పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు నామములు

యేసుక్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రకటన గ్రంథమును మరల మరల చదువుమని నేను ప్రేమతోను దృఢముగాను మిమ్మును సలహా ఇచ్చుచున్నాను. అందులో మీరు అంత్యదినములకొరకు మిక్కిలి సహాయకరమైన సందేశమును కనుగొందురు. అనేక వివరములను మీరు అర్థము చేసికొనలేకపోయినను దానినిగూర్చి చింతింపకుడి. వచనము వచనముగా, మెల్లగాను ప్రార్థనాపూర్వకముగాను మీ మోకాళ్లమీద దానిని చదువుడి, మరుగైన మర్మములన్నియు దేవుని స్వంత సమయములో మీకు స్పష్టమగును.

ప్రకటన గ్రంథము మొదటి అధ్యాయము వచనము 4లో, మనము చదువుచున్నాము, “యోహాను ఆసియలోనున్న ఏడు సంఘములకు శుభమని చెప్పి వ్రాయునది. వర్తమానభూత భవిష్యత్కాలములలో ఉండువానినుండియు, ఆయన సింహాసనము ఎదుటనున్న ఏడు ఆత్మలనుండియు కృపయు సమాధానమును మీకు కలుగునుగాక.” మనము పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు నామముల ఈ అధ్యయనమును ఇందులో ఆరంభించుచుండగా ఈ ఆశీర్వాదము మనకివ్వబడుచున్నది Rev. 1:4; 3:1; 4:1-5; 5:5-6. దేవుని వాక్యములోని ఈ నాలుగు భాగములలో, “ఏడు ఆత్మలు” అను ఈ మాట ఎట్లు మనకు కలదో గమనింపుడి.

సంఖ్య ఏడు కూడా అదే గ్రంథములో అనేకసార్లు పునరావృతమగుచున్నది. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క సందేశము ఏడు సంఘములకు ఇయ్యబడెను; ఆయన ఏడు దూతలనుగూర్చి మాటలాడుచున్నాడు; ఏడు ముద్రలుగల ఒక గ్రంథము కలదు; చివరి ఏడు తెగుళ్లు మొదలగునవి. బైబిలులో సంఖ్య ఏడు పరిపూర్ణతను సూచించుచున్నది. పునాదికిని దైవిక క్రమమునకును పండ్రెండు, పరీక్షకు పది, పునరుత్థానమునకు ఎనిమిది, మనుష్యునికి ఆరు, కృపకు ఐదు, సువార్తకు నాలుగు, త్రిత్వమునకు మూడు, ఏకత్వమునకు రెండు వలెనే, సంఖ్య ఏడు పరిపూర్ణతను సూచించుచున్నది. క్రీస్తు తన ఏడు ఆత్మలనుగూర్చి మాటలాడునప్పుడు, ఆయన మన జీవితములలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సంపూర్ణమైన పరిపూర్ణమైన కార్యమును భావించుచున్నాడు. ఈ కార్యము ద్వారానే మనము మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతోకూడ ఆయన సింహాసనముమీదికి తీసికొనిరాబడగలము, దీనికే మన దృష్టి ఈ ప్రకటన గ్రంథము ఆరంభమునందే ఆకర్షింపబడుచున్నది. అధ్యాయము 1:4లో మనము చదువుచున్నాము, “యోహాను ఆసియలోనున్న ఏడు సంఘములకు శుభమని చెప్పి వ్రాయునది. వర్తమానభూత భవిష్యత్కాలములలో ఉండువానినుండియు, ఆయన సింహాసనము ఎదుటనున్న ఏడు ఆత్మలనుండియు కృపయు సమాధానమును మీకు కలుగునుగాక.” అదే అధ్యాయములో, వచనము 6లో, మనతో చెప్పబడుచున్నది: “మనలను తన తండ్రియైన దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసినవాడు; యుగయుగములకు మహిమయు ప్రభావమును ఆయనకే కలుగును గాక. ఆమేన్.” మనము ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతోకూడ రాజులముగా ఉండవలెనన్నయెడల, మనకొక సింహాసనము కూడా ఉండవలెను. సింహాసనము లేకుండ మీరు రాజు కాజాలరు. రాజ్యము, ఆధిపత్యము, శక్తి, అధికారము లేకుండ మీరు రాజు కాజాలరు. ఈ విధముగా పరిశుద్ధాత్మ మనలను మన ప్రేమగల శక్తిమంతుడైన దేవుని పరలోక, పరిశుద్ధ, ఉన్నత పిలుపువైపు, ఆయన సింహాసనముమీదికి మనలను తీసికొనివచ్చు ఆయన ఉద్దేశ్యమువైపు మన దృష్టిని తీసికొనివచ్చుచున్నాడు. ఆయనతోకూడ మనము రాజ్యపరిపాలన చేయవలెనని ఆయన కోరుకొనుచున్నాడు, లేనియెడల మనము రాజులమనియు యాజకులమనియు చెప్పుకొనుటలో ఏ అర్థము లేదు. మనలో కొందరు మనమెన్నడైనా అటువంటి ఎత్తులకు ఎట్లు ఎదుగగలమో ఆశ్చర్యపడవచ్చును, దేవుడు కనికరముగల దేవుడనియు, ఆయన తప్పక మన పాపములను క్షమింపగలడనియు మనము సులభముగా నమ్మగలిగినప్పటికిని. దేవుని నమ్మెడు ఎవరినైనను అడుగుడి, వారు వెంటనే మీతో ఏకీభవింతురు: “అవును, ఆయన కనికరముగల దేవుడని నేను నమ్ముచున్నాను: ఆయన పాపములను క్షమింపగలడు.” కాని ఒక వ్యక్తితో ఇట్లు చెప్పుడి, “దేవుడు మన పాపములను క్షమింపగోరుటయే గాక, ఆయన సింహాసనముమీద మనమాయనతోకూడ ఉండవలెనని కూడా ఆయన కోరుకొనుచున్నాడు.” వారు దానిని అర్థము చేసికొనుటలో కష్టపడెదరు. అపొస్తలుడైన పౌలువంటివారో, ప్రవక్తయైన దానియేలువంటివారో, ధర్మశాస్త్రకర్తయైన మోషేవంటివారో సింహాసనముమీద ఉండవచ్చునేమో, కాని మీవంటివారు నావంటివారు కాదు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తునందు అటువంటి ఉన్నత స్థానమును ఆక్రమించుకొనుటను వారు ఎన్నడును కలగనజాలరు. కాని ఇవి నా మాటలు కావు ఆయన మాటలే. వచనములు 5, 6 చెప్పుచున్నవి, “మనలను ప్రేమించి, తన స్వరక్తమువలన మన పాపములనుండి మనలను విడిపించి, మనలను ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసినవానికి.” ఆయనెందుకు మనలను ప్రేమించెను? ఆయన వాంఛ అంత గొప్పదిగాను అద్భుతమైనదిగాను, ఆయన మనము రాజులముగా ఉండవలెనని, ఆయనతోకూడ రాజ్యపరిపాలన చేయవలెనని కోరుకొనునంత ఆశ్చర్యకరమైనదిగాను సమృద్ధిగాను ఉన్నది. అదే భావము ఇందులో కూడా కనబడును Rev. 20:4: “నేను సింహాసనములను చూచితిని, వాటిమీద కూర్చుండినవారికి తీర్పు తీర్చు అధికారము ఇయ్యబడెను; మరియు యేసునుగూర్చిన సాక్ష్యముకొరకును దేవుని వాక్యముకొరకును తలలు గోసివేయబడిన వారి యొక్కయు, ఆ మృగమునుగాని దాని ప్రతిమనుగాని పూజింపక, తమ నొసళ్లయందైనను తమ చేతులయందైనను దాని ముద్ర వేయించుకొనని వారి యొక్కయు ఆత్మలను చూచితిని; వారు క్రీస్తుతోకూడ వెయ్యి సంవత్సరములు జీవించి రాజ్యపరిపాలన చేసిరి,” “రాజ్యపరిపాలన చేసిరా?” అవును, ప్రతి విశ్వాసియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతోకూడ రాజుగాను యాజకుడుగాను ఉండగలడు. నావంటి ఇంత బలహీనుడు, ఇంత పరిమితుడు, బలహీనుడైన మనుష్యుడు ఎన్నడైనా ఇంతటి ఎత్తుకు ఎట్లు ఎదుగగలడు అను సందేహము మీ మనస్సులోనికి ఎప్పుడు వచ్చినను, జవాబు “ఏడు ఆత్మలు.” దూత మరియకు కనబడి ఆమెకు కుమారుడు కలుగుననగా, ఆమె ఆయనతో చెప్పెను: “నేను పురుషుని ఎరుగనిదాననే గదా యిది ఏలాగు జరుగును?’ (Luke 1:34), జవాబు: “పరిశుద్ధాత్మ.” “దూత ఆమెతో చెప్పెను, పరిశుద్ధాత్మ నీమీదికి వచ్చును” (v.35).

మనము మరియవలె ఉండవలెను. దేవుడు అర్థములో చెప్పుచున్నాడు: “ఏడు ఆత్మల భావము నీకు తెలియునా? అయినయెడల వాటిని నీయందు స్వేచ్ఛగా కార్యము చేయనిమ్ము, నీవు నా సింహాసనమువరకు లేపబడుదువు.” మనము పరలోక సింహాసనమును చేరుకొనువరకు తగినరీతిగా సిద్ధపరచబడి, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క రాజులముగాను తోడుపనివారముగాను అపొస్తలులముగాను నిత్యము అక్కడ ఉండుటకొరకు అవి అక్కడ ఉన్నవి. ఏడు ఆత్మలు సంపూర్ణమైన ఆత్మను సూచించుచున్నవి. ఇందులో Zechariah 4:1-6 లో అదే సందేశము ప్రవక్తయైన జెకర్యాకు ఇయ్యబడినది: “నాతో మాటలాడుచున్న దూత తిరిగివచ్చి నిద్రనుండి లేపబడిన మనుష్యుని లేపునట్లు నన్ను లేపెను. మరియు నాతో-నీవేమి చూచుచున్నావని అడిగెను. అందుకు నేను-నేను చూడగా ఇదిగో అంతయు బంగారు దీపస్తంభమొకటియు, దాని పైభాగమున ఒక పాత్రయు, దానిమీద ఏడు దీపములును, ఆ దీపములమీద ఏడు నాళములును కనబడెను. దానియొద్ద రెండు ఒలీవచెట్లు, ఒకటి ఆ పాత్ర కుడిపార్శ్వమునను ఒకటి ఎడమపార్శ్వమునను ఉండెను. అప్పుడు నేను నాతో మాటలాడుచున్న దూతతో-నా ప్రభువా, ఇవి ఏమిటని అడిగితిని. అప్పుడు నాతో మాటలాడుచున్న దూత నాకు ప్రత్యుత్తరమిచ్చుచు-ఇవి ఏమిటో నీకు తెలియదా ఇవి ఏమిటో? అందుకు నేను-ప్రభువా, నాకు తెలియదని చెప్పితిని. అప్పుడతడు నాతో-ఇదే జెరుబ్బాబెలుకు యెహోవా సెలవిచ్చిన మాట-బలముచేతనైనను శక్తిచేతనైనను కాదు, నా ఆత్మచేతనే, ఇదే సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా వాక్కు అని చెప్పుమనెను.” జెకర్యా ద్వారా జెరుబ్బాబెలుకు ప్రభువు తెలియజేయుచున్న సందేశము అదియే. ఆ కాలములో వారి ముందు మిక్కిలి కష్టమైన పని ఉండెను.

