భాగం 1

క్రైస్తవుడు

ఏంజెలోలజీ

ద్వారా

రెవ. డా. సుందర రావు త్సప్పిడి

ఎం.ఏ. డి.లిట్

ఫిలిప్స్ పబ్లికేషన్స్

D.No. 47-2-7, లూర్దునగర్, గుణదల,

విజయవాడ - 520004. A.P., భారతదేశం.

ఫోన్ 0866-2451783

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

సుందర రావు టిఎస్.

మొదటి సంచిక - జనవరి 2019

(సి) రచయిత

ప్రచురించిన వారు :

ఫిలిప్స్ పబ్లికేషన్స్

D.No. 47-2-7, లూర్దునగర్, గుణదల,

విజయవాడ - 520 004. A.P., భారతదేశం.

ఫోన్ : 0866 - 2451783.

సూచిక

2. క్రైస్తవ మతం మరియు దాని ప్రభావం11

3. దేవుని నాలుగు కీలక నిబంధనలు20

4. క్రైస్తవులు మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాలా?32

5. మీ హృదయ గృహం44

6. క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం59

7. ఏడుగురు ప్రధాన దేవదూతలు68

8. యూదు విశ్వాసం యొక్క పదమూడు సూత్రాలు85

9. క్రైస్తవ విశ్వాస సంస్కర్తలు96

10. యేసు రెండవ రాకడ యొక్క సూచన111

11. ఏడు చర్చిల చరిత్ర119

12. ఏడు ముద్రలు గల తాళపత్రం139

13. నూతన స్వర్గం మరియు నూతన భూమి147

15. ఇస్లాం మతం162

ముందుమాట

డాక్టర్ టి.ఎస్. సుందర రావు గారి తాజా పుస్తకం 'క్రిస్టియన్ ఏంజెలోజీ వర్జిన్ బర్త్ టు న్యూ ఎర్త్', క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయాలపై ఆయన చేసిన విస్తృత పరిశోధన మరియు సంకలనం యొక్క ఫలితం. బైబిల్‌లోని నిధులను లోతుగా శోధించి, వెలికితీయాలనే ఆయన తపన, విలువైన రత్నాలను వెలికితీయడానికి దారితీసింది, వాటినే ఈ పుస్తక రూపంలో మనకు అందిస్తున్నాము.

ఈ అధ్యాయాలలో ఉన్న విషయాల వైవిధ్యం నిజంగా ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఇది అనేక రకాల అంశాలను కవర్ చేస్తుంది. కొన్ని అధ్యాయాలు చర్చలకు దారితీస్తున్న విషయాలను ప్రస్తావిస్తాయి, ఉదాహరణకు, అధ్యాయం-1 ‘యేసు కన్యకు జన్మించాడా?’. ఆయన బైబిల్ ఆధారాలను ప్రస్తావించడమే కాకుండా, సత్యాన్ని సమర్థించడానికి చారిత్రక వాస్తవాలను కూడా అందిస్తారు. యేసు యొక్క చట్టబద్ధమైన తండ్రి అయిన యోసేపు, శపించబడిన రాజైన యెహోనియా వంశానికి చెందినవాడు కాదని, పరిపాలనకు అర్హుడైన దావీదు యొక్క మరొక కుమారుడైన నాతాను వంశానికి చెందినవాడు అనే వాస్తవం గమనార్హం.

కొన్ని అధ్యాయాలు ఇంతవరకు తెలియని వివరాలను అందించి, జిజ్ఞాస గల అన్వేషకులను సంతృప్తిపరుస్తాయి. ఉదాహరణకు, 6వ అధ్యాయం 'క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం' మరియు 7వ అధ్యాయం 'ఏడుగురు ప్రధాన దేవదూతలు' వారి వర్గాలు మరియు విధులపై మనకు విస్తృతమైన సమాచారాన్ని అందిస్తాయి.

సంస్కరణోద్యమ పితామహుడైన మార్టిన్ లూథర్, విట్టెన్‌బర్గ్‌లోని చర్చి ద్వారంపై 95 సిద్ధాంతాలను అతికించారని మనలో చాలా మందికి తెలుసు, కానీ మనలో ఎంతమంది వాటన్నింటినీ చదివారు? డాక్టర్ సుందర రావు గారు ‘క్రైస్తవ విశ్వాస సంస్కర్తలు’ అనే 11వ అధ్యాయంలో వాటన్నింటినీ చేర్చారు.

ఈ పుస్తకంలోని ప్రతి అధ్యాయం మన జ్ఞానానికి, విజ్ఞానానికి అవసరమైన సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది. తన శారీరక బలహీనత ఉన్నప్పటికీ, డాక్టర్ సుందర రావు తన రక్షకుని మహిమ కొరకు తన అమూల్యమైన సమయాన్ని, శక్తిని, ధనాన్ని వెచ్చించి ఈ పుస్తకాన్ని ప్రచురించడానికి త్యాగపూరితమైన ప్రయత్నాలు చేశారు.

మన ప్రియ ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు అతనిని సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించును గాక, తద్వారా అతను రాబోయే రోజుల్లో మరిన్ని పుస్తకాలను ప్రచురించగలడు.

కొత్తపల్లి జాయ్ మనోరమ M.A., B.D

ఎస్.ఆర్. నగర్, హైదరాబాద్

1. యేసు కన్యకకు జన్మించాడా?

తమను తాము క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే కొంతమంది విశ్వాసులు, యేసుక్రీస్తు కన్య గర్భమున జన్మించెనని తమ హృదయాంతరాలలో ప్రశ్నించడం నిజంగా విషాదకరం.

