నేను ఇక్కడితో ఆపి, హగ్గయి గ్రంథంలోని చివరి భాగాన్ని ఇతరులకు వదిలివేయాలి.

నేను ఇక్కడితో ఆపి, హగ్గయి గ్రంథంలోని చివరి భాగాన్ని ఇతరులకు వదిలివేయాలి. ఆ భాగంలో, ప్రభువు చెప్పినట్లుగా, "ఈ స్థలంలో శాంతిని కలుగజేస్తాడు" అని ఆయన ప్రవచించాడు [హగ్గయి 2:9b చూడండి]. యూదులు అన్ని రకాల దురదృష్టాలను అనుభవించి, ఇప్పటికీ ప్రవాసంలో ఉన్న అంతియోకస్ కాలం నుండి ఇప్పటి వరకు ఉన్న సమయానికి ఇది వర్తిస్తుందని అనుకోవడం సాధ్యమేనా? ఎందుకంటే, ప్రభువు సెలవిచ్చినట్లుగా, ఈ స్థలంలో శాంతి నెలకొని ఉంటుంది. ఆ స్థలం ఇప్పటికీ అక్కడే ఉంది; దేవాలయం మరియు శాంతి మాయమయ్యాయి. నిస్సందేహంగా యూదులు దీనిని వ్యాఖ్యానించగలరు. చరిత్ర పుస్తకాల ప్రకారం, అంతియోకస్‌కు ముందు సుమారు మూడు వందల సంవత్సరాల పాటు చాలా తక్కువ శాంతి ఉండేది, మరియు ఆ తర్వాత మక్కబీయుల కాలంలో నెలకొన్న శాంతి తప్ప, ఇప్పటి వరకు అస్సలు శాంతి లేదు. నేను ఇదివరకే చెప్పినట్లుగా, దీనిని ఇతరులకు వదిలివేస్తాను.

చివరగా మనం గొప్ప ప్రవక్తయైన దానియేలు మాటలను ఆలకించాలి. గాబ్రియేలు అనే పేరుగల ఒక ప్రత్యేక దేవదూత అతనితో మాట్లాడతాడు. ఇలాంటిది పాత నిబంధనలో మరెక్కడా కనిపించదు. ఆ దేవదూత పేరును ప్రస్తావించడమే దీనిని ఒక అసాధారణమైన విషయంగా సూచిస్తుంది.

అతడు దానియేలుతో ఇలా చెప్పాడు: "నీ ప్రజల విషయమై మరియు నీ పరిశుద్ధ పట్టణము విషయమై డెబ్బై వారముల సంవత్సరములు నిర్ణయించబడినవి; అతిక్రమమును ముగించుటకు, పాపమునకు అంతము చేయుటకు, అపరాధమునకు ప్రాయశ్చిత్తము చేయుటకు, నిత్య నీతిని ప్రవేశపెట్టుటకు, దర్శనమునకు మరియు ప్రవక్తనకు ముద్ర వేయుటకు, మరియు అతి పరిశుద్ధ స్థలమును అభిషేకించుటకు" [దానియేలు 9:24].

వాస్తవానికి పవిత్ర గ్రంథమంతటిలోనూ అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటైన ఈ గొప్ప వచనం గురించి మనం ఇప్పుడు చర్చించలేము. మరియు, సహజంగానే, ప్రతి ఒక్కరూ దీనిపై ధ్యానించారు; ఎందుకంటే ఇది క్రీస్తు రాకడ సమయాన్ని నిర్ధారించడమే కాకుండా, ఆయన ఏమి చేస్తాడో కూడా ముందుగానే తెలియజేస్తుంది, అదేమిటంటే, పాపాన్ని తీసివేసి, నీతిని తీసుకువచ్చి, తన మరణం ద్వారా దీనిని చేస్తాడు. ఇది స్థాపిస్తుంది

