పేతురు పశ్చాత్తాపము

అది పేతురు చరిత్రలో తిరుగు స్థానము. క్రీస్తు అతనితో చెప్పెను: «ఇప్పుడు నీవు నన్ను వెంబడింపలేవు.» పేతురు క్రీస్తును వెంబడించుటకు తగిన స్థితిలో లేడు, ఏలయనగా అతడు తన అంతమునకు తేలేదు; తనను తాను ఎరుగలేదు గనుక క్రీస్తును వెంబడింపలేకపోయెను. అయితే అతడు బయటికి వెళ్లి గుండెలు పగిలేలేడ్చినప్పుడు గొప్ప మార్పు వచ్చెను. క్రీస్తు ముందుగా అతనితో చెప్పెను: «నీవు మారుమనస్సు పొందినప్పుడు నీ సహోదరులను స్థిరపరచుము.» ఇక్కడనే పేతురు స్వయమునుండి క్రీస్తునకు మార్పు పొందెను.

పేతురు కథ నిమిత్తము దేవునికి కృతజ్ఞత. బైబిలులో మనకు ఇంత ఆదరణ ఇచ్చు మనుష్యుడు నాకు తెలియదు. వైఫల్యములతో నిండిన అతని స్వభావమును, పరిశుద్ధాత్మ శక్తివలన క్రీస్తు అతనిని ఏమి చేసెనో చూచినప్పుడు మనలో ప్రతివానికి నిరీక్షణ ఉన్నది. అయితే జ్ఞాపకముంచుకొనుడి, క్రీస్తు పేతురును పరిశుద్ధాత్మతో నింపి నూతన మనుష్యుని చేయుటకు ముందు, అతడు బయటికి వెళ్లి గుండెలు పగిలేలేడ్చవలసి వచ్చెను; అతడు తగ్గింపబడవలసి వచ్చెను. దీనిని గ్రహింపగోరితిమా, నాలుగు సంగతులు చూడవలెనని తలంచుదును. మొదట, యేసు భక్త శిష్యుడైన పేతురును చూద్దము; తరువాత స్వజీవము బ్రదికిన పేతురును; తరువాత పశ్చాత్తాపములోని పేతురును; చివరకు పరిశుద్ధాత్మవలన క్రీస్తు పేతురును ఏమి చేసెనో చూద్దము.

1. మొదట, కాబట్టి చూడుడి

క్రీస్తు భక్త శిష్యుడైన పేతురు

క్రీస్తు పేతురును వలలు విడిచి తనను వెంబడింప పిలిచెను. పేతురు వెంటనే దానిని చేసెను, తరువాత ప్రభువుతో న్యాయముగా చెప్పగలిగెను:

«మేము సమస్తమును విడిచి నిన్ను వెంబడించితిమి.»

పేతురు సంపూర్ణ సమర్పణ మనుష్యుడు; యేసును వెంబడింప సమస్తము ఇచ్చెను. పేతురు సిద్ధ విధేయత మనుష్యుడు కూడ. క్రీస్తు అతనితో చెప్పినది జ్ఞాపకముంచుకొనుడి: «లోతుకు తీసికొనిపోయి వల వేయుడి.» జాలరియైన పేతురు అక్కడ చేపలు లేవని ఎరుగును, ఏలయనగా రాత్రంతయు ప్రయాసపడి ఏమియు పట్టలేదు; అయితే అతడు చెప్పెను: «నీ మాట చొప్పున వల వేయుదును.» అతడు యేసు వాక్యమునకు లోబడెను. మరి, అతడు గొప్ప విశ్వాస మనుష్యుడు. క్రీస్తు సముద్రముపై నడుచుట చూచి చెప్పెను: «ప్రభువా, నీవే అయినయెడల నీయొద్దకు రమ్మని నాకు ఆజ్ఞాపించుము»; క్రీస్తు స్వరమున అతడు పడవనుండి అడుగు పెట్టి నీళ్లపై నడిచెను. పేతురు ఆత్మీయ దృష్టి మనుష్యుడు. క్రీస్తు శిష్యులను అడిగెను: «నేనెవడనని మీరు చెప్పుదురు?» పేతురు ఉత్తరమియ్యగలిగెను: «నీవు క్రీస్తువు, జీవముగల దేవుని కుమారుడవు.» క్రీస్తు చెప్పెను: «సీమోను బర్యోనా, నీవు ధన్యుడవు; ఏలయనగా నరులు నీకు ఈ సంగతి బయలుపరచలేదు, పరలోకమందున్న నా తండ్రి బయలుపరచెను.» క్రీస్తు అతనిని రాతి మనుష్యునిగా పలికి, రాజ్యపు తాళపుచెవులు అతనికి ఉన్నవని చెప్పెను. పేతురు అద్భుత మనుష్యుడు, యేసు భక్త శిష్యుడు, అతడు నేడు బ్రదికినయెడల ప్రతివాడును అతడు అభివృద్ధి క్రైస్తవుడని చెప్పెడివాడు. అయినను పేతురులో ఎంత కొరత ఉండెను!