బైబిల్ ప్రకారం, దేవుడు భూమి యొక్క ధూళి నుండి మొదటి మానవుడిని సృష్టించి, అతనిలో జీవశ్వాసమును ఊదాడు. అప్పుడు ఆ పురుషునికి ఒక తోడును సృష్టించాలనే ఆలోచన దేవునికి వచ్చింది. కాబట్టి, ఆయన ఆ పురుషునికి గాఢ నిద్ర కలుగజేసి, అతను నిద్రలో ఉండగా ఒక స్త్రీని సృష్టించాడు. ఆయన ఆ పురుషునికి ఆదాము అని, ఆ స్త్రీకి హవ్వ అని పేరు పెట్టాడు. దేవుడు ఆదాము అనే పురుషుని ప్రక్కటెముక నుండి స్త్రీని సృష్టించడం అద్భుతం కాదా? మొదటి పితామహుడిగా పిలువబడిన అబ్రాహాముకు 100 సంవత్సరాలు, శారాకు 90 సంవత్సరాలు ఉన్నప్పుడు, ఆ దైవభక్తిగల స్త్రీ అద్భుతంగా గర్భం ధరించి, తొమ్మిది నెలల తర్వాత ఒక బాలునికి జన్మనిచ్చింది, అతని పేరు ఇస్సాకు.

నిజానికి, ఆమె వృద్ధాప్యం కారణంగా ఆమె గర్భం మూసుకుపోయింది, కానీ ఆమె ఒక బిడ్డకు జన్మనిచ్చింది మరియు అది దేవుని శక్తి వలనే సాధ్యమైంది. ఇస్సాకు జననం విషయంలో ఇది నిజంగా ఒక అద్భుత సంఘటన. కాబట్టి, పైన పేర్కొన్న ఆ సంఘటనల ఆధారంగా దేవుడు జీవాన్ని సృష్టించాడు. మనం ప్రార్థించే దేవుడు నిజమైన దేవుడైతే, ఆయన జ్ఞాని మరియు సర్వవ్యాపి అయితే, ఆయన విశ్వంతో మాట్లాడి దానిని ఉనికిలోకి తెచ్చినట్లయితే, క్రీస్తు జననం విషయంలో పైన పేర్కొన్న సంఘటనలు విశ్వాసులను ఆశ్చర్యపరచకూడదు, అంటే మనం ఆయనపై విశ్వాసం ఉంచి నమ్మితే. దేవుని పరిస్థితుల నుండి ప్రజలు సహజంగా కొన్ని విషయాలను ఆశిస్తారు. కాబట్టి, దేవుడు భూమి యొక్క ధూళి నుండి, ప్రక్కటెముక నుండి, మృత గర్భం నుండి ఉనికిలోకి తీసుకురాగలిగినప్పుడు, దైవభక్తిగల యూదు కన్య అయిన మరియ గర్భం దాల్చి, తొమ్మిది నెలల తర్వాత ఒక కుమారునికి జన్మనివ్వడంలో దేవునికి ఉన్న కష్టం ఏమిటి? అందువల్ల, అవిశ్వాసులు మరియు రక్షణ పొందని ప్రజలు యేసుక్రీస్తు కన్య జననం అనే భావనను అపహాస్యం చేస్తే నిజమైన విశ్వాసులు ఆశ్చర్యపోకూడదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, భౌతిక దృష్టితో చూడలేమని విశ్వాసులు అర్థం చేసుకోగలరు. యేసు కన్యక గర్భమున జన్మించుట నమ్మశక్యంకాదని చెప్పి, నశించిపోయిన మనుష్యులు లేదా అవిశ్వాసులు విశ్వాసులను బెదిరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, పరలోక పౌరులు దాని గురించి బాధపడనవసరం లేదు. ఇది నిజం

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

1. దుష్టబుద్ధి గల ట్యాగ్ రాగ్ చేసిన పని చాలా దయనీయం. ఇటువంటి తప్పుడు వ్యాఖ్యలు పరిపూర్ణమైన విషయాలను కలుషితం చేసి, వాటిని విచారకరంగా మార్చి, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కన్యక జననాన్ని అపఖ్యాతి పాలు చేయడం చాలా సహజం.

కానీ అటువంటి తప్పుడు వ్యాఖ్యలు దేవునిపై ఉన్న విశ్వాసాన్ని ఏ మాత్రం భయపెట్టకూడదు. సూర్యాస్తమయాన్ని చూసేవాడు దివాళా తీసినవాడే. అతను ప్రకృతి యొక్క సంక్లిష్టతలను మరియు సమతుల్యతను అర్థం చేసుకుంటాడు. అతను విజ్ఞాన శాస్త్ర నియమాలలో శిక్షణ పొందాడు లేదా మానవ శరీరం యొక్క అద్భుతమైన పనితీరును అర్థం చేసుకుని, తెలివైన, శక్తివంతమైన వ్యక్తిగత సృష్టికర్త ఎవరూ లేరని ప్రకటిస్తాడు. విశ్వాసుల నిరంతర విశ్వాసం కారణంగా వారు మరింత జ్ఞానవంతులయ్యారు మరియు దాని ఫలితంగా, తక్కువ పరిజ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తులు కనుగొనడానికి ప్రయత్నించే అజ్ఞానాన్ని వారు విడిచిపెట్టారు. వారి నిజమైన విశ్వాసంలో, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు కన్య గర్భం ద్వారా జననం జరిపించాడని వారు నమ్ముతారు, ఎందుకంటే అది వారి పట్ల ఆయన ప్రణాళిక. అయినప్పటికీ, యేసుక్రీస్తు యొక్క విశ్వసనీయతను ప్రశ్నించే కొందరి విషయంలో ఇది విషాదకరం.

అలాంటి వారు తమ జీవితాంతం బిడ్డ పుట్టడం కోసం స్త్రీపురుషుల శారీరక కలయికనే చూస్తారు. దురదృష్టవశాత్తు, అది వారి విశ్వాస బలహీనత. ఒకవేళ అది విశ్వాసమే అయితే, అది (ఒక శారీరక అడ్డంకిని) నిలబెట్టాలని చెప్పలేదు. ఈ విషయంలో, అపొస్తలుడైన యేసు వారికి ఇలా జవాబిచ్చాడని అపొస్తలుడు చెప్పాడు: “నేను మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను, మీకు విశ్వాసముండి సందేహించకపోయిన యెడల, అంజూరపు చెట్టుకు చేయబడినది మాత్రమే కాక, ఆయన ఈ పర్వతమును చూచి ‘జ్ఞాపకము చేసుకొని సముద్రములో పడవేయబడుము’ అని చెప్పినయెడల, అది జరుగును.” క్రీస్తు కన్యక జననం అనేది పరిగణించవలసిన ఒక ఎంపిక. కానీ అది లేఖనాల పరిధిలో ఉన్న విశ్వాసులకు ఒక కీలకమైన సత్యం, మరియు దానిని నిజమైన విశ్వాసులు తమ విశ్వాసంతో స్వీకరించాలి. నీవు కన్యకవు కాకపోయినట్లయితే మానవాళికి రక్షణ లభించదు, లేకపోతే సిలువపై క్రీస్తు మరణం ఒక గలిలయ యూదుని వ్యర్థమైన అమరత్వం కంటే మరేమీ కాదు. ఆయన కన్య జననం చరిత్రలోని గొప్ప సంఘటనలలో ఒకటి.

