ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
గర్వం యొక్క వినాశనం
అహంకారం యొక్క వినాశనం

మనం అహంకారానికి సిద్ధపడి, దానిని ముందుగానే అణచివేయాలి—లేకపోతే అది
మనం ఆశించేదాన్ని నాశనం చేస్తుంది.
– రయాన్ హాలిడే, రచయిత
అహంకారం యొక్క వినాశనం
గొప్ప ఫ్రెంచ్ రచయిత విక్టర్ హ్యూగో ఇలా వ్యాఖ్యానించారు, "అహంకారం మనిషిలోని చెడుకు ఒక కోట." జి.కె. చెస్టర్టన్ ఇలా అన్నారు, "అహంకారం అనేది అత్యంత విషపూరితమైన విషం, అది సద్గుణాలను మాత్రమే కాదు, ఇతర దుర్గుణాలను కూడా విషపూరితం చేస్తుంది."
మనలోని ఎన్నో లోపాలకు అహంకారమే మూలకారణం. 2008 నాటి ఆర్థిక సంక్షోభానికి కారణమైన వాల్ స్ట్రీట్ అవినీతి గురించి బెర్క్షైర్ హాత్వేకు చెందిన చార్లీ మంగర్ వ్యాఖ్యానించడం నాకు గుర్తుంది. చాలా మంది ఆ సంక్షోభానికి కారణం అత్యాశే అని నిందించారని ఆయన అన్నారు. అయితే, తమకంటే కొన్ని దుకాణాల దూరంలో ఉన్న సహోద్యోగి సంవత్సరానికి పది లక్షల డాలర్లు ఎక్కువగా సంపాదిస్తున్నాడని తెలుసుకున్నప్పుడు చాలా మంది ట్రేడర్లు అనైతిక ప్రవర్తనకు పాల్పడ్డారని మంగర్ నమ్ముతారు. వారు అత్యాశతో కాకుండా, అహంకారం మరియు అసూయతో నడిపించబడ్డారు.
చాలా ప్రజాదరణ పొందిన వ్యాపార ఛానెల్ అయిన బ్లూమ్బెర్గ్ టెలివిజన్లో 'గేమ్ ఛేంజర్స్' అనే ఒక క్రమమైన కార్యక్రమం ఉంది. ఈ షో, వ్యాపార ప్రపంచంపై ప్రభావం చూపిన ప్రభావవంతమైన నాయకుల జీవిత కథలను ప్రదర్శిస్తుంది. వారి అత్యంత ఆసక్తికరమైన కార్యక్రమాలలో ఒకటి, అద్భుతమైన విజయం సాధించిన కంప్యూటర్ సాఫ్ట్వేర్ కంపెనీ అయిన ఒరాకిల్ కార్పొరేషన్ యొక్క CEO మరియు వ్యవస్థాపకుడైన లారీ ఎల్లిసన్ జీవితాన్ని కవర్ చేసింది. ఫోర్బ్స్ 400 అత్యంత ధనవంతులైన అమెరికన్ల జాబితాలో ఎల్లిసన్ ప్రస్తుతం ఐదవ స్థానంలో ఉన్నారు. అతని ప్రస్తుత నికర ఆస్తి విలువ 49 బిలియన్ డాలర్లు.
లారీ ఎల్లిసన్కు ఇక ఏ చింతా లేక జీవితం సుఖంగా ఉందని మీరు అనుకోవచ్చు. అయితే, అతని జీవితం మైక్రోసాఫ్ట్ వ్యవస్థాపకుడైన బిల్ గేట్స్ చుట్టూనే కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఎల్లిసన్ తన జీవితాన్ని, తన కంపెనీని, ముఖ్యంగా తన సంపదను గేట్స్ మరియు మైక్రోసాఫ్ట్తో పోల్చుకుంటాడు. అతని కోసం పనిచేసిన వారు మీకు చెప్పేదేమిటంటే, గేట్స్ను గద్దె దింపి, అమెరికాలోనే అత్యంత ధనవంతుడిగా గుర్తింపు పొందడమే అతని జీవితంలో అతిపెద్ద కోరిక. తనకున్న సంపద, విజయాలతో అతను సంతృప్తి చెందగలడని మీరు అనుకోవచ్చు, కానీ అతను నిరంతరం తనను తాను గేట్స్తో పోల్చుకుంటూ, అతన్ని అధిగమించాలనే తపనతో ఉంటాడు. హార్వర్డ్ బిజినెస్ రివ్యూలో వచ్చిన ఒక వ్యాసం దీనికి ఎల్లిసన్ అత్యాశే కారణమని నిందించింది. అయితే, ఈ అసంతృప్తి అనేది అహంకారం ఒక వ్యక్తిని ఎలా తయారు చేస్తుందో స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. సి.ఎస్. లూయిస్ చెప్పినట్లుగా: "మిమ్మల్ని గర్వపడేలా చేసేది ఆ పోలికే: ఇతరుల కంటే పైన ఉన్నామనే ఆనందం."
అహంకారం ఒక విషం, చాలా విషపూరితమైనది, అది కేవలం
అది సద్గుణాలకే విషం పెడుతుంది, ఇతరులకూ విషం పెడుతుంది
దుర్గుణాలు." (జి. కె. చెస్టర్సన్)
గర్వాన్ని వర్ణించడానికి ప్రజలు ఉపయోగించే తీవ్రమైన పదాలు నాకు చాలా ఆసక్తికరంగా అనిపిస్తాయి. సి.ఎస్. లూయిస్ దానిని "అత్యవసర దుర్గుణం, పరమ చెడు, సంపూర్ణ దైవ వ్యతిరేక మానసిక స్థితి" అని ముగించారు. అయినప్పటికీ మనలో చాలా మందికి మన జీవితాలలో దాని ఉనికి గురించి మరియు దానితో పాటు ఎల్లప్పుడూ వచ్చే సంభావ్య హాని గురించి కూడా అవగాహన ఉండదు.
మన జీవితాలు అహంకారం వల్ల గాఢంగా ప్రభావితమవుతాయి. మనపై దాని ప్రభావం సర్వవ్యాప్తమైనప్పటికీ, అహంకారం మన వ్యక్తిత్వం, మనశ్శాంతి, పనిలో మన సామర్థ్యంపై ఎలా ప్రభావం చూపుతుందో పరిశీలించి, ఆ తర్వాత దాని చీకటి, వినాశకరమైన స్వభావాన్ని పరిశీలిద్దాం.
పాత్ర క్షీణత
ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త మరియు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు అయిన బ్లేజ్ పాస్కల్, ఇప్పటివరకు జీవించిన గొప్ప మేధావులలో ఒకరని ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ విశ్వసించారు. పాస్కల్కు మానవ హృదయంపై గొప్ప అంతర్దృష్టి ఉంది మరియు అహంకారంతో మనం చేసే సంఘర్షణలను ఆయన అర్థం చేసుకున్నారు. తన గొప్ప రచన 'పెన్సీస్'లో ఆయన ఇలా అంటారు,
తనను తాను మాత్రమే ప్రేమించుకోవడం, తన గురించి మాత్రమే ఆలోచించడం అనేది ఆత్మగౌరవం మరియు మానవ స్వభావం యొక్క లక్షణం. కానీ ఒక మనిషి ఏమి చేయగలడు? అతను గొప్పవాడు కావాలనుకుంటాడు, కానీ తాను చాలా చిన్నవాడినని తెలుసుకుంటాడు. అతను సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటాడు, కానీ తాను సంతోషంగా లేనని తెలుసుకుంటాడు. అతను పరిపూర్ణంగా ఉండాలనుకుంటాడు, కానీ తనలో ఎన్నో లోపాలు ఉన్నాయని తెలుసుకుంటాడు. అతను మనుషుల ప్రేమకు, గౌరవానికి పాత్రుడు కావాలనుకుంటాడు, కానీ తన తప్పులు వారి అయిష్టానికి, తిరస్కారానికి మాత్రమే అర్హమైనవని గ్రహిస్తాడు. అతను ఉన్న ఈ ఇబ్బందికరమైన పరిస్థితి, అతనిలో ఊహించలేనంత అన్యాయమైన మరియు నేరపూరితమైన భావోద్వేగాన్ని పుట్టిస్తుంది. అతను సత్యం పట్ల తీవ్రమైన ద్వేషాన్ని పెంచుకుంటాడు, అది అతన్ని వాస్తవంలోకి దించి, తన తప్పులను అతనికి నమ్మేలా చేస్తుంది. అతను దానిని నాశనం చేయాలని కోరుకుంటాడు, కానీ తనలో తాను దానిని నాశనం చేసుకోలేక, ఇతరుల మనసులలో దానిని నాశనం చేస్తాడు. అంటే, అతను తన తప్పులను ఇతరుల నుండి మరియు తన నుండి కూడా దాచడానికి తన ప్రయత్నాలన్నింటినీ కేంద్రీకరిస్తాడు.
తనకు తానుగా, వాటిని చూడటాన్ని గానీ, లేదా ఇతరులు వాటిని చూడటాన్ని గానీ సహించలేడు.
పాస్కల్ ఏమి చెబుతున్నాడో ఆలోచించండి. మనుషుల ఆమోదాన్ని, ప్రశంసలను పొందాలనే గొప్ప కోరిక మనలో ఉంటుంది. అందువల్ల, మన చుట్టూ ఉన్నవారిని ఆకట్టుకునేలా, ప్రపంచం చూడాలని మనం కోరుకునే ఒక రూపాన్ని సృష్టించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము. ఈ రూపం, నా జీవితం సుసంపన్నంగా ఉంది, నా సంబంధాలు వర్ధిల్లుతున్నాయి, మరియు నేను అన్ని పనులూ చక్కబెట్టుకునే అత్యంత సమర్థుడైన వ్యక్తిని అనే రూపాన్ని సృష్టిస్తుంది. అయితే, మన గురించి నిజం మనందరికీ తెలుసు. కాలక్రమేణా, మన జీవితాలు అసంపూర్ణతలతో నిండిపోతాయని పాస్కల్ అంటారు; ఎందుకంటే మనందరికీ బలహీనతలు, లోపాలు మరియు అనేక రకాల భయాలు ఉంటాయి. మరి అలాంటప్పుడు ఒక వ్యక్తి ఏమి చేయాలి? మన నిజ స్వరూపాన్ని బయటి ప్రపంచం నుండి దాచిపెడతాము. నటిస్తాము. ప్రజలను ఆకట్టుకోవడానికి మనం పెట్టుకునే చిరునవ్వుల, అందమైన ముఖాల వెనుక దాక్కుంటాము.
అయితే, మన నిజ స్వరూపాన్ని దాచుకునే క్రమంలో, మనం మోసగాళ్లుగా మారుతున్నామని గ్రహించడంలో విఫలమవుతాము. జీవితం ఒక గొప్ప నటనగా మారిపోతుంది, మరియు మనం ద్వంద్వ వైఖరికి పాల్పడుతున్నామని గ్రహించలేము. వెబ్స్టర్ నిఘంటువు ప్రకారం ద్వంద్వ వైఖరి అంటే "ఆలోచన, మాట లేదా చేతలలో ఉండే పరస్పర విరుద్ధమైన ద్వంద్వ స్వభావం. ఇది మోసపూరితమైన మాటలు లేదా చేతల ద్వారా ఒకరి నిజమైన ఉద్దేశాలను దాచుకోవడం."
ద్వంద్వ వైఖరి గల వ్యక్తికి చివరికి నిజాయితీ చాలా తక్కువగా లేదా అస్సలు ఉండదు. నిజాయితీ అంటే మన ఆలోచనలు, మాటలు, చేతలు ఒకదానికొకటి అనుగుణంగా ఉండే ఏకీకృత ఆత్మను కలిగి ఉండటం. అందువల్ల, మన జీవితంలోని అహంకారం మన స్వభావంలోనూ, ఇతరులతో మన వ్యవహారాలలోనూ నిరంతరం ద్వంద్వ వైఖరిని ప్రదర్శించేలా చేస్తే, అది మన శీలాన్ని ఎలా క్షీణింపజేస్తుందో మీరు చూడవచ్చు.
మనతోనూ, ఇతరులతోనూ మనం పారదర్శకంగా ఉండలేకపోతే, అసలు మనం ఎవరము? టిమ్ కెల్లర్ ఇలా అంటారు, "మనమందరం, దేవుని సహాయం లేకుండా, భ్రమలతో కూడిన జీవితాలను గడుపుతాము. మనం నిజంగా ఉన్నదానికంటే భిన్నమైనవారమని ఇతరులకు, మనకు మనం నిరూపించుకోవడానికి మన జీవితంలో దాదాపు అంతా ప్రయత్నిస్తూనే ఉంటాము."
డాక్టర్ పీటర్ మూర్ తన అద్భుతమైన పుస్తకం 'డిసార్మింగ్ ది సెక్యులర్ గాడ్స్'లో, అహంకారులు నార్సిసిస్టులు అని, వారు ప్రపంచాన్ని ఒక అద్దంలా చూస్తారని అంటారు. ఆయన ఇలా అంటారు,
జనంతో నిండిన గదిలోకి వచ్చినప్పుడు, వారు తమలో అవసరాలు, సమస్యలు, మరియు నేర్చుకోవలసిన జీవితానుభవాలు ఉన్న ఇతరులను చూడరు. వారికి కనిపించేది కేవలం ప్రేక్షకులు, ఆకట్టుకోవలసిన, మెచ్చుకోబడవలసిన, మరియు వారి నుండి కొంత ఆత్మగౌరవాన్ని పొందవలసిన వ్యక్తులు మాత్రమే. వారిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అభద్రతాభావం కారణంగా, వారు కీర్తి, ఆకర్షణ, అధికారం, మరియు పలుకుబడిని వెదజల్లే వారి వైపు మొగ్గు చూపుతారు. వీరే తప్పక ఆకట్టుకోవలసిన వ్యక్తులు.
వారు ఆకర్షితులవుతారు, మరియు ఇతరులచే ప్రశంసించబడటం వారికి అత్యవసరం. ఈ క్రమంలో వ్యక్తిగత విలువలను వంచవలసి వస్తే, అలాగే కానివ్వండి. వారు ఈ అవసరానికి పూర్తిగా లొంగి ఉంటారు. సంబంధాలు మోసపూరితంగా మరియు అల్పకాలికంగా మారతాయని ఆశించవచ్చు, ఎందుకంటే శాశ్వతమైన మరియు లోతైన బంధం కోసం తీవ్రమైన తపన ఉన్నప్పటికీ, ఆత్మకేంద్రిత స్వభావం వారిని నిజంగా విశ్వసనీయంగా ఉండకుండా నిరోధిస్తుంది.
గర్వం మనపై ఎంతగా ప్రభావం చూపిందంటే, అంతర్గత గుణం కంటే బాహ్య రూపానికే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నామని డాక్టర్ మూర్ వెల్లడిస్తున్నారు. గుణంపై బాహ్య రూపమే ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.
స్టీఫెన్ కోవీ మన సందిగ్ధతను ఈ మాటలతో చక్కగా వివరించారు: "పైకి అంతా బాగున్నట్టు నటించే ప్రయత్నం, నీడను తరుముతున్నట్లుగా, మరింత వేగంగా తిరుగుతున్నట్టు అనిపించే ఒక ట్రెడ్మిల్పై మనల్ని నిలబెడుతుంది." ఎంతో మందికి ఇదే వారి పతనానికి కారణమవుతుంది. మన జీవితంలో బాహ్యరూపం, రూపానికే ప్రాధాన్యత పెరిగినప్పుడు, నిర్లక్ష్యం కారణంగా హృదయం, ఆత్మ మరియు శీలం దెబ్బతింటాయి.
గర్విష్ఠులకు శాంతి లేదు
గర్విష్ఠి తన జీవితంలో శాంతిని పొందడం చాలా కష్టంగా భావిస్తాడు, ఎందుకంటే ఇతరులు తన గురించి ఏమనుకుంటున్నారో అని అతను నిరంతరం ఆందోళన చెందుతూ ఉంటాడు. న్యూయార్క్ టైమ్స్ జర్నలిస్ట్ డేవిడ్ బ్రూక్స్ అభిప్రాయం ప్రకారం, గర్విష్ఠులు అస్థిరంగా ఉంటారు, ఎందుకంటే వారు ఇతరుల ఆమోదాన్ని పొందడం ద్వారా తమ ఆత్మగౌరవాన్ని నిరూపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఇది వారిని తమ చుట్టూ ఉన్న పుకార్లు చెప్పే, అస్థిరమైన సమూహంపై పూర్తిగా ఆధారపడేలా చేస్తుంది. ఈ కారణంగా, గర్విష్ఠి అభద్రతకు గురై, ప్రశాంతమైన హృదయాన్ని కోల్పోతాడు.
మన జీవితాలలో బాహ్యరూపం, రూపానికే ప్రాధాన్యత పెరిగినప్పుడు, నిర్లక్ష్యం కారణంగా హృదయం, ఆత్మ మరియు శీలం దెబ్బతింటాయి.
మనలో చాలా మందికి, జీవితం అంటే అంతా "నేను ఏమి చేస్తాను" అనేదే. సాధారణంగా మనం కొత్తగా పరిచయమైన వారిని అడిగే మొదటి ప్రశ్నలలో ఇది ఒకటి. అయితే, జీవితం అంటే కేవలం "నేను ఏమి చేస్తాను" అనే దాని గురించే కాదు, "నేను చేసే పనిలో నేను ఎంత విజయవంతమయ్యాను" అనే దాని గురించి కూడా. అప్పుడు మనం సహజంగానే ఇతరులను కూడా ఈ సమీకరణంలోకి తీసుకువచ్చి, "నేను ఏమి చేయాలి?" అని ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తాము.
"నేను చేసే దాని గురించి మీరేమనుకుంటున్నారు? నేను చేసే పనికి మీరేం విలువ ఇస్తున్నారు?" అని అడిగితే, "ఒకవేళ నేను చేసే పనిలో విఫలమైతే? అప్పుడు నా గురించి మీరేమనుకుంటారు? నన్ను గౌరవిస్తారా లేక నేను పనికిరానివాడినని అనుకుంటారా?" అనే ప్రశ్న అడగడానికి ఎంతో కాలం పట్టదు.
వైఫల్యం పట్ల భయం మన అతిపెద్ద భయాలలో ఒకటి. అది ఒక మానసిక మరణం లాంటిది. అమెరికా చరిత్రలోనే అతిపెద్ద ఆర్థిక మోసానికి పాల్పడిన బెర్నీ మడాఫ్, జైలు నుండి ఇచ్చిన తన మొదటి ఇంటర్వ్యూలో, వైఫల్యం పట్ల ఉన్న భయం వల్లే తన భారీ పాంజీ పథకాన్ని విజయవంతం చేయడానికి ప్రేరణ పొందానని చెప్పాడు. అతను చెప్పినట్లుగా, "నేను మనుషుల గౌరవాన్ని, అభిమానాన్ని కోల్పోవాలనుకోలేదు." అనైతిక ప్రవర్తన కారణంగా రాజీనామా చేయవలసి రాకముందు, డేవిడ్ సోకోల్ ఒకనాడు బెర్క్షైర్ హాత్వే సీఈఓగా వారెన్ బఫెట్ స్థానాన్ని భర్తీ చేస్తాడని చాలామంది భావించారు. వైఫల్యం పట్ల ఉన్న భయం నుండే పుట్టిన అతని అద్భుతమైన పని నీతి కారణంగానే సోకోల్ కార్పొరేట్ రంగంలో ఉన్నత స్థానానికి ఎదగగలిగాడు. ఒక అత్యంత ధనవంతుడైన వ్యాపారవేత్త నాతో రహస్యంగా చెప్పినదేమిటంటే, ప్రతిరోజూ తన కాళ్లు నేల మీద పెట్టినప్పుడు, అతనికి ప్రేరణ ఇచ్చేది ఒక్కటే: వైఫల్యం పట్ల భయం. మనలో చాలామంది విజయం సాధించాలనే తపనతో కాకుండా, విఫలం కాకూడదనే తపనతో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. మనం ఏదో సానుకూలమైన దాని వైపు పరుగెత్తడం లేదు; బదులుగా వైఫల్యం నుండి వేగంగా పారిపోతున్నాము.
మనం మారాలనుకుంటే, మనమందరం మనల్ని మనం అడగవలసిన రెండు ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు ఉన్నాయి. నేను వైఫల్యానికి భయపడకపోతే నా జీవితం ఎంత భిన్నంగా ఉంటుంది? మరియు ఇతరులు నా గురించి ఏమనుకుంటున్నారో అనే చింత నాకు లేకపోతే నా జీవితం ఎలా ఉంటుంది? చింతతో సతమతం కాకుండా ఉండటం ప్రతిదీ మార్చేస్తుంది, ఎందుకంటే మన భయం తగ్గిపోతుంది మరియు మనం శాంతిని ఆస్వాదించగలుగుతాము.
గర్వం మరియు సమర్థవంతమైన పని
గర్వం, అహంకారం అనేవి చాలా తరచుగా పని ప్రదేశంలోనే వ్యక్తమవుతాయి. మన పని స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు సులభంగా కొలవదగినది; మనలో చాలా మందికి, మనం విజయం సాధించామో లేదో తెలియజేసే జీవిత భాగం అదే. పని ప్రదేశంలో వైఫల్యం పట్ల అధిక భయంతో పాటు, చాలా పోలికలు జరుగుతూ ఉంటాయి. రోజు చివరిలో, వచ్చే జీతం మొత్తం సామర్థ్యం మరియు పనితీరు గురించి చాలా విషయాలను వెల్లడిస్తుంది—కనీసం, చాలా మంది తమ జీవితాలను కొలిచే విధానం ఇదే.
చాలా మంది గుర్తించని విషయం ఏమిటంటే, అహంకారం మన వృత్తిలో నేర్చుకోవడానికి, ఎదగడానికి మరియు రాణించడానికి ఉన్న సామర్థ్యాన్ని ఎలా దెబ్బతీస్తుందనేది, ముఖ్యంగా మనం నాయకత్వ పాత్రలో ఉన్నప్పుడు. అహంకారులు సహజంగానే తెలుసుకోవలసిన ముఖ్యమైన విషయాలన్నీ తమకు తెలుసని భావిస్తారు, అందువల్ల కొత్త విషయాలు నేర్చుకోవాల్సిన అవసరం లేదని అనుకుంటారు మరియు వాటిపై ఆసక్తి చూపరు.
నిర్మాణాత్మక విమర్శను స్వీకరించడంలో. ముఖ్యంగా తాను హాజరయ్యే సమావేశాలలో ఇలా జరగడం చూస్తానని రచయిత జాన్ డిక్సన్ చెప్పారు.
ప్రతి సమావేశంలోనూ ఒక 'గర్విష్ఠి పీటర్' ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. అతను మీ సంస్థలో ఓ మోస్తరు ప్రతిభ, ఆకర్షణ ఉన్నవాడే. కానీ, వ్యాపార రంగంలో ఇన్నేళ్ల అనుభవం వల్ల, ఇతరుల నుండి నేర్చుకోవడంలో గానీ, మార్పులను అమలు చేయడంలో గానీ అతనికి మొండితనం అలవడింది. తన సహజమైన చమత్కారంతో ఒక కొత్త ఆలోచనలోని అతి చిన్న కష్టాన్ని కూడా ఎత్తి చూపగలడు. అందుకే, పాత పద్ధతే—అంటే తన పద్ధతే—బహుశా ఉత్తమమైనదని అతను త్వరగా తనను తాను, కొన్నిసార్లు ఇతరులను కూడా నమ్మించుకుంటాడు.
బహుశా ఇది నా ఊహ మాత్రమే కావచ్చు, కానీ నేను వివిధ సభికులను ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తున్నప్పుడు ఆ గర్విష్ఠుడైన పీటర్స్ను తరచుగా గుర్తించగలనని నాకు అనిపిస్తుంది. అతను సాధారణంగా వెనుక కూర్చుని, చేతులు కట్టుకుని లేదా తల వెనుక పెట్టుకుని ఉంటాడు. ప్రసంగం అంతటా తన స్నేహితులతో చమత్కరిస్తూ ఉంటాడు, దానికి వారు మర్యాదగా నవ్వుతారు. అతను ఎప్పుడూ నోట్స్ రాసుకోడు—అది మరీ అతిగా శ్రద్ధ పెట్టడం అవుతుంది—కానీ ప్రశ్నోత్తరాల సమయంలో చేయి ఎత్తే వారిలో తరచుగా అతనే మొదటివాడు. అతను వక్తను తేలికపాటి ప్రశంసలతో విమర్శించవచ్చు లేదా తెలివిగా అనిపించేలా ఒక ప్రశ్న అడగవచ్చు. ఆ తర్వాత సిబ్బందితో జరిగే సమీక్షా సమావేశంలో, అతను ఏ కొత్త ఆలోచనలనూ స్వీకరించడానికి ఇష్టపడడని నేను ఊహిస్తాను. అతను (తనవి కాని) కొత్త ఆలోచనలకు దూరంగా ఉంటాడు మరియు సమీక్షకు లేదా విమర్శకు అరుదుగా లొంగిపోతాడు. అతని గర్వం అతని పురోగతికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది.
హార్వర్డ్ బిజినెస్ స్కూల్లో రచయిత మరియు ప్రొఫెసర్ అయిన డాక్టర్ జె.పి. కోటర్ ఇలా గమనించారు: "అహంకారపూరిత నిర్వాహకులు తమ ప్రస్తుత పనితీరును మరియు పోటీ స్థానాన్ని అతిగా అంచనా వేసుకుంటారు, సరిగ్గా వినరు మరియు నెమ్మదిగా నేర్చుకుంటారు."
గొప్ప సాహిత్య విమర్శకుడైన జి.కె. చెస్టర్టన్, మానవ సామాన్యత్వానికి గర్వం, అహంకారమే ప్రధాన కారణాలని, అవి మనం గమ్యాన్ని చేరుకున్నామనే తప్పుడు నమ్మకాన్ని మనకు కలిగిస్తాయని గట్టిగా నమ్మేవారు. దాని ఫలితంగా, మనం మనకు మనమే సరిపడినంత వరకే ఉన్నామని, ఇంకా నేర్చుకోవాల్సింది పెద్దగా ఏమీ లేదని అనుకుంటాము.
అహంకారం ఉన్నత నాయకత్వ స్థానాల్లో ఉన్నవారికి ముఖ్యంగా వినాశకరమైనది. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, వివిధ వ్యాపార సంస్థలలో నాయకులు ఎందుకు విఫలమవుతారనే అంశంపై హార్వర్డ్ బిజినెస్ రివ్యూలో ఒక వ్యాసం ప్రచురితమైంది. ఆ ఉన్నత నాయకుల వైఫల్యాలకు కారణమైన ఈ క్రింది నాలుగు ప్రాథమిక అంశాలను వెల్లడించిన ఒక అధ్యయనం నుండి కీలకమైన సమాచారం లభించింది:
• వారు అధికార ధోరణి గలవారు—నియంత్రించేవారు, డిమాండ్ చేసేవారు, మాట విననివారు
ఇతరులు. • వారు స్వయంప్రతిపత్తి గలవారు—జవాబుదారీతనం తక్కువ, దూరంగా, మరియు ఒంటరిగా ఉండేవారు.
• వారు వ్యభిచారం చేశారు. • వారు మరింత అహంకారులుగా మారారు.
ఈ నాయకులు విఫలం కావడానికి గల మూల కారణాన్ని ఆ అధ్యయనంలోని ఈ మాటల్లో సంగ్రహించవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను: తాము అందరికన్నా గొప్పవారమని భావించడం, ఆ విధంగా ప్రవర్తించడం. మీ సంస్థలోని ప్రతిఒక్కరికన్నా మీరే గొప్పవారని మీరు భావిస్తే, మీరు ఇతరులతో ఎలాగైనా ప్రవర్తించవచ్చని, మీకు నచ్చిన వారితో శయనించవచ్చని, మరియు సంస్థ డబ్బును ఇష్టానుసారంగా ఖర్చు చేయవచ్చని మీరు నమ్ముతారు. ప్రాథమికంగా, మీకు కావలసింది ఏదైనా చేయడానికి పూర్తి స్వేచ్ఛ ఉందని మీరు నమ్ముతారు. వర్జీనియాకు చెందిన సెనేటర్ జాన్ ఎడ్వర్డ్స్ తన ప్రచార సమయంలో ఒక మహిళతో వివాహేతర సంబంధం పెట్టుకున్నట్లు ఒప్పుకున్నారు. దానికి ఆయన ఇచ్చిన వివరణ సారాంశం ఏమిటంటే, నియమాలు తనకు వర్తించవని భావించే స్థాయికి తాను చేరుకున్నానని.