సర్వలోక పాపమును భరించు యాజకునిగా క్రీస్తు. నేను చెప్పేదేమంటే, మనం ఇప్పుడు ఈ విషయాన్ని పక్కనపెట్టి, మనం నిశ్చయించుకున్నట్లుగా, అటువంటి మెస్సీయ లేదా యాజకుడు ఇప్పటికే వచ్చాడా లేక ఇంకా రావలసి ఉందా అనే సమయ సంబంధిత ప్రశ్నతో మాత్రమే వ్యవహరించాలి. సమస్త దయ్యములకు మరియు మనుష్యులకు వ్యతిరేకంగా మన విశ్వాసాన్ని బలపరచుకొనుటకై మనం దీనిని చేస్తాము.

మొదటిగా, ఈ విషయంపై పూర్తి ఏకాభిప్రాయం ఉంది: ఆ డెబ్బై వారాలు రోజుల వారాలు కావు, సంవత్సరాల వారాలు; ఒక వారంలో ఏడు సంవత్సరాలు ఉంటాయి, దాని మొత్తం నాలుగు వందల తొంభై సంవత్సరాలు అవుతుంది. ఇది మొదటి విషయం. రెండవది, రోమన్లచే యెరూషలేము నాశనం చేయబడినప్పుడు ఈ డెబ్బై వారాలు ముగిశాయని కూడా అంగీకరించబడింది. ఈ రెండు విషయాలపై అభిప్రాయ భేదం లేదు, అయినప్పటికీ ఈ డెబ్బై వారాలు కచ్చితంగా ఎప్పుడు ప్రారంభమయ్యాయి మరియు ఎప్పుడు ముగిశాయి అనే విషయం తెలుసుకునే విషయంలో చాలామందికి స్పష్టత లేదు. ఈ ప్రశ్నను మనం ఇక్కడ తేల్చాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే అవి యెరూషలేము నాశనం జరిగిన సమయంలోనే నెరవేరాయని సాధారణంగా భావిస్తారు. ప్రస్తుతానికి ఇది మనకు సరిపోతుంది.

ఇది నిజమైతే, మరియు ఇది నిజమై ఉండాలి, ఎందుకంటే యెరూషలేము నాశనం తర్వాత డెబ్బై వారాలలో ఏదీ మిగిలి లేదు, కాబట్టి మెస్సీయ యెరూషలేము నాశనానికి ముందే వచ్చి ఉండాలి, ఆ డెబ్బై వారాలలో కొంత భాగం ఇంకా మిగిలి ఉండగానే: అదే చివరి వారం, తర్వాతి వచనం స్పష్టంగా మరియు ఒప్పించే విధంగా సాక్ష్యమిస్తుంది. అరవై రెండు వారాల తర్వాత (అనగా, అరవై తొమ్మిది వారాల తర్వాత), అంటే, చివరి లేదా డెబ్బైవ వారంలో, క్రీస్తు చంపబడతాడు, అయితే ఆయన మళ్ళీ బ్రతికే విధంగా చంపబడతాడు. ఎందుకంటే దేవదూత ఇలా అంటున్నాడు, "అతడు చివరి వారంలో అనేకులతో బలమైన నిబంధన చేస్తాడు" [దానియేలు 9:27]. ఆయన చనిపోయి ఉంటే ఇది చేయలేడు; ఆయన బ్రతికి ఉండాలి. "నిబంధన చేయడం" అనే పదానికి, పితరులకు దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చడం తప్ప వేరే అర్థం ఉండదు, అదే అబ్రాహాము సంతానంలో వాగ్దానం చేయబడిన ఆశీర్వాదాన్ని అన్యజనులందరికీ వ్యాపింపజేయడం. దేవదూత ముందుగా చెప్పినట్లుగా [వ. 24], దర్శనాలు మరియు ప్రవచనాలు ముద్రించబడతాయి లేదా నెరవేర్చబడతాయి. దీనికి సజీవత్వం అవసరం.