పరిశుద్ధ బైబిల్‌ను “పరిశుద్ధ లేఖనాలు” (2 Timothy 3:15) అని పిలుస్తారు. అందులోని పుస్తకాలను పరిశుద్ధమైనవి అని పిలవడానికి కారణం, అవి దేవుడు మరియు మానవుడు కలిసికట్టుగా చేసిన కృషి యొక్క ఫలాలు. దైవిక ప్రేరణతో, కొంతమంది ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు ఆ పుస్తకాలను వ్రాశారు. ఈ సందర్భంలో అపొస్తలుడైన పేతురు ఇలా వ్రాశాడు

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

"దేవుని పరిశుద్ధ పురుషులు పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణ వలన పలికిరి" (2 Peter 1:2). అనగా, పరిశుద్ధ పురుషులు, పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణతో, పరిశుద్ధ లేఖనాల రూపంలో తమ శక్తిని లోకానికి అందించారు. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క నియంత్రణ ప్రభావంలో ఉండటం ద్వారా వారు అలా చేయగలిగారు. ఇక్కడ, దేవునికి మరియు మనుష్యులకు మధ్య ఉన్న సన్నిహిత సంబంధాన్ని మనం స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోగలం. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, బైబిల్‌ను పరిశుద్ధ లేఖనాలు అని పిలిస్తే, యేసును పరిశుద్ధ శిశువు అని పిలుస్తారు. (Acts 4:27).

యేసును పవిత్ర శిశువు అని పిలవడానికి కారణం, ఆయన దేవుడు మరియు 12 ఏళ్ల యూదు బాలిక అయిన మరియ యొక్క సహకార కార్యఫలం. అపొస్తలుడైన లూకా కూడా తన గ్రంథంలో, మెస్సీయ అయిన యేసు క్రీస్తు జననం గురించి ప్రధాన దేవదూత గబ్రియేలు మరియకు చేసిన ప్రకటనను ఈ విధంగా గుర్తుచేస్తాడు: "పరిశుద్ధాత్మ వారి మీదకు దిగి వచ్చును. అందువలన నీకు పుట్టబోయే ఆ పవిత్ర శిశువు దేవుని కుమారుడు అని పిలువబడును." (Luke 1:35)

1. దేవుని ఆత్మ మరియు ఎన్నుకోబడిన యౌవన కన్యక మనకు పరిశుద్ధమైనదాన్ని ఇచ్చింది

బిడ్డ.

3. పరిశుద్ధ శిశువును జీవించే లోగోస్ (వాక్యం) అని పిలుస్తారు. పరిశుద్ధ బైబిల్ అనేది

వ్రాసిన లోగోలు

అపొస్తలుడైన యోహాను తన సువార్తను ఈ మాటలతో ప్రారంభించాడు. “ఆదియందు వాక్యమును, ఆ వాక్యము దేవునితో ఉండెను, ఆ వాక్యము దేవుడైయుండెను” (John 1:1). శరీరధారియైన యేసు తన పరలోకపు తండ్రి యొక్క ప్రత్యక్షత అని దేవుని పిల్లలు నిశ్చయంగా అంగీకరించాలి. దీనికి తోడు, లేఖనాలు దేవుని కార్యాల లక్షణాలను కూడా వివరిస్తాయి. మరియ దావీదు రాజు యొక్క ప్రత్యక్ష వంశస్థురాలు కాబట్టి, ఆమె కుమారుడైన యేసును దావీదు కుమారుడని పిలిచారు. ఒక గొప్ప కార్యాన్ని నెరవేర్చడానికి, దేవుడు మనుష్యులలో మెల్కీసెదెకును, స్త్రీలలో మరియను ఎన్నుకున్నాడు. దేవునికి మరియ చిన్నప్పటినుంచే తెలుసు. ఆయన ఆమెను ఇష్టపడి, ప్రేమించి, తన గొప్ప కార్యానికి ఆమెను ఎంచుకున్నాడు. దేవుని ఆత్మ ఆమె మీదకు దిగివచ్చినప్పుడు (ఈ విషయం సామాన్యుడు గ్రహించలేనంత లోతైనది) మరియు ఆమె కుమారుడు కూడా దేవుని కుమారుడని పిలువబడినప్పుడు, మరియ అన్ని విషయాలలో ప్రత్యేకమైన బిడ్డకు జన్మనిచ్చింది. మరియ కన్య అయినందున ఆమె బిడ్డ ఒక

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

3 పరిపూర్ణ మానవత్వం మరియు పాప రహితమైనది. దేవుని ఆత్మ ఆవరించినందున, ఆమెకు జన్మించిన ఆయన బిడ్డ తగ్గని కర్తవ్యంగా మారింది, దేవుడు మనిషి పూర్తిగా దైవికమైనవాడు మరియు పూర్తిగా మానవుడు.

