ఆత్మ ఫలము ప్రేమ

పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన జీవితము యొక్క వాస్తవమును ఆచరణ పక్కనుండి చూడగోరుచున్నాను, ఈ జీవితము మన దినచర్యలోను ప్రవర్తనలోను ఎట్లు కనబడునో చూపగోరుచున్నాను.

పాత నిబంధన క్రింద పరిశుద్ధాత్మ తరచుగా దైవ ప్రత్యక్షత ఆత్మగా మనుష్యులపై వచ్చి దేవుని రహస్యములను వెల్లడించుటకు, లేక దేవుని పని చేయు శక్తికొరకు వచ్చెనని మీరు ఎరుగుదురు. అయితే అప్పుడు ఆయన వారిలో నివసింపలేదు. ఇప్పుడు అనేకులు పనికొరకు పాత నిబంధన శక్తి వరమును మాత్రమే కోరుదురు, అయితే సమస్త జీవితమును జీవింపజేసి నూతనపరచు నివాస ఆత్మ అను క్రొత్త నిబంధన వరమును అతి కొంచెమే ఎరుగుదురు. దేవుడు పరిశుద్ధాత్మను ఇచ్చునప్పుడు ఆయన గొప్ప లక్ష్యము పరిశుద్ధ స్వభావ నిర్మాణము. అది పరిశుద్ధ మనస్సు ఆత్మీయ స్వభావము యొక్క వరము, సమస్తమునకు మించి మనకు అవసరమైనది ఇది చెప్పుట:

«నేను నిజముగా దేవుని మహిమకు బ్రదుకవలెనంటే నా సమస్త అంతరంగ జీవితమును పరిశుద్ధపరచు పరిశుద్ధాత్మ నాకు కావలెను.»

క్రీస్తు శిష్యులకు ఆత్మను వాగ్దానము చేసినప్పుడు సాక్షులగుటకు శక్తి కలుగునట్లు చేసెనని మీరు చెప్పవచ్చును. నిజమే, అయితే వారు పరిశుద్ధాత్మను అట్టి పరలోక శక్తితోను వాస్తవముతోను పొందిరి గనుక ఆయన వెంటనే వారి సమస్త జీవితమును స్వాధీనపరచుకొని, వారు చేయవలసిన పనిని శక్తితో చేయుటకు పరిశుద్ధులుగా సిద్ధపరచెను. క్రీస్తు శిష్యులతో శక్తిని గూర్చి పలికెను, అయితే వారి సమస్త జీవితమును నింపిన ఆత్మయే ఆ శక్తిని పనిచేసెను.

ఇప్పుడు గలతీయులు 5:22లోని పాఠ్యముపై నిలువగోరుచున్నాను:

«ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

«ప్రేమయే ధర్మశాస్త్రమును నెరవేర్చుట» అని చదువుదుము, ఆత్మ ఫలమైన ప్రేమను గూర్చి ద్వివిధ లక్ష్యముతో పలుకగోరుచున్నాను. ఒకటి, ఈ వాక్యము మన హృదయములలో శోధన కాంతియై, పరిశుద్ధాత్మను గూర్చిన మన సమస్త తలంపులను పరిశుద్ధ జీవితపు సమస్త అనుభవమును పరీక్షించు మాపకము ఇచ్చును గాక. ఈ వాక్యమువలన మనలను పరీక్షించుకొందము. ప్రేమ ఆత్మగా పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడుటను వెదకుట మన దినసరి అలవాటా? «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.» పరిశుద్ధాత్మ మనకు ఎంత ఎక్కువైతే మనము అంత ప్రేమగలవారమగుట మన అనుభవమా? పరిశుద్ధాత్మను కోరునప్పుడు దీనినే మన నిరీక్షణకు మొదటి లక్ష్యముగా చేయవలెను. పరిశుద్ధాత్మ ప్రేమ ఆత్మగా వచ్చును.

ఆహా, ఇది క్రీస్తు సంఘములో నిజమైనయెడల దాని స్థితి ఎంత భిన్నమై యుండెడిది! ఆత్మ ఫలము జీవితములో కనబడు ప్రేమయనియు, పరిశుద్ధాత్మ జీవితమును నిజముగా స్వాధీనపరచుకొనినంతగా హృదయము నిజమైన దైవిక సర్వవ్యాపక ప్రేమతో నిండుననియు ఈ సరళ పరలోక సత్యమును పట్టుకొనునట్లు దేవుడు మనకు సహాయము చేయును గాక.

దేవుడు తన సంఘమును ఆశీర్వదింపలేని గొప్ప కారణములలో ఒకటి ప్రేమ లేమి. శరీరము విభజింపబడినయెడల బలము ఉండదు. గొప్ప మత యుద్ధముల కాలమున హాలండు స్పెయినును ఎంత శూరముగా ఎదిరించెనో, వారి నినాదములలో ఒకటి: «ఐక్యత బలమిచ్చును.» దేవుని ప్రజలు ఒక శరీరముగా నిలిచి, ప్రేమ సహవాసములో దేవుని ఎదుట ఒక్కటై, గాఢ ప్రేమతో ఒకరి యెడల ఒకరు ఒక్కటై, లోకము చూడగల ప్రేమతో లోకము ఎదుట ఒక్కటై నిలిచినప్పుడు మాత్రమే—అప్పుడు మాత్రమే వారు దేవుని అడుగు ఆశీర్వాదమును పొందు శక్తి కలిగియుందురు. ఒక్కటిగా ఉండవలసిన పాత్ర అనేక ముక్కలుగా పగిలినయెడల నింపబడలేదని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. మీరు ఒక పెంకును, పాత్ర భాగమును తీసికొని దానిలో కొంచెము నీరు తోడవచ్చును, అయితే పాత్ర నిండవలెనంటే పాత్ర సంపూర్ణమై యుండవలెను. అది క్రీస్తు సంఘమునకు అక్షరముగా నిజము, మనము ఇంకను ఒక్క సంగతి కొరకు ప్రార్థింపవలెనంటే అది ఇది: ప్రభువా, పరిశుద్ధాత్మ శక్తివలన మమ్మును కరిగించి ఒక్కటిగా చేయుము; పెంతెకొస్తునాడు వారినందరిని ఏక హృదయము ఏక ప్రాణము చేసిన పరిశుద్ధాత్మ తన ధన్య కార్యము మన మధ్య చేయును గాక. దేవునికి స్తోత్రము, మనము దైవ ప్రేమలో ఒకరినొకరు ప్రేమింపగలము, ఏలయనగా «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.» ప్రేమకు మిమ్మును అప్పగించుడి, పరిశుద్ధాత్మ వచ్చును; ఆత్మను స్వీకరించుడి, ఆయన మిమ్మును మరింత ప్రేమింప నేర్పును.

