ఏడు నిబంధనలు

మనమీ అధ్యయనమును ఆరంభించుటకు ముందు, ప్రకటన గ్రంథము అధ్యాయము 4 చదివి, మీ బైబిళ్లలో వచనము 3ను గురుతుపెట్టుకొనుమని మిమ్మును కోరుచున్నాను. “ఆసీనుడైయున్నవాడు సూర్యకాంతమణివలెను రక్తవర్ణపు రత్నమువలెను కనబడెను; మరియు మరకతమణివంటి ఇంద్రధనుస్సు ఆ సింహాసనము చుట్టునుండెను”. ఇంద్రధనుస్సు అను మాటను ముఖ్యముగా గమనింపుమని నేను కోరుచున్నాను.

ఈ ప్రకటన గ్రంథము అంత్యదినములకొరకు మిక్కిలి సహాయకరమైనదియు ప్రాముఖ్యమైనదియునైన సందేశమును కలిగియున్నది, ఈ గ్రంథమును చదువుటకు ఒక ప్రత్యేక ఆశీర్వాదము వాగ్దానము చేయబడినది: “ఈ ప్రవచనవాక్యములను చదువువాడును, వాటిని వినువారును, ఇందులో వ్రాయబడినవాటిని గైకొనువారును ధన్యులు; సమయము సమీపముగా ఉన్నదని” (Rev, 1:3). “ఇదిగో నేను త్వరగా వచ్చుచున్నాను; ఈ గ్రంథము మాటలను గైకొనువాడు ధన్యుడు”’ (Rev. 22:7). ఈ వచనములు ఈ గ్రంథము యొక్క సందేశము ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రెండవ రాకడకు మనలను సిద్ధపరచుటకే ఉద్దేశింపబడినదని మనకు చూపించుచున్నవి, అందుకే ఈ గ్రంథము మాటలను చదివి గైకొనువారికి ఒక అదనపు ఆశీర్వాదము వాగ్దానము చేయబడినది.

మనమెక్కడైనను చూడగలిగే సూచనలను బట్టి మనము అంత్యదినములలో ఉన్నామని తెలియుచున్నది. 2 Timothy 3:1-13 లో అంత్యదినముల సూచనలు ఇవ్వబడినవి. మీరే వాటిని లెక్కించుకొనుడి, ఈ అధ్యాయములో నమోదుచేయబడిన ముప్పది సూచనలు మీకు కనబడును: ““ఇది తెలిసికొనుడి; అంత్యదినములలో అపాయకరమైన కాలములు వచ్చును. ఏలయనగా మనుష్యులు స్వార్థప్రియులు, ధనాపేక్షులు, బింకములాడువారు, గర్విష్ఠులు, దూషకులు, తలిదండ్రులకు అవిధేయులు, కృతజ్ఞత లేనివారు, అపవిత్రులు, ప్రేమలేనివారు, రాజీపడనివారు, అపవాదకులు, అజితేంద్రియులు, క్రూరులు, సజ్జనద్వేషులు, ద్రోహులు, మూర్ఖులు, గర్వాంధులు, దేవుని ప్రేమించుటకంటె భోగమును ప్రేమించువారునై యుందురు; భక్తి వేషము కలిగి దాని శక్తిని ఆశ్రయింపనివారునై యుందురు; ఇట్టివారికి విముఖుడవై యుండుము. ఇట్టివారిలో కొందరు ఇండ్లలోనికి దూరి, పాపభారము మోయుచు నానావిధములైన దురాశలచేత ఈడ్వబడు స్త్రీలను చెరపట్టుదురు; వారు ఎల్లప్పుడు నేర్చుకొందురు గాని ఎన్నడును సత్యజ్ఞానమునకు రాజాలరు. యన్నే యంబ్రేలు మోషేను ఎదిరించినట్లే వీరును సత్యమును ఎదిరించుదురు; వీరు చెడిపోయిన మనస్సుగలవారు, విశ్వాసవిషయమై భ్రష్టులు. అయితే వీరు మరి ముందుకు పోజాలరు; ఏలయనగా వారి బుద్ధిహీనత అందరికిని కనబడును, వారిదికూడ ఆలాగే కనబడెను. నీవైతే నా బోధను, ప్రవర్తనను, ఉద్దేశమును, విశ్వాసమును, దీర్ఘశాంతమును, ప్రేమను, సహనమును, హింసలను, శ్రమలను బాగుగా తెలిసికొంటివి; అంతియొకయా, ఈకొనియొను, లుస్త్రయందు నాకు ఇటువంటివి కలిగెను; నేనేమి హింసలు సహించితినో, వాటన్నిటిలో నుండి ప్రభువు నన్ను తప్పించెను. మరియు క్రీస్తుయేసునందు భక్తితో బ్రదుకనుద్దేశించువారందరు హింసపొందుదురు. దుష్టులును వంచకులును మోసము చేయుచు మోసపోవుచు మరి మరి చెడ్డవారగుదురు.” ఇక్కడ మీకు ముప్పది సూచనలు ఇంత స్పష్టముగా నమోదుచేయబడినవి. మీరు ఏ దేశమునకు వెళ్లినను ఈ సూచనలు నెరవేరుచుండుట మీకు కనబడును. ఈ కారణముచేతనే ప్రకటన గ్రంథమును మెల్లగాను ప్రార్థనాపూర్వకముగాను చదువుటవలన మీకు అధిక సహాయము లభించును. కొన్ని వివరములనుగూర్చి కలవరపడవలసిన అవసరము లేదు. ఈ గ్రంథమును మెల్లగాను ప్రార్థనాపూర్వకముగాను వచనము వచనముగా చదువుడి, మీకు అధిక సహాయమును వెలుగును లభించును. తగిన సమయములో ప్రభువు ఆ వివరముల లోతైన భావమును చూపించును.

ఈ గ్రంథమును ఏడు భాగములుగా విభజించుట నాకు మిక్కిలి సహాయకరముగా తోచినది, ఏలయనగా దీనివలన మనకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మహిమ యొక్క ఏడు సంగ్రహదర్శనములు లభించును. మనమాయన మహిమను ఎంతగా చూచుదుమో, ఆయన మహాత్మ్యమును ఎంతగా జ్ఞాపకము చేసికొందుమో, మన జీవితములలో మనకు అంత శక్తి కలుగును. వాస్తవానికి, దేవుని శక్తి మన జీవితములలోనికి రావుట క్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రత్యక్షతమీద ఆధారపడియున్నది, అయినను, మనము ఆయనను పూర్తిగా ఎరుగము. ఆయన అంత గొప్పవాడును బలవంతుడును, అంత అద్భుతమైనవాడును, విలువైనవాడును, సౌందర్యవంతుడును, ఆయనను నిజముగా ఎరుగుటకు మనకు నిత్యత్వమే పట్టును.

అనేక సంవత్సరముల క్రిందట నేను నయాగరా జలపాతమును చూచుటకు వెళ్లితిని కెనడాలో. మా బృందములో ఐదుగురము ఉంటిమి, ఆ జలపాతమును చూచుటకు మేము అనేక మైళ్లు ప్రయాణించితిమి. రెండు గంటలు చూచిన తరువాత, నా స్నేహితులు నాతో చెప్పిరి: “మనమిప్పుడు తిరిగివెళ్లుచున్నాము”, కాని నేను చెప్పితిని: “నేను ఈ జలపాతమునుగూర్చి చాలా వినియుంటిని, ఇది లోకములోని ఏడు వింతలలో ఒకటిగా భావింపబడుచున్నది. నేను దీనిని ఇంకను కొంచెము చూడగోరుచున్నాను.” వారు జవాబిచ్చిరి: “ఇది కేవలము నీటిపొర మాత్రమే, ఇప్పుడు మనము దీనిని చూచియుంటిమి; తిరిగివెళ్దాము.” నేను జవాబిచ్చితిని, “వద్దు; దీనిలో ఇంకను ఏదో ఉన్నదని నాకు నమ్మకము.” కావున వారందరు తిరిగివెళ్లిరి, కాని నేను మరికొన్ని దినములు అక్కడనే ఉండిపోతిని. నేను సూర్యోదయమునకు ముందు, సూర్యాస్తమయము తరువాత జలపాతమును సందర్శించితిని, తరువాత ఒక వెన్నెల రాత్రి నేను అటుఇటు నడచితిని. ప్రతిసారి నాకేదో నూతనమైనది కనబడెను; ఏదో నూతనమైన ఆకర్షణ, ఏదో నూతనమైన సొగసు, ఏదో నూతనమైన అద్భుతము. కొద్దిసమయము మాత్రమే చూచినందున నా స్నేహితులకు ప్రత్యేకమైనదేమియు కనబడలేదు. అదే విధముగా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఎంత గొప్పవాడో మనము చూడనారంభించుటకు ముందు ఆయనను, ఆయన వాక్యమును గూర్చి ధ్యానించుటకు సమయము అవసరము. ‘నీవెంత గొప్పవాడవు’ అని పాడుటొక సంగతి; గొప్ప ఆనందముతో పాడుటకూడ ఒక సంగతి, కాని ఆయన ఎంత గొప్పవాడో మీ హృదయమునుండి మీరు నిజముగా ఎరుగుదురా? ఆయన ఎంత గొప్పవాడో నేను గ్రహించినయెడల, ఆయన మహిమను సౌందర్యమును చూచుటకు ఆయన సన్నిధిలో, ఆయన ముఖమునే చూచుచు నేను సమయము గడిపెదను. పుష్పములను ఇష్టపడువారు వాటిని కోసికొని వాటి సౌందర్యమును అనుభవించుటకు మైళ్లకొలది ప్రయాణించెదరు. పర్వతములను అనుభవింపగోరువారు పర్వత సౌందర్యమును చూచుటకు మాత్రమే ఎత్తయిన పర్వత శిఖరమును ఎక్కి అనేక కష్టములను అనుభవించెదరు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు హిమాలయ పర్వతముల కంటె అత్యధిక మహిమగలవాడు, మీరాయనకు ఇయ్యగలిగిన సమయమంతటికి ఆయన అర్హుడు.