యెరూషలేము పట్టణము, యిర్మీయా అధ్యాయము 25లో చేసిన ప్రవచనముల ప్రకారము పూర్తిగా కాల్చివేయబడెను. డెబ్బది సంవత్సరముల చెరతరువాత వారు యెరూషలేముకు తిరిగివత్తురని దేవుడు ప్రవచించెను. కాని వారు తిరిగివచ్చినప్పుడు పట్టణమంతయు శిథిలావస్థలో ఉన్నదనియు, భవనములన్నియు కాల్చివేయబడెననియు తెలిసికొనిరి. యెరూషలేము వెలుపలి గోడ కూడా పడిపోయియుండెను. డెబ్బది సంవత్సరముల చెరతరువాత పట్టణమంతయు తిరిగి కట్టబడుననియు, పూర్తిగా కాల్చివేయబడిన ఆ అద్భుతమైన ఆలయము కూడా తిరిగి కట్టబడుననియు దేవుడెందుకు చెప్పెనో వారాశ్చర్యపడుచుండిరి. వారికి డబ్బు లేకుండెను. వారు చెరపట్టబడినవారు. వారు కొద్దిమంది మాత్రమే. అయినను దేవుడు జెకర్యాతో చెప్పుచుండెను: “బలముచేతనైనను శక్తిచేతనైనను కాదు, నా ఆత్మచేతనే. నేనిది చెప్పితిని, దీనిని నేను చేసెదను; పట్టణమంతయు, గోడలు, ఆలయము కూడా తిరిగి కట్టబడును.” అది నిజముగా జరిగెను. అసాధ్యమైనవిగా కనబడిన సంగతులు సాధ్యమాయెను. ఎట్లు? ప్రభువు చెప్పెను: “బలముచేతనైనను శక్తిచేతనైనను కాదు, నా ఆత్మచేతనే.” ఇదియే ఏడు ఆత్మల సందేశము.

అదే సందేశము మనము మందిరములో బంగారు దీపస్తంభముల ద్వారాను ఏడు దీపముల ద్వారాను కనుగొందుము. ‘దానికి ఏడు దీపములను చేయవలెను, ఆ దీపములు తనయెదుట వెలుగిచ్చునట్లు వాటిని వెలిగింపవలెను” (Exodus 25:37). మందిరములోని బంగారు దీపస్తంభముల ప్రణాళిక అదియే. ఇందులోని ఏడు అగ్నిదీపములు Zechariah 4 దేవుని ఏడు ఆత్మలను సూచించుచున్నవని మనము అర్థము చేసికొనునప్పుడు, పరిశుద్ధాత్మ మనలను పూర్తిగా ఆవహించుటకును, మనలను ఇంకను ఎక్కువ అగ్నితో నింపి అడుగడుగునా మనలను నడిపించుటకును మనము సిద్ధపడనియెడల, దేవుని సింహాసనము యొక్క భావమును మనము తెలిసికొనజాలమని మనము అర్థము చేసికొందుము. हम परमेश्वर के सिंहासन का अर्थ नहीं जान सकते। जब हम आत्मा द्वारा पूरी तरह अगुवाई पाने के लिए तैयार होते हैं, तब उस आत्मा के द्वारा, वह कहता है, हम सब वस्तुओं से ऊपर उठ सकते हैं और उसके सिंहासन तक आ सकते हैं।

ఇప్పుడు “ఏడు ఆత్మలు” అను ఈ మాట నాలుగుసార్లు-అధ్యాయము 1:4; 3:1; 4:5; 3:6లో ఎందుకు కనబడుచున్నదని మనము తలంతుము? నేను ముందు చెప్పినట్లు, పరిశుద్ధాత్మ కార్యమును మనము నాలుగు భాగములుగా విభజింపగలమన్నదే దీనికి కారణము. మొదటిది, బైబిలులో పరిశుద్ధాత్మకు ఇవ్వబడిన ఏడు నామములు కలవు. రెండవది, విశ్వాసిలో మిక్కిలి నిశ్శబ్దముగా జరుగు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు రెట్ల కార్యము కలదు. మూడవది, ఇతరులకు బాహ్యముగా కనబడగల పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు రెట్ల కార్యము కలదు. నాలుగవది, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పరిచర్యలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు రెట్ల కార్యము కలదు. ఆయన కార్యము ఈ విధముగా, ప్రతి గుంపులో ఏడేసివి ఉండునట్లు నాలుగు గుంపులుగా విభజింపబడియున్నది.

ఈ విషయము లోకములోని అనేక ప్రాంతములలో మిక్కిలి తప్పుగా అర్థము చేసికొనబడియున్నదని నేను కనుగొనుచున్నాను. అనేకమందికి పరిశుద్ధాత్మనుగూర్చి తప్పుడు భావములు కలవు. ఆయన కార్యము మనమీద ఏవిధముగాను ఆధారపడదు; ఆయన దైవిక నియమమును నెరవేర్చుట ద్వారానే దానిని చేయును. దేవుడు నా పాపములను క్షమించినయెడల, ఆయన తన దైవిక నియమమును ఇంకను నెరవేర్పవలసియున్నది! నన్ను క్షమింపకముందు, దేవుడు తప్పక పాపమును శిక్షింపవలెను, అందుకే ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నా శిక్షను తనమీద తీసికొనెను. ఆ దైవిక నియమమును మార్చజాలము. దేవుడు న్యాయవంతుడు, దేవుని వాక్యము చెప్పుచున్నది: “పాపము చేయు ప్రాణి చనిపోవును” (Eze. 18:4). ఆయన తన నియమమునెట్లు మార్చగలడు? నియమము అక్కడ ఉన్నది. తలంపుచేతనైనను మాటచేతనైనను క్రియచేతనైనను నేను చేయు ప్రతి పాపము అదే మరణశిక్షకు తగియున్నది, ఆ దైవిక నియమమును నెరవేర్చుటకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మనుష్యుడాయెను. శరీరమునందు ఇంత బలహీనుడనైన నేను చేయజాలనిదానిని, నా ప్రభువు నా కొరకు చేయుటకు లోకమునకు వచ్చెను. కావున దేవుడు చేయునదేదైనను, ఆయన ఎల్లప్పుడు దానిని తన దైవిక నియమములను నెరవేర్చుట ద్వారానే చేయును. ఆయన వర్షమునంపునప్పుడు అది ప్రకృతి నియమముల ద్వారానే. సూర్యకాంతి నీటిమీద పడవలెను, నీరు మేఘములుగా మారి సుదూర దూరములు ప్రయాణించి అనేక మార్పులు పొందవలెను. చివరకు వర్షము కురియును. ఈ విధముగా కొన్ని నియమములు నెరవేర్చబడిన తరువాతనే ప్రతిదియు జరుగుటను మనము చూచుచున్నాము. పరిశుద్ధాత్మ కేకలువేయుట, అరచుట, నేలమీద దొర్లుట ద్వారా రాడు. ఇక్కడ ఒక దైవిక నియమము కలదు, ఈ గొప్ప రహస్యము మనకు ఇయ్యబడినది. పరిశుద్ధాత్మ మనలోనికి ఎట్లు వచ్చును? ఆయన మనలో ఎట్లు కార్యము చేయును? ఆయన మనలోనికి రావుటయు మనలో ఆయన కార్యమును లోతైనవి, పరిపూర్ణమైనవి, సంపూర్ణమైనవి, స్వేచ్ఛాయుతమైనవి. ఆయన సింహాసనములో మనము పాలుపొందవలెననునదే ఉద్దేశ్యము.

బైబిలులో పరిశుద్ధాత్మకు ఇవ్వబడిన మొదటి నామము “పరిశుద్ధత ఆత్మ.” “పరిశుద్ధత ఆత్మనుబట్టి మృతులలోనుండి పునరుత్థానుడై దేవుని కుమారుడని శక్తిమంతముగా నిరూపింపబడినవాడు” (Romans 1:4). ఇదియే మొదటి నామము, పరిశుద్ధత ఆత్మ, లేక పరిశుద్ధాత్మ. దేవుని పరిశుద్ధత భావమును మనము అర్థము చేసికొని, దేవుడు పరిశుద్ధుడైనట్లు మనమును పరిశుద్ధులముకావలెననే ఈ నామము ఆయనకివ్వబడినది. ఇదియే మీకును నాకును దేవుని ప్రమాణము. ఇందులో 1 Peter 1:16 దేవుడు తన సేవకుని ద్వారా చెప్పుచున్నాడు, “పరిశుద్ధులై యుండుడి; నేను పరిశుద్ధుడను.” మనము పేతురు వలెగాని, యోహాను వలెగాని, పౌలు వలెగాని, దానియేలు వలెగాని, యెషయా వలెగాని, మోషే వలెగాని కాక, ఆయనవలెనే పరిశుద్ధులముగా ఉండవలెను. దేవుడు చెప్పుచున్నాడు, “నేను పరిశుద్ధుడనైయున్నట్లు పరిశుద్ధులై యుండుడి.” దేవుని పరిశుద్ధత వంటి ఇంతటి ఉన్నత ప్రమాణము మన ముందు కలదు. మరల ఇందులో Hebrews 12:10 మనము చదువుచున్నాము, “వారు కొద్దికాలము తమకిష్టమైనట్టుగా శిక్షించిరి గాని ఈయనైతే మనము తన పరిశుద్ధతలో పాలివారమవుటకై మన మేలుకొరకే మనలను శిక్షించుచున్నాడు.” ఆయన పరిశుద్ధత; అదే దేవుని ప్రమాణము, మనుష్యుని ఏ ప్రయత్నముచేతను అటువంటి ఉన్నత ప్రమాణమును ఎవరును ఎన్నడును పొందజాలరు. ఇది సంకల్పబలముచేతగాని, జ్ఞానముచేతగాని, ఉపవాసముచేతగాని, కన్నీళ్లచేతగాని, మరియేదైనా సాధనముచేతగాని పొందబడదు. పరిశుద్ధాత్మ నా యందు లోతుగాను స్వేచ్ఛగాను పరిపూర్ణముగాను సంపూర్ణముగాను కార్యము చేసి, ఆయన పరిశుద్ధుడైనట్లు నన్ను పరిశుద్ధునిగా చేయవలసియున్నది. ఆయన నన్ను ఆవహించనిచ్చుటయే నా వంతు, “ప్రభువా, నా చేతులు నీ సేవకొరకు, నా పాదములు నీ చిత్తానుసారము, నా అవయవములన్నియు మనుష్యులవైపు చూడకయే నీకు లోబడును.” మనము ఆయన స్వాధీనములోనికి తీసికొనిరాబడవలెను, ఏలయనగా పరిశుద్ధాత్మ మనలను పూర్తిగా తీసికొనవలెను గాని మనము ఆయనను తీసికొనుట కాదు.

