ईसा मसीह के नाम में

"जो कुछ तुम मेरे नाम से मांगोगे, मैं वह पूरा करूंगा। यदि तुम मेरे नाम से कुछ भी मांगोगे, तो मैं उसे पूरा करूंगा। मैंने तुम्हें नियुक्त किया है कि जो कुछ तुम पिता से मेरे नाम से मांगोगे, वह तुम्हें देगा। सच में, सच में मैं तुमसे कहता हूं, जो कुछ तुम पिता से मेरे नाम से मांगोगे, वह तुम्हें देगा। अब तक तुमने मेरे नाम से कुछ नहीं मांगा; मांगो, और तुम्हें मिलेगा, जिससे तुम्हारा आनंद पूरा हो जाएगा। उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे।"— यूहन्ना 14:13, 14, 15:16, 16:23, 24, 26।

मेरे नाम से—छह बार दोहराया गया। प्रभु जानते थे कि इसे समझने में हमारे हृदय को कितना समय लगेगा, और वे चाहते थे कि हम सचमुच विश्वास करें कि उनका नाम वह शक्ति है जिसके सामने हर घुटने को झुकना चाहिए, और जिसके सामने हर प्रार्थना सुनी जा सकती है, इसलिए वे इसे बार-बार दोहराते रहे: मेरे नाम से! अद्भुत "जो कुछ भी तुम माँगोगे" और दिव्य "मैं करूँगा, पिता तुम्हें देंगे" के बीच यह एक शब्द ही सरल कड़ी है: मेरे नाम से। हमारी माँग और पिता का देना, दोनों ही मसीह के नाम से होने चाहिए। प्रार्थना में सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि हम इसे समझें—मेरे नाम से।

हम जानते हैं कि नाम क्या होता है: एक ऐसा शब्द जिससे हम किसी वस्तु के संपूर्ण अस्तित्व और स्वभाव को अपने मन में प्रकट करते हैं। जब मैं मेमने या शेर की बात करता हूँ, तो नाम तुरंत ही प्रत्येक के विशिष्ट स्वभाव का संकेत देता है। ईश्वर का नाम उनके संपूर्ण दिव्य स्वभाव और महिमा को व्यक्त करने के लिए है। और इसी प्रकार मसीह का नाम उनके संपूर्ण स्वभाव, उनके व्यक्तित्व और कार्य, उनके स्वभाव और आत्मा का प्रतीक है। मसीह के नाम से प्रार्थना करना उनके साथ एकात्म होकर प्रार्थना करना है। जब कोई पापी पहली बार मसीह पर विश्वास करता है, तो वह केवल उनकी योग्यता और मध्यस्थता को ही जानता और सोचता है। और अंततः यही हमारे विश्वास का एकमात्र आधार है। फिर भी, जैसे-जैसे विश्वासी अनुग्रह में बढ़ता है और मसीह के साथ अधिक गहराई से और सच्चे रूप से एकात्म होता है—अर्थात्, जैसे-जैसे वह उनमें स्थिर होता है—वह सीखता है कि मसीह के नाम से प्रार्थना करने का अर्थ उनकी आत्मा में और उनके स्वभाव के अधिकार में भी है, जैसा कि पवित्र आत्मा हमें प्रदान करता है। जब हम "उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे"—वह दिन जब पवित्र आत्मा में मसीह अपने शिष्यों में रहने आए—शब्दों का अर्थ समझ लेते हैं, तो हम इस प्रतिज्ञा की महानता से चकित नहीं होंगे: "जो कुछ तुम मेरे नाम से मांगोगे, मैं उसे पूरा करूंगा।" हमें इस नियम की अटल आवश्यकता और निश्चितता का कुछ ज्ञान प्राप्त होगा: जो कुछ मसीह के नाम से, उनके साथ एकता में, उनके स्वभाव और आत्मा से मांगा जाता है, वह अवश्य दिया जाएगा। जैसे-जैसे मसीह का प्रार्थना-स्वभाव हममें निवास करता है, उनकी प्रार्थना-शक्ति भी हमारी हो जाती है। ऐसा नहीं है कि हमारी उपलब्धि या अनुभव का माप हमारे विश्वास का आधार है, बल्कि मसीह जो कुछ हमारे भीतर चाहते हैं, उसके प्रति हमारी ईमानदारी और पूर्ण समर्पण ही उनके नाम से प्रार्थना करने की हमारी आध्यात्मिक योग्यता और शक्ति का माप होगा। वे कहते हैं, "यदि तुम मुझमें बने रहोगे, तो जो कुछ तुम चाहोगे, मांगोगे।" जैसे-जैसे हम उनमें जीते हैं, हमें उनके नाम का लाभ उठाने की आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त होती है। जिस प्रकार बेल की सेवा और जीवन के लिए पूरी तरह समर्पित शाखा अपने फल के लिए उसके सारे रस और शक्ति पर निर्भर रह सकती है, उसी प्रकार विश्वासी, जिसने विश्वास में आत्मा की परिपूर्णता को अपने पूरे जीवन में स्वीकार कर लिया है, वास्तव में मसीह के नाम की समस्त शक्ति का लाभ उठा सकता है।