2. తరువాత చూడుడి

స్వజీవము బ్రదికిన పేతురు

స్వయమును సంతోషపెట్టుచు, స్వయమును నమ్ముచు, స్వయము ఘనతను వెదకుచు.

క్రీస్తు అతనితో «నరులు నీకు ఈ సంగతి బయలుపరచలేదు, పరలోకమందున్న నా తండ్రి బయలుపరచెను» అని చెప్పిన వెంటనే, క్రీస్తు తన శ్రమలను గూర్చి పలుక నారంభించెను, పేతురు ధైర్యముతో చెప్పెను: «ప్రభువా, ఇది నీకు దూరమగును గాక; ఇది నీకు కలుగదు.» అప్పుడు క్రీస్తు చెప్పవలసి వచ్చెను:

«సాతానా, నా వెనుకకు పొమ్ము; నీవు దేవుని సంగతులను కాక మనుష్యుల సంగతులను తలంచుచున్నావు.»

అక్కడ పేతురు తన స్వచిత్తములో, తన స్వంత జ్ఞానమును నమ్ముచు, క్రీస్తు వెళ్లి చావుటను నిజముగా నిషేధించుచుండెను. అది ఎక్కడనుండి వచ్చెను? పేతురు తనను తాను నమ్మి దైవ సంగతులను గూర్చిన తన తలంపులను నమ్మెను. తరువాత ఒక్కసారికంటె ఎక్కువగా శిష్యుల మధ్య ఎవడు గొప్పవాడను ప్రశ్న ఉండెననియు, పేతురు వారిలో ఒకడనియు, అత్యున్నత స్థానమునకు తనకు హక్కు ఉన్నదని తలంచెననియు చూచుదుము. ఇతరులకంటె తన స్వంత ఘనతను వెదకెను. పేతురులో స్వజీవము బలముగా ఉండెను. అతడు తన పడవలను వలలను విడిచెను, అయితే తన పాత స్వయమును విడువలేదు.

క్రీస్తు తన శ్రమలను గూర్చి అతనితో పలికి «సాతానా, నా వెనుకకు పొమ్ము» అని చెప్పిన తరువాత కొనసాగించి చెప్పెను: «ఎవడైనను నన్ను వెంబడింపగోరినయెడల తన్ను తాను కాదని తన సిలువ ఎత్తికొని నన్ను వెంబడింపవలెను.» ఎవడును అట్లు చేయనియెడల ఆయనను వెంబడింపలేడు. స్వయము పూర్ణముగా కాదనబడవలెను. అది ఏమి అర్థము? పేతురు క్రీస్తును కాదనినప్పుడు ముమ్మారు చెప్పెనని చదువుదుము: «ఆ మనుష్యుని నేను ఎరుగను»; మరి మాటలలో: «ఆయనతో నాకు పని లేదు; ఆయనను నేనును స్నేహితులు కాము; ఆయనతో ఏ సంబంధమును కాదనుచున్నాను.» క్రీస్తు పేతురుతో స్వయమును కాదనమని చెప్పెను. స్వయము నిర్లక్ష్యము చేయబడి దాని ప్రతి హక్కు తిరస్కరింపబడవలెను. అదియే