మనము పైన చూచినట్లు, ప్రకటన గ్రంథములో మనకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మహిమ యొక్క ఏడు సంగ్రహదర్శనములు ఇవ్వబడినవి. మొదటి అధ్యాయములో మనము ఆయనను మన నిత్యమైన, సనాతనమైన, మార్పులేని ప్రధానయాజకునిగా చూచుచున్నాము. ఈ అధ్యాయము మీద మాత్రమే మనము ఒక నెల గడిపి, ప్రతి వివరమును, ఆయన వెంట్రుకలను, ఆయన కన్నులను, ఆయన నోరును, ఆయన చేతులను, ఆయన పాదములను, ఆయన వస్త్రములను, ఆయన నడికట్టును పరిశీలింపగలుగుదుము. అప్పుడు మాత్రమే మనము ఆయన మహాత్మ్యమును ఎరుగుటకును అర్థము చేసికొనుటకును ఆరంభింతుము.

ప్రకటన గ్రంథము రెండవ మూడవ అధ్యాయములలో మనకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మహిమ కలదు, ఆయన తన సంఘములో, భూమిమీద తన ప్రజలలో కార్యము చేయుట ద్వారా బయలుపరచబడుచున్నాడు. లోకసంబంధమైన ఆయుధములచేతగాని, జ్ఞానముచేతగాని, తెలివితేటలచేతగాని కాక, తన ప్రేమచేతను కృపచేతను శక్తిచేతను ఆయన ఎంత నిశ్శబ్దముగాను తనదైన రీతిలోను అపవాదిని ఓడించుటను కొనసాగించుచున్నాడో. ఆయన చెప్పినట్లు: “నేను నా సంఘమును కట్టుదును, పాతాళలోక ద్వారములు దానిని జయింపవు.” ఈ సంగతి ప్రకటన గ్రంథము రెండవ మూడవ అధ్యాయములలో ఎంత స్పష్టముగా కనబడుచున్నదో. ఈ రెండు అధ్యాయములలో మనకు సంఘచరిత్ర మొత్తము నమోదుచేయబడియున్నది, ఏడు సందేశములలో, ప్రతి సందేశమును ఏడు భాగములుగా విభజింపవచ్చును. మరొక మాటలో చెప్పాలంటే, రెండవ మూడవ అధ్యాయములలో మాత్రమే మనకు నలుబది తొమ్మిది సందేశములు కలవు, అందులో ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క మహిమయు మహాత్మ్యమును ఆయన ప్రజలకు బయలుపరచబడుచున్నవి.

మనము బుద్ధిహీనులమును, చదువులేనివారమునైనప్పటికిని, క్రీస్తు యొద్దకు వచ్చుటవలన మనము శక్తిమంతులమగుదుము. ప్రభువైన యేసు భారతదేశములో ఈ విధముగా కార్యము చేయుటను మనము చూచియున్నాము. చదువులేనివారు, చదువలేనివారు, నూతనజన్మ పొందినప్పుడు దైవజనులగుదురు. వారు మీకు దేవుని వాక్యమును బోధింపగలరు, గంటలతరబడి కలిసి ప్రార్థింపగలరు, వారికి ప్రకాశించు ముఖములు కలవు, ప్రతి పరిస్థితిలోను ఆనందింతురు; ప్రతిదానికొరకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుదురు, ఆయనను ఎట్లు ఆరాధింపవలెనో వారెరుగుదురు. ఈ విధముగా మనుష్యులు అనర్హులని ఎంచు పాత్రల ద్వారా ప్రభువు అపవాదిని ఓడించును. మనుష్యులు ఆయన సహకార్యకర్తలుగాను తోడుపనివారుగాను ఆయనకు లోబడినప్పుడు, ఆయన అపవాదిని ఓడింపగలడు,

ఇప్పుడు నాలుగు ఐదు అధ్యాయములలో మనకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క పరలోక సంఘములోని సంగ్రహదర్శనము కలదు, దీనిలో మనము మనము పరలోకమునకు వెళ్లునప్పుడు భాగమగుదుము, ఏలయనగా మనము ఆయనను చూచియుంటిమి, ఆయనతో ఉంటిమి, ఇక్కడ ఇప్పుడు ఆయన కార్యశీల భాగస్తులముగా ఉంటిమి.

అటుపిమ్మట ఆరవ అధ్యాయము నుండి పంతొమ్మిదవ అధ్యాయము వరకు మనకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తీర్పుల మహిమ కలదు. భూమిమీద మనము మిక్కిలి బుద్ధిహీనులమై యుండవచ్చును, కాని తీర్పులో మనము ఆయన భాగస్తులమగు దినము వచ్చుచున్నది, లేఖనము ఇందులో చెప్పినట్లు 1 Corinthians 6:3, “మనము దూతలకు తీర్పు తీర్తుమని మీరెరుగరా? ఇహలోక సంబంధమైన సంగతులకు మరి యెంతో ఎక్కువగా తీర్తుము గదా?’

అటుపిమ్మట ఇరువదవ అధ్యాయములో, మొదటి భాగములో మనకు భూమిమీద వెయ్యేండ్ల రాజ్యపరిపాలన మహిమ కలదు, అప్పుడు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తన శత్రువులకు తీర్పు తీర్చిన తరువాత రాజ్యపరిపాలన చేయుటకు భూమిమీదికి తిరిగివచ్చును, మనము భూమిమీద ఆయన నిజమైన రాజులముగాను యాజకులముగాను అగుదుము.

అటుపిమ్మట అదే అధ్యాయము చివరి భాగములో, మనకు వెయ్యేండ్ల తరువాత మహా తెల్లని సింహాసన తీర్పు మహిమ కలదు, అప్పుడు ఆయన మరణమును పాతాళలోకమును అగ్నిగుండములో పడవేయును. అటుపిమ్మట అపవాది కూడా చివరకు అగ్నిగుండములో పడవేయబడును,

అధ్యాయములు 21, 22 లలో మనకు నూతన సృష్టి మహిమ కలదు, అప్పుడు మనము దేవుని నిజమైన మహిమను చూచెదము, ప్రభువు 21:5 లో చెప్పినట్లు, “ఇదిగో నేను సమస్తమును నూతనము చేయుచున్నాను.” అటులనే వచనము 23లో: “ఆ పట్టణమునకు వెలుగిచ్చుటకు సూర్యుడైనను చంద్రుడైనను అక్కరలేదు.... గొఱ్ఱెపిల్లయే దానికి దీపము.”

మీరు ఈ ప్రకటన గ్రంథమును ఈ విధముగా ఏడు భాగములుగా విభజించినయెడల, ఇది సులభమైన అధ్యయనమని మీరు కనుగొందురు. మీరు మొదటి అధ్యాయమును తీసికొనుడి, తరువాత రెండవ మూడవ అధ్యాయములను, తరువాత నాలుగవ ఐదవ అధ్యాయములను, తరువాత ఆరవ నుండి పంతొమ్మిదవ అధ్యాయము వరకు, తరువాత ఇరువదవ అధ్యాయము, మొదటి భాగము రెండవ భాగము, చివరకు ఇరువదిఒకటవ ఇరువదిరెండవ అధ్యాయములను. ఈ విధముగా, అడుగడుగునా సాగుచు, ఈ అధ్యయనము మీకు మిక్కిలి సహాయకరముగా ఉండుటను మీరు కనుగొందురు.

కాని ఇక్కడ నేను నాలుగవ అధ్యాయములోని ఒక చిన్న భాగమునుగూర్చి ఆసక్తి కలిగియున్నాను. వచనము 1: “వీటి తరువాత నేను చూడగా ఇదిగో పరలోకమందు ఒక ద్వారము తీయబడియుండెను; మరియు నాతో మాటలాడుచు వినబడిన మొదటి స్వరము బాకా ధ్వనివలె ఉండెను, అది - నీవిక్కడికి ఎక్కిరమ్ము, ఇక మీదట సంభవింపవలసిన సంగతులను నీకు చూపింతును అని చెప్పెను.” ప్రభువైన యేసు అపొస్తలుడైన యోహానుకు పరలోక సంగ్రహదర్శనమునిచ్చుచు చెప్పెను: “ఎక్కిరమ్ము.” ఇది భూసంబంధమైన దృశ్యము కాదు. “ఇప్పుడు యోహానూ,” అని ఆయన అర్థములో చెప్పుచున్నాడు, “భూమిని చూడకుము.” ఆ కాలములో యోహాను మిక్కిలి నిరుత్సాహపడియుండెను, విశ్వాసులకు వ్యతిరేకముగా గొప్ప హింస లేచెననియు, దేమా వంటి అనేకమంది విశ్వాసులు ప్రభువును విడిచిపెట్టి వెనుకకు వెళ్లిరనియు మనము దేవుని వాక్యములో చదువుచున్నాము.

అనేకులు చెరసాలలో ఉండిరి, అనేకులు చెదరగొట్టబడిరి, అనేకులు చంపబడిరి. అందుకే పత్మాసు ద్వీపమునందున్న అపొస్తలుడైన యోహాను మిక్కిలి దుఃఖముతోను నిరుత్సాహముతోను ఉండెను. మనమందరమును ఇటువంటి అనుభవములను కలిగియుంటిమి. మనము వివరింపజాలని సంగతులు మన జీవితములలో జరుగును, అందుచేత మనము నిరుత్సాహపడుదుము. “ప్రభువా, తరువాత ఏమి జరుగునో” అని మనము తలంతుము. అపవాది అంత క్రియాశీలముగా ఉన్నట్లు చూచినప్పుడు, అపవాది గర్జించు సింహమువలె మనకు వ్యతిరేకముగా వచ్చుననని దేవుని వాక్యము మనతో స్పష్టముగా చెప్పుచున్నదని మనము మరచిపోదుము. అది ఒక హెచ్చరిక. అతడు క్రూరమైన తోడేలువలె కూడా మనకు వ్యతిరేకముగా వచ్చును. ఎంతటి హెచ్చరిక! అతడు దూతవలె కూడా రావచ్చును. మరియొక హెచ్చరిక! లేక అతడు వరదవలె రావచ్చును. అతడు ఎల్లప్పుడు గర్జించు సింహమువలె, తోడేలువలె, దూతవలె, వరదవలె వచ్చును. మనము జాగ్రత్తపడవలెను, కాని దానినిగూర్చి చింతింపకూడదు. ప్రభువు కార్యము చేయుచున్నాడని మనమెరిగియున్నంతవరకు, మనము క్షేమముగానే ఉందుము. కాని యోహాను నిరుత్సాహపడెను, కావున ప్రభువు చెప్పెను: “యోహానూ, ఇప్పుడు ఎక్కిరమ్ము, నేనెటువంటి సంఘమును కట్టుచున్నానో నీకు చూపింతును. నేను ఈ భూమిమీద భవనములకొరకు కాదు.”

