నా సంకల్పాలను కోల్పోయాను, నా ధిక్కారం గతించింది, నా బలం గురించి నేను ఇకపై గొప్పలు చెప్పుకోను; అప్రతిహతమైన శక్తితో, ఇష్టపూర్వక బానిసగా నన్ను గట్టిగా బంధిస్తున్నారు.
ఓ, దీనిని సహించవద్దు; నీ శత్రువులు నీ పవిత్ర పుణ్యక్షేత్రాన్ని అపవిత్రపరచకుండా చూడుము:
పవిత్రమైన ప్రమాణాలతో, అత్యంత దృఢమైన ఐక్యత నీదే, నా ఆత్మ నీదే!
అయితే నా ఈ ఆలస్యమైన న్యాయమైన విన్నపాన్ని ఆలకించు, చెరలో ఉన్న నాకు మరోసారి స్వేచ్ఛను ప్రసాదించు; నా హృదయంలో నీ ప్రతిమను పునరుద్ధరించు, నా హృదయాన్ని నీకు అర్పించు.
కాలర్ అదే కాలర్ నుండి.
ఇకపై దుఃఖం నాది కాదు, ఈ భారాన్ని దించుకుంటాను; దూరమైన దేవుడి కోసం ఇకపై ఏడవను, నిట్టూర్చను, విలపించను అని నేను బిగ్గరగా అరిచాను.
కవిత్వ దేవతలా స్వేచ్ఛగా, నా కోరికలు ప్రకృతి అరణ్యాలలో సంచరిస్తాయి:
గాలిలా స్వేచ్ఛగా, ఓ యాత్రికులారా, సంచరించండి, నాకు ఆనందాన్ని ఇంటికి తీసుకురండి!
అంతులేని శ్రమతో నేను ఇంకా ఒత్తిడి చేస్తూనే ఉండాలా, అయినా నా విన్నపం నెరవేరదా?
అయినా కృతఘ్నమైన నేలలో విత్తనాలు నాటి, ఫలాన్ని ఎన్నడూ రుచి చూడకుండా ఉండాలా?
అలా కాదు, నా హృదయమా!—ఎందుకంటే ఫలం ఉంది:
ఆత్రుతతో దాన్ని అందుకోండి; ఆనందోత్సాహాల్లో విరుచుకుపడండి, పరమానందంలో మునిగిపోండి, ప్రతి రుచిని ఆస్వాదించండి.
ఒప్పు తప్పుల మీద నీ ఆలోచనలను ఇకపై చల్లని వాదనలో పెట్టకు; నీ పరిధిని వీడు, హద్దులను దాటిపో, ఆనందానికి స్వేచ్ఛనివ్వు.
మనస్సాక్షిని, వివేకాన్ని ఎగతాళి చేయుము, మరింత బలమైన స్వభావాన్ని ఆశ్రయించుము; ఆత్మయే నీ అంతిమ గమ్యం, ఇంద్రియాలే నీకు మార్గదర్శి, ఆకలియే నీ శాసనం.
ఓ చీకటి నీడలారా, తొలగిపోండి! వెలుగు ఉదయిస్తుండగా, మీ అందరినీ మీ కింద తొక్కివేస్తాను!
నా యవ్వనం ప్రసాదించే ఈ అమూల్యమైన గంటలను సద్వినియోగం చేసుకో, మరణం గురించి వట్టి కలలు కనవద్దు.
దుఃఖావేదనలకు బానిసైనవాడు, సుఖానుభవ మార్గాన్ని విడిచిపెట్టినా, ఏడుస్తూనే ఉండనీ, సణుగుతూనే ఉండనీ, తన భారం కింద కుంగిపోతూనే ఉండనీ.— కానీ నేను పిచ్చిగా వాగుతూ, ప్రతి మాటకు మరింత ఉద్రేకంగా, భయంకరంగా మారుతుండగా, "బిడ్డా!" అని ఎవరో పిలవడం నాకు వినిపించినట్లు అనిపించింది.
అప్పుడు నేను, "ప్రభూ!" అని బదులిచ్చాను.
గ్రేస్ గ్రేస్ ఫ్రమ్ ద సేమ్.
నా సంపద నాశనమైపోయింది, నీ గత కానుకలు ఏ పెరుగుదలనూ మెరుగుపరచవు.
ఓ, నీ కృపలు నిరంతరం పైనుండి మెల్లగా కురియుగాక.
ఒకవేళ సూర్యుడు ఇంకా తన ముఖాన్ని దాచుకుంటే, భూమి ఒక చెరసాలగా మారుతుంది, నీ కార్యాలు రాత్రికి బందీలవుతాయి: ఓ, కృప పైనుండి మెల్లగా కురియనీ.
