परमेश्वर की महिमा की वापसी
परमेश्वर की महिमा की वापसी
। “महिमा इस्राएल में से जाती रही, क्योंकि परमेश्वर का सन्दूक ले लिया गया,” i Sam. 4.22).
“और जब सुलैमान प्रार्थना समाप्त कर चुका, तब आकाश से आग गिरी, और होमबलि और मेलबलियों को भस्म कर दिया; और यहोवा का तेज उस भवन में भर गया,” (2 Chron. 7.
पहले वाक्य में हम पढ़ते हैं कि इस्राएल में से महिमा जाती रही: और दूसरे में हम देखते हैं कि आकाश से आग उतरी और यहोवा की महिमा ने उस भवन को भर दिया।
कुछ दैवीय सिद्धांत हैं जिनके अनुसार परमेश्वर काम करता है। उसकी महिमा तभी दिखाई देती है जब हम उन सिद्धांतों का पालन करने को तैयार होते हैं।
में Exodus 40 में हम देखते हैं कि उन दैवीय सिद्धांतों को पूरा करने से महिमा कैसे आई। 16, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 32 और 33वें पदों में हम यह वाक्यांश पढ़ते हैं: “जैसा यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी।” और अन्तिम पद में, “इस प्रकार मूसा ने वह काम पूरा किया।” फिर Exodus 40.34, ‘और यहोवा की महिमा ने निवास-स्थान को भर दिया।”
। “जैसा यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी” यह वाक्यांश ऐसे बार-बार आता है मानो प्रभु स्वयं किए गए उस पूरे काम की जाँच कर रहा हो, और वह हर छोटे विवरण से पूरी तरह सन्तुष्ट हो। परमेश्वर के मापदण्ड के अनुसार काम पूरा होने पर ही महिमा उतरती है। परमेश्वर की महिमा के उतरने को बाइबल इसी प्रकार परिभाषित करती है।
देखिए हमारा प्रभु स्वयं क्या कहता है John 4.34, “मेरा भोजन यह है, कि अपने भेजनेवाले की इच्छा पर चलूँ, और उसका काम पूरा करूँ।’ परमेश्वर के अनुसार उसकी प्रकट की गई सिद्ध इच्छा के अनुसार, और उसकी स्वर्गीय योजना के अनुसार काम पूरा होने पर ही, उसकी आज्ञा से महिमा उतरती है।
किसी सामर्थ्य, चमत्कार या चिन्ह का मात्र प्रकट होना परमेश्वर की महिमा नहीं है। उसकी आज्ञा और व्यवस्था के अनुसार किया गया समाप्त और सम्पूर्ण काम ही परमेश्वर की पूर्ण महिमा को नीचे लाता है।
हम कैसे सिद्ध कर सकते हैं कि परमेश्वर की महिमा उसके लोगों के बीच है? पहले, आइए देखें Numbers 7.89.
“और जब मूसा उससे बातें करने के लिये मिलापवाले तम्बू में जाता था, तब वह उसकी सुनता था कि साक्षीपत्र के सन्दूक के ऊपर के प्रायश्चित के ढकने पर से, अर्थात दोनों करूबों के बीच में से, कोई उससे बातें कर रहा है: और वह उससे बातें करता था।”
जिस दिन से परमेश्वर की महिमा ने तम्बू को भर दिया, उसी दिन से वह प्रायश्चित के ढकने के ऊपर से, करूबों के बीच से बोलने लगा। इससे पहले परमेश्वर मूसा से जलती हुई झाड़ी में से बोला था: जब उसने उसे बुलाया तब पर्वत पर उससे बोला, और वहाँ उसे सारी व्यवस्था और तम्बू का नमूना दिया। परन्तु अब हम पाते हैं कि यह बोलना बिल्कुल भिन्न है। अब से परमेश्वर करूबों के बीच से मूसा पर अपना हृदय खोलकर अपना सम्पूर्ण मन प्रकट करने लगा।
यहाँ हमें यह प्रमाण मिलता है कि परमेश्वर की महिमा उसके लोगों के बीच थी। परमेश्वर बोल रहा था और अपने पास आने वाले सब पर अपना मन स्पष्ट कर रहा था। बारहों गोत्रों में से कोई भी, अपनी व्यक्तिगत या पारिवारिक समस्याओं के लिए, या मण्डली से सम्बन्धित किसी और विषय के लिए, महायाजक हारून के पास जाकर परमेश्वर का मन और परमेश्वर की इच्छा जान सकता था, यह उन सबका विशेषाधिकार था।
तब हारून परमेश्वर के पास जाता और प्रायश्चित के ढकने के ऊपर करूबों के बीच से उसे बोलते सुनता। परमेश्वर का बोलना ही इस बात का एक बड़ा प्रमाण है कि परमेश्वर की महिमा उसके लोगों के बीच है।
दूसरे, आइए हम पढ़ें Numbers 9.15-23। ‘बादल ने निवास-स्थान को ढाँप लिया”। यह दूसरा बड़ा प्रमाण है कि परमेश्वर अपनी पूर्ण महिमा में उनके साथ था। उनकी आँखें निरन्तर मिलापवाले तम्बू पर ठहरे बादल पर लगी रहती थीं। चाहे बादल सुबह उठे, दोपहर को, शाम को, या आधी रात को, इस्राएली तभी कूच करते जब बादल उठता। जब बादल एक दिन, एक सप्ताह, एक महीना, एक वर्ष, या उससे भी अधिक समय तक ठहरा रहता, तो उन्हें रुकना पड़ता; वे आगे नहीं बढ़ सकते थे: परन्तु बादल जहाँ भी जाता, उन्हें वहीं जाना पड़ता था। इन दो बड़े चिन्हों से हमें पता चलता है कि परमेश्वर की महिमा उसके लोगों के बीच निवास कर रही थी।
अब हम पाते हैं 1 Samuel 4.22 में महिमा जाती रही। इसके अनेक कारण थे; और इन कारणों से परमेश्वर के इन लोगों ने अपने विशेषाधिकार एक-एक करके खो दिए। अन्त में वह समय आया जब परमेश्वर को उन्हें—कुछ समय के लिए—छोड़ना पड़ा।
आइए हम उन कुछ कारणों पर विचार करें जो लोगों के आत्मिक पतन के लिए उत्तरदायी थे। Judges 21.25, “हर एक व्यक्ति वही करता था जो उसकी दृष्टि में ठीक होता था।” उनकी असफलता और उनकी बंजरता का पहला बड़ा कारण यही था कि “हर एक अपनी ही दृष्टि में जो ठीक होता वही करता था।”
में 1 Samuel 2.12-17 में हम असफलता का दूसरा कारण देखते हैं। महायाजक एली के इन पुत्रों ने बलिदानों को तुच्छ जानना आरम्भ किया: और केवल यही नहीं, वे बल का प्रयोग भी करने लगे। 13वें पद में हमें बताया गया है कि उनके पास तीन दाँतों का एक काँटा था, जिससे वे परमेश्वर के लिए ठहराए गए माँस को छीन लेते थे।
आजकल, तीन दाँतों वाले उन्हीं काँटों के द्वारा यही हो रहा है: अर्थात्, जो सम्मान परमेश्वर को मिलना चाहिए वह मनुष्य को दिया जा रहा है, क्योंकि (क) धन का प्रेम, (ख) अधिकार का प्रेम, और (ग) प्रसिद्धि का प्रेम।
। यही तीन बड़े दाँत हैं जिनका उपयोग अब अनेक लोग कर रहे हैं। बहुत से लोग निःसन्देह परमेश्वर की सेवा करते हैं, परन्तु उनके हृदय की गहराई में आप पाएँगे कि उन्हें या तो धन का प्रेम है, या अधिकार का प्रेम, या प्रसिद्धि का प्रेम। यदि वे अपनी अधिकार, धन या नाम की लालसा को सन्तुष्ट कर सकें, तो वे कोई भी बलिदान करने को तैयार हैं!
