1. నోవహు మరియు అతని కుటుంబం దేవుని వాగ్దానం కోసం ఎంత ఆత్రుతగా ఎదురుచూశారో,

వాక్యం ద్వారా. కాబట్టి, పోప్, కార్డినల్స్ మరియు బిషప్‌లు మన పక్షాన చేరాలి, లేదా తామే సంఘమని గొప్పలు చెప్పుకోవడం మానుకోవాలి; ఎందుకంటే వాక్యం లేకుండా వారు సంఘం కాలేరు, అది కేవలం వాక్యం ద్వారానే పుట్టింది.

80. ప్రాచీన సంఘమును విడిచిపెట్టామని నిందలు మోపబడుచున్నందున, మేము గొప్ప ద్వేషభారమును మోయుచున్నాము. మరోవైపు, పాపిస్టులు తాము సంఘమునకు విశ్వాసపాత్రులుగానే ఉన్నామని గొప్పలు చెప్పుకొందురు, మరియు వారు ప్రతీదీ సంఘము యొక్క తీర్పుకే వదిలివేయగోరుచున్నారు. కానీ మా మీద మోపబడిన నిందలు నిరాధారమైనవి. సత్యమును చెప్పుటకు, మేము వారి సంఘములో ఉన్నప్పుడే వాక్యమునుండి తొలగిపోయి, ఇప్పుడు వాక్యమునకు తిరిగి వచ్చి, వాక్యమునుండి భ్రష్టులమై యుండలేదని చెప్పవలెను.

81. కాబట్టి, వారి తీర్పులో వారు మన నుండి సంఘమనే బిరుదును తీసివేసినప్పటికీ, మనం వాక్యాన్ని నిలుపుకుంటాము, మరియు ఆ వాక్యం ద్వారానే మనకు సత్య సంఘమనే అలంకారాలన్నీ ఉన్నాయి. ఎందుకంటే, సర్వసృష్టికర్తను కలిగియున్నవాడు, సృష్టిని కూడా తప్పక కలిగియుండాలి. ఈ అర్థంలో, జలాలు ప్రబలి, భూమి నశించినప్పటికీ, నోవహు ప్రపంచానికి అధిపతిగానే ఉన్నాడు. అతడు తన ఆస్తిని కోల్పోయినప్పటికీ, సమస్తం సృష్టించబడిన వాక్యాన్ని నిలుపుకున్నందువల్ల, అతడు సమస్తం నిలుపుకున్నాడని నిజంగా చెప్పవచ్చు.

I. ఓడలో నోవహు పరిస్థితి; జలాలు తగ్గుముఖం పట్టాయి.

ఎ. ఓడలో నోవహు పరిస్థితి.

1. నోవహు మరియు అతని కుటుంబం దేవుని వాగ్దానం కోసం ఎలా ఆత్రుతగా ఎదురుచూశారో మరియు విశ్వాసంతో ఎలా జీవించారో, అది ఒక కష్టమైన జీవితం 1-3.

2. అతడు ఓడలో చాలా కష్టపడ్డాడు. అతనికి ఏది ఆసరా ఇచ్చింది 2-4.

3. అతను రెండు విధాలుగా ఎలా బాధపడ్డాడు 5.

దేవుడు తన పరిశుద్ధులను మరచిపోగలడా 6.

4. తన కుటుంబం యొక్క దుఃఖం కారణంగా నోవహు పరిస్థితి మరింత దయనీయంగా మారింది 8-10.

5. నోవహు మరియు అతని కుటుంబం చాలా కష్టపడి తమ శోధనను అధిగమించారు 11.

క్రైస్తవులకు స్థిరత్వం అవసరం 12.

* దేవుడు తన విశ్వాసుల నుండి కొంతకాలం ఎందుకు దాక్కుంటాడు * దేవుడు తమను విడిచిపెట్టాడని పరిశుద్ధులు భావించినప్పుడు కలిగే తీవ్రమైన శోధనలు

1. నీరు తగ్గిన సమయం 15.

2. గాలి భూమి మీద వీచి దానిని ఎలా ఎండబెట్టెను. 16-17.

3. నీరు తగ్గడం దేవుడు ఓదార్చిన సూచన. ఎ. అది ఎప్పుడు తేలడం ప్రారంభించింది, ఎంతసేపు తేలింది మరియు ఎప్పుడు నిలిచింది 19. బి. అది ఏ పర్వతం మీద నిలిచింది 20. సి. జోసెఫస్ సాక్ష్యం గురించి ఏమి ఆలోచించాలి 21.

4. పర్వత శిఖరాలను మొదటిసారి చూసినప్పుడు 22.

5. జలప్రళయం ఆగిపోయిందని నోవహు ఎలా తెలుసుకున్నాడు. ఎ. నోవహు కాకిని ఎందుకు పంపాడు, మరియు కాకి తిరిగి రాకపోవడం అనే పొరపాటు ఎలా జరిగింది 23-24.

* కాకి గురించి యూదుల అపవిత్రమైన ఆలోచనలు 24. బి. నోవహు ఒక పావురాన్ని పంపాడు, మరియు అదే సమయంలో కాకితో పాటు 25. సి. నోవహు రెండవ పావురాన్ని పంపాడు, అది వరద ఆగిపోయిందని అతనికి భరోసా ఇచ్చింది 26.

