గ్రహింపమని నమ్ముచున్నాను. అయినను ఆ చిన్న తీగె దానిని ప్రకటించును.

«చిన్న తీగెా, ద్రాక్షలు ఫలించుట తప్ప నీకు చేయవలసినది ఏమైనను ఉన్నదా?»

«లేదు, ఏమియు లేదు.»

«నీవు దేనికిని పనికిరావా?»

దేనికిని పనికిరాదు! బైబిలు చెప్పును, ద్రాక్షావల్లి ముక్క కలముగా కూడ వాడబడలేదు; దహింపబడుట తప్ప దేనికిని పనికిరాదు.

«ఇప్పుడు, చిన్న తీగెా, ద్రాక్షావల్లితో నీ సంబంధమును గూర్చి నీవు ఏమి గ్రహించుచున్నావు?»

«నా సంబంధము ఇదియే: నేను ద్రాక్షావల్లికి పూర్ణముగా అప్పగింపబడియున్నాను, ద్రాక్షావల్లి తన ఇచ్ఛ చొప్పున నాకు ఎంత రసమైనను ఇయ్యవచ్చును కొద్దిగా ఇయ్యవచ్చును. ఇక్కడ నేను దాని అప్పగింపులో ఉన్నాను, ద్రాక్షావల్లి నాతో తనకు ఇష్టమైనది చేయవచ్చును.»

ఆహా, స్నేహితులారా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు ఈ సంపూర్ణ సమర్పణ మనకు కావలెను. నేను మరింత మాటలాడినకొద్ది ఇది స్పష్టము చేయుటకు అతి కష్టమైన స్థానములలో ఒకటనియు, వివరించుటకు అతి ముఖ్యమైన అవసరమైన స్థానములలో ఒకటనియు అనుభవించుచున్నాను — ఈ సంపూర్ణ సమర్పణ ఏమిటో. ఒక మనుష్యుడు లేక అనేకులు బయటికి వచ్చి పూర్ణ ప్రతిష్ఠకు దేవునికి తమ్మును అర్పించి చెప్పుట తరచుగా సులభము: «ప్రభువా, నన్ను పూర్ణముగా నీకు అప్పగించుట నా వాంఛ.» అది గొప్ప విలువగలది, తరచుగా అతి సమృద్ధ ఆశీర్వాదము తెచ్చును. అయితే నేను నిశ్శబ్దముగా అధ్యయనము చేయవలసిన ఒక ప్రశ్న ఇది:

సంపూర్ణ సమర్పణ అర్థమేమి?

క్రీస్తు దేవునికి పూర్ణముగా అప్పగింపబడినట్లు అక్షరాలా, నేను క్రీస్తుకు పూర్ణముగా అప్పగింపబడుట అర్థము. అది అతి బలమా? కొందరు అట్లు తలంతురు. అది ఎన్నడును కాలేదని కొందరు తలంతురు; క్రీస్తు తన జీవితమును తండ్రి ఇష్టము వెదకుట తప్ప ఏమియు చేయకుండ, తండ్రిపై సంపూర్ణముగా పూర్ణముగా ఆధారపడుటకు పూర్ణముగా సంపూర్ణముగా అప్పగించినట్లు, నేను క్రీస్తు ఇష్టము వెదకుట తప్ప ఏమియు చేయకుండ ఉండవలెను. అయితే అది నిజముగా సత్యము. క్రీస్తుయేసు తన స్వంత ఆత్మను మనలో ఊపిరి పీల్చునట్లు వచ్చెను, ఆయన చేసినట్లు దేవుని నిమిత్తము పూర్ణముగా బ్రదుకుటలో మన అత్యున్నత సుఖమును కనుగొనునట్లు చేయుటకు. ఆహా, ప్రియ సహోదరులారా, అట్లైనయెడల నేను చెప్పవలెను:

«అవును, ద్రాక్షావల్లి యొక్క ఆ చిన్న తీగె విషయమున నిజమైనట్లు, దేవుని కృపవలన నా విషయమునను అట్లే ఉండగోరుచున్నాను. క్రీస్తు నాతో తనకు ఇష్టమైనది చేయగలిగినట్లు దినదినము బ్రదుకగోరుచున్నాను.»

ఆహా! మన స్వంత మతములో అనేకమునకు అడుగున ఉన్న భయంకర పొరపాటు ఇక్కడ వచ్చును. మనుష్యుడు తలంచును:

«నాకు నా వ్యాపారము కుటుంబ బాధ్యతలు, పౌరునిగా నా సంబంధములు ఉన్నవి, ఇవన్నియు నేను మార్చలేను. ఇప్పుడు వీటన్నిటి పక్కన మతమును దేవుని సేవను, పాపమునుండి నన్ను కాపాడు ఏదోగా తీసికొనవలెను. నా బాధ్యతలను సరిగా నెరవేర్చునట్లు దేవుడు సహాయము చేయును గాక!»