इस धरती पर, मनुष्य के रूप में मसीह ने प्रार्थना का अर्थ प्रकट किया। मसीह के नाम में प्रार्थना करने के लिए हमें उसी प्रकार प्रार्थना करनी चाहिए जैसे उन्होंने धरती पर की थी; जैसे उन्होंने हमें प्रार्थना करना सिखाया था; उनके साथ एकात्म होकर, जैसे वे अब स्वर्ग में प्रार्थना करते हैं। हमें प्रेमपूर्वक उनका अध्ययन करना चाहिए और विश्वासपूर्वक उन्हें अपना आदर्श, अपना गुरु और अपना मध्यस्थ स्वीकार करना चाहिए।

ईसा मसीह हमारे आदर्श हैं

पृथ्वी पर और हममें मसीह में प्रार्थना करना दो अलग-अलग बातें नहीं हो सकतीं। जिस प्रकार एक ही ईश्वर है, जो आत्मा है और प्रार्थना सुनता है, उसी प्रकार स्वीकार्य प्रार्थना की आत्मा भी एक ही है। जब हम यह समझते हैं कि मसीह ने प्रार्थना में कितना समय व्यतीत किया और उनके जीवन की सभी महान घटनाएँ विशेष प्रार्थना से जुड़ी थीं, तो हम स्वर्गिक जीवन जीने या अपने चारों ओर स्वर्गिक शक्ति का प्रयोग करने के लिए स्वर्गिक जगत पर पूर्ण निर्भरता और निरंतर प्रत्यक्ष संवाद की आवश्यकता को समझते हैं। हम देखते हैं कि परमेश्वर और स्वर्ग के लिए कार्य करने का प्रयास कितना मूर्खतापूर्ण और निष्फल होगा, जब तक कि पहले प्रार्थना के द्वारा स्वर्ग का जीवन और शक्ति हमें प्राप्त न हो जाए। जब ​​तक यह सत्य हमारे भीतर नहीं रहता, हम मसीह के नाम की महान शक्ति का सही उपयोग नहीं कर सकते। उनका उदाहरण हमें उनके नाम का अर्थ सिखाता है।

