సంస్కరణ సందేశం

PDF page 29 of 117 (printed p. 23)

View original page

సంస్కరణ సందేశం

మే 3, 2015న, జర్మనీలోని విట్టెన్‌బర్గ్‌లో ఉన్న సెయింట్ మేరీస్ చర్చిలో ఓల్డ్ లాటిన్ స్కూల్ ప్రతిష్ఠాపన కార్యక్రమంలో LCMS అధ్యక్షుడు మాథ్యూ సి. హారిసన్ ప్రసంగించారు.

మాథ్యూ సి. హారిసన్ ద్వారా

యేసు నామంలో! సెహర్ గీహర్తే డామెన్ అండ్ హెరెన్! Oder als wir Amerikanern sagen, “Meine lieben Freunde, und ganz besonders die großzügigen Freunde Hier im Stadt und Pfarrkirche St. Marien, unsere Freunde von der Evangelischen Kirche in Mittelundeutstonschland, డ్యూచ్‌లాండ్‌లోని కిర్చే: వైర్ మచ్టెన్ సై హెర్జ్‌లిచే బెగ్రూసెన్ అండ్ డాంకెన్ ఇహ్నెన్, డాస్ సీ మిట్ అన్స్ డైస్ ఐన్‌వీహంగ్ అండ్ డైసెన్ గోట్టెస్డియెన్స్ట్ ఫీయర్న్ ఇమ్ నామెన్ డెర్ 2.2 మిలియన్ గ్లీడర్ వోల్ట్ విల్టెర్ వీల్ట్వీల్. అన్సెరెమ్ డాంక్ డెమ్ స్కీడెండెన్ ఒబెర్బర్గర్మీస్టర్ నౌమన్ అండ్ డెమ్ neugewählten Oberbürgermeister Torsten Zugehör aussprechen, Dank für die Fürsorge und Pflege dieses Schatzes, der Lutherstadt Wittenberg und ihrer Reformationsstätten. డాఫర్ డాంకెన్ వైర్ గాట్.

వెర్జిహెన్ సీ మిర్ మెయిన్ స్క్వాచెస్ డ్యూచ్. Leider muß ich auf Englisch Predigen, damit sowohl Sie als auch ich meine Predigt verstehen können!

యేసు నామంలో. మన రక్షకుడు ఇలా అన్నారు, “తండ్రీ, పరలోక భూలోకములకు ప్రభువా, జ్ఞానులకును వివేకులకును ఈ సంగతులను మరుగుచేసి చిన్నపిల్లలకు బయలుపరచినందుకు నీకు వందనములు.” మన ఇతివృత్తమే ఈ ప్రతిష్ఠాపన కార్యక్రమానికీ, మరియు దాని తరువాత జరిగే సమావేశానికీ ఇతివృత్తం. జ్ఞాపకం చేసుకోండి, పశ్చాత్తాపపడండి, ఆనందించండి. నిజానికి, విశ్వాసప్రకటన చేసే లూథరన్‌లు సంస్కరణోద్యమం యొక్క గొప్ప వార్షికోత్సవాలను జరుపుకున్నప్పుడు, ఈ ఇతివృత్తం పదేపదే ప్రస్తావించబడింది. దానికి తగిన కారణం కూడా ఉంది. హబక్కూకు 3వ అధ్యాయం ఇలా చెబుతోంది: “ప్రభూ, నీ గూర్చిన వార్తను నేను విన్నాను; ప్రభూ, నీ కార్యమునుబట్టి నేను భయపడుచున్నాను. సంవత్సరముల మధ్యలో దానిని పునరుజ్జీవింపజేయుము; సంవత్సరముల మధ్యలో దానిని తెలియజేయుము; నీ ఉగ్రతలో కరుణను జ్ఞాపకం చేసుకో.”