దేవుడు ఎన్నడును జనసమూహములకొరకు వెంబడింపడు. మనము పెద్ద జనసమూహమును చూచినప్పుడు మనుష్యులమైన మనము మిక్కిలి సంతోషింతుము. అది మన స్వభావము, కాని ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఎన్నడును జనసమూహములను వెంబడింపలేదు-వారు ఆయనను వెంబడించిరి! వారు వచ్చిరి, వెళ్లిపోయిరి!

వారు ఆయనతో ఎక్కువకాలము సంతోషముగా ఉండలేదు. John 6:2 చెప్పుచున్నది “రోగులకు ఆయన చేసిన సూచక క్రియలను చూచినందున బహు జనసమూహము ఆయనను వెంబడించెను.” ఇంకను, John 6:56, “నా మాంసము తిని నా రక్తము త్రాగువాడు నాయందును నేనతనియందును నిలిచియుందుము.” ఇక వచనము 60 నుండి, “ఆయన శిష్యులలో అనేకులు ఇది విని, ఇది కఠినమైన మాట; దీనిని వినగలవాడెవడు? అని చెప్పిరి.’ కఠినమైన మాట! మనుష్యులకు నిజమైన సందేశము ఇయ్యబడినప్పుడు అది కఠినమైన మాటగా ఉండును. మన ప్రభువు వచనములు 51 నుండి 58 వరకు తన శ్రోతలతో వారెట్లు నిత్యము జీవించగలరో ఎనిమిదిసార్లు చెప్పెను. వారు మిక్కిలి సంతోషించియుందురని మీరనుకొందురు. ప్రభువు వారితో చెప్పెను, “ఇప్పుడు మీరు నా యొద్దకు రండి. మీరు నన్ను తినుడి, నన్ను త్రాగుడి, మీరు నిత్యము జీవింతురు. మీరెన్నడును చనిపోరు.” కాని ఏమి జరిగెను? వారు కోపగించిరి. అది అంత కఠినమైన మాటగా ఉండెను, వారు కలవరపడి వెళ్లిపోయిరి. వచనము 66లో మనము చదువుచున్నాము, “ఆ కాలము మొదలుకొని ఆయన శిష్యులలో అనేకులు వెనుకకు తిరిగి, ఇక ఆయనతో కూడ సంచరింపలేదు.” మన ప్రభువు వెళ్లి క్షమాపణ అడిగెనని మీరు తలంతురా? “దయచేసి తిరిగిరండి”. వారు వెళ్లిపోయిరి, ఆయన వారిని వెళ్లనిచ్చెను.

మన ప్రభువు ఎన్నడును జనసమూహములను వెంబడింపలేదు. నిత్యము జీవింపగోరువారిని మాత్రమే ఆయన కోరుకొనును, వారు కొద్దిమందియైనను ఎక్కువమందియైనను. కావున ఇక్కడ మన ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు: “యోహానూ, హింసను చూడకుము; విశ్వాసుల పతనమును చూడకుము, వారికి సహాయపడుటకు నాకు నా స్వంత మార్గము కలదు. నేను నా సంఘమును కట్టుచున్నాను: పరలోకమునకు ఎక్కి కార్యము ఎట్లు కొనసాగుచున్నదో, నేను కోరుకొనుచున్న సంఘమెటువంటిదో చూడుము.” Rev. 4:2. “వెంటనే నేను ఆత్మవశుడనైతిని; ఇదిగో పరలోకమందు ఒక సింహాసనముండెను, ఆ సింహాసనముమీద ఒకడు ఆసీనుడైయుండెను!” ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు: “యోహానూ, నీవు నన్ను ఇంకను ఎక్కువగా ఎరుగగోరుచున్నావా? ఆత్మయందుండుటను, ఆత్మను అనుసరించి నడుచుటను నేర్చుకొనుము.” (Gal:5:25) “మనము ఆత్మవలన జీవించువారమైతే ఆత్మవలననే నడుచుకొందము గాక ఆత్మవలననే.” అనేకమంది ఆత్మనుగూర్చి మాటలాడుదురు మాత్రమే, కాని వారు ఆత్మయందు జీవింపరు. ఆత్మనుగూర్చి అతిశయపడుచుండుటొక సంగతి. ప్రశ్న ఏమనగా, మీరు ఆత్మను అనుసరించి నడుచుకొనుచున్నారా? దేవుని వాక్యము ఇందులో ఇంత స్పష్టముగా చెప్పుచున్నది Rom 8:14: “దేవుని ఆత్మచేత ఎందరు నడిపింపబడుదురో వారే దేవుని కుమారులు.”

ఎవరైనను పరిశుద్ధాత్మ సంపూర్ణతను కలిగియున్నామని చెప్పుకొనినయెడల, ప్రతి అడుగులోను, పెద్దదైనను చిన్నదైనను ప్రతి వివరములోను దేవుని చిత్తమును కనుగొనగలరని వారు రుజువుచేయవలసియున్నది. పరిశుద్ధాత్మతో నిండియుండిన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు జీవితమంతయు దేవుని చిత్తమును చేయుటలోనే గడిచెనని దేవుని వాక్యములో మనము కనుగొందుము. John 4:34: “నన్ను పంపినవాని చిత్తము నెరవేర్చుటయు ఆయన కార్యము తుదముట్టించుటయును నా ఆహారమనియు యేసు వారితో చెప్పెను”. John 5:30; “నా అంతట నేనేమియు చేయజాలను; నేను వినినట్టుగా విమర్శించుచున్నాను; నా వినికిడి న్యాయమైనది, ఏలయనగా నేను నా యిష్టము చొప్పున కాక నన్ను పంపినవాని చిత్తము చొప్పున జరుగుటకే యత్నపడుచున్నాను”. మరల John 6:38: ‘నా చిత్తప్రకారము కాక నన్ను పంపినవాని చిత్తప్రకారము చేయుటకే నేను పరలోకమునుండి దిగివచ్చితిని”. John 7:17; “ఎవడైనను ఆయన చిత్తము చొప్పున చేయనుద్దేశించినయెడల ఆ బోధను గూర్చి తెలిసికొనును.” ఇదియే దేవుని ఆత్మ సంపూర్ణతకు నా పరీక్ష. ఆయన చిత్తమే! ఆయన చిత్తమే! గెత్సెమనేలో ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ప్రార్థనలో మీరదే కనుగొందురు. Matthew 26:39: “అయినను నా యిష్టప్రకారము కాదు నీ చిత్తప్రకారమే కానిమ్ము.” మిక్కిలి చిన్న సంగతిలో కూడా దేవుని పరిపూర్ణ చిత్తమును తెలిసికొని దానిని చేయుట మాత్రమే మనము ఆత్మయందు జీవించుచున్నామనియు, ఆత్మను అనుసరించి నడుచుకొనుచున్నామనియు రుజువుచేయును. ఆయనచేత నడిపింపబడుటకును, దేవుని పరిపూర్ణ మార్గములో నడుచుటకును పరిశుద్ధాత్మ నింపుదల మనకివ్వబడియున్నది. Rev. 4:2 యోహాను చెప్పెను: “నేను ఆత్మవశుడనైతిని”. ఆత్మ ద్వారా అతడు పరలోకమందున్న సంగతులను స్పష్టముగా చూచెను. మన జీవితమంతయు పరిశుద్ధాత్మచేత శాసింపబడవలెను! ఆత్మ ద్వారా అతడు పరలోకమందున్న సంగతులను స్పష్టముగా చూచెను. మనమెలా, ఎప్పుడు, ఎక్కడ దేవుని చిత్తమును కనుగొంటిమో రుజువుచేయగోరుచున్నయెడల, మన జీవితమంతయు అన్ని విషయములలోను, నాలుకయందు మాత్రమే గాక ఆచరణలో కూడాను, మిక్కిలి చిన్న సంగతిలో కూడాను పరిశుద్ధాత్మచేత శాసింపబడవలెను,

యోహాను పరలోకమునకు చేరినప్పుడు ఏమి జరిగెను? జవాబు ఇందులో ఉన్నది Rev. 4:2, “ఇదిగో పరలోకమందు ఒక సింహాసనముండెను, ఆ సింహాసనముమీద ఒకడు ఆసీనుడైయుండెను.” అతడు చూచిన మొదటి సంగతి అదే. మన ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు: “యోహానూ, నేను కేవలము ప్రజల పాపములను క్షమించుటకొరకు మాత్రమే వారిని వెంబడింపను, నేను వారు నా రాజులుగా ఉండవలెనని కోరుకొనుచున్నాను,” మనమిందులో చూచినట్లు Rev. 1:6, “మనలను తన తండ్రియైన దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసినవాడు; యుగయుగములకు మహిమయు ప్రభావమును ఆయనకే కలుగును గాక,”