కొంతమంది వేదాంతులు దీనిని హైపర్ స్టాటిక్ యూనియన్ అని పిలిచారు. ఇది నిజంగా ఒక అద్భుతమైన రహస్యం. క్రిస్మస్ సమయంలో ఒక ప్రసిద్ధ సామెత ఉంది. అదేమిటంటే, ఈ పండుగకు యేసే కారణం. దీనిని వేదాంతపరంగా కూడా చెప్పవచ్చు, కానీ యేసు కన్య గర్భమే ఈ పండుగకు కారణం. క్రీస్తు కన్య జననం లేకుండా, క్రిస్మస్ మరియు అవతారం (క్రిస్మస్ చాలా అన్యమత ఆచారాలతో అలంకరించబడింది కాబట్టి) మానవ చరిత్రలో జరిగిన అతిపెద్ద మోసంగా మారేవి. దేవుడు ఆదాము, హవ్వలను తన స్వరూపంలో సృష్టించాడు. ప్రతిదీ పవిత్రత యొక్క బహుమతి కాబట్టి, వారు ఏదేను తోటలో దేవునితో సన్నిహిత సహవాసం కలిగి ఉండగలిగారు. సాతాను ప్రభావంతో నిషేధించబడిన చెట్టు ఫలాన్ని తినడం ద్వారా వారు దేవునికి అవిధేయత చూపినప్పుడు, వారి పవిత్రత పరీక్షించబడింది. ఫలితంగా వారు ప్రపంచంలోకి పాపాన్ని తీసుకువచ్చారు. ఆదాము, హవ్వలు మొదట దేవుని పవిత్రతలో సృష్టించబడినప్పటికీ, వారి అవిధేయత ఫలితంగా దేవుని స్వరూపం మరియు పోలిక వారి నుండి తొలగిపోయింది. కాబట్టి వారు ఏదేను తోట నుండి బయటకు పంపబడినప్పుడు, వారు తమ సొంత పతన స్వరూపాలలో పిల్లలను కన్నారు గానీ దేవుని స్వరూపంలో కాదు. ఆదాముకు నూట ముప్పై సంవత్సరాలు ఉన్నప్పుడు, అతను తన సొంత స్వరూపంలో ఒక కుమారుడిని కన్నాడు మరియు కనీసం 6000 సంవత్సరాలుగా ఆ “ఆపిల్” చెట్టు నుండి కింద పడలేదు. అయితే, తొలి రోజుల్లో ప్రజలు ఏ పాపమూ చేయనప్పటికీ, వారు పాపం చేశారని తేలికగా భావించబడింది. కాబట్టి, పాపం చేయడం ద్వారా మనిషి తన పతనమైన స్థితిలో సహజంగా వచ్చేదాన్ని చేస్తున్నాడని చెప్పవచ్చు. రక్షణ పొందని మనిషి గురించి మనం ఎక్కువగా చింతించవద్దు. కానీ నైతిక జీవితం గడుపుతున్న ప్రజలు కూడా పాపం చేస్తే అది సాధారణంగా ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది మరియు అటువంటి వారి డోలాయమాన జీవితానికి దేవుడిని నిందించనవసరం లేదు. ప్రారంభంలో దేవుని పట్ల మనిషి చూపిన అవిధేయతే అతడిని సందిగ్ధంలోకి నెట్టింది.

ఆచరణాత్మక జీవితంలో ఒక బిడ్డ చెడ్డవాడిగా మారడానికి బోధించాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ ప్రతి బిడ్డ తన జీవితంలో మంచివాడిగా మారడానికి బోధించబడాలి. కాబట్టి, మానవజాతి చరిత్ర అనేది సాతాను ప్రభావంతో మనిషి పాపం లేదా మనిషి పాప స్వభావం పెరగడమనే చరిత్ర. కానీ దేవుని ఉద్దేశ్యం తన కృప ద్వారా శేషజనులను విమోచించడం. వేదాంతులు దీని గురించి మాట్లాడినప్పుడు

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

మానవుని సంపూర్ణ పాప స్వభావం గురించి వారు చెప్పేదాని అర్థం, ప్రతి మానవుడు అన్ని రకాల దుష్కార్యాలు చేస్తాడని కాదు. వారు నిజంగా చెప్పదలుచుకున్నది ఏమిటంటే, ప్రతి నైతిక వ్యక్తి యొక్క మూలంలో పాపం చేసే శక్తి ఉంటుంది. దానికి ప్రధాన కారణం, మానవుడు ఆదాము సంతానం కావడం, అందువల్ల యావత్ మానవాళి నుండి అతడు పాప స్వభావాన్ని కలిగి ఉండటానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు. కేవలం యేసుక్రీస్తు మాత్రమే కన్యక గర్భమున జన్మించడం వలన పాప స్వభావం నుండి మినహాయించబడ్డాడు, ఎందుకంటే ఆయన పరిశుద్ధుడు, నిష్కళంకుడు, పాపుల నుండి వేరుగా ఉన్నవాడు (హెబ్రీయులు 7:26) మరియు ఆదాము పాప స్వభావం లేనివాడు.

మత్తయి సువార్తలోని మొదటి అధ్యాయం ప్రధానంగా మొదటి శతాబ్దపు యూదుల కోసం వ్రాయబడింది. వారు దావీదు రాజు యొక్క వంశస్థులు మరియు రాజవంశానికి చెందినవారు. దురదృష్టవశాత్తు, మరియకు నిశ్చితార్థం చేయబడిన భర్త అయిన యోసేపుతో ఈ రాజవంశం అంతమైంది (మత్తయి 1:16). యెకోనియా రాజు వంశావళి ప్రకారం (మత్తయి 1:11), దావీదు రాజు యొక్క 14వ వారసుడైన యెకోనియా చేసిన క్షమించరాని పాపం కారణంగా, దేవుడు అతనిపై చాలా తీవ్రమైన శాపాన్ని ప్రకటించాడు. ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు, మేము ఈ మనిషిని సంతానం లేనివాడిగా వ్రాస్తున్నాము, ఇతను తన కాలంలో వర్ధిల్లడు. ఎందుకంటే అతని సంతానంలో ఎవరూ వర్ధిల్లరు, యూదయలో దావీదు సింహాసనం మీద కూర్చుండి ఇక మీదట పరిపాలించరు (యిర్మీయా 22:30). దేవుడు యెకోనియాపై పెట్టిన ఈ శాపం అంటే అతనికి ఇకపై పిల్లలు పుట్టరని కాదు, కానీ అతని ఏడుగురు కుమారులు గానీ లేదా వారి వంశస్థులు గానీ దావీదు రాజు సింహాసనంపై కూర్చోకూడదని అర్థం. ఇక్కడ మనకు అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక సాంకేతిక సమస్య ఉంది, అదేమిటంటే, యెకోనియాపై ఉన్న శాపం కారణంగా దావీదు సింహాసనాన్ని అధిష్టించే చట్టపరమైన హక్కు ఉన్నవారు దానిపై కూర్చోకుండా ఆపబడ్డారు.