I.

ఇప్పుడు, ఆత్మ ఫలము ప్రేమ ఎందుకు? ఏలయనగా దేవుడు ప్రేమ.

అది ఏమి అర్థము?

తనను తాను పంచుటయందు ఆనందించుటయే దేవుని స్వభావము ఉనికి. దేవునికి స్వార్థము లేదు, దేవుడు తనకొరకు ఏమియు ఉంచుకొనడు. ఎల్లప్పుడు ఇచ్చుటయే దేవుని స్వభావము. సూర్యునిలోను చంద్రునిలోను నక్షత్రములలోను, మీరు చూచు ప్రతి పుష్పములోను, ఆకాశములోని ప్రతి పక్షిలోను, సముద్రములోని ప్రతి చేపలోను మీరు దానిని చూచెదరు, దేవుడు తన సృష్టికి జీవము పంచును. ఆయన సింహాసనము చుట్టునున్న దేవదూతలు, అగ్ని జ్వాలలైన సెరాఫులు కెరూబులు—వారికి మహిమ ఎక్కడనుండి? దేవుడు ప్రేమ గనుక, ఆయన తన ప్రకాశమును తన ధన్యతను వారికి పంచును గనుక. మనము, ఆయన విమోచింపబడిన పిల్లలు—దేవుడు తన ప్రేమను మనలో పోయ ఆనందించును. ఎందుకు? నేను చెప్పినట్లు, దేవుడు తనకొరకు ఏమియు ఉంచుకొనడు గనుక. నిత్యత్వమునుండి దేవునికి తన అద్వితీయ కుమారుడు ఉండెను, తండ్రి ఆయనకు సమస్తమును ఇచ్చెను, దేవునికి ఉన్నదేది విడువబడలేదు. «దేవుడు ప్రేమ.»

ప్రాచీన సంఘ పితరులలో ఒకడు త్రిత్వమును దైవ ప్రేమ ప్రత్యక్షతగా అర్థము చేసికొనుటకంటె మంచిది లేదని చెప్పెను—తండ్రి ప్రేమించువాడు, ప్రేమ ఊట; కుమారుడు ప్రేమింపబడినవాడు, ప్రేమ పోయబడిన నిధి; ఆత్మ ఇద్దరిని ఐక్యపరచి ఈ లోకములోనికి పొర్లిన జీవ ప్రేమ. పెంతెకొస్తు ఆత్మ, తండ్రి ఆత్మ, కుమారుని ఆత్మ ప్రేమయే. పరిశుద్ధాత్మ మనయొద్దకును ఇతర మనుష్యులయొద్దకును వచ్చునప్పుడు, దేవునియందు ఉన్నంత ప్రేమ ఆత్మ కాకుండ తక్కువగా ఉండునా? అది కాదు; ఆయన తన స్వభావమును మార్చలేడు. దేవుని ఆత్మ ప్రేమ, «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

II.

అది ఎందుకు అట్లు? అదియే మానవజాతి గొప్ప అవసరము, క్రీస్తు విమోచన సాధింప వచ్చిన సంగతి: ఈ లోకమునకు ప్రేమను పునఃస్థాపించుట.

మనుష్యుడు పాపము చేసినప్పుడు ఎందుకు చేసెను? స్వార్థము జయమొందెను—అతడు దేవుని కాక స్వయమును వెదకెను. చూడుడి! ఆదాము వెంటనే స్త్రీ తనను తప్పిపోవజేసెనని నిందించ నారంభించెను. దేవుని యెడల ప్రేమ పోయెను, మనుష్యుని యెడల ప్రేమ కోల్పోయెను. మరల చూడుడి: ఆదాము మొదటి ఇద్దరు పిల్లలలో ఒకడు తన సహోదరుని హంతకుడాయెను.

పాపము లోకమునుండి ప్రేమను దోచెనని అది మనకు బోధింపదా? ఆహా, ప్రేమ కోల్పోయినదని లోక చరిత్ర ఎంత రుజువు! అన్యజనులలో కూడ ప్రేమకు అందమైన ఉదాహరణలు ఉండవచ్చును, అయితే కోల్పోయినదాని చిన్న శేషముగా మాత్రమే. పాపము మనుష్యునికి చేసిన అతి చెడ్డ సంగతులలో ఒకటి అతనిని స్వార్థపరుని చేయుట, ఏలయనగా స్వార్థము ప్రేమింపలేదు.

ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు దేవుని ప్రేమ కుమారునిగా పరలోకమునుండి దిగెను. «దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను గనుక తన అద్వితీయ కుమారుని ఇచ్చెను.» దేవుని కుమారుడు ప్రేమ ఏమైయున్నదో చూప వచ్చెను, ఆయన తన శిష్యులతో సహవాసములోను దరిద్రుల యెడల దుఃఖితుల యెడల కనికరములోను తన శత్రువుల యెడల కూడ ప్రేమలోను భూమిపై ప్రేమ జీవితము బ్రదికెను, ప్రేమ మరణము పొందెను. ఆయన పరలోకమునకు వెళ్లినప్పుడు ఎవనిని దింపెను? స్వార్థమును అసూయను అహంకారమును తొలగించి దేవుని ప్రేమను మనుష్యుల హృదయములలోనికి తెచ్చుటకు ప్రేమ ఆత్మను. «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

పరిశుద్ధాత్మ వాగ్దానమునకు సిద్ధపాటు ఏమి? యోహాను సువార్త పదునాలుగవ అధ్యాయములోని ఆ వాగ్దానము మీరు ఎరుగుదురు. అయితే పదమూడవ అధ్యాయములో ముందున్నది జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మను వాగ్దానము చేయుటకు ముందు క్రొత్త ఆజ్ఞ ఇచ్చెను, ఆ క్రొత్త ఆజ్ఞను గూర్చి ఆశ్చర్యకరమైనవి పలికెను. ఒకటి: «నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్టు మీరును ఒకనినొకడు ప్రేమింపవలెను.» ఆయన మరణ ప్రేమయే వారి ప్రవర్తనకును ఒకరితో ఒకరు సంబంధమునకును ఏకైక నియమమగును. ఆ జాలరులకు, అహంకారము స్వార్థముతో నిండిన ఆ మనుష్యులకు ఎంత సందేశము! «నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్టు ఒకరినొకరు ప్రేమింప నేర్చుకొనుడి» అని క్రీస్తు చెప్పెను. దేవుని కృపవలన వారు దానిని చేసిరి. పెంతెకొస్తు వచ్చినప్పుడు వారు ఏక హృదయము ఏక ప్రాణమై యుండిరి. క్రీస్తు వారికొరకు దానిని చేసెను.