और, हम पाते हैं कि एली को यह सब मालूम था! फिर भी वह अपने पुत्रों को डाँटता नहीं था। इसी कारण परमेश्वर को उसे इतनी कठोरता से दण्ड देना पड़ा। इसे आगे देखें 1 Samuel 3.13- “मैं ने उससे कहा है, कि जो अधर्म का काम वह जानता है उसके कारण मैं उसके घराने को सर्वदा के लिये दण्ड दूँगा, क्योंकि उसके बेटों ने अपने आप को शापित ठहराया, और उसने उनको रोका नहीं।”
उसे यह मालूम था। उससे कुछ भी छिपा नहीं था। निःसन्देह उसने उनसे कहा होगा, “यह ठीक नहीं है!” परन्तु जैसा तर्गुम कहता है: “उसने उन पर क्रोध की दृष्टि नहीं डाली, न उन्हें डाँटा।” महायाजक होने के नाते यह उसका कर्तव्य था: और जब उसने परमेश्वर के भवन में भ्रष्टाचार होते पाया, तो उसे अपने पुत्रों को कठोरता से डाँटना चाहिए था। परन्तु उसने न तो उन पर क्रोध किया, न उन्हें डाँटा। इसी कारण, हम पाते हैं कि परमेश्वर के भवन में से, और इस्राएल में से महिमा जाती रही।
तब हम देखते हैं 1 Samuel 4.1-6 में, एली को यह मालूम था कि उसके पुत्र पाप में जी रहे हैं, फिर भी उसने उन्हें सन्दूक को युद्ध के मैदान में ले जाने की अनुमति दी।
उन दिनों परमेश्वर के लोगों के बीच पाई जाने वाली बंजरता और मृत्यु के कुछ कारण ये हैं। सबसे पहले, हम देखते हैं कि हर व्यक्ति सोचता था कि वह जो कुछ भी करता है वह सही है! इसी तरह पतन आरम्भ हुआ।
दूसरे, जब एली को मालूम हुआ कि परमेश्वर के भवन में भ्रष्टाचार आ गया है, तो अपने बच्चों को दृढ़ता से डाँटने और दण्ड देने के बजाय, उसने उन्हें नरमी से समझाया: “कृपया ऐसा मत करो। यह तुम्हारे लिए अच्छा नहीं है।” यह किसी चोर से यह कहने के समान है, “श्रीमान चोर, चोरी मत करो—यह तुम्हारे लिए अच्छा नहीं है।” क्या वह कभी तुम्हारी बात सुनेगा? इसीलिए परमेश्वर को एली से कहना पड़ा कि वह उसके घराने का न्याय एक ही बार में करने वाला है!
फिर हम इन युवकों की दुष्टता देखते हैं कि उन्होंने सन्दूक को उठाया। वे परमेश्वर के भवन में जो कर रहे थे उसके प्रति असावधान और लापरवाह ही नहीं थे, बल्कि सन्दूक उठाने में वे स्वयं को इस्राएल के अगुवे समझने लगे थे!
उसी प्रकार आज भी, हम पाते हैं कि धन, पद और योग्यता रखने वाले अनेक भक्तिहीन लोग कलीसियाओं में और जहाँ परमेश्वर का काम चल रहा है वहाँ उत्तरदायी पदों पर बैठे हैं! इसीलिए परमेश्वर के लोगों के बीच से महिमा जाती रही है।
उन दिनों जो हाल था, वही आज पूरे संसार में आप पाते हैं, हमें मानना होगा कि महिमा जाती रही है। भारत, अमेरिका, कनाडा, यूरोप या संसार के किसी अन्य भाग की कलीसियाओं को देख लो, आप सहमत होंगे कि यह सच है, परमेश्वर की महिमा जाती रही है! परमेश्वर का वचन बहुमूल्य, या दुर्लभ बन गया है! बहुत कम स्थानों पर लोगों को अच्छे प्रवचन और अच्छी शिक्षा मिल रही है। वे पवित्रशास्त्र का अच्छा सैद्धान्तिक ज्ञान तो पाते हैं, परन्तु बहुत कम स्थान ऐसे हैं जहाँ परमेश्वर का सन्देश सरलता से दिया जाता है; जहाँ लोग कहते हैं, “सुनो परमेश्वर क्या कहता है—यही उसका सन्देश है!”
और उन दिनों में, हम पढ़ते हैं, परमेश्वर का वचन बहुमूल्य हो गया था।
। उन्हें महायाजक से परमेश्वर का वचन पाने का विशेषाधिकार था, परन्तु वह भी आत्मिक रूप से बहरा, मन्दबुद्धि और गूँगा बन गया। उसे परमेश्वर का सन्देश नहीं दिया जा रहा था। लोग भी अन्धे हो गए, और परमेश्वर के काम में अपनी ही बुद्धि और निर्णय पर निर्भर हो गए!
आजकल हम हर जगह पाते हैं कि जो लोग स्वयं को परमेश्वर के सेवक कहते हैं, वे इन तीन दाँतों वाले काँटों का प्रयोग करते हैं। आधुनिकतावादियों और संसार के लोगों को छोड़ दें, तो तथाकथित मूलभूतवादियों में भी हम अधिकार और प्रसिद्धि का प्रेम पाते हैं। इसीलिए उन्हें विज्ञापन में बल, अपील और अन्य चालाकी का प्रयोग करना पड़ता है। नाम, अधिकार या धन के अपने प्रेम में वे मनुष्य की महिमा करते हैं।
जब मैं परमेश्वर के सेवकों को धन के लिए भीख माँगते देखता हूँ, तो मुझे बड़ा आघात लगता है।
एक बार अमेरिका में, मैंने एक भले आदमी को धन के लिए अपील करते सुना। उसने कहा: “मित्रों, हमने युवाओं के लिए एक भोज का आयोजन किया है; और हम दस हज़ार युवाओं की अपेक्षा कर रहे हैं। उन्हें परमेश्वर का वचन देने का यह एक अवसर है। परन्तु हमें दो दिनों के भीतर दस हज़ार डॉलर चाहिए; और यदि आप उदारता से न दें, तो हम मुश्किल में पड़ जाएँगे”।
अब आप पाते हैं कि आजकल लगभग सारे अमेरिकी ‘मुश्किल में’ हैं। उन्हें धन के लिए भीख माँगनी पड़ती है। वे पत्रों, रिपोर्टों और अन्य तरीकों से भीख माँगते हैं। वे माँगते हैं, और जो माँगते हैं वह पा भी लेते हैं।
कोई भी भीख माँगने के लिए उचित नहीं है, चाहे यह परमेश्वर का काम ही क्यों न हो जिसके लिए वे धन माँग रहे हों। हम एक जीवित परमेश्वर पर विश्वास करते हैं, और एक जीवित परमेश्वर का प्रचार करते हैं! यदि परमेश्वर पापों को क्षमा कर सकता है, तो वह आवश्यकताओं को भी पूरा कर सकता है।
एक दिन रेल में, उसी डिब्बे में मैंने एक हिन्दू स्त्री को देखा। उसने मुझसे कहा, “परमेश्वर तेरी आवश्यकताएँ कैसे पूरी करेगा? तू कहता है कि तू किसी संस्था से सम्बन्धित नहीं है, परमेश्वर तेरी आवश्यकताएँ कैसे पूरी करेगा?” मैंने कहा, “बताओ, क्या तुम विश्वास करती हो, जैसा मैंने पहले बताया था, कि परमेश्वर ने मेरे पापों को क्षमा कर दिया? मैंने तुम्हें अपनी गवाही दी कि मैं अपने पापों को क्षमा कराने के लिए हर सम्भव तरीके से कितना संघर्ष करता रहा। मैं किसी ऐसे को खोजने के लिए कितना भी धन खर्च करने और कहीं भी जाने को तैयार था जो मेरे पापों को क्षमा कर सके। परन्तु कोई नहीं कर सका। फिर वह दिन आया जब मैंने ये शब्द स्पष्ट रूप से सुने, ‘हे पुत्र, तेरे पाप क्षमा हुए’। मैं तुम्हें बार-बार बता सकता हूँ कि प्रभु यीशु मसीह ने तीस वर्ष से भी अधिक पहले मेरे पापों को क्षमा कर दिया; अब क्या तुम मुझे बता सकती हो कि तुम्हारे पाप क्षमा हुए हैं?” उसने कहा, “नहीं, मैं यह नहीं कह सकती—काश मैं कह पाती”। मैंने कहा, “अच्छा, यदि तुम विश्वास करती हो कि परमेश्वर ने मेरे पापों को क्षमा किया, तो क्या उसके लिए मेरी आवश्यकताएँ पूरी करना कठिन है? संसार का सारा धन भी मेरे पापों को दूर नहीं कर सकता था—वे इतने अधिक थे। यदि तुम विश्वास करती हो कि परमेश्वर एक पापी को क्षमा कर सकता है, तो यह विश्वास करना बहुत आसान है कि वही जीवित परमेश्वर मेरी सारी आवश्यकताएँ पूरी कर सकता है। मैं इस पर विश्वास करता हूँ, अनुभव से भी मैं इसे जानता हूँ”।
हमें धन के लिए माँगने की आवश्यकता नहीं है; ऐसा करना विश्वास की कमी है। यदि हम परमेश्वर के सेवक हैं, तो परमेश्वर अपने सेवकों को असफल नहीं होने देगा।
कभी-कभी लोग धन नहीं, बल्कि प्रसिद्धि की खोज में होते हैं। वे एक बड़ी रिपोर्ट चाहते हैं, ताकि लोग कहें, “फलाने के द्वारा कितना बड़ा काम किया जा रहा है!”
क्या हम प्रसिद्धि की चाह में काम कर रहे हैं?