కొందరు ఏదో ప్రశాంతమైన స్థలములో నివసించుటవలన తాము ఇంకను ఎక్కువ పరిశుద్ధులమగుదుమని తలంతురు. అందుకే తొలిదినములలో అనేకులు సన్యాసులు సన్యాసినులు ఆయిరి, కాని ఇది తప్పుడు భావన. ఎవరిని చూడక ఏదో దూరస్థలములో నివసించుటవలన మనుష్యుడు ఇంకను ఎక్కువ పరిశుద్ధుడు కాడు. పండ్రెండు సంవత్సరములు కొండగుహలో నివసించిన ఒక మనుష్యుడు ఉండెను. తాను ఏ పురుషునినైనను స్త్రీనైనను చూడకుండుటవలనను, మాంసమునుగాని గొఱ్ఱెమాంసమునుగాని తినకుండుటవలనను, తాను ఇంకను ఎక్కువ పరిశుద్ధుడగుదుననని అతడు మనఃపూర్వకముగా తలంచెను. అక్కడ అతడు నీళ్లు, ఆకులు, అడవి పండ్లు తినుచు పండ్రెండు సంవత్సరములు గుహలో ఉండెను. ఎవరో అతనిని అడిగిరి: “శ్రీ ఎక్స్, మీరు ఇంకను ఎక్కువ పరిశుద్ధులైతిరా?” అతడు చెప్పెను, “నేను వెలుపలి లోకములో చేసినదానికంటె ఇక్కడ చాలా ఎక్కువ వ్యభిచారములు చేసితిని.” మన తలంపులు మనలను ఎన్నడును విడిచిపెట్టవు. నన్ను పరిశుద్ధునిగా చేయవలసినది పరిశుద్ధాత్మయే, నేను కాదు; ఈ కారణము చేతనే ఆయన పరిశుద్ధత ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు. మనము పరిశుద్ధులముగా అగుటకు సిద్ధపడనియెడల, దేవుడు మనలో కార్యము చేయడు.

అనేకమంది శక్తికొరకు పరిశుద్ధాత్మను కోరుకొందురు, ఎక్కువ శక్తి కలిగియుండుటవలన తాము మరింత మెచ్చుకొనబడుదురని తలంచుచు. మనుష్యులు చెప్పుదురు: “చూడుడి, ఎంత అద్భుతమైన మనుష్యుడు, ఎంత మంచి క్రైస్తవుడు! అతడు ప్రార్థించునప్పుడు ఎల్లప్పుడు ఏదో జరుగును”. మనుష్యులు శక్తినిగూర్చియు, ప్రత్యక్షతలనుగూర్చియు, సూచనలు అద్భుతములు మొదలగువాటినిగూర్చియు ఆరాటపడుదురు, కాని ఇది దేవుని క్రమము కాదు. ఆయన మొదటి కోరిక పరిశుద్ధత, దేవుడు పరిశుద్ధుడైనట్లు పరిశుద్ధులముగా ఉండవలెననే ఆ వాంఛ మనకు లేనియెడల, పరిశుద్ధాత్మ మనలోనికి స్వేచ్ఛగా వచ్చుటను మనమెన్నడును కనుగొనజాలము; అందుకే పరిశుద్ధాత్మ సంపూర్ణతను కలిగియుండగోరుచు, ధనముచేత మోసగింపబడుచున్న అనేకమందిని మనము కనుగొందుము. మీకొక ఉదాహరణమిత్తును. అమెరికానుండియు ఇతర దేశములనుండియు స్వస్థతా కూటమి నిర్వహించుటకు భారతదేశమునకు వచ్చు అనేకమందిని నేను కలిసియుంటిని. వారు మిక్కిలి పెద్ద పోస్టర్లతో ప్రకటన చేయుదురు: “రండి! వచ్చి ఫలానావారిచేత స్వస్థత పొందుడి.” అటుపిమ్మట ప్రజలు వచ్చినప్పుడు, వారు ఒక పెట్టెను ఉంచి, ప్రజలను వారు ఇయ్యగలిగినంతమేరకు ఇవ్వుమని కోరుదురు! ఎంత ఎగతాళి! వారు ప్రజలను వచ్చి ప్రార్థన ద్వారా స్వస్థత పొందుమని అడిగి, తరువాత రెండు చేతులతో బిచ్చమెత్తుటనారంభింతురు: “దయచేసి ఉదారముగా ఇవ్వండి! దయచేసి ఉదారముగా ఇవ్వండి! పెట్టెను మరువకుడి.” ఇది నిజముగా ఎగతాళియే. దేవుడు ప్రార్థన ద్వారా స్వస్థపరచగలిగినయెడల, ఆయన ప్రార్థన ద్వారా డబ్బు ఎందుకు ఇయ్యజాలడు? ఆయనే దేవుడు, కాని మనుష్యులు ఆత్మీయముగా ఎంత గుడ్డివారగుచున్నారంటే, వారు ఎక్కువ డబ్బు సంపాదించుటకు అబద్ధములు కూడా చెప్పుదురు. దేవుడు పరిశుద్ధుడు కావున మనము పరిశుద్ధులముగా ఉండవలెను, అప్పుడు మనము పరిశుద్ధాత్మ యొక్క నిజమైన శక్తిని చూతుము.

లో Hebrews 9:14 మనము చదువుచున్నాము: “నిత్యుడగు ఆత్మద్వారా తన్నుతానే నిర్దోషిగా దేవునికి అర్పించుకొనిన క్రీస్తు రక్తము, జీవముగల దేవునికి సేవచేయుటకై మృతకార్యములనుండి మీ మనస్సాక్షిని ఇంకెంతో నిశ్చయముగా శుద్ధిచేయును గదా?” బైబిలులో మనము చూచు రెండవ నామము ఇదియే; నిత్యుడైన ఆత్మ. నిత్యమైన సంగతులనుగూర్చి మనకు నేర్పించుటకు దేవుడు మనకు పరిశుద్ధాత్మనిచ్చియున్నాడు. మనుష్యులమైన మనము, గతించిపోవు సంగతులనుగూర్చి మిక్కిలి ఎక్కువ శ్రద్ధగలవారము. మనము చరిత్రను, భూగోళశాస్త్రమును, తత్వశాస్త్రమును, వృక్షశాస్త్రమును, జంతుశాస్త్రమును, మరెన్నో ఇతర విషయములను చదువుదుము. ఈ విషయములను మనము వీలైనంతమేర నేర్చుకొనవలెననే వాంఛయు కోరికయు మనకు కలదు. ఇవి గతించిపోవును, కాని నిత్యత్వపు సంగతుల మాటేమిటి? మనము భూమిమీద సంపాదించు ఈ సంగతులు గతించిపోవును. ఇందులో Matthew 24:35 మనము చదువుచున్నాము: “ఆకాశమును భూమియు గతించిపోవును గాని నా మాటలు గతించిపోవు.” మనము వృద్ధులమైనప్పుడు, తరచుగా మన జ్ఞాపకశక్తి క్షీణించును. ఈ విషయములలో మనము మిక్కిలి ఎక్కువ మార్కులతో ఉన్నత పట్టములు పొందియుండవచ్చును, కాని కొన్ని సంవత్సరముల తరువాత దాని జ్ఞాపకమంతయు మాయమగును. కాని దేవుని నుండి మనము పొందునది ఎన్నడును గతించిపోదు; అది నిత్యము నిలిచియుండును, అందుకే నిత్యత్వపు సంగతులను, పరలోక మర్మము యొక్క భావమును అర్థము చేసికొనుటకు మనకు పరిశుద్ధాత్మ అవసరము.

ఉదాహరణకు, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పరలోక సంగతులను గూర్చి మాటలాడనారంభించినప్పుడు ఇందులో John 3:4, నికొదేము ఆయనతో చెప్పెను: “మనుష్యుడు వృద్ధుడైయుండగా ఎట్లు జన్మింపగలడు? రెండవమారు తన తల్లిగర్భములో ప్రవేశించి జన్మింపగలడా?” మన ప్రభువు నిత్యమైన సంగతులనుగూర్చి మాటలాడుచుండెను, కాని ఆ పాపము మనుష్యుడు వాటిని అర్థము చేసికొనజాలకుండెను. నికొదేము యూదుల మహాసభలోని డెబ్బది మంది సభ్యులలో ఒకడు. ఆ దినములలో మహాసభ యూదుల జనమంతటిని పరిపాలించుచుండెను, నికొదేము ఆ నాయకులలో ఒకడైనప్పటికిని, పరలోక సంగతులకు సంబంధించిన ఒక సరళమైన సత్యమును అతడు అర్థము చేసికొనజాలకుండెను. ప్రభువు అతనితో అంత ప్రేమతో చెప్పినప్పుడు: “నికొదేమూ, నీవు నా రాజ్యములో నాతోకూడ ఉండగోరుచున్నయెడల, నీవు నూతనజన్మ పొందవలెను,” ప్రభువు శారీరక జననమునుగూర్చి మాటలాడుచున్నాడని అతడు తలంచెను. “ఇదెట్లు కాగలదు? ఇదెట్లు కాగలదు?” అని అతడు అడిగెను. ఈ విధముగా నిత్యమైన సంగతులను అర్థము చేసికొనుటకు మనకు పరిశుద్ధాత్మ అవసరము.