ఇప్పుడు ఆయన మనలను ప్రేమలో నివసించుమనియు నడుచుమనియు పిలుచును. ఒకడు మిమ్మును ద్వేషించినను మీరు అతనిని ప్రేమింపవలెనని ఆయన కోరును. నిజమైన ప్రేమను పరలోకములోనైనను భూమిపైనైనను ఏమియు జయింపలేదు. ద్వేషము ఎంత ఎక్కువైతే ప్రేమ అంత ఎక్కువగా దాని గుండా జయమొంది తన నిజ స్వభావమును చూపును. క్రీస్తు తన శిష్యులను అభ్యసింప ఆజ్ఞాపించిన ప్రేమ ఇదియే.

ఆయన ఇంకను ఏమి చెప్పెను? «మీరు ఒకనియందొకడు ప్రేమగలిగియుంటే అందువలన మీరు నా శిష్యులని అందరును తెలిసికొందురు.»

గుర్తు ధరించుట ఏమైయున్నదో మీరందరు ఎరుగుదురు. మీలో అనేకులు నీలపు రిబ్బను గుర్తు ధరించుదురు, అది ఏమి అర్థమో ప్రతివాడును ఎరుగును. క్రీస్తు తన శిష్యులతో సారముగా చెప్పెను:

«నేను మీకు ఒక గుర్తు ఇచ్చుచున్నాను, ఆ గుర్తు ప్రేమ. అదియే మీ ముద్ర. పరలోకములోనైనను భూమిపైనైనను మనుష్యులు నన్ను ఎరుగగల ఏకైక సంగతి అదియే.»

ఆహా! ప్రేమ భూమినుండి పారిపోయెనని మనము భయపడ నారంభింపమా? మనము లోకమును అడిగినయెడల: «మేము ప్రేమ గుర్తు ధరించుట మీరు చూచితిరా?» లోకము చెప్పును: «లేదు; క్రీస్తు సంఘమును గూర్చి మేము వినినది ఏమనగా కలహము విభజన లేని స్థలము లేదు.» యేసు ప్రేమ గుర్తు ధరించునట్లు ఏక హృదయముతో దేవుని అడుగుదము. దేవుడు దానిని ఇయ్యగలడు.

III.

«ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.» ఎందుకు? ఏలయనగా ప్రేమ తప్ప మరేదియు మన స్వార్థమును తొలగించి జయింపలేదు.

స్వయము గొప్ప శాపము, అది దేవునితో సంబంధములోనైనను, సాధారణముగా సహ మనుష్యులతోనైనను, సహ క్రైస్తవులతోనైనను; మనలను గూర్చి తలంచుటయు మనది వెదకుటయు. స్వయము మన గొప్ప శాపము. అయితే దేవునికి స్తోత్రము, క్రీస్తు మనలను స్వయమునుండి విమోచింప వచ్చెను. మనము కొన్నిసార్లు స్వజీవమునుండి విడుదలను గూర్చి మాటలాడుదుము—దాని గూర్చి మనకు సహాయమగు ప్రతి మాటకు దేవునికి కృతజ్ఞత—అయితే కొందరు స్వజీవమునుండి విడుదల అనగా ఇక దేవుని సేవించుటలో ఏ కష్టమును లేదని తలంచుదురని భయపడుచున్నాను; స్వజీవమునుండి విడుదల అనగా దినమంతయు ప్రతివాని యెడల ప్రేమ పొర్లు పాత్రగా ఉండుటయని వారు మరచుదురు.

అనేకులు పరిశుద్ధాత్మ శక్తి కొరకు ప్రార్థించి కొంత పొందును, అయ్యో, అంత కొంచెము పొందును కారణము మీకు ఇక్కడ ఉన్నది! వారు పనికొరకు శక్తి, ఆశీర్వాదముకొరకు శక్తి అడిగిరి, అయితే స్వయమునుండి పూర్ణ విడుదలకు శక్తి అడుగలేదు. అది దేవునితో సంబంధములోని నీతిపర స్వయము మాత్రమే కాదు, మనుష్యులతో సంబంధములోని ప్రేమలేని స్వయమును. విడుదల ఉన్నది. «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.» క్రీస్తు మన హృదయములను ప్రేమతో నింపగలడను మహిమగల వాగ్దానమును మీయొద్దకు తెచ్చుచున్నాను.

మనలో అనేకులు కొన్నిసార్లు ప్రేమింప గట్టిగా ప్రయత్నించుదుము. మనలను ప్రేమింప బలవంతము చేయుదుము, అది తప్పు అని చెప్పను; ఏమియు లేనిదానికంటె అది మంచిది. అయితే దాని అంతము ఎల్లప్పుడు అతి దుఃఖకరము. «నేను నిరంతరము విఫలమగుదును» అని అట్టివాడు ఒప్పుకొనవలెను. కారణమేది? కారణము సరళము: పరిశుద్ధాత్మ దేవుని ప్రేమను వారి హృదయములో పోయగలడను సత్యమును వారు నమ్మి అంగీకరింప నేర్చుకొనలేదు గనుక. ఆ ధన్య వాక్యము—తరచుగా అది పరిమితము చేయబడెను! «దేవుని ప్రేమ మన హృదయములలో కుమ్మరింపబడెను.» ఇట్లు అర్థము చేసికొనబడెను: అది మన యెడల దేవుని ప్రేమ. ఆహా, ఎంత పరిమితము! అది ఆరంభము మాత్రమే. దేవుని ప్రేమ ఎల్లప్పుడు తన శుద్ధతలో, నివాస శక్తిగా తన పరిపూర్ణతలో ఉండును, నాయెడల దేవుని ప్రేమ ఆయనవైపు ప్రేమగా తిరిగి గంతులు వేసి నా సహ మనుష్యుల యెడల ప్రేమగా పొర్లును—నాయెడల దేవుని ప్రేమ, దేవుని యెడల నా ప్రేమ, సహ మనుష్యుల యెడల నా ప్రేమ. మూడును ఒక్కటి; మీరు వాటిని వేరుపరచలేరు.