కాని రాజులు యాజకులు ఇద్దరును ఎందుకు? యాజకులెవరు? పాతనిబంధనలో యాజకులకు రెండంతల భాగ్యము ఉండెను. యాజకుడు మాత్రమే తెరవెనుకకు వెళ్లి, దేవుని స్వరమును విని, దేవుని సందేశమును ప్రజలకు తీసికొనివచ్చుచుండెను. వారు దేవుని నుండి పొందినదానిని ప్రజలతో పంచుకొనవలసియుండెను. యాజకులుగా వారి పరిచర్య అదియే. ఇప్పుడు ప్రతి విశ్వాసియు యాజకుడు, దేవునికి కృతజ్ఞతలు, మనము ఏ సమయమునందైనను, ఎక్కడైనను, ఏ అవసరతతోనైనను దేవుని యొద్దకు వెళ్లి, ఆయనను వేడుకొని, ఆయన స్వరమును విని, ఆయన సందేశమును పొందు భాగ్యము మనకు కలదు. మీరు విశ్వాసముతో చెప్పగలరు, “ప్రభువా, జబ్బుతో ఉన్న నా తల్లికొరకు నాకొక సందేశమునిమ్ము. నిరుత్సాహపడియున్న నా స్నేహితునికొరకు నాకొక సందేశమునిమ్ము. చీకటిలో, తప్పుడు బోధలో ఉన్న ఫలానావారికొరకు ఒక సందేశమునిమ్ము.” దినదినము మనము ఆయన యొద్దకు వెళ్లి వేర్వేరు పరిస్థితులలోని ప్రజలకొరకు ఆయన సందేశమును పొందగలము. ఈ భాగ్యమును అర్థము చేసికొననివారు అనేకులు కలరు. మనము రాజులము కూడా అని దేవుడు మనతో చెప్పుచున్నాడు, అందుకే అపొస్తలుడైన యోహాను ఒక సింహాసనమును చూచుచుండెను. అతడు అబ్బురపడెను! దేవుడు చెప్పుచున్నాడు: “యోహానూ, నా ప్రజలు భూమిమీద శ్రమపడవలసియున్నారు”. యోహాను హింస, శ్రమ, బాధ ఎందుకు, కష్టము ఎందుకు, ఇది అది ఎందుకు అని ఆశ్చర్యపడుచుండెను. ప్రభువు జవాబు ఆయన సింహాసనమును బయలుపరచుటే! తగిన సిద్ధపాటు లేకుండ మీరు రాజు కాజాలరు. భూమిమీద మన శ్రమయంతయు, హింస, బాధ, రోగము, దుఃఖము ఏమైనప్పటికిని, రాజులుగా మనలను సిద్ధపరచు సాధనములే.

నాకు రాణి విక్టోరియా కథ జ్ఞాపకమునకు వచ్చుచున్నది. ఆమె చిన్న బాలికగా ఉన్నప్పుడు, ఒకనాడు తాను ఇంగ్లండు రాణి కాబోవుచున్నదని ఆమెకు తెలియదు. వారు నర్సులందరితో చెప్పిరి, “ఈ బాలికకు చెప్పకుడి; ఆమె బాల్యదినములను చెడగొట్టకుడి; ఆమె రాణి కాబోవుచున్నదని ఆమెకు చెప్పకుడి.” ఆమెకు బొమ్మలతో ఆడుకొనుటయన్న మిక్కిలి ఇష్టముండెను. ఒకనాడు ఒక కుటుంబ ఆల్బమును చూచుచు, తాను ఇంగ్లండు సింహాసనమునకు తరువాతి వారసురాలననీ ఆమె తెలిసికొనెను. ఆమె నర్సును ప్రశ్నించెను: “ఇది నిజమేనా? నేను రాణి కాబోవుచున్నానా?” వారు కొంతసేపు మౌనముగా ఉండిరి, కాని చివరకు ఆమెకు చెప్పవలసివచ్చెను. “అవును, ఇది నిజమేనే, ఒకనాడు నీవు రాణి కాగలవు.” ఆనాటి నుండి బొమ్మలతో ఆడుకొనుట లేకపోయెను. “నేను రాణిని అగుదును,” అని ఆమె చెప్పెను, “ఇక ఈ చెత్త వస్తువులతో నా సమయమును వృథా చేసికొనను”. ఆమె మంచి రాణి ఆయెను.

మీరు రాజ్యపదవికొరకు సిద్ధపడవలసియున్నది. నా ప్రభువు నన్ను ఒక పరలోక రాజుగా ఉండుటకు పిలిచియున్నాడని నేను నమ్ముచున్నాను. నేనింక అజాగ్రత్తగా ఉండను. ఆయనకు తెలిసిన అత్యుత్తమ రీతిలో ఆయన నన్ను శిక్షణ ఇచ్చునట్లు నేను ఆయనకు వదలిపెట్టెదను, ఏలయనగా ఆయన మార్గములు మన మార్గములు కావు, ఆయనకు నా జీవితమునకొరకు ఒక గొప్ప ఉద్దేశ్యము కలదు.

ఇప్పుడు దావీదు ఎట్లు రాజు ఆయెనో చూడుడి. చదువుడి Psalm 18:5 మీరు దేవుని హృదయానుసారమైన రాజు అగుటకు రహస్యమును కనుగొందురు. దావీదు ఎనిమిది సంవత్సరములలో ప్రతి కష్టమును అనుభవించెను. ఇందులో Psalm 18:5 అతడు చెప్పుచున్నాడు: “పాతాళపు దుఃఖములు నన్ను చుట్టుకొనెను; మరణపు ఉరులు నన్ను ఎదుర్కొనెను.” మరియు వచనము 6లో: “నా శ్రమలో నేను యెహోవాకు మొఱ్ఱపెట్టితిని; నా దేవునికి మొఱ్ఱపెట్టితిని, తన మందిరములోనుండి ఆయన నా ప్రార్థన వినెను, ఆయన సన్నిధిని నా మొఱ్ఱ చేరెను, ఆయన చెవులలో బడెను.” మరల వచనము 16లో: “పైనుండి ఆయన సాయమునంపి నన్ను పట్టుకొనెను, విస్తార జలములలోనుండి నన్ను తీసెను”, మరియు వచనము 17లో: “నా బలమైన శత్రువుచేతిలోనుండి నన్ను విడిపించెను, నన్ను ద్వేషించువారి చేతిలోనుండియు విడిపించెను; వారు నాకంటె బలవంతులు గనుక”. వచనము 18: “నా ఆపత్కాలమున వారు నన్ను ఎదుర్కొనిరి, అయినను యెహోవా నాకు ఆధారమాయెను.” వచనము 19: “ఆయన నన్ను విశాలస్థలములోనికి రప్పించెను; నా యందు ఆయనకు ఇష్టము కలిగినందున ఆయన నన్ను రక్షించెను”, దావీదు వాస్తవముగా రాజు కాకముందు, దేవుడతనిని ఏర్పరచుకొనియుండెను- 1 Samuel 16, కాని ఎనిమిది సంవత్సరముల శ్రమ, బాధ, మిక్కిలి చెడ్డరకపు కష్టము తరువాతనే అతడు మంచి రాజు ఆయెను; అవును, ఎనిమిది సంవత్సరముల పరీక్ష తరువాత!

శ్రమలేకుండ మీరు పరలోక రాజుగా ఉండజాలరు, కావున యోహాను ఆ సింహాసనమును చూచినప్పుడు, ఇట్లు చెప్పగలిగెను: “ఇప్పుడు ప్రభువా, ఎఫెసు, స్ముర్న, పెర్గములోలలోని ఈ ప్రజలు ఎందుకు శ్రమపడుచున్నారో నాకు తెలియుచున్నది: ఏలయనగా, మనము పరలోక రాజులము.” ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన పాపములను క్షమించుటకును, పరలోకములో ఏదో ఒక మూలను ఆక్రమించుటకును మనకు అనుమతించుటకును మాత్రమే దిగివచ్చెను కాదు. మనలను రక్షించుటలో ప్రభువుకు మిక్కిలి ఉన్నతమైన ఉద్దేశ్యము కలదు. లేనియెడల ఆయనెందుకు అంతటి గొప్ప వెలను చెల్లింపవలెను! ఆయన చెల్లించిన గొప్ప వెలను గూర్చి ఒక్కసారి ఆలోచింపుడి! ఇందులో Hebrews 1 వచనములు 2, 3లలో మనము చదువుచున్నాము: “ఈ దినముల అంతమందు కుమారుని ద్వారా మనతో మాటలాడెను. ఆయనను సర్వాధికారిగా నియమించెను, ఆయన ద్వారానే యుగములను నిర్మించెను; ఆయన దేవుని మహిమయొక్క తేజస్సును, ఆయన తత్వముయొక్క మూర్తిమంతమునైయుండి, తన బలముగల మాటచేత సమస్తమును నిల్పుచు, పాపముల నుండి శుద్ధిని తానే కలుగజేసి, ఉన్నత లోకములయందు మహామహుని కుడిపార్శ్వమున కూర్చుండెను.” నక్షత్రములు గ్రహములు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వాక్యముచేత-ఆయన వాక్యముచేత మాత్రమే సృష్టింపబడెను. ఆయన మాటలాడగనే అది జరిగెను. ఆయన చెప్పెను: “రా, సూర్యుడా,” సూర్యుడు వచ్చెను. “రా, చంద్రుడా,” చంద్రుడు ఏర్పడెను. లోకములన్నియు ఆయన వాక్యముచేత చేయబడెను, అవి కూడా ఆయన వాక్యముచేతనే నిలుపబడుచున్నవి. “నీవిక్కడ ఉండుము, నీవక్కడ ఉండుము! నీవక్కడనే ఉండుము!” అని చెప్పువాడు ఆయనే. అవి ఆ ఆజ్ఞను దాటజాలవు. ఇక్కడ మర్మము ఉన్నది. లోకముల విశ్వమంతటిని సృష్టించుటకు కేవలము ఆయన వాక్యము మాత్రమే కావలసియుండెను. కాని మిమ్మును నన్నును రక్షించుటకు, ఎంతటి వెల! ఆయన పరలోక సింహాసనమును విడిచి దిగివచ్చి పసిపాపగా అవతరింపవలసివచ్చెను. మరియు అన్ని పరిమితులను తనమీద తీసికొనవలసివచ్చెను: ఆయన ఆకలిగొనెను, అలసటనొందెను, దాహముగొనెను. ఆయన ముప్పది సంవత్సరములు పరిమితుడైయుండెను. అటుపిమ్మట ఆయన తన శరీరమంతటిని విరుగగొట్టబడుటకు అప్పగించెను. ఆయన చేతులు పాదములు గుచ్చబడెను; ప్రతి అవయవము వదులుచేయబడెను; ఆయన ముఖముమీద ఉమ్మివేయబడెను; ఆయన వెంట్రుకలు పెరికివేయబడెను; ఆయన వీపు కొరడాలతో కొట్టబడెను, ఆయన రక్తము చిందింపబడెను. ఎంతటి వెల! నా అభిప్రాయములో, మనలను విమోచించుటకు ఆయన చెల్లించిన వెల, విశ్వమంతటి సృష్టిలో ఆయన బయలుపరచిన శక్తికంటె మిక్కిలి గొప్పది. లేఖనము దీనిని రుజువుచేయుచున్నది.