: अब देखिए उन दिनों क्या हाल था। ऊपर से वे परमेश्वर के भवन की सेवा कर रहे थे, परन्तु भीतर से वे परमेश्वर की वस्तुओं को हड़प रहे थे, और उसकी महिमा को लूट रहे थे। इस प्रकार परमेश्वर के लोगों के बीच से महिमा जाती रही।
मुझे परमेश्वर के अनेक सेवक मिले हैं, जिन्होंने बड़े दुःख के साथ मुझसे कहा, “भाई, यह ऐसा क्यों है? हम इतनी कठिन मेहनत करते हैं; हम मूलभूतवादी हैं; परमेश्वर के वचन पर विश्वास करते हैं; सादा जीवन जीते हैं: हम परमेश्वर की महिमा क्यों नहीं देख पाते?” महिमा जाती रही है,
फिर भी, परमेश्वर के वचन में हम यह भी पढ़ते हैं कि जो महिमा जाती रही थी, वही फिर लौट आई। हम इसे देखते हैं 2 Chronicles 7.1। परमेश्वर हमें केवल हमारी असफलता ही नहीं बताता; बल्कि हर बात का उपाय भी उसके पास है। परमेश्वर पाप को बहुत सरल भाषा में उजागर करता है; संसार में ऐसी कोई पुस्तक नहीं है जो पाप को उस भाषा में उजागर और प्रकट करती हो जिस भाषा में बाइबल करती है!
पाप कितना भयानक और डरावना है! परमेश्वर उसे उजागर करता है, परन्तु उसके पास उसका उपाय भी है!
अब हम पाते हैं कि जब हम शमूएल की पहली पुस्तक से लेकर 2 इतिहास के अन्त तक इन छह पुस्तकों को पढ़ते हैं, तो हमें चार लोगों के नाम मिलते हैं, जिन्होंने उस गई हुई महिमा को वापस लाने में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
पहला हन्ना, दूसरा शमूएल, तीसरा दाऊद, और चौथा सुलैमान है। इन छह पुस्तकों में हम पाते हैं कि ये चार व्यक्ति गई हुई महिमा को वापस लाने में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। जैसे-जैसे हम आगे बढ़ेंगे, हम देखेंगे कि ये चार नाम चार दैवीय सिद्धांतों को कैसे बताते हैं। इन सिद्धांतों को पूरा करने में, हम परमेश्वर की गई हुई महिमा को अपने हृदयों में, अपनी सभाओं में, और अपने काम में आते देखेंगे।
आइए देखें कि ये चार सिद्धांत परमेश्वर के सेवकों के रूप में हमें व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से कैसे सहायता कर सकते हैं, ताकि परमेश्वर की महिमा लौट आए। सबसे पहले मुड़िए 1 Samuel 1.2। हन्ना नाम का अर्थ है अनुग्रह। यद्यपि इस स्त्री का बहुत अच्छा नाम था, फिर भी वह बड़े दुःख में थी, पनिन्ना उसे लगातार चिढ़ाती रहती थी। 4-7वें पदों में हम हन्ना को दुःख में, पीड़ा में, और लगातार दुःखी होते हुए पाते हैं। पनिन्ना उसे दुःखी करने के लिए व्यंग्य से कहती रहती, “तू बाँझ है—यह तुझ पर परमेश्वर का श्राप है!”
हमें बताया गया है कि हन्ना इतनी अधिक चिढ़ाई जाने पर उपवास करके प्रार्थना करने गई, फिर भी ऐसा लगता था कि परमेश्वर ने उसकी प्रार्थना नहीं सुनी। सो वह रोती रही, और विश्वास के साथ प्रार्थना करती रही।
हन्ना एक भक्त स्त्री थी—दूसरी से कहीं अधिक अच्छी स्त्री। तो फिर परमेश्वर उसकी प्रार्थना पर मौन क्यों रहा? निश्चय ही किसी उद्देश्य के लिए।
आरम्भ में हन्ना केवल अपनी ही आवश्यकता के लिए प्रार्थना कर रही थी: “हे प्रभु, मैं बाँझ हूँ, मेरी आवश्यकता पूरी कर, मेरी बाँझपन को दूर कर। हे प्रभु, मेरे दुःख, मेरी बाँझपन, मेरी दशा और मेरे शोक को देख, और मुझे अपने पड़ोसियों की निन्दा से बचा।” उसके सारे आँसू उसकी अपनी आवश्यकता के लिए थे। उसे नहीं मालूम था कि परमेश्वर की भी कोई आवश्यकता हो सकती है! फिर उसकी प्रार्थना बदल गई; “हे प्रभु, अब मैं अपनी स्वार्थी आवश्यकता को छोड़ती हूँ और वचन देती हूँ कि यदि तू मुझे एक पुत्र दे, तो वह तुझे वापस सौंप दिया जाएगा”।
किसी तरह, जब उसे परमेश्वर की आवश्यकता का पता चला, तब परमेश्वर ने उसकी प्रार्थना का उत्तर देकर उसे एक पुत्र दिया।
हम में से अनेक हन्ना की तरह प्रार्थना करते हैं: “हे प्रभु, हम बाँझ हैं, हमारी बाँझपन को दूर कर। हे प्रभु, हम खाली हैं, कृपया हमें भर दे। हे प्रभु, हमारे परिश्रम का कोई फल नहीं दिखता; पुनरुत्थान भेज दे!”
पुनरुत्थान के लिए संसार भर में अनेक प्रार्थनाएँ चढ़ाई जा रही हैं, कोई पूरी रात प्रार्थना करता है, कोई पूरे सप्ताह, कोई उपवास के साथ प्रार्थना करता है। परन्तु फिर भी कोई उत्तर नहीं मिलता। क्यों? हमारी प्रार्थनाएँ स्वार्थी हैं। हम इस अपनी कल्पना के अनुसार चलते हैं कि परमेश्वर को कैसे काम करना चाहिए। हम सोचते हैं कि परमेश्वर को इस या उस तरीके से काम करना ही चाहिए, हम प्रार्थना करते हैं, “हे प्रभु, तुझे इस योजना में काम करना है और इस तरह हमारी आवश्यकता पूरी करनी है”।
हम माँगते हैं: “हे प्रभु, हमारी बाँझपन को दूर कर: हमें और अधिक फल दे: हमारे बीच तेरी सामर्थ्य को और अधिक देखने दे!”
फिर भी परमेश्वर हमारी प्रार्थनाओं का उत्तर नहीं देता! क्यों? क्योंकि हमने अभी तक परमेश्वर की आवश्यकता को नहीं खोजा है। हाँ, हमारी सचमुच एक आवश्यकता है, परन्तु परमेश्वर का क्या? जब तक हम परमेश्वर की आवश्यकता को न खोज लें, हम परमेश्वर से काम करने की अपेक्षा नहीं कर सकते!
हम बहुत सी बातों को स्वयंसिद्ध मान लेते हैं। हम कहते हैं, भारत गरीब है, और हमें भारत के लिए धन माँगते रहना चाहिए। क्या आपको इसका निश्चय है? यह परमेश्वर के काम करने का तरीका नहीं है! हमें यह नहीं मान लेना चाहिए परमेश्वर की महिमा की वापसी 21
यह मान लेना कि लोग गरीबी में हैं इसलिए उन्हें धन दिया ही जाना चाहिए। कभी-कभी विपत्तियाँ और बाढ़ें उसके न्याय होते हैं। परमेश्वर के काम में हस्तक्षेप करने का हमें कोई अधिकार नहीं है। यद्यपि हम संसार का सारा धन खर्च कर दें, तब भी हम पृथ्वी से गरीबी और बीमारी को कभी दूर नहीं कर सकते!
परमेश्वर के सेवकों के रूप में हमें यह खोजना होगा कि आज परमेश्वर की आवश्यकता क्या है। भारत में, उत्तर भारत में, या दक्षिण भारत में परमेश्वर की आवश्यकता क्या है? अफ्रीका में, यूरोप में, अमेरिका में परमेश्वर की आवश्यकता क्या है? हमें प्रार्थना द्वारा इसे खोजना होगा। यह मान न लें कि क्योंकि परमेश्वर ने बहुत वर्ष पहले किसी विशेष स्थान पर काम किया था, इसलिए उसे आज भी वहाँ वैसा ही करना चाहिए! यह केवल हमारा अपना विचार है! इसीलिए हमारी प्रार्थनाओं का उत्तर नहीं मिलता,
मुझे विश्वास है कि हम हन्ना से प्रार्थना करना सीखते हैं। यद्यपि हन्ना ने उपवास, आँसुओं और विश्वास के साथ प्रार्थना की; यद्यपि वह एक सच्ची, भक्त स्त्री थी; फिर भी परमेश्वर ने उसकी प्रार्थना नहीं सुनी। वह तब तक प्रतीक्षा करता रहा जब तक वह उसकी आवश्यकता को समझ नहीं गई! आप भी शायद सोच रहे हों: “परमेश्वर इतना मौन क्यों है? उसे मनुष्य के जीवन का मूल्य मालूम है। वह इसे या उसे होने क्यों देता है, और वर्षों तक चलने क्यों देता है?”