उनके बपतिस्मा के बारे में हम पढ़ते हैं, "यीशु ने बपतिस्मा लिया और प्रार्थना की, तो स्वर्ग खुल गया।" प्रार्थना में ही स्वर्ग उनके लिए खुल गया, और स्वर्ग आत्मा और पिता की वाणी के साथ उनके पास उतरा। इन शक्तियों के बल पर उन्हें जंगल में ले जाया गया, जहाँ उन्होंने उपवास और प्रार्थना की ताकि इन शक्तियों का परीक्षण हो सके और उन्हें पूरी तरह से आत्मसात किया जा सके। अपने सेवकाई के आरंभ में मरकुस लिखते हैं (1:35), "और सुबह, भोर होने से बहुत पहले, वह उठे और एक सुनसान जगह में चले गए, और वहाँ प्रार्थना की।" और कुछ समय बाद लूका बताते हैं (पद 16), "बहुत से लोग सुनने और चंगा होने के लिए इकट्ठा हुए। परन्तु वह अपने आप को रेगिस्तान में ले गए, और प्रार्थना की।" वह जानते थे कि कैसे सबसे पवित्र सेवा, उपदेश और चंगाई, आत्मा को थका सकती है; कैसे मनुष्यों के साथ अत्यधिक मेलजोल परमेश्वर के साथ संगति को धूमिल कर सकता है; कैसे आत्मा को उसमें विश्राम और जड़ जमाने के लिए समय, समय, पूरा समय चाहिए; कैसे मनुष्यों के बीच कर्तव्य का कोई भी दबाव अत्यधिक प्रार्थना की परम आवश्यकता से मुक्ति नहीं दिला सकता। यदि कोई प्रार्थना की भावना में निरंतर जीवन व्यतीत करने और कार्य करने से संतुष्ट हो सकता था, तो वह हमारे प्रभु ही थे। परन्तु वे ऐसा नहीं कर सके; उन्हें निरंतर और लंबे समय तक चलने वाली प्रार्थनाओं से अपनी शक्ति की पूर्ति की आवश्यकता थी। प्रार्थना में मसीह के नाम का उपयोग करने में निश्चित रूप से यही शामिल है, उनके उदाहरण का अनुसरण करना और उनकी तरह प्रार्थना करना।

अपने प्रेरितों को चुनने से पहले की रात के बारे में हम पढ़ते हैं (लूका 6:12), "वह प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर गए और सारी रात परमेश्वर से प्रार्थना करते रहे।" कलीसिया की स्थापना और उनके साक्षी और उत्तराधिकारी बनने के लिए लोगों को अलग करने की दिशा में पहला कदम, उन्हें विशेष रूप से लंबे समय तक प्रार्थना करने के लिए प्रेरित करता था। सब कुछ पहाड़ पर बताए गए तरीके के अनुसार ही किया जाना था। "पुत्र अपने आप कुछ नहीं कर सकता: पिता उसे वे सब बातें दिखाता है जो वह स्वयं करता है।" प्रार्थना की उस रात में ही उन्हें यह दिखाया गया था।

पांच हजार लोगों को भोजन कराने और समुद्र पर चलने के बीच की रात में, जब यीशु को पता चला कि लोग उन्हें जबरदस्ती पकड़कर राजा बनाना चाहते हैं, "वे फिर से अकेले प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर चले गए" (मत्ती 14:23; मरकुस 6:46; यूहन्ना 6:15)। वे परमेश्वर की इच्छा पूरी करने और परमेश्वर की शक्ति प्रकट करने आए थे। यह उनकी अपनी संपत्ति नहीं थी; इसके लिए प्रार्थना करनी पड़ती थी और ऊपर से प्राप्त करना पड़ता था। पतरस से यह स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के बाद कि वे मसीह हैं, उनकी निकट मृत्यु की पहली घोषणा इन शब्दों से शुरू होती है (लूका 9:15), "और ऐसा हुआ कि वे अकेले प्रार्थना कर रहे थे।" रूपांतरण की कहानी की शुरुआत इस प्रकार है (लूका 9:28), "वे प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर चढ़ गए।" शिष्यों की विनती, “हे प्रभु, हमें प्रार्थना करना सिखाओ” (लूका 11:1), के बाद आगे लिखा है, “ऐसा हुआ कि वह एक स्थान पर प्रार्थना कर रहे थे।” अपने व्यक्तिगत जीवन में, पिता के साथ अपने संवाद में, और मनुष्यों के लिए अपने सभी कार्यों और अस्तित्व में, जिस मसीह का नाम हम लेने वाले हैं, वह प्रार्थना करने वाले व्यक्ति हैं। प्रार्थना ही उन्हें आशीष देने की शक्ति प्रदान करती है, और उनके शरीर को स्वर्ग की महिमा से रूपांतरित करती है। उनका स्वयं का प्रार्थनामय जीवन ही उन्हें दूसरों को प्रार्थना करना सिखाने वाला बनाता है। तो फिर, केवल प्रार्थना ही, और भरपूर प्रार्थना ही हमें उनके रूपांतरित जीवन की महिमा में भागीदार बना सकती है, या हमें दूसरों के लिए स्वर्गीय आशीष और शिक्षा का माध्यम बना सकती है। मसीह के नाम से प्रार्थना करना, उनके समान प्रार्थना करना है।