ఇప్పుడు ఆయన మనలను రక్షించుటకు అంతటి గొప్ప వెల చెల్లించియుండగా, మనలను రక్షించుటలో ఆయనకు ఉద్దేశ్యమేమియు లేదని మీరు తలంతురా? ఏ వ్యక్తియైనను ఒక వస్తువుమీద అధిక సమయమును వ్యయపరచినయెడల, అట్లు చేయుటలో అతనికొక ఉద్దేశ్యము కలదు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మనము రాజులుగా, ఆయన భాగస్తులుగా, తోడుపనివారుగా, ఆయన వధువుగా ఉండవలెనని కోరుకొనుచున్నాడు. దీనికొరకే ఆయన అంతటి గొప్ప వెల చెల్లించెను. దయచేసి మరల ఇక్కడికి తిరుగుడి Rev. 4:3. “ఆసీనుడైయున్నవాడు సూర్యకాంతమణివలెను రక్తవర్ణపు రత్నమువలెను కనబడెను; మరియు మరకతమణివంటి ఇంద్రధనుస్సు ఆ సింహాసనము చుట్టునుండెను.” యోహాను ఎంతగా అబ్బురపడియుండునో, “ప్రభువా, ఒకనాడు మనము రాజులముగా సింహాసనాసీనులమగుదుమన్నది ఎంతో అద్భుతము; కాని ప్రభువా, అది ఎట్లు సాధ్యమో నాకు చెప్పుము; ఇంతటి బుద్ధిహీనులమును బలహీనులమునైన మనుష్యులమైన మేము ఎన్నడైనను ఇంతటి మహాత్మ్యమునకు ఎదగగలమని ఎట్లు కలగనగలము” అని ఎట్లు చెప్పియుండునో నేను ఊహింపగలను. అటుపిమ్మట అతడు ఇంద్రధనుస్సును చూచెను. ఒక సింహాసనమును ఊహించుకొనుడి, మధ్యలో, ఒక సుందరమైన పరలోక సింహాసనము, ఆ సింహాసనము చుట్టునొక గొప్ప ఇంద్రధనుస్సు. ఎంతటి ఇంద్రధనుస్సు! Gen. 9:11-16 కు తిరుగుడి. “నేను మీతో నా నిబంధన స్థిరపరతును; జలప్రళయమువలన శరీరులందరును ఇక నశింపరు, భూమిని నశింపజేయుటకు ఇక జలప్రళయము రాదు. మరియు దేవుడు చెప్పెను, తరతరములకు నాకును మీకును మీయొద్దనున్న సకల జీవులకును మధ్యనుండు నిబంధనకు ఇది సూచన: నేను నా వింటిని మేఘములో ఉంచుచున్నాను, అది నాకును పృथ్వికిని మధ్యనుండు నిబంధనకు సూచనగా ఉండును. నేను పృథ్విమీద మేఘమును రప్పించునప్పుడు, ఆ వింటివిల్లు మేఘములో కనబడును; అప్పుడు నాకును మీకును సకల శరీరులైన సర్వజీవులకును మధ్యనుండు నా నిబంధనను నేను జ్ఞాపకము చేసికొందును: సర్వశరీరులను నశింపజేయుటకు జలములు ఇక ప్రళయమవవు. ఆ వింటివిల్లు మేఘములో ఉండును; భూమిమీదనున్న సకల శరీరులైన సర్వజీవులకును దేవునికిని మధ్యనుండు నిత్యనిబంధనను నేను జ్ఞాపకము చేసికొనుటకు దానిని చూతును.” ఇదియే ఇంద్రధనుస్సు యొక్క భావము. నోవహు దినములలో దేవుడు చేసిన నిబంధనకు అది గురుతు,

ఇప్పుడు ఇంద్రధనుస్సులో ఏడు రంగులున్నవని మీరందరు ఎరుగుదురు. మొదటిది ఊదా, రెండవది నీలి-ఊదా, మూడవది నీలము, తరువాత ఆకుపచ్చ, పసుపు, నారింజ, ఎరుపు. ప్రతిసారి మీరు అదే క్రమమును కనుగొందురు: ఊదాతో మొదలై ఎరుపుతో ముగియును. మీరు స్కాట్లండుకుగాని మరియేదైనా ఉత్తర దేశమునకుగాని వెళ్లినయెడల, మీరు ఇంద్రధనుస్సు యొక్క పూర్తి వృత్తమును చూతురు. ఇంద్రధనుస్సు యొక్క సగభాగ వృత్తము మాత్రమే కాదు, పూర్తి ఇంద్రధనుస్సు. పరలోకములో ఈ ఏడు రంగుల సుందరమైన ఇంద్రధనుస్సుచే ఆ సింహాసనము చుట్టబడియుండెను, యోహాను చూచిన మొదటి సంగతి అదే. యోహాను చెప్పుచుండెను, “ప్రభువా, మనమెన్నడైనా ఇంతటి ఎత్తుకు ఎట్లు ఎదుగగలము? అవును ప్రభువా, నాకు అర్థమగుచున్నది. నీవు అంత ప్రేమగలవాడవు కనికరముగలవాడవు. నీవు పాపములను క్షమింపగలవు. దానిని నేను నమ్ముచున్నాను. దానిని నమ్ముటలో నాకెట్టి కష్టము కనబడదు, ఏలయనగా నీవంత దయగలవాడవు కనికరముగలవాడవు. కాని నీవు నన్నెట్లు అంతగా ఎత్తగలవు? నేనింతటి బుద్ధిహీనుడను బలహీనుడను. నేను రాజునగుదునని ఎన్నడైనా నమ్మగలనా?” మీరొక వీధిబిచ్చగానితో చెప్పుడు: “ఒకనాడు నీవు రాజువగుదువు.” అతడు మిమ్మెట్లు నమ్మగలడు? యోహాను చెప్పుచుండెను, “ప్రభువా, నేనెట్లు రాజునగుదును?” కాని ప్రభువు జవాబిచ్చెను, “యోహానూ, నా ఇంద్రధనుస్సును చూడుము. అది నీ కారణముగా కాదు, నా నిబంధన కారణముగా”, “కావున నీ దేవుడైన యెహోవా, ఆయనే దేవుడు, నమ్మకమైన దేవుడు, వెయ్యి తరములవరకు నిబంధనను నిలుపువాడని తెలిసికొనుము” (Deut. 7:9).

ఆయన నిబంధన నిలుపు దేవుడు. ఆయన చెప్పినదానిని ఆయన చేయును, “మిమ్మును పిలుచువాడు నమ్మకమైనవాడు, ఆయనే దానిని నెరవేర్చును” (1 Thess, 5:24). ఇప్పుడు మనము సిద్ధాంతపరముగా చెప్పుకొందుము, “అవును, దేవుడు చేయగలడు. దేవుడు అన్నిటిని చేయగలడు,” కాని ఆచరణలో మనము దానిని నమ్ముచున్నామన్నట్లు ప్రవర్తింపము.

ఒకసారి ఒక మనుష్యుడు వెదురుకర్రల మధ్య తేలికైన తాటిమీద నడచుచుండెను. ఇది భారతదేశములో, ముఖ్యముగా ఉత్తర భారతదేశములో మిక్కిలి సాధారణమైన దృశ్యము. ఒకనాడు ఈ మనుష్యుడు తాటిమీద నడచుటను చూచుటకు మిక్కిలి పెద్ద జనసమూహము గుమిగూడెను. అతడు తన భుజముమీద ఒక మనుష్యుని కూడా ఎక్కించుకొని తాటిమీద నడచెను. ఒక చిన్న బాలుడు ఆ మనుష్యుని చూచుచుండెను. “ఇది అద్భుతము!” అని ఆ బాలుడు చెప్పెను. “తన భుజములమీద ఒక మనుష్యుని మోయుచు అతడు తాటిమీద ఎట్లు నడచును?” ఆ మనుష్యుడు క్రిందికి దిగి ఆ బాలుని పిలిచెను. “నేను చేయగలనని నీవు నమ్ముచున్నావా?” “అవును, నీవు చేయగలవని నేను నమ్ముచున్నాను.” “మంచిది, రా, నేను నిన్ను మోసెదను.” “నాకు భయము,” అని ఆ బాలుడు చెప్పెను, “నేను రాను.” ఆ మనుష్యుడు చేయగలడని ఆ బాలుడు చెప్పెను, కాని అతడు తానే వెళ్లగోరలేదు; అతడు భయపడెను.