परमेश्वर के काम करने का अपना तरीका है। उसे एक मनुष्य चाहिए था, क्योंकि वह मनुष्य के बिना काम नहीं कर सकता। उसे एक ऐसा मनुष्य चाहिए था जो स्वेच्छा से उसे समर्पित हो, और इसके लिए वह प्रतीक्षा करता रहा।
इसी प्रकार का कारण हम एलिय्याह में देखते हैं 1 Kings 19.14में, वह इस बात से पूरी तरह निश्चिन्त था कि जैसा 1 राजा 18:38 में लिखा है, परमेश्वर ने आग भेजी थी, तो निश्चय ही अब उसे फिर से आग भेजनी ही चाहिए। क्या ईज़ेबेल एक दुष्ट रानी नहीं है? और क्या वह दण्ड की पात्र नहीं है? सो भविष्यद्वक्ता को पूरा निश्चय था कि परमेश्वर इस स्त्री को दण्ड देगा, क्योंकि वह उसकी पात्र थी—उसने परमेश्वर के सेवक की जान लेने की धमकी दी थी। परन्तु कुछ नहीं हुआ! जब एलिय्याह ने देखा कि परमेश्वर कोई कार्रवाई नहीं कर रहा, तो वह निराश होने लगा। उसने मानो कहा: “अब हे प्रभु, मैं भविष्यद्वक्ता के पद से त्यागपत्र देता हूँ, और तुझे एक घंटे का नोटिस देता हूँ। आज से मैं तेरा भविष्यद्वक्ता बनने से इन्कार करता हूँ। तेरी सेवा करने से क्या लाभ? यह दुष्ट स्त्री मुझे मार डालना चाहती है और तू सोया हुआ है!”
परन्तु परमेश्वर बड़ा दयालु था। वह सो नहीं रहा था, परन्तु वह एलिय्याह की बुद्धि के अनुसार ईज़ेबेल को दण्ड देने वाला नहीं था! उसने पहले ही यह योजना बना ली थी कि वह ईज़ेबेल को दण्ड देने के लिए एलिय्याह को नहीं, बल्कि येहू को उपयोग करेगा।
यही परमेश्वर का तरीका था। अब मेरा तात्पर्य यह है कि परमेश्वर को आदेश देने का हमें कोई अधिकार नहीं है; उसके तरीके हमारे तरीकों से ऊँचे हैं, और हम सुरक्षित रूप से उसकी प्रतीक्षा कर सकते हैं।
हन्ना के मामले में परमेश्वर का उद्देश्य क्या था? परमेश्वर बड़े धैर्य से प्रतीक्षा कर रहा था, और वह हन्ना को अपना सहभागी चुनकर प्रसन्न था। उसने हन्ना के जीवन में उस बाँझपन की अनुमति दी ताकि वह परमेश्वर की सच्ची सहभागी बन सके। हन्ना को कैसा बड़ा सम्मान दिया गया! वह प्रार्थना कर रही थी: “हे प्रभु, मेरी निन्दा को दूर कर”: परमेश्वर कह रहा था, “हन्ना, मेरी आवश्यकता का क्या? मेरा नाम भी तो निन्दित हो रहा है”।
इसीलिए हम भी असफल होते हैं; क्योंकि हम परमेश्वर के नाम की अपेक्षा अपने मिशन, अपने नाम, अपनी प्रतिष्ठा, और अपनी निराशा की अधिक चिन्ता करते हैं। हमारी अनेक प्रार्थनाएँ केवल अपने लिए ही होती हैं! हम प्रार्थना करते हैं, ‘हे प्रभु, हमारे बीच, हमारे समूह में एक नया काम कर’। परमेश्वर उस तरह काम नहीं करता। हमें यह सीखना होगा कि परमेश्वर की आवश्यकता या वह किस बात के पीछे है, यह जानने के लिए कैसे प्रार्थना करें। यदि हम चाहते हैं कि परमेश्वर की महिमा उतर आए, तो हमें पहले इस प्रकार प्रार्थना करना सीखना होगा: क्योंकि हम पाते हैं कि हर सच्चे पुनरुत्थान से पहले, सबसे पहले प्रार्थना का एक बड़ा भार रहा है।
आयरलैंड, वेल्स, असम, या संसार के किसी अन्य भाग में जाइए जहाँ पुनरुत्थान हुआ है, और आप पाएँगे कि वह सबसे पहले एक प्रार्थना का पुनरुत्थान था। वे केवल अपने लिए ही नहीं, बल्कि सारे संसार के लिए भी, रात-दिन प्रार्थना करते हुए, पुनरुत्थान के लिए हर जगह पुकारने लगे। वे प्रार्थना कर रहे थे कि परमेश्वर की इच्छा पूरी हो, क्योंकि पहला सिद्धांत परमेश्वर की इच्छा के अनुसार प्रार्थना करना है: उसका मन और उसकी आवश्यकता जानने का प्रयत्न करना।
कृपया यह न मान लें कि सारे संसार में सुसमाचार ले जाने के लिए उत्तरदायी अकेले आप ही हैं! क्या आपको निश्चय है कि परमेश्वर ने यह काम आपको दिया है? पढ़िए Matthew 28, 19,20 पढ़िए, आप देखेंगे कि यह आज्ञा दी गई है सभी विश्वासियों को। परमेश्वर ने किसी एक जाति या लोगों को इसका एकाधिकार नहीं दिया। हम धनवान और शिक्षित हो सकते हैं, परन्तु हम यह नहीं कह सकते कि हमारे पास अधिक धन या अधिक शिक्षा है इसलिए सारे संसार को सुसमाचार सुनाना हमारा विशेष अधिकार है। जब तक हम हर विश्वासी को प्रभु का सशक्त गवाह न बनाएँ, और सुसमाचार प्रचार को सारी कलीसिया का उत्तरदायित्व घोषित न करें, यह काम असम्भव है। यह होगा ही नहीं:
परमेश्वर ने यहूदियों को संसार को सुसमाचार सुनाने की अनुमति क्यों नहीं दी? वे अधिक वरदान पाए हुए लोग थे: उनके पास अपने प्रेरित थे; फिर भी आप देखते हैं कि परमेश्वर यहूदियों को छोड़कर अंताकिया आया (Acts 13.2)। आप सोच सकते हैं कि महान आज्ञा यरूशलेम के प्रेरितों को दी गई होगी। यूरोप के अन्य भागों में सुसमाचार सुनाने के लिए भेजे जाने वाले पहले लोग वे ही हैं। परन्तु ऐसा नहीं है। परमेश्वर ने अपने ही प्रभुत्वपूर्ण ढंग से अंताकिया को अपना केन्द्र चुना। केन्द्र यरूशलेम से अंताकिया में स्थानांतरित हो जाता है। आज की आज्ञा के बारे में क्या? क्या हम सचमुच कह सकते हैं कि हम परमेश्वर का मन जानने तक घंटों प्रार्थना में बिताते हैं? या हम यह मान लेते हैं कि यही अवश्य परमेश्वर की योजना है? हन्ना हमें प्रार्थना का सिद्धांत सिखाती है। परमेश्वर की इच्छा जानने के लिए उसने प्रार्थना करना सीखा।
“और यहोवा ने शीलो में फिर दर्शन दिया, क्योंकि यहोवा ने वहाँ शमूएल को अपने वचन के द्वारा अपने आप को प्रकट किया” (1 Samuel 3.21).
यदि हम चाहते हैं कि परमेश्वर अपनी महिमा हमारे बीच भेजे, यदि हम परमेश्वर को अपने आप को प्रकट करने देना चाहते हैं, तो यही दूसरा दैवीय सिद्धांत है जिसे पूरा करना होगा। हमें शमूएल जैसे मनुष्यों की निडर, विश्वासयोग्य गवाही चाहिए। हमारे पास अच्छे बाइबल शिक्षक हैं, और अनेक विद्वान हैं जो बहुत अच्छी पुस्तकें लिख सकते हैं, और कुछ बहुत अच्छे प्रचारक भी हैं, परन्तु शमूएल जैसे बहुत नहीं हैं।
: हमें परमेश्वर के भक्त चाहिए, ऐसे लोग जो वास्तव में परमेश्वर के मुखपत्र हैं; जो निडरता से और स्पष्ट रूप से कह सकें, “सुनो परमेश्वर क्या कहता है” और “यहोवा यों कहता है”।
शमूएल एक छोटा लड़का था, तभी परमेश्वर का वचन उसके पास आया। परमेश्वर ने पहले उससे कहा, “जाकर एली को बता”। छोटा लड़का होकर वह कैसे अपने स्वामी उस वृद्ध पुरुष के पास जाकर उसे परमेश्वर का सन्देश दे सकता था? परन्तु यद्यपि वह एक कठिन और भयानक सन्देश था, फिर भी उसने परमेश्वर की आज्ञा मानकर उसे दिया।
हम पाते हैं कि परमेश्वर का सन्देश देने के लिए तैयार बहुत कम लोग हैं। हम सोचते हैं कि हमें अपनी बातों में इतना विनम्र और चतुर होना चाहिए कि किसी को पता ही न चले कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं!