నిజ శిష్యత్వము యొక్క మూలము

అయితే పేతురు దానిని గ్రహింపలేదు, విధేయుడగలేకపోయెను. ఏమి జరిగెను? చివరి రాత్రి వచ్చినప్పుడు క్రీస్తు అతనితో చెప్పెను:

«కోడి రెండు మార్లు కూయుటకు ముందు నీవు నన్ను ముమ్మారు ఎరుగనని చెప్పెదవు.»

అయితే ఎంత స్వనమ్మకముతో పేతురు చెప్పెను: «అందరు నిన్ను విడిచినను నేను విడువను. నేను నీతో చెరసాలకును మరణమునకును వెళ్ల సిద్ధమున్నాను.»

పేతురు నిజముగా ఉద్దేశించెను, పేతురు నిజముగా దానిని చేయగోరెను; అయితే పేతురు తనను తాను ఎరుగలేదు. యేసు చెప్పినంత చెడ్డవాడని అతడు నమ్మలేదు.

మనకు దేవునికిని మధ్యనున్న వ్యక్తిగత పాపములను మనము బహుశా తలంచుదుము, అయితే పూర్ణముగా అపవిత్రమైన ఆ స్వజీవముతో, మన స్వభావముతో మనమేమి చేయవలెను? పాప శక్తికి పూర్ణముగా లోనైన ఆ శరీరముతో మనమేమి చేయవలెను? దానినుండి విడుదలయే మనకు అవసరము. పేతురు దానిని ఎరుగలేదు గనుక స్వనమ్మకములో బయలుదేరి తన ప్రభువును కాదనెను.

క్రీస్తు కాదను అను మాటను రెండు మార్లు ఎట్లు వాడునో గమనించుడి. మొదటిసారి పేతురుతో చెప్పెను, స్వయమును కాదనుము; రెండవసారి పేతురుతో చెప్పెను, నీవు నన్ను కాదనెదవు. రెండిలో ఒకటి. మనకు ఎన్నిక లేదు; స్వయమును కాదనవలెను లేక క్రీస్తును కాదనవలెను. ఒకరినొకరు ఎదుర్కొను రెండు గొప్ప శక్తులు ఉన్నవి—పాప శక్తిలోని స్వభావము, దేవుని శక్తిలోని క్రీస్తు. వీటిలో ఒకటి మనలో పాలింపవలెను.

అపవాదిని చేసినది స్వయమే. అతడు దేవుని దూత, అయితే స్వయమును హెచ్చింపగోరెను. నరకములో అపవాది అయ్యెను. మనుష్యుని పతనమునకు కారణము స్వయము. హవ్వ తనకొరకు ఏదో కోరెను గనుక మన మొదటి తల్లిదండ్రులు పాప దుర్గతి అంతటిలో పడిరి. వారి పిల్లలమైన మనము భయంకర పాప స్వభావమును వారసత్వముగా పొందితిమి.

3. ఇప్పుడు చూడుడి

పేతురు పశ్చాత్తాపము

పేతురు తన ప్రభువును ముమ్మారు కాదనెను, తరువాత ప్రభువు అతనివైపు చూచెను; యేసు ఆ చూపు పేతురు హృదయమును విరిచెను, వెంటనే అతడు చేసిన భయంకర పాపము, వచ్చిన భయంకర వైఫల్యము, అతడు పడిన లోతు అతని ఎదుట తెరువబడెను, «పేతురు బయటికి వెళ్లి గుండెలు పగిలేలేడ్చెను.»