లూథర్ తన చివరి ఉపన్యాసాన్ని విట్టెన్‌బర్గ్‌లో, సరిగ్గా అక్కడే ఉన్న అసలు ఉపన్యాస వేదిక నుండి ఇచ్చారు. అది 1546, జనవరి 17వ తేదీ. "అన్ని చాకచక్యమైన మతవిశ్వాస వ్యతిరేకతలకు భిన్నంగా, క్రీస్తుపై సరళమైన, పిల్లల వంటి విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండాలని ఆయన ప్రజలను కోరారు."

లూథర్ తన ముగ్గురు కుమారులతో పట్టణం విడిచి వెళ్తుండగా మెలాంక్టన్ ప్రార్థన చేశాడు. తన స్వస్థలమైన ఐస్లెబెన్‌లో సయోధ్య కుదర్చడానికి అతను చేస్తున్న మూడవ పర్యటన ఇది. మాన్స్‌ఫెల్డ్ డ్యూక్‌లు ఆస్తి, ఇతర సమస్యల విషయంలో ఒకరినొకరు తీవ్రంగా ద్వేషించుకుంటున్నారు. రాగి గనుల కార్మికులు తమ ఆస్తి, గనుల తవ్వకం హక్కులను జప్తు చేయడంపై డ్యూక్‌లతో విభేదిస్తున్నారు. దానికి తోడు, ప్రచారకులను పిలిపించే హక్కు ఎవరికి ఉందనే దానిపై కూడా తీవ్రమైన వివాదం చెలరేగింది. "ఇది ఒక ముళ్లపంది కంటే ఎక్కువ ముళ్లున్న ముళ్లపంది లాంటిది," అని లూథర్ వాపోయాడు.

హల్లే వద్ద వారు మంచుతో ఉప్పొంగిన సల్లే నదిని దాటలేకపోయారు. ఆ సల్లే నది, అతనికి మళ్ళీ బాప్తిస్మం ఇవ్వాలనుకుంటున్న ఒక భారీ అనబాప్టిస్ట్ స్త్రీ అని లూథర్ చమత్కరించాడు! 28వ తేదీన, వారు నదిని దాటుతుండగా జోనాస్ అతనితో కలిశాడు. అక్కడ ఐస్లేబెన్ నుండి వచ్చిన 60 మంది అశ్వసైనికులు వారిని కలిశారు. మార్గమధ్యంలో అతనికి తల తిరగడం, ఛాతీ మరియు చేతిలో నొప్పి కలిగింది. గత సంవత్సరం అతను తనను తాను "వృద్ధుడు, చలితో వణికిపోతున్నవాడు, కుంటివాడు మరియు ఒంటి కన్నువాడు" అని వర్ణించుకున్నాడు.

కేటీకి అతను రాసిన చివరి లేఖలు, క్రీస్తుపై అతనికున్న విశ్వాసానికి మరియు తన భార్యపై ఉన్న ప్రేమకు అందమైన సాక్ష్యాలు. అతను ఆమెను మతబోధన గ్రంథం చదవమని ప్రోత్సహిస్తూ, "అమ్మ పంది యజమాని మరియు అమ్మ సారాయి యజమాని" అని పిలుస్తాడు. "అరవై మూడు సంవత్సరాల వయస్సులో అతను తనను తాను చాలా వృద్ధుడిగా భావించుకున్నాడు." "అతనికి, తన వయస్సు గురించిన భావన దెయ్యం యొక్క గాడిదను చూడటం నుండి మరియు దాని దుష్టత్వానికి సాక్ష్యం చెప్పగలగడం నుండి వచ్చింది." చర్చలు రెండు వారాల పాటు సాగాయి. అతను న్యాయవాదులను అసహ్యించుకున్నాడు మరియు వారిలో ఒకరితో తీవ్రంగా గొడవపడ్డాడు. అతను క్రీస్తుపై విశ్వాసంతో ఉన్నాడు మరియు చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. "నేను విట్టెన్‌బర్గ్‌కు తిరిగి వెళితే, శవపేటికలో పడుకుని, పురుగులకు తినడానికి ఒక లావుపాటి వైద్యుడిని ఇస్తాను."