అదే విధముగా నేను ప్రకటించుచున్నప్పుడు దేవుడు శక్తిమంతుడైన దేవుడని చెప్పవచ్చును, కాని ఆచరణలో నేను ప్రకటించునది నేను నమ్ముచున్నానని చూపను. దేవుడు చెప్పుచుండెను: “యోహానూ, నా ఇంద్రధనుస్సును చూడుము. నేను నిన్ను నా సింహాసనమువరకు అంత ఎత్తుగా లేపునది నీ కారణముగా కాదు, నా నిబంధన కారణముగానే,” అందుకే దేవుడు చెప్పుచున్నాడు, “నా ప్రజలు నా వాక్యమును నమ్మినయెడల నేను నా పనిని చేసెదను.” ప్రభువు మరల మరల చెప్పెను: “వెళ్లుము, నీ విశ్వాసము నిన్ను స్వస్థపరచెను.” “నీ విశ్వాసము చొప్పున నీకవునుగాక.” దేవుడు చెప్పునది మనము నమ్మవలెను, ఏలయనగా ఆయన చెప్పునది సత్యమే.

ఏడు రంగులు ఉన్నట్లే, దేవుడు మానవజాతితో చేసిన ఏడు నిబంధనలు కలవు. ఆ ఏడు నిబంధనలు ఏవి, వాటి సహాయము వలననే మనము దేవుని సింహాసనమువరకు చేరుకొనువరకు ఇంకను ఇంకను హెచ్చుగా లేపబడుచున్నాము? ఆయన నిబంధనల వలననే, రాజులకు రాజుతో కూడ మనము పరలోక రాజులముగా రాజ్యపరిపాలన చేయు దినము వచ్చును,

దేవుడు చేసిన మొదటి నిబంధన ఇందులో కనబడును Gen. 3:15 > “నీకును స్త్రీకిని నీ సంతానమునకును ఆమె సంతానమునకును పగ పెట్టెదను; అది నీ తలను నలుగగొట్టును, నీవు దాని మడిమను నలుగగొట్టుదువు.” దేవుడు స్త్రీద్వారా ఒక రక్షకుని పుట్టించుదునని వాగ్దానము చేసెను, అందుకే ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు స్త్రీ సంతానముగాను అదే సమయములో దేవుని కుమారునిగాను వచ్చెను, ఏలయనగా ఆమెయందు గర్భము దాల్చబడినది పరిశుద్ధాత్మవలననే. ప్రజలచేత “ఆయనను సిలువవేయుము” అని కేకలువేయించుట ద్వారా ప్రభువైన యేసు మడిమను నలుగగొట్టుటకు అపవాది ప్రయత్నించెను. వారు సిలువ యొద్ద కేకలువేయుచున్నప్పుడు, వారు ఆయనను ఎగతాళి చేయుచు హేళన చేయుచుండిరి, ఈ విధముగా అపవాది ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మడిమను నలుగగొట్టుచుండెను. కాని అదే మడిమ అపవాదిని నలుగగొట్టెను, మనమిందులో కనుగొనునట్లు Romans 16:20. “సమాధానకర్తయైన దేవుడు త్వరలో సాతానును మీ పాదముల క్రింద నలుగగొట్టును,” మనము అద్భుతముల ద్వారా అపవాదిని ఓడింపము. మనము సూచనల ద్వారాగాని, స్వప్నముల ద్వారాగాని అతనిని ఓడింపము. మనము ఉపవాసముల ద్వారాను దీర్ఘమైన ప్రార్థనల ద్వారాను అతనిని ఓడింపము. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తానే అద్భుతముల ద్వారాగాని, సూచనల ద్వారాగాని, ప్రసంగముల ద్వారాగాని ఎన్నడును అపవాదిని ఓడింపలేదు. ఆయన “సమాప్తమైనది” అని చెప్పి చనిపోయినప్పుడు మాత్రమే ఆయన అపవాదిని ఓడించెను. ఉదాహరణకు, మహమ్మదీయులు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క అద్భుతములన్నిటిని నమ్మెదరు, మనముకంటె ఎక్కువ అద్భుతములను కూడా నమ్మెదరు. వారు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కన్యక జననమును, ఆయన మలిరాకడనుకూడా నమ్మెదరు. ఆయన శ్రమపడెననియు వారు నమ్మెదరు, కాని ఆయనెన్నడును చనిపోలేదని వారు చెప్పెదరు. వారు ఒక భాగమును-ఆయన మరణమును-వదలివేయుదురు. కాని ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు చనిపోవలసివచ్చెను, లేఖనముల ప్రకారము ఆయన చనిపోయెను. లేఖనముల ప్రకారము ఆయన సమాధి చేయబడెను, లేఖనముల ప్రకారము ఆయన తిరిగి లేచెను. మరణము ద్వారా ఆయన అపవాదిని ఓడించెను. ఆయన చనిపోగా, ఆయన మన పాపమును శిక్షావిధిని తీసివేసెను, ఏలయనగా అట్లు మాత్రమే ఆయన మరణమును ఓడింపగలిగెను. అదే విధముగా మాత్రమే మనము కూడా అపవాదిని ఓడింపగలము, కేవలము బైబిలు జ్ఞానముచేత ఎన్నడును కాదు. మనము “అపవాదీ, నన్ను తొందరపెట్టకుము, నాకు నా బైబిలు తెలియును” అని చెప్పుచుండవచ్చును, అపవాది జవాబిచ్చును: “నీకంటె ఎక్కువ నాకు తెలియును.” మనము బైబిలు జ్ఞానముచేతగాని దీర్ఘమైన ప్రార్థనలచేతగాని అపవాదిని ఓడింపజాలము, కాని సిలువ ద్వారా నేను అతనిని ఓడింపగలను. నేను చెప్పుచున్నాను, “ఇప్పుడు, అపవాదీ, నా యొద్దకు రాకుము, ఏలయనగా నా ప్రభువు నిన్ను సిలువ యొద్ద ఓడించెను, ఆయన నా బదులుగా చనిపోయెను. నా పాపములను సమాధి చేయుటకు ఆయన సమాధి చేయబడెను. నాయందు జీవించుటకు ఆయన తిరిగి లేచెను. ఆ విశ్వాసము ద్వారానే మనము అపవాదిని ఓడించెదము, మన సత్క్రియలచేతగాని మన స్వంత ప్రయత్నములచేతగాని పోరాటములచేతగాని కాదు. అనేకమంది క్రైస్తవులు బైబిలు జ్ఞానముచేతగాని ఏదో ఒక అనుభవముచేతగాని సాతానును జయింపప్రయత్నించుచు ఓటమి జీవితమును జీవించుచున్నారు. దేవుని విజయము సిలువయందున్నది (I Cor. 1:18). “సిలువనుగూర్చిన వార్త నశించుచున్నవారికి వెఱ్ఱితనమేగాని రక్షింపబడుచున్న మనకు దేవుని శక్తియై యున్నది.” ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తన నలిగిన మడిమచేత సాతానును నలుగగొట్టెను, నేను ఆ విజయమును విశ్వాసము ద్వారా నా కొరకు తీసికొందును. అదియే ఆయన నిబంధన. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నా కొరకు లోకములోనికి వచ్చెను, నా కొరకు చనిపోయెను, ఇప్పుడు నేను నా పాపములన్నిటిని శోధనలన్నిటిని జయించుటకు ప్రతిదినము ఆయన విజయమును స్వీకరించుచున్నాను, ఏలయనగా దానివలననే మనము అపవాదిని ఓడించి ఆయన సింహాసన జీవితమునకు మనము సిద్ధపరచబడుదుము. లోనికివచ్చు పునరుత్థాన శక్తి ఈ ఉద్దేశ్యముకొరకు నన్ను నింపుచున్నది.

రెండవ నిబంధన ఇందులో పేర్కొనబడినది Gen. 9:15: “నాకును మీకును సకల శరీరులైన సర్వజీవులకును మధ్యనుండు నా నిబంధనను నేను జ్ఞాపకము చేసికొందును; సర్వశరీరులను నశింపజేయుటకు జలములు ఇక ప్రళయమవవు.” లోకములో మునుపెన్నడూ లేనంత పాపము ఉండుననియు దేవుడు చెప్పెను, కావున నోవహు దినములలోని మనుష్యుల కంటె మనమెంతమాత్రమేని మేలైనవారమని ఎవరును చెప్పజాలరు. నేడు లోకమంతటను నిజముగానే పాపము పెరిగియున్నది, కాని దేవుని నిబంధన కారణముగా, ఆయన లోకమును జలప్రళయముతో నశింపజేయడు. ఆయన పాపులకు కృపను చూపును, ఆ ఉద్దేశ్యముకొరకు ఆయన సహనముతో కనిపెట్టుచున్నాడు. మనమాయనను దుఃఖపరతుము, గాయపరతుము, ఆయనమీద తిరుగుబాటు చేతుము, ఆయనను నిరాకరింతుము, అయినను ఆయన అంత సహనశీలుడు. ఆయన మనయొద్దకు మరల మరల వచ్చి చెప్పుచున్నాడు: “నా కుమారుడా, నీ హృదయమును నాకిమ్ము! నా కుమారుడా, నీ హృదయమును నాకిమ్ము!” ఆయన మనతో పోరాడుచునే ఉన్నాడు, మనము దీనమనస్కులమై మన పాపములను ఒప్పుకొనునప్పుడు ఆయన తన రెండవ నిబంధన కారణముగా మనలను క్షమించును. మనము జలప్రళయమునకు తగినవారమైనప్పటికిని, ఏలయనగా మనమింత భక్తిహీనులముగను, తిరుగుబాటుగలవారముగను, మురికిగలవారముగను ఉన్నాము, ఆయన కృప కారణముగా మనమే సమయమునందైనను ఆయనను వేడుకొని చెప్పగలము: “ప్రభువా, నేను నీకు విరుద్ధముగా పాపము చేసితిని, నేను నిన్ను దుఃఖపరచితిని, దయచేసి నన్ను క్షమింపుము.” మనమిందులో చదువునట్లు 1 John 1:9: “మన పాపములను మనము ఒప్పుకొనినయెడల, ఆయన నమ్మకమైనవాడును న్యాయవంతుడును గనుక ఆయన మన పాపములను క్షమించి సమస్త దుర్నీతినుండి మనలను పవిత్రులనుగా చేయును.” మన పాపములు గొప్ప శిక్షకు తగినవైనప్పటికిని ఆయన ఎల్లప్పుడు మనలను క్షమింపనిచ్చగించును, ఏలయనగా ఆయన జలప్రళయమును తనమీద మోసికొనెను: ఆయన మన తీర్పును శిక్షావిధిని తనమీద మోసికొనెను.

మూడవ నిబంధన అబ్రాహాముతో ఇందులో చేయబడెను Genesis 12:2.3. “నిన్ను గొప్ప జనముగా చేసి నిన్ను ఆశీర్వదించి నీ నామమును గొప్పచేసెదను, నీవు ఆశీర్వాదముగా నుందువు; నిన్ను దీవించువారిని దీవించెదను, నిన్ను శపించువానిని శపించెదను; భూలోకములోని సమస్త వంశములు నీయందు ఆశీర్వదింపబడును.” ఇదే నిబంధన ఇందులో స్థిరపరచబడినది Genesis 17:5—7: “ఇకమీదట నీ పేరు అబ్రాము అనబడదు; నిన్ను అనేక జనములకు తండ్రిగా నియమించితిని గనుక నీ పేరు అబ్రాహాము అనబడును. నేను నిన్ను అత్యధికముగా ఫలవంతునిగా చేసి నిన్ను జనములనుగా చేసెదను, రాజులు నీలోనుండి వచ్చెదరు. నాకును నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును మధ్య తరతరములకు నిత్యనిబంధనగా నా నిబంధనను స్థిరపరతును, నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును దేవుడనైయుందును.”

ఇదియే అబ్రాహాముతో దేవుని నిబంధన, అబ్రాహాము నమ్మినట్లు మనము కూడా నిజముగా దేవుని నమ్మినయెడల, మనకు కూడా అదే శక్తి ఇయ్యబడును. దేవుడు అబ్రాహామును 25 సంవత్సరములు కనిపెట్టునట్లు చేసెను. అతడు వృద్ధుడాయెను, అతని భార్య కూడా వృద్ధురాలాయెను. ఇరువురును పిల్లవానిని కనవలెననే ఆశనంతటిని కోల్పోయిరి. అప్పుడు దేవుడు వారి శరీరములలో నూతన శక్తిని పెట్టెను, వారు వాగ్దానము చేయబడిన బిడ్డను పొందిరి. Rom. 4:19-22 మనతో చెప్పుచున్నది, “అతడు నూరేండ్లవాడై యుండియు, తన శరీరము మృతతుల్యమైనదని యైనను శారా గర్భము మృతతుల్యమైనదని యైనను తలంపక, అవిశ్వాసమువలన దేవుని వాగ్దానము విషయములో సంశయింపక విశ్వాసమువలన బలము పొంది దేవుని మహిమపరచి, వాగ్దానము చేసినదానిని నెరవేర్చుటకు ఆయన సమర్థుడని రూఢిగా విశ్వసించెను. అందుచేత ఆ విశ్వాసమే అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను.” అబ్రాహాము నీతిమంతుడైనది ఈ విధముగానే. 99 సంవత్సరముల వయస్సులో అబ్రాహాము ఇంకను నమ్మెను, “అవును, దేవుడు సమర్థుడు; నేను వృద్ధుడనైనప్పటికిని, నా భార్య కూడా వృద్ధురాలైనప్పటికిని, మానవదృష్టిలో పిల్లవానిని కనుటకు ఆశ లేనప్పటికిని, దేవుడు సమర్థుడు.” ఆ విశ్వాసము ద్వారానే అబ్రాహాము నీతిమంతుడాయెను, ఏలయనగా దేవుడు తన శరీరములోను తన భార్య శరీరములోను నూతన జీవమును పెట్టవలసియున్నదని అతడెరిగియుండెను.

మీ విషయములోను నా విషయములోను కూడా అంతే. మనము విశ్వాసము ద్వారా పునరుత్థాన శక్తిని క్లెయిము చేసికొనగలము. మన ప్రయత్నములచేత మనము నీతిమంతులము కాము. ప్రభువు తానే నా నీతి. ఆ విశ్వాసము ద్వారానే ప్రతిదినము నా శోధనలన్నిటికొరకు, పరీక్షలన్నిటికొరకు నేను పునరుత్థాన శక్తిని క్లెయిము చేసికొనగలను. ఏ శోధన, పరీక్ష, శ్రమ, కష్టము ఎదురైనను నేను విశ్వాసముతో చెప్పగలను: “ప్రభువైన యేసుక్రీస్తూ, నీవు నా కొరకు మరణమును జయించితివి. ఇప్పుడు దయచేసి నా శోధనలన్నిటికొరకు, కష్టములన్నిటికొరకు పునరుత్థాన శక్తిని నాలోనికి కుమ్మరింపుము?” ఆయన తప్పక దానినిచ్చును. పౌలు ఇందులో చెప్పెను Phil. 3:10, “నేనాయనను, ఆయన పునరుత్థానబలమును తెలిసికొనునట్లు.” “ప్రభువా, నన్ను మరల మూడవ ఆకాశమునకు వెళ్లనిమ్ము” అని అతడు చెప్పలేదు. “నేను ఇంకను ఎక్కువ అద్భుతములను సూచనలను చూడగోరుచున్నాను” అని అతడు చెప్పలేదు. ఆయన చెప్పెను: “నేనాయనను, ఆయన పునరుత్థానబలమును తెలిసికొనునట్లు,” ఇదియే మూడవ నిబంధన. మన శోధనలన్నిటికొరకు, పరీక్షలన్నిటికొరకు, శ్రమలన్నిటికొరకు మనము విశ్వాసము ద్వారా ఆయన పునరుత్థాన శక్తిని క్లెయిము చేసికొనవలెను, ఈ విధముగా అత్యధిక విజయము పొందినవారమగుదుము,

మోషేతో చేయబడిన నాలుగవ నిబంధన ఇందులో కనబడును Deuteronomy 18:15. ఇది ఇట్లు చదువబడుచున్నది: “నీ దేవుడైన యెహోవా నా వంటి ప్రవక్తను నీ మధ్యనుండి, నీ సహోదరులలోనుండి నీకు పుట్టించును; ఆయన మాట మీరు వినవలెను.”” దేవుడు మోషేతో ముఖాముఖిగా మాటలాడెను, మోషే దేవుని సందేశమును ఇతరులకు ఇయ్యనారంభించెను. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నాకు పరలోక మోషేయైయున్నాడు, ఆయన నాలోనికి వచ్చును, ఆయన ద్వారానే నేను దినదినము దేవుని స్వరమును విందును. నేనాయన యొద్దకు వెళ్లి చెప్పగలను, “ప్రభువైన యేసుక్రీస్తూ, దయచేసి నీ తండ్రి చిత్తమును నాకు బయలుపరచి, నీ పరలోక ప్రణాళికను నాకు చూపింతువా?” ఈ విధముగా మన దినదిన నిర్దేశనకు, మార్గదర్శకత్వమునకు, సహాయమునకు మనకు అవసరమైనదంతయు మనము ఆయన ద్వారా పొందగలము, ఏలయనగా ఆయనే మన అవసరతకు, వృత్తికి, పిలుపుకొరకు అవసరమైనదంతయు నాకు ఇయ్యగల జీవముగల ప్రవక్త.

దేవుని ఐదవ నిబంధన దావీదుతో ఇందులో చేయబడెను 2 Samuel 7:12—13, “నీ దినములు సంపూర్ణమై నీవు నీ పితరులతోకూడ నిద్రించునప్పుడు నీ గర్భోత్పన్నుడైన నీ సంతానమును నీ తరువాత హెచ్చించి, అతని రాజ్యమును స్థిరపరతును. అతడు నా నామఘనతకొరకు మందిరమును కట్టించును, అతని రాజ్య సింహాసనమును నేను నిత్యము స్థిరపరతును.” దావీదు సంతానము ద్వారా ఒక పరలోక మందిరమును కట్టుదునని దేవుడు వాగ్దానము చేసెను, దావీదు తానే కాదు. దేవుడు దావీదుకు ఆలయ నమూనాను ఇందులో ఇచ్చెను 1 Chron,28:19: “ఈ నమూనా యొక్క పనులన్నిటిని, ఈ వ్రాత ద్వారా యెహోవా చేయిచేసి నాకు తెలియజేసెను, అని దావీదు చెప్పెను.” షలోమోను చేత కట్టబడు ఆలయ నమూనాను దేవుడు దావీదుకు ఇచ్చినట్లే, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండి మనకు పరలోక సంఘము యొక్క పరలోక నమూనా లభించినది. మనము ఒక సంఘమునుగాని, సహవాసమునుగాని, సభనుగాని, వర్గమునుగాని కట్టుటకు దేవునిచే పిలువబడలేదు, కాని ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తలత్వము క్రింద పరలోక సంఘమును కట్టుటకు, నిత్యము దేవుని సంపూర్ణతను కలిగియుండగల సంఘమును కట్టుటకు పిలువబడితిమి. ఆయన తలత్వము రాజ్యాధిపత్యము క్రింద దినదినము దేవుని పరలోక ప్రణాళికను పొందుట ద్వారా మనము ఆయన పరలోక మందిరములో భాగమగుదుము.

ఆరవ నిబంధన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతో తానే, ఇందులో ఉండెను Psalm 2:7-9: “నేనొక కట్టడనుగూర్చి తెలియజేతును. యెహోవా నాతో సెలవిచ్చినదేమనగా-నీవు నా కుమారుడవు నేడు నేను నిన్ను కంటిని. నన్ను అడుగుము, జనములను నీకు స్వాస్థ్యముగాను భూదిగంతములను నీకు స్వాధీనముగాను ఇచ్చెదను. ఇనుప దండముతో నీవు వారిని విరుగగొట్టుదువు; కుమ్మరవాని కుండవలె వారిని పగులగొట్టుదువు.” జనములన్నిటిని తనకు స్వాస్థ్యముగా ఇచ్చెదనని దేవుడు తన కుమారునితో నిబంధన చేసెను. మీరు సువార్త ప్రకటించుటకు వెళ్లునప్పుడు, ఈ వాగ్దానమును క్లెయిము చేసికొనుడి. అపవాది ప్రభువు భాగమును ఆక్రమించుకొనెను, కాని విశ్వాసముతో బయలుదేరి చెప్పుడి: “ప్రభువైన యేసుక్రీస్తూ, ఇది నీ స్వాస్థ్యము, ఈ ప్రజలు నీవారు. నీవు వారికొరకు చనిపోయితివి,” ప్రభువు వెల చెల్లించి వారికొరకు చనిపోయెననే ఆధారముమీద విశ్వాసముతో ఆ స్వాస్థ్యమును క్లెయిము చేసికొనుడి. వారిని కలిగియుండవలసినవాడు ఆయనే, అపవాది కాదు. ఆ విశ్వాసముతో మనము బయలుదేరి, జనములన్నిటికిని సువార్తను ఇచ్చుచున్నాము.

ఒక భవనము మీదైనదని మీకు తెలిసినప్పుడు, మీరు దానిని విడిచిపెట్టక, దానిని స్వాధీనము చేసికొనుటకు పోరాడుచునే ఉందురు, “ఇది నా భూమి, నా భవనము, నా ఆస్తి, ఇది నాకుండవలసినదే” అని చెప్పుచు. అదే విధముగా మనము తోడుపనివారముగా జనములన్నిటిలో మన ప్రభువు స్వాస్థ్యమును క్లెయిము చేసికొనుచున్నాము, దీనికొరకే జనములన్నిటిలో సువార్త ప్రకటింపబడుచున్నది. మనము వెలుగులోనున్న పరిశుద్ధుల స్వాస్థ్యములో చివరకు పాలుపొందువరకు, ప్రభువు కార్యకర్తలముగా, ఆయన తన స్వంత రక్తముచేత కొనుక్కొనిన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు స్వాస్థ్యమును మనము విశ్వాసము ద్వారా క్లెయిము చేసికొనుచున్నాము.

ఏడవదియు చివరిదియునైన నిబంధన ఇందుకు వ్రాయబడిన పత్రికలో కనబడును Hebrews 10:16, 17: “ఆ దినముల తరువాత నేను వారితో చేయబోవు నిబంధన ఇదే; నా నియమములను వారి హృదయములలో ఉంచెదను, వాటిని వారి మనస్సులయందు వ్రాసెదను, అని ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు. మరియు వారి పాపములను వారి అక్రమములను నేను ఇక నెన్నడును జ్ఞాపకము చేసికొనను.” ఏడవ నిబంధన విశ్వాసితో చేయబడినది. దేవుడు చెప్పుచున్నాడు: “నా నియమములను నీ హృదయములో ఉంతును, నీవు బాగుగా చదువజాలకపోయినను, నీవు దేనినిని అర్థము చేసికొనజాలకపోయినను, పరిశుద్ధ ఆత్మ దినదినము నీకు అన్నిటిని నేర్పించును.” ఇందులో వాగ్దానము ఇదియే John 16:13-14. “అయితే సత్యస్వరూపియైన ఆత్మ వచ్చినప్పుడు మిమ్మును సర్వసత్యములోనికి నడిపించును; ఆయన తనంతట తానే బోధింపక, తాను వినిన సంగతులన్నిటిని బోధించి, రాబోవు సంగతులను మీకు తెలియజేయును. ఆయన నాది తీసికొని మీకు తెలియజేయును గనుక నన్ను మహిమపరచును.” దినదినము పరిశుద్ధాత్మ మనకు నేర్పించును, మనకు హీబ్రూగాని గ్రీకుగాని ఇతర భాషలుగాని తెలియకపోయినను, మనము సాధారణ విశ్వాసము ద్వారా దేవుని సంగతులన్నిటిని నేర్చుకొనగలము. మనము దేవునికి లోబడి ఆయన నడిపింపును అనుసరించుచున్నప్పుడు, దినదినము లోతైన పరలోక మర్మములన్నిటిని మనకు స్వయంచాలకముగా నేర్పబడును. Matthew 13: 16-17 ఇట్లు చెప్పుచున్నది: “మీ కన్నులు చూచుచున్నవి గనుక అవి ధన్యమైనవి; మీ చెవులు వినుచున్నవి గనుక అవి ధన్యమైనవి. మీరు చూచుచున్న వాటిని అనేకమంది ప్రవక్తలు నీతిమంతులు చూడగోరిరి గాని చూడలేదు; మీరు వినుచున్న వాటిని వినగోరిరిగాని వినలేదని నిశ్చయముగా మీతో చెప్పుచున్నాను.” మనము మేధాపరముగాను ఇతర రీతులలోను అవరోధములు గలవారమైనప్పటికిని, ఆయన స్వరమును మనము వినుచున్నప్పుడు దేవుడు తన ఆత్మ ద్వారా దినదినము లోతైన, మరుగైన, నిత్యమైన, ఆత్మీయమైన మర్మములను మనకు నేర్పించును.

ఇప్పుడు మీరు పరలోకములోని ఇంద్రధనుస్సును చూచునప్పుడు మీరు చెప్పగలరు: “ప్రభువా, నేను నీ నిబంధనను నమ్ముచున్నాను; నేను బుద్ధిహీనుడను కాని నీవు జ్ఞానవంతుడవు; నేను బలహీనుడను కాని నీవు శక్తిమంతుడవు. నేను నిన్ను విఫలపరచితిని కాని నీవు అంత దయగలవాడవు. ఇప్పుడు ప్రభువా, నేను సింహాసనముమీద నీతోకూడ ఉండగోరుచున్నాను: ప్రభువా, నీ నిబంధనను నిలుపుకొనుము!” మీరు నిరుత్సాహపడినప్పుడెల్లను ఇంద్రధనుస్సును చూడుడి. ఇంద్రధనుస్సును చూచుటవలన మీ దుఃఖపు తలంపులన్నియు తొలగిపోవుటను మీరు కనుగొందురు, ఏలయనగా దేవుడు నిబంధన నిలుపు దేవుడు. అదేవిధముగా మీరు జబ్బుపడినప్పుడు, ప్రార్థించుడి: “ప్రభువా, నీ మాటను నిలుపుకొనుము, నన్ను ముట్టుకొని స్వస్థపరచుము.” మీరు నిరుత్సాహపడినప్పుడు ఆయనను అడుగుడి, “ప్రభువా, నీ బలమును, నూతన నిరీక్షణను నాకిమ్ము.” అదే విశ్వాసముతో ప్రతి అవసరతకొరకు ఆయన వాగ్దానములను క్లెయిము చేసికొనుడి.

దేవుడు చెప్పుచున్నాడు, “నా నిబంధన ద్వారా నేను మిమ్మును నా సింహాసనముమీద నాతోకూడ తీసికొనివత్తును, అప్పుడు మీరు నా రాజులుగాను నా యాజకులుగాను నాతోకూడ యుగయుగములకు రాజ్యపరిపాలన చేతురు.” ఇదియే దీని సందేశము Revelation 4 యొక్క. మనమెట్లు రాజ్యపరిపాలన చేయవలెనో ఆయన మనతో స్పష్టముగా చెప్పుచున్నాడు. అదే అధ్యాయములో v.5 మీకు కనబడును “ఆ సింహాసనములోనుండి మెరుపులును ఉరుములును శబ్దములును బయలువెడలుచుండెను; సింహాసనము ఎదుట ఏడు అగ్నిదీపములు మండుచుండెను, అవి దేవుని యొక్క ఏడు ఆత్మలు.” ఈ “ఏడు ఆత్మలు” అను మాట ప్రకటన గ్రంథములో నాలుగుసార్లు కనబడుచున్నది. Rev. 1: 4: “మరియు ఆయన సింహాసనము ఎదుటనున్న ఏడు ఆత్మలనుండియు.” Rev. 3:1: “దేవుని యొక్క ఏడు ఆత్మలు గలవాడు ఈ మాటలు చెప్పుచున్నాడు”. Rev. 4:5: మనమిప్పటికే చూచియుంటిమి, ఇప్పుడు Rev. 5:6: “నేను చూడగా ఇదిగో సింహాసనము మధ్యను నాలుగు జీవులమధ్యను పెద్దలమధ్యను వధింపబడినట్టుండు ఒక గొఱ్ఱెపిల్ల నిలుచుండెను. దానికి ఏడు కొమ్ములును ఏడు కన్నులును ఉండెను; అవి భూలోకమందంతట పంపబడిన దేవుని యొక్క ఏడు ఆత్మలు.” ఈ విధముగా మనము నాలుగుసార్లు ఏడు ఆత్మలనుగూర్చి చదువుచున్నాము. దీని భావమేమనగా, పరిశుద్ధాత్మ కార్యమును మీరు నాలుగు గుంపులుగా, ప్రతి గుంపులో ఏడేసివి ఉండునట్లు విభజింపవచ్చును. మరియొక మాటలో చెప్పాలంటే, పరిశుద్ధాత్మ కార్యము యొక్క ఇరువది ఎనిమిది రెట్ల భావము మనకు కలదు.

మొదటిది, బైబిలులో పరిశుద్ధాత్మకు ఇవ్వబడిన ఏడు నామములు. రెండవది, ఒక విశ్వాసిలోపల మిక్కిలి నిశ్శబ్దముగాను గుప్తముగాను జరుగు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు రెట్ల కార్యము, ఇది నేలలోని వృక్షపు వేళ్లవలె, బయటినుండి మీరు చూడజాలరు. తరువాత ఇతరులకు బాహ్యముగా కనబడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఏడు రెట్ల కార్యము, నాలుగవది ప్రభువు తానే జీవితములోను పరిచర్యలోను పరిశుద్ధాత్మ కార్యము. వీటిద్వారానే మనము ఆయన సింహాసనములో పాలుపొందుటకు సిద్ధపరచబడుదుము.

ఆయన సింహాసనముమీద ఆయనతోకూడ ఉండవలెనను వాంఛను ప్రభువు మనలో కలుగజేయునుగాక.