దేవుని ప్రేమ మీ హృదయములోను నా హృదయములోను కుమ్మరింపబడి మనము దినమంతయు ప్రేమింపగలమని నమ్ముడి.

«ఆహా!» మీరు చెప్పుదురు, «నేను దానిని ఎంత కొంచెము గ్రహించితిని!»

గొఱ్ఱెపిల్ల ఎల్లప్పుడు సాత్వికమెందుకు? అది దాని స్వభావము గనుక. సాత్వికమగుట గొఱ్ఱెపిల్లకు ఏ శ్రమ కలిగించునా? లేదు. ఎందుకు కాదు? అది అంత అందమైనది సాత్వికమైనది. గొఱ్ఱెపిల్ల సాత్వికమగుటకు అభ్యసింపవలెనా? లేదు. అది అంత సులభమెందుకు? అది దాని స్వభావము. తోడేలు—క్రూరమగుటకును దీన గొఱ్ఱెపిల్లలోను గొఱ్ఱెలోను కోరలు పెట్టుటకును తోడేలుకు ఏ శ్రమ లేనిది ఎందుకు? అది దాని స్వభావము గనుక. అది ధైర్యము పోగుచేయనవసరము లేదు; తోడేలు స్వభావము అక్కడ ఉన్నది.

నేను ప్రేమింప ఎట్లు నేర్చుకొందును? దేవుని ఆత్మ నా హృదయమును దేవుని ప్రేమతో నింపి, నాకు ఆదరణ ఆనందము సుఖము భోగముగా స్వార్థముగా వెదకిన దానికంటె అతి భిన్న అర్థములో దేవుని ప్రేమను వాంఛించ నారంభించు వరకు ఎన్నడును కాదు; «దేవుడు ప్రేమ» అని నేర్చుకొని దానిని స్వయం త్యాగమునకు నివాస శక్తిగా కోరి స్వీకరించు వరకు ఎన్నడును కాదు; నా మహిమ నా ధన్యత దేవునివలెను క్రీస్తువలెను నాలోని సమస్తమును సహ మనుష్యుల నిమిత్తము విడుచుటయని చూడ నారంభించు వరకు ఎన్నడును కాదు. దేవుడు దీనిని మనకు నేర్పును గాక! ఆహా, పరిశుద్ధాత్మ మన హృదయములను నింపగల ప్రేమ యొక్క దైవ ధన్యత! «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

IV.

మరల అడుగుచున్నాను, ఇది ఎందుకు అట్లు ఉండవలెను? నా ఉత్తరము: ఇది లేకుండ మనము ప్రేమ యొక్క దినచర్య జీవితము బ్రదుకలేము.

ప్రతిష్ఠిత జీవితమును గూర్చి పలుకునప్పుడు మనము తరచుగా స్వభావమును గూర్చి పలుకవలసి వచ్చును, కొందరు కొన్నిసార్లు చెప్పిరి:

«మీరు స్వభావమును అతి ఎక్కువగా ఎంచుదురు.»

మనము దానిని అతి ఎక్కువగా ఎంచలేమని తలంచను. అటున్న గడియారము చూచితిరా? ఆ ముల్లులు ఏమి అర్థమో మీరు ఎరుగుదురు. ముల్లులు గడియారము లోపల ఉన్నదానిని నాకు చెప్పును, ముల్లులు నిలిచిపోవుటయు తప్పుగా చూపుటయు గడియారము నిదానము లేక వేగము అగుటయు చూచినయెడల, లోపల ఏదో తప్పుగా ఉన్నదని చెప్పుదును. స్వభావము గడియారము లోపలిదానిని వెల్లడించునట్లే. క్రీస్తు ప్రేమ హృదయమును నింపుచున్నదో లేదో స్వభావము రుజువు. సంఘములోను ప్రార్థనా సమావేశములోను ప్రభువు పనిలోను ఆసక్త శ్రద్ధ పనిలోను పరిశుద్ధులుగాను సుఖముగాను ఉండుట, భార్య పిల్లలు పనివారితో దినచర్యలో కంటె సులభమని కనుగొనువారు ఎంతమంది; ఇంటి వెలుపల పరిశుద్ధులుగాను సుఖముగాను ఉండుట లోపల కంటె సులభము. దేవుని ప్రేమ ఎక్కడ? క్రీస్తునందు. దేవుడు క్రీస్తునందు మనకొరకు ఆశ్చర్యకర విమోచన సిద్ధపరచెను, మనలను అతీంద్రియులుగా చేయగోరును. దానిని పరిపూర్ణతలో వాంఛించుటయు అడుగుటయు నిరీక్షించుటయు మనము నేర్చుకొంటిమా?

తరువాత నాలుక ఉన్నది! మెరుగైన జీవితమును విశ్రాంతి జీవితమును గూర్చి మాటలాడునప్పుడు నాలుకను గూర్చి కొన్నిసార్లు పలుకుదుము, అయితే అనేక క్రైస్తవులు తమ నాలుకలకు ఎంత స్వేచ్ఛ ఇచ్చుదురో తలంచుడి. వారు చెప్పుదురు:

«నాకు ఇష్టమైనది తలంచు హక్కు నాకున్నది.»