చివరకు వెలుగు కనిపించింది. ఆ "ముళ్లపందిని వధించారు," మరియు ఫిబ్రవరి 16న ఒప్పందాలపై సంతకాలు జరిగాయి. 17వ తేదీన జరిగిన చివరి సమావేశాలలో పాల్గొనలేనంతగా అతను బలహీనపడ్డాడు.

PDF page 30 of 117 (printed p. 24)

View original page

వివాదం పరిష్కారమైనందుకు సంబరంగా ఆయన ప్రసంగించాడు. 30 ఆయన ప్రసంగ పాఠం? “తండ్రీ, ఆకాశమునకును భూమికిని ప్రభువా, ఈ సంగతులను జ్ఞానులకు మరుగుచేసి శిశువులకు బయలుపరచినందుకు నీకు వందనములు.” ఈ ప్రసంగం లూథర్ యొక్క ప్రత్యేక శైలిని కలిగి ఉంది మరియు గతంలో విట్టెన్‌బర్గ్‌లో ఆయన ప్రసంగించిన అదే అంశాన్ని ఇది కొనసాగిస్తుంది.

జ్ఞానులకు మరియు వివేకులకు ఈ విషయాలను మరుగు చేసినందుకు ప్రభువు ఇక్కడ తన పరలోకపు తండ్రిని స్తుతించి ఘనపరుస్తున్నాడు. అనగా, ఆయన తన సువార్తను జ్ఞానులకు మరియు వివేకులకు తెలియజేయలేదు, కానీ మాట్లాడలేని, బోధించలేని, మరియు జ్ఞానం, వివేకం లేని శిశువులకు మరియు పిల్లలకు తెలియజేశాడు. ఈ విధంగా ఆయన, తాను జ్ఞానులకు మరియు వివేకులకు వ్యతిరేకినని, జ్ఞానం మరియు వివేకం లేని, కేవలం చిన్నపిల్లల వలె ఉన్న వారిని అమితంగా ప్రేమిస్తున్నానని సూచిస్తున్నాడు. కానీ దేవుడు జ్ఞానులకు వ్యతిరేకంగా ఉండి వారిని ఖండించడం లోకానికి చాలా అవివేకమైనది మరియు అభ్యంతరకరమైనది... ఎందుకంటే వారు ఎల్లప్పుడూ తమను తాము ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు; వారు క్రైస్తవ సంఘంలో తమకు నచ్చిన విధంగా పనులు చేస్తారు. దేవుడు చేసే ప్రతిదాన్ని వారు మెరుగుపరచాలి, తద్వారా భూమి మీద దేవుని కంటే పేద, అల్పమైన మరియు తిరస్కరించబడిన శిష్యుడు మరొకడు ఉండడు; ఆయన ప్రతిఒక్కరికీ శిష్యుడిగా ఉండాలి, ప్రతిఒక్కరూ దేవునికి గురువుగా మరియు ఉపదేశకుడిగా ఉండాలని కోరుకుంటారు. ఇది ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి ఉన్న మతభ్రష్టులందరిలో చూడవచ్చు...; దేవుడు చేసిన మరియు స్థాపించిన వాటితో వారు సంతృప్తి చెందరు... తాము కూడా ఏదో ఒకటి చేయాలని వారు అనుకుంటారు, తద్వారా వారు ఇతరుల కంటే కొంచెం గొప్పగా కనిపించి, ఇలా గొప్పలు చెప్పుకోగలరు: "నేను చేసింది ఇదే; దేవుడు చేసింది చాలా పేదది, అల్పమైనది, చిన్నపిల్లల చేష్టలాంటిది, అవివేకమైనది; నేను దానికి ఏదో ఒకటి జోడించాలి." ఇది లోకంలోని సిగ్గుచేటైన జ్ఞానం యొక్క స్వభావం, ముఖ్యంగా క్రైస్తవ సంఘంలో, అక్కడ ఒక బిషప్ మరియు ఒక పాస్టర్ మరొకరిని నరుకుతూ, విసురుతూ, ఒకరు మరొకరిని అడ్డుకుంటూ, తోస్తూ ఉంటారు. సంఘ పరిపాలనలో దాని గొప్ప నష్టానికి ఇది ఎల్లప్పుడూ కారణమని మనం చూస్తూనే ఉన్నాము. క్రీస్తు ఇక్కడ మాట్లాడుతున్న అసలైన తెలివి తక్కువ వారు వీరే. వీరు గుర్రానికి ముందు బండిని పెడతారు, దేవుడే మనకు చూపిన మార్గంలో నిలబడరు, కానీ ప్రజలు ఇలా చెప్పుకోవడానికి ఎల్లప్పుడూ ఏదో ప్రత్యేకమైనది కలిగి ఉండాలని, చేయాలని కోరుకుంటారు: "ఆహా, మా పాస్టర్ లేదా బోధకుడు ఏమీ కాదు; అసలైన మనిషి ఇతనే, పనులు పూర్తి చేస్తాడు!" … కోడి కంటే గుడ్డు తెలివైనదిగా ఉండాలని కోరుకున్నప్పుడు, పరిస్థితులు నిజంగా చక్కగా ఉంటాయి. … ఇదిగో, దీని అర్థం ఏమిటంటే ఈ లోకంలోని జ్ఞానులు...