ప్రతి ఉదయం అప్రయత్నంగా మంచు కురుస్తుంది:
నీ పావురం తక్కువ దయగలదా?
నా ఆత్మ పిలుపునిచ్చే మంచు బిందువులు పైనుండి మెల్లగా కురుస్తాయి.
నేను ఎక్కడికి కదిలినా, మృత్యువు ఒక ముంగిలా నా సమాధిని తవ్వుతూనే ఉంది; దైవకృప కూడా తన పని చేయుగాక, పైనుండి నా ఆత్మపై మెల్లగా కురియుగాక.
ప్రేమ లేని కఠినత్వం నా హృదయంపై ఇంకా వ్యాపిస్తోంది; మృదువైన కృప, తన కళతో, పైనుండి మెల్లగా కురియుగాక.
ఓ, రమ్ము; నీకు మార్గం తెలుసు!
లేదా, నీవు కదలకపోతే, నన్ను కదిలించు, నేను చెప్పనవసరం లేదు, పైనుండి మెల్లగా కురిపించు.
కృతజ్ఞత అదే వారి నుండి కృతజ్ఞత.
నాకు ఇంతగా ఇచ్చిన ఓ దేవా, కృతజ్ఞతా హృదయాన్ని ప్రసాదించు.
ఆమోదయోగ్యమైన కళతో నీ బిచ్చగాడు నీపై ఎలా పనిచేస్తున్నాడో చూడు!
అతడు నీ కానుకలను మరింత గొప్ప విషయంగా చేస్తాడు; మరియు, ఇక్కడ అతడు విఫలమైతే, ఇంతవరకు నీవు అతనికి ఇచ్చినదంతా, నీవు మరియు సర్వస్వం, నశించిపోతుందని అంటాడు.
కానీ, మొదట మా అవసరాలు నీ సహాయాన్ని వేడుకున్నప్పుడు, ఇంతటి నిస్సహాయ పురుగులను రక్షించడం అత్యంత దారుణమైన పరిస్థితికి దారితీస్తుందని నీవు ఊహించావు.
నీ ద్వారం వద్ద నిరంతర చప్పుళ్లు, నీ గదులన్నిటినీ మలినం చేస్తున్న కన్నీళ్లు; ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా కానుకలు; ఇంకా ఎంతో కావాలి, అయినా నిన్ను వేడుకునేవాడు వస్తూనే ఉన్నాడు.
అయినా నీ అలుపెరుగని ప్రేమ కొనసాగింది; మా గోలంతా సహించింది; అంతేకాదు, ఒక మూలుగుకు గౌరవం ఇచ్చి, ఒక నిట్టూర్పును నీ ఆనందంగా మార్చుకున్నావు.
అందువలన నేను మొరపెడుతున్నాను, పదేపదే మొరపెడుతున్నాను, నా పునరావృత విన్నపమునకు నీ నుంచి కృతజ్ఞతాహృదయము లభించేవరకు నీవు శాంతముగా ఉండలేవు.
అందువలన ఆలకించుము, నీ కృప వలె నిరంతరమైన కృతజ్ఞతను ప్రసాదించుము; ఓ, నీ వరములన్నిటికీ, నీ స్తుతియే స్పందనగా ఉండే హృదయాన్ని ప్రసాదించుము!
విధానం అదే విధానం నుండి.
విలపించు, దుఃఖిత హృదయమా, విలపించు!
దేవుడు ఇప్పటికీ నీ ప్రార్థన వినడానికి నిరాకరిస్తున్నాడు కాబట్టి, ఏదో తెలియని అసంతృప్తి ఆయన సంకల్పాన్ని చల్లార్చాలి.
నిస్సందేహంగా నీ పరలోకపు తండ్రి నీ విన్నపములన్నిటినీ ఇవ్వగలడు; ఎందుకంటే ఆయన శక్తిమంతుడు మరియు నిశ్చయముగా ఆయన సమస్తమును ఇస్తాడు; ఎందుకంటే ఆయన ప్రేమ స్వరూపుడు.
అయితే వెళ్ళు, ఆ రహస్య కారణాన్ని అన్వేషించు, వెళ్ళు, నీ అంతరంగాన్ని శోధించు:
భూమి ఇకపై నీ చింతలను విభజించవద్దు, ఎందుకంటే స్వర్గానికి సర్వం కావాలి.
హా! ఇక్కడ రాసి ఉన్నది ఏమిటి?
అది నాకు ఇలా చెబుతుంది, "నిన్న చలిలో నేను నా నిర్లక్ష్యపు విన్నపానికే ప్రాధాన్యతనిచ్చాను, కేవలం ప్రార్థిస్తున్నట్లు నటించాను."
కానీ ఆగు—అక్కడ నేను ఏమి రాసి చదివాను?