వారు ఒకరినొకరు గూర్చి పలుకునప్పుడు, పొరుగువారిని గూర్చి పలుకునప్పుడు, ఇతర క్రైస్తవులను గూర్చి పలుకునప్పుడు, పదునైన మాటలు ఎంత తరచుగా ఉండును! ప్రేమలేనిది పలుకకుండ దేవుడు నన్ను కాపాడును గాక; కోమల ప్రేమలో పలుకనియెడల దేవుడు నా నోరు మూయును గాక. అయితే నేను పలుకునది వాస్తవము. పనిలో కట్టబడిన క్రైస్తవుల మధ్య పదునైన విమర్శ, పదునైన తీర్పు, త్వరపడు అభిప్రాయము, ప్రేమలేని మాటలు, ఒకరి యెడల ఒకరు రహస్య తిరస్కారము, రహస్య నింద ఎంత తరచుగా కనబడును. ఆహా, తల్లి ప్రేమ తన పిల్లలను కప్పి వారియందు ఆనందించి వారి బలహీనతల యెడల వైఫల్యముల యెడల అతి కోమల కనికరము కలిగియుండునట్లు, ప్రతి విశ్వాసి హృదయములో క్రీస్తునందు ప్రతి సహోదరుని సహోదరిని యెడల తల్లి ప్రేమ ఉండవలెను: మీరు దానిని లక్ష్యము చేసితిరా? వెదకితిరా? దాని కొరకు వేడుకొంటిరా? యేసుక్రీస్తు చెప్పెను: «నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్టు … ఒకనినొకడు ప్రేమింపుడి.» ఆయన దానిని ఇతర ఆజ్ఞల మధ్య ఉంచలేదు, సారముగా చెప్పెను:

«అది క్రొత్త ఆజ్ఞ, ఏకైక ఆజ్ఞ: నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్టు ఒకనినొకడు ప్రేమింపుడి.»

మన దినచర్యలోను ప్రవర్తనలోను ఆత్మ ఫలము ప్రేమ. దానినుండి ప్రేమ కనబడు సమస్త కృపలు సద్గుణములు వచ్చును: ఆనందము, సమాధానము, దీర్ఘశాంతము, సాత్వికము, మంచితనము; మీ స్వరములో పదును లేక కాఠిన్యము లేకుండ, దయలేమి లేక స్వార్థము లేకుండ; దేవుని ఎదుటను మనుష్యుని ఎదుటను సాత్వికము. ఇవన్నియు కోమల సద్గుణములని మీరు చూచెదరు. కొలొస్సయులలోని ఆ మాటలు చదువుచు తరచుగా తలంచితిని, «కాబట్టి దేవుని ఏర్పరచుకొనినవారు పరిశుద్ధులు ప్రియులైనవారు కనికరము దయ వినయము సాత్వికము దీర్ఘశాంతము ధరించుకొనుడి,» మనము వ్రాసినయెడల ఆసక్తి ధైర్యము శ్రద్ధ వంటి పౌరుష సద్గుణములను ముందుగా ఉంచెదము; అయితే కోమలమైన, అతి స్త్రీసదృశ సద్గుణములు పరిశుద్ధాత్మపై ఆధారముతో ప్రత్యేకముగా కలిసియున్నవని చూడవలెను. ఇవి నిజముగా పరలోక కృపలు. అన్యలోకములో అవి ఎన్నడును కనబడలేదు. మనకు నేర్పుటకు క్రీస్తు పరలోకమునుండి రావలసి వచ్చెను. మీ ధన్యత దీర్ఘశాంతము, సాత్వికము, దయ; మీ మహిమ దేవుని ఎదుట వినయము. ఆత్మ ఫలము, ఆయన సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు హృదయమునుండి పరలోకమునుండి తెచ్చి మన హృదయములో ఇచ్చునది, మొదట అన్నిటికంటె—ప్రేమ.

యోహాను చెప్పునది మీరు ఎరుగుదురు: «దేవుని ఎవడును ఎప్పుడును చూడలేదు. మనము ఒకనినొకడు ప్రేమించినయెడల దేవుడు మనలో నివసించును.» అనగా నేను దేవుని చూడలేను, అయితే ప్రతిఫలముగా నా సహోదరుని చూడగలను, అతనిని ప్రేమించినయెడల దేవుడు నాలో నివసించును. అది నిజముగా నిజమా? నేను దేవుని చూడలేను, అయితే నా సహోదరుని ప్రేమింపవలెను, దేవుడు నాలో నివసించునా? నా సహోదరుని ప్రేమించుటయే దేవునితో నిజ సహవాస మార్గము. యోహాను ఆ అతి గంభీర పరీక్షలో ఇంకను చెప్పునది మీరు ఎరుగుదురు, 1 యోహాను 4:20: «ఎవడైనను దేవుని ప్రేమించుచున్నానని చెప్పి తన సహోదరుని ద్వేషించినయెడల అతడు అబద్ధికుడు; ఏలయనగా తాను చూచిన సహోదరుని ప్రేమింపనివాడు తాను చూడని దేవుని ఏలాగు ప్రేమింపగలడు?» ఒక సహోదరుడు ఉన్నాడు, అత్యంత ప్రేమింపశక్యము కాని మనుష్యుడు. మీరు అతనిని కలిసిన ప్రతిసారి అతడు మిమ్మును కలవరపరచును. అతడు మీకు పూర్ణ విరుద్ధ స్వభావము. మీరు జాగ్రత్తగల వ్యాపారి, మీ వ్యాపారములో అతనితో వ్యవహరింపవలెను. అతడు అత్యంత అపరిశుభ్రుడు, వ్యాపారరహితుడు. మీరు చెప్పుదురు:

«నేను అతనిని ప్రేమింపలేను.»

ఓ స్నేహితుడా, క్రీస్తు సమస్తమునకు మించి నేర్పగోరిన పాఠము మీరు నేర్చుకొనలేదు. మనుష్యుడు ఏమైనను ఉండును గాక, మీరు అతనిని ప్రేమింపవలెను. ప్రేమ దినమంతయు ప్రతి దినము ఆత్మ ఫలమగును. అవును, వినుడి! ఒకడు తాను చూచిన సహోదరుని ప్రేమింపనియెడల, మీరు చూచిన ఆ ప్రేమింపశక్యము కాని మనుష్యుని ప్రేమింపనియెడల, మీరు చూడని దేవుని ఏలాగు ప్రేమింపగలరు? దేవుని ప్రేమించుటను గూర్చిన అందమైన తలంపులతో మిమ్మును మోసపుచ్చుకొనవచ్చును. మీరు మీ సహోదరుని యెడల ప్రేమవలన దేవుని యెడల మీ ప్రేమను రుజువు చేయవలెను; దేవుడు ఆయన యెడల మీ ప్రేమను తీర్పు తీర్చు ఏకైక ప్రమాణము అదియే. దేవుని ప్రేమ మీ హృదయములో ఉన్నయెడల మీరు మీ సహోదరుని ప్రేమించెదరు. ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.

