ఇజ్రాయెల్ తిరిగి కలవడం

ఇజ్రాయెల్ తిరిగి కలవడం

విశ్వాసులు యుగాంతం గురించిన దేవుని వాక్యంపై విశ్వాసం ఉంచాలి; కానీ మాటిమాటికీ జరుగుతున్న సంఘటనలపై కాదు. ఆ సంఘటనలు మరింత ముఖ్యమైనవిగా కనిపించినప్పటికీ, అవి మన జీవిత భవిష్యత్తుకు ఏమాత్రం సంబంధించినవి కావు. కొన్నిసార్లు బైబిలు బోధకులు ప్రవచన వాక్యాలను అతిశయోక్తి చేసి, అవి ప్రవచనాల సత్యాన్ని నెరవేరుస్తున్నాయని వివరిస్తారు. యుగాంతంలో జరుగుతున్న సంఘటనలను మనం మన మానసిక సమతుల్యతతో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం. కొంతకాలం క్రితం జె.సి. రైల్ రాసిన "మీరు యుగాంతానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా?" అనే పుస్తకం నుండి పాఠకులు ఒక వివరణాత్మక ఉదాహరణను ఆశించవచ్చు. ఆయన దేవుని సేవకుడు, మానవ చరిత్రకు సంబంధించిన దేవుని ప్రణాళిక గురించి మరియు యుగాంతం గురించి కూడా అద్భుతమైన అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు.

ఇక్కడ, నెరవేరని ప్రవచనాలలోని కష్టాలకు సంబంధించి ఆయన రెండు ముఖ్యమైన విషయాలను ప్రస్తావించారు. మొదటి విషయం యేసు క్రీస్తు రెండవ రాకడ (సహస్రాబ్దికి ముందు). రెండవ విషయం అనేక దేశాలలో చెదిరిపోయిన యూదులు తిరిగి ఏకమై యూదు జాతిగా ఏర్పడటం మరియు చివరకు వారి పునరుద్ధరణ. ఆ రెండు సంఘటనలు తప్పక నెరవేరాలని మనం అంగీకరించాలి, అప్పుడే యావత్ మానవాళికి మోక్షం లభిస్తుంది. నిజమైన విశ్వాసులుగా మనం ఈ రెండు సంఘటనలను తిరస్కరించకూడదు, ఒకవేళ మనం అలా చేస్తే, అది యేసు క్రీస్తు దైవత్వాన్ని తిరస్కరించడం తప్ప మరేమీ కాదు. వివిధ దేశాల నుండి తమ మాతృభూమికి తిరిగి వచ్చిన యూదుల గురించి రచయిత రైల్ స్పష్టంగా సూచించారు. ఆ సమయంలో, పాలస్తీనాలో సుమారు 20,000 మంది యూదులు మాత్రమే ఉన్నారు. రైల్ ఇచ్చిన సమాచారం ప్రకారం, ఆ సమయంలో మితమైన సంఖ్యలో యూదులు మాత్రమే తమ మాతృభూమి పాలస్తీనాకు వచ్చారు. కానీ రష్యా మరియు తూర్పు ఐరోపాలో యూదులపై నిరంతర హింస కొనసాగింది, దీనిని "పైకి వెళ్ళడం" అని పిలిచేవారు. ఇది యెరూషలేముకు పైకి వెళ్ళడాన్ని సూచించే ఒక సాధారణ ప్రస్తావన, ఎందుకంటే యెరూషలేము దేవుని నివాసం.

1897లో, చాలామందిచే ఆధునిక ఇజ్రాయెల్ పితామహుడిగా పేర్కొనబడిన థియోడర్ హెర్జెల్, "మొదటి జియోనిస్ట్ కాంగ్రెస్" వెనుక చోదక శక్తిగా మారారు. అప్పుడు అతని నాయకత్వంలో స్విట్జర్లాండ్‌లోని బాసిల్‌లో మొదటి సమావేశం జరిగింది. ఆ చారిత్రాత్మక సమావేశంలో హెర్జెల్ యూదుల మాతృభూమి ఏర్పాటు కోసం విజ్ఞప్తి చేశారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, మధ్యప్రాచ్యంలో రాజకీయంగా నాటకీయమైన మార్పు వచ్చింది. పాలస్తీనాలోని మరిన్ని ప్రాంతాలు మరియు చుట్టుపక్కల ప్రాంతాలు బ్రిటిష్ మరియు ఫ్రాన్స్ నియంత్రణలోకి వచ్చాయి మరియు ఇది సుమారు 400 సంవత్సరాల పాటు (1517 – 1917) కొనసాగింది, ఆ తర్వాత తుర్కెజా సామ్రాజ్యానికి చెందిన ఒట్టోమన్ల పాలన కొనసాగింది. ఆ తర్వాత 1917లో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం "బాల్ఫోర్ డిక్లరేషన్"ను ఆమోదించింది, దీనికి వాస్తుశిల్పి లార్డ్ బాల్ఫోర్ పేరు పెట్టారు. ఈ ప్రకటన యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం పాలస్తీనాలో యూదులకు ఒక మాతృభూమిని స్థాపించడం.

జెరూసలేం దృశ్యాలు

ఆ తర్వాత 1922లో లీగ్ ఆఫ్ నేషన్స్ ఏర్పడి, పాలస్తీనాలో ఒక యూదు దేశాన్ని ప్రకటించడానికి బ్రిటిష్ వారికి "అధికార ఆదేశం" ఇచ్చి, దానికి అధికారం కల్పించింది. లీగ్ ఆఫ్ నేషన్స్ అనేది యూదుల మాతృభూమి ఏర్పాటుకు ముద్ర వేసిన ఒక అంతర్జాతీయ చట్టబద్ధమైన సంస్థ. ఆ తర్వాత 1933 మరియు 1945 మధ్య కాలంలో, జర్మనీ నియంత అడాల్ఫ్ హిట్లర్ చాకచక్యంగా నియంత్రించిన మరణ శిబిరాలలో సుమారు అరవై లక్షల మంది యూదులను హత్య చేశారు. అది ఊహకు అందని ఒక నిజంగా హేయమైన చర్య. ఈ క్రూరమైన చర్య యూదులలో సానుభూతిని సంపాదించిపెట్టింది, అది చివరికి వారి మాతృభూమి కోసం వారికి మద్దతునిచ్చింది. ఆ తర్వాత 1947లో అమెరికాలోని "వైట్ హౌస్"లో అధ్యక్షుడు హ్యారీ ట్రూమన్ తన బల్లపై "దీనికి బాధ్యత నాదే" అనే మాటలతో ఒక పత్రాన్ని కనుగొన్నారు. యూదులు మరియు అరబ్ దేశాల కోసం పాలస్తీనా విభజనకు సంబంధించిన ఐక్యరాజ్యసమితి తీర్మానానికి అమెరికా విదేశాంగ శాఖ మరియు ఐక్యరాజ్యసమితిలోని రాయబారులు గట్టిగా మద్దతు ఇవ్వాలని అది డిమాండ్ చేసింది. ఆ సమయంలో ఈ విషయంలో అధ్యక్షుడు హ్యారీ ట్రూమన్ జోక్యం చేసుకోకపోయి ఉంటే, ఈ రోజు ఇజ్రాయెల్ దేశం ఉనికిలో ఉండేది కాదు.

ఐక్యరాజ్యసమితి తీర్మానం 1947 మే 13న ఆమోదించబడింది. ఇది నిజంగా విచిత్రం, సరిగ్గా యాభై సంవత్సరాల క్రితం, అంటే 1897లో హెర్జెల్ తన డైరీలో "ఐదు లేదా యాభై సంవత్సరాలలో" ఒక యూదు జాతి వాస్తవరూపం దాల్చుతుందని రాశాడు. 1948, 1967, 1973 మరియు 1982 సంవత్సరాలలో, తరచుగా జరిగే తీవ్రవాద దాడులతో పాటు, యూదులు తమను తాము రక్షించుకోవడానికి యుద్ధాలు చేయవలసి వస్తుందని జె.సి.రైల్ ఎన్నడూ ఊహించలేదు. ఆ దాడులు ఇశ్రాయేలీయులను తమ మనుగడ కోసం పోరాడేలా చేశాయి. నమోదైన మానవ చరిత్రలో, 1900 సంవత్సరాల పాటు తమ మాతృభూమి నుండి తరిమివేయబడి, చివరకు కొంత ఆశతో ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన ప్రజలు ఎవరూ లేరు. అనేక శతాబ్దాలుగా, మరియు అనేక తరాలుగా వారు నిరాశ మరియు నిస్సహాయతతో కూడిన జీవితాన్ని గడిపారు. ఇశ్రాయేలు తప్ప ప్రపంచంలో మరే దేశానికీ ఇంతటి చేదు అనుభవం లేదు. దానికి కారణం, వారి అవిధేయతకు శిక్షగా దేవుడే స్వయంగా అటువంటి శాసనాన్ని ప్రకటించడం. చరిత్రకారులు, సాంఘిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఉదారవాద వేదాంతవేత్తలు కూడా ఇటువంటి అపూర్వమైన చారిత్రక సంఘటనను అంగీకరించక తప్పలేదు. వాస్తవానికి, దీనికి తార్కిక వివరణ ఏమీ లేదు; ప్రజలు బైబిల్‌లోని దేవుని మాటలను గౌరవించాలి, లేదా తీవ్ర గందరగోళంలో తలలు పట్టుకోవాలి. ఇలాంటి దురదృష్టకర సంఘటన ఏ దేశ చరిత్రలోనూ ఎన్నడూ జరగలేదు. సుమారు 1900 సంవత్సరాల పాటు వివిధ దేశాలలో సంచార జాతులుగా జీవిస్తూ, నిరంతర పోరాటం తర్వాత యూదులు తమ మాతృభూమికి తిరిగి రావడం జె.సి. హెర్జెల్ చూశారు.

జె.సి. రైల్ మానవ తర్కాన్ని గౌరవించడం ద్వారా తన స్వంత ముగింపుకు రాలేకపోయారు. ఆయన ఏ జ్యోతిష్కుడినీ సంప్రదించలేదు, ఇంకా జరగని ప్రపంచ సంఘటనల నుండి కూడా ఎటువంటి ప్రామాణిక సమాచారాన్ని పొందలేదు. కానీ ఆయన కేవలం ఒకే ఒక్క ఆధారం ద్వారా తన ముగింపుకు చేరుకున్నారు. అది దైవ వాక్కు. రైల్‌కు దేవునిపైనా, ఆయన మాటలపైనా ప్రగాఢ విశ్వాసం ఉండేది. మానవులకు ఏది అసాధ్యమో అది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి ఖచ్చితంగా సాధ్యమవుతుందని ఆయన నమ్మకం.

యెరూషలేము నుండి వచ్చిన చిగుళ్ళు: యూదులు తమ స్వస్థలానికి తిరిగి రావడం నేటి విశ్వాసులకు ఆశ్చర్యం కలిగించే విషయం కాదు, కానీ అది ఒక గొప్ప ప్రయోజనం. మరియు పైన పేర్కొన్న, విజయవంతం కాబోతున్న సంఘటనలను చూసే ప్రయోజనాన్ని క్రైస్తవులు కూడా పొందారు. ఈ అద్భుతమైన సంఘటనలు, ఇంటిలోకి వెలుగు ప్రవేశించడానికి అనుమతించే తెరిచిన కిటికీల వంటివి. అదేవిధంగా, "ఎండిన ఎముకలు" ఒకచోట చేరడం మరియు ఇశ్రాయేలీయులు తమ స్వదేశంలో తిరిగి సమకూడటం యొక్క వాస్తవ ప్రారంభాన్ని చూడటానికి అవి మనకు అవకాశం కల్పించాయి. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, ప్రవక్తలు ముందుగా చెప్పింది ఇదే (యెహెజ్కేలు 37:1-14). నమోదు చేయబడిన ప్రకారం, ఈ సంఘటనలు చాలా వేగంగా జరుగుతున్నాయి, ఇది ఇశ్రాయేలు గురించి మరియు అంత్య దినాలలో వారి స్వదేశంలో వారి పునరేకీకరణ గురించి దేవుని వాక్యంపై మరింత వెలుగును ప్రసరింపజేసింది. అణ్వస్త్ర సామర్థ్యంపై పనిచేస్తున్న ఇరాన్ దేశం, ఇశ్రాయేలు జాతిని నాశనం చేసి, ప్రపంచ పటం నుండి తుడిచివేయాలనే తన ఉద్దేశాన్ని పదేపదే ప్రకటించింది. మరియు ఈ సంఘటనకు దాని గొప్ప ప్రాముఖ్యత ఉంది. దానికి తోడు, ఇశ్రాయేలు పట్ల ఉదాసీన వైఖరి అనేది రాబోయే సంఘటనకు మరో బైబిల్ సూచన.

జెకర్యా గ్రంథం 12వ అధ్యాయం ఆ మాటలతో ప్రారంభమవుతుంది. “ఇశ్రాయేలు కొరకు యెహోవా వాక్య భారము”. “భారము” అనే పదానికి అక్షరార్థం గాడిద మోసే “భారీ బరువు” (నిర్గమకాండము 23:5) లేదా తీవ్రమైన లేదా భారమైన చింత (యోబు 7:20). కానీ ఈ సందర్భంలో ప్రవక్తయైన జెకర్యా, “దైవ సందేశం”గా లేదా దేవుని నుండి వచ్చిన ప్రత్యక్షతగా “భారము” అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు. ఇది సాధారణంగా రాబోయే దైవ తీర్పు గురించిన హెచ్చరికలతో నిండిన భారమైన సందేశం. మనం ఈ వ్యాసాన్ని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేస్తే, ఇది చాలా సమాచారప్రదమైనదని మనం ఖచ్చితంగా కనుగొంటాము, ఎందుకంటే జెకర్యా ప్రవక్త యొక్క సందేశం, ఇశ్రాయేలు జాతి మరియు ప్రపంచం ఏ తీవ్రమైన మరియు వినాశకరమైన మార్గంలో ఉంచబడ్డాయో చూడటానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు సహాయపడుతుంది. కానీ ఇది మనల్ని సందిగ్ధంలో ఉంచదు. ఇది క్రీస్తులో ఒక గొప్ప విజయం గురించి మాట్లాడుతుంది. జెకర్యా యొక్క 12 నుండి 14వ అధ్యాయాలు, ప్రధాన బైబిల్ గ్రంథ సంఘటనలు సూచించినట్లుగా ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా సందేశాన్ని అందించవు, కానీ కేవలం ఇశ్రాయేలుకు సంబంధించిన సందేశాన్ని మాత్రమే అందిస్తాయి. ఈ ప్రవచన సందేశం అంత్యదినాలలో ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా పొరుగు దేశాలు చేసే కార్యకలాపాల గురించి కూడా మాట్లాడుతుంది; వారు కూడా పాలుపంచుకోవచ్చు కానీ ఎన్నడూ ప్రధాన పాత్ర పోషించరు.

తీర్పు మరియు ఆశీర్వాదం: ప్రవక్త జెకర్యా సందేశం తెరను తొలగించి, మెస్సీయ అయిన యేసు క్రీస్తు ద్వారా సహస్రాబ్ది రాజ్యం స్థాపించబడటానికి ముందున్న మహిమగల చివరి అధ్యాయాన్ని మనం స్పష్టంగా చూసేందుకు అనుమతించింది. ప్రస్ఫుటమైన ప్రవక్త మోదీ చెప్పినదేమంటే, యుగాంతంలో, "మహాశ్రమ" నుండి తప్పించుకొని బ్రతికే యూదుల కాలం కుదించబడుతుందని మరియు అది 3½ సంవత్సరాల కన్నా తక్కువ కాలం ఉంటుందని ప్రభువు బోధించాడు. అప్పుడు "ప్రభువు దినమున" క్రీస్తునందు విశ్వాసముంచు యూదులందరూ రాజ్య యుగంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఇదే కాలం గురించి అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా మాట్లాడాడు. అన్యజనుల సంపూర్ణత వచ్చు వరకు ఇశ్రాయేలుకు పాక్షికంగా అంధత్వం సంభవించిందని ఆయన వ్రాశాడు. కాబట్టి ఆ సమయంలో జీవించియున్న ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షింపబడతారు (రోమీయులు 11:25-26).

షూట్స్ ఆఫ్ జెరూసలేం పాఠకులు మరియు విశ్వాసులు ఈ శుభవార్తను తప్పక అభినందించాలి.

ప్రవచన వాక్యాలు మంచివిగా అనిపించినప్పటికీ, ఇశ్రాయేలీయులు క్రీస్తు వద్దకు తీసుకువెళ్ళబడక ముందే, ఇప్పటికే చెప్పబడిన “మహాశ్రమ” కాలంలో జనాభాలో మూడింట రెండు వంతుల మంది నశించిపోతారని మరియు ఆ సమయం కుదించబడుతుందని అవి సూచిస్తున్నాయి. ఈ గణాంకాన్ని ఇశ్రాయేలు ప్రవక్తలలో ఒకరు సిద్ధం చేశారు, తద్వారా ఆ సమాచారం విశ్వాసులందరి హృదయాలలో వేదనను కలిగిస్తుంది. కానీ తరువాత “యాకోబు శ్రమ” కాలం తరువాత, పాపం మరియు అపవిత్రత నుండి దావీదు వంశానికి మరియు యెరూషలేము నివాసులకు ఒక పునాది తెరవబడుతుంది. అప్పుడు, ఇశ్రాయేలు జాతీయ విమోచనకు సంబంధించిన చీకటి రోజుల కాలం గురించి, దేవుడు తన ప్రవక్త ద్వారా ఇలా చెప్పాడు: “యుద్ధం కొరకు నేను యెరూషలేముకు వ్యతిరేకంగా అన్ని దేశాలను సమకూరుస్తాను, మరియు ఆ నగరం పట్టుబడుతుంది, ప్రజలు ఆ నగరం నుండి నాశనం చేయబడరు”. (జెకర్యా 14:2)

దేవుడు ఇంకా ఇలా చెప్పాడు, తన ప్రజలు పశ్చాత్తాపపడి రక్షణ పొందే ముందు వారికి ఊహించలేని శ్రమ కలుగుతుంది, ఇది నిజంగా విషాదకరమైన మరియు ప్రతికూల వార్త. దాడి చేసిన దేశాల గురించి ప్రవక్త ఈ క్రింది వాక్యాలను వ్రాశాడు, “యెరూషలేము మీదికి వచ్చిన సమస్త జనులలో శేషించిన ప్రతిఒక్కరూ (దేవుడు తన కృపచేత ఎవరైతే తప్పించాడో వారు) సైన్యములకధిపతియగు రాజునైన యెహోవాను ఆరాధించుటకును, పర్ణశాలల పండుగను ఆచరించుటకును ఏటేట పోయినయెడల యింటికి పోవుదురు”. (Zechariah 14:16)

మిగిలివున్న ఇశ్రాయేలీయులు వెయ్యేళ్ల రాజ్యంలోకి ప్రవేశించి, నూతన యెరూషలేములో తన సింహాసనంపై ఆసీనుడైన తమ రాజును ఆరాధిస్తారు. ఇది పాఠకులకు మరియు విశ్వాసులకు నిజంగా ప్రోత్సాహకరమైన వార్త. దీనికి ప్రవక్త ఇంకా ఇలా జోడించారు, అన్యజనులు కూడా తిరుగుబాటును ఆపి, తమ సృష్టికర్తకు హృదయపూర్వకంగా లొంగిపోవాలి. లేకపోతే వారు కూడా ప్రభువు నుండి నమ్మశక్యంకాని వినాశనాన్ని అనుభవిస్తారు. ఈ సందర్భంలో ప్రవక్త ఈ క్రింది పంక్తులను ఉదహరించారు. యెరూషలేమునకు విరోధముగా వచ్చిన జనులందరిని యెహోవా సంహరించు తెగులు ఇదే. ఆ దినమున యెహోవా వలన వారి మధ్య గొప్ప అల్లరి కలుగును; అప్పుడు వారు, యెహోవా, ప్రతివాడు తన పొరుగువాని మీదను, తన దేశము మీదను తిరుగుబాటు చేయునని చెప్పుదురు. (జెకర్యా 14:12-13)

అన్యజనులు రక్షణకు మరియు యేసు క్రీస్తు యొక్క సహస్రాబ్దపు పరిపాలనలో పాలుపంచుకోవడానికి అర్హత పొందకముందు చాలా బాధపడవలసి ఉంటుంది. ఈ వార్త నిజంగా దిగ్భ్రాంతికరమైనది, కానీ క్రీస్తు మన రక్షణ కొరకు బాధపడినట్లే, రక్షణ పొందాలంటే కూడా బాధపడాలి. ఇశ్రాయేలుకు మరియు అన్యజనులకు అద్భుతమైన శాంతి, ఆనందం మరియు ఆశీర్వాదాల కాలం రాబోతుందని ప్రవచించబడింది. అయినప్పటికీ, ఆ ఆశీర్వాదానికి ముందు ఒక భయంకరమైన తీర్పు జరుగుతుంది. మనుష్యులు తప్పించుకోలేని ఒక నియమం ఉంది. దేవుణ్ణి అపహాస్యం చేయకూడదు మరియు మనుష్యులు దేవుణ్ణి తృణీకరించకూడదు. దేవునికి దీర్ఘశాంతము కలదు మరియు ఆయనకు సంపూర్ణ జ్ఞాపకశక్తి కలదు.

జెరూసలేం దృశ్యాలు

ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు మరియు అన్యజనులకు కోత దినము వచ్చును. బైబిలులో ఒక ప్రసిద్ధమైన సామెత ఉంది. “మనం ఏమి విత్తుతామో అదే కోస్తాము”. మనుష్యులు శరీరాన్ని విత్తినట్లయితే, వారు శరీరాన్ని మాత్రమే కోస్తారు. మరియు మనుష్యులు ఆత్మను విత్తినట్లయితే, వారు ఆత్మను కోస్తారు. మొక్కల విషయంలో కూడా ఇదే వర్తిస్తుంది. లోకం శరీరాన్ని విత్తింది మరియు యుగాంతం కోత సమయం అవుతుంది. అది చూడటానికి అందంగా ఉండదు కానీ నీతివంతంగా ఉంటుంది.

ఇది సమయానికి సంబంధించిన ప్రశ్న: వాస్తవానికి, జెకర్యా ప్రవచన సందేశం యొక్క సమయం గురించి మనకు ఎటువంటి సందేహం లేదు. ఈ వ్యక్తీకరణ జెకర్యా గ్రంథం మరియు 12వ అధ్యాయం 14వ వచనంలో పదిహేడు సార్లు కాకుండా, 12వ అధ్యాయంలోని మొత్తం పద్నాలుగు వచనాలలో ఏడు సార్లు కనిపిస్తుంది. ఆ దినమున నేను యెరూషలేమును కలుగజేసెదను (12:3) ఆ దినమున యెహోవా సెలవిచ్చెను (12:4) ఆ దినమున నేను అధిపతులను నియమించెదను (12:6) ఆ దినమున యెహోవా కాపాడును (12:8) ఆ దినమున దావీదు వలె ఉండును (12:8) ఆ దినమున నేను వెదకెదను (12:9) ఆ దినమున గొప్ప ఉదయము కలుగును (12:11)

పైన ఉదహరించిన వాక్యభాగాలలో “ఆ రోజు” లేదా “ఆ రోజున” అనే పదబంధాలు గ్రంథంలో ప్రభువు దినంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. కాబట్టి, ప్రభువు దినాన్ని ఇరవై నాలుగు గంటల కాలానికి చెందినదిగా అంగీకరించకూడదు. ఈ పదబంధంలో “దినం” అనే పదాన్ని ఉపయోగించడంలోనే ప్రాముఖ్యత ఉంది. వాస్తవానికి, ప్రభువు దినం అనేది ఒక అనిశ్చిత కాల వ్యవధి. అది యుగాంతంలో ప్రారంభమై, బహుశా ఒకటి లేదా రెండు సంవత్సరాల వరకు కొనసాగుతుంది, ఆ సమయంలో దేవుడు మనుషుల ప్రయత్నాలలో నేరుగా పాలుపంచుకోబోతున్నాడు. బైబిలు వ్యాఖ్యాతలలో కొందరు, జెకర్యా ప్రవచనం చెప్పబడిన తర్వాత వచ్చిన శతాబ్దాలలో దాని నెరవేర్పును కనుగొనడానికి ప్రయత్నించినట్లు అనిపిస్తుంది. క్రీ.పూ. మూడవ శతాబ్దంలో అలెగ్జాండర్ మహారాజు పాలస్తీనా పశ్చిమ తీరం వెంబడి ఈజిప్టు వరకు చేసిన దండయాత్రలతో ఈ ప్రవచనాన్ని ముడిపెట్టడానికి కొన్ని ప్రయత్నాలు జరిగాయి. క్రీ.శ. 70లో రోమన్లు ​​యెరూషలేము దేవాలయాన్ని నిర్దాక్షిణ్యంగా నాశనం చేయడాన్ని కూడా మనం గుర్తు చేసుకోవచ్చు. కానీ వాస్తవానికి ఈ ఉదాహరణలు, ప్రవక్త జెకర్యా వర్ణించిన అద్భుత సంఘటనలను పోలి ఉండవు.

వ్యాఖ్యాతల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇశ్రాయేలీయులు దేవుణ్ణి గుడ్డిగా తిరస్కరించినందున, ఆయన వారి విషయంలో తన చేతులు కడుక్కున్నాడు. కాబట్టి, వారు దేవుని సానుభూతిని కోల్పోయారు మరియు తత్ఫలితంగా ఆయన దైవిక రక్షణను కోరలేకపోయారు. యుగాంతంలో ఆయన జాతిని విమోచించడం అనేది, ఇశ్రాయేలీయులకు అనుకూలంగా ఏది చెప్పబడినప్పటికీ, అది వారి వేదాంతానికి పూర్తిగా విరుద్ధమైనది.

యెరూషలేము యొక్క చిమ్మటలు, వ్యాఖ్యాతలు ఈ ప్రవచనం యొక్క స్పష్టమైన బోధనను, అలాగే మరికొన్ని ప్రవచనాలను కూడా వివరించడానికి వ్యర్థంగా ప్రయత్నించారు. చరిత్ర ప్రకారం జెకర్యా 12వ అధ్యాయంలో పేర్కొన్న సంఘటనలు ఎన్నడూ నెరవేరలేదని ఏ నిజాయితీ గల విచారణకైనా సుస్పష్టం.

వాస్తవం ఏమిటంటే, ఇశ్రాయేలీయులు తమ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి, తమ నిజమైన మెస్సీయ అయిన యేసుక్రీస్తును విశ్వసించారని ఎవరూ ధైర్యంగా చెప్పలేరు. ఈ విషయాలను దృష్టిలో ఉంచుకొని, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న ప్రజలైన ఇశ్రాయేలీయులకు “ఆ దినమున” ఏమి జరగబోతోందో ప్రకటించాడు. కాబట్టి ఆయన ఇలా అన్నాడు, “నేను దావీదు వంశస్థుల మీదను, యెరూషలేము నివాసుల మీదను కుమ్మరిస్తాను; వారు తమ తొలిచూలు కుమారుని గూర్చి దుఃఖపడేవారి వలె వానికి దుఃఖాన్ని కలిగిస్తారు”. (జెకర్యా 12:10)

ఆ గొప్ప దినమున, దావీదు వంశస్థులకును, యెరూషలేము నివాసులకును వారి పాపమును అపవిత్రతనుండి విముక్తి కలుగుటకు ఒక ఊట తెరవబడును. కాబట్టి, 12వ అధ్యాయంలో జెకర్యా ప్రస్తావించిన సంఘటనలు యుగాంతంలో, ప్రత్యేకంగా దానియేలు గ్రంథం యొక్క రెండవ భాగంలో ఖచ్చితంగా జరుగుతాయని స్పష్టమవుతోంది. పదిహేడవ వారం లేదా సాధారణంగా "మహాశ్రమ" అని పిలువబడేది.

యెరూషలేము యొక్క స్థానం: యెరూషలేము యొక్క భౌగోళిక స్థానం మరియు ప్రవక్త జెకర్యా తన సందేశంలో పేర్కొన్న సంఘటనల ప్రకారం, కొంతమంది వ్యాఖ్యాతలు అప్పటి సగం జ్ఞానం కారణంగా దాని అర్థాన్ని వక్రీకరించినట్లు కనిపిస్తుంది. ఒక ప్రవక్తగా, జెకర్యా తన 12వ అధ్యాయంలోని పద్నాలుగు వచనాలలో యెరూషలేము నగరాన్ని సుమారు పదకొండు సార్లు పేరుతో ప్రస్తావించాడు. ఆ తర్వాత, యెరూషలేముకు దక్షిణంగా మరియు తూర్పున ఉన్న యూదా గోత్ర ప్రాంతం ఆరుసార్లు ప్రస్తావించబడింది. దావీదు వంశం గురించి ఐదుసార్లు ప్రస్తావన ఉంది. సమాచారం కోసం, యెరూషలేము, యూదా మరియు ఇశ్రాయేలులోని అన్ని ప్రదేశాలు స్పష్టంగా సూచించబడ్డాయి. మనం బైబిల్‌ను నిజాయితీగా పరిశీలించి, దేవుడు చెప్పినదంతా సత్యమని నమ్మి, దేవుని సందేశంపై విశ్వాసం ఉంచినట్లయితే, ఇశ్రాయేలు రాజధాని నగరమైన యెరూషలేము ఈ క్రింది సరిహద్దులతో ఉందని మనం నిశ్చయంగా అంగీకరించాలి. దానికి పశ్చిమాన మధ్యధరా సముద్రం ఉంది. దానికి ఉత్తరం, దక్షిణం మరియు తూర్పున అరబ్ ముస్లిం దేశాలు ఉన్నాయి.

అయితే, గత మరియు ప్రస్తుత వ్యాఖ్యాతలలో కొందరు, జెకర్యా ప్రవక్త ఇచ్చిన సందేశంపై సరైన అవగాహన లేకుండా తమ సొంత వ్యాఖ్యానాలను చేశారు. వారు యెరూషలేము యొక్క సరైన ప్రదేశం గురించి తమ అభిప్రాయాన్ని వెల్లడించారు. దేవుని సందేశం యొక్క అర్థాన్ని వారు వక్రీకరించడం వలన, ఇశ్రాయేలు ప్రవక్త దేవుని వాక్యం పట్ల మరియు ఆయన స్వభావం పట్ల భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండేలా చేసింది.

దేవుడు పాలుపంచుకునే యుద్ధం: ప్రవక్తయైన జెకర్యాకు దేవుడు ఇచ్చిన సందేశం ఆత్మకథాత్మకంగా కనిపిస్తుంది. అది యుగాంతంలో ఇశ్రాయేలుకు, అన్యజనులకు మధ్య జరిగే సంఘర్షణ గురించి చెప్పినట్లు అనిపించదు, కానీ

యెరూషలేము నుండి వచ్చిన సంకేతాలు సంఘర్షణకు దారితీస్తాయి. పైన పేర్కొన్న ప్రవచన వాక్యభాగాలను చదివిన తర్వాత, ప్రభువు యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రమేయం విషయంలో కొంతమంది పాఠకులు గందరగోళానికి గురై, అయోమయానికి లోనవ్వవచ్చు. విశ్వానికి రాజుగా తాను కోరుకున్నది ఏదైనా చేస్తానని ప్రభువు బహిరంగంగా ప్రకటించారు. అప్పుడు, ఆయన ఏమి చేయబోతున్నారనేది ఆ సమస్య యొక్క ప్రభావంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కాబట్టి, మనం ఆయన స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. బూరల శబ్దంతో ఆయన రెండవ రాకడ యొక్క ఉద్దేశ్యం, ఈ యుగాన్ని ఆయన పరిపూర్ణం చేయడం, రాబోయే "స్వర్ణయుగం" కోసం సిద్ధపరచడం - ఈ విషయాలన్నింటినీ మనం వాటిపై మరింత శ్రద్ధ పెట్టడం ద్వారా అర్థం చేసుకోవాలి.

జెకర్యా గ్రంథం 12వ అధ్యాయంలో, ప్రభువు ఏమి చేయబోతున్నాడో ఏడు సార్ల కంటే తక్కువ కాకుండా చెప్పబడింది. మనం కాసేపు ఆలోచిస్తే, దేవుడు తన సందేశాన్ని "నేను చేస్తాను" అనే రెండు పదాలతో ప్రారంభించినప్పుడు ప్రవక్త ఎవరో చెప్పినట్లుగా అనిపిస్తుంది. దాని తర్వాత వచ్చేది ప్రభువు ఏమి చేస్తాడో దాని సారాంశం. దేవుడు నెరవేర్చాలనుకునే ఉద్దేశ్యం ఎల్లప్పుడూ సర్వశక్తిమంతమైన లక్ష్యంతో ముడిపడి ఉంటుంది. దేవుడు ప్రవక్తయైన జెకర్యాతో ఈ క్రింది మాటలు పలికాడు.

1. నేను యెరూషలేమును దాని చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రజలందరికీ వణుకు పుట్టించే పాత్రగా చేస్తాను.

(v.2)

2. నేను యెరూషలేమును ప్రజలందరికీ భారమైన అనుభూతిగా చేస్తాను. (వ.3)

(వ.4)

4. వాక్యము వచ్చుటకు నేను యూదా అధిపతులను అగ్నిగుండము వలె చేసెదను.

(వ.5)

5. నేను యెరూషలేము నివాసులను కాపాడుదును (వ.8)

6. యెరూషలేము మీదికి వచ్చు జనములన్నిటిని నేను నాశనము చేయుటకు ప్రయత్నము చేస్తాను(వ.9)

7. నేను దావీదు వంశం మీద, యెరూషలేము నివాసుల మీద కుమ్మరిస్తాను

కృప మరియు విన్నపాల ఆత్మ (వ.10)

ప్రభువు స్వయంగా ఇచ్చిన “నేను చేస్తాను” వంటి ప్రకటనలు కేవలం సాహిత్యపరమైనవి లేదా అతిశయోక్తి లేదా రూపకం లేదా అలంకారిక వర్ణన లేదా సైన్స్ ఫిక్షన్ కాదు. వాస్తవానికి, అటువంటి ప్రకటనలు కీలకమైన, వాస్తవికమైన మరియు ప్రవచనాత్మక సత్యం కావచ్చు. ప్రవచనం ప్రకారం, యుగాంతంలో, అనేక దేశాలు ఏకమై పవిత్ర నగరమైన యెరూషలేముపై దాడి చేసి దానిని స్వాధీనం చేసుకోవాలని కోరుకుంటాయి. నిజానికి, ఇశ్రాయేలీయులకు అటువంటి దాడులు కొత్తేమీ కాదు, ఎందుకంటే వారు అనేక యుద్ధాలలో పాల్గొనవలసి వచ్చింది. కానీ ఇది భిన్నమైన దాడి. ఇది ఒక్క రోజు యుద్ధం కాదు. ఇది మెస్సీయ రెండవ రాకడతో ముడిపడి ఉన్న ఒక పెద్ద కార్యాచరణలో భాగం. యేసు క్రీస్తు బూరల సంగీతంతో పరలోకం నుండి భూమికి వస్తున్నారు. ఆయన అర్మగెద్దోను ​​యుద్ధంలో పాల్గొని, అన్యజనులందరినీ నాశనం చేసి, యెరూషలేమును రాజధానిగా చేసుకొని తన వెయ్యేళ్ల రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి వస్తున్నారు. మరొక ప్రవక్త అయిన యెహెజ్కేలు కూడా ఈ పవిత్ర భూమిపై జరిగే యుద్ధం గురించి ప్రస్తావించారు. ఆ దాడి తరువాతి సంవత్సరాలలో జరుగుతుందని ఆయన చెప్పారు (యెహెజ్కేలు 38:8).

తరువాతి రోజులలో యెరూషలేముపై కాల్పులు (యెహెజ్కేలు 38:16). కొంతమంది పండితులు అన్యజనులు ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలలోపు, మరియు అంతకంటే ముందు కూడా యెరూషలేముపై దాడి చేస్తారని అభిప్రాయపడ్డారు. ఈ క్రింది దేశాలు పవిత్ర నగరంపై దాడి చేస్తాయని వారు చెప్పారు.

1. మాగోగ్‌ను ప్రాచీన సిథియన్లతో అనుబంధించవచ్చు. మాగోగైట్‌లు

నల్ల సముద్రం మరియు కాస్పియన్ సముద్రం మధ్య ఉంది. కఠినమైన కాజ్ పర్వతాలు

వారి దక్షిణ సరిహద్దుగా పనిచేసింది (యెహెజ్కేలు 38:2). వారు ఈ ప్రాంతాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

పూర్వపు సోవియట్ యూనియన్ యొక్క దక్షిణ గణతంత్రాలలో. నేడు జనాభా

అరవై మిలియన్లకు పైగా. ఈ మాగోగ్‌లో రష్యాలోని ప్రధాన భాగం ఉంది.

2. మెషెక్: మాగోగ్‌తో సన్నిహిత సంబంధం కలిగి ఉంది. ఇది కప్పడోసియాలో ఉంది.

ఉత్తర టర్కీ.

3. టూబల్: మెషెక్ లాగే టూబల్ కూడా మాగోగ్‌తో సన్నిహిత సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.

దక్షిణ టర్కీలోని ఎలిసియా ప్రాంతంలో ఉంది.

ఆ రాజ్యం దాని కాలంలో అత్యంత శక్తివంతమైనదిగా పరిగణించబడింది. నేడు అది లేదు.

పర్షియన్ దేశంగా. ఇది 1935లో ఆధునిక ఇరాన్‌గా పేరు మార్చుకుంది.

5. కుష్ : ఇది ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు దక్షిణ ప్రాంతం పేరు

ఈజిప్ట్. ప్రస్తుతం ఇది సూడాన్ మరియు ఇథియోపియాలో భాగంగా ఉంది.

6.LVBIA : ఈ పేరు దాదాపు ప్రతిరోజూ ఏదో ఒక ఉత్కంఠభరితమైన వార్తతో కనిపిస్తూ ఉంటుంది.

7. గోమెర్: ఇది మధ్యభాగంలోని ప్రాచీన సిమ్మెరియన్ల ప్రాంతంలో ఉంది.

ఉత్తర టర్కీ.

8.తోగార్న్నా: ఇది ముఖ్యమైన పురాతన బైబిల్ నగరాలకు సమీపంలో ఉంది

కార్కెమిష్, మొదలైనవి. ఇది బాబిలోనియన్ల పాలనలో ఉన్న ప్రదేశం.

నెబుకద్నెజ్జర్ ఆజ్ఞాపించిన వారు యుద్ధంలో ఐగుప్తీయులను ప్రభావితం చేశారు, మరియు

హార్న్ కూడా. అబ్రహాము ఊర్ నుండి వాగ్దాన భూమికి తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు.

యుద్ధ కాలంలో మార్గమధ్యంలో హరాన్‌లో బస చేయవలసి వచ్చింది. తోగర్నాహ్ ఉంది

టర్కీ తూర్పు భాగంలో.

9. షేబా: ఇది నైరుతి అరేబియా ప్రాంతంలో ఉండవచ్చు.

ద్వీపకల్పం.

10. దేదాన్ : ఇది కూడా అరేబియా ద్వీపకల్పంలో ఉంది.

యుగాంతంలో యెరూషలేము (ఇశ్రాయేలు)పై దాడి చేయబోయే దేశాలు ఇవే. అవి = మాగోగు, మెషెకు, తూబాలు, ఇరాను, కూషు, లిబియా, గోమెరు, తోగరెన్నా, షేబా మరియు దేదాను, మరియు ఆ యుద్ధ స్థలం అర్మగెద్దోను.

ఈ పది దేశాలు జెరూసలేంపై దాడి చేయబోతున్నాయని, వెలుగులోకి వచ్చిన అనేక ముఖ్యమైన వాస్తవాలు గుర్తించబడ్డాయి. వ్యాఖ్యాతల అంచనాలు మరియు ప్రవచనాల ప్రకారం, ఈ 10 దేశాలు మొదట ఇజ్రాయెల్‌ను చుట్టుముడతాయి.

జెరూసలేం వైపు ఉత్తర, దక్షిణ దిశలు, తూర్పున మధ్యధరా సముద్రం పశ్చిమాన ఉన్నాయి. ఇజ్రాయెల్ తాను చిక్కుకుపోయినట్లు భావిస్తుంది. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, ఆ పది దేశాలన్నీ కలిసి ఒక కూటమిని లేదా కల్ఫేట్‌ను ఏర్పాటు చేసినట్లు కనిపిస్తుంది. అప్పుడు వారు ఏకీకృత శక్తి మరియు ప్రభావంతో ఒకే నాయకుడి కింద కదులుతారు. మూడవ అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆ పది దేశాలన్నీ ఇస్లామిక్ దేశాలుగా గుర్తించబడతాయి. కాబట్టి, ఇజ్రాయెల్‌పై దాడి చేయడానికి పది ముస్లిం దేశాలు ఏకమవుతాయని నిర్ధారించబడింది. స్పష్టమైన చిత్రాన్ని ఇవ్వాలంటే, ఈ దాడి ఇజ్రాయెల్‌పై కాదు, క్రైస్తవ మతంపై మరియు అంతిమంగా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుపైనే. నాల్గవ విషయం ఏమిటంటే, మెషెక్, టూబల్, గోమెర్ మరియు టొరానా, ఈ ప్రాంతాలు టర్కీలో ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, టర్కీ ఎక్కువ జనాభా కలిగిన ఒక పెద్ద దేశం. ప్రపంచంలోనే అత్యంత శక్తివంతమైన ఇస్లామిక్ సైన్యం దానికి ఉంది. దీనికి తోడు, యూఫ్రటీస్ మరియు టైగ్రెస్ నదులు మధ్యప్రాచ్యంలోకి వెళ్లే వరకు, టర్కీ అనేక వంతెనలు లేదా ఆనకట్టలతో వాటి జలాలను నియంత్రిస్తోంది.

టర్కీ తన తీవ్రవాద ముస్లిం అధ్యక్షుడి ద్వారా, రాజ్యాంగబద్ధంగా ముస్లిం మతాల ప్రభుత్వంగా మారింది. ఫలితంగా, టర్కీ మరియు ఇజ్రాయెల్ మధ్య ఉన్న ఆత్మీయ స్నేహం శత్రుత్వంగా మారింది. కాబట్టి, ఈ దేశాలన్నిటి ప్రణాళిక దేవుని ప్రజలను నాశనం చేయడమే. అప్పుడు దేవుడు ప్రవక్త యిర్మీయా ద్వారా యూదు ప్రజలకు ఈ క్రింది మాటలను నిశ్చయతతో ప్రకటించాడు, “పగటిపూట వెలుగునిచ్చుటకు సూర్యుని, రాత్రిపూట వెలుగునిచ్చుటకు చంద్రుని, నక్షత్రాల నియమములను ఇచ్చు యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, ఆ నియమములు (సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు) నా యెదుట నుండి తొలగిపోయిన యెడల, ఇశ్రాయేలు సంతతి కూడ నా యెదుట ఎల్లకాలం ఒక జనాంగముగా ఉండకుండా పోవును.” (యిర్మీయా 31:35-36)

దేవుని వాక్యానికి అర్థం ఏమిటంటే, మనుషులు మొదట సూర్యుడిని, చంద్రుడిని, నక్షత్రాలను నాశనం చేయగలిగితే, వారు యూదు ప్రజలను తుడిచిపెట్టడంలో విజయం సాధించగలరు. కాబట్టి, యూదు ప్రజలను ఓడించాలంటే, న్యాయమైన ప్రజలపై న్యాయమైన సింహాసనానికి న్యాయమైన వారసుడిగా వస్తున్న యేసు క్రీస్తును వారు ఓడించాలి. ఆయన సాతానులాంటి ఆక్రమణదారుడు కాదు. ఆయన యూదా గోత్రపు సింహం. ఆయన మెస్సీయ మరియు ఇశ్రాయేలు రాజు. అంతటి గొప్ప మరియు అత్యంత శక్తివంతమైన మెస్సీయ ఎన్నటికీ ఓడిపోడు. ఇశ్రాయేలుపై దాడి చేయబోయే శత్రు దేశాల సామర్థ్యం ఎంత ఉన్నప్పటికీ, ఒక దేశానికి వ్యతిరేకంగా పది దేశాలు ఉండటం నిజంగా అసమానమైనది మరియు న్యాయమైనది కాదు. కానీ ఆ పది దేశాలు, వాటికున్న అపారమైన సైనిక శక్తి ఉన్నప్పటికీ, యుద్ధభూమిలో నిలబడలేవు. కాబట్టి అది ఏకపక్ష యుద్ధంగా మారుతుంది, మరియు తమను అదృశ్యంగా ఎవరు దెబ్బతీస్తున్నారో శత్రువు గ్రహించలేడు.