ఆహా! ఆ పశ్చాత్తాపము ఏమై యుండెనో ఎవడు చెప్పగలడు? ఆ రాత్రి తరువాత గంటలలోను, క్రీస్తు సిలువ వేయబడి సమాధి చేయబడుట చూచిన మరుసటి దినమునను, మరుసటి దినము, విశ్రాంతి దినమున—ఆహా, ఎంత నిరాశా నిస్పృహలోను సిగ్గులోను అతడు ఆ దినము గడిపి యుండును!

«నా ప్రభువు పోయెను, నా నిరీక్షణ పోయెను, నా ప్రభువును నేను కాదనితిని. ఆ ప్రేమ జీవితము తరువాత, మూడు సంవత్సరముల ఆ ధన్య సహవాసము తరువాత, నా ప్రభువును నేను కాదనితిని. దేవుడు నన్ను కరుణించును గాక!»

పేతురు అప్పుడు ఎంత లోతైన తగ్గింపులో మునిగెనో మనము గ్రహింపలేమని తలంచుదును. అయితే అదియే తిరుగు స్థానము మార్పు; వారము మొదటి దినమున క్రీస్తు పేతురుకు కనబడెను, సాయంకాలమున ఇతరులతో అతనిని కలిసెను. తరువాత గలిలయ సరస్సుయొద్ద అతనిని అడిగెను: «నీవు నన్ను ప్రేమించుచున్నావా?» పేతురు ముమ్మారు కాదనినది ప్రభువు జ్ఞాపకము చేయుచున్నాడను తలంపువలన దుఃఖపడు వరకు; దుఃఖములోను నిజాయితీలోను చెప్పెను:

«ప్రభువా, నీవు సమస్తమును ఎరుగుదువు; నిన్ను ప్రేమించుచున్నానని ఎరుగుదువు.»

4. తరువాత పేతురు సిద్ధపరచబడెను

స్వయమునుండి విడుదల

అదియే నా చివరి తలంపు. క్రీస్తు అతనిని ఇతరులతో సింహాసనపు పాదపీఠమునకు తీసికొనిపోయి అక్కడ కనిపెట్టుమని ఆజ్ఞాపించెననియు, పెంతెకొస్తు దినమున పరిశుద్ధాత్మ వచ్చి పేతురు మార్పు పొందిన మనుష్యుడాయెననియు మీరు ఎరుగుదురు. ఆ దినము అతడు ప్రకటించిన ధైర్యము శక్తి లేఖనములలోని దృష్టి ఆశీర్వాదము యొక్క మార్పును మాత్రమే మీరు తలంచగోరను. దాని నిమిత్తము దేవునికి కృతజ్ఞత. అయితే పేతురుకు అంతకంటె లోతైన మంచిది ఉండెను. పేతురు సమస్త స్వభావము మార్చబడెను. క్రీస్తు అతనివైపు చూచినప్పుడు పేతురులో ఆరంభించిన కార్యము అతడు పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడినప్పుడు సంపూర్ణమాయెను.

దానిని చూడగోరితిరా, పేతురు మొదటి పత్రిక చదువుడి. పేతురు వైఫల్యములు ఎక్కడ ఉండెనో మీరు ఎరుగుదురు. అతడు క్రీస్తుతో సారముగా చెప్పినప్పుడు: «నీవు ఎన్నడును శ్రమపడలేవు; అది కాదు»—మరణము గుండా జీవములోనికి దాటుట ఏమైయున్నదో అతనికి ఏ గ్రహణము లేదని చూపెను. క్రీస్తు చెప్పెను: «నిన్ను నీవు కాదనుము,» అయినను అతడు తన ప్రభువును కాదనెను. క్రీస్తు అతనిని హెచ్చరించినప్పుడు: «నీవు నన్ను కాదనెదవు,» అతడు ఎన్నడును చేయనని పట్టుదల చేసెను, తనలో ఏమున్నదో పేతురు ఎంత కొంచెము గ్రహించెనో చూపెను. అయితే అతని పత్రిక చదివి అతడు చెప్పుట వినుచున్నాను: «క్రీస్తు నామము నిమిత్తము మీరు నిందింపబడినయెడల మీరు ధన్యులు, ఏలయనగా దేవుని ఆత్మయు మహిమయు మీపై నిలుచును,» అప్పుడు అది పాత పేతురు కాదు, క్రీస్తు ఆత్మయే అతనిలో ఊపిరి పోసి మాటలాడుచున్నదని చెప్పుదును.