जैसे-जैसे अंत निकट आता है, प्रार्थना और भी बढ़ जाती है। जब यूनानियों ने उनसे दर्शन करने की इच्छा जताई और उन्होंने अपनी निकट मृत्यु के बारे में बताया, तब उन्होंने प्रार्थना की। लाजर की कब्र पर उन्होंने प्रार्थना की। अंतिम रात में उन्होंने हमारे महायाजक के रूप में प्रार्थना की, ताकि हम जान सकें कि उनके बलिदान से क्या प्राप्त होगा और सिंहासन पर उनकी शाश्वत मध्यस्थता क्या होगी। गेथसेमानी में उन्होंने बलि के रूप में प्रार्थना की, उस मेमने के रूप में जिसने स्वयं को वध के लिए समर्पित कर दिया। क्रूस पर भी यह पूरी तरह से प्रार्थना ही थी—अपने हत्यारों के प्रति करुणा की प्रार्थना; घोर अंधकार में प्रायश्चित पीड़ा की प्रार्थना; मृत्यु में पिता के प्रति अपनी आत्मा के समर्पण की प्रार्थना।

ईसा मसीह का जीवन और कार्य, उनका दुख और मृत्यु—यह सब प्रार्थना, परमेश्वर पर निर्भरता, परमेश्वर पर भरोसा, परमेश्वर से प्राप्ति और परमेश्वर के प्रति समर्पण था। हे विश्वासी, तेरा उद्धार प्रार्थना और मध्यस्थता द्वारा हुआ है: तेरा मसीह प्रार्थना करने वाला मसीह है: जो जीवन उसने तेरे लिए जिया, जो जीवन वह तुझमें जीता है, वह प्रार्थनापूर्ण जीवन है, जो परमेश्वर की प्रतीक्षा करने और उससे सब कुछ प्राप्त करने में आनंदित होता है। उसके नाम से प्रार्थना करना, उसी प्रकार प्रार्थना करना है जैसे उसने की। मसीह केवल हमारे लिए आदर्श है क्योंकि वह हमारा सिर, हमारा उद्धारकर्ता और हमारा जीवन है। अपने देवत्व और अपनी आत्मा के कारण वह हममें निवास कर सकता है: हम उसके नाम से प्रार्थना कर सकते हैं, क्योंकि हम उसमें और वह हममें निवास करते हैं।

हमारे शिक्षक मसीह

मसीह वही थे जो उन्होंने सिखाया। उनकी सारी शिक्षाएँ उनके जीवन का प्रकटीकरण थीं, और परमेश्वर की स्तुति हो, उस जीवन का भी जो वे हममें जीने वाले थे। शिष्यों को उनकी शिक्षा का पहला उद्देश्य इच्छा जगाना था, ताकि वे उस जीवन के लिए तैयार हो सकें जो वे पवित्र आत्मा के द्वारा उनमें बनाएंगे और कार्य करेंगे। आइए हम पूरे विश्वास के साथ मानें: प्रार्थना में वे जो कुछ भी थे, और जो कुछ उन्होंने सिखाया, वह सब वे स्वयं देंगे। वे व्यवस्था को पूरा करने आए थे; प्रार्थना कैसे और क्या करनी है, इस विषय में उन्होंने हमें जो कुछ सिखाया है, उससे वे सुसमाचार को और भी अधिक पूरा करेंगे।