అదే విధముగా ఇందులో John 6:51, 52, 55, 57లో, ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు: “పరలోకమునుండి దిగివచ్చిన జీవాహారము నేనే; ఎవడైనను ఈ ఆహారము తినినయెడల వాడు నిరంతరము జీవించును; మరియు నేను లోకజీవముకొరకిచ్చు ఆహారము నా శరీరమే. కావున-ఇతడు మనకు తినుటకు తన శరీరమెట్లు ఇయ్యగలడని యూదులు తమలోతాము వాదించుకొనిరి. ...... నా శరీరము వాస్తవమైన ఆహారము....... జీవముగల తండ్రి నన్ను పంపినట్టును నేను తండ్రివలన జీవించుచున్నట్టును నన్ను తినువాడు కూడ నావలన జీవించును.” మన ప్రభువు అదే సందేశమును ఎనిమిదిసార్లు పునరుక్తి చేసెను. వచనములు 51 నుండి 58 వరకు అదే భావము. “మీరిక్కడ ఎందుకున్నారు? చేపలను రొట్టెలను మాత్రమే వెంబడించుటలేదా? మీరు దానిని నేడు తినవచ్చును, రేపు మరల ఆకలిగొందురు. నా యొద్దకు రండి, నేను మీకు మేలైనదానిని ఇత్తును. నిరంతరము జీవించుటకు సహాయపడు ఆహారమును తినుడి.” ఆయన దానిని అంత ప్రేమతోను దయతోను చెప్పుచుండెను, కాని శిష్యులు కోపగించి వెళ్లిపోయిరి. “ఆ కాలము మొదలుకొని ఆయన శిష్యులలో అనేకులు వెనుకకు తిరిగి, ఇక ఆయనతో కూడ సంచరింపలేదు” (John 6:66). వారికి నిత్యత్వపు సంగతులయెడల అవగాహన లేకుండెను. ప్రభువు అధికారముగల మనుష్యుడనియు, సాధారణ మనుష్యుడు కాడనియు వారికి బాగుగా తెలియును. “ఆయన శాస్త్రులవలె గాక అధికారము గలవానివలె వారికి బోధించెను గనుక” (Matt. 7:29). “ఈ మనుష్యుడు మాటలాడినట్టు ఎవడును మాటలాడలేదు” (John 7:46). మన ప్రభువు అధికారముతో మాటలాడుచు, తనతోకూడ వారెట్లు నిరంతరము జీవింపగలరో, వారి ఆకలిదప్పులు ఎట్లు నిత్యము తీర్చబడగలవో వారికి ప్రేమతో చెప్పినప్పటికిని, వారు కోపగించి వెళ్లిపోయిరి.

ఇప్పుడు మీరు కళాశాలకు వెళ్లి ఒక సిద్ధాంతమును అర్థము చేసికొనజాలనప్పుడు, మీరేమి చేయుదురు? మీరు ఇంటికి వెళ్లుదురా? మీరు ప్రొఫెసర్‌తో చెప్పుదురా: “నేనిక్కడ ఉండను, నేను ఇంటికి వెళ్లుచున్నాను”? మీరు బదులుగా చెప్పుదురు, “సార్, నాకు అర్థముకావడములేదు, ఈ సిద్ధాంతమును దయచేసి మరింత సులభముగా వివరింతురా?” కాని ఈ భాగములోని ప్రజలు కోపగించి వెళ్లిపోయిరి, ఇక ఆయనను వెంబడింపలేదు, ఏలయనగా వారికి నిత్యత్వపు సంగతులయెడల అవగాహన లేకుండెను.

నిత్యత్వపు సంగతులయెడల ఆకలిని, దాహమును, గుర్తింపును, అవగాహనను మనకిచ్చుటకు పరిశుద్ధాత్మ మనకివ్వబడియున్నాడు. 1 Cor. 2:12-14 “అయితే దేవుడు తన కృపననుసారముగా మనకు దయచేసిన సంగతులను తెలిసికొనునట్లు మేము లోకసంబంధమైన ఆత్మను గాక దేవుని వలననైన ఆత్మను పొందియున్నాము. ఈ సంగతులనుగూర్చి మేము మానవ జ్ఞానము నేర్పు మాటలతో గాక ఆత్మ నేర్పు మాటలతో బోధించుచు, ఆత్మసంబంధమైన సంగతులను ఆత్మసంబంధమైన మాటలతో సరిపోల్చుచు మాటలాడుచున్నాము. ప్రకృతిసంబంధియైన మనుష్యుడు దేవుని ఆత్మవిషయములైన సంగతులను అంగీకరింపడు; అవి అతనికి వెఱ్ఱితనముగా ఉన్నవి; అవి ఆత్మానుభవముచేతనే వివేచింపదగియున్నవి గనుక అతడు వాటిని గ్రహింపనేరడు.” నిత్యత్వపు సంగతులు, దేవుని సంగతులు, పరలోక సంగతులు మానవ జ్ఞానముచేత అర్థము చేసికొనబడజాలవు.

మీరు పి.హెచ్.డి. కావచ్చును, డి.డి. కావచ్చును, లేక బైబిలు కళాశాలలో పరీక్షలో ఉత్తీర్ణులై యుండవచ్చును, కాని లేఖనములయెడల మీకు అవగాహన కలదని దీనికి రుజువుకాదు. మీరు నూతనజన్మ పొందనంతవరకు, పరిశుద్ధాత్మను పొందనంతవరకు, పరలోక మర్మముల పరిపూర్ణ భావమును మీరెన్నడును ఎరుగరు. కాని మనము పరిశుద్ధాత్మను పొందియున్నయెడల, నిత్యత్వపు సంగతులయెడల మనకు అధిక ఆకలి కలదు, పరిశుద్ధాత్మ మనతో స్వేచ్ఛగా మాటలాడగలడు. మనము సాధారణమైన శిశులాంటి విశ్వాసముతో చెప్పవలెను: “ప్రభువా, నిత్యమైన, దైవికమైన, పరలోక సత్యముల భావమును నాకు నేర్పుము: మరణానంతర జీవితమునుగూర్చి ఇంకను ఏదో నాకు నేర్పుము; నీ పరలోక రాజ్యమునుగూర్చి, నీ దైవిక ప్రేమనుగూర్చి, నీ దైవిక క్రమశిక్షణనుగూర్చి ఇంకను ఏదో నాకు నేర్పుము.” ఆయన మనకు నేర్పించును, ఏలయనగా ఆయన నిత్యుడైన ఆత్మ.

ఇప్పుడు మూడవ నామమును చూతము. ఇందులో John 14:16 మనము చదువుచున్నాము: “నేను తండ్రిని అడుగగా మీయొద్ద ఎల్లప్పుడు ఉండుటకు వేరొక ఆదరణకర్తను ఆయన మీకనుగ్రహించును.” వచనము 18, “నేను మిమ్మును అనాథలుగా విడిచిపెట్టను; నేను మీయొద్దకు వచ్చెదను.” పరిశుద్ధాత్మకు ఇయ్యబడిన మూడవ నామము ఇదియే: ఆదరణకర్త. ఇప్పుడిక్కడ భావమేమనగా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వారితో Matt.16:21లో “నేను శ్రమపడి చంపబడుదును” అని చెప్పినప్పుడు, వారు మిక్కిలి దుఃఖపడి చెప్పిరి: “ప్రభువా, నీ కొరకు మేము మా కుటుంబములను, మా వ్యాపారమును విడిచిపెట్టి మూడు సంవత్సరములు నిన్ను వెంబడించితిమి. ప్రభువా, మేము నిన్ను వెంబడించుచునే ఉన్నాము. ఇప్పుడు నీవు వెళ్లిపోవుచున్నావని మాతో చెప్పుచున్నావు. మా విషయమేమిటి? మమ్మును అనాథలవలె విడిచిపెట్టుదువా?” కాని ప్రభువు ఇందులో చెప్పెను “నేను మిమ్మును అనాథలుగా విడిచిపెట్టను” (అనాథలు -అంచు వ్రాత) John 14:18. ఆయన చెప్పెను, “నేను మీకొక ఆదరణకర్తను ఇత్తును, మీకు సహాయపడు ఒకనిని.” దేవుని ప్రేమను మనము పూర్తిగా అనుభవించునట్లు ఆయన ఆదరణకర్త అని పిలువబడుచున్నాడు. మొదట, మనము ఇందులో చూతుము Romans 5:5 - “ఆశ సిగ్గుపరచదు; ఏలయనగా మనకనుగ్రహింపబడిన పరిశుద్ధాత్మద్వారా దేవుని ప్రేమ మన హృదయములలో కుమ్మరింపబడియున్నది.” దైవిక ప్రేమ పరిశుద్ధాత్మ ద్వారానే మనలోనికి రాగలదు. అది స్ఫటికమంత స్వచ్ఛమైన ప్రేమ, నిత్యమైన ప్రేమ, మార్పులేని ప్రేమ. “పూర్వకాలమున యెహోవా నాకు ప్రత్యక్షమై యిట్లనెను-నిత్యమైన ప్రేమతో నిన్ను ప్రేమించుచున్నాను గనుక విడువక కృపతో నిన్ను నా యొద్దకు తీసికొంటిని” (Jer. 31:3). ఆయన కృప నిత్యమైన ప్రేమతోకూడ వచ్చును, దేవుని ప్రేమ నిత్యమైనదిగాను ఆత్మసంబంధమైనదిగాను ఉన్నందున, పరిశుద్ధాత్మ ద్వారానే అది మనలోనికి తీసికొనిరాబడగలదు. ఆయన దైవిక ప్రేమను మనము పరిపూర్ణముగాను సంపూర్ణముగాను సమృద్ధిగాను అనుభవించునట్లు ఆయన ఆదరణకర్త అని పిలువబడుచున్నాడు.

ఆయన ప్రేమకు నాలుగు కొలతలు కలవని కూడా మనము కనుగొందుము. Ephesians 3:18-19 చెప్పుచున్నది: “వెడల్పు నిడివి లోతు ఎత్తు ఎంతైనది తెలిసికొనుటకును, తెలివికి మించిన క్రీస్తు ప్రేమను తెలిసికొనుటకును సమస్త పరిశుద్ధులతో కూడ మీరు శక్తిమంతులవుదురు గాక.” దైవిక ప్రేమ అంత గొప్పది, నేనెన్నటికిని దానిని ఎట్లు కొలవగలను? దాని నిడివిని, వెడల్పును, లోతును, ఎత్తును ఎన్నడును కొలువజాలము; కావున ఈ దైవిక, కొలువజాలని ప్రేమ సమృద్ధిగాను, సంపూర్ణముగాను, పరిపూర్ణముగాను, నిరంతరముగాను నాలోనికి రావలెనన్నయెడల నాకు పరిశుద్ధాత్మ కావలెను.

మరల, దేవుని ప్రేమకు ఏడు కోణములు కలవు. లేఖనములో నేను సంఖ్య ఏడును మరల మరల ఎదుర్కొందును, ఇక్కడ మనకు దేవుని దైవిక ప్రేమ యొక్క ఏడు రెట్ల చిత్రము కలదు.