इंग्लैंड में लॉर्ड एस्क्विथ नाम का एक व्यक्ति था, बहुत अच्छा वक्ता, भाषा पर उसकी पकड़ बहुत अच्छी थी। फिर भी वह इस ढंग से बोलता था कि किसी को पता ही नहीं चलता था कि उसके विचार क्या हैं!
कुछ वर्ष पहले, मैं अहमदाबाद में था। एक शनिवार की रात मैंने परमेश्वर के सन्देश के लिए प्रार्थना करना आरम्भ किया। परमेश्वर ने मुझसे बहुत स्पष्ट रूप से कहा: “तुझे कल सुबह मसीह की देह के बारे में बोलना है”। मैंने कहा, “हे प्रभु, मैं इसे सोमवार को करूँगा, क्योंकि समिति में एक प्रमुख व्यक्ति है जो ऑक्सफ़ोर्ड समूह का दृढ़ सदस्य है”। इस अवसर पर पास्टर, मिशनरी और मुझे भी भोज पर आमंत्रित किया गया था। मैंने कहा, “हे प्रभु, यदि मैं वह सन्देश दूँगा तो वे इतने क्रोधित हो जाएँगे कि शायद भोज ही रद्द कर दें, इसलिए मुझे भोज खा लेने दे, और मैं सोमवार को सन्देश दूँगा”। परन्तु परमेश्वर ने मुझे नहीं छोड़ा! सो जब समय आया, तो मैंने वही कहा जो परमेश्वर ने मुझे दिया था, और उस दिन उन्होंने मुझे भोजन नहीं दिया! वे मुझसे इतने क्रोधित थे कि उन्होंने मुझे पूरी शाम बिना भोजन के छोड़ दिया।
तीसरे दिन, वही व्यक्ति मेरे पास आया। मैंने पूछा, “क्या आप ऑक्सफ़ोर्ड समूह के सदस्य हैं?” “हाँ”, उसने उत्तर दिया। “तो फिर आप मुझसे इतने क्रोधित क्यों थे?” मैंने पूछा। उसने कहा, “क्योंकि आपने वे बातें इतनी स्पष्टता से कहीं”। मैंने कहा, “क्या आप सिद्ध प्रेम में विश्वास नहीं करते? क्या अपने शत्रुओं से प्रेम करना ऑक्सफ़ोर्ड समूह के नियमों में से एक नहीं है? और यदि मैं आपका शत्रु हूँ, तो आपको मुझसे भी प्रेम करना चाहिए। आपने स्वयं मुझे यहाँ आमंत्रित किया, और मैंने आपका निमन्त्रण स्वीकार किया—आप अपने शत्रु से प्रेम क्यों नहीं करते?”
उसे यह बात समझ में आई—कि उसे केवल सिद्धांत नहीं, अभ्यास की भी आवश्यकता थी। वे सब पश्चाताप कर गए, और प्रभु ने उन्हें बचाया।
अब यदि हम उचित समय पर परमेश्वर का सन्देश न दें, तो शत्रु को बढ़त मिल जाएगी। हमें बहुत विनम्र रहने की इच्छा होती है, कहीं फिर बोलने का मौका न खो दें। हम इस तरह तर्क करते हैं: यदि मैं परमेश्वर का पूरा सन्देश दूँगा तो वे मुझसे फिर कभी नहीं पूछेंगे। क्या इससे कोई फर्क पड़ता है? इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। क्या हम केवल लोकप्रिय वक्ता बनने के लिए यहाँ हैं, या हम परमेश्वर के सन्देश के साथ उसके दूत बनना चाहते हैं? परमेश्वर एक ऐसा मनुष्य चाहता है जो उसका मुखपत्र हो, जो किसी भी मनुष्य के चेहरे से न डरे। मुझे लगता है कि आजकल शमूएल जैसे मनुष्य की गम्भीर आवश्यकता है,
मद्रास में काम शुरू होने से पहले, मैंने पूरे एक महीने प्रार्थना की, और परमेश्वर ने मुझसे कुछ नहीं कहा। मैंने उपवास भी किया, परन्तु फिर भी उत्तर नहीं आया। एक रात मैंने कहा, ‘हे प्रभु, मैं तुझसे वादा करता हूँ कि मैं इसकी कीमत चुकाऊँगा, चाहे मुझे कहीं और बोलने का निमन्त्रण फिर कभी न मिले!’ मैं कहता आया था, ‘हे प्रभु, अब मेरे पास भारत, बर्मा और सिलोन में अभियानों के लिए चार सौ निमन्त्रण हैं। देख प्रभु, भारत के हर भाग में एक खुला द्वार है, वे सब मुझसे सभाओं के लिए पूछ रहे हैं। अब मैं सन्देश लेकर कहीं भी जा सकता हूँ और कोई और अनुवर्ती कार्य कर सकता है’। परन्तु परमेश्वर मुझे कोई सन्देश नहीं दे रहा था। अब मैंने प्रार्थना की, “हे प्रभु, यदि तू मुझे किसी अकेले स्थान में रखे तो भी मैं सन्तुष्ट रहूँगा। मुझे बड़े अभियान नहीं चाहिए, मुझे केवल यह निश्चय चाहिए कि मैं तेरी इच्छा में हूँ। और कुछ मुझे सन्तुष्ट नहीं करेगा”। जब मैंने ऐसा कहा, तो बिजली की तरह परमेश्वर मुझसे बोला। “देख, मैं एक वाचा बाँधता हूँ, मैं अद्भुत काम करूँगा”। और उस दिन से उसने मुझे सत्तर से अधिक आश्वासन के वचन दिए कि वह कैसे काम करेगा।
मैं अपने सारे हृदय से विश्वास करता हूँ कि जब तक हम शमूएल जैसे मनुष्य न बनें, हम परमेश्वर की सामर्थ्य को पूरी तरह प्रकट होते नहीं देखेंगे। वह हमें उपयोग कर सकता है, परन्तु पूरी तरह नहीं: वह हमें आशीषित कर सकता है, परन्तु पूरी तरह नहीं, वह हमारे बीच काम कर सकता है, परन्तु गहराई से नहीं: जब तक हम शमूएल जैसे मनुष्य न बनें, परमेश्वर का वचन जैसे वह देता है वैसे स्वतंत्रता से न तो आ सकता है, न बाहर जा सकता है।
1 शमूएल 13:3-14 में, हम देखते हैं कि जब उसके लोग संकट में थे तब परमेश्वर ने शमूएल को कैसे उपयोग किया। इस भाग को पढ़ने पर, मानवीय दृष्टि से आप सहमत होंगे कि शाऊल अपने कार्य में उचित था,
उनके शत्रु बड़ी संख्या में इकट्ठे हो गए थे: और शाऊल के सब लोग भय से काँप रहे थे। शमूएल ने कहा था कि वह सात दिनों के भीतर आ जाएगा। परन्तु वे प्रतीक्षा नहीं कर सके। शाऊल ने पूरे सात दिन प्रतीक्षा की, फिर भी शमूएल नहीं आया; सो उसने अपने आप को बलिदान चढ़ाने के लिए विवश किया, जिसका उसे कोई अधिकार नहीं था। उसने परमेश्वर की व्यवस्था की उपेक्षा की। उसे भली-भाँति मालूम था कि बलिदान चढ़ाना उसका काम नहीं है। वह शमूएल का काम था, उसका नहीं। इसीलिए शमूएल को बड़ी कीमत पर शाऊल को डाँटना पड़ा।
हम में से अनेक लोग यह माँग कर सकते हैं कि परमेश्वर को अवश्य काम करना चाहिए, या हमारी प्रार्थना का उत्तर एक निश्चित समय के भीतर, शायद सात दिनों में, देना चाहिए। परमेश्वर हमारी योजना के अनुसार काम नहीं करेगा। सबसे पहले, यह परमेश्वर ही था जिसने शमूएल के आने में देर की। हमें विवरण नहीं मालूम: परन्तु स्पष्ट है कि परमेश्वर शाऊल को परख रहा था और परीक्षा में डाल रहा था। वह शाऊल को दिखाना चाहता था कि मनुष्य के हृदय में क्या है: और यह भी कि शमूएल जैसा मनुष्य परमेश्वर की पूरी आज्ञा मानेगा।
जब हम पाते हैं कि शाऊल की तरह हमारे विरुद्ध शत्रु आ रहे हैं, और जब हालात सहना बहुत कठिन हो जाता है, तो हम अक्सर परमेश्वर के मन के विरुद्ध चले जाते हैं। हमारा तर्क शायद यह हो: यह परमेश्वर का काम है, यह धन की कमी से नहीं रुकना चाहिए, अब हमने इतने महीनों से विश्वास के साथ प्रार्थना की है, और कोई धन नहीं आया। सो चलो जाकर उसके लिए भीख माँगें!