(1) పావురం ఆలివ్ ఆకుతో తిరిగి వచ్చింది 26.

(2) అది తనంతట తానుగా ఈ పని చేసిందా, మరియు దాని ద్వారా దేవుడు ఏమి సూచించాలనుకున్నాడు 27-28.

(3) పావురానికి ఆలివ్ ఆకు ఎక్కడ నుండి వచ్చిందనే దానిపై యూదుల ఆలోచనలు (4) ఆలివ్ ఆకు ఎందుకు 28.

6. నోవహు మరియు అతని కుటుంబం ఓడలో ఎంతకాలం ఉన్నారు 29.

I. ఓడలో నోవహు--వరద తగ్గుముఖం పట్టింది.

ఎ. ఓడలో నోవహు పరిస్థితి.

1వ వచనం: _మరియు దేవుడు నోవహును, అతనితో ఓడలో ఉన్న సమస్త జంతువులను, పశువులన్నిటినీ జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు._ 1. ఆ భయంకరమైన ఉగ్రత శాంతించి, భూమితో పాటు సమస్త ప్రాణులు నాశనమైనప్పుడు, నోవహుకు మరియు అతని కుమారులకు, వారు మానవ జాతికి సంతతి అవుతారని దేవుడు చేసిన వాగ్దానం నెరవేరడం ప్రారంభమైంది. నిస్సందేహంగా, ఈ వాగ్దానం వారికి ఎంతో ఆసక్తితో ఎదురుచూస్తున్న విషయం. విశ్వాస జీవితం వలె కష్టాలతో చుట్టుముట్టబడిన జీవితం మరొకటి లేదు. నోవహు మరియు అతని కుమారులు జీవించిన జీవితం ఇదే; వారు తమ ఆసరా కోసం పూర్తిగా ఆకాశంపైనే ఆధారపడటం మనం చూస్తాము. భూమి నీటితో కప్పబడి ఉంది. నిలబడటానికి అడుగుభాగం లేదు. ఈ జలప్రళయంలో వారు కొట్టుకుపోతున్నప్పుడు, వాగ్దాన వాక్యమే వారిని నిలబెట్టింది.

2. పాపిస్టుల వాదనలు చూపినట్లుగా, శరీరం ప్రమాదం నుండి విముక్తి పొందినప్పుడు, అది విశ్వాసాన్ని తృణీకరిస్తుంది. అది ఆడంబరమైన మరియు శ్రమతో కూడిన పనులను ప్రేమిస్తుంది; వాటిలో అది చెమటలు చిందిస్తుంది. కానీ ఇదిగో నోహు, నలువైపులా జలాలతో చుట్టుముట్టబడినప్పటికీ, మునిగిపోలేదు! నిశ్చయంగా అతన్ని నిలబెట్టేవి కర్మలు కాదు, వాగ్దాన వాక్యం ద్వారా చూపబడిన దేవుని కరుణపై ఉన్న విశ్వాసమే.

3. "దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అనే మాటలలో నోవహు ఎదుర్కొన్న కష్టం సూచించబడింది. ఈ విధంగా మోషే, నోవహు చాలా కాలం నీటిపై కొట్టుకుపోవడం వల్ల దేవుడు అతన్ని పూర్తిగా మరచిపోయినట్లు అనిపించిందని సూచిస్తున్నాడు. దైవ కృపా కిరణాలు మాయమై, వారు చీకటిలో కూర్చున్నప్పుడు లేదా దేవునిచే మరచిపోయినప్పుడు, అటువంటి మానసిక ఒత్తిడిని అనుభవించేవారు, ఏకాంతవాసిగా లేదా కార్తూసియన్ సన్యాసిగా ఉండటం కంటే వాక్యంలో లేదా కేవలం విశ్వాసంతో జీవించడం చాలా కష్టమని అనుభవం ద్వారా తెలుసుకుంటారు.

4. కాబట్టి, పరిశుద్ధాత్మ "దేవుడు నోవహును జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అని చెప్పినప్పుడు, అది అర్థరహితమైన మాట కాదు. దాని అర్థం ఏమిటంటే, నోవహు ఓడలోకి ప్రవేశించిన రోజు నుండి, అతనితో ఏ మాట పలకబడలేదు, అతనికి ఏదీ బయలుపరచబడలేదు; దైవ కృప యొక్క ఏ కిరణం ప్రకాశించడాన్ని అతను చూడలేదు, కానీ తాను అంగీకరించిన వాగ్దానాన్ని మాత్రమే గట్టిగా పట్టుకున్నాడు, అదే సమయంలో దేవుడు నిశ్చయంగా మరచిపోయినట్లుగా నీళ్ళు మరియు అలలు ఉగ్రరూపం దాల్చాయి. వారు ఓడలో ఉన్న నూట యాభై రోజుల పాటు అతని పిల్లలకు, పశువులకు మరియు ఇతర జంతువులన్నింటికీ అదే ప్రమాదం పొంచి ఉంది. జయించే ఆత్మ సహాయంతో ఆ పవిత్ర సంతానం ఆ కష్టాలను అధిగమించినప్పటికీ, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మృగాలు కూడా అనుభవించిన శారీరక వేదన, కన్నీళ్లు మరియు అపారమైన భయం లేకుండా ఆ విజయం సాధించబడలేదు.