అది సరి కాదు. క్రీస్తు వచ్చినప్పుడు వచ్చి తన రక్తముతో పాపిని కొనెను. ఇక్కడ బానిసల సంత ఉండి నేను ఒక బానిసను కొనినయెడల, ఆ బానిసను అతని పాత చుట్టుప్రక్కలనుండి నా స్వంత ఇంటికి తీసికొనిపోయెదను, అతడు నా వ్యక్తిగత ఆస్తిగా నా ఇంటిలో బ్రదుకును, దినమంతయు అతనికి ఆజ్ఞాపింపగలను. అతడు నమ్మకమైన బానిస అయినయెడల, స్వసంకల్పము లేక స్వప్రయోజనము లేకుండ బ్రదుకును, అతని ఏకైక జాగ్రత్త యజమానుని క్షేమమును గౌరవమును వృద్ధి పరచుటయే. అట్లే క్రీస్తు రక్తముతో కొనబడిన నేను, ప్రతి దినము ఒకే తలంపుతో బ్రదుకుటకు కొనబడితిని — నా యజమానుని ఎట్లు సంతోషపరచగలను?

ఆహా, క్రైస్తవ జీవితము ఇంత కష్టమని కనుగొందుము, ఏలయనగా మన స్వసంకల్పములో బ్రదుకుచు దేవుని ఆశీర్వాదము వెదకుదుము. మన ఇష్టము చొప్పున క్రైస్తవ జీవితము బ్రదుకుటకు సంతోషించెదము. మన స్వంత ప్రణాళికలు చేసికొని మన స్వంత పని ఎన్నుకొని, తరువాత ప్రభువైన యేసు లోపలికి వచ్చి పాపము మనలను అతి ఎక్కువగా జయింపకుండునట్లు, మనము అతి దూరము తప్పిపోకుండునట్లు జాగ్రత్త చూచునట్లు అడుగుదుము; ఆయన లోపలికి వచ్చి ఆయన ఆశీర్వాదములో ఇంతగా ఇమ్మని అడుగుదుము. అయితే యేసుతో మన సంబంధము మనము పూర్ణముగా ఆయన అప్పగింపులో ఉండునట్లు అగువలెను, ప్రతి దినము వినయముగాను నిజాయితీగాను ఆయనయొద్దకు వచ్చి చెప్పవలెను:

«ప్రభువా, నాలో నీ చిత్తము చొప్పున కానిది, నీవు నియమింపనిది, లేక నీకు పూర్ణముగా అప్పగింపబడనిది ఏదైనను ఉన్నదా?»

ఆహా, మనము కనిపెట్టి ఓపికతో కనిపెట్టినయెడల, ఫలితము ఏమగునో చెప్పుచున్నాను. మనకును క్రీస్తునకును ఇంత సన్నిహితమైన ఇంత మృదువైన సంబంధము పుట్టును గనుక తరువాత «నేను క్రీస్తుకు సమర్పింపబడియున్నాను» అను తలంపుతో ఎట్లు బ్రదికితిమో ఆశ్చర్యపడెదము. ఆయనతో మన సంభాషణ ఇంతకు ముందు ఎంత దూరముగా ఉండెనో అనుభవించెదము, ఆయన నిజముగా వచ్చి మనలను నిజముగా స్వాధీనము చేసికొని దినమంతయు విరుగని సహవాసము ఇచ్చునని అనుభవించెదము. తీగె మనలను సంపూర్ణ సమర్పణకు పిలుచును.

ఇప్పుడు పాపములను విడిచిపెట్టుటను గూర్చి అంతగా మాటలాడుటలేదు. దానికి అవసరమైనవారున్నారు, తీవ్ర కోపము, చెడు అలవాట్లు, అప్పుడప్పుడు చేయు నిజమైన పాపములు కలిగి, దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల ఒడిలోనికే వాటిని ఎన్నడును విడిచిపెట్టనివారు. జీవముగల ద్రాక్షావల్లి తీగెలు అయినయెడల ఒక్క పాపమును వెనుక ఉంచకుడని వేడుకొనుచున్నాను. పరిశుద్ధత ప్రశ్నను గూర్చి అనేక కష్టములున్నవని ఎరుగుదును, అందరు దానిని గూర్చి సరిగా ఒకేలా తలంచరని ఎరుగుదును. అందరు ప్రతి పాపమునుండి విడుదల పొంద నిజాయితీగా వాంఛించుట చూచినయెడల అది నాకు తులనాత్మకముగా లెక్కలేని సంగతి అగును. అయితే భయపడుచున్నాను, తెలియక హృదయములలో తరచుగా రాజీలున్నవి, మనము పాపము లేకుండ ఉండలేమని, ప్రతి దినము కొంచెము పాపము చేయవలెనని, సహాయము చేయశక్యము కాదని. ఆహా, ప్రజలు నిజముగా దేవునికి మొఱ్ఱపెట్టుదురు గాక: «ప్రభువా, పాపమునుండి నన్ను కాపాడుము!» మిమ్మును పూర్ణముగా యేసుకు అప్పగించి, పాపమునుండి మిమ్మును కాపాడుటలో ఆయన అత్యంతము చేయుమని అడుగుడి.