మొదటిగా ఆయన నన్ను నా రక్షకునిగా ప్రేమించును, “..... నేను ఇప్పుడు శరీరమందు జీవించు జీవితము నన్ను ప్రేమించి నా కొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనిన దేవుని కుమారునియందలి విశ్వాసమువలననే జీవించుచున్నాను” (Gal.2:20). దైవిక ప్రేమ యొక్క మొదటి కోణము ఇదియే; ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నన్ను నా రక్షకునిగా ప్రేమించును. దైవిక ప్రేమను మీరు అనుభవింపగోరినయెడల, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మిమ్మును ప్రేమించి మీ బదులుగా చనిపోయెనని మీరు నమ్మవలసియున్నది. ఆయన నన్ను ప్రేమించి నా కొరకు తన్నుతానే అప్పగించుకొనెను. కనికరమును ప్రేమతో కలిపివేయుటకు ప్రయత్నింపకుడి. ఉదాహరణకు, ఒక పేద మనుష్యుడు మిమ్మును కొంత డబ్బు అడుగవచ్చును; మీరతనికొరకు జాలిపడి, కనికరముచేతను దయచేతను అతనికి కొంత డబ్బునిత్తురు. మీరు చెప్పరు: “నీవు నా కుమారుడవు లేక నా కుమార్తెవు.” మీ స్వంత పిల్లలు మాత్రమే మీనుండి తండ్రి లేక తల్లి ప్రేమను కోరగలరు, మరెవరును కోరజాలరు. దైవిక ప్రేమ ఈ విధముగా ఆరంభమగును. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును నేను నా రక్షకునిగా అంగీకరింపవలెను, ఆయన నా కొరకు లోకమునకు వచ్చెను. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు బాప్తిస్మము పొందిన తరువాత మొదటిసారి ఆయనను చూచినప్పుడు అతడు ఇందులో చెప్పెను John 1:29, “ఇదిగో దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల.” “ఇదిగో మెస్సీయా!” అని గాని, “ఇదిగో నజరేయుడైన యేసు!” అని గాని అతడు చెప్పలేదు. అతడు చెప్పెను “ఇదిగో దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల!” గొఱ్ఱెపిల్లగా వచ్చిన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తప్ప, లోకపు పాపములను తీసివేయుటకు మరెవరును లోకమునకు రాలేదు. ధర్మశాస్త్రము క్రింద ఒక యాజకుడు ప్రజల పాపములకొరకు నిర్దోషమైన ఒక గొఱ్ఱెపిల్లను తీసికొని దానిని బలిగా అర్పింపవలసియుండెను. రాబోవుచున్న ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణమైన బలిని మనుష్యులకు జ్ఞాపకము చేయుటకే అది ఉద్దేశింపబడెను. మనము ఆయనను మన రక్షకునిగా అంగీకరించునప్పుడు దేవుని ప్రేమ ఎల్లప్పుడు ఆరంభమగును. రక్షకుని ప్రేమ దైవిక ప్రేమ యొక్క మొదటి కోణము.

రెండవదిగా, ఆయన తండ్రిగా ప్రేమించును. “ప్రభువు ఎవనిని ప్రేమించునో వానిని శిక్షించును, తాను అంగీకరించు prతి కుమారుని దండించును. వారు కొద్దికాలము తమకిష్టమైనట్టుగా శిక్షించిరి గాని ఈయనైతే మనము తన పరిశుద్ధతలో పాలివారమవుటకై మన మేలుకొరకే మనలను శిక్షించుచున్నాడు” (Hebrews 12:6, 10). దైవిక ప్రేమ యొక్క రెండవ కోణము ఇదియే. ప్రభువైన యేసు మొదట రక్షకునిగాను, తరువాత తండ్రిగాను మనలను ప్రేమించును. అందుకే ఆయన మనలను తన ప్రమాణములకు తీసికొనివచ్చుటకు మనలను శిక్షింపవలెను, గద్దింపవలెను, దండింపవలెను. మీరు మీ పిల్లలను ఎందుకు దండింతురు? వారు తప్పుగా ప్రవర్తించినప్పుడు, వారు మీ ప్రమాణములకు ఎదుగుటకు మీరు వారిని దండింతురు. మీరు చెప్పుదురు: “నీవు నా కుమారుడవు, నీవు నా బిడ్డవు, నీవు సరిగా ప్రవర్తింపవలెను, కష్టపడి చదివి మంచి మార్కులు సంపాదింపవలెను.” దేవుడు చెప్పుచున్నాడు: “మీరు నా పిల్లలు, మీరు నా ప్రమాణములకు ఎదుగవలెనని నేను కోరుకొనుచున్నాను, మీరు నా రాజ్యములో నాతోకూడ ఉండునట్లు.” అందుకే దేవుడు మనలను శిక్షింపవలెను, దండింపవలెను, కొరడాలతో కొట్టవలెను.

మూడవదిగా, Isaiah 66:13 మనతో చెప్పుచున్నది: “ఒకని తల్లి వానిని ఓదార్చునట్లు నేను మిమ్మును ఓదార్తును; యెరూషలేములో మీరు ఓదార్చబడుదురు.’ దైవిక ప్రేమ యొక్క మూడవ కోణము ఇదియే. ప్రేమ యొక్క మూడవ కోణము. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తల్లివలె మనలను ప్రేమించును, తండ్రికి దండించుటెట్లో తెలియును; తల్లికి వంటచేయుటెట్లో తెలియును. తల్లి చేయగలిగినది తండ్రి చేయజాలడు. ఒక యువకుడు ఆసుపత్రిలో మిక్కిలి జబ్బుగా ఉండెను, అతని తల్లి అతనిని చూచుటకు వచ్చెను. అతడు స్పృహలేనట్లు అక్కడ పండుకొనియుండెను, కాని అతని తల్లి అతని చేయిపట్టుకొన్నప్పుడు, అతడు చెప్పెను, “అమ్మా, నీవు వచ్చితివా?” అది నర్సు చేయి కాదని తల్లి చేయియని తాకిడిచేత అతడు తెలిసికొనెను. దేవుడు చెప్పుచున్నాడు: “నేను నిన్ను శిక్షింతును, కాని నేను నిన్ను ఓదార్తును కూడా. నేను రెండును చేసెదను.” మనము దుఃఖముగాను ఒంటరిగాను తిరస్కరింపబడినట్లుగాను నిరుత్సాహపడినట్లుగాను భావించునప్పుడెల్లను, దేవుని ప్రేమ యొక్క వెచ్చదనము వచ్చి చెప్పును, “నా కుమారుడా, నేను నీతోకూడ ఉన్నాను. నీవెందుకింత దుఃఖపడుచున్నావు? నేను నిన్నెన్నడును విడువను, నేను నిన్నెన్నడును ఎడబాయను; ధైర్యము తెచ్చుకొనుము, ఇంతగా దుఃఖపడకుము.” తల్లివలె ఆయన మనలను ఓదార్చును. తండ్రివలె ఆయన మనలను దండించును.

నాలుగవదిగా, ఇందులో John 15:15 మనము చదువుచున్నాము: “ఇకమీదట మిమ్మును దాసులని నేను చెప్పను, దాసుడు తన యజమానుడు చేయునది ఎరుగడు; మిమ్మును స్నేహితులని చెప్పియున్నాను, ఏలయనగా నా తండ్రియొద్ద నేను వినినవన్నియు మీకు తెలియజేసితిని.” దైవిక ప్రేమ యొక్క నాలుగవ లక్షణము ఇదియే: ఆయన నన్ను స్నేహితునివలె ప్రేమించును. దేవుడు అబ్రాహామును మూడు స్థలములలో తన “స్నేహితుడు” అని పిలిచెను, Isaiah 41:8; 2 Chron. 20:7 మరియు James 2:23. ప్రభువు చెప్పెను, “నేను చేయబోవుదానిని అబ్రాహామునకు మరుగుచేతునా” (Gen. 18:17)? దేవుడు చెప్పుచున్నాడు, “అబ్రాహాము నా స్నేహితుడు, ఈ రహస్యములను నేనతనికి మరుగుచేయజాలను; నేను తప్పక అతనితో చెప్పవలెను.” దేవుడు సొదొమ గొమొఱ్ఱాలను నాశనము చేయుటకు ముందు, ఆయన తన హృదయపు రహస్యములను అబ్రాహాముతో చెప్పెను. ఆ దుష్ట పట్టణములను తానెలా నాశనము చేయబోవుచున్నాడో ఆయనతో చెప్పెను,

మీరు దేవుని స్నేహితులైనప్పుడు, ఆయన మీకు అనేక రహస్యములను బయలుపరచును. మీరు మీ బైబిలుతో మోకాళ్లూనుచున్నప్పుడు, దినదినము, వారవారము, జ్ఞానులకును వివేకులకును మరుగుచేయబడిన అనేక పరలోక మర్మములు మీకు బయలుపరచబడుటను మీరు చూతురు.

దేవుడు నా స్నేహితుడు. ఆరంభములో ఆయన నా రక్షకునిగా నన్ను ప్రేమించెను. తండ్రిగా ఆయన నన్ను దండించి గద్దించును; తల్లిగా ఆయన నన్ను ఓదార్చెను, స్నేహితుడుగా జ్ఞానులకును పండితులకును మరుగుచేయబడిన పరలోక మర్మములను ఆయన నాకు బయలుపరచును. ఏ సమయమునందైనను ఎక్కడైనను నేనాయన యొద్దకు వెళ్లి నా కష్టములన్నిటిని ఆయనతో చెప్పగలను. నేనాయనతో చెప్పునప్పుడు సిగ్గుగాని భయముగాని లేదు, “ప్రభువా, నేను పాపము చేసితిని, దయచేసి నన్ను క్షమింపుము. నేను నిన్ను విఫలపరచితిని, దయచేసి నన్ను క్షమింపుము. ప్రభువైన యేసూ, దయచేసి నామీద కనికరము చూపుము. నేను నిన్ను దుఃఖపరచగోరను.” ఆయననుండి ఏమియు దాచుటకు నేను తెగింపను. నేనాయనతో ఏదైనను స్వేచ్ఛగా చెప్పగలను, ఆయన జవాబిచ్చును, “అవును, నా కుమారుడా, నేను కూడా నీతో ఏదో చెప్పవలసియున్నది”. ఇందులో isaiah 50:4 మనము చదువుచున్నాము: “అలసటచెందినవానిని మాటలచేత ఆదరించునట్లు జ్ఞానముగల నాలుకను ప్రభువగు యెహోవా నాకనుగ్రహించియున్నాడు; ఉదయమనుదినము ఆయన నన్ను మేల్కొల్పుచున్నాడు, జ్ఞానులవలె వినుటకు నా చెవులు తెరచుచున్నాడు.” అవును, ఆయన మీకు ఎవరికొరకో ఓదార్పు సందేశమునిచ్చును. ఆయన మీతో చెప్పును, “ఇప్పుడు, నా కుమారుడా, అక్కడొకడు మిక్కిలి దుఃఖముగా భావించుచున్నాడు, నీవక్కడికి వెళ్లి అతనితో మాటలాడుము.”