यहाँ तक कि विश्वास के आधार पर शुरू हुए समूहों में भी, मैं पाता हूँ कि उन्होंने भीख माँगना और धन के लिए अनेक संकेत देना शुरू कर दिया है। यह क्यों है? क्या इसलिए कि काम महान है?
‘पुराने दिनों में इतना काम नहीं था’, हम कहते हैं; ‘परन्तु अब संसार भर में इतने मिशनरियों के साथ, काम बहुत बड़ा हो गया है। हमें अधिक धन चाहिए, इसलिए उसके लिए भीख माँगने में कोई हानि नहीं है!
क्या परमेश्वर आज काम नहीं कर सकता? शमूएल के आने में देर क्यों हुई? परमेश्वर की आज्ञा से ही उसने देर की। परमेश्वर कुछ समय के लिए सहायता भेजने में देर कर सकता है। हम दैवीय सिद्धांत को नहीं बदल सकते—विश्वास का अर्थ विश्वास ही है! यदि हम कहते हैं कि हमारे पास विश्वास है—तो वह जीवित विश्वास होना चाहिए।
अब शाऊल को भली-भाँति मालूम था कि परमेश्वर शमूएल के द्वारा उन्हें छुड़ाने वाला है। यह पहली बार नहीं था कि परमेश्वर ने ऐसा चमत्कार किया हो। शाऊल जानता था कि शमूएल परमेश्वर का भविष्यद्वक्ता है और वह परमेश्वर के नाम में ही शत्रु को हराएगा, न कि अपनी शक्ति से। परन्तु शमूएल के आने में देर होने पर लोग इतने डर गए और काँपने लगे, कि शाऊल ने अपने आप को विवश करके बलिदान चढ़ाया।
अब हमें शमूएल जैसे मनुष्य चाहिए, जब भी परमेश्वर के लोग सत्य से भटक जाएँ, जब भी वे परमेश्वर के वचन के विरुद्ध कार्य करें, तो परमेश्वर के सेवक में यह कहने का साहस हो: ‘भाई, तुम गलत हो; अपने पहले दर्शन से मत भटको’,
हम पाते हैं कि परमेश्वर के पास भविष्यद्वक्ता हैं, और आज भी, अपने भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा उसका मन प्रकट होता है, और हमें उसके वचन का पालन करना चाहिए चाहे वह कठोर और विश्वासयोग्य ही क्यों न हो।
में 1 Samuel 15.23-31 और 16:1 देखिए, आप पाएँगे कि शमूएल को राजा शाऊल से एक कठोर बात कहनी पड़ी: “तूने यहोवा के वचन को तुच्छ जाना है, इसलिये उसने तुझे राजा होने के लिये तुच्छ जाना है।”
इन पदों से आप यह भी देखेंगे कि शाऊल ने अपने पाप पर आँसू बहाए, इतना कि शमूएल, यद्यपि वह परमेश्वर का भविष्यद्वक्ता था, फिर भी उसके लिए विलाप किया और परमेश्वर से उसके लिए विनती की। परन्तु उससे कुछ लाभ न हुआ। परमेश्वर ने उसे अस्वीकार कर दिया था!
यदि आप सोचते हैं कि आप सम्प्रदायों में सुधार ला देंगे, तो आपकी बहुत गलत आशाएँ हैं। आप इस विषय में जितना चाहें बहस कर सकते हैं,
। इस भाग में परमेश्वर हमें जो पाठ सिखाना चाहता है उसे सीखें: उसकी आज्ञा शाऊल को यह थी कि शत्रु को पूरी तरह नष्ट कर दे, परन्तु शाऊल ने अगाग को और झुंड में से चुने हुओं को बचा लिया, और इस प्रकार वह परमेश्वर के प्रति असफल हो गया।
, दो बड़ी असफलताओं के कारण परमेश्वर को शाऊल को अस्वीकार करना पड़ा। पहली, उसने बलिदान के लिए परमेश्वर की व्यवस्था को बदल दिया। दूसरी, उसने उसकी आज्ञा का केवल आंशिक पालन किया।
सम्प्रदायों के लोगों में भी ठीक यही हो रहा है—परमेश्वर की व्यवस्था में निरन्तर परिवर्तन।
वे सोचते हैं कि अपने कलीसिया-जीवन में कुछ मानवीय तरीका रखने में कोई हानि नहीं है।
उदाहरण के लिए, प्राचीनों को मतदान द्वारा नियुक्त करना पूरी तरह अशास्त्रीय है। वे सब जानते हैं कि अपनी व्यवस्था में चुनाव रखने से कलीसियाओं में झगड़ा आता है। यह चुनाव से आरम्भ होता है। एक पक्ष जीतता है, दूसरा हारता है। जब हम जानते हैं कि यह अशास्त्रीय है, तो हम उस प्रथा को कैसे उचित ठहरा सकते हैं। और इस तरह, भक्तिहीन लोग पदों के लिए चुने जाते हैं!
इसीलिए परमेश्वर इन समूहों में पूरी तरह काम नहीं करता। आशीष हो सकती है: निःसन्देह परमेश्वर उन्हें आत्माओं को बचाने और सुसमाचार फैलाने के लिए उपयोग कर सकता है। परन्तु वह उन्हें पूरी तरह आशीषित नहीं कर सकता। उसी तरह परमेश्वर ने शाऊल को कुछ समय के लिए राजा बने रहने दिया; परन्तु वह अब वास्तव में उसका अभिषिक्त पात्र नहीं रहा।
और शमूएल वृद्ध होने के कारण रोने लगा। उसे शाऊल के लिए दुःख हुआ, और उसने ज़रूर प्रार्थना की होगी: ‘हे प्रभु, कृपया उसे क्षमा कर दे—शाऊल को क्षमा कर दे। मैं जानता हूँ कि उसने गलत किया है, परन्तु उसने अच्छा भी किया है’। परन्तु परमेश्वर ने उससे कहा, “तू शाऊल के लिये कब तक विलाप करता रहेगा, जबकि मैं ने उसे त्याग दिया है?” (16:1)।
आप सोच सकते हैं कि सम्प्रदायों को कुछ सहयोग देकर आप उन्हें अधिक प्रकाश और सहायता दे सकते हैं। यह कभी काम नहीं करेगा। आपको कुछ आशीष तो दिख सकती है, परन्तु पवित्रशास्त्र के अनुसार आप परमेश्वर की महिमा कभी नहीं देखेंगे।
हम आगे देखते हैं कि परमेश्वर क्या खोज रहा था। वह चाहता था कि लोग उसकी पूर्ण महिमा में आएँ। वह केवल यह नहीं चाहता था कि वे पलिश्तियों को जीतें, जो केवल थोड़े समय के लिए होता, बल्कि इस्राएल राष्ट्र के लिए उसकी कहीं अधिक बड़ी योजना थी। उन्हें कनान में अपने पूर्ण निज भाग में लाया जाना था, और उन्हें परमेश्वर को अपने बीच पूरी तरह से काम करते देखना था। यही परमेश्वर का उद्देश्य था। परमेश्वर अपने ही हृदय के अनुसार मनुष्य चाहता है, और स्वयं शमूएल को भी यह पाठ सीखना पड़ा,
में 1 Samuel 16.2, 3 में उसने कहा: “यदि शाऊल यह सुनेगा, तो वह मुझे मार डालेगा”। तब यहोवा ने कहा, “मैं तुझे बताऊँगा कि तुझे क्या करना है: और जिसका मैं तुझे नाम बताऊँ उसी का मेरे लिये अभिषेक करना”।
परमेश्वर को शमूएल की आवश्यकता होने का एक और कारण यह है— परमेश्वर का अभिषिक्त पात्र मिल सके। यद्यपि शमूएल मानवीय बुद्धि से शाऊल को एक और अवसर देना चाहता था, परमेश्वर ने उसे अस्वीकार कर दिया। परमेश्वर उन्हें चाहता है जिन्हें उसने किसी विशेष सेवा के लिए बुलाया और तैयार किया है। और चुनाव पर निर्भर समूह में आपको यह होते नहीं मिलेगा—वे केवल अपनी पसन्द के व्यक्तियों को इस या उस पद के लिए नियुक्त करना चाहते हैं,
अब कृपया चौथा पद देखिए: “और शमूएल ने वैसा ही किया जैसा यहोवा ने कहा था, और बैतलहम को आया। और उस नगर के पुरनिये उससे थरथराते हुए मिलने आए, और पूछा, क्या तू कुशल क्षेम से आया है?”