తిరస్కరించబడినది, మనము మనల్ని జ్ఞానులమని అనుకోకూడదని, గొప్ప వ్యక్తులందరినీ మన కళ్ళ నుండి తొలగించుకోవాలని, నిజానికి, మన కళ్ళను పూర్తిగా మూసుకుని, కేవలం క్రీస్తు వాక్యాన్ని మాత్రమే హత్తుకొని, ఆయన ఎంతో ప్రేమతో మనల్ని ఆహ్వానిస్తున్నట్లుగా ఆయన వద్దకు వచ్చి, ఇలా చెప్పాలని మనం నేర్చుకోవాలి: నీవు మాత్రమే నా ప్రియ ప్రభువువు మరియు గురువువు, నేను నీ శిష్యుడను. ఈ సువార్త గురించి ఇంతకంటే ఇంకా ఎన్నో చెప్పవచ్చు, కానీ నేను చాలా బలహీనుడిని, కాబట్టి దీనిని ఇంతటితో వదిలేద్దాం. 1

దీంతో లూథర్ తీవ్రమైన నొప్పితో బాధపడి ప్రసంగ వేదిక నుండి క్రిందికి దిగివచ్చాడు. అతన్ని వీధికి అవతల ఉన్న ఒక ఇంటికి తీసుకువెళ్లారు. 17వ తేదీ రాత్రి భోజనం తర్వాత, తన అలవాటు ప్రకారం ప్రార్థించడానికి అతను కిటికీ వద్దకు వెళ్ళాడు. కొద్దిసేపటికే అతనికి ఛాతీలో తీవ్రమైన నొప్పులు మొదలయ్యాయి. తెల్లవారుజామున, మరోసారి నొప్పి రావడంతో అతను మేల్కొన్నాడు. అతనికి నిత్యజీవం గురించి నిశ్చయత ఉంది మరియు అతను ఇలా పునరావృతం చేశాడు, “దేవుడు లోకాన్ని ఎంతగానో ప్రేమించాడు, అందుకే తన ఏకైక కుమారుడిని ఇచ్చాడు. ఆయనను విశ్వసించిన ప్రతి ఒక్కరూ నశించిపోకుండా నిత్యజీవం పొందుతారు.” ప్రభువైన యేసును నమ్ముతూ చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నావా అని యోనా అతన్ని అడిగాడు. అతను, “అవును” అని చెప్పాడు. అప్పుడు అతను, “ప్రభూ, నీ సేవకుడైన నన్ను శాంతితో వెళ్ళనివ్వు. ఆమేన్” అని అన్నాడు. అతను ఫిబ్రవరి 18న ఉదయం మరణించాడు.