మరల అతడు చెప్పునది చదువుదును: «ఇందుకే మీరు పిలువబడితిరి, క్రీస్తు శ్రమపడినట్లు శ్రమపడుటకు.» పేతురుపై వచ్చిన మార్పు ఏమైయున్నదో గ్రహించుదును. క్రీస్తును కాదనుటకు బదులు, స్వయము కాదనబడి సిలువ వేయబడి మరణమునకు అప్పగింపబడుటలో ఆనందము సంతోషము కనుగొనెను. కాబట్టి అపొస్తలుల కార్యములలో, సభ ఎదుటికి పిలువబడినప్పుడు ధైర్యముగా చెప్పగలిగెను: «మనుష్యులకు కాక దేవునికి విధేయులమై యుండవలెను,» ఇతర శిష్యులతో తిరిగి వచ్చి క్రీస్తు నామము నిమిత్తము శ్రమపడుటకు యోగ్యులని ఎంచబడుటలో సంతోషింపగలిగెను.

అతని స్వమహిమ జ్ఞాపకముంచుకొనుడి; అయితే ఇప్పుడు «సాత్వికమైన ప్రశాంతమైన ఆత్మ అలంకారము దేవుని దృష్టికి అమూల్యము» అని కనుగొనెను. మరల «ఒకనికొకడు లోబడి వినయమును ధరించుకొనుడి» అని చెప్పును.

ప్రియ స్నేహితుడా, మిమ్మును బ్రతిమాలుచున్నాను, పూర్ణముగా మార్చబడిన పేతురును చూడుడి—స్వయమును సంతోషపెట్టు, స్వయమును నమ్ము, స్వయమును వెదకు పేతురు, పాపముతో నిండి, నిరంతరము కష్టములో పడు, అవివేకుడు తొందరపాటువాడు, అయితే ఇప్పుడు యేసు ఆత్మతోను జీవముతోను నింపబడినవాడు. క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మవలన అతనికొరకు దీనిని చేసెను.

ఇప్పుడు పేతురు కథను ఇంత సంక్షేపముగా చూపిన నా లక్ష్యమేది? దేవునివలన నిజముగా ఆశీర్వాదముగా చేయబడవలసిన ప్రతి విశ్వాసి చరిత్ర ఆ కథ అగును. పరలోకముననున్న దేవునినుండి ప్రతివాడు పొందగలదాని ప్రవచనము ఆ కథ.

ఇప్పుడు ఈ పాఠములు మనకు నేర్పునది త్వరగా చూద్దము.

మొదటి పాఠము ఇది: మీరు అతి ఆసక్త భక్తి భక్త విశ్వాసులు అగువచ్చును, అయినను శరీర శక్తి ఇంకను అతి బలముగా ఉండవచ్చును.