కొంతకాలము క్రిందట ఒక వ్యక్తి కష్టములో ఉన్నదని దేవుడు నాతో మాటలాడెనని నాకు జ్ఞాపకమున్నది. ఆమెకు ఏదో అవసరమైయుండెను, నేను వెళ్లి ఆమెకు రూ. 5 ఇవ్వుమని దేవుడు నాతో చెప్పెను. నేను జవాబిచ్చితిని, “ప్రభువా, నాకు డబ్బు లేదు. ఇది నీ ఉద్దేశ్యమైనయెడల, నీవే డబ్బును కూడా సమకూర్చుము.” నేను వెలుపలికి వెళ్లునప్పుడు, తలుపు దగ్గర ఒక కొత్త నోటు పడియుండుటను చూచితిని. దానిని తీసికొని ఆ కష్టములోనున్న వ్యక్తికి అందించుటకు వెళ్లితిని. నేను చెప్పితిని: “నన్ను క్షమింపుము, కాని ప్రభువు నాతో మాటలాడెను, ఇది నీ కొరకు.” ఆమె ఏడ్వసాగెను. ఆమె చెప్పెను, “మీకు తెలియునా, నిన్న రాత్రి నాకొక కల వచ్చెను, ఆ కలలో నా భర్తను చూచితిని, అతడు నాతో చెప్పెను, ‘బఖ్త్ సింగ్ వచ్చి నీకు ఐదు రూపాయలిత్తురు.’” దినదినము ఉదయమున ప్రభువు మనతో మాటలాడుననునది తలంచుటకు ఎంత అద్భుతము. ఆయన నాతో చెప్పును: “ఫలానావారి యొద్దకు వెళ్లుము; అతడు నా బిడ్డ, నిరుత్సాహపడి కష్టములో ఉన్నాడు. నా సందేశమును అతనికి ఇమ్ము.” కావున నేను వెంటనే వెళ్లుదును. ఈ విధముగా దినదినము పరలోక మర్మములు బయలుపరచబడుచున్నవి. నేను కూడా ఆయన యొద్దకు వెళ్లి చెప్పుదును: “ప్రభువా, నేను మిక్కిలి చింతించుచున్నాను, నేనేదో తప్పు చేసితిని; ఎవరినో బాధపెట్టు మాట చెప్పితిని, దయచేసి నన్ను క్షమింపుము.” ఆయన క్షమాపణ వెంటనే లభించును. ఆయన నా స్నేహితుడు.

లో Matthew 12:48—-ఈ విధముగా మనము దైవిక ప్రేమ యొక్క ఐదవ లక్షణమును కనుగొందుము. “అతడు తనతో ఆ మాట చెప్పినవానితో ఇట్లనెను-నా తల్లి ఎవరు? నా సహోదరులెవరు? అటుతరువాత తన శిష్యులవైపు చెయ్యిచాపి-ఇదిగో నా తల్లియు నా సహోదరులును; పరలోకమందున్న నా తండ్రి చిత్తము చొప్పున చేయువాడెవడో వాడే నాకు సహోదరుడును సహోదరియు తల్లియునని చెప్పెను.” అవును, ఆయన నన్ను సహోదరునిగా ప్రేమించును, ఆయన నన్ను సహోదరిగా ప్రేమించును. దేవుని చిత్తమును నేనెంతగా చేయుదునో, అంతగా నేను ఆ దైవిక ప్రేమను సహోదరునివలె, సమాన సభ్యునిగా ఆ సహవాసమును అనుభవింతును. కుటుంబములో కొందరు మిక్కిలి తెలివిగలవారుగాను కొందరు మిక్కిలి బుద్ధిహీనులుగాను ఉందురు. అయినను అదే కుటుంబమగుటచేత, మనమొకరినొకరు ప్రేమింతుము; మనము మన ఆహారమును పంచుకొందుము, అవును, మనమన్నిటిని కలిసి పంచుకొందుము. ఈ విధముగా ప్రభువు నాకు కూడా సహోదరుడని నేనెరుగుదును. ఆయన నా భారములను పంచుకొనుటకు అక్కడ ఉన్నాడు, నా వంతుగా నేను ఆయనకు ఎక్కువ వాత్సల్యమునియ్యవలెను. కుటుంబములో మనమందరమును సహోదరులను కోరుకొందుము; సంతోషదాయకమైన సంతానము, ఏలయనగా వారి ఆనందములన్నిటిని దుఃఖములన్నిటిని పంచుకొనగల సహోదర సహోదరీలు ఉన్నప్పుడు అది నిజముగా ఒక సంతోషదాయకమైన కుటుంబము. క్రీస్తు నా సహోదరుడు.

ఆరవదిగా, ఇందులో Revelation 1:5 మనము ఈ మాటలను చదువుచున్నాము: “యేసుక్రీస్తు నమ్మకమైన సాక్షియు, మృతులలోనుండి ఆదిసంభూతుడును, భూరాజులకధిపతియునై యున్నాడు. ఆయన మనలను ప్రేమించి...”. ఆయన నన్ను ఒక రాజుగా ప్రేమించును. మీకు రాజెందుకు కావలెను? క్షేమముకొరకును, రక్షణకొరకును, యుద్ధముకొరకును మీకు రాజు కావలెను. రాజు యొక్క సైన్యము మనలను కాపాడును, సమాధానముతో జీవించుటకు మనలను అనుమతించును. అదృశ్య శక్తుల దాడులన్నిటినుండి నన్ను కాపాడుటకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నా పరలోక రాజైయున్నాడు. మనమిందులో చూచునట్లు Ephesians 6:12: “ఏలయనగా మనము పోరాడవలసినది శరీరులతో కాదు, గాని ప్రధానులతోను అధికారులతోను ఈ అంధకారసంబంధులగు లోకనాధులతోను ఆకాశమండలమందున్న దురాత్మల సమూహములతోను ఆగుచున్నది.” మనకు కొంత హానిని నష్టమును కలుగజేయుటకు నిరంతరము ప్రయత్నించు అనేక దుష్ట అదృశ్య శక్తులు కలవు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన పరలోక రాజు, దుష్ట శక్తుల దాడులనుండి మనలను కాపాడుటకు మనకు తెలియకుండనే మనతరపున పోరాడుచున్నాడు. మనము మరల మరల చెప్పునప్పుడు: “ప్రభువైన యేసూ, విశ్వాసము ద్వారా మేము మమ్మును రక్తము క్రిందికి తీసికొనివచ్చుచున్నాము,” అవి ఓడింపబడును. కాపుకొరకు మనము పోలీసుల యొద్దకుగాని సైన్యము యొద్దకుగాని వెళ్లము, ఏలయనగా పరలోక రాజునందు మనకు కాపు కలదు. అదే సమయములో, ఆయన రాజ్యపరిపాలననుబట్టియు జ్ఞానమునుబట్టియు నేను ఆత్మీయముగా ఎదుగగలను. భూసంబంధమైన రాజులును ప్రభుత్వమును మనలను వైభవముతో జీవించునట్లుగాను దేశమును అభివృద్ధి చేయునట్లుగాను సహాయపడునట్లే, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన పరలోక రాజైయుండి, కృపలోను జ్ఞానములోను ఎదుగుటకు మనలను శక్తిమంతులను చేయును,

చివరిగా, ఆయన మనలను పరలోక పెండ్లికుమారునిగా ప్రేమించును, Rev, 19:7 చెప్పుచున్నది: “సంతోషించి ఆనందించి ఆయనను మహిమపరతము; గొఱ్ఱెపిల్ల వివాహకాలము వచ్చెను, ఆయన పెండ్లికుమార్తె తన్నుతాను సిద్ధపరచుకొనెను.” కూడా Rev. 21:2, “నేను యోహాను, పరిశుద్ధ పట్టణమైన నూతన యెరూషలేము తన భర్తకొరకు అలంకరింపబడిన పెండ్లికుమార్తెవలె సిద్ధపడి పరలోకమునుండి దేవుని యొద్దనుండి దిగివచ్చుట చూచితిని.” మనలను తనతో ఏకము చేయుటకు ఆయన మనలను పరలోక పెండ్లికుమారునిగా ప్రేమించును. వివాహము తరువాత అనేకమంది అసంతృప్తులగుటను నేను చూచియుంటిని. మీరు ముప్పది ఐదు సంవత్సరములు సమాధానముతోను సామరస్యముతోను జీవించి, మీ ఫొటో తీయించుకొని, దానిని మీ వివాహదినమునాడు తీయబడిన ఫొటోతో పోల్చినయెడల, ఆ తేడాను చూచి మీరు ఆశ్చర్యపడుదురు. ఒక దంపతులు ముప్పది ఐదు సంవత్సరములు ఏకత్వములో జీవించినప్పుడు, వారు దాదాపు సహోదర సహోదరీలవలె కనిపింతురు. నేను చాలా చాలా ఫొటోలను చూచియుంటిని. ఎల్లప్పుడు పోట్లాడుకొనువారికి అదే పోలిక ఉండదు. నన్ను తనవలె చేయుటకు, తన మహిమను, తన సౌందర్యమును, శ్రేష్ఠతను, శక్తిని, మహాత్మ్యమును నాతో పంచుకొనుటకు ప్రభువు నా పెండ్లికుమారుడు. ఇది దైవిక ప్రేమ. ఆయన నన్ను మొదట రక్షకునిగా ప్రేమించును; రెండవదిగా, గద్దించుటకును శిక్షించుటకును తండ్రిగా; మూడవదిగా, ఓదార్చుటకు తల్లిగా; నాలుగవదిగా, తన రహస్యములన్నిటిని పంచుకొనుటకు స్నేహితునిగా; ఐదవదిగా, నా భారములలోను దుఃఖములలోను నా సహవాసిగాను భాగస్తునిగాను సహోదరునిగా; ఆరవదిగా, రక్షణ, క్షేమము, వైభవముకొరకు నా పరలోక రాజుగా, ఏడవదిగా నన్ను తనవలె చేయుటకు, తన మహిమను సౌందర్యమును నాతో పంచుకొనుటకు, నాతోకూడ ఒక వ్యక్తిగా జీవించుటకు పెండ్లికుమారునిగా.