నేను చేసి ఉండవలసిన పనిని; ఆయన ఆత్మ నన్ను విరమించుకునేలా ప్రేరేపించింది, అయినప్పటికీ నేను ధైర్యంగా ముందుకు సాగాను.
అప్పుడు మరొకసారి మోకరిల్లి ప్రార్థించు, మరొకసారి నీ స్వరాన్ని పైకెత్తు:
మొదట క్షమాపణ కోరండి; అప్పుడు దేవుడు, "ఓ సంతోషకరమైన హృదయమా, మరలా ఆనందించు" అని అంటాడు.
పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపెట్టవద్దు "పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపెట్టవద్దు"17
ఓ పవిత్రమైన పావురమా, నేను నీ ప్రేమను తృణీకరించినప్పుడు లేదా అతిక్రమించినప్పుడు నీవు దుఃఖిస్తావా?
ఒక పురుగు కోసం దుఃఖించడం; ప్రతి అడుగు నలిపివేసి, ఆ సరీసృపాన్ని చంపివేసినప్పుడు!
అప్పుడు ఆనందం ఇక్కడి నుండి శాశ్వతంగా బహిష్కరించబడుగాక, ఎందుకంటే నా అపరాధం వలన నీవు బాధపడుతున్నావు:
నా దుఃఖము వలన నేను పాపము చేయను, అంతరంగమున ఓదార్చువాడు మూలుగుచున్నాడు.
అయితే ఓ నా కన్నులారా, ఏడవండి, ఎందుకంటే దేవుడు దుఃఖిస్తున్నాడు!
ఓ మూర్ఖ హృదయమా, ఏడువుము, ఏడుపు బ్రతుకును:
బ్రతికున్న శోకసముద్రంలో ఉన్నవారి కోసం కన్నీళ్లు వేడుకుంటాయి, కానీ నిస్సహాయులైన మృతులకు అవి ఏమాత్రం ప్రయోజనం కలిగించలేవు.
ప్రభూ, నేను దుఃఖానికి లోనయ్యానని, ఉపశమనం లేని అంతులేని కన్నీళ్లకు లోనయ్యానని తీర్పు ఇచ్చుకుంటున్నాను:
అయినప్పటికీ ఓ! నీవు చూపించవలసిన సహనాన్ని కోరుతూ, ఒక బలహీన ప్రాణిని కాపాడు, కాపాడు!
అయినప్పటికీ నేను విలపించకపోయినా, (విలపించుటకు ప్రకృతి నిరాకరిస్తుంది, శరీరం బలహీనపడుతుంది,) ప్రభూ, క్షమించు; ఎందుకంటే నీ కుమారుడు తన అపారమైన రక్తంతో నా కన్నీటి లోటును తీరుస్తాడు.
అదే వ్యక్తి నుండి నిట్టూర్పు, నిట్టూర్పు.
నా హృదయం ఉప్పొంగింది, మరియు "ఓ దేవా!" అని పలికింది.
దాని ద్వారా నీవు ఆ దుఃఖంలో ఉన్నావని నేను తెలుసుకున్నాను, (నీ దండాన్ని బంగారు రాజదండంగా చేసి,) నాకు ఉపశమనం కలిగించడానికి దానిని నడిపించి, పరిపాలించడానికి.
నీకు సమానమైన దానికంటే ఎక్కువ భాగం దక్కకపోయి ఉంటే, నిశ్చయంగా ఆ అదుపులేని నిట్టూర్పు నా హృదయాన్ని ముక్కలు చేసి ఉండేది.
కానీ నీ సంకల్పమే నా జీవిత హద్దులను నిర్దేశించింది కాబట్టి, నా అస్తిత్వం నీకు తెలుసు. ఒకే ఒక్క నిట్టూర్పు ఇంత శ్వాసను తీసుకుంటే, ఇక మిగిలింది ఏముంది?
అయ్యో! కలిసి జీవించే జీవితంలో కొన్ని సంవత్సరాలు గడిచిపోతే, అప్పుడు వేగంగా వీచే ఆ నిట్టూర్పు మాత్రమే నన్ను నా ఆనందానికి త్వరగా చేర్చే పెనుగాలి!
భూలోకంలో నీ జీవితం దుఃఖమయమైనది: దీని పట్ల నీవు ఇప్పటికీ స్థిరంగా ఉన్నావు, నీ బాధిత మహోన్నత స్వరూపిణి, నా దుస్థితితో కదిలి, నేను అనుభవించే ప్రతీదాన్ని అనుభవిస్తూ, నా బాధలను స్వీకరించి, ప్రతిదినం నాలో దుఃఖిస్తుంది.