అయితే, అంతకు ముందే చంపబడిన మెస్సీయ. కానీ యూదులు దీనిని అంగీకరించరు. అందువల్ల మనం దీనిని ఇంతటితో వదిలేసి, ఈ డెబ్బై వారాలలోనే మెస్సీయ ప్రత్యక్షమై ఉండాలనే మన అభిప్రాయానికే కట్టుబడి ఉందాం; దీనిని యూదులు ఖండించలేరు.

వారి పుస్తకాలలోనూ, కొన్ని చరిత్రలలోనూ మనం తెలుసుకునేదేమిటంటే, ఆ కాలంలో కొద్దిమంది యూదులు మాత్రమే కాకుండా యూదులందరూ మెస్సీయ ఆ క్షణంలోనే వచ్చి ఉండాలని లేదా అక్కడ ఉండి ఉండాలని భావించారు.

మేము వినాలని కోరుకుంటున్నది ఇదే! రోమన్లు ​​హేరోదును యూదా మరియు ఇశ్రాయేలుకు బలవంతంగా రాజుగా చేసినప్పుడు, రాజదండం తమ నుండి తొలగిపోతుందని యూదులు నిశ్చయంగా గ్రహించారు. వారు ఈ చర్యను తీవ్రంగా ప్రతిఘటించారు, మరియు వారి ముప్పై సంవత్సరాల ప్రతిఘటనలో వేలాది మంది యూదులు హతమయ్యారు మరియు చాలా రక్తం చిందించబడింది, చివరికి వారు అలసిపోయి లొంగిపోయారు. ఈలోగా యూదులు మెస్సీయ కోసం ఎదురుచూశారు. ఆ విధంగా మెస్సీయ జన్మించాడని ఒక పెద్ద కోలాహలం చెలరేగింది—నిజానికి, ఆయన జన్మించాడు. మన ప్రభువు కొరకు

హేరోదు పరిపాలన యొక్క ముప్పైవ సంవత్సరంలో క్రీస్తు జన్మించాడు. కానీ హేరోదు ఈ వార్తను బలవంతంగా అణచివేసి, బేత్లెహేము ప్రాంతంలోని చిన్నపిల్లలందరినీ చంపించాడు, అందువల్ల మన ప్రభువును ఆశ్రయం కోసం ఈజిప్టుకు తీసుకువెళ్లవలసి వచ్చింది. హేరోదు తన సొంత కుమారుడు యూదు తల్లికి జన్మించాడనే కారణంతో అతడిని కూడా చంపాడు. ఫిలో నమోదు చేసినట్లుగా, క్రీస్తు జననం గురించిన పుకారు నలుదిశలా వ్యాపించినందున, ఈ కుమారుని ద్వారా రాజదండం తిరిగి యూదుల చేతికి పోతుందేమోనని, తద్వారా తాను యూదుల విశ్వాసాన్ని పొందగలనేమోనని అతడు ఆందోళన చెందాడు.

మన సువార్తికులు వివరించినట్లుగా, ముప్పై సంవత్సరాలకు పైగా గడిచిన తరువాత బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను అరణ్యం నుండి బయటకు వచ్చి, ప్రభువు పుట్టడమే కాకుండా అప్పటికే వారి మధ్య ఉన్నాడని మరియు తన తరువాత కొద్దికాలంలోనే ఆయన పరిపాలిస్తాడని ప్రకటించాడు. ఆ వెంటనే క్రీస్తు స్వయంగా ప్రత్యక్షమై, బోధించి, గొప్ప అద్భుతాలు చేశాడు, కాబట్టి రాజదండం కోల్పోయిన తరువాత ఇప్పుడు షిలోహు వచ్చిందని యూదులు ఆశించారు.