అతను మరణించిన తర్వాత, ఆరిఫేబర్ లూథర్ జేబులో ఒక కాగితపు ముక్కను కనుగొన్నాడు. అది అతను రాసిన చివరి విషయం. “ప్రవక్తలతో కలిసి వంద సంవత్సరాలు సంఘాన్ని పరిపాలించనిదే, తాను లేఖనాలను తగినంతగా గ్రహించానని ఎవరూ అనుకోకూడదు.” “మనం బిచ్చగాళ్ళం: ఇది నిజం.” “Wir sind bettler: Hoc est verum.”

సాస్సే దీనిని 'లూథర్స్ వెర్మాచ్నిస్ ఆన్ క్రిస్టెన్‌హైట్', అంటే క్రైస్తవ మతానికి లూథర్ అందించిన గొప్ప వారసత్వం అని పిలిచారు. చట్టం ప్రకారం, మనం యాచకులం. మనం కేవలం స్వీకరిస్తాము.

మొదటి ఆజ్ఞ: మీకు విగ్రహాలు ఉన్నాయి; మీరు అసంతృప్తితో ఉన్నారు. రెండవ ఆజ్ఞ: మీరు దేవుని నామాన్ని దుర్వినియోగం చేస్తారు. మూడవ ఆజ్ఞ: మీ ఆరాధన మరియు ప్రార్థనలు విఫలమవుతాయి. నాలుగవ ఆజ్ఞ: మీరు అధికారాన్ని తృణీకరిస్తారు. ఐదవ ఆజ్ఞ: మీరు మీ పొరుగువారిని ద్వేషిస్తారు. ఆరవ ఆజ్ఞ: మీ లైంగిక ఆలోచనలు, మాటలు మరియు చేతలు దుర్గంధభరితంగా ఉన్నాయి. ఏడవ ఆజ్ఞ: మీరు దొంగతనం చేస్తారు, మరియు మీరు పిసినారి మరియు ఉదారత లేనివారు. ఎనిమిదవ ఆజ్ఞ: మీరు చెప్పకూడనివి చెబుతారు. తొమ్మిదవ ఆజ్ఞ: మీకు చెందనివి మీరు కోరుకుంటారు. పదవ ఆజ్ఞ: మీరు దేవుడు తప్ప మిగతావన్నీ కోరుకుంటారు.

PDF page 31 of 117 (printed p. 25)

View original page

ఈ చర్చిలోని 31వ ఫాంట్ వద్దే వ్రాయబడిన లూథర్ యొక్క 95 సిద్ధాంతాలలో మొదటిది ఇలా చెబుతుంది, “మన ప్రభువు మరియు గురువు అయిన యేసు క్రీస్తు ‘పశ్చాత్తాపపడండి’ అని చెప్పినప్పుడు, క్రైస్తవుని జీవితమంతా పశ్చాత్తాపంతో నిండి ఉండాలని ఆయన కోరుకుంటారు!” సంస్కరణ ఉద్యమం యొక్క సందేశం అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా పశ్చాత్తాప సందేశమే.

మీరు పశ్చాత్తాపపడుతున్నారా? మీరు పాపియా? అయితే సంతోషించండి. ఒక సరళమైన సందేశంలో నా దగ్గర ఒక శుభవార్త ఉంది.