ఇది అసలు కథ. మరియ భర్త అయిన యోసేపు, యెకోనియా యొక్క ప్రత్యక్ష వారసుడు. సొలొమోను ద్వారా దావీదు సింహాసనంపై కూర్చునే చట్టబద్ధమైన హక్కును యోసేపు వారసత్వంగా పొందినప్పటికీ, అతను యెకోనియా యొక్క ప్రత్యక్ష వారసుడు కావడం వల్ల ఆ హక్కును మరియు అర్హతను కోల్పోయాడు. ఈ కారణంగా యోసేపు కూడా పాపశాపానికి లోనయ్యాడు. అందరికీ సులభంగా అర్థమయ్యేలా, ఈ కీలకమైన విషయాన్ని మరింత స్పష్టంగా చర్చిద్దాం. ఒకవేళ యేసుక్రీస్తు, మరియ భర్త అయిన యోసేపుకు శారీరక కుమారుడై ఉంటే, ఆయన కూడా యెకోనియా సంతతి శాపానికి లోనయ్యేవాడు. దాని ఫలితంగా, ఆయనకు కూడా దావీదు రాజు సింహాసనంపై కూర్చునే అర్హత ఉండేది కాదు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

5 ఇశ్రాయేలుపై మరియు అంతిమంగా ప్రపంచంపై పరిపాలన. ఈ సాంకేతిక అంశం మానవమాత్రులకు అసాధ్యమైన ఒక సంకటాన్ని సృష్టించింది. ఈ సందర్భంలో, మెస్సీయ యొక్క ప్రామాణికతను నిరూపించడానికి మూడు ప్రధాన షరతులు నెరవేర్చవలసి ఉంటుంది. క్రింద పేర్కొన్న ఈ మూడు షరతులు నెరవేర్చడం అసాధ్యంగా అనిపించవచ్చు.

1) దేవుని ఆజ్ఞలను నెరవేర్చడానికి యేసు దావీదు వంశస్థుడై ఉండవలసి వచ్చింది

డేవిడ్‌కు వాగ్దానం

2) మరియు ఆ హక్కును వారసత్వంగా పొందాలంటే అతను యోసేపు యొక్క చట్టబద్ధమైన కుమారుడై ఉండాలి.

దావీదు సింహాసనంపై కూర్చోవడానికి

యెకోనియా వలె దేవుని శాపానికి గురయ్యారు. కాబట్టి, అవకాశం ఇవ్వకుండా

దైవిక ప్రేరణ పొందిన రచయితలు, వారు భిన్నమైన కథను ఇచ్చి ఉండేవారు

అందువల్ల, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడే స్వయంగా ఈ క్లిష్టమైన సమస్యను పరిష్కరించాడు.

కన్య గర్భం అనే అద్భుతం ద్వారా.

మత్తయి సువార్తలోని మొదటి అధ్యాయంలో, యేసు యోసేపుకు కన్న కొడుకు కాదని స్పష్టంగా సూచించబడింది. ఈ క్లిష్టమైన ప్రశ్నకు లేఖనాలు కూడా అదే సమాధానాన్ని సూచించాయి. మరియు యాకోబు మరియ భర్తయైన యోసేపును కనెను; ఆమెకు క్రీస్తు అని పిలువబడే యేసు పుట్టెను (మత్తయి).

1.16).

గ్రీకు భాషలో 'who' అనే పదం స్త్రీలింగ ఏకవచనం. ఇది యేసు కేవలం మరియకు మాత్రమే జన్మించాడని, మరియ మరియు యోసేపులకు కాదని స్పష్టంగా సూచిస్తుంది. యేసు పుట్టినప్పుడు యోసేపుకు మరియ తన భార్యగా తెలియదని బైబిల్లో కూడా పేర్కొనబడింది. కానీ యేసు యోసేపుకు చట్టబద్ధమైన కుమారుడయ్యాడు, అతను తన శారీరక కుమారుడు కాకపోయినా, యోసేపు అతన్ని తన సొంత కుమారునిగా పెంచాడు. యోసేపు యొక్క చట్టబద్ధమైన కుమారునిగా, యేసు దావీదు సింహాసనంపై చట్టబద్ధమైన హక్కును వారసత్వంగా పొందగలిగాడు. సమస్యను సృష్టించిన మరో షరతు ఉంది. మెస్సీయ తప్పనిసరిగా దావీదు యొక్క వంశీకుడై ఉండాలని ఇశ్రాయేలు ప్రవక్తలు ప్రవచించారు. కానీ ఈ నిజమైన సందేహానికి ఈ షరతు నెరవేరిందా? దీనికి సమాధానం లూకా సువార్తలో ఉంది. యేసుక్రీస్తు మరణం తరువాత, యెరూషలేములో హింస కారణంగా యోహాను మరియతో కలిసి ఎఫెసుకు వెళ్ళాడు. లూకా ఎఫెసుకు వెళ్లి మరియను కలుసుకుని, కుటుంబ నేపథ్యానికి సంబంధించిన పూర్తి సమాచారాన్ని పొందాడు, మరియు అతను ఆ విషయాన్ని తన పుస్తకంలో తరువాత నమోదు చేశాడు.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