పరిశుద్ధాత్మ ఏడు రెట్ల దైవిక ప్రేమను దాని పూర్తికొలతలో మనలోనికి తీసికొనివచ్చుటకు ఆదరణకర్త అని పిలువబడుచున్నాడు. మీ పరిశుద్ధాత్మ అనుభవములో మీకు ప్రేమ కనబడనియెడల, మీ అనుభవములో ఏదో తప్పు ఉన్నది. కొందరు సంపూర్ణతనుగూర్చి మాటలాడుదురు, కాని కఠినహృదయులై యుందురు. వారు బాధపెట్టు మాటలు చెప్పుదురు: వారు అనేక సిగ్గుపడదగిన కార్యములు చేయుదురు. ప్రేమ లేదు, సానుభూతి లేదు, అవగాహన లేదు, దయ లేదు, సాధుత్వము లేదు; దైవిక ప్రేమ లేదు. ఏడు రెట్ల ఈ దైవిక ప్రేమను దాని పరిపూర్ణతలో దినదినము నదివలె మనలోనికి తీసికొనివచ్చుటకు పరిశుద్ధాత్మ మన ఆదరణకర్తయైయున్నాడు.

ఇప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క నాలుగవ నామము ఇందులో ఇయ్యబడినది John 16:13. “అయితే సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ వచ్చినప్పుడు మిమ్మును సర్వసత్యములోనికి నడిపించును; ఆయన తనంతట తానే బోధింపక, తాను వినిన సంగతులన్నిటిని బోధించి, రాబోవు సంగతులను మీకు తెలియజేయును.” సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ దినదినము రాబోవు సంగతులను మనకు నేర్పించును, అదే సమయములో రక్షణ ప్రణాళికయంతటిని గూర్చి మనకు స్పష్టమైన అవగాహననిచ్చును, ఏలయనగా పరిశుద్ధాత్మ ద్వారానే దేవుని ఎదుట మనమెట్లు న్యాయవంతులముగాను నీతిమంతులముగాను అగుదుమో, మన పాపములన్నియు ఎట్లు క్షమింపబడునో, ప్రభువు తానే మన పరిశుద్ధపరచుటయు నీతియు ఎట్లగుచున్నాడో మనకు స్పష్టముగా తెలియును. అటులనే ఆయన చెప్పుచున్నాడు: “రాబోవు సంగతులను ఆయన మీకు తెలియజేయును.” ఏదో జరుగబోవుచున్నదని మనకు ముందుగానే లోపల తెలియును. ఒకనాడు ఒక వ్యక్తి నా యొద్దకు వచ్చెను. తాను తన గ్రామమునకు వెళ్లగోరుచున్నానని అతడు చెప్పెను. నేను చెప్పితిని, “నేను ప్రభువుకు ప్రార్థించి దేవుని చిత్తమును కనుగొందును.’ నేను ప్రార్థించితిని, “ప్రభువా, ఈ మనుష్యుడు వెళ్లగోరుచున్నాడు, దయచేసి నీ చిత్తమును చూపుదువా.” కావున నేనతనితో చెప్పితిని “మేము ప్రార్థించితిమి, కాని నాకు సమాధానము లేదు. దయచేసి మీ ప్రయాణమును వాయిదా వేయుదురా?” అతడు చెప్పెను, “నేను నా వస్తువులను సర్దుకొంటిని, నేను తప్పక వెళ్లవలెనని నాకనిపించుచున్నది.” కావున మేము మరల ప్రార్థించితిమి, రెండవసారి, మూడవసారి, నాలుగవసారి, కాని అదే జవాబు. నేనతనితో చెప్పితిని, “ఎక్కడో ఏదో తప్పు కలదు, దయచేసి ఈరోజు వెళ్లకుము.” అర్థమనసుతో అతడు వెనుకనే ఉండిపోయెను, కాని అతడు దేనిలో వెళ్లగోరెనో ఆ రైలుకే ఒక ప్రమాదము జరిగెను, ఒక సరుకురవాణా రైలుతో ముఖాముఖి తాకిడి, వందలాదిమంది చనిపోయిరి. అటుపిమ్మట అతడు నా యొద్దకు వచ్చి చెప్పెను, “నన్ను ఆపినందుకు మీకు మిక్కిలి కృతజ్ఞతలు”. మొదట నాకు మార్గదర్శకత్వము లేదని అతడు మిక్కిలి చింతించెను, కాని పరిశుద్ధాత్మ నాతో ముందుగానే “మిక్కిలి జాగ్రత్తగా ఉండుము” అని చెప్పుచుండెను. మరియొకసారి మేము పర్వతమెక్కుచుండితిమి. నేను ముందు వెళ్లుచుండగా, నా వెనుక ఎవరో ఉండెను, అకస్మాత్తుగా నా కాళ్లు నేలమీద పెట్టనొల్లకుండెను. నేను క్రిందికి చూడగా అక్కడ ఒక త్రాచుపాము ఉండెను. ప్రభువు అక్కడ మమ్మును కాపాడెను. దేవుడు వాగ్దానము చేసెను, తానే, పరిశుద్ధాత్మ, ముందుగానే మనలను హెచ్చరించి చెప్పును: “మిక్కిలి జాగ్రత్తగా ఉండుము, ఆ వైపు వెళ్లకుము, మిక్కిలి జాగ్రత్తగా ఉండుము!” ఈ విధముగానే మేము అనేక సంగతులనుండి కాపాడబడితిమి. మనకు రక్షణ మార్గమును దేవుని ప్రేమ యొక్క పరిపూర్ణ భావమును స్పష్టముగా చూపుటకును, అదే సమయములో రాబోవు ప్రమాదములన్నిటినుండి మనలను కాపాడుటకును ఆయన సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ.

ఐదవ నామము ఇందులో కనబడును Galatians 4:6: “మీరు కుమారులైయున్నందున దేవుడు తన కుమారుని ఆత్మను-అబ్బా తండ్రీ అని మొఱ్ఱపెట్టుచు మీ హృదయములలోనికి పంపెను.” వచనము 7 కూడా: “కావున నీవికమీదట దాసుడవు కావు కుమారుడవే; కుమారుడవైతే క్రీస్తుద్వారా దేవుని వారసుడవు.” దేవుని కుమారుని ఆత్మ ఏ సమయమునందైనను దేవుని వేడుకొనుటకు మనకు స్వేచ్ఛను ధైర్యమును ఇచ్చును. తండ్రి కొన్నిసార్లు మనలను గద్దించినను, భయము లేదు, ఏలయనగా దేవుని సింహాసనమునకు నేరుగా వెళ్లుటకు మనకు ధైర్యము కలదు. ఆయన మనలను దండించుటకు ఏమి చేసినను, ఆయన ప్రేమ ఎన్నడును మారదని మనమెరుగుదుము. దేవుడు మనలను గద్దింపవచ్చును, కాని ఆయన ప్రేమ ఇంకను అక్కడ కలదు, కావున ఆయన చెప్పుచున్నాడు:

“మీకు కుమారుల ఆత్మ ఇయ్యబడియున్నది.” అప్పుడు మీ అవసరతలన్నిటికొరకు మీరు దేవుని వేడుకొనగలరు. దేవుడు ఇందులో చెప్పుచున్నాడు Jeremiah 33:3, “నన్ను వేడుకొనుము నేను నీకుత్తరమిచ్చెదను, నీవెరుగని గొప్ప కార్యములను రహస్యమైనవాటిని నీకు తెలియజేసెదను.” మరల Psalm 86:10 చెప్పుచున్నది: “నేనే నిన్ను ఐగుప్తుదేశములోనుండి రప్పించిన నీ దేవుడనైన యెహోవాను. నీ నోరు తెరువుము నేను దానిని నింపెదను.’ ఆయన నా పరలోక తండ్రి, నా అవసరతలన్నిటికొరకును, నా భారములన్నిటికొరకును, నా సమస్యలన్నిటికొరకును ఆయనను వేడుకొనుటకు ఆయన తన కుమారుని ఆత్మను నాకిచ్చియున్నాడు. John 16:24 చెప్పుచున్నది: “ఇంతవరకు మీరు నా నామమున ఏమియు అడుగలేదు; మీ సంతోషము పరిపూర్ణమగునట్లు అడుగుడి, పొందుదురు.” ఆయననుండి అడుగుడి, బిచ్చమెత్తు అవసరము లేదు, అప్పు తీసికొను అవసరము లేదు. Romans 13:8 ఆజ్ఞాపించుచున్నది: “ఒకనియెడల ఒకడు ప్రేమచేయవలెననుదానికంటె మరి దేనివిషయమైనను ఎవనికిని ఋణపడియుండకుడి; ఇతరులను ప్రేమించువాడు ధర్మశాస్త్రమును నెరవేర్చినవాడైయున్నాడు.” ఇప్పుడు అనేకమంది విశ్వాసులు సామానులు కొనుటకు అప్పు తీసికొందురు. వారు వాయిదాలలో ఇల్లు కొందురు, రేడియో, తివాచీ, పెండ్లి దుస్తులు, పియానో, అన్నియు వాయిదాలలో; అన్నియు అప్పు తీసికొనిన డబ్బుతో! ఇది లేఖనములకు విరుద్ధము. మీరు బాకీవున్నది చెల్లింపుడి. మీకు అవసరమున్నప్పుడు ప్రభువును వేడుకొనుడి, ఆయన తప్పక మీకిచ్చును; ఆయనిచ్చుదానితో తృప్తిపడుడి. లోభులుగాగాని ఆశపరులుగాగాని ఉండకుడి, ఏలయనగా ఆయన మిమ్మును ప్రేమించును, మీకు ఏది మేలైనదో అది ఆయన మీకిచ్చును. కీర్తన 84:11: “యెహోవా దేవుడు సూర్యుడును కేడెమునై యున్నాడు; యెహోవా దయను ఘనతను దయచేయువాడు; యథార్థముగా ప్రవర్తించువారికి ఏ మేలును ఆయన boడద నిలిపివేయడు.” ఏ మేలును లేదు! మరల ఇందులో Psalm 34:10: “కొదమసింహములు లేమిచేత ఆకలిగొనును కాని యెహోవాను వెదకువారికి ఏ మేలు కొదువకాదు.” ఆ కీర్తన దావీదు తానును తన నాలుగు వందల మంది మనుష్యులును ఒక గుహలో నివసించుచున్నప్పుడు వ్రాయబడెను. ఆ కాలములో వారికి డబ్బు లేకుండెను. 1 Samuel 22:1, 2 వారి పరిస్థితిని చూపించుచున్నది. “కావున దావీదు అక్కడనుండి బయలుదేరి అదుల్లాము గుహకు తప్పించుకొనిపోయెను. అతని సహోదరులును అతని తండ్రియింటివారందరును ఆ సంగతి విని అక్కడికి అతనియొద్దకు వచ్చిరి. శ్రమలో ఉన్నవారందరును, అప్పులో ఉన్నవారందరును, అసంతృప్తిగలవారందరును అతనియొద్దకు కూడుకొనగా అతడు వారిమీద అధిపతి ఆయెను; అతనియొద్ద ఏకదేశము నాలుగు వందలమంది యుండిరి.” ఎవరైనను వెళ్లగల అత్యుత్తమమైన బైబిలు కళాశాల అదియే, డబ్బు లేకుండెను, అయినను ఎవరైనను శ్రమలోగాని అప్పులోగాని ఉన్నయెడల, అతడు దావీదు యొద్దకు వెళ్లెను, అతడు వారి అధిపతి ఆయెను. ఇంకను, వారందరు సౌలునుండి తమను తాము దాచుకొనుచుండిరి. ఆ కాలములోనే అతడు వ్రాసెను Psalm 34:10: “కొదమసింహములు లేమిచేత ఆకలిగొనును కాని యెహోవాను వెదకువారికి ఏ మేలు కొదువకాదు.” ఆహారము లేనందున ఆ లోయలో గర్జించు సింహములను ఆ మనుష్యులు చూచియుందురని నేను ఊహింపగలను, కాని దావీదుకును అతని మనుష్యులకును, ప్రభువు తగినంత ఆహారమును సమకూర్చెను. వారిని గుహలో ఉండునట్లు చేయు ఏదైనా జరిగినను, లేక వారు మార్కెట్టుకు వెళ్లి ఆహారము కొనుటకు వీలుకాకపోయినను, ఏలయనగా వారికి డబ్బు లేదు, దేవుడు ఆ గుహలోని నాలుగు వందల మంది మనుష్యులందరికి దినదినము ఆహారమును సమకూర్చుచునే ఉండెను. కావున దావీదు చెప్పగలిగెను: “సింహములు ఆకలిగొనును. నేను వాటిని ప్రతిదినము చూతును, కాని మనకు ఏ మేలు ఎన్నడును కొదువకాదు.” దేవునియందు నమ్మకముంచుడి, ఆయన తప్పక మీ అవసరతను సమకూర్చును. పరిశుద్ధాత్మ కుమారుని ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు, మనము దేవుని పిల్లలము; మనము ఆయనవారము, ఆయన మన అవసరతలను సమకూర్చవలెను.

పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆరవ నామము ఇందులో కనబడును 2 Timothy 1:7: “దేవుడు మనకు పిరికిమనస్సు అను ఆత్మనుగాక, శక్తియు ప్రేమయు స్వస్థబుద్ధియునుగల ఆత్మను అనుగ్రహించెను గనుక.” ఆరవ నామము ఇదియే: శక్తియు ప్రేమయు స్వస్థబుద్ధియునుగల ఆత్మ. ఈ మూడును కలిసి ఉండును, కావున వాటిని వేరుచేయకుడి. కొందరు శక్తిని కోరుకొందురు గాని ప్రేమను కాదు. వారు రెండును కోరుకొనరు కాని రెండును కలిసియే ఉండవలెను. శక్తియు ప్రేమయు స్వస్థబుద్ధియునుగల ఆత్మ మొదట మన భయములన్నిటిని తీసివేయును; గతమునుగూర్చిన భయము, భవిష్యత్తునుగూర్చిన భయము, వర్తమానమునుగూర్చిన భయము. అటుపిమ్మట అదే ఆత్మ పాపముమీదను శోధనమీదను మనకు శక్తినిచ్చి, దేవుని మనస్సును అర్థము చేసికొనుటకు, దేవుని జ్ఞానమును ప్రణాళికను, ఆయన పరిపూర్ణ చిత్తమును తెలిసికొనుటకు స్వస్థబుద్ధిని ఇచ్చును. దేవుని చిత్తమును కనుగొనుటయే మన అత్యధిక అవసరత. తాము పరిశుద్ధాత్మతో ఎంత నిండియున్నారో అని అనేకులు అతిశయపడుదురు. వారిని అడుగుడి: “దయచేసి మీరు దేవుని చిత్తమును ఎట్లు కనుగొందురో నాకు చెప్పుడి.” అప్పుడు వారు చెప్పనారంభింతురు, “నాకు తెలియదు.” వారు తమ అనుభవమునుగూర్చి చాలాసేపు మాటలాడుదురు, కాని వారిని ఒక సరళమైన ప్రశ్న అడుగుడి: “మీరు దేవుని చిత్తమును ఎప్పుడు, ఎక్కడ, ఎట్లు కనుగొంటిరో, దానికి రుజువు ఏమిటో నాకు రుజువుచేయగలరా.” వారు దానికి జవాబీయజాలరు. ఆయన మార్గములను కార్యమును, ప్రణాళికలను, పరిపూర్ణ చిత్తమును అర్థము చేసికొనుటకు దేవుడు మీకు స్వస్థబుద్ధిని ఇచ్చును,

ఏడవ నామము ఇందులో ఇయ్యబడినది 1 John 2:27. “అయితే మీరు ఆయనవలన పొందిన అభిషేకము మీలో నిలిచియున్నది గనుక ఎవడైనను మీకు బోధింపవలెనన్న అవసరము మీకు లేదు; ఈ అభిషేకము మీకు అన్నిటిని గూర్చియు బోధించుచున్నట్టు, అది సత్యమైనదిగాని అబద్ధమైనదికాదు గనుక, అది మీకు బోధించిన ప్రకారము మీరాయనయందు నిలిచియుందురు.” ఏడవ నామము అభిషేకము. వచనము 26 చదువుదము “మిమ్మును మోసపుచ్చువారినిగూర్చి యీ సంగతులు మీకు వ్రాసియున్నాను.” అంత్యదినములలో మనలను మోసగించుటకు అనేకమంది అబద్ధ ప్రవక్తలుందురని మనమెరుగుదుము. “అనేకులు నా పేరట వచ్చి, నేనే క్రీస్తునని చెప్పి పలువురిని మోసపుచ్చుదురు” (Matt. 24:5). అదే విధముగా 2 Cor. 11:13-15: “ఇట్టివారు కపటాపొస్తలులు, మోసముచేయు పనివారును, క్రీస్తుయొక్క అపొస్తలుల వేషము ధరించుకొనువారునై యున్నారు. ఇది ఆశ్చర్యము కాదు; సాతాను తానే వెలుగుదూత వేషము ధరించుకొనుచున్నాడు గదా. కావున అతని పరిచారకులు నీతిపరిచారకుల వేషము ధరించుకొనినయెడల అది గొప్ప సంగతి కాదు; వారి క్రియలచొప్పున వారికి అంతము కలుగును.” అంత్యదినములలో అనేకమంది అబద్ధ ప్రవక్తలుందురు, కాని ఈ అబద్ధ ప్రవక్తలనుండి మనలను కాపాడు పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకము మనకివ్వబడియున్నది. అది నా అనుభవము. కెనడాలోని విన్నిపెగ్‌లో నేను మారుమనస్సు పొందిన తరువాత, వై.ఎం.సి.ఏ.లో నివసించు ఏకైక సిక్కు క్రైస్తవుడను నేనే. ఆ కాలములో, అనేకమంది ప్రతిదినము నన్ను చూడవచ్చిరి. వారు నాతో మిక్కిలి దయగా ఉండి నన్ను తమ ఇంటికి తీసికొనిపోయెడివారు, కాని నా ఆత్మ నాతో చెప్పుచుండెను: “వారిని నమ్మకుము; ఏదో తప్పు కలదు.” ఈ విధముగానే దేవుడు అనేక తప్పుడు బోధలనుండి నన్ను కాపాడెను. వారికి అనేక మంచి పుస్తకములును అనేక మంచి సైగలును ఉండెడివి, కాని నాకు అక్కడ ఏదో తప్పు కలదని అనిపించుచుండెను, ఈ విధముగానే ఈ సంవత్సరములన్నిటిలోను దేవుడు తప్పుడు బోధలనుండి నన్ను కాపాడెను. మీరు పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును ఆవహింపనిచ్చినయెడల, ఆయన ఈ తప్పుడు బోధకులందరినుండి మిమ్మును కాపాడును, ఏలయనగా కొందరు ఎంతటి తెలివిగలవారంటే, వారు ఏమి బోధించుచున్నారో ఏమి ఆచరించుచున్నారో మీకు మీరుగా ఎన్నడును తెలియకపోవచ్చును. కాని మన క్షేమముకొరకును మన రక్షణకొరకును ఇయ్యబడిన ఆత్మకొరకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు.

కావున మనకు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు నామములు కలవు. వాటిని నేను పునరుక్తి చేసెదను. 1. దేవుని పరిశుద్ధతను ఎట్లు పొందవలెనో మనము అర్థము చేసికొనునట్లు పరిశుద్ధత ఆత్మ. 2-నిత్యత్వపు సంగతులయెడల ఆకలిని దాహమును, గుర్తింపును అవగాహనను మనకిచ్చుటకు నిత్యుడైన ఆత్మ. 3, దేవుని పరిపూర్ణమైన, సమృద్ధిగల, ఏడు రెట్ల ప్రేమ నాలోనికి పరిపూర్ణముగా తీసికొనిరాబడునట్లు ఆదరణకర్త, రక్షకుని ప్రేమ, తండ్రి ప్రేమ, తల్లి ప్రేమ, స్నేహితుని ప్రేమ, సహోదరుని ప్రేమ, పరలోక రాజు ప్రేమ, పరలోక పెండ్లికుమారుని ప్రేమ. 4. నాకు అన్నిటిని చూపి నన్ను ఆయన రక్షణ లోతులలోనికి తీసికొనివచ్చుటకు, రాబోవు ప్రమాదములనుగూర్చి లేక ప్రస్తుత చెడ్డనునుగూర్చి నన్ను ముందుగానే హెచ్చరించుటకు ఆయన సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు. 5. నా అవసరతలన్నిటికొరకు, అది ఏదైనప్పటికిని, ఆయన యొద్దకు వెళ్లుటకు నాకు ధైర్యమును స్వేచ్ఛను ఇచ్చుటకు ఆయన కుమారుని ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు. మీ నోరు తెరవండి, ఆయన దానిని నింపును. సహాయము చేయుటకు ఆయన ఎల్లప్పుడు అక్కడనున్నాడు. 6. అటులనే, మన భయములన్నిటిని, సందేహములన్నిటిని, ఆందోళనలన్నిటిని తీసివేయుటకు, అదే సమయములో దేవుని పరిపూర్ణమైన పరలోక ప్రణాళికలో మనలను ఉంచుటకు ఆయన శక్తియు ప్రేమయు స్వస్థబుద్ధియునుగల ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు. 7. చివరిగా, అబద్ధ ప్రవక్తల తప్పుడు బోధలనుండి మనలను కాపాడుటకు ఆయన అభిషేక ఆత్మ అని పిలువబడుచున్నాడు.