అది అతి గంభీర సత్యము. పేతురు క్రీస్తును కాదనుటకు ముందు దయ్యములను వెలికి త్రోసి రోగులను స్వస్థపరచెను; అయినను శరీరమునకు శక్తి ఉండెను, శరీరమునకు అతనిలో స్థలము ఉండెను. ఆహా, ప్రియులారా, మనలో ఆ స్వజీవము ఇంత ఎక్కువ ఉన్నందుననే దేవుడు పనిచేయగోరు అంత బలముగా దేవుని శక్తి మనలో పనిచేయలేదని గ్రహింపగోరుదుము. మహా దేవుడు తన ఆశీర్వాదమును రెట్టింపు చేయగోరుచున్నాడనియు, మన ద్వారా పదింతలు ఆశీర్వాదము ఇయ్యగోరుచున్నాడనియు మీరు గ్రహించుదురా? అయితే ఏదో ఆయనను అడ్డగించుచున్నది, అది స్వజీవము తప్ప మరేదియు కాదని రుజువు. పేతురు అహంకారమును గూర్చియు పేతురు తొందరపాటును గూర్చియు పేతురు స్వనమ్మకమును గూర్చియు మాటలాడుదుము. అదంతయు ఒక్క మాటలో వేరు పెట్టెను, స్వయము. క్రీస్తు చెప్పెను, «స్వయమును కాదనుము,» పేతురు ఎన్నడును గ్రహింపలేదు, ఎన్నడును విధేయుడు కాలేదు; ప్రతి వైఫల్యము అక్కడనుండి వచ్చెను.

ఎంత గంభీర తలంపు, మనలో ఎవడును స్వజీవము బ్రదుకకుండునట్లు దీనిని మాకు వెల్లడించుము ఓ దేవా అని మొఱ్ఱపెట్టుటకు ఎంత తీవ్ర వేడుకోలు! సంవత్సరములు క్రైస్తవుడై, బహుశా ప్రముఖ స్థానము పొందిన అనేకునికి జరిగెను, దేవుడు అతనిని కనుగొని తనను తాను కనుగొన నేర్పెను, అతడు పూర్ణముగా సిగ్గుపడి విరిగి దేవుని ఎదుట పడెను. ఆహా, విడుదల కనుగొను వరకు అతనికి వచ్చిన చేదు సిగ్గు దుఃఖము నొప్పి వేదన! పేతురు బయటికి వెళ్లి గుండెలు పగిలేలేడ్చెను, శరీర శక్తి ఇంకను పాలించు అనేక భక్తుడు ఉండవచ్చును.

తరువాత నా రెండవ పాఠము: స్వయ శక్తిని వెల్లడించుట ధన్య ప్రభువైన యేసు కార్యము.

శరీర సంబంధుడైన పేతురు, స్వచిత్తపు పేతురు, బలమైన స్వప్రేమగల పేతురు ఎట్లు పెంతెకొస్తు మనుష్యుడును తన పత్రిక రచయితయు అయ్యెను? క్రీస్తు అతనిని భారముగా పెట్టుకొనెను గనుక, క్రీస్తు అతనిని కాచెను గనుక, క్రీస్తు బోధించి ఆశీర్వదించెను గనుక. క్రీస్తు అతనికి ఇచ్చిన హెచ్చరికలు శిక్షణ భాగము; చివరకు ఆ ప్రేమ చూపు వచ్చెను. తన శ్రమలో క్రీస్తు అతనిని మరువలేదు, తిరిగి అతనివైపు చూచెను, «పేతురు బయటికి వెళ్లి గుండెలు పగిలేలేడ్చెను.» పేతురును పెంతెకొస్తునకు నడిపించిన క్రీస్తు, తనకు సమర్పించుకొన సిద్ధమైన ప్రతి హృదయమును భారముగా పెట్టుకొన ఈనాడు కనిపెట్టుచున్నాడు.

కొందరు చెప్పుట లేదా: «ఆహా! నాకు అపాయము అదియే; అది ఎల్లప్పుడు స్వజీవము, స్వసుఖము, స్వస్పృహ, స్వసంతోషము, స్వచిత్తము; దానినుండి నేనెట్లు విడుదల పొందుదును?»

నా ఉత్తరము: దానినుండి మిమ్మును విడిపింపగలవాడు క్రీస్తుయేసు; క్రీస్తుయేసు తప్ప మరెవడును స్వయ శక్తినుండి విడుదల ఇయ్యలేడు. ఆయన మిమ్మును ఏమి చేయమని అడుగును? ఆయన ఎదుట మిమ్మును తగ్గించుకొనుమని అడుగును.