గ్రంథం ప్రకారం, మరియ దావీదు యొక్క ప్రత్యక్ష వారసురాలు. దావీదుకు నాతాను అనే మరో కుమారుడు ఉన్నాడు, అతని వారసురాలు మరియ. అతడు జ్ఞాని, కానీ శపించబడినవాడైన సొలొమోను వారసుడు కాదు. కాబట్టి, యెకోనియా శాపం యోసేపు మీద, సొలొమోను శాపం యెకోనియా మీద పడింది. అందువల్ల, యోసేపును ప్రభావితం చేసిన యెకోనియా శాపం మరియను గానీ, ఆమె కుమారుడైన యేసును గానీ ప్రభావితం చేయలేదు. దీని తుది ఫలితం ఏమిటంటే, యేసు మరియ యొక్క వంశపు కుమారుడు, తత్ఫలితంగా దావీదు యొక్క ప్రత్యక్ష వారసుడు అయ్యాడు. యేసు యోసేపు యొక్క చట్టబద్ధమైన కుమారుడయ్యాడు, తద్వారా దావీదు సింహాసనంపై కూర్చునే చట్టబద్ధమైన హక్కును వారసత్వంగా పొందాడు. అయినప్పటికీ, అతడు యోసేపు యొక్క శారీరక కుమారుడు కాదు. ఈ కథ మొత్తం ఫలితం ఏమిటంటే, అతడు కన్యకగా జన్మించడం వలన యెకోనియా శాపం నుండి తప్పించుకున్నాడు. కానీ ఇక్కడ అత్యంత దయనీయమైన పరిస్థితి ఏమిటంటే, యూదు అనువాదకులు యేసుక్రీస్తు కన్యక జననం విషయంలో తమ అనువాదంలో వాస్తవానికి ఒక ఘోరమైన పొరపాటు చేశారు. కానీ క్రొత్త నిబంధనలో కన్యక జననం గురించి స్పష్టంగా సూచించబడింది. దైవావేశం పొందిన రచయితలు ఈ విధంగా వ్రాశారు. ప్రవక్త ద్వారా ప్రభువు పలికిన మాట నెరవేరుటకై ఇదంతా జరిగింది. ఇదిగో, ఒక కన్య గర్భవతియై కుమారుని కనును, వారు అతనికి ఇమ్మానుయేలు అని పేరు పెట్టుదురు; ఆ ఇమ్మానుయేలు అనునది మనతో ఉన్న దేవుడు అని అర్థము (మత్తయి 1:22-23).

అందువల్ల-

1) యేసు దావీదు యొక్క ప్రత్యక్ష వారసుడు అయి ఉండాలి

2) యేసు యోసేపు యొక్క చట్టబద్ధమైన కుమారుడై ఉండాలి

3) యేసు యోసేపుకు కన్నకొడుకు కాకూడదు.

అపొస్తలుడైన మత్తయి ఇక్కడ ప్రస్తావించిన ప్రవక్త మరెవరో కాదు, సాక్షాత్తు ప్రవక్తయైన యెషయానే. ఆయన ఎంత గొప్ప ప్రవక్త అంటే, మెస్సీయ అయిన యేసు క్రీస్తు యొక్క వాస్తవ జననానికి 700 సంవత్సరాల కంటే ముందే ఆయన జననాన్ని ప్రవచించగలిగాడు. కాబట్టి ఆయన ఇలా వ్రాశాడు, "ప్రభువే మీకు ఒక సూచనను ఇవ్వును; ఇదిగో, ఒక కన్య గర్భవతియై కుమారుని కనును, మరియు అతనికి ఇమ్మానుయేలు అని పేరు పెట్టును."

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

7 (యెషయా 7:14). 'కన్య' అనే పదం 'అల్మా' అనే హీబ్రూ పదానికి అనువాదం. ఉదారవాదులైన, అద్భుతాలను మరియు సమకాలీన యూదు అనువాదాలను కొట్టిపారేయాలనుకున్న, యేసు క్రీస్తును పాత నిబంధన నుండి దూరంగా ఉంచాలనుకున్న వేదాంతులు, 'అల్మా' అంటే కన్య అని అర్థం కాదని వాదించారు. దాని అర్థం కేవలం ఒక యువతి అని, ప్రవక్త యెషయా కన్య కోసం 'అల్మా'కు బదులుగా 'బెతులా' అనే హీబ్రూ పదాన్ని ఉపయోగించి ఉండాలని వేదాంతులు ఇంకా వాదించారు. యేసు క్రీస్తు జననానికి 200 నుండి 300 సంవత్సరాల ముందు, సుమారు 70 మంది యూదు పండితుల బృందం హీబ్రూ పాత నిబంధనను గ్రీకు భాషలోకి అనువదించింది. ఈ అత్యంత ముఖ్యమైన అనువాదం ఈజిప్టులో జరిగింది మరియు దీనిని సెప్టువాజింట్ అని పిలిచేవారు. ఇది గ్రీకు చక్రవర్తి అలెగ్జాండర్ మహారాజు యొక్క చిత్తశుద్ధి గల ప్రయత్నం. అలెగ్జాండర్ మహారాజు ప్రపంచ విజేత కావాలని కోరుకున్నాడు. కాబట్టి, తన అద్భుతమైన సైనిక విజయాల సమయంలో, అతను గ్రీకు భాషను మరియు సంస్కృతిని నాగరిక ప్రపంచంలో చాలా వరకు వ్యాప్తి చేశాడు. ఫలితంగా, కొద్ది కాలంలోనే, ప్రధానంగా పవిత్ర భూమికి వెలుపల నివసిస్తున్న అనేకమంది యూదు వర్తకులకు మరియు వ్యాపారవేత్తలకు గ్రీకు భాష అత్యంత ముఖ్యమైన భాషగా మారింది. కొద్ది కాలంలోనే ఇశ్రాయేలులో కూడా గ్రీకు అందరికీ సాధారణ భాషగా మారింది. చివరకు యూదులు హీబ్రూ పాత నిబంధన యొక్క గ్రీకు అనువాదాన్ని చదవగలిగారు. ఆ సమయానికి యేసు క్రీస్తు ఇంకా జన్మించలేదు. పాత నిబంధన అనువాదానికి సంబంధించిన ఈ అద్భుతమైన సంఘటన యేసు క్రీస్తు జననానికి 200 సంవత్సరాల కంటే ముందే జరిగింది. అందువల్ల, అనువాదకులకు స్వప్రయోజనం కోసం ఏ సిద్ధాంతం లేదు, కాపాడుకోవడానికి ఏ బలహీనత లేదు.