దేవుని పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో రాలేని కారణమేది? అది సాధ్యము కాదా?

పాత్రను గూర్చి పలుకునప్పుడు వాడిన పోలిక జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. పెంకులోను, పాత్ర ముక్కలోను కొంచెము నీరు తోడవచ్చును; అయితే పాత్ర నిండవలెనంటే అది విరుగనిదై యుండవలెను. దేవుని పిల్లలు ఎక్కడ సమకూడినను, ఏ సంఘమునకు మిషనునకు సమాజమునకు చెందినను, ఒకరినొకరు తీవ్రముగా ప్రేమింపవలెను, లేనియెడల దేవుని ఆత్మ తన పని చేయలేడు. మనము లోకత్వము ఆచారము రూపము తప్పు ఉదాసీనతవలన దేవుని ఆత్మను దుఃఖపెట్టుటను గూర్చి మాటలాడుదుము, అయితే మీతో చెప్పుచున్నాను, సమస్తమునకు మించి దేవుని ఆత్మను దుఃఖపెట్టునది ఈ ప్రేమ లేమియే. ప్రతి హృదయము తనను తాను శోధించుకొని, దేవుడు దానిని శోధించునట్లు అడుగును గాక.

V.

«ఆత్మ ఫలము ప్రేమ» అని మనకు ఎందుకు బోధింపబడును? ఏలయనగా దేవుని ఆత్మ మన దినచర్యను దైవ శక్తి ప్రదర్శనగాను దేవుడు తన పిల్లలకొరకు ఏమి చేయగలడో అను వెల్లడిగాను చేయ వచ్చెను.

అపొస్తలుల కార్యములు రెండవ నాలుగవ అధ్యాయములలో శిష్యులు ఏక హృదయము ఏక ప్రాణమై యుండిరని చదువుదుము. క్రీస్తుతో మూడు సంవత్సరములు నడిచిన కాలమున వారు ఆ ఆత్మలో ఎన్నడును లేరు. క్రీస్తు సమస్త బోధ వారిని ఏక హృదయము ఏక ప్రాణము చేయలేకపోయెను. అయితే పరిశుద్ధాత్మ పరలోకమునుండి వచ్చి దేవుని ప్రేమను వారి హృదయములలో కుమ్మరించెను, వారు ఏక హృదయము ఏక ప్రాణమై యుండిరి. పరలోక ప్రేమను వారి హృదయములలోనికి తెచ్చిన అదే పరిశుద్ధాత్మ మనలను కూడ నింపవలెను. అంతకంటె తక్కువ చాలదు. క్రీస్తు చేసినట్లు ఒకడు మూడు సంవత్సరములు దూత నాలుకతో ప్రేమను ప్రకటించినను, పరిశుద్ధాత్మ శక్తి అతనిపై వచ్చి పరలోక ప్రేమను అతని హృదయములోనికి తేనియెడల ఏ మనుష్యునికిని ప్రేమింప నేర్పదు.

విస్తార సంఘమును తలంచుడి. ఎంత విభజన! వివిధ సమూహములను తలంచుడి. పరిశుద్ధత ప్రశ్నను తీసికొనుడి, శుద్ధికరించు రక్తము ప్రశ్నను తీసికొనుడి, ఆత్మ బాప్తిస్మము ప్రశ్నను తీసికొనుడి—ఇట్టి ప్రశ్నలవలన ప్రియ విశ్వాసుల మధ్య ఎంత భేదము కలుగును! అభిప్రాయ భేదములు ఉండుట నన్ను కలవరపరచదు. మనకందరికి ఒకే స్వభావము స్వభావము మనస్సు లేవు. అయితే దేవుని వాక్యపు అతి పరిశుద్ధ సత్యములవలన ద్వేషము చేదు తిరస్కారము విభజన ప్రేమలేమి ఎంత తరచుగా కలుగును! మన సిద్ధాంతములు, మన విశ్వాస ప్రమాణములు, ప్రేమకంటె ముఖ్యమైనవి. మనము తరచుగా సత్యము నిమిత్తము శూరులమని తలంచి, ప్రేమలో సత్యము పలుకుమను దేవుని ఆజ్ఞను మరచుదుము. సంస్కరణ కాలమున లూథరను కాల్వినిస్టు సంఘముల మధ్య అట్లే ఉండెను. విశ్వాసులందరికి ఐక్య బంధముగా ఉద్దేశింపబడిన ప్రభు భోజనము విషయమున అప్పుడు ఎంత చేదు! అట్లే యుగముల గుండా దేవుని అతి ప్రియ సత్యములు మనలను వేరుపరచు పర్వతములాయెను.

మనము శక్తితో ప్రార్థింపగోరితిమా, పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో దిగునని నిరీక్షింపగోరితిమా, దేవుడు నిజముగా తన ఆత్మను కుమ్మరించునని కోరితిమా, పరలోక ప్రేమతో ఒకనినొకడు ప్రేమించుదుమని దేవునితో నిబంధనలో ప్రవేశింపవలెను.

మీరు దానికి సిద్ధమా? దేవుని పిల్లలందరిని, అత్యంత ప్రేమలేనివారిని ప్రేమింపశక్యము కానివారిని అయోగ్యులను అసహ్యులను శోధించువారిని కూడ చేర్చు విస్తారమైన ప్రేమయే నిజమైన ప్రేమ. నా ప్రతిజ్ఞ—దేవునికి సంపూర్ణ సమర్పణ—నిజమైనయెడల, దైవ ప్రేమ నన్ను నింపునట్లు సంపూర్ణ సమర్పణ; ప్రేమ సేవకుడగుటకు—నా చుట్టునున్న దేవుని ప్రతి బిడ్డను ప్రేమించుటకు అర్థమగును. «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

ఆహా, దేవుడు క్రీస్తును తన కుడిపార్శ్వమున ఇచ్చి, పరిశుద్ధాత్మను తండ్రి హృదయమునుండియు ఆయన నిత్య ప్రేమనుండియు దింపినప్పుడు ఆశ్చర్యకరము చేసెను. మనము పరిశుద్ధాత్మను మన పని చేయు కేవల శక్తిగా ఎంత తగ్గించితిమి! దేవుడు మనలను క్షమించును గాక. ఆహా, పరిశుద్ధాత్మ దేవుని క్రీస్తు జీవముతోను స్వభావముతోను మనలను నింపు శక్తిగా ఘనపరచబడును గాక!