మన పనిలో, మన సంఘములో, మన చుట్టుప్రక్కలలో మనము లోకములో పుట్టినప్పుడు కనుగొనిన అనేకము ఉన్నది, అది మన చుట్టూ పెరిగెను, అదంతయు సరియని, మార్చబడదని తలంచుదుము. ప్రభువైన యేసునొద్దకు వచ్చి దానిని గూర్చి అడుగము. ఆహా! క్రైస్తవులారా, సలహా ఇచ్చుచున్నాను, సమస్తమును యేసుతో సంబంధములోనికి తెచ్చి చెప్పుడి:

«ప్రభువా, నా జీవితములోని సమస్తము నీ ధన్య ద్రాక్షావల్లికి తీగెగా నా స్థానముతో అతి పూర్ణమైన సామరస్యములో ఉండవలెను.»

క్రీస్తుకు మీ సమర్పణ సంపూర్ణము అగును గాక. సమర్పణ అను ఆ మాటను నేను పూర్ణముగా గ్రహింపను; అప్పుడప్పుడు నూతన అర్థములు పొందును; కాలము కాలము అది అపారముగా విశాలమగును. అయితే బయటికి పలుకుమని సలహా ఇచ్చుచున్నాను: «ఓ క్రీస్తూ, నీకు సంపూర్ణ సమర్పణ నేను ఎన్నుకొంటిని.» క్రీస్తు ఆయన మనస్సు చొప్పున కానిదానిని మీకు చూపి, మరింత లోతైన మరింత ఉన్నతమైన ధన్యతకు మిమ్మును నడిపించును.

ముగింపున, సమస్తమును ఒక మాటలో సంగ్రహింతును. క్రీస్తుయేసు చెప్పెను: «నేను ద్రాక్షావల్లిని, మీరు తీగెలు.» మరొక మాటలో: «మీకు నన్ను ఇంత పూర్ణముగా అప్పగించుకొనిన జీవముగలవాడను నేను ద్రాక్షావల్లిని. మీరు నన్ను అతి ఎక్కువగా నమ్మలేరు. నేను సర్వశక్తిగల కార్యకుడను, దైవ జీవము శక్తితో నిండినవాడను.» మీరు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తీగెలు. మీ హృదయములో మీరు బలమైన ఆరోగ్యమైన ఫలించు తీగె కాదనియు, యేసుతో సన్నిహితముగా అనుసంధానింపబడలేదనియు, ఉండవలసినట్లు ఆయనయందు బ్రదుకుటలేదనియు స్పృహ ఉన్నయెడల — ఆయన చెప్పునది వినుడి: «నేను ద్రాక్షావల్లిని, మిమ్మును స్వీకరించెదను, నాయొద్దకు లాగెదను, మిమ్మును ఆశీర్వదించెదను, మిమ్మును బలపరచెదను, నా ఆత్మతో మిమ్మును నింపెదను. నేను ద్రాక్షావల్లిని, మిమ్మును నా తీగెలుగా తీసికొంటిని, నన్ను పూర్ణముగా మీకు అప్పగించుకొంటిని; పిల్లలారా, మిమ్మును పూర్ణముగా నాకు అప్పగించుకొనుడి. దేవునిగా నన్ను సంపూర్ణముగా మీకు సమర్పించుకొంటిని, మనుష్యుడై మీ కొరకు మరణించితిని నేను పూర్ణముగా మీవాడనగునట్లు. రమ్ము, మీరు నావారగుటకు మిమ్మును పూర్ణముగా సమర్పించుకొనుడి.»

మన ఉత్తరమేమి అగువలెను? ఆహా, జీవముగల క్రీస్తు మనలో ప్రతివానిని తీసికొని తనకు సన్నిహితముగా అనుసంధానించునట్లు మన హృదయ అగాధమునుండి ప్రార్థన అగును గాక. జీవముగల ద్రాక్షావల్లియైన ఆయన మనలో ప్రతివానిని తనకు ఇంతగా అనుసంధానించునట్లు మన ప్రార్థన అగును గాక, మన హృదయములు పాడుచు వెళ్లుదుము: «ఆయన నా ద్రాక్షావల్లి, నేను ఆయన తీగెను, నాకు మరేదియు కావలెను కాదు, ఇప్పుడు నిత్య ద్రాక్షావల్లి నాకు కలిగియున్నది.» అప్పుడు ఆయనతో ఏకాంతముగా ఉన్నప్పుడు ఆయనను ఆరాధించి పూజించుడి, స్తుతించి నమ్ముడి, ప్రేమించి ఆయన ప్రేమ కొరకు కనిపెట్టుడి. «నీవు నా ద్రాక్షావల్లివి, నేను నీ తీగెను. చాలును, నా ఆత్మ తృప్తి పొందెను.»

ఆయన ధన్య నామమునకు మహిమ!