पुरनिये शमूएल के आने पर क्यों काँप उठे? वह तलवार या डण्डा लेकर नहीं गया था। जो वे सोचते थे कि वह कहेगा, वह कहने वाला नहीं था। वह वही कहता जो परमेश्वर उससे कहता, क्योंकि वह परमेश्वर का भक्त था—परमेश्वर का भविष्यद्वक्ता। और उन्होंने जो कुछ गलत किया था, उसके आने से वह उजागर हो जाता। इसीलिए वे काँप रहे थे। यदि हमारे पास शमूएल जैसे मनुष्य होते, तो हम आज भी ऐसा ही होते देखते, और लोग काँपते। परन्तु जब तक हम किसी को दुःखी न कर दें इस डर से हर शब्द के बारे में इतने सावधान और चतुर और सतर्क रहते हैं, हमें कुछ भी होता नहीं दिखेगा—कोई कायल होना नहीं होगा! शमूएल परमेश्वर का ऐसा भक्त था जो जहाँ भी जाता वहाँ कायल कर देता था। वह शान्तिपूर्वक गया; फिर भी, लोग काँप उठे।
आइए हम इसी अध्याय के 6 और 7वें पदों को और देखें, जहाँ हमें अगुवे चुनने का दैवीय सिद्धांत दिखाया गया है: “क्योंकि यहोवा मनुष्य की दृष्टि की रीति पर दृष्टि नहीं करता है, वह तो केवल बाहरी रूप को देखता है, परन्तु यहोवा हृदय पर दृष्टि करता है।”
प्रभु के काम में हमें बहुत, बहुत सावधान रहना है कि हम कभी भी राष्ट्रीयता से, या किसी भी प्रकार के बाहरी रूप से न चलें।
अब ऐसा भी हो सकता है कि आपने किसी ऐसे व्यक्ति को अपने मिशन का अगुवे बना दिया हो, जिसे परमेश्वर ने कभी नहीं बुलाया था—और अब आप उसकी कीमत चुका रहे हैं! आपने शायद कहा हो, “वह बहुत भला आदमी है, योग्य व्यक्ति है, उसे हमारा अगुवे, प्रचारक या सहकर्मी बनने दो” — परन्तु आप केवल बाहरी रूप को देखकर गए हैं—परमेश्वर की पसन्द को नहीं।
तीसरा नाम दाऊद है, जो तीसरे दैवीय सिद्धांत—परमेश्वर की व्यवस्था की आवश्यकता—को दर्शाता है। इसमें I Samuel 16.12-14में, यद्यपि यहोवा शाऊल को छोड़ चुका था, फिर भी हम देखते हैं कि परमेश्वर ने उसे कुछ समय के लिए राजा बने रहने दिया, ताकि दाऊद भी ठीक से तैयार हो सके।
में 1 Samuel 30.1.4 में हम पढ़ते हैं कि सिकलग में अमालेकियों ने दाऊद को किस दुःखद ढंग से हरा दिया था। दाऊद और उसके सब लोग रोने लगे यहाँ तक कि उनमें रोने की शक्ति भी न रही। क्यों? क्योंकि उनकी पत्नियों और बच्चों को बन्दी बना लिया गया था; और उनके घर और सम्पत्ति जला दी गई थी—कैसी बड़ी हानि! अब सामान्यतः रोना स्त्रियों का विशेषाधिकार है। वे सड़क पर, बस में, रेल में—कहीं भी रो लेती हैं। परन्तु पुरुष नहीं रोता। यदि कोई पुरुष सड़क पर रोए, तो यह अजीब समझा जाता है। यहाँ हम पाते हैं कि दाऊद और उसके सब लोग रो रहे थे। इससे पता चलता है कि उन्हें कितनी बड़ी हानि से उबरना था!
यह हानि दाऊद की अपनी असफलता का परिणाम थी। पलिश्तियों की सेना में सम्मिलित होने से पहले उसने परमेश्वर से सलाह लेने में असफलता दिखाई थी।
वह समय आया जब पलिश्तियों ने इस्राएल के विरुद्ध युद्ध छेड़ दिया (1 शमूएल 29)। दाऊद ने इसमें शाऊल से बदला लेने का अवसर देखा: सो उसने भी युद्ध में पलिश्तियों के साथ जुड़ने का निश्चय किया, अपने आप से कहते हुए, ‘वह मेरा शत्रु है; उसने मुझे मारने की कोशिश की है; मैंने इस अवसर के लिए इतनी देर प्रतीक्षा की है; चलो शाऊल के विरुद्ध जाऊँ’। यद्यपि उसे भली-भाँति मालूम था कि परमेश्वर उसे शाऊल को छूने नहीं देगा, फिर भी उसने अधीरता से पलिश्तियों के साथ जुड़ लिया, अन्य अवसरों की तरह परमेश्वर की इच्छा जानने की प्रतीक्षा किए बिना। परन्तु वह असफल हुआ, और उसे और उसके लोगों को बड़ी हानि उठानी पड़ी।
8वें पद में हम दाऊद को परमेश्वर से पूछते हुए देखते हैं। परमेश्वर ने उसे क्षमा किया और कहा, ‘पीछा कर, उन्हें जा पकड़, और निश्चय ही सब कुछ वापस पा ले’। दाऊद ने पीछा किया, और न केवल सब कुछ वापस पाया बल्कि इतनी बड़ी लूट भी पाई कि वह अपने सब लोगों का कर्ज़ चुका सका, और यहूदा के पुरनियों को भेंटें भेज सका,
परन्तु परमेश्वर ने स्वयं, दाऊद की सहायता के बिना, शाऊल से निपटा। हम इसे देखते हैं 1 Samuel 31.1-6 में, हम पाते हैं कि जब पलिश्तियों का युद्ध शाऊल के विरुद्ध कठोर हो गया, और शाऊल मर गया, तब उसका अन्त आया। दाऊद को उसके विरुद्ध जाने की कोई आवश्यकता ही नहीं पड़ी। परमेश्वर ने इसे अपने ही नियंत्रण में रखा था।
मेरा तात्पर्य यह है कि हमें शारीरिक हथियारों का उपयोग करके लोगों के विरुद्ध जाकर लड़ने की आवश्यकता नहीं है!
2 शमूएल 24:1-4, 13-17 वह दूसरा अवसर बताता है जब दाऊद को हानि उठानी पड़ी। वह लोगों की गिनती करने की परीक्षा में पड़ गया। दाऊद को भली-भाँति मालूम था कि सभी युद्ध परमेश्वर की सामर्थ्य के कारण लड़े और जीते गए थे, न कि उसकी सेना की शक्ति के कारण, परन्तु अपने घमण्ड के कारण, वह स्वयं को यह आश्वासन देना चाहता था कि उसके पीछे बहुत बड़ी सेना है।
परिणाम यह हुआ कि परमेश्वर को उसे दण्ड देना पड़ा, और उसके सत्तर हज़ार लोग मारे गए। वह यरूशलेम को नष्ट करने ही वाला था, परन्तु जब दाऊद ने अरौना के खलिहान में अपना पाप मान लिया, तो उसने अपना हाथ रोक लिया: “देख, मैं ने ही पाप किया, और मैं ने ही कुटिलता की है; परन्तु इन भेड़ों ने क्या किया है? विनती है, तेरा हाथ मेरे ही विरुद्ध हो”। तब परमेश्वर ने उसे क्षमा किया, और वही स्थान परमेश्वर के बनवाए जाने वाले भवन का स्थान बन गया।
उसी प्रकार अनेक लोग असफल हुए हैं। वे तर्क करते हैं: ‘हमें और धन, और अधिकार, और लोग, और ज्ञान चाहिए’। इस तरह उन्होंने परमेश्वर की योजनाओं को बदल दिया है, परन्तु वे किसी भी मानवीय शक्ति या साधनों से शत्रु को हरा नहीं सकते।
में 2 Samuel 11.1 में हम देखते हैं कि परमेश्वर के वचन का पालन करके अपने कर्तव्य पर जाने में असफल होने के कारण दाऊद हत्यारा बन गया।
। यह दाऊद की तीसरी हानि थी।
दाऊद यरूशलेम में रुक गया और परीक्षा में पड़कर व्यभिचारी बन गया, और उसके बाद छल करने वाला। उसने सच्चे मन से पश्चाताप किया, परन्तु परमेश्वर को उसे नम्र बनाना पड़ा।
उसे नम्र बनाने के लिए, परमेश्वर ने दाऊद के जीवन में इन परीक्षाओं की भी अनुमति दी। परमेश्वर के काम में हमें अत्यन्त नम्र और चूर-चूर होना चाहिए। सो जब भी हम किसी परीक्षा के समय से गुजर रहे हों, याद रखें, यह इसलिए है ताकि परमेश्वर हमें नम्र पात्र बना सके।
1 इतिहास 13:1-11 में हम देखते हैं कि परमेश्वर चौथी बार दाऊद के साथ व्यवहार करता है। दाऊद को यह जानना चाहिए था कि परमेश्वर के सन्दूक को लेवियों के कन्धों पर उठाना था, न कि गाड़ी में ले जाना: फिर भी मानवीय बुद्धि से उसने दैवीय व्यवस्था की उपेक्षा की। पलिश्तियों ने परमेश्वर के सन्दूक को एक नई गाड़ी में लौटाया था, और दाऊद पलिश्तियों की नकल करने लगा, इसलिए परमेश्वर क्रोधित हो गया।
सारा इस्राएल बड़े उत्साह से, गाते-नाचते और वीणाओं के साथ, सन्दूक को दाऊद के नगर में लाने आया, परन्तु सारी प्रक्रिया परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध थी। दाऊद ने सोचा कि एक बहुत भव्य जुलूस और सैन्य बैंड रखने से परमेश्वर प्रसन्न होगा। परन्तु उन्होंने परमेश्वर की प्रकट की गई योजना की पूरी तरह उपेक्षा कर दी। सन्दूक को लेवियों द्वारा ही उठाया जाना चाहिए था। इसे उनके ही कन्धों पर उठाया जाना चाहिए था। सो परमेश्वर का न्याय गिरा, और तब दाऊद परमेश्वर से डर गया।
अब जब दाऊद सन्दूक को वापस लाने में परमेश्वर की व्यवस्था पर लौट आया, तो बड़ा आनन्द हुआ। तभी दाऊद ने वह अद्भुत भजन लिखा 1 Chronicles 16.7-36.