VI.

«ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.» మరల అడుగుచున్నాను. అది ఎందుకు అట్లు? ఉత్తరము వచ్చును: క్రైస్తవులు నిజముగా తమ పని చేయగల ఏకైక శక్తి అదియే.

అవును, అదియే మనకు అవసరము. ఒకరినొకరు కట్టు ప్రేమ మాత్రమే కాదు, మన చుట్టునున్న నశించువారి నిమిత్తము మన పనిలో దైవ ప్రేమ కావలెను. ఆహా, మనము తరచుగా సహ మనుష్యుల యెడల సహజ కనికర ఆత్మనుండి మనుష్యులు దయాకార్యము చేయునట్లు గొప్ప పని చేపట్టమా? మన కాపరి లేక స్నేహితుడు పిలుచుటవలన క్రైస్తవ పని చేపట్టమా? ప్రేమ బాప్తిస్మము పొందకయే కొంత ఆసక్తితో క్రైస్తవ పని చేయమా?

జనులు తరచుగా అడుగుదురు: «అగ్ని బాప్తిస్మమేది?»

నేను ఒక్కసారికంటె ఎక్కువగా ఉత్తరమిచ్చితిని: కల్వరిపై బలిని దహించిన దేవుని అగ్ని, నిత్య ప్రేమ అగ్నివంటి అగ్ని నాకు తెలియదు. సంఘమునకు అవసరమైనది ప్రేమ బాప్తిస్మము, దానిని పొందుటకు మనము వెంటనే దేవుని ఎదుట సాగిలపడి ఒప్పుకోలులో వేడుకొనవలెను:

«ప్రభువా, పరలోకమునుండి ప్రేమ నా హృదయములోనికి ప్రవహింపనిమ్ము. నిత్య ప్రేమ నివసించి నింపునట్లు తనను అప్పగించుకొనినవానివలె ప్రార్థించుటకును బ్రదుకుటకును నా జీవితమును ఇచ్చుచున్నాను.»

ఆహా అవును, దేవుని ప్రేమ మన హృదయములలో ఉన్నయెడల ఎంత భేదము కలుగును! నూర్ల విశ్వాసులు చెప్పుదురు:

«నేను క్రీస్తు నిమిత్తము పనిచేయుదును, మరి ఎక్కువ చేయగలనని అనుభవించుదును, అయితే నాకు వరము లేదు. ఎట్లు ఎక్కడ ఆరంభింపవలెనో ఎరుగను. నేనేమి చేయగలనో ఎరుగను.»

సహోదరుడా, సహోదరీ, ప్రేమ ఆత్మతో మిమ్మును బాప్తిస్మము చేయుమని దేవుని అడుగుడి, ప్రేమ తన మార్గము కనుగొనును. ప్రేమ ప్రతి కష్టమును కాల్చు అగ్ని. మీరు సిగ్గుపడు తడబడు మనుష్యుడై, బాగుగా పలుకలేకపోవచ్చును, అయితే ప్రేమ సమస్తమును కాల్చగలదు. దేవుడు మనలను ప్రేమతో నింపును గాక! మన పనికి అది అవసరము.

వ్యక్తపరచబడిన ప్రేమను గూర్చిన కదిలించు కథ అనేకము మీరు చదివి, ఎంత అందము అని చెప్పితిరి. ఇటీవల నేను ఒకటి వింటిని. కొందరు దీన స్త్రీలున్న రక్షణ గృహములో మాటలాడుమని ఒక స్త్రీ అడుగబడెను. ఆమె అక్కడికి చేరి అధిక్షకురాలితో కిటికీయొద్ద నిలువగా, వెలుపల ఒక దుర్భర వస్తువు కూర్చుండుట చూచి అడిగెను:

«ఆమె ఎవరు?»

అధిక్షకురాలు ఉత్తరమిచ్చెను: «ఆమె ముప్పది నలువది మార్లు ఇంటిలోనికి వచ్చెను, ఎల్లప్పుడు మరల వెళ్లిపోయెను. ఆమెతో ఏమియు చేయలేము, ఆమె అంత తగ్గినది కఠినురాలు.»

అయితే ఆ స్త్రీ చెప్పెను: «ఆమె లోపలికి రావలెను.»

అప్పుడు అధిక్షకురాలు చెప్పెను: «మేము మీ కొరకు కనిపెట్టుచున్నాము, సమూహము సమకూడినది, ఉపన్యాసమునకు మీకు ఒక గంట మాత్రమే ఉన్నది.»

ఆ స్త్రీ ఉత్తరమిచ్చెను: «లేదు, ఇది అంతకంటె ముఖ్యము»; ఆమె వెలుపలికి వెళ్లి ఆ స్త్రీ కూర్చుండు చోటికి చేరి చెప్పెను:

«నా సహోదరీ, ఏమి అయినది?»

«నేను నీ సహోదరిని కాను» అని ఉత్తరము.

తరువాత ఆ స్త్రీ ఆమెపై చేయి ఉంచి చెప్పెను: «అవును, నేను నీ సహోదరిని, నిన్ను ప్రేమించుచున్నాను»; దీన స్త్రీ హృదయము తాకబడు వరకు అట్లు మాటలాడెను. సంభాషణ కొంతసేపు కొనసాగెను, సమూహము ఓర్పుతో కనిపెట్టుచుండెను. చివరకు ఆ స్త్రీ ఆమెను గదిలోనికి తెచ్చెను. అక్కడ ఆ దీన దుర్భర అధోగతి జీవి సిగ్గుతో నిండి యుండెను. ఆమె కుర్చీపై కూర్చుండలేదు, ప్రసంగికురాలి సీటు పక్కన పీఠముపై కూర్చుండి, సమకూడినవారితో మాటలాడుచు ప్రసంగికురాలు తన భుజములు ఆ దీన స్త్రీ మెడ చుట్టు వేసి ఆమె ఆనుకొననిచ్చెను. ఆ ప్రేమ ఆ స్త్రీ హృదయమును తాకెను; తనను నిజముగా ప్రేమించువానిని ఆమె కనుగొనెను, ఆ ప్రేమ యేసు ప్రేమకు ప్రవేశము ఇచ్చెను.