प्रार्थना क्या करें?—कभी-कभी यह कहा जाता है कि परमेश्वर के साथ संगति करने की तुलना में प्रत्यक्ष निवेदन प्रार्थना का गौण भाग है, और "सर्वोत्तम और सबसे अधिक प्रार्थना करने वालों की प्रार्थना में इसका कोई महत्व नहीं है।" यदि हम ध्यानपूर्वक प्रभु की प्रार्थना संबंधी सभी बातों का अध्ययन करें, तो हम देखेंगे कि यह उनकी शिक्षा नहीं है। प्रभु की प्रार्थना में, प्रार्थना संबंधी दृष्टांतों में, रोटी माँगते बच्चे के दृष्टांत में, हमारे द्वारा माँगने और खटखटाने में, विश्वास की प्रार्थना के मूल विचार, "जो कुछ भी तुम प्रार्थना करो, विश्वास करो कि तुम्हें मिल गया है," अंतिम संध्या के बार-बार दोहराए जाने वाले "जो कुछ भी" में—हर जगह प्रभु हमें स्पष्ट निवेदन करने और स्पष्ट उत्तर की अपेक्षा करने के लिए प्रेरित और प्रोत्साहित करते हैं। प्रार्थना को अपनी आवश्यकताओं तक सीमित रखने के कारण ही इसे स्वार्थ से मुक्त करना आवश्यक समझा गया है, और निवेदनों को गौण स्थान दिया गया है। यदि विश्वासी एक बार प्रार्थना के कार्य की महिमा को पहचान लें, और यह समझ लें कि इसमें, और निश्चित क्षेत्रों और व्यक्तियों से निश्चित वरदानों के लिए निश्चित प्रार्थना में, हमारे महिमामय प्रभु के साथ हमारा सर्वोच्च संबंध निहित है, और मनुष्यों को आशीष देने की हमारी एकमात्र वास्तविक शक्ति है, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि परमेश्वर के साथ इन निश्चित प्रार्थनाओं और उनके उत्तरों से बढ़कर कोई सच्चा संबंध नहीं हो सकता, जिनके द्वारा हम मनुष्यों तक उनकी कृपा और जीवन पहुँचाने का माध्यम बनते हैं। तब पिता के साथ हमारा संबंध वैसा ही हो जाता है जैसा पुत्र का उनकी प्रार्थना में होता है।

प्रार्थना कैसे करें?—हमारे प्रभु ने हमें एकांत में, सादगी से, केवल ईश्वर पर ध्यान केंद्रित करते हुए, नम्रता से और क्षमाशील प्रेम की भावना से प्रार्थना करना सिखाया। परन्तु उन्होंने जिस मुख्य सत्य को बार-बार दोहराया, वह यही था: विश्वास के साथ प्रार्थना करना। उन्होंने उस विश्वास को केवल ईश्वर की भलाई या शक्ति पर भरोसा करने के रूप में ही नहीं, बल्कि इस निश्चित आश्वासन के रूप में परिभाषित किया कि हमें वही मिला है जो हमने माँगा है। और फिर, उत्तर में देरी को देखते हुए, उन्होंने दृढ़ता और तत्परता पर ज़ोर दिया। हमें उन लोगों का अनुसरण करना चाहिए जो "विश्वास और धैर्य के द्वारा प्रतिज्ञाओं के उत्तराधिकारी होते हैं"—वह विश्वास जो प्रतिज्ञा को स्वीकार करता है और जानता है कि उसे वह मिल गया है जो उसने माँगा है—वह धैर्य जो प्रतिज्ञा को प्राप्त करता है और आशीष का उत्तराधिकारी बनता है। तब हम यह समझ पाएंगे कि ईश्वर, जो अपने चुने हुए लोगों का शीघ्र ही बदला लेने का वादा करता है, उनके साथ प्रतीत होने वाली देरी को क्यों सहन करता है। ऐसा इसलिए है ताकि उनका विश्वास शारीरिक वासनाओं से शुद्ध हो जाए, और परखा और मजबूत हो जाए ताकि वह उस आध्यात्मिक शक्ति में परिवर्तित हो सके जो सब कुछ कर सकती है—यहाँ तक कि पहाड़ों को समुद्र के मध्य में भी डाल सकती है।