ఆ అనువాదకుల అసలు పని, హీబ్రూ గ్రంథాలను గ్రీకు భాషలోకి సాధ్యమైనంత పరిపూర్ణంగా అనువదించడమే. ఈ బాధ్యతాయుతమైన అనువాద కార్యాన్ని అప్పగించిన ఆ 70 మంది యూదు పండితులు యెషయా గ్రంథం 7వ అధ్యాయం 14వ వచనాన్ని పరిశీలించారు. ఆ తర్వాత వారు 'అల్మా' అనే హీబ్రూ పదాన్ని 'పరాథియోన్స్' అనే గ్రీకు పదంగా అనువదించారు. 'పరాథియోన్' అనే పదానికి 'కన్య' అనే ఒకే ఒక అర్థం ఉందని ఆ పండితులకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. శతాబ్దాలుగా లక్షలాది మంది ప్రజలు ఏథెన్స్‌లోని పార్థినాన్ ఆలయాన్ని చూడటానికి ఆ విమానాశ్రయాలను ఎక్కారు. జ్ఞానానికి అధిదేవత అయిన కన్య ఏథీనా దేవాలయం కావడం వల్ల దానికి పార్థినాన్ అని పేరు వచ్చింది. ఒకవేళ ప్రవక్త యెషయా ప్రస్తావించిన శిశువు కన్యక జననం కాకపోయి ఉంటే, అప్పుడు యూదు అనువాదకులు...

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషలు రెండింటినీ క్షుణ్ణంగా తెలిసిన వారు, హీబ్రూ గ్రంథాల విషయంలో అత్యంత ఘోరంగా పొరబడ్డారు. పాత నిబంధన గ్రంథాల పుటల నుండి యేసు కన్యక జననాన్ని చెరిపివేయడానికి ప్రయత్నాలు జరిగినా, లేదా దైవ ప్రవచనం యొక్క అద్భుతాన్ని నిరాకరించాలనుకునే ఉదారవాదులు గానీ, లేదా యేసులో మెస్సీయ నెరవేర్పును తిరస్కరించడాన్ని సమర్థించుకునే కొంతమంది యూదులు గానీ కొన్ని ప్రయత్నాలు చేసినా, అప్పుడు ఆ ప్రయత్నాలన్నీ నిష్ఫలమై, శక్తిహీనంగా మిగిలిపోతాయి.

కాబట్టి, మన స్వంత స్పష్టమైన అవగాహన కోసం మనం చెప్పగలిగేది ఏమిటంటే, ఒకవేళ యేసు కన్యకు జన్మించకపోయి ఉంటే, ఆయన లోక పాపం కొరకు సిలువపై మరణించి ఉండేవాడు కాదు. కొరింథీయులకు రాసిన మొదటి పత్రికలో అపొస్తలుడైన పౌలు, సువార్తకు సంబంధించిన అత్యంత స్పష్టమైన ప్రకటనలలో ఒకదాన్ని అందిస్తాడు. ఆయన ఇలా వ్రాశాడు: "నేను పొందిన దానినే మొదటగా మీకు అప్పగించితిని; అదేమనగా, లేఖనముల ప్రకారము క్రీస్తు మన పాపముల కొరకు మరణించెననియు, ఆయన సమాధి చేయబడెననియు, మరియు లేఖనముల ప్రకారము మూడవ దినమున తిరిగి లేచెననియు." (1 కొరింథీయులు 5:3-4)

చివరగా, క్రీస్తు మరణం, క్రీస్తు సమాధి, మరియు క్రీస్తు పునరుత్థానం అనేవి సువార్త (శుభవార్త) యొక్క ప్రధానాంశాలు అని పాఠకులు గ్రహించడం మంచిది. ఒకవేళ యేసు కన్యక గర్భమున జన్మించకపోయి ఉంటే, ఈ శుభవార్త దుర్వార్త అయ్యేది. ఈ క్రింది వాక్యం అందరికీ నచ్చుతుందని ఆశిద్దాం. అది ఈ విధంగా ఉంది. మనం తీర్చలేని అప్పులో ఉన్నందున, తాను చెల్లించని అప్పును తీర్చడానికి యేసు ఈ లోకానికి వచ్చాడు. ప్రతి పాఠకుడు పై వాక్యాన్ని హృదయపూర్వకంగా అంగీకరించి, ప్రేమిస్తారని నేను ఆశాభావంతో, నమ్మకంతో ఉన్నాను. వాస్తవానికి, ఇది ఒక అద్భుతమైన వేదాంతం మరియు ఈ మాటలను ప్రతిఒక్కరూ అంగీకరించాలి; అదేమిటంటే, నా మేలు కొరకు, నా స్థానంలో, నాకు బదులుగా యేసు మరణించాడు. పైన చెప్పిన విషయాలను ధృవీకరించడానికి, దేవుని కుమారుని యొక్క ఒక్కసారే జరిగే బలిని న్యాయం కోరింది; దేవుని పరిశుద్ధతను సంపూర్ణంగా మరియు శాశ్వతంగా సంతృప్తి పరచడానికి ఇది ఒక కఠినమైన అవసరంగా మారింది. యేసు కన్యక గర్భమున జన్మించకుండా, మానవాళి పాపం కొరకు ఆయన తనను తాను బలిగా అర్పించుకోవడం పూర్తయ్యేది కాదు. ఈ ధృవీకరణ కొరకు ఆయన తండ్రి ఆయనను సమాధి నుండి లేపాడు, లేకపోతే మనం మన పాపాలలోనే మరణిస్తూ ఉండేవాళ్ళం.

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

9

యేసు క్రీస్తు కన్యక గర్భమున జన్మించుట (అది ఆయన రెండవ రాకడ వంటిదే) మనం సువార్త అని పిలిచే సత్య శరీరంలో కీలకమైన మరియు అదే సమయంలో మహిమాన్వితమైన భాగం. కన్యక గర్భమున జన్మించుట అనే సూత్రానికి గురైన ప్రజలు విశ్వాసం ద్వారా తిరిగి జన్మించగలరు, క్రీస్తు యొక్క మరణం, సమాధి మరియు పునరుత్థానాన్ని అంగీకరించగలరు. ఉదహరించబడిన ప్రతిదానిని వారు నమ్ముతారు. యేసు వారి పాపం కొరకు మరణించాడని మనుష్యులు చెప్పి, నమ్మాలని మనం ఆశిద్దాం. అదే సమయంలో, ప్రజలు మన రక్షకుడైన యేసు క్రీస్తు యొక్క కన్యక గర్భమున జన్మించుటను తిరస్కరించకుండా, హృదయపూర్వకంగా అంగీకరించాలని మనం ఆశిద్దాం. ప్రజలు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును గూర్చి తాము నమ్మిన దానిని లేఖనముల మీద విశ్వాసముంచి యుండవలెను, అప్పుడు నీవు రక్షింపబడెదవు (అపొస్తలుల కార్యములు 16:31). యేసు క్రీస్తును నమ్మడమంటే ఆయన కన్యక గర్భమున జన్మించుటను నమ్మడమనే అర్థం. దేవుని కుమారునిగా ఆయన పాపుల కొరకు తనను తాను బలిగా అర్పించుటకు ఈ లోకానికి వచ్చాడు.