అయితే ప్రధాన యాజకులు, పాలకులు, మరియు వారి అనుచరులు ఆ వ్యక్తిని చూసి ఆగ్రహించారు, ఎందుకంటే అతడు ఒక శక్తివంతమైన రాజుగా కనబడక, ఒక పేద బిచ్చగానిలా తిరిగాడు. మెస్సీయ యూదులను ఏకం చేస్తాడని, పరాయి రాజు నుండి రాజదండాన్ని లాక్కోవడమే కాకుండా, ఖడ్గముతో రోమాలను మరియు ప్రపంచమంతటినీ తన క్రిందకు లోబరచుకొని, వారిని అన్యజనులందరిపై శక్తివంతమైన అధిపతులుగా స్థాపిస్తాడని వారు నిశ్చయించుకున్నారు. వారి ఈ అంచనాలు నిరాశకు గురైనప్పుడు, రాజ్య వాగ్దానాన్ని పొంది, ఈ బిచ్చగాని ద్వారా దానిని పొందలేకపోయినందుకు, ఉన్నత వంశస్థులు మరియు సున్నతి పొందిన పరిశుద్ధులు కలత చెందారు.

అందువల్ల వారు ఆయనను తృణీకరించి, అంగీకరించలేదు.

అయితే వారు యోహానును, ఆయన [క్రీస్తు] సందేశాన్ని, అద్భుతాలను తృణీకరించి, వాటిని బెల్జెబూబు కార్యాలని నిందించినప్పుడు, ఆయన అంతా పాడుచేసి నాశనం చేశాడు. ఆయన వారిని కఠినంగా గద్దించి, గద్దించాడు; వాస్తవానికి ఆయన అలా చేసి ఉండకూడదు, ఎందుకంటే వారు లోభులు, దుర్మార్గులు, అవిధేయులైన పిల్లలు, అబద్ధ బోధకులు, ప్రజలను మోసగించేవారు మొదలైనవారు; సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, వారు సర్ప సంతతి మరియు అపవాది పిల్లలు. మరోవైపు, ఆయన పాపులతో, పన్ను వసూలు చేసేవారితో, అన్యజనులతో, రోమీయులతో స్నేహంగా ఉండేవాడు. దీనివల్ల ఆయన ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు శత్రువు అని, అన్యజనులకు మరియు దుర్మార్గులకు మిత్రుడు అనే అభిప్రాయం కలిగింది. ఇప్పుడు పరిస్థితి నిజంగా చేయిదాటిపోయింది; వారు కోపంతో, ద్వేషంతో రగిలిపోయి, ఆయనకు వ్యతిరేకంగా తీవ్రంగా విరుచుకుపడ్డారు; చివరికి వారు ఆయనను చంపడానికి కుట్ర పన్నారు. వారు అదే చేశారు; సాధ్యమైనంత అవమానకరంగా ఆయనను సిలువ వేశారు. వారు తమ కోపానికి హద్దులు దాటారు, దానిని బట్టి అన్యజనుడైన పిలాతు కూడా గమనించి, వారు ఏ కారణం లేకుండా, నిరపరాధి అయినప్పటికీ, ద్వేషం మరియు అసూయతో అతనికి శిక్ష విధించి చంపుతున్నారని సాక్ష్యమిచ్చాడు.

వారు ఈ బూటకపు మెస్సీయాను చంపిన తరువాత కూడా (అతని గురించి వారు ప్రచారం చేయాలనుకున్న భావన అదే), మెస్సీయా సమీపంలోనే ఉండాలనే భ్రమను వారు వదల్లేదు. రాజదండం కారణంగా వారు రోమీయులకు వ్యతిరేకంగా నిరంతరం సణుగుకున్నారు. త్వరలోనే, వారు చంపిన యేసు తిరిగి లేచాడని, ఇప్పుడు ఆయనను బహిరంగంగా, స్వేచ్ఛగా మెస్సీయాగా ప్రకటిస్తున్నారనే పుకారు కూడా వ్యాపించింది. యెరూషలేము నగరంలోని ప్రజలు, అలాగే అంతియొకయలోని మరియు దేశంలోని ప్రతిచోటా ఉన్న అన్యజనులు ఆయనను అనుసరిస్తున్నారు. ఇప్పుడు వారికి నిజంగా పని ఎక్కువైంది. ఈ మరణించిన మెస్సీయాను, అతని అనుచరులను వారు వ్యతిరేకించవలసి వచ్చింది, లేకపోతే అతను పునరుత్థానుడిగా మరియు మెస్సీయాగా అంగీకరించబడతాడు. అలాగే, వారు ఎదురుచూస్తున్న మెస్సీయా శాశ్వతంగా రాజదండాన్ని కోల్పోతాడేమోనని రోమీయులను కూడా వ్యతిరేకించవలసి వచ్చింది. ఒకచోట క్రైస్తవుల సంహారం ప్రారంభం కాగా, మరోచోట రోమీయులకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు జరిగింది. రోమన్లు ​​చివరకు దేశాన్ని, నగరాన్ని నాశనం చేయవలసి వచ్చే వరకు, వారు సుమారు నలభై సంవత్సరాల పాటు ఈ వ్యూహాలకే అంకితమయ్యారు. వారి కపట క్రీస్తు గురించిన ఈ భ్రమ మరియు నిజమైన వారిని హింసించడం.