हमारे मध्यस्थ के रूप में मसीह

हमने प्रार्थना करते हुए मसीह को देखा है; हमने प्रार्थना करने के तरीके के बारे में उनकी शिक्षा सुनी है; उनके नाम पर प्रार्थना करने का सही अर्थ जानने के लिए, हमें उनकी स्वर्गीय मध्यस्थता में भी उन्हें जानना होगा।

ज़रा सोचिए इसका क्या अर्थ है: स्वर्ग से किया गया उनका सारा उद्धार कार्य आज भी पृथ्वी पर उसी तरह जारी है, जैसे निरंतर संवाद में, और सीधे पिता परमेश्वर से प्रार्थना में, जो सब कुछ में कार्य करते हैं, जो सब कुछ में सर्वथा हैं। मसीह में अनुग्रह का प्रत्येक कार्य प्रार्थना से प्रेरित है, और उसकी शक्ति प्रार्थना से ही प्राप्त होती है। परमेश्वर को इसके रचयिता के रूप में सम्मानित और स्वीकार किया गया है। परमेश्वर के सिंहासन पर, पिता के साथ मसीह की सर्वोच्च संगति, और संसार पर उनके शासन में उनकी भागीदारी, प्रार्थना में निहित है। ऊपर से हम तक पहुँचने वाली प्रत्येक आशीष पर परमेश्वर की मुहर है: मसीह की प्रार्थना के माध्यम से। उनकी प्रार्थना उनके प्रायश्चित का फल और महिमा मात्र है। जब उन्होंने मनुष्यों के लिए स्वयं को परमेश्वर को बलिदान के रूप में अर्पित किया, तो उन्होंने सिद्ध किया कि उनके पूरे हृदय का एक ही उद्देश्य था: मनुष्यों के उद्धार में परमेश्वर की महिमा। उनकी प्रार्थना में यह महान उद्देश्य साकार होता है: वे पिता से सब कुछ माँगकर और प्राप्त करके उनकी महिमा करते हैं; वे पिता से जो कुछ प्राप्त किया है, उसे प्रदान करके मनुष्यों का उद्धार करते हैं। मसीह की मध्यस्थता पिता की महिमा है, उनकी अपनी महिमा है, हमारी महिमा है।

और अब, यह मसीह, मध्यस्थ, हमारा जीवन है; वह हमारा सिर है, और हम उसका शरीर हैं; उसकी आत्मा और जीवन हममें विद्यमान हैं। जैसे स्वर्ग में, वैसे ही पृथ्वी पर, मध्यस्थता परमेश्वर का चुना हुआ, परमेश्वर के आशीर्वाद का एकमात्र माध्यम है। आइए हम मसीह से सीखें कि इसमें क्या महिमा है; इस अद्भुत शक्ति का उपयोग कैसे करें; परमेश्वर के लिए काम करने में हमारी क्या भूमिका है।

इसकी महिमा—इसके द्वारा, किसी भी अन्य चीज़ से बढ़कर, हम ईश्वर की महिमा करते हैं। इसके द्वारा हम मसीह की महिमा करते हैं। इसके द्वारा हम कलीसिया और संसार को आशीष देते हैं। इसके द्वारा हम अपनी सर्वोच्च श्रेष्ठता—मनुष्यों को उद्धार करने की ईश्वरीय शक्ति—प्राप्त करते हैं।