జగత్తు పునాది వేయబడక మునుపే యేసు మీ నిమిత్తము వధింపబడెను. ప్రవక్తలు మీ నిమిత్తమే యేసు గురించి ప్రవచించిరి. మరియ గర్భమందు మీ నిమిత్తమే యేసు గర్భము ధరించబడెను. యేసు మీ నిమిత్తమే జన్మించెను. యేసు మీ నిమిత్తమే సున్నతి పొందెను. యేసు మీ నిమిత్తమే దేవాలయములో పండితులకు బోధించెను. యేసు మీ నిమిత్తమే తన తల్లిదండ్రులకు విధేయుడై యుండెను. యేసు మీ నిమిత్తమే యొర్దాను నదిలో బాప్తిస్మము పొందెను. యేసు మీ నిమిత్తమే అరణ్యములోనికి విసిరివేయబడెను. “దేవుని రాజ్యము సమీపించియున్నది గనుక మారుమనస్సు పొందుడి” అని ప్రకటిస్తూ యేసు మీ నిమిత్తమే వచ్చెను. యేసు మీ నిమిత్తమే గ్రుడ్డివారిని, కుంటివారిని, దయ్యములు పట్టినవారిని స్వస్థపరచెను. యేసు మీ నిమిత్తమే వేలమందికి ఆహారమిచ్చెను! “ప్రయాసపడి నొందిన సమస్త జనులారా, నా యొద్దకు రండి; నేను మీకు విశ్రాంతి కలుగజేసెదను” అని యేసు మీ నిమిత్తమే చెప్పెను. యేసు మీ నిమిత్తమే లాజరును బ్రతికించెను. యేసు మీ నిమిత్తమే యెరూషలేములోనికి రఁసి వచ్చెను. తాను అప్పగించబడిన రాత్రి యేసు మీ నిమిత్తమే తన రాత్రి భోజనమును స్థాపించెను. యేసు మీ నిమిత్తమే అప్పగించబడెను. యేసు మీ నిమిత్తమే విచారించబడెను. యేసు మీ నిమిత్తమే పిలాతు మరియు హేరోదుల మధ్య అటూ ఇటూ తిప్పబడెను. మీ కొరకు యేసు కొట్టబడి, అపహాస్యం చేయబడి, ముళ్ల కిరీటాన్ని మరియు ఊదా రంగు వస్త్రాలను ధరించారు. మీ కొరకు యేసు తన సిలువను గొల్గొతాకు మోసుకెళ్లారు. మీ కొరకు యేసు సిలువకు మేకులతో కొట్టబడ్డారు.

యేసు, “ప్రభూ, వీరిని క్షమించుము; మీ కొరకు వీరు ఏమి చేస్తున్నారో వీరికి తెలియదు” అని అన్నారు. యేసు, “మీ విషయమై ఇది సంపూర్ణమైనది” అని అన్నారు. యేసు శరీరం మీ కొరకు సమాధిలో పడియుండెను. యేసు మూడవ దినమున మీ కొరకు శరీరముతో తిరిగి లేచెను. యేసు మీ కొరకు పాతాళములో విజయమును ప్రకటించెను. యేసు మీ కొరకు పేతురుకు మరియు మిగిలిన వారందరికీ ప్రత్యక్షమాయెను. యేసు మీ కొరకు పరలోకమునకు ఆరోహణమాయెను. మరియు యేసు అంత్యదినమున మీ కొరకు తిరిగి వచ్చును.

ఇదే సరళమైన క్రైస్తవ విశ్వాసం. ఇది చిన్నపిల్లలకు వెల్లడి చేయబడి, జ్ఞానుల నుండి దాచబడినందుకు యేసు ఆనందించాడు. మరియు లూథర్ మరియు యేసు యొక్క సరళమైన విశ్వాసంతో చిన్నపిల్లలుగా ఉన్నందుకు ఈ రోజు మనం ఆనందిస్తున్నాము. జ్ఞాపకం చేసుకోండి, పశ్చాత్తాపపడండి, ఆనందించండి. ఈ నగరంలో మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మనం చేసే ప్రతి పనిలో ఇదే మన సందేశంగా ఉండాలి.

తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామమున. ఆమేన్.

రెవరెండ్ డాక్టర్ మాథ్యూ సి. హారిసన్ లూథరన్ చర్చ్—మిస్సౌరీ సైనాడ్ అధ్యక్షులు.

సూచన: విభాగాల మధ్య మారడానికి ← మరియు → కీలను ఉపయోగించండి. ఏదైనా పేజీని దీనితో పంచుకోండి.

↑ పైకి వెళ్లండి ⬇ PDFని డౌన్‌లోడ్ చేసుకోండి