జోసెఫస్ నివేదించిన ప్రకారం, క్రీస్తు రాకతో వారు పదకొండు లక్ష మంది సైనికులను కోల్పోయారు, దీనితో పాటు దేశం మరియు నగరం అత్యంత భయంకరంగా నాశనమయ్యాయి, అలాగే రాజదండం, దేవాలయం, యాజకత్వం మరియు వారు కలిగి ఉన్నదంతా కోల్పోయారు.

చదవడానికి, వినడానికి కూడా భయంకరంగా ఉండే ఈ తీవ్రమైన, క్రూరమైన అవమానం, నిస్సందేహంగా వారిని లొంగేలా, వినయంగా మార్చి ఉండాలి.

అయ్యో, వారు మునుపటి కంటే ఏడు రెట్లు ఎక్కువ మొండివారుగా, నీచులుగా, మరియు గర్వవంతులుగా మారారు. దీనికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, వారు చెదరిపోయినప్పుడు, క్రైస్తవులు తమ మెస్సీయతో పాటు ప్రతిదినం ఎలా ఎదుగుతూ, వృద్ధి చెందుతున్నారో చూడవలసి వచ్చింది. Deuteronomy 32:21 లో కనుగొనబడిన మోషే మాట ఇప్పుడు వారి విషయంలో పూర్తిగా నెరవేరింది: "దేవుడు కాని దాని విషయంలో వారు నాకు అసూయ పుట్టించారు; కాబట్టి ప్రజలు కాని వారి విషయంలో నేను వారికి అసూయ పుట్టిస్తాను." అదేవిధంగా, హోషేయ చెప్పినట్లుగా: "నా ప్రజలు కాని వారితో, 'మీరు నా ప్రజలు' అని నేను చెప్తాను, కానీ మీరు నా ప్రజలు కాదు మరియు నేను మీ దేవుడను కాను" (Hosea 2:23, l:9). అన్యజనులు భాగం పొందకూడని తమ సొంత మెస్సీయ తమకు ఉండాలని వారు మొండిగా పట్టుబట్టారు, మరియు యూదులు, అన్యజనులు ఇద్దరూ గర్వించిన ఈ మెస్సీయను నిర్మూలించడానికి వారు పట్టుదలతో ప్రయత్నించారు. రోమన్ సామ్రాజ్యం అంతటా వారు జోక్యం చేసుకుని, ఏ మూలలో దొరికినా ఒక క్రైస్తవుడిని న్యాయాధిపతుల ముందుకు లాగి, అతనిపై అభియోగాలు మోపారు.

వారు అతన్ని చంపించేంత వరకు, (వారికి చట్టపరమైన అధికారం గానీ, శక్తి గానీ లేనందున) వారే స్వయంగా అతనికి శిక్ష విధించలేకపోయారు. ఈ విధంగా వారు రోమన్ సామ్రాజ్యం వెలుపల, పర్షియాలో మరియు వారికి సాధ్యమైన ప్రతిచోటా కూడా, ఎంతో క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందించి, లెక్కలేనంత మందిని అమరవీరులుగా చేశారు.