దేవునికి స్తోత్రము! దేవుని పిల్లల హృదయములలో భూమిపై ప్రేమ ఉన్నది; అయ్యో, మరి ఎక్కువ ఉండవలెను! దేవా, మా కాపరులను కోమల ప్రేమతో బాప్తిస్మము చేయుము, మా మిషనరీలను, మా గ్రంథప్రచారకులను, మా బైబిలు పాఠకులను, మా కార్యకులను, మా యువకుల యువతుల సమాజములను. ఆహా, దేవుడు మనతో ఇప్పుడే ఆరంభించి పరలోక ప్రేమతో మనలను బాప్తిస్మము చేయును గాక.

VII.

మరల. విజ్ఞాపన పనికి మనలను సిద్ధపరచునది ప్రేమ మాత్రమే.

ప్రేమ మన పనికి మనలను సిద్ధపరచవలెనని చెప్పితిని. ఈ పాప లోకము నిమిత్తము చేయవలసిన అతి కఠినమైన అతి ముఖ్యమైన పని ఏమైయున్నదో మీరు ఎరుగుదురా? అది విజ్ఞాపన పని, దేవునియొద్దకు వెళ్లి ఆయనను పట్టుకొనుటకు కాలము తీసికొను పని.

ఒకడు ఆసక్త క్రైస్తవుడు ఆసక్త కాపరి అగువచ్చును, మంచి చేయవచ్చును, అయ్యో! దేవునితో నిలుచుట ఏమైయున్నదో అతడు ఎంత కొంచెమే ఎరుగునని ఎంత తరచుగా ఒప్పుకొనవలసి వచ్చును! విజ్ఞాపన ఆత్మ, ప్రార్థన విజ్ఞాపన ఆత్మ అను గొప్ప వరము దేవుడు మనకిచ్చును గాక! యేసు నామమున మిమ్మును అడుగుచున్నాను, సమస్త పరిశుద్ధుల కొరకు దేవుని ప్రజలందరి కొరకు ప్రార్థింపక ఒక్క దినమును గడుపనియ్యకుడి.

దానిని కొంచెమే ఎంచు క్రైస్తవులు ఉన్నారని కనుగొందును. సభ్యుల కొరకు ప్రార్థించి సమస్త విశ్వాసుల కొరకు ప్రార్థింపని ప్రార్థనా సమాజములు ఉన్నవని కనుగొందును. మిమ్మును బ్రతిమాలుచున్నాను, క్రీస్తు సంఘము కొరకు ప్రార్థించుటకు కాలము తీసికొనుడి. అన్యజనుల కొరకు ప్రార్థించుట న్యాయము, నేను ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు. వారి కొరకు మరింత ప్రార్థించునట్లు దేవుడు మనకు సహాయము చేయును గాక. మిషనరీల కొరకును సువార్త పని కొరకును మార్పు పొందనివారి కొరకును ప్రార్థించుట న్యాయము. అయితే పౌలు అన్యజనుల కొరకు లేక మార్పు పొందనివారి కొరకు ప్రార్థింపమని చెప్పలేదు. పౌలు విశ్వాసుల కొరకు ప్రార్థింపమని చెప్పెను. ప్రతి దినము మీ మొదటి ప్రార్థన ఇది చేయుడి:

«ప్రభువా, నీ పరిశుద్ధులను అంతటను ఆశీర్వదించుము.»

క్రీస్తు సంఘపు స్థితి వర్ణింపశక్యము కానంత తగ్గినది. దేవుడు తన ప్రజలను సందర్శించునట్లు వేడుకొనుడి, ఒకరి కొరకు ఒకరు వేడుకొనుడి, దేవుని నిమిత్తము పనిచేయ ప్రయత్నించు సమస్త విశ్వాసుల కొరకు వేడుకొనుడి. ప్రేమ మీ హృదయమును నింపనియ్యుడి. క్రీస్తు ప్రతి దినము దానిని మీలో నూతనముగా కుమ్మరించుమని అడుగుడి. దేవుని పరిశుద్ధాత్మవలన దానిని మీలోనికి తెచ్చుటకు ప్రయత్నించుడి: నేను పరిశుద్ధాత్మకు వేరుపరచబడితిని, ఆత్మ ఫలము ప్రేమ. దీనిని గ్రహించునట్లు దేవుడు మనకు సహాయము చేయును గాక.

దినదినము ఆయన కొరకు మరింత నిశ్శబ్దముగా కనిపెట్ట నేర్చుకొనునట్లు దేవుడు అనుగ్రహించును గాక. మన కొరకు మాత్రమే దేవుని కనిపెట్టకుడి, లేనియెడల అట్లు చేయు శక్తి త్వరగా పోవును; విజ్ఞాపన పరిచర్యకును ప్రేమకును మనలను అప్పగించి, దేవుని ప్రజల కొరకు, మన చుట్టునున్న దేవుని ప్రజల కొరకు, మనలోను వారిలోను ప్రేమ ఆత్మ కొరకు, మనము కలిసిన దేవుని పని కొరకు మరింత ప్రార్థించుడి; ఉత్తరము నిశ్చయముగా వచ్చును, దేవుని కనిపెట్టుట వర్ణింపశక్యము కాని ఆశీర్వాదమునకును శక్తికిని మూలమగును. «ఆత్మ ఫలము ప్రేమ.»

దేవుని ఎదుట ఒప్పుకొను ప్రేమ లేమి మీకున్నదా? అయితే ఒప్పుకోలు చేసి ఆయన ఎదుట చెప్పుడి: «ఓ ప్రభువా, నా హృదయ లేమి, నా ప్రేమ లేమి—దానిని ఒప్పుకొనుచున్నాను.» తరువాత ఆ లేమిని ఆయన పాదములయొద్ద వేయుచు, రక్తము మిమ్మును శుద్ధిచేయుననియు, యేసు తన బలమైన శుద్ధికరించు రక్షించు శక్తితో మిమ్మును విడిపింప వచ్చుననియు, ఆయన తన పరిశుద్ధాత్మను ఇచ్చుననియు నమ్ముడి.