शायद हमें भी वही परीक्षा है जो दाऊद को थी। उसने सोचा कि कुछ बदलाव करने से बेहतर प्रभाव पड़ेगा। परन्तु परमेश्वर के काम में हम कभी भी परमेश्वर की व्यवस्था को नहीं बदल सकते। बाइबल में जो कुछ भी प्रकट किया गया है, वह हर युग के लिए, हर कार्यकर्ता के लिए, और हर समूह के लिए मानने योग्य है। आप उसे बदल नहीं सकते।
जब आप परीक्षा में पड़कर कोई बदलाव कर देते हैं, तो सदा हानि आती है।
बाद में जब दाऊद परमेश्वर के मार्गों पर लौट आया, तो परमेश्वर ने उसे मन्दिर का नमूना और योजना दी। उसने यह दो अलग-अलग अवसरों पर किया; परन्तु केवल तब जब वह अपनी मानवीय बुद्धि से छुड़ाया जा चुका था।
हम सोचते हैं कि हम भिन्न दिनों में जी रहे हैं; परन्तु परमेश्वर के वचन से मुझे स्पष्ट दिखाई देता है कि जब तक हम अपने समय में स्वर्गीय नमूने का पालन नहीं करते, हम परमेश्वर को अपनी पूर्ण महिमा में आते हुए नहीं देख सकते। कभी-कभी हमें ‘खलिहान’ पर लाना पड़ता है, क्योंकि परमेश्वर के काम में, हम मानवीय बुद्धि और चतुराई पर बहुत अधिक निर्भर हो जाते हैं; परन्तु हम स्वर्गीय योजना में कोई सुधार नहीं कर सकते।
अब आइए हम सुलैमान पर विचार करें, जो परमेश्वर की महिमा सुनिश्चित करने वाले चौथे दैवीय सिद्धांत को दर्शाता है। ‘और जब वह भवन बनाया जा रहा था, तब वह उन पत्थरों से बनाया गया जो लाए जाने से पहले ही तैयार किए गए थे; सो जब वह भवन बनाया जा रहा था, तब उसमें न तो हथौड़े का, न बसूले का, न किसी लोहे के औज़ार का शब्द सुनाई पड़ा” (1 Kings 6.7).
)। यह बहुत ही अनूठी इमारत थी। संसार में कोई भी इमारत बिना किसी आवाज़ के नहीं बनाई जा सकती; परन्तु इस इमारत में किसी आवाज़ की ज़रूरत ही नहीं पड़ी, क्योंकि हर पत्थर परमेश्वर की योजना के अनुसार इतनी सुन्दरता से फिट हो गया।
जब आप अपने व्यक्तिगत जीवन, परिवार और कलीसिया-जीवन में परमेश्वर की योजना का पालन करते हैं, तो आपको एकता, सहयोग, खुलापन, संगति, और साथ रहने में आत्मिक आनन्द मिलेगा। नहीं तो झगड़ा होता है। जब हमारे पास परमेश्वर की योजना हो, और हम अपनी सेवकाइयों को जानते हों, तो ईर्ष्या नहीं होगी। बहुत सा
काम ईर्ष्या के कारण बिगड़ गया है।
मुझे याद है एक जगह हम एक सभा कर रहे थे। उस दिन सभा में मुझे बहुत कठिन लगा। जब मैं अपने कमरे में वापस आया, तो मैंने प्रभु से पूछा, “इसे कठिन किस बात ने बनाया?” प्रभु ने मुझसे बात की और मुझे दिखाया कि दोष मेरे प्रार्थना-साथी का था। सो मैंने उसे बुलाकर कहा, “भाई, मुझे बताओ आज यह इतना कठिन क्यों था?” उसने कहा, “मुझे आपसे यह मानते हुए बहुत खेद है, परन्तु जब आप बोल रहे थे तब मुझे आपसे बड़ी ईर्ष्या हुई”।
परमेश्वर के सेवक होते हुए भी, हम एक-दूसरे से ईर्ष्या कर सकते हैं, और इससे हानि होती है। इसमें कोई सन्देह नहीं; परमेश्वर के मन को निश्चित करने के लिए हमें पूरी रात या उससे अधिक समय तक प्रार्थना करनी पड़ सकती है। और फिर हमें एकता मिलती है।
जब भवन बनाने का काम पूरा हुआ, तो हम पढ़ते हैं 2 Chronicles 7, 1, कि उस दिन बड़ा आनन्द था, क्योंकि यहोवा की महिमा ने उस भवन को भर दिया! 40 वर्षों तक परमेश्वर ने प्रतीक्षा की। उसने अपने लोगों से प्रेम किया, उन्हें डाँटा, और दण्ड दिया, जब तक कि वे उसकी स्वर्गीय व्यवस्था में न आ गए, और तब महिमा उतर आई।
निष्कर्ष में, मैं इन चार बातों को फिर से आपके सामने रखता हूँ। पहले, हम मानते हैं कि महिमा जाती रही है। हम अपनी बंजरता और अपनी निष्फलता को मानते हैं—कि हम आज परमेश्वर के वचन को नहीं पा रहे जैसा हमें पाना चाहिए। “हे प्रभु, मुझे हन्ना के समान बना, कि तेरी आवश्यकता को जानकर, मैं प्रार्थना करना सीख सकूँ, और उस आवश्यकता को पूरा करने का सौभाग्य पा सकूँ—जैसा हन्ना ने किया, जब उसने अपने पुत्र को प्रभु को अर्पित किया”।
“हे प्रभु, मुझे शमूएल के समान बना—तेरा सच्चा मुखपत्र, कि मैं तेरा सन्देश जान सकूँ और उस सन्देश को देने के लिए तेरा अधिकार और साहस पा सकूँ”।
हे प्रभु, हमें दाऊद जैसे मनुष्य दे; तेरे ही हृदय के अनुसार मनुष्य, जो सांसारिक बुद्धि से पूरी तरह मुक्त हों, और जो तेरा नमूना पा सकें”।
दाऊद में हम कलीसिया के लिए परमेश्वर की योजना उभरते देखते हैं, जब परमेश्वर ने उसे मन्दिर के लिए स्वर्गीय योजना प्रकट की। दाऊद को वह योजना देने से पहले, परमेश्वर को उसे दण्ड देना पड़ा; उसे दण्डित करना, शुद्ध करना, बदलना, नम्र बनाना, और मानवीय बुद्धि से पूरी तरह खाली करना पड़ा। सो दाऊद में हम कलीसिया के प्रति सचेत बनते हैं; सुलैमान में हम परमेश्वर के प्रति सचेत बनते हैं।
“हे प्रभु, मुझे सुलैमान के समान बना—एक शान्ति के पुरुष—जो एकता और खुलेपन से भली-भाँति जुड़े हुए जीवित पत्थरों से परमेश्वर का मन्दिर बनाए”,
हमारा प्रभु इसमें प्रार्थना करता है John 17.21-24 एक चार-गुनी एकता के लिए: “कि वे भी एक हों, जैसे हम एक हैं”, सम्बन्ध में एकता; “कि वे सिद्ध होकर एक हो जाएँ”, सिद्धता में एकता; “जो प्रेम तू ने मुझसे किया वह उन में हो”, प्रेम में एकता; “और जो महिमा तू ने मुझे दी, वह मैं ने उन्हें दी है”, महिमा में एकता।
ऐसी एकता के द्वारा ही अन्ततः हम परमेश्वर की महिमा उतरते हुए देख सकते हैं।