1) క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, కన్య జననం గురించి బైబిల్ స్పష్టంగా బోధిస్తుంది

2) కన్య గర్భం లేకుండా సిలువపై క్రీస్తు మరణం జరిగి ఉండేది కాదు

పాపపు సంకెళ్ల నుండి మానవుడిని విడిపించడానికి మూల్యం చెల్లించారు.

3) కన్య జననం అనేది ఒక కీలకమైన సిద్ధాంతం మరియు సువార్తలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం.

సందేశం. కాబట్టి విశ్వాసం ఉన్నవారందరూ దీనిని ధైర్యంగా ప్రకటించాలి

ప్రభువు మరియు ఆయన వాక్యము. ముగింపు: యేసు కన్య గర్భమున జన్మించుట ఒక కల్పన కాదు, అది ఒక అద్భుతం.

***********************

క్రైస్తవ దేవదూత శాస్త్రం

2. క్రైస్తవ మతం మరియు దాని ప్రభావం

క్రీస్తు సిలువపై శ్రమపడిన తరువాత సమాధి చేయబడి, పునరుత్థానం చెందారు. ఆ తరువాత ఆయన తాను సజీవుడనని అనేక రుజువులను ఇచ్చారు. ఆయన భూమిపై ఉన్న నలభై రోజుల కాలంలో తన శిష్యులకు ప్రత్యక్షమయ్యారు. ఆయన తన తండ్రి వద్దకు వెళ్ళే ముందు, తన శిష్యులతో దేవుని రాజ్యం గురించి మాట్లాడారు. ఒక రోజు ఆయన వారితో కలిసి భోజనం చేస్తున్నప్పుడు తన ఆజ్ఞను ఇచ్చారు. "యెరూషలేమును విడిచి వెళ్ళవద్దు, కానీ నా తండ్రి వాగ్దానం చేసిన బహుమతి కోసం వేచి ఉండండి. దాని గురించి నేను మాట్లాడటం మీరు విన్నారు. యోహాను నీటితో బాప్తిస్మం పొందాడు, కానీ కొన్ని రోజుల్లోనే పరిశుద్ధాత్మతో బాప్తిస్మం పొందుతాడు." మరొక సందర్భంలో వారు కలిసి సమావేశమైనప్పుడు, వారు క్రీస్తును ఇలా అడిగారు, "ప్రభూ, ఈ సమయంలో మీరు ఇశ్రాయేలుకు రాజ్యాన్ని అప్పగిస్తారా?" ఆ ప్రశ్నకు ఆయన ఇలా సమాధానమిచ్చారు. "ప్రభువు తన అధికారంతో నిర్ణయించిన దినముల కాలమును తెలుసుకోవడం మీకు సాధ్యం కాదు. కానీ పరిశుద్ధాత్మ మీ మీదకు వచ్చినప్పుడు మీరు శక్తిని పొందుతారు, మరియు మీరు యెరూషలేములోను, యూదయ, సమరియ ప్రాంతాలన్నిటిలోను, భూమి అంతటా నాకు సాక్షులుగా ఉంటారు." ఆయన తన శిష్యులతో ఇవన్నీ చెప్పిన తరువాత, వారి కళ్లెదుటే ఆయన పైకి ఎత్తబడ్డారు, మరియు ఒక మేఘం వారిని వారి కంటికి కనబడకుండా చేసింది.

యేసు తన తండ్రి యొద్దకు వెళ్ళిన తరువాత పేతురు దేవుని వాక్యాన్ని ప్రకటించడం ప్రారంభించాడు. మరియు సువార్త వినడానికి వివిధ ప్రాంతాల నుండి అనేకులు వచ్చారు. దీనికి ముందు, పెంతెకోస్తు దినాన శిష్యులందరూ కలిసి ఉండటానికి ఆసక్తి చూపారు. అకస్మాత్తుగా పెనుగాలి వీచినట్లు ఒక శబ్దం వచ్చింది. అది పరలోకం నుండి వచ్చి, వారు కూర్చున్న ఇంటిని మొత్తం నింపింది. పెంతెకోస్తు దినాన పరిశుద్ధాత్మ రాకడ క్రైస్తవ మత ఆరంభానికి ప్రతీకగా నిలిచింది. అటువంటి ఒక ఉదాహరణను రోమ్‌లోని సెయింట్ పీటర్స్ చర్చిలో చూడవచ్చు. పేతురు కూడా యేసు క్రీస్తు యొక్క అంతరంగిక బృందంలోని సభ్యులలో ఒకడు. అతని ఉపమాన ప్రసంగాలు అతను యెరూషలేములోని యువ సంఘానికి నాయకుడని చూపించాయి. అతను భక్తిగల యూదుడు, మెస్సీయ అయిన యేసు క్రీస్తును గట్టిగా అనుసరించేవాడు మరియు లేఖనాలను సమర్థవంతంగా వ్యాఖ్యానించగలవాడు.

కానీ, యేసు వైపు తెలిసి తెలిసి చూస్తున్నందుకు అతను దోషి అని చూపించడానికి, అతని గడ్డం దగ్గర కోడిపుంజును ఉంచినట్లుగా ఉండే సాంప్రదాయ చిత్రపటం తొలి చిత్రాలలో కనిపించలేదు. పేతురు వంటి వ్యక్తి, తనకున్న అన్ని లోపాలు మరియు వైఫల్యాలు ఉన్నప్పటికీ, నాయకుడిగా ఎదగగలగడం అనేది తొలి చర్చి యొక్క అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విశ్వాసాలలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది.

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి