ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
5 సాక్ష్యం 5. Jehoram.
16. యోషీయా.
6. అహజియా.
17. యెహోయాహూజు.
7. అతాలియా.
18. యెహోయాకీము
8.జోష్.
19. యెహోయాకీను లేదా
9.అమేజియా.
యెకోనియా లేదా కోనియా.
10. ఉజ్జియా.
20. జెదెకియా. అధ్యాయం -5
దేవుని శాశ్వత రాజ్యం
నెబుకద్నెజ్జర్ కల
దానియేలు గ్రంథంలోని రెండవ అధ్యాయం నిస్సందేహంగా బైబిలు మొత్తంలో అత్యంత అద్భుతమైన మరియు ఆలోచింపజేసేది. ఈ అధ్యాయం ద్వారా దానియేలు, యేసు క్రీస్తు రాకడకు ఆరు వందల సంవత్సరాల ముందు నుండి మొదలై, ఆయన రెండవ రాకడ మరియు ఆయన వెయ్యేళ్ల రాజ్య స్థాపన ప్రారంభం వరకు కొనసాగిన చరిత్ర యొక్క దోషరహితమైన రూపురేఖలను పాఠకులకు అందించాడు. వాస్తవానికి, ఈ సంఘటనలన్నిటి గురించిన దానియేలు అవగాహన, తాను ఒక గొప్ప ప్రవక్తగా విశ్వాసంతో సేవించిన తన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని నుండి అతనికి కలిగింది. కాబట్టి, మనం అతనిని విశ్వసించాలి మరియు ఈ కథలో అతను చెప్పిన వాటన్నిటినీ నమ్మాలి.
ఈ ప్రవచనాత్మక దృక్పథం అన్ని దేశాల, యుద్ధాల, లేదా చరిత్రలోని ప్రజలు మరియు సంఘటనల దృక్పథం కాదు, కానీ ఇది ఒకవైపు ఇశ్రాయేలు మరియు ఆమె (ఇశ్రాయేలు) నుండి రాబోయే క్రీస్తు, మరోవైపు ఇశ్రాయేలును పరిపాలించే దేశాలు మరియు వారి నుండి వచ్చే క్రీస్తు విరోధి గురించిన ఒక అభిప్రాయం. అంటే, ఇశ్రాయేలుకు మరియు మిగిలిన అన్ని దేశాలకు మధ్య ఉన్న సంఘర్షణ అంతా దీని గురించే. దీనిని మనం దేవునికి మరియు సాతానుకు, క్రీస్తుకు మరియు క్రీస్తు విరోధికి, సృష్టికర్త అయిన దేవునికి చెందిన ప్రజలకు మరియు ఆ సృష్టిని అపహరించిన సాతానుకు మద్దతిచ్చే మిగిలిన ప్రజలకు మధ్య ఉన్న సంఘర్షణ అని కూడా చెప్పవచ్చు. ఈ సంఘర్షణ మానవ చరిత్రలో కొనసాగుతూనే ఉంది, ఇది ఏదేను తోటలో ఉద్భవించి, అబ్రహాము పిలుపు నుండి నేటి వరకు కొనసాగుతోంది. మరింత స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, ఈ కథ దేవుని ప్రజలకు మరియు ఎల్లప్పుడూ సాతానుకు మద్దతిచ్చే మిగిలిన ప్రజలకు మధ్య ఉన్న శాశ్వత శత్రుత్వం గురించి తెలియజేస్తుంది.
దానియేలు తన ప్రవచనాత్మక చారిత్రక ముందుచూపును ఈ క్రింది మాటలతో ప్రస్తావించాడు. మరియు అతని పరిపాలన యొక్క రెండవ సంవత్సరంలో, నెబుకద్నెజరు ఒక కల కన్నాడు, అది ఒక భయంకరమైన కల, దానివల్ల అతని మనస్సు కలత చెందింది మరియు అతని నిద్ర భంగమైంది (Daniel 2:1). ఈ ప్రారంభ పద్యంలో పాఠకులు నాలుగు ముఖ్యమైన పదాలను గమనించవచ్చు. అవి నెబుకద్నెజరు కల, కలత చెందాడు మరియు భంగమైంది. వాస్తవానికి, దానియేలు ఈ సంఘటన గురించి వ్రాస్తున్న సమయంలో, నెబుకద్నెజరు ప్రపంచంలోనే గొప్ప మరియు అత్యంత శక్తివంతమైన రాజుగా పిలువబడ్డాడు. అతను రాజు కావడానికి ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల ముందు అతని తండ్రి నెబోపొలాసరు శక్తివంతమైన అష్షూరు రాజును ఓడించాడు. ఆ తర్వాత పది సంవత్సరాల లోపే అతనే మరో శక్తివంతమైన ఈజిప్టు రాజును ఓడించాడు. మళ్ళీ మూడు సంవత్సరాల లోపే ఇశ్రాయేలు రాజు అతని చేతిలో ఘోరంగా ఓడిపోయాడు.
కాబట్టి, నెబుకద్నెజరు తన సామ్రాజ్యాన్ని సంపూర్ణ అధికారంతో పరిపాలించాడు, అంతటి గొప్ప రాజుకు కల వచ్చినప్పుడు అటువంటి అసాహజమైన కలను తేలికగా తీసుకోకూడదు. మూర్ఖులు మాత్రమే అటువంటి కలల ప్రాముఖ్యతను విస్మరిస్తారు. సాధారణంగా నెబుకద్నెజరు వంటి గొప్ప వ్యక్తులకు అలాంటి కలలు వస్తాయి, ఎందుకంటే దేవుడు ప్రవక్తయైన దానియేలు ద్వారా రాజుకు ఏదో వెల్లడించాలనుకున్నాడు. కాబట్టి, దాని కారణంగా
రాజు నిద్రలేని రాత్రి గడిపినప్పుడు, అతనికి వచ్చిన కలలోని దేవుని నిత్యరాజ్యం గురించిన కల అతని మనస్సును అదుపు తప్పేలా చేసింది. అటువంటి పరిస్థితులలో రాజు వెంటనే జ్ఞానులందరినీ తన ముందుకు పిలిపించాడు. రాజు కలలో ప్రస్తావించబడిన ప్రాచీన చరిత్రలోని నాలుగు గొప్ప దేశాలు బాబిలోన్, పర్షియా, గ్రీస్ మరియు రోమ్. ఆ నాలుగు దేశాలు ఇశ్రాయేలును పరిపాలించిన కాలంలో, దానిని నాశనం చేయడానికి తమ శాయశక్తులా ప్రయత్నించాయి.
బైబిల్ నుండి మనం అర్థం చేసుకోగలిగేది ఏమిటంటే, ఆ విషయం నేరుగా ప్రస్తావించబడలేదు. అతని మానసిక ఆందోళన ఎంత స్పష్టంగా ఉందంటే, అతను వెంటనే తన మంచం నుండి లేచి, తన కావలివారిని పిలిచాడు. సుమారు పది సెకన్లలోనే రాజు బిగ్గరగా, “నా జ్ఞానులను నా దగ్గరకు తీసుకురండి” అని ఆజ్ఞాపించాడు. కానీ దానిలోని ముఖ్య ఉద్దేశం “వారందరినీ తీసుకురండి” అని. ఆ చీకటి అర్ధరాత్రి వేళ తాను ప్రజలకు ఇబ్బంది కలిగిస్తున్నానని రాజు పట్టించుకోలేదు లేదా భావించలేదు. దీనికి గల సంభావ్య కారణం ఏమిటంటే, రాజుకే నిద్రలేకుండా ఆందోళనగా ఉన్నప్పుడు సామాన్య ప్రజలు ఎలా నిద్రపోగలరు? రాజు ఆజ్ఞను అమలు చేయడానికి కావలివారు కూడా పూర్తి వేగంతో వివిధ ప్రదేశాలకు పరుగెత్తారు.
ఆ తర్వాత కొద్ది నిమిషాల్లోనే, రాజు యొక్క కలవరం గురించి అసంతృప్తిగా ఉన్న జ్ఞానులు, తమ తెలివైన, క్రూరమైన మరియు ఊహించలేని రాజు ముందు భయంతో, ఎంతో అయోమయంతో ప్రత్యక్షమయ్యారు. ఆ వినపడని ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పడానికి జ్ఞానులందరూ ఎక్కువసేపు వేచి ఉండటానికి ఇష్టపడలేదు. రాజు ఒక కల కన్నాడు, అది రాజును చాలా కలవరపెట్టిన ఒక ముఖ్యమైన కల. కానీ అత్యంత దయనీయమైన విషయం ఏమిటంటే, రాజు ఆ కలను మర్చిపోయాడు. రాజు నిజంగా కలను మర్చిపోయాడా లేక తన జ్ఞానుల జ్ఞానాన్ని పరీక్షించాలనుకున్నాడా అని బైబిల్ పాఠకులు కాసేపు ధ్యానించవచ్చు. కానీ నా మదిలో, అతను నిజంగానే కలను మర్చిపోయి, తన జ్ఞానులు తన కల యొక్క సంక్షిప్త కథను చెబుతారని అనుకున్నట్లుగా కనిపిస్తుంది.
ఇప్పుడు రాజుకు, జ్ఞానులకు మధ్య ఆ కల గురించి చాలా ఆసక్తికరమైన సంభాషణ జరిగింది. జ్ఞానులు రాజును ఇలా అభ్యర్థించారు, “మీ సేవకులకు కలను చెప్పండి, మేము దాని అర్థాన్ని వివరిస్తాము.” దానికి రాజు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు, “మీరు నాకు కలను, దాని సరైన అర్థాన్ని తెలియజేయకపోతే, మీరు ముక్కలు ముక్కలుగా నరకబడతారు మరియు మీ ఇళ్ళు పెంటకుప్పగా మార్చబడతాయి.” రాజు మరింత గంభీరంగా మారాడు మరియు జ్ఞానులు తమ అభ్యర్థనను కొనసాగించారు. రాజు తన సేవకులకు కలను చెప్పనివ్వండి, మేము దాని సరైన అర్థాన్ని ఇస్తాము. రాజు తన కలను వివరించకుండా, కోపంగా మరియు మొండిగా మారాడు. జ్ఞానులు అతని కలకు తమ వద్ద సమాధానం లేదని సూటిగా చెప్పి ఉండేవారు. ఆ సమాధానం చెప్పే విధానం రాజుకు మరింత కోపం తెప్పించినప్పటికీ, వారి ప్రాణాలను కాపాడి ఉండేది.
భూమిపై ఉన్న ఏ మనిషి కూడా దేవుడు తప్ప అతని కల యొక్క అర్థాన్ని చెప్పలేడని జ్ఞానులు చివరకు ఒక నిర్ధారణకు వచ్చారు.
నిత్య దేవుని రాజ్యం మానవుల వలె రక్తమాంసాలతో ఉండకూడదు. కాబట్టి, భూమిపై అత్యంత శక్తివంతమైన రాజు యొక్క కలను వ్యాఖ్యానించడంలో జ్ఞానులందరూ తమ అవివేకులను నిరూపించుకున్నారు. ఈ అనర్హులందరి ప్రవర్తన నెబుకద్నెజరుకు కోపాన్ని, మరింత ఆగ్రహాన్ని కలిగించింది. అప్పుడు రాజు బబులోనులోని జ్ఞానులందరినీ నాశనం చేయాలని ఒక ప్రకటన జారీ చేశాడు. అది జ్ఞానులందరినీ అంతం చేయడానికి జారీ చేసిన ఒక లిఖిత శాసనం. అటువంటి పరిస్థితిలో, మరణశిక్ష విధించబడవలసిన జ్ఞానుల జాబితాలో దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు స్నేహితులైన షద్రక్, మెషక్ మరియు అబెద్నెగో కూడా చేర్చబడ్డారు.
అయినప్పటికీ, రాజుకు మరియు అతని ప్రజలకు మధ్య జరిగిన తొలి సమావేశంలో దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు స్నేహితులు రాజు సమక్షానికి రాలేదు. మరియు ఆ శాసనం యొక్క సందర్భాలు దానియేలు మనస్సును ఏమాత్రం దెబ్బతీయలేదు, దానికి బదులుగా అతను అటువంటి క్లిష్ట పరిస్థితిలో రాజును కలుసుకోవాలని కోరాడు. తన కలను సరిగ్గా అన్వయించుకోవడానికి కొంత సమయం ఇవ్వమని అతను రాజును అభ్యర్థించాడు.
ఇది ఎంతమాత్రం “నిలబడు లేదా నోరు మూసుకో” అనే పరిస్థితి కాదు. కానీ ఇది “నిలబడు లేకపోతే నీవు చస్తావు” అనే పరిస్థితి. అదే సమయంలో, ఇది దానియేలు నుండి వచ్చిన హామీ కూడా కాదు, ఎందుకంటే మరణశిక్షలో అతను కూడా చేర్చబడ్డాడు. దానియేలు ఆ శాసనాన్ని విన్నప్పుడు, రాజును కలుసుకోవాలని కోరుకున్నాడు, ఎందుకంటే ఆ విషయంలో దానియేలుకు మరింత విశ్వాసం అవసరం. వాస్తవానికి, దర్శనాలను మరియు కలలను అర్థం చేసుకునే వరాన్ని దేవుడు అతనికి అనుగ్రహించాడు. మరియు రాజు యొక్క కల విషయంలో తన వరాన్ని ఉపయోగించుకోవడానికి సమయం ఆసన్నమైంది. ఈ విషయంలో ఒక క్లిష్టమైన మరియు సమాధానం లేని ప్రశ్న ఉంది. జ్ఞానులకు అదే సమయాన్ని నిర్మొహమాటంగా నిరాకరిస్తూ, దానియేలుకు తన కలకు సమాధానం చెప్పడానికి నెబుకద్నెజరు ఎందుకు సమయం ఇచ్చి ఉంటాడు?
దీనికి ప్రధాన కారణం ఏమిటంటే, దానియేలు మూడు సంవత్సరాల శిక్షణ తర్వాత రాజసేవ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణుడై ఉండాలి; లేదా రాజుతో మాట్లాడేటప్పుడు అతనికి తగిన గౌరవం చూపించి ఉండాలి; లేదా దానియేలు యూదా బందీలలో ఒకడు కావడం వల్ల కావచ్చు; లేదా బబులోనులో తన మాంత్రికులు, జ్యోతిష్కులు, మాంత్రికులు మరియు కల్దీయులు అనేక దేవుళ్ళను నమ్మేవారు, కానీ దానియేలు మాత్రం ఇశ్రాయేలు దేవుడైన ఒక్కడినే నమ్మాడనే విషయం రాజు మనసులో ఉండి ఉండవచ్చు. కాబట్టి, దానియేలు తన ఏకైక దేవునికి ప్రార్థించడం ద్వారా తన కలను నెరవేర్చుకోవడం సాధ్యమవుతుందని రాజు భావించి ఉండవచ్చు.
చరిత్ర ప్రకారం, కల్దీయులే నక్షత్రాలను అధ్యయనం చేయడం, గ్రహాలు మరియు చంద్రుని స్థానాల పటాలను తయారు చేయడం ద్వారా ఖగోళ శాస్త్రానికి పునాది వేశారు. వారు ఖగోళ పరిశీలనలను అన్యమత సూత్రాలతో కలిపి జ్యోతిష్య శాస్త్రాన్ని పరిచయం చేశారు. దానియేలు రాజును విడిచి వెళ్ళిన తరువాత చేసిన మొదటి పని, తన ముగ్గురు స్నేహితులైన షద్రక్, మెషక్ మరియు అబెద్నెగోలను కనుగొని ప్రార్థన కూడికను నిర్వహించడం. వారందరూ గ్రహించారు.
దేవుని నిత్యరాజ్యం అనేది, ప్రభావవంతమైన మరియు తీవ్రమైన ప్రార్థన ద్వారా మాత్రమే దేవుని నుండి ఏదైనా సాధించగలమనే సత్యం. కాబట్టి ఈ నలుగురు యువ “నీతిమంతులైన” యూదులు, బబులోనులోని ఇతర జ్ఞానులతో పాటు తాము కూడా చంపబడకుండా ఉండేందుకు, తమ దేవునికి కరుణను మరియు రాజు కలను గూర్చి అంతర్దృష్టిని ప్రసాదించమని ప్రార్థించారు.
వారు తమ స్వంత ప్రయోజనం కోసం కాకుండా, రాజు మరియు అతని కల కొరకు ప్రార్థించారు. కాబట్టి, వారి ప్రార్థనకు అతి తక్కువ సమయంలో జవాబు వచ్చింది. రాత్రి సమయంలో ఒక దర్శనంలో ఆ రహస్యం దానియేలుకు బయలుపరచబడింది. అది దానియేలు కాలం నుండి, క్రీస్తు తన వెయ్యేళ్ల రాజ్యాన్ని స్థాపించి రెండవసారి వచ్చేవరకు జరిగిన ఒక సంక్షిప్త చరిత్ర. దానియేలు యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలను కొద్దిమంది మాత్రమే అర్థం చేసుకోగలరు. ఈ అద్భుతమైన దర్శనం తర్వాత దానియేలు ఈ మాటలు పలికాడు:
ఆయన కాలములను, ఋతువులను మార్చును, రాజులను తొలగించి రాజులను నియమించును, జ్ఞానులకు జ్ఞానమును, తెలివిని అనుగ్రహించును. ఆయన గంభీరమైన, రహస్యమైన విషయములను బయలుపరచును; చీకటిలో ఉన్నది ఆయనకు తెలియును, వెలుగు ఆయనతో నివసించును. ఓ నా పితరుల దేవా, నాకు జ్ఞానమును, బలమును అనుగ్రహించి, మేము నీ నుండి కోరిన దానిని ఇప్పుడు మాకు తెలియజేసినవాడా, రాజు యొక్క విషయమును మాకు తెలియజేసినవాడా, నీకు వందనములు చెల్లించి నిన్ను స్తుతించుచున్నాను. విశ్వంలోని ప్రతిదీ సృష్టికర్తగా, పోషకుడిగా మరియు పరిసమాప్తికర్తగా దేవునికి చెందినది. ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని విషయాల యొక్క మూలం, చలనం మరియు పరిసమాప్తి కేవలం దేవునిలోనే ఉన్నాయి.
రాజు కల యొక్క అర్థాన్ని తెలుసుకోవడంలో దానియేలు విజయం సాధించాడు. కాబట్టి, అతను “పరలోకంలో రహస్యాలను బయలుపరిచే దేవుడు ఉన్నాడు” అని అన్నాడు. (Daniel 2:24-
30). అప్పుడు బబులోనులోని జ్ఞానులు ప్రమాదంలో ఉన్నారని అతనికి జ్ఞాపకము వచ్చెను. అతడు వెంటనే జ్ఞానులందరి సంహారానికి అధికారియైన “అరియోకు”ను కనుగొని, అతనితో మూడు విషయాలలో క్లుప్తంగా మాట్లాడెను.
1) బబులోనులోని జ్ఞానులను నాశనం చేయవద్దని ఆయనను కోరాడు.
2) తనను రాజు వద్దకు తీసుకువెళ్ళమని అతడు ఆ వ్యక్తిని కోరాడు.
3) అతను రాజు కలను సరిగ్గా వివరిస్తాడు.
జ్ఞానులు దానియేలు పట్ల స్నేహపూర్వకంగా లేనప్పటికీ, అతడు వారికి సహాయం చేసి మరణశిక్ష నుండి వారిని రక్షించాడు. నిజానికి వారు కృతఘ్నులు. వారు దానియేలును చంపడానికి కొన్ని పన్నాగాలు పన్నారు. చివరకు అరియోకు దానియేలును రాజు వద్దకు తీసుకువెళ్లి, బందీలలో రాజు కలను వ్యాఖ్యానించగల ఒక వ్యక్తిని తాను కనుగొన్నానని చెప్పి అతడిని పరిచయం చేశాడు. అయినప్పటికీ, దానియేలుకు ఆ కల గురించి తెలుసా లేదా అతడు ఆ కలను సరిగ్గా వ్యాఖ్యానించగలడా అనే సందేహం రాజుకు ఉంది.
దేవుని శాశ్వత రాజ్యం
రాజుకు దానియేలు ఇచ్చిన సమాధానం ఆకర్షణీయంగా, అద్భుతంగా ప్రణాళికబద్ధంగా, సందర్భోచితంగా మరియు ఉత్సుకత రేకెత్తించే విధంగా ఉంది. అది రాజు ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికే పూర్తిగా రూపొందించబడింది. ఇప్పుడు రాజు ముందు తన దేవుణ్ణి ఘనపరచడానికి దానియేలుకు సమయం వచ్చింది. అతను తనను తాను కించపరుచుకుని, రాజు కలను వివరించినందుకు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని నుండి మాత్రమే తనకు కీర్తి లభించిందని చెప్పాడు. బబులోను రాజసభలో నాటకీయమైన మార్పు సంభవించింది. దేవుని యువ ప్రవక్త అయిన దానియేలు సమక్షంలో రాజు కల గురించిన చర్చ జరుగుతుండగా, ఆ తీవ్రమైన చర్చ ఒక ప్రసంగంగా మారింది. అది రాజును ఆకట్టుకుని, నివ్వెరపరిచిన అత్యంత శక్తివంతమైన ప్రసంగం. దానియేలు తన సందేశాన్ని ముగించిన క్షణంలో, బహుశా పరిశుద్ధాత్మ సమక్షంలో, బబులోను యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు సాటిలేని రాజు దానియేలు దేవుని ముందు పడిపోయాడు.
ఫలితంగా దానియేలుకు రాజు ఇకపై శిక్ష విధించలేదు, దానికి బదులుగా అతడు బబులోను సామ్రాజ్యానికి "రాజ్యాంగ కార్యదర్శి" పదవికి నియమించబడ్డాడు. అది ఖడ్గంలాంటి దేవుని వాక్య శక్తి వలన మాత్రమే జరిగింది. ఇప్పుడు దానియేలు రాజు ప్రశ్నలకు తనదైన ప్రశ్నలతో సమాధానం చెప్పడం ప్రారంభించాడు. జ్ఞానులలో ఎవరూ చేయలేని విధంగా అతడు రాజు కలను గురించి సమాధానమిచ్చాడు. అతడు తన ప్రసంగాన్ని ప్రారంభించి ఐదు మాటలతో కొనసాగించాడు. "అయితే దేవుడు ఉన్నాడు." దానియేలు దేవుడు పరలోకంలో ఉన్న దేవుడు. ఆయన రహస్యాలను బయలుపరిచేవాడు, అందువల్ల యుగాంతం వరకు చరిత్రలో ఏమి జరగబోతోందో ఆయన నెబుకద్నెజరుకు చెప్పగలిగాడు.
అప్పుడు దానియేలు రాజును కేవలం మూడు మాటలతో సంబోధించాడు. అతడు ఇలా అన్నాడు, “నీ విషయానికొస్తే, రహస్యాలను బయలుపరిచే పరలోక దేవుడు, జరగబోయే వాటిని నీ కలలో నీకు బయలుపరిచాడు” (Daniel 2:29). దానియేలు యొక్క దేవుడు నిజంగా అతీతమైన దేవుడు, ఆయనను వ్యక్తిగతంగా తెలుసుకోవచ్చు మరియు ఆయన సన్నిధిని కోరుకునే వారితో సంభాషించడానికి ఆయన ఏమాత్రం తీరిక లేకుండా ఉండడు. దానియేలు ఏదో విధంగా రాజుకు తన దేవుని గురించి చాలా మంచి అభిప్రాయాన్ని కలిగించాడు, రాజు ఆయనను మహిమపరిచాడు. అతడు మరో నాలుగు మాటలు చెప్పకుండా ఆగలేదు. అతడు ఇలా అన్నాడు, “కానీ నా విషయానికొస్తే, మీ ప్రశ్నకు సమాధానం నాకు బయలుపరచబడలేదు, ఎందుకంటే నాకు సహజమైన జ్ఞానం మరియు అవసరమైన తెలివి లేదు. నెబుకద్నెజరు సార్వభౌమాధికారంలో, దేవుడు నిన్ను మరణానికి పాత్రుడిగా ప్రతిపాదించాడు. మరియు దేవుడు నన్ను దాని వ్యాఖ్యాతగా ఎంచుకున్నాడు.”
“కానీ దేవుడు ఉన్నాడు.” “నీ విషయానికొస్తే,” “కానీ నా విషయానికొస్తే” అనే మూడు అద్భుతమైన, సరళమైన వ్యాఖ్యలతో, రాజు సరిగ్గా ఏమి కలగన్నాడో వివరంగా, పాయింట్ల వారీగా వెల్లడించడానికి ఇప్పుడు రంగం సిద్ధమైంది.
రాజు తన ఆస్థానంలో చర్చల రూపంలో ఆ విషయాలన్నింటినీ చూసి ఉంటాడు, కానీ దానియేలు చెప్పిన మాటలను మాత్రం చూసి ఉండడు. కాబట్టి, అతను ఆ కలను వెల్లడిస్తున్నప్పుడు రాజు తప్పక
నిత్య దేవుని రాజ్యం ఆయన సింహాసనం మీద ఆసీనుడైంది, ఒకవేళ ఆయన అప్పటికే ఆసీనుడై ఉంటే, ఆయన తన సింహాసనం నుండి పడిపోయి ఉండాలి. బందీగా ఉన్న దానియేలు నోటి నుండి నెబుకద్నెజరు అత్యంత ముఖ్యమైన విషయాన్ని వింటున్నాడు, కేవలం ఇరవై మాటల్లోనే అది నిజంగా ఆశ్చర్యకరం. రాజు వాస్తవానికి తన జ్ఞానుల నుండి రెండు విషయాలు అడిగాడు,
1) ఆ కలను వివరించమని ఆయన వారిని కోరాడు.
2) ఆయన వారిని ఆ కల యొక్క సరైన అర్థాన్ని చెప్పమని కోరాడు. మరియు
ఇప్పుడు ప్రవక్తయైన దానియేలు రెండవ అధ్యాయంలోని 31-35 వచనాలలో ఆ కలను బయలుపరిచాడు.
అధ్యాయం. ఈ వచనాలలో ఆయన ఒక్క మాట కూడా వ్యాఖ్యానం ఇవ్వలేదు,
కానీ కేవలం కలను వెల్లడించింది.
దానియేలు ఆ కలను పూర్తి వివరంగా వివరించాడు. రాజు తన కలలో ఒక భారీ విగ్రహాన్ని చూశాడని అతను చెప్పాడు. ఆ విగ్రహం నిస్సందేహంగా మిరుమిట్లు గొలిపేదిగా, భయానకంగా మరియు అద్భుతంగా ఉంది. ఆ విగ్రహం యొక్క తల బంగారంతో, దాని వక్షస్థలాలు మరియు చేతులు వెండితో, దాని పొట్ట మరియు తొడలు ఇత్తడితో, దాని కాళ్ళు ఇనుముతో మరియు దాని పాదాలు ఇనుము మరియు కొంత మట్టితో చేయబడ్డాయి. అప్పుడు అకస్మాత్తుగా కలలో ఒక కొత్త విషయం ప్రవేశపెట్టబడింది. దానియేలు చెప్పిన దాని ప్రకారం, చేతులు లేకుండా ఒక రాయి బయటకు వచ్చి, ఇనుము మరియు మట్టితో చేయబడిన ఆ విగ్రహం యొక్క పాదాలను బలంగా తాకి, వాటిని లెక్కలేనన్ని ముక్కలుగా విరగ్గొట్టడాన్ని తాను చూశానని, మరియు తీవ్రమైన గాలి ఆ ముక్కలను అన్ని చోట్లకు వ్యాపింపజేసిందని చెప్పాడు. అదే సమయంలో ఒక అద్భుతం జరిగింది. విగ్రహాన్ని తాకిన ఆ రాయి అకస్మాత్తుగా ఒక పెద్ద పర్వతంగా మారి భూమిని కప్పేసింది. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, దానియేలు తన కల గురించి రాజుకు చెప్పిన కథ ఇదే.
తరువాత, అప్పటికే నాశనమైన ఆ ప్రతిమ యొక్క భాగాల ప్రభావాన్ని అతడు వ్యాఖ్యానించాడు. గర్వం పతనానికి దారితీసినట్లే, రాజు యొక్క గర్వం దాని శిఖరాగ్రానికి చేరేంతవరకు పెరిగిపోతూనే ఉంది. దానియేలు ఆ కల కథను వ్యాఖ్యానిస్తూ, మొదట రాజును ఉద్దేశించి, “ఓ రాజా, నీవు రాజులకు రాజువు” అని అన్నాడు (Daniel 2:37). పరలోక దేవుడు నీకు ఒక రాజ్యాన్ని, అధికారాన్ని, బలాన్ని మరియు మహిమను అనుగ్రహించాడు. మరియు మనుష్యులు నివసించే ప్రతిచోటా, పొలాలలోని పక్షులను మరియు ఆకాశంలోని పక్షులను ఆయన నీ చేతికి అప్పగించి, వాటన్నిటిపై నిన్ను ఏలేలా చేశాడు. నీవు (రాజైన నెబుకద్నెజరు మరియు నీ బబులోను సామ్రాజ్యం) ఈ దేవుని శిరస్సువు (Daniel 2:37-38).
అయితే ఇక్కడ పాఠకులుగా మనం, రాజు పాపి మరియు దుర్మార్గుడు అయినప్పటికీ, అతని ఊహించలేని పురోగతిని చూసి కలత చెందకూడదు; సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు అతన్ని రాజులకు రాజు అనే స్థాయికి హెచ్చించాడు. దానియేలు ఆ కల యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని ముగించిన తరువాత ఇలా అన్నాడు, "దేవుని నామము ఎల్లకాలము స్తుతింపబడును గాక."
దేవుని నిత్యరాజ్యం రాజులను తొలగించి, రాజులను నియమిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, దేవుని ప్రతినిధిగా ప్రవక్తయైన యెషయా కూడా ఈ విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు కొంత సమాచారాన్ని అందించాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు, "నా తలంపులు మీ తలంపులు కావు, నా మార్గాలు మీ మార్గాలు కావు అని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. ఆకాశము భూమి కంటె ఎంత ఉన్నతముగా ఉన్నదో, అట్లే నా మార్గాలు మీ మార్గాల కంటెను, నా తలంపులు మీ తలంపుల కంటెను ఉన్నతముగా ఉన్నవి" (Isaiah 55:8-9).
దానియేలు యొక్క వివరణ ప్రకారం, ఆ ప్రతిమలో బబులోను రాజ్యం మేలిమి బంగారంతో చేసిన తలగా సూచించబడింది మరియు దాని తరువాత రెండవ రాజ్యం వచ్చింది. వెండితో చేయబడిన రొమ్ము మరియు చేతులు రెండవ రాజ్యానికి ప్రాతినిధ్యం వహించాయి. రెండవ రాజ్యం తన రాజ్యం కంటే తక్కువ స్థాయిదిగా ఉంటుందని దానియేలు రాజుతో చెప్పాడు. రాజు వెంటనే స్పందించి, ఆ ప్రతిమలో ఇత్తడితో చేసిన కడుపు మరియు తొడలుగా ముద్రించబడిన తరువాతి రాజ్యం గురించి మాట్లాడమని అతడిని అడిగాడు.
భూలోకమంతటినీ పరిపాలించే విగ్రహం యొక్క ఉదరం మరియు తొడలను సూచించే మూడవ రాజ్యం గురించి దానియేలు చెప్పాడు. ఇనుము మరియు మట్టితో చేయబడిన విగ్రహం యొక్క కాళ్ళు మరియు పాదాలలో నాల్గవ రాజ్యం సూచించబడింది మరియు మిగిలిన మూడు రాజ్యాల కంటే దీనికి మరిన్ని వివరాలు ఉన్నాయి. నాల్గవ రాజ్యం దేనినైనా, ప్రతిదానినీ పగలగొట్టగల ఇనుము వలె బలంగా ఉండాలని దానియేలు చెప్పాడు. పాదాలు మరియు కాలివేళ్ళు కొంత ఇనుముతో, కొంత మట్టితో ఉన్నందున, రాజ్యం విభజించబడుతుంది. పాదాల కాలివేళ్ళు కొంత ఇనుముతో, కొంత మట్టితో ఉన్నందున, రాజ్యం కొంత బలంగా మరియు కొంత బలహీనంగా ఉంటుంది. అంటే, కొంత భాగం బలంగా మరియు కొంత భాగం బలహీనంగా ఉంటుంది. దానియేలు ఆ అద్భుతమైన విగ్రహం యొక్క తల నుండి పాదాల వరకు ఉన్న వర్ణనను మరియు ఆ విగ్రహాన్ని రూపొందించిన నాలుగు రాజ్యాల స్వభావాన్ని పూర్తి చేశాడు.
మొదటి రాజ్యం యొక్క సార్వభౌమాధికారం, రెండవ రాజ్యం యొక్క క్షీణించిన బలం, మూడవ రాజ్యం యొక్క సార్వత్రిక విజయం మరియు నాల్గవ రాజ్యం యొక్క క్రూరమైన, నిర్దయాత్మకమైన శక్తి గురించి మనం మరింత స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. దానియేలు ఇంకా రాజ్యాల వర్ణనను పూర్తి చేయలేదు. కాబట్టి ఈ రాజ్యాలు ఉన్న రోజుల్లో, దేవుడు భూమి మొత్తాన్ని నింపగల ఒక ఎత్తైన పర్వతాన్ని స్థాపించాడు. మరియు ఈ రాజ్యం ఏ పరిస్థితులలోనూ నాశనం చేయబడదు. ఈ రాజ్యాన్ని ఇతర ప్రజలు తీసివేయలేరని, కానీ అది ముక్కలు ముక్కలుగా విరిగిపోతుందని కూడా దానియేలు చెప్పాడు.
దానియేలు రాజు కలను వ్యాఖ్యానించడం ముగించి, పరలోక దేవుడు తన రాజ్యాన్ని ఎలా స్థాపిస్తాడో ఈ క్రింది మాటలతో చెప్పాడు. ఆ రాయి కొండ నుండి మన చేతులతోనే తొలగించబడి, ఆ విగ్రహాన్ని, ఇనుమును, మట్టిని, ఇత్తడిని, వెండిని మరియు బంగారాన్ని ముక్కలుగా పగలగొట్టింది. దాని ఫలితంగా, ఇకపై ఏమి జరుగుతుందో గొప్ప పరలోక దేవుడు రాజుకు తెలియజేశాడు.
దేవుని నిత్య రాజ్యం. రాజు కల మరియు దానిని డానియేలు వ్యాఖ్యానించడం మూడు ముఖ్యమైన అంశాలపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి.
1) నాలుగు ప్రముఖ రాజ్యాలు ఆవిర్భవించనున్నాయి.
2) ఆ నాలుగు రాజ్యాలు యుగాంతంలో ఉంటాయి. చిత్రం
నాలుగు రాజ్యాలకు ప్రాతినిధ్యం వహించేవి పాదాలపై కొట్టబడతాయి మరియు
మొత్తం చిత్రం ప్రాముఖ్యత లేని ముక్కలుగా విచ్ఛిన్నమైంది.
3) విగ్రహాన్ని పడగొట్టిన రాయి ఒక పెద్ద పర్వతంగా మారి నింపుతుంది
భూమండలమంతటినీ. ప్రవక్త డానియేలు ఈ భారీ పర్వతాన్ని ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు
పరలోక దేవుడు స్థాపించిన రాజ్యం ఎన్నటికీ నాశనం కాదు.
నెబుకద్నెజరు రాజు యొక్క పూర్తి కథను చదివిన తర్వాత మనకు కొన్ని సందేహాలు తలెత్తవచ్చు; ఉదాహరణకు, మొదటి రాజ్యం మినహా మిగిలిన నాలుగు రాజ్యాల గుర్తింపు ఇవ్వబడలేదు. ఇతర రాజ్యాలకు బదులుగా ఆ నాలుగు రాజ్యాలను ఎంచుకోవడానికి గల కారణం ఇవ్వబడలేదు. యుగాంతంలో ఆ నాలుగు రాజ్యాలు ఎలా ఉంటాయనే దానిపై సరైన వివరణ లేదు. విగ్రహం పాదాలను పడగొట్టిన రాయి యొక్క గుర్తింపు కూడా ఇవ్వబడలేదు.
బైబిల్ను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేస్తే, దానియేలు గ్రంథంలోని రెండవ అధ్యాయం అత్యంత ఆసక్తికరమైన ప్రవచనాత్మక అధ్యాయాలలో ఒకటి అని, అలాగే అత్యంత ముఖ్యమైనది అని మనం ఒక నిర్ధారణకు రావచ్చు. క్రీస్తు కాలానికి ఆరు వందల సంవత్సరాల ముందు ప్రారంభమై, ఆయన రెండవ రాకడ మరియు ఆయన వెయ్యేళ్ల రాజ్య ప్రారంభం వరకు కొనసాగిన చరిత్ర యొక్క రూపురేఖలను అది మనకు అందించింది. దానియేలు రెండవ అధ్యాయం యొక్క రూపురేఖలకు ప్రాణం పోయడానికి సహాయపడే మరికొన్ని ఆధారాలను మనం బైబిల్లో కనుగొనవచ్చు. మొదటి ఆధారం దానియేలు గ్రంథంలోని మిగిలిన భాగం కావచ్చు. ఆయన తన జీవితంలో తరచుగా కలలు మరియు దర్శనాలు పొందాడు, వాటిలో చాలా వరకు ఈ రెండవ అధ్యాయంపై భవిష్యత్ వెలుగును ప్రసరింపజేశాయి. క్రీ.పూ. 600 నుండి క్రీ.శ. 100 మధ్యకాలంలోని లౌకిక చరిత్ర, రెండవ అధ్యాయం యొక్క వ్యాఖ్యానం కోసం బోధకులకు గొప్ప సహాయం చేసింది. మూడవ ఆధారం పాత మరియు కొత్త నిబంధనలలోని ప్రవచనాత్మక గ్రంథాలు, ముఖ్యంగా "ప్రకటన గ్రంథం", ఇది రాజు కల యొక్క వ్యాఖ్యానానికి ప్రాణం పోసింది.
బాబిలోన్ తరువాత వచ్చిన మేదో-పర్షియా, గ్రీస్ మరియు రోమ్ వంటి దేశాలను బహిర్గతం చేయడానికి మరియు గుర్తించడానికి పైన చెప్పిన ఆధారాల ద్వారా మనం కొంత సమాచారాన్ని పొందవచ్చు. చరిత్రలో పేర్కొన్నట్లుగా, బాబిలోన్ ఇజ్రాయెల్పై మూడుసార్లు దండెత్తింది. ఈ దాడి ఫలితంగా వారు వేలాది మంది యూదులను బందీలుగా పట్టుకున్నారు.
నిత్య దైవరాజ్యం దావీదు వంశపు చివరి రాజు అయిన జెదెకియాను కూడా అంధుడిని చేసి, చివరకు మోరియా పర్వతం మీదున్న దేవుని ఆలయాన్ని నాశనం చేసింది.
మేదో-పర్షియా పాలన కాలంలో, ప్రధానమంత్రి అయిన హామాను, అహసేయురు రాజు పరిపాలిస్తున్న 127 రాష్ట్రాల విశాలమైన రాజ్యంలో ఉన్న యూదులందరినీ తుడిచిపెట్టడానికి ఒక ద్రోహపూరితమైన పథకాన్ని రచించాడు. ఒక నిర్దిష్ట రోజున యూదులందరినీ వధించాలని అతను అన్ని రాష్ట్రాలకు ఒక శాసనాన్ని పంపాడు. కానీ రాణి ఎస్తేరు సకాలంలో జోక్యం చేసుకోవడం వల్ల వారి ప్రాణాలు రక్షించబడ్డాయి. ఆమె అసలు కథను చెప్పి తన భర్త అయిన రాజును ఒప్పించింది, చివరకు హామానుకు ఉరిశిక్ష పడింది. ఆ అద్భుతమైన సంఘటన ఫలితంగా యూదులలో "పూరీమ్" అనే కొత్త పండుగ కూడా ఉనికిలోకి వచ్చింది.
సిరియా యొక్క హెలెనిస్టిక్ గ్రీకు పాలకుడు ఆంటియోకస్ అపిఫానెస్ క్రీ.పూ. 168 మరియు 165 మధ్య పదివేల మంది అమాయక యూదులను చంపాడు. యూదు మత సూత్రాలను పాటించడం ఒక నేరమని మరియు అది గ్రీకు మతానికి విరుద్ధమని కూడా అతను ప్రకటించాడు. దానికి తోడు, అతి పవిత్ర స్థలంలో అన్యమత దేవత 'జీయస్' విగ్రహాన్ని ఉంచి దేవుని ఆలయాన్ని అపవిత్రం చేశాడు. ఆలయంలో ఆ అన్యమత దేవునికి పందులను బలి ఇవ్వడానికి కూడా అతను అనుమతించాడు.
రోమన్లు సుమారు నాలుగు శతాబ్దాల పాటు ఇశ్రాయేలును పాలించారు. వారు నిజమైన రాజకీయ అధికార దాహంతో ఉన్నవారు, యేసు క్రీస్తును శిలువపై క్రూరంగా వధించడాన్ని చూశారు. ఆ తర్వాత క్రీ.శ. 70లో, బబులోను నుండి ప్రవాసం ముగించుకుని తిరిగి వచ్చిన జెరుబ్బేలు మరియు ఇతరులు మొదటి దేవాలయం ఉన్న పునాదిపైనే నిర్మించిన యెరూషలేములోని రెండవ దేవాలయాన్ని వారు నాశనం చేశారు. యూదా (ఇశ్రాయేలు)లోని ఇతర పాలకులందరికంటే రోమన్లు ఎక్కువ మంది యూదులను చంపారు. వారు యూదులను ఖైదీలుగా రోమ్కు తీసుకువెళ్లారు, మరియు అనేక కుటుంబాలు భూమి యొక్క వివిధ ప్రాంతాలకు చెల్లాచెదురయ్యాయి. వారి పాలనలో అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, వారు ఇశ్రాయేలు దేవుని ఆలయం ఉన్న ప్రదేశంలోనే తమ దేవుడైన జూపిటర్ కోసం ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించారు. ఇది నెబుకద్నెజరు కలలో ప్రతిబింబించిన నాలుగు రాజ్యాల యొక్క విశేషమైన సంక్షిప్త కథ.
ఇప్పుడు ఈ సందర్భంలో, దైవశాస్త్రపరమైన ప్రాముఖ్యత ఏమిటి మరియు సమకాలీన ప్రాముఖ్యత ఏమిటి అనేదాన్ని పరిశీలిద్దాం. బాబిలోనియన్లు మెడో-పర్షియా సైన్యం చేతిలో ఘోర పరాజయాన్ని చవిచూశారు. అప్పుడు, గొప్ప అలెగ్జాండర్ యొక్క కేవలం యాభై వేల మంది గ్రీకు సైన్యం చేతిలో మెడో-పర్షియా యొక్క పది లక్షల మంది సైన్యం పూర్తిగా ఓడిపోయింది మరియు క్రీస్తుపూర్వం మొదటి శతాబ్దంలో రోమన్ శక్తి ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించింది. పర్షియన్ల చేతిలో నాశనమై, గ్రీకుల చేతిలో ఓడిపోయినప్పటికీ బాబిలోనియన్లు ఉనికిలోనే ఉన్నారు. బలహీనపడిన గ్రీకు రాజ్యం, ఉద్భవిస్తున్న రోమన్ రాజ్యం నీడలో కనుమరుగైనప్పుడు, గ్రీస్ ఉనికి అంతరించిపోలేదు.
దేవుని శాశ్వత రాజ్యం
క్రీ.శ. 70లో, ఇశ్రాయేలు రోమన్ల చేతిలో ఓడిపోయింది. వారు దేవాలయాన్ని నాశనం చేసి, దానిలోని విలువైన వస్తువులన్నింటినీ దోచుకున్నారు. దానికి తోడు, యూదులు భూమిపై అనేక ప్రదేశాలకు చెల్లాచెదురయ్యారు, మరియు ఆ సమయంలో జెరూసలేంలో కొద్దిమంది మాత్రమే మిగిలి ఉండగలిగారు. అయినప్పటికీ, 1900 సంవత్సరాల తర్వాత ఇశ్రాయేలు చెక్కుచెదరకుండా నిలిచింది. ఇశ్రాయేలు మధ్యప్రాచ్యంలో ఎంతో శక్తివంతమై, సమర్థవంతమైన సైన్యాన్ని నిర్వహించింది. ప్రపంచంలోనే అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన ఆర్థిక విధానానికి ఆ దేశం ప్రసిద్ధి చెందింది. కాబట్టి, ఇశ్రాయేలు తన పూర్వ వైభవాన్ని తిరిగి పొందింది.
నెబుకద్నెజ్జర్ యొక్క బాబిలోన్ ఆధునిక ఇరాక్గా రూపాంతరం చెందింది. పూర్వకాలంలో ఈ బాబిలోన్ తన వేలాడే తోటలకు ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు వాటిని ప్రపంచంలోని ఏడు అద్భుతాలలో ఒకటిగా పిలిచేవారు. యాభై సంవత్సరాల క్రితం ఈ ఇరాక్ను మూడవ ప్రపంచ దేశంగా, ఎవరూ పట్టించుకోని దేశంగా పరిగణించేవారు. కానీ ఈ రోజు అది ఎంత ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుందంటే, ఇరాక్ వార్తలు లేని దినపత్రిక లేదు. అమెరికా కూడా ఇరాక్లో అతిపెద్ద రాయబార కార్యాలయ భవనాన్ని నిర్మించింది, అలాంటిది మరే ఇతర దేశంలోనూ మనం చూడలేము. దాని ముఖ్య ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అమెరికా కేవలం ఇరాక్పైనే కన్నేసి ఉంచి మొత్తం మధ్యప్రాచ్యాన్ని నియంత్రించాలనుకుంటోంది. కాబట్టి, దాని ప్రాముఖ్యత కారణంగా, రాజకీయంగా బాబిలోన్ తిరిగి వచ్చిందని మనం చెప్పవచ్చు.