5. అందువల్ల వారికి రెండు రకాల ప్రమాదం ఎదురైంది. మానవాళి మొత్తాన్ని మింగివేసిన ఆ విశ్వ ప్రళయం, నీతిమంతులకు అపారమైన దుఃఖాన్ని కలిగించకుండా అంతరించిపోలేదు, ప్రత్యేకించి తమ సంఖ్య చాలా తక్కువగా మిగిలిపోవడాన్ని చూసినప్పుడు. అంతేకాకుండా, దేవుని నుండి ఎలాంటి ఓదార్పు లేకుండా దాదాపు అర సంవత్సరం పాటు ఆ నీటి తాకిడికి గురికావడం ఒక తీవ్రమైన విషయం.

6. మోషే ఉపయోగించిన "దేవుడు నోవహును జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అనే మాటను, దేవుడు నోవహును మరచిపోయిన వాని వలె ప్రవర్తించాడని సూచించే ఒక అలంకారిక ప్రయోగం అని పిలవడం ద్వారా దాని అర్థాన్ని తగ్గించకూడదు, అయితే

దేవుడు నిజానికి తన పరిశుద్ధులను మరచిపోలేడు. నిజానికి, కేవలం వాక్చాతుర్యం గల వ్యక్తికి, దేవుడు తనను మరచిపోయాడని భావించే స్థితిలో జీవించడం అంటే ఏమిటో తెలియదు. అత్యంత పరిపూర్ణమైన పరిశుద్ధులు మాత్రమే దానిని అర్థం చేసుకోగలరు, మరియు మరచిపోయే దేవుణ్ణి విశ్వాసంతో భరించగలరు. అందువల్ల కీర్తనలు మరియు పవిత్ర గ్రంథములన్నియు ఈ విధమైన మొరలతో నిండి ఉన్నాయి; వాటిలో దేవుడు లేచి నిలబడాలని, తన కన్నులు తెరవాలని, వినాలని, మేల్కొనాలని వేడుకోబడింది.

7. ఉన్నత స్థాయి అనుభవం గల సన్యాసులు, కొన్నిసార్లు ఈ ప్రలోభానికి లోనై, దానిని కృపా నిలుపుదల అని పిలిచేవారు. ఈ చివరిది స్వల్ప స్వభావం గల ప్రలోభాలలో కూడా అనుభవించవచ్చు.

యౌవనులలో కనిపించే కామజ్వాల, దేవుని వాక్యం మరియు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా అదుపులో ఉంచబడకపోతే, అది అస్సలు భరించరానిది.

అదేవిధంగా, పరిణతి చెందిన వయస్సులో, దేవుడు ఆత్మ నుండి వాటిని తొలగిస్తే తప్ప, అసహనం మరియు ప్రతీకార వాంఛను ఏ విధంగానూ అధిగమించలేము. మరింత తీవ్రమైన శోధనలు మనల్ని చుట్టుముట్టినప్పుడు మరియు దైవకృప నిలిచిపోయిందని భావించినప్పుడు, ఆత్మ నిరాశ అనే చీకటిలోకి లేదా బంధించే పూర్వనిర్ణయ సిద్ధాంతాలలోకి పడిపోయే అవకాశం ఎంత ఎక్కువగా ఉంటుంది.

8. అందువల్ల, రబ్బీల వ్యాఖ్యానం ప్రకారం, ఈ వ్యక్తీకరణను కేవలం ఒక అలంకారిక ప్రయోగంగా కొట్టిపారేయకూడదు. హృదయం వర్ణించలేని విధంగా మూలుగుతుండగా, శరీరం నుండి విజయాన్ని లాక్కోవడానికి కేవలం ఒక చిన్న విశ్వాసపు నిప్పురవ్వ మాత్రమే మిగిలి ఉన్నప్పుడు, నిరాశ ఆవరించడాన్ని అనుభూతి చెందే ఆత్మ యొక్క స్థితిని వర్ణించడానికి ఇది ఉద్దేశించబడింది. పౌలు సాతాను దూత వలన బాధపడినట్లే, నోవహు కూడా తన హృదయంలో కత్తిపోటుకు గురైనట్లు భావించాడని, మరియు అతను తరచుగా తనలో తాను ఈ విధంగా వాదించుకున్నాడని మనం విశ్వసించవచ్చు:

నీవు మాత్రమే దేవునికి అంతగా ప్రియమైనవాడవని నమ్ముతున్నావా? జలాలు అపరిమితంగా ఉన్నప్పుడు, ఆ మహా మేఘాలు అక్షయంగా కనబడినప్పుడు, అంతం వరకు నీవు సురక్షితంగా ఉంటావని నమ్ముతున్నావా?

9. అలాంటప్పుడు, అటువంటి మధనలు ఆ స్త్రీల బలహీన హృదయాలలోకి కూడా ప్రవేశించినప్పుడు, దాని ఫలితంగా ఎలాంటి ఆర్తనాదాలు, విలాపాలు, కన్నీళ్లు వెలువడి ఉంటాయని మనం ఊహించవచ్చు? దుఃఖం, శోకంతో దాదాపు కుంగిపోయిన అతను, తన హృదయంలో లేని ఉల్లాసంతో ఇతరులను ఓదార్చవలసి వచ్చింది.

10. అందువల్ల, అంతకాలం ఓడలో బంధించబడి జీవించడం, ఎడతెరిపి లేకుండా కురుస్తున్న వర్షాన్ని చూడటం, అలలపై తేలుతూ అటూ ఇటూ కొట్టుకుపోవడం వారికి ఏమాత్రం పరిహాసం లేదా వినోదం కాదు. దేవుడు చివరకు నోవహును, అతని కుమారులను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడని మోషే చెప్పినప్పుడు, దేవునిచే మరచిపోబడిన అనుభవం ఇదేనని అతను సూచిస్తున్నాడు.

11. ఓడలోని వారు విశ్వాసం ద్వారా ఈ భావనను జయించినప్పటికీ, వారు శరీరానికి గొప్ప వేదన కలగకుండా అలా చేయలేదు; ఎలాగైతే పవిత్రమైన జీవితం గడిపే యౌవనస్థుడు కామాన్ని జయిస్తాడో, అలాగే గొప్ప వేదన మరియు శ్రమ లేకుండా అతను అలా చేయడు. ఈ సందర్భంలో, పరీక్ష మరింత తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు, దేవుడు వారి పట్ల కృప కలిగి ఉన్నాడని మరియు వారిని జ్ఞాపకం చేసుకుంటున్నాడని చెప్పే వాస్తవానికి అన్ని సాక్ష్యాలు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, వారు నిజంగా విజయం సాధించారు, కానీ భయంకరమైన శ్రమ లేకుండా కాదు. ఎందుకంటే, స్వతహాగా బలహీనమైన శరీరం, మరచిపోయిన దేవుని ఆలోచనను మించిన సహనాన్ని చూపలేదు. దేవుడు తనను జ్ఞాపకం చేసుకున్నప్పుడు, విజయాన్ని మరియు అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించినప్పుడు మానవ స్వభావం గర్వంతో పొంగిపోవడానికి మరియు అహంకారం ప్రదర్శించడానికి మొగ్గు చూపుతుంది. అలాంటప్పుడు, దేవుడు మనలను విసర్జించినట్లు అనిపించినప్పుడు మరియు ప్రతిదీ మనకు వ్యతిరేకంగా జరిగినప్పుడు మనం ఆత్మలో కృంగిపోయి, నిరాశ చెందడంలో ఆశ్చర్యం ఏముంది?

12. ఈ కథ మన ముందు విశ్వాసానికి, సహనానికి, మరియు ఓర్పుకు ఒక ఉదాహరణగా నిలుస్తుందని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. తద్వారా, దైవిక వాగ్దానం పొందిన మనం, దానిని విశ్వసించడం నేర్చుకోవడమే కాకుండా, మనకు సహనం అవసరమని కూడా పరిగణించాలి. గొప్ప పోరాటం లేకుండా సహనం నిలబడదు, మరియు క్రొత్త నిబంధనలో క్రీస్తు ఇలా చెప్పడం ద్వారా దానిని సంపాదించుకోమని మనకు పిలుపునిస్తున్నాడు: "అంతము వరకు సహించువాడే రక్షింపబడును," మత్తయి 24, 13.

13. ఈ కారణంగానే దేవుడు, మనలను మరచిపోయినట్లుగా కనిపిస్తూ, కొంతకాలం పాటు తన కృపను నిలిపివేస్తాడు; పాఠశాలల్లో చెప్పినట్లుగా, ఆయన మనలను నిలిపివేస్తాడు. ఈ శోధనలో ఆత్మ మాత్రమే కాక శరీరం కూడా ఎలాగైతే బాధపడుతుందో, అలాగే ఆ తర్వాత, ఆయన మనలను తిరిగి జ్ఞాపకం చేసుకోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, శోధన సమయంలో కేవలం ఆత్మకు, అదీ చాలా అస్పష్టంగా మాత్రమే స్పష్టంగా కనిపించిన కృపా సాక్షాత్కారం శరీరానికి కూడా విస్తరిస్తుంది.

14. అందువల్ల, "జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు" అనే పదం జలప్రళయం జరిగినంత కాలం మనిషిని, జంతువులను గొప్ప దుఃఖం ఆవరించిందని సూచిస్తుంది. ఆత్మ లేకుండా శరీరానికి చిన్న చిన్న పరీక్షలలో కూడా భరించలేని ఈ దేవుని జ్ఞాపకశక్తి లోపాన్ని నోవహు మరియు ఇతరులు గొప్ప సహనం మరియు అసాధారణ ధైర్యంతోనే భరించి ఉండాలి.

నిజమే, దేవుడు తన వారిని విడిచిపెట్టినట్లు అనిపించినప్పుడు కూడా వారిని ఎల్లప్పుడూ జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు; కానీ ఆయన తన ప్రజలను ఇక్కడ ఒక స్పష్టమైన రీతిలో, ఒక సూచన ద్వారా, మరియు వాక్యము మరియు ఆత్మ ద్వారా తాను ముందుగా వాగ్దానం చేసిన దానిని బహిరంగంగా నెరవేర్చడం ద్వారా జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడని మోషే సూచిస్తున్నాడు. ఈ అధ్యాయంలో ఇది అత్యంత ముఖ్యమైన భాగం.

1బి-3 వచనాలు. _మరియు దేవుడు భూమి మీద గాలిని వీచేలా చేయగా, నీళ్లు తగ్గుముఖం పట్టాయి; అగాధపు ఊటలు, ఆకాశపు కిటికీలు కూడా మూయబడ్డాయి, మరియు ఆకాశం నుండి కురిసే వర్షం నిలిచిపోయింది; మరియు భూమి మీద నుండి నీళ్లు నిరంతరం వెనక్కి తగ్గసాగాయి; మరియు నూట యాభై రోజులు గడిచిన తరువాత నీళ్లు తగ్గిపోయాయి._

15. మోషే పైన (అధ్యాయం 7, 11-12) చెప్పినట్లుగా, ఆ జలప్రళయం మూడు విభిన్న రీతులలో విజృంభించింది; ఎందుకంటే అగాధ జలధారలు బద్దలవ్వడం, ఆకాశపు కిటికీలు తెరుచుకోవడం మాత్రమే కాకుండా, వర్షం కూడా కురిసింది. నూట యాభైవ రోజున ఈ శక్తులు ఆగిపోయినప్పుడు, మళ్ళీ ప్రశాంతత నెలకొంది మరియు దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడనే వాస్తవం స్పష్టమైంది. అంతటి గొప్ప, నిరంతర భయం తర్వాత నోవహు, అతని కుమారులు, వారి భార్యలు, అలాగే జంతువులు కూడా సేదతీరారు. రెండు రోజుల పాటు సాగిన తుఫాను సముద్రయానీకులను నిరాశకు గురిచేస్తే, ఇక అర సంవత్సరం పాటు అలా కొట్టుమిట్టాడటం ఎంతటి వేదన కలిగించి ఉంటుందో కదా!

16. అప్పటికింకా పూర్తిగా నీటితో కప్పబడి ఉన్న భూమిపై గాలి ఎలా వీచేలా చేయబడింది అనే ప్రశ్న ఇక్కడ తలెత్తుతుంది. గాలులకు ఎండబెట్టే శక్తి ఉందన్నది కొత్త విషయమేమీ కాదు, ముఖ్యంగా తూర్పు నుండి వీచే గాలులను మన దేశస్థులు "హోలే విండే" (వేడి గాలులు) అని, వర్జిల్ "బార్చింగ్ విండ్స్" (ఎండబెట్టే గాలులు) అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అవి భూమిపై కరువును తెస్తాయి. వీటి గురించి హోషేయ 13, 15 అధ్యాయాలలో కూడా ప్రస్తావించబడింది. అందువల్ల, దీని వివరణ చాలా సులభం. మోషే చెప్పిన దాని ప్రకారం, గాలి భూమిపై, అంటే నీటి ఉపరితలంపై, చాలా సేపు వీచేలా చేయబడింది, చివరికి నీరు ఎండిపోయి, భూమి మళ్ళీ కనిపించింది. అలాగే, నిర్గమకాండములో, మండే గాలి ఎర్ర సముద్రాన్ని ఎండబెట్టిందని చెప్పబడింది. ఇప్పుడు, దేవుడు గాలి లేకుండానే దీనిని సాధించి ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ ఆయన తన ఉద్దేశ్యాలను సాధించడానికి అలవాటుగా సహజమైన మార్గాన్ని ఉపయోగిస్తాడు.

17. ఈ సమయం వరకు నోవహు చీకటిలో జీవించాడు, భయంకరమైన పరిమాణంలో ఉధృతంగా ప్రవహిస్తున్న జలాలను తప్ప మరేమీ చూడలేదు. ఇప్పుడు సూర్యుని మధురమైన కాంతి మరోసారి ప్రకాశించింది, మరియు అన్ని దిక్కుల నుండి గాలులు గర్జించడం ఆగిపోయాయి. జలాలను తగ్గించడానికి ఉద్దేశించిన తూర్పు గాలి మాత్రమే వీస్తోంది, మరియు అది క్రమంగా నిలిచిపోయిన వరదను తొలగిస్తుంది. ఇతర మార్గాలు కూడా ప్రభావవంతంగా ఉన్నాయి; సముద్రం ఇకపై తన అలలను భూమిపైకి విసరదు, కానీ తాను వెదజల్లిన నీటిని వెనక్కి తీసుకుంటుంది, మరియు ఆకాశ ద్వారాలు మూసివేయబడతాయి.

18. దేవుడు నోవహును మరచిపోలేదని, అతడిని జ్ఞాపకం ఉంచుకున్నాడని చూపిస్తూ, ఆయన ఓదార్చేందుకు ఉపయోగించిన బాహ్యమైన, స్పష్టమైన సంకేతాలు ఇవి. ఇది మనకు కూడా ఆచరణాత్మకమైన, అవసరమైన పాఠం. ప్రమాదాల మధ్యలో ఉన్నప్పుడు మనం నిశ్చయంగా దేవుని సహాయం కోసం ఎదురుచూడవచ్చు. మనం విశ్వాసంలో కొనసాగుతూ, దేవుని వాగ్దానాల నెరవేర్పు కోసం నిరీక్షిస్తూ ఉంటే, ఆయన మనలను విడిచిపెట్టడు.

4వ వచనం: ఆ ఓడ ఏడవ నెల పదిహేడవ రోజున అరారాతు పర్వతాల మీద నిలిచింది. 19. ఆ ఓడ భూమి నుండి పైకి లేచే వరకు నలభై రోజుల పాటు నీళ్లు పెరిగాయి. అప్పుడు అది నూట యాభై రోజుల పాటు, దేవుని జ్ఞాపకము యొక్క ఏ సూచన లేకుండా, గాలి మరియు అలలచే నడపబడుతూ నీళ్ల మీద తేలుతూ ఉంది. చివరికి నీళ్లు తగ్గడం ప్రారంభమయ్యాయి, మరియు ఆ ఓడ నిలిచింది.

20. ఇక్కడ యూదుల మధ్య వివాదాంశం నెలల సంఖ్య.

కానీ, రబ్బీల సూచనలు ఏమాత్రం వివేకవంతమైనవి కావని మనకు స్పష్టంగా తెలుస్తున్నప్పుడు, అప్రధానమైన విషయాలపై ఇంకెందుకు సమయం వృధా చేయాలి? మనం అరారత్ పర్వతాలు ఎక్కడ ఉన్నాయో విచారించడం మరింత సముచితం. అవి ఆసియా మైనర్‌లోని అత్యంత ఎత్తైన కాకసస్ మరియు టారస్ పర్వత శ్రేణులకు సమీపంలో ఉన్న అర్మేనియా పర్వతాలని సాధారణంగా నమ్ముతారు. కానీ నాకైతే, బహుశా అన్ని పర్వతాలలోకెల్లా అత్యంత ఎత్తైన, భారతదేశాన్ని విభజించే ఇమౌస్ (హిమాలయ) పర్వతాలనే వారు ఉద్దేశించి ఉంటారని అనిపిస్తోంది.

ఈ పర్వత శ్రేణితో పోలిస్తే, ఇతర పర్వతాలు మొటిమల కన్నా ఏమాత్రం ఎక్కువ కావు. లెబనాన్, టారస్ మరియు కాకసస్ వంటి చిన్న పర్వత శ్రేణులు బయటపడటానికి ముందు, మూడు నెలల పాటు నీరు కురుస్తూనే ఉండటం అనే వాస్తవం, ఆ ఓడ అత్యంత ఎత్తైన పర్వతంపై నిలిచిందనడానికి నిదర్శనంగా నిలుస్తుంది. ఈ శ్రేణులు, ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, హిమాలయ పర్వత శ్రేణికి పాదాలు లేదా మూలాలు వంటివి. మన హెర్సీనియన్ అడవి (హార్జ్) వరకు విస్తరించి ఉన్న ఆల్ప్స్ పర్వతాల శాఖలను గ్రీస్ పర్వతాలు అని పిలిచినట్లే ఇది ఉంటుంది. వాటిని జాగ్రత్తగా పరిశీలించే ఎవరికైనా ఆ పర్వతాలు అద్భుతంగా ఒకదానితో ఒకటి సంబంధం కలిగి, ఏకమైనట్లు కనిపిస్తాయి.

21. అర్మేనియా పర్వతాల గురించి జోసెఫస్ అద్భుతమైన విషయాలు చెప్పాడు, మరియు తన కాలంలో అక్కడ మందసపు అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయని అతను నమోదు చేశాడు. కానీ నేను అప్పుడప్పుడు అతని వాక్యాల విశ్వసనీయతను సందేహిస్తే ఎవరూ నన్ను మతవిరోధిగా పరిగణించరని నేను అనుకుంటున్నాను.

5వ వచనం. _పదవ నెల వరకు నీళ్ళు నిరంతరం తగ్గిపోతూ వచ్చాయి: పదవ నెలలో, ఆ నెల మొదటి రోజున, పర్వత శిఖరాలు కనిపించాయి._

22. ఏడవ నెల వచ్చేసరికి నీళ్ళు ఎంతగా తగ్గిపోయాయంటే, ఓడ అరారత్ పర్వతం మీద నిలిచిందని మోషే అంతకుముందే చెప్పాడు. ఆ తరువాత మూడవ నెలలో, క్రింది పర్వతాల శిఖరాలు కనబడటం మొదలయ్యాయి, కాబట్టి నోవహు అరారత్ పర్వతాల పైనుండి ఒక కావలి గోపురం నుండి చూస్తున్నట్లుగా క్రిందికి చూసినప్పుడు, ఆసియాలోని టారస్, సిరియాలోని లెబనాను మరియు అలాంటి ఇతర పర్వతాల శిఖరాలను కూడా చూశాడు. ఇవన్నీ దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నందుకు సూచనలు.

వచనాలు 6-7. _నలభై దినములు గడిచిన తరువాత నోవహు తాను చేసిన ఓడ కిటికీని తెరిచి, ఒక కాకిని పంపగా, భూమిమీదను నీళ్ళు ఇంకిపోయేవరకు అది అటూ ఇటూ తిరుగుతూనే ఉంది._

23. ఇప్పటి వరకు చరిత్ర; దాని రూపకాలంకార ప్రాముఖ్యతను మనం తగిన చోట చర్చిద్దాం. ఒక అనువాదకుని అజాగ్రత్త ఈ కథలోని ఈ భాగంపై వివాదానికి కారణమైంది. జెరోమ్ అనువదించినట్లుగా, కాకి తిరిగి రాలేదని హీబ్రూ మూలపాఠంలో లేదు; అందువల్ల, అది చుట్టూ శవాలు పడి ఉండటాన్ని చూసి తిరిగి రాలేదని ఒక కారణాన్ని కల్పించాల్సిన అవసరం లేదు. ఆహారం సమృద్ధిగా ఉండటం దానిని నిరోధించిందని వారు వాదిస్తున్నారు.

24. దీనికి విరుద్ధంగా, పంపబడిన కాకి తిరిగి వచ్చిందని మోషే చెబుతున్నాడు; అయితే, పావురంలాగా అది మళ్ళీ ఓడలో బంధించబడటానికి ఒప్పుకోలేదు. ఆ సమయానికి జంతువులు పొడి నేలను, ఆహారాన్ని కనుక్కోగలవా లేదా అని తెలుసుకోవడానికి నోవహు కాకిని పంపాడని మోషే సూచిస్తున్నాడు. అయితే, ఆ కాకి తన కర్తవ్యాన్ని నమ్మకంగా నెరవేర్చలేదు, కానీ తన చెరసాల నుండి విడుదలైనందుకు సంతోషించి, నోవహును ఏమాత్రం పట్టించుకోకుండా అటూ ఇటూ ఎగురుతూ, స్వేచ్ఛా ఆకాశాన్ని ఆస్వాదించింది. అయితే, పందిలాంటి యూదులు తమ మనస్సుల అపవిత్రతను ప్రతిచోటా చూపిస్తారు.

ఎందుకంటే ఆ కాకికి తన జత గురించి భయాలు కలిగాయని, ఆమె విషయంలో అది నోవహును కూడా అనుమానించిందని వారు అనుకుంటున్నారు. ఆ అపవిత్రమైన మనస్సులకు సిగ్గు!

8-9 వచనాలు. _భూమి మీది నుండి నీళ్ళు తగ్గుముఖం పట్టాయో లేదో చూచుటకు అతడు తన యొద్ద నుండి ఒక పావురమును పంపుచెను; అయితే ఆ పావురము నిలుచుటకు నిలకడ దొరకక, ఓడలోనికి అతని యొద్దకు తిరిగి వచ్చెను; ఎందుకనగా భూమి అంతటను నీళ్ళు నిండియుండెను: అప్పుడు అతడు తన చెయ్యి చాపి దానిని పట్టుకొని ఓడలోనికి తన యొద్దకు తోడుకొని వచ్చెను._

25. భూమి యొక్క స్థితి గురించి ఏ వార్తనూ తీసుకురాకుండా, ఇష్టానుసారంగా తిరుగుతున్న కాకి వల్ల నోవహు ఆశలు వమ్ము అయినప్పుడు, ఆ పనిని మరింత నిజాయితీగా నెరవేరుస్తుందని భావించి, అతను ఒక పావురాన్ని తీసుకున్నాడు. నోవహు కోరుకున్న జ్ఞానాన్ని పొందడానికి ఇద్దరు సాక్షులు ఉండాలనే ఉద్దేశ్యంతో, ఆ రెండు పక్షులను ఒకే సమయంలో పంపారని ఈ గ్రంథం దాదాపుగా మనకు చెప్పడానికి అనుమతిస్తుంది. స్వేచ్ఛాయుతమైన ఆకాశాన్ని ఆస్వాదిస్తున్న కాకి, ఓడ చుట్టూ ఎగిరింది కానీ దానిలోకి తిరిగి రావడానికి ఇష్టపడలేదు. అయితే, శవాలు మరియు కుళ్ళిపోవడం నుండి పారిపోతున్న పావురం, తిరిగి వచ్చి పట్టుబడటానికి అనుమతించింది. మనం వినబోయే ఈ కథ, సంఘం గురించి ఒక చక్కని రూపకాన్ని అందిస్తుంది.

10-12 వచనాలు. _అతడు ఇంకొక ఏడు రోజులు అక్కడే ఉండి, మరల ఓడలో నుండి పావురాన్ని పంపాడు; సాయంకాలమందు ఆ పావురం అతని దగ్గరకు వచ్చింది; ఇదిగో, దాని నోటిలో కోసిన ఒలీవ ఆకు ఒకటి కనబడింది: కాబట్టి భూమి మీద నుండి నీళ్లు తగ్గిపోయాయని నోవహు తెలుసుకున్నాడు. అతడు ఇంకొక ఏడు రోజులు అక్కడే ఉండి, పావురాన్ని పంపాడు; కానీ అది మరల అతని దగ్గరకు రాలేదు._

26. పావురం, నమ్మకమైన దూత కాబట్టి, మరొకసారి పంపబడింది.

నీరు క్రమంగా ఎలా తగ్గిపోయి, చివరికి చెట్లతో సహా భూమి ఉపరితలం ఎలా బయటపడిందో మోషే జాగ్రత్తగా వర్ణించాడు.

పావురం ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒలీవ ఆకును తెచ్చిందని మేము నమ్మము. కానీ, తాను నోవహును పూర్తిగా మరచిపోలేదని, అతడిని గుర్తుంచుకున్నానని కొద్దికొద్దిగా చూపించాలనుకున్న దేవుని ఆజ్ఞ మేరకే అది అలా చేసింది. ఈ ఒలీవ ఆకు, ఓడలోని నోవహుకు మరియు అతని తోటి ఖైదీలకు ఒక ప్రభావవంతమైన సూచనగా నిలిచి, వారికి ధైర్యాన్ని మరియు త్వరలో రాబోయే విముక్తిపై ఆశను కలిగించింది.

27. పావురం ఒలీవ ఆకును ఎక్కడ కనుగొనిందనే విషయంలో యూదులు తీవ్రంగా వాదించుకుంటారు, మరియు కొందరు, తమ మాతృభూమికి ప్రత్యేక కీర్తిని సంపాదించుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో, మిగిలిన భూమిని నాశనం చేసిన వరద నుండి దేవుడు తప్పించిన ఇశ్రాయేలు దేశంలోని ఒలీవ కొండ నుండి అది దానిని తీసుకుందని హాస్యాస్పదమైన వాదన చేస్తారు. కానీ వివేకవంతులు

ఒకవేళ ఇది నిజమైతే, నీళ్ళు తగ్గాయని నోవహుకు ఆలివ్ ఆకు ఒక సూచనగా ఉండేది కాదని వాదిస్తూ యూదులు ఈ అసంబద్ధతను సరిగ్గానే ఖండిస్తారు. మరికొందరు, పావురం స్వర్గంలోకి ప్రవేశించి అక్కడి నుండి ఆ ఆకును తీసుకువచ్చిందనే కట్టుకథను సృష్టించారు.

28. కానీ నేను (అధ్యాయం 2, §39-42) స్వర్గం గురించిన నా అభిప్రాయాలను వివరంగా తెలియజేశాను, మరియు ఈ అర్థంలేని వాదనను ఖండించే ప్రయత్నం కూడా అనవసరం.

ఈ విషయాలన్నీ అద్భుతంగా, అతీంద్రియంగా జరిగాయని మీకు గుర్తు చేయడం మరింత ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది. నీటి తగ్గుదల గురించి నోవహు ఒక నిర్ధారణకు రావడానికి వీలుగా, ఒక పావురం కొమ్మను తెంపి ఓడలోకి తీసుకువచ్చేంత తెలివైనది కాదు. ఈ సంఘటనలను దేవుడే నియమించాడు. ఆ సమయంలో ఇతర చెట్లకు, ముఖ్యంగా నీటి నుండి త్వరగా పైకి లేచిన పొడవైన చెట్లకు ఆకులు ఉండేవి. ఒలీవ చెట్టు పోల్చితే పొట్టిగా ఉంటుంది, అందువల్ల నీటి తగ్గుదల గురించి సమాచారం అందించడానికి, దేవుని ఉగ్రత తొలగిపోవడానికి మరియు భూమి దాని పూర్వ స్థితికి తిరిగి రావడానికి ఒక గుణపాఠంగా ఉపయోగపడటానికి అది ఉద్దేశించబడింది. అయితే, మూడవసారి పంపిన పావురం తిరిగి రానప్పుడు దీనికి అతనికి మరింత నిశ్చయమైన రుజువు లభించింది: ఎందుకంటే అది భూమిపై ఆహారాన్ని కనుగొనడమే కాకుండా, గూళ్ళు కట్టుకుని అటూ ఇటూ ఎగరగలిగింది.

13-14 వచనాలు. _ఆరవ వందల ఒకటవ సంవత్సరంలో, మొదటి నెల మొదటి రోజున, భూమి మీద నుండి నీళ్ళు ఇంకిపోయాయి. అప్పుడు నోవహు ఓడ పైకప్పును తొలగించి చూడగా, ఇదిగో, భూమి అంతా ఎండిపోయి ఉండటం గమనించాడు. మరియు రెండవ నెలలో, ఇరవై ఏడవ రోజున, భూమి పొడిగా ఉంది._

29. ఇక్కడ మనం చూసేదేమిటంటే, నోవహు ఒక పూర్తి సంవత్సరం పది రోజులు ఓడలో ఉన్నాడు; ఎందుకంటే అతను రెండవ నెల పదిహేడవ రోజున ఓడలోకి ప్రవేశించి, ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, అదే నెలలో ఇరవై ఏడవ రోజున తిరిగి బయటకు వచ్చాడు. పాపం నోవహు, తన కుమారులు మరియు స్త్రీలతో కలిసి, దేవుడు తనను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడనడానికి ఏ సూచన లేకుండా, తీవ్రమైన దుఃఖంతో సగం సంవత్సరానికి పైగా ఓడలో జీవించాడు. ఆ తరువాత దేవుడు, తాను అతన్ని మర్చిపోలేదని వివిధ సూచనల ద్వారా క్రమమైన రుజువు ఇచ్చాడు, చివరికి, ఒక సంవత్సరం పది రోజులు గడిచిన తరువాత, అతనికి భూమి మరియు సముద్రంపై తిరిగి ఆధిపత్యం ఇవ్వబడింది. రెండవ నెలలోని ఈ రోజున, వరద అదృశ్యం అవ్వడమే కాకుండా, భూమి పొడిగా ఉంది. ఇది వరద మరియు దాని ఉపశమనం యొక్క కథ. ఈ భయంకరమైన ఉగ్రత తరువాత, కొలవలేని కృపా కాంతి ప్రవహిస్తుంది, ఇది దేవుడే స్వయంగా నోవహుకు చేసిన ఈ క్రింది ఉపదేశంలో చూపబడింది.