నీ మరణం కల్వరిలో ప్రారంభమైంది; నీవు ప్రతి గంటా నీ అవయవాలలో మరణిస్తున్నావు!
పువ్వు అదే పువ్వు నుండి.
నా హృదయం దుఃఖిస్తూ, విలపిస్తుండగా, ప్రభూ, నీ రాకడ ఎంత ఉల్లాసకరమైనది, ఆ జీవితం, అవి తెచ్చే ఆనందాలు ఎంత మధురమైనవి!
నీ సన్నిధిలో దుఃఖం కరిగిపోతుంది.
పువ్వులు ఉదయిస్తున్న వసంతానికి వందనం చేసినట్లు, నేను నూతనోత్తేజం పొంది ఈ ఆనందకరమైన రోజుకు స్వాగతం పలుకుతున్నాను.
నా వాడిపోయిన హృదయం మళ్ళీ నీ దివ్యమైన కళను, ఆ దయగల వెచ్చదనాన్ని అనుభవిస్తుందని ఎవరు ఊహించారు?
పువ్వులా ఆలస్యంగా, దాని వంగిన తల క్రిందికి వాలి, కింద ఉన్న తల్లి వేరును చూడటానికి తన జన్మస్థానాన్ని వెతుకుతుంది.
శక్తిమంతుడవైన ప్రభూ, ఇవి నీ అద్భుత కార్యములు, మరణము మరియు జీవము కలిగించేవి! ఒకే ఒక్క గంట స్వర్గానికి ఎత్తబడుతుంది, పాతాళానికి పడిపోతుంది:
నీ సంకల్పమే సర్వమును నిర్దేశిస్తుంది; మా పతనంలో నీ న్యాయాన్ని, మా ఉన్నతిలో నీ కరుణను మేము అనుభవిస్తాము.
అయ్యో, నా ఈ తాజా మార్పు ఎప్పుడు ముగుస్తుందా!
అయ్యో, పాపం, దానితో పాటు వచ్చే దుఃఖం ఇక రాని చోట నన్ను ఉంచితే ఎంత బాగుండును!
మార్పుకు అతీతురాలైన నేను, స్వర్గపు వృక్షాల నడుమ ఉదయించి, శాశ్వత పుష్పంలో వర్ధిల్లాలి.
ఇక్కడ నేను పెరిగినప్పటి నుండి ఎన్నో వసంతాలలో, నా పచ్చదనం పునరుద్ధరించబడినట్లు అనిపించింది, మరియు మరింత ఎత్తుకు, ఇంకా పైకి ఎదుగుతున్నట్లు అనిపించింది:
కన్నీళ్లతో తడుస్తూ, నిట్టూర్పులతో వీస్తూ, నా పరిమళాన్ని ఆకాశమంతటా వెదజల్లాను, స్వర్గాన్ని చేరుకోవాలనే తపనతో నిరంతరం ఉన్నట్లు అనిపించింది.
పుష్పం కానీ నేను స్వర్గం నాదైవమున్నట్లు ఎదుగుతుండగా, నీ ఆగ్రహము వచ్చి నన్ను క్షీణింపజేస్తుంది; నా పుష్పం వాడిపోయింది, నా వైభవం నశించింది:
నీ ఆగ్రహపు మంచుచేత దెబ్బతిన్నప్పుడు, ఆ ప్రాణాంతకమైన చలిని ఎవరు తట్టుకోగలరు, లేదా ఆ గడ్డకట్టించే బాధను ఎవరు భరించగలరు?
ఇప్పుడు ఈ వయసులో మళ్ళీ చిగురిస్తున్నాను, వసంతపు వర్షాన్ని మరోసారి అనుభవిస్తున్నాను; ఎన్నోసార్లు మరణించినా, జీవిస్తూనే రాస్తున్నాను.
నిశ్చయంగా ఇది నా కల మాత్రమే! ఓ నా దేవా, రాత్రంతా నీ తుఫానులు కురిపించిన వాడిని నేనేనన్నది అసాధ్యం!
ప్రేమాధినేత, ఇవే నీ అద్భుతాలు, మేము వికసించి వాడిపోయే పువ్వులమేనని నిరూపించడంలో నీ కరుణ ఆనందిస్తుంది!
నీవు ఏర్పాటు చేసిన నీ తోటలో, ఈ రక్షించే సత్యాన్ని మనం చూసిన వెంటనే, మనం కాలాన్ని అధిగమించి, మృత్యువును ధిక్కరిస్తాము.
పలాయనం, అదే దాని నుండి పలాయనం.
ఓ నా ఆత్మానందమా, నీవు వెళ్ళిపోయినప్పుడు, నేను ఒంటరినైనను (అలా ఉండజాలదు); (ప్రభూ, అలా ఉండజాలదు! ఎందుకంటే నేను నీపైనే ఆధారపడి ఉన్నాను, నీవు నాలోనే నివసిస్తున్నావు;)— కానీ నీవు ఇంద్రియాలను అణచివేసినప్పుడు, నీ కృప యొక్క పారవశ్య ప్రభావాన్ని; నీ ప్రియమైన నివాసాన్ని విడిచిపెట్టినట్లుగా కనిపించి, నా భారం కింద నన్ను కుంగిపోయేలా వదిలివేసినప్పుడు:
ఓ, ఎంతటి తడి, ప్రాణాంతకమైన నీడ, ఎలాంటి భయానకాలు నా ఆత్మను ఆవహిస్తున్నాయి!
నీ కాంతిని కప్పివేసే గ్రహణం కంటే, అత్యంత చీకటి రాత్రి కూడా తక్కువ భయంకరంగా ఉంటుంది.
ఓ! అలా వెనుకాడకు, వెనుకాడకు, భయం లేకుండా పాపం నన్ను ఆశ్చర్యపరచకుండా, నీ ప్రకాశం కొంచెం తగ్గినప్పుడు, నీవు ఇక్కడ లేవని ధైర్యంగా చెప్పు.
ప్రభూ, అప్పుడు నేను అనుభవిస్తున్న ఈ నిర్జీవమైన జీవితాన్ని నీవు, కేవలం నీవు మాత్రమే చెప్పగలవు; "నేను వెదకవచ్చును—కానీ నీవు నాకు దూరమయ్యావు!" అనే పాపపు అవమానకరమైన అహంకారం నన్ను వెంటాడుతోంది.
పాపం చెప్పేది నిజమేనని నేను సగం నమ్ముతాను (ఆ ప్రాణాంతకమైన చలి నా శక్తులన్నింటినీ వేగంగా క్షీణింపజేస్తుంది). కానీ నేను దుఃఖిస్తున్నప్పుడు, మళ్ళీ నీ ముఖాన్ని చూసి జీవిస్తాను!
ఒక నిజమైన కీర్తన, అదే నుండి ఒక నిజమైన కీర్తన.
నా ఆనందం, నా జీవితం, నా ఆనంద కిరీటం, నా హృదయం రోజంతా మధనపడింది, అది మాట్లాడాలని తపించింది; అయినా, "నా ఆనందం, నా జీవితం, నా కిరీటం" అని మాత్రమే చెప్పగలిగింది.
అవి కొద్ది సంఖ్యలో ఉన్నప్పటికీ, కళారహితంగా ఉన్నప్పటికీ, ప్రభూ, ఈ వినయపూర్వకమైన మాటలను తృణీకరించవద్దు.
హృదయాన్ని పలికించే ఆ కీర్తన శ్రేష్ఠమైనది, ఆ హృదయం పంక్తులతో ఏకీభవిస్తుంది.
తన సృష్టి యొక్క సమయాన్ని, దాని సర్వస్వాన్ని, బలాన్ని, మనస్సును కోరుకునేవాడు, పద్యం నిర్జీవంగా సాగితే వాపోతాడు, గీతాన్ని సృష్టించేది ఇంకా వెనుకబడి ఉంది:
ఆ సంక్షిప్త పద్యమే స్వయంగా అందిస్తుంది, కానీ తీవ్రమైన హృదయం కదిలించబడనీ; మరియు అది ఆకాంక్షతో కూడిన నిట్టూర్పులతో, "ఓ, నేను ప్రేమించగలిగితే!" అని అన్నప్పుడు, దేవుడు, "ప్రేమించబడ్డాను!" అని వ్రాస్తాడు.
స్వభావం అదే స్వభావం నుండి.
ఓ ప్రభూ, నా ఆత్మ అప్పుడప్పుడు అనుభూతి చెందేది, ఎప్పటికీ అనుభూతి చెందగలిగితే, నా పద్యాలు నీ ప్రేమను ఉక్కుపై ఎంత సంతోషంగా చెక్కుతాయి!
నలభైకి పైగా స్వర్గాలు ఉన్నప్పటికీ, కొన్నిసార్లు వాటన్నిటినీ అధిరోహిస్తాను; కొన్నిసార్లు ఇరవై కూడా చేరుకోలేను, కొన్నిసార్లు నరకంలో పడిపోతాను.
నన్ను ఇంతగా హింసించకు; ఈ లోకం నీకే చెందుతుంది; నీ గుడారానికి ఈ ప్రపంచం చాలా చిన్నది, నాకు సమాధి చాలా పెద్దది.
ఓ, మనుష్యులతో ఆయుధములు ఎదుర్కొనవద్దు, ఆకాశము నుండి నరకమునకు పురుగును చాపవద్దు!
ధూళితో పోరాడవద్దు, దుర్మార్గుడు నీ సర్వశక్తిని అనుభవించనివ్వవద్దు.
అయినప్పటికీ నీ మార్గాన్నే అనుసరించు: నీ మార్గమే శ్రేష్ఠమైనది; నాకు సుఖాన్ని ప్రసాదించు లేదా నిరాకరించు.
సంగీతాన్ని ఆనందింపజేయడానికి, ఇది నా హృదయాన్ని సర్దుబాటు చేసుకోవడమే.
స్వర్గానికి లేచినా, మట్టిలో కలిసినా, నీ రెండు చేతులలోనూ ప్రత్యక్షమవ్వు; నీ శక్తి, నీ ప్రేమ, నా ప్రేమ, నీ నమ్మకం ప్రతిచోటా ఏకం కావాలి!
అదే అదే! ఇది సాధ్యం కాదు! ఇంత ఆలస్యంగా అపారమైన ఆనందంతో ఉప్పొంగిన హృదయం ఇదేనా?
ప్రభూ, నీవు నీ బాణాన్ని ప్రయోగించవలసి వస్తే, నీ స్వంత వరాలను కాపాడు, పాపాన్ని నాశనం చేయు.
విశాల ప్రపంచానికి క్షయం తెలియదు; కానీ నీ దివ్య కృపా ప్రపంచాన్ని, ఒక నూతన సృష్టికర్తగా, నీవు ప్రతిరోజూ హఠాత్తుగా లేపుతావు లేదా సృష్టిస్తావు.
నా హృదయంలో నీ రాజ్యాన్ని స్థాపించు, నా అధికారాలన్నిటినీ నీవు పరిపాలించును గాక:
ఓ నా ప్రభూ! నీవు గనుక వెళ్ళిపోతే, తిరుగుబాటు స్వభావమే నీ సింహాసనాన్ని అధిరోహిస్తుంది.
ఆకాశం కదిలించబడినప్పటికీ, నేను స్థిరంగా, నీపైనే కేంద్రీకృతమై నిలిచి ఉందును గాక:
ఇక్కడ నీ సభను స్థాపించు, నాలో శాశ్వతమైన వైభవాన్ని నిలబెట్టు!
చేదు-తీపి చేదు-తీపి అదే దాని నుండి.
ఓ నా ప్రియ, కోపిష్టి ప్రభూ, నీవు ప్రేమించుచున్నా కూడా కొట్టుము, పడగొట్టుము, మరియు నీ సహాయమును అందింతుచున్నా కూడా, నిశ్చయముగా నేనును అట్లే చేసెదను.
నేను ఫిర్యాదు చేస్తాను, అయినా ప్రశంసిస్తాను; విలపిస్తాను, అయినా ఆమోదిస్తాను; నా దుఃఖభరితమైన, సంతోషకరమైన రోజులన్నిటిలోనూ నేను దుఃఖిస్తాను, ప్రేమిస్తాను.
అర్ధరాత్రికి ఒక కీర్తన అర్ధరాత్రికి ఒక కీర్తన18 అర్ధరాత్రి నీడలు భూమిని కమ్మేయగా, అగాధపు గర్భాన్ని కప్పివేయగా, ప్రకృతి తన అలసిన తలను వాల్చగా, చింత ఊపిరి పీల్చుకుని దుఃఖాలు నిద్రపోతాయి:
నా ఆత్మ తన రక్షకుని ఒడిని ఆకాంక్షిస్తూ, మరింత ఉన్నతమైన విశ్రాంతిని ఇంకా ఆశిస్తుంది.
సమీపంలో సంచరించే ఆత్మలారా, దేవదూతలారా మరియు కృపా పరిచారకులారా, నాకు సహాయం చేయండి; ఇక్కడ మమ్మల్ని కాపాడుతున్న మీరు ఎవడైనా, మీ పరలోకపు తండ్రి ముఖాన్ని చూడండి!
నా ఆనందపారవశ్యపు ఆత్మను శాంతముగా శాశ్వత దినముల లోకాలకు తీసుకువెళ్ళు.
బాధ, పాపాల చీకటి నిలయమైన ఈ కింది భూలోకాన్ని విడిచి వెళ్ళాలని ఎంతగానో కోరుకుంటున్నాను; ఇక్కడ ఛాయల ఆనందం, లేదా గాఢ దుఃఖం, నన్ను నా దేవుని నుండి ఆకర్షిస్తాయి, లేదా దూరం చేస్తాయి:
ఆనందం పట్ల సందేహాస్పదంగా, అభద్రతతో ఉన్నాను, ఎందుకంటే మరణం మాత్రమే నన్ను ఆయనదిగా ధృవీకరిస్తుంది.19
అప్పటి వరకు, దుఃఖంతో నిండి, నేను నిట్టూర్పు విడుస్తాను, ఆయాసపడుతూ, ఇంటి కోసం కృశించిపోతాను; పెళ్లికొడుకు రాక కోసం ఎదురుచూస్తూ, కన్నీటితో తడిసిన నా కళ్లను పైకి ఎత్తుతాను. త్వరగా రండి, ప్రభూ! మీ వారిని స్వీకరించండి; ఇప్పుడు మీ ముఖాన్ని చూసి, నేను జీవించేలా చేయండి.
నీకు దూరమై, నా బహిష్కృత ఆత్మ శారీరక చెరసాలలో లోతుగా మూలుగుతోంది; 18 కొన్ని ముద్రణలలో ఈ శీర్షిక "ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నవారి కొరకు ఒక అర్ధరాత్రి స్తుతిగీతం" అని మార్చబడింది. ఈ పదబంధం ఎలా తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడిందో వెస్లీ గమనించాడు; మరియు ఇప్పుడు నా ముందు ఉన్న 5వ ముద్రణ ప్రతిలో, దానిని అతను స్వయంగా "పాపం గురించి నమ్మినవారి కొరకు ఒక అర్ధరాత్రి స్తుతిగీతం" అని సరిదిద్దాడు.
19 ఈ మాటలకు వ్యతిరేకంగా వెస్లీ "కాదు" అని రాశాడు. "లార్జ్ హైమ్-బుక్"లో అవి "విశ్వాసం మాత్రమే" అని మార్చబడటం, మరియు "లోపం," వ.6, లైన్.1, "దుఃఖం"తో మార్చబడటం మనం చూస్తాము.
అర్ధరాత్రికి ఒక స్తోత్రం నా చుట్టూ చీకటి మేఘాలు కమ్ముకుంటున్నాయి, శ్రమించే నిశ్శబ్దం నా మూలుగులను వినిపిస్తోంది:
ప్రభూ, త్వరగా రమ్ము! నీ ముఖమును కనబరచుము, నా అర్ధరాత్రిని పగలుగా మార్చుము.
నీవు సృష్టి యొక్క విధిని మార్చినట్లయితే, దోషము, పాపము, మరణము తొలగిపోవును; దేవుడవు, రక్షకుడవు నీవే వచ్చినట్లయితే, దుఃఖిస్తున్న రాహేలు తన నష్టానికి ఇక విలపించదు:
నీవే మాకు సొంతం, నీలోనే మేము ప్రేమ యొక్క వెలుగును, జీవాన్ని, స్వర్గాన్ని రుజువు చేస్తాము.
తన స్నేహితులలో కొందరిని పరిగణనలోకి తీసుకున్న తరువాత తన స్నేహితులలో కొందరిని పరిగణనలోకి తీసుకున్న తరువాత సోమరితనం అనే బంధాలచే పీడింపబడి, అటువంటి ఉత్సాహాలు లేకుండా రగిలే మనస్సులోకి, సంతోషంగా ఉన్న మనుషుల పనులు ఎందుకు తిరిగి వస్తాయి?
నా జీవితానికి మరియు నా శక్తులన్నింటికీ దేవా, నిత్య స్నేహితుడా!
ప్రారంభంలో ఇంతగా అనుగ్రహించబడిన జీవితం చివరికి నిష్ఫలమవుతుందా?
ఓ ప్రభూ, నా లేత సంవత్సరాలు నీకు వణుకుతూ అర్పించిన కర్తవ్యం, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని దర్శనాలతో ఆనందంతోనూ, భయంతోనూ నిండి ఉన్నాయి.
తల్లిదండ్రుల కన్నుల నుండి, మనుషుల మార్గాల నుండి, నీ స్పర్శను కలవడానికి నేను పరుగెత్తాను; అది స్తుతిగీతాన్ని ఉప్పొంగించి, ప్రార్థనను పరిపూర్ణం చేసింది, అది ప్రశాంతంగా, వింతగా, మధురంగా ఉంది!
తరచుగా పాపకార్యాల క్రింద వణుకుతూ, చీకటిలో నిలబడినప్పుడు, ఆత్రుతతో కూడిన ఆలోచనల అంచును, ప్రజ్వరిల్లుతున్న రక్తాన్ని నేను అనుభూతి చెందాను:
నీ మంచు కురిసింది—నా హృదయం నీదైంది, దానికి సందేహం గానీ కలహం గానీ తెలియదు; ఇప్పుడు సమాధిలా చల్లగా, ప్రశాంతంగా ఉంది, రెండవ జీవితానికి బలంగా ఉంది.
అహంకారంతో నిండి, నేను తరచుగా వర్తమానాన్ని, సత్యాన్ని, నిన్ను విడిచిపెట్టాను, ఆశావాదపు ఆశ కోసం, లేదా ఇంద్రియ వ్యామోహం కోసం, లేదా ప్రాపంచిక తర్కం కోసం.
తన స్నేహితులలో కొందరిని పరిగణనలోకి తీసుకున్న తరువాత, ఆ మూర్ఖత్వం విజృంభించి, జీవితం భరించలేనంత ఘోరంగా కనబడింది; నేను ఆ నీచుని గుండెను బాదుకున్నాను, నేను బాదాను—మరియు దేవుడు అక్కడే ఉన్నాడు!
నీ నామాన్ని మహిమపరచడానికి నాకు స్వరం, బలం లభిస్తాయని నేను ఇంకా నిరీక్షిస్తూనే ఉంటాను; నాదైన వాటన్నిటికీ నేను మరణించవలసి వచ్చినా, నా అవమానాన్నంతా భరించవలసి వచ్చినా సరే.
మతపరమైన ప్రసంగం మతపరమైన ప్రసంగం గాంబోల్డ్ ద్వారా.20
దేవుని పక్షాన మాట్లాడటానికి, మత స్తుతిని ధ్వనించడానికి,21 పవిత్రమైన భావోద్వేగాల నుండి వివేకవంతులైన వారిలో ఉత్సాహాన్ని రేకెత్తించడానికి; విజయాన్ని సమీపించే పశ్చాత్తాప కోరికను నింపడానికి, మరియు నిగూఢంగా ఉన్న అడుగుజాడలను సూచించడానికి;
కామవాంఛతో విర్రవీగుతున్న దుర్మార్గుడిని పట్టుకోవడానికి, మరియు నీతిమంతుల నిశ్శబ్ద దుఃఖాలను ఓదార్చడానికి:
వాక్శక్తి అనే ఈ వరాన్ని ఎవరు స్తుతించరు, మరియు నాలుక యొక్క మేలు వలన ఎవరు సంపన్నులు కారు?
అయితే ఎవరు మాట్లాడాలి? కేవలం ఆధునిక పండితుడు కాదు, అతడు మృదువైన సువార్తను ఈ కాలానికి అనుగుణంగా మారుస్తాడు; అతడు ఎన్నడూ పతనమైన ఆచరణను పెంచడానికి ప్రయత్నించడు, కానీ ఆ ఉపదేశాన్ని క్రైస్తవుల జీవితాల్లోకి తీసుకువస్తాడు:
చల్లగా చదివి సూత్రాలను స్వీకరించినవాడు, తనను తాను ఒక పుస్తకం ద్వారా తప్ప ఎన్నడూ చూసుకోనివాడు కాదు:
కృపా ఉదయాన తొందరపడేవాడు, తోకచుక్క జ్వాల వలె త్వరగా ఆరిపోడు:
లేఖన వాక్య నిర్మాణంలో సమృద్ధిని ఆకాంక్షిస్తూ, భావానికి చెవిటివాడై, తన ధ్వనితో మనలను నివ్వెరపరిచేవాడు కాదు:
కానీ అతడు, నిశ్శబ్దాన్ని ప్రేమిస్తాడు, మరియు అనుభూతి చెందని సత్యం యొక్క తప్పుడు వ్యాపారంలో ఎన్నడూ వ్యవహరించలేదు.
నీ మాటలపై ఆత్మస్తుతి అనే పాపం అంతరంగం నుండి సూక్ష్మంగా దెబ్బలు కొడుతుంటే, నీవు దోషివే మాట్లాడుతున్నావు; మంచి మార్గాన్ని ఎన్నుకోవడానికి నిశ్చయించుకోలేక, నీ తొందరపాటు నాలుక నీ నిస్తేజమైన హృదయాన్ని దాచిపెడుతుంటే:
కానీ అప్పుడు ధైర్యంగా మాట్లాడండి, స్వార్థపూరిత ఆలోచనలకు అతీతంగా ధన్యుడైన మీ ప్రశాంతమైన మనస్సు దేవునిపై శయనించినప్పుడు, ఆయన వెంటనే అప్రయత్నమైన వివేకాన్ని సూచించడాన్ని, మధురమైన దయ అనే జలధారను తెరవడాన్ని మీరు అనుభూతి చెందుతారు.
20 మునుపటిలాగే, రచనలు, పేజీ 251 చూడండి. ఇది మొదటిసారి ప్రచురించబడిన ముప్పై సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ కాలం తర్వాత, వెస్లీ ఈ భాగాన్ని "ఆర్మీనియన్ మ్యాగజైన్" (సంపుటి 4, పేజీ 170)లో ఒక ప్రశంసాపూర్వక గమనికతో చేర్చారు