దానియేలు యొక్క డెబ్బై వారాలు గడిచిపోయి, హగ్గయి ఆలయం నాశనమైనందున, మెస్సీయ తప్పక ప్రత్యక్షమై ఉంటాడనే భ్రమను వారు ఇంకా గట్టిగా పట్టుకున్నారు. అయితే, వారు నజరేయుడైన యేసు వ్యక్తిత్వాన్ని ఇష్టపడలేదు, అందువల్ల వారు ముందుకు వెళ్లి తమలో ఒకరిని మెస్సీయగా ఎన్నుకున్నారు. ఇది ఈ క్రింది విధంగా జరిగింది: వారికి అకీబా అనే ఒక రబ్బీ, లేదా తాల్ముడిస్ట్ ఉండేవాడు. అతను చాలా పండితుడు, ఇతర రబ్బీలందరి కంటే వారు అతనిని ఎక్కువగా గౌరవించేవారు, అతను పూజ్యుడు, గౌరవనీయుడు, నెరసిన జుట్టు గలవాడు. లేఖనాలలో నిర్ణయించబడిన సమయం ఆసన్నమైనందున, దేవుని ప్రజలలో ఒక మెస్సీయ తప్పక ఉండాలని చెబుతూ, అతను హగ్గయి మరియు దానియేలు గ్రంథాలలోని వచనాలను, అలాగే ఆదికాండము 49వ అధ్యాయంలోని యాకోబు వచనాన్ని కూడా ఉత్సాహంతో బోధించాడు. ఆ తర్వాత అతను కోఖ్బా అనే ఇంటిపేరు గల ఒకరిని ఎంచుకున్నాడు, దీనికి "ఒక నక్షత్రం" అని అర్థం. బర్గెన్సిస్ ప్రకారం అతని అసలు పేరు హ్యూటోలిబా. అతను అన్ని చరిత్ర పుస్తకాలలో సుప్రసిద్ధుడు, అక్కడ అతనిని బెన్ కోజిబా లేదా బార్ కోజిబాన్ అని పిలుస్తారు.

ఈ వ్యక్తే వారి మెస్సీయగా ఉండవలసి వచ్చింది; మరియు అతడు సంతోషంగా అందుకు అంగీకరించాడు. ప్రజలందరూ మరియు రబ్బీలు అతని చుట్టూ చేరి, క్రైస్తవులను మరియు రోమన్లను ఇద్దరినీ నిర్మూలించాలనే ఉద్దేశ్యంతో పూర్తిగా ఆయుధాలు ధరించారు. ఇప్పుడు, పైన పేర్కొన్న లేఖన భాగాల ద్వారా ప్రకటించబడిన, వారి ఇష్టానికి మరియు మనసుకు తగినట్లుగా రూపుదిద్దుకున్న మెస్సీయ వారికి లభించాడు.

ఈ అశాంతి జెరూసలేం నాశనం జరిగిన సుమారు ముప్పై సంవత్సరాల తరువాత, చక్రవర్తి ట్రాజన్ పాలనలో ప్రారంభమైంది. రబ్బీ అకిబా కోఖ్బా యొక్క ప్రవక్త మరియు ఆత్మగా ఉండి, అతన్ని రెచ్చగొట్టి, ఉసిగొల్పి, తీవ్రంగా ప్రోత్సహించాడు. అతను ప్రజలందరి ముందు మెస్సీయ గురించి ప్రస్తావించే లేఖన వచనాలన్నింటినీ అతనికి అన్వయించి, "నువ్వే మెస్సీయవి!" అని ప్రకటించాడు. అతని ఇంటిపేరు కోఖ్బా ("నక్షత్రం") కావడం వలన, అతను ప్రత్యేకంగా Numbers 24:1719లో నమోదు చేయబడిన బాలాము యొక్క వాక్యాన్ని అతనికి అన్వయించాడు. ఎందుకంటే ఆ భాగంలో