इसका मार्ग—पौलुस लिखते हैं, "प्रेम में चलो, जैसे मसीह ने हमसे प्रेम किया और हमारे लिए परमेश्वर को अपना बलिदान दिया।" यदि हम मसीह के समान जीवन जीते हैं, तो हम भी, उनके समान, अपना पूरा जीवन परमेश्वर को समर्पित कर देंगे, ताकि वह मनुष्यों के लिए हमारा उपयोग करें। जब हम ऐसा कर लेते हैं, अपने लिए कुछ भी न माँगते हुए, केवल मनुष्यों के लिए, और वह भी परमेश्वर को, ताकि वह हमारा उपयोग करें और हमें वह शक्ति प्रदान करें जो हम दूसरों को दे सकते हैं, तो स्वर्ग में मसीह के समान, मध्यस्थता करना हमारे जीवन का महान कार्य बन जाएगा। और यदि कभी यह विचार आए कि यह बुलावा बहुत ऊँचा है, या कार्य बहुत बड़ा है, तो हमारे भीतर निवास करने वाले मध्यस्थ मसीह में विश्वास हमें विजय दिलाएगा। हम उनकी बात सुनेंगे जिन्होंने कहा, "जो काम मैं करता हूँ, वही तुम भी करो; और उससे भी बड़े काम तुम करो।" हम याद रखेंगे कि हम व्यवस्था के अधीन नहीं हैं, जो शक्तिहीन है, बल्कि अनुग्रह के अधीन हैं, जो सर्वशक्तिशाली है और हमारे भीतर कार्य करता है। हम फिर से उस पर विश्वास करेंगे जिसने हमसे कहा, उठो और चलो, और जिसने हमें अपना जीवन दिया—और हमने उसे ग्रहण किया—जो हमारी शक्ति है। हम परमेश्वर की आत्मा की परिपूर्णता को अपनी आवश्यकताओं के लिए उसके पर्याप्त प्रावधान के रूप में पुनः प्राप्त करेंगे, और उसे अपने भीतर मध्यस्थता की आत्मा मानेंगे, जो हमें मसीह के साथ एक कर देता है। हे! हम बस अपना स्थान बनाए रखें—स्वयं को, उसकी तरह, उसमें, मनुष्यों के लिए परमेश्वर को समर्पित कर दें।

तब हम समझ पाएंगे कि हमारे द्वारा परमेश्वर के कार्य में प्रार्थना का क्या महत्व है। हम अब परमेश्वर के लिए काम करने और उनसे आशीर्वाद मांगने की कोशिश नहीं करेंगे। हम वही करेंगे जो आधी रात को उस मित्र ने किया था, जो मसीह ने पृथ्वी पर किया था और जो स्वर्ग में सदा करते हैं—हम पहले परमेश्वर से प्राप्त करेंगे, और फिर मनुष्यों को वही देंगे जो उन्होंने हमें दिया है। मसीह की तरह, हम अपना मुख्य कार्य बनाएंगे, हम पिता से प्राप्त करने में किसी भी समय या कष्ट को कम नहीं समझेंगे; तब मनुष्यों को देना अधिक शक्तिशाली होगा।

हे मसीह के सेवकों! हे परमेश्वर के बच्चों! हिम्मत रखो। कमजोरी या गरीबी के डर से घबराओ मत—मसीह के नाम से प्रार्थना करो। उनका नाम ही वे स्वयं हैं, अपनी संपूर्ण परिपूर्णता और शक्ति के साथ। वे जीवित मसीह हैं, और वे स्वयं अपने नाम को तुममें शक्ति प्रदान करेंगे। उनके नाम से प्रार्थना करने से मत डरो; उनका वादा एक अटूट बंधन है: जो कुछ भी तुम मेरे नाम से मांगोगे, वह तुम्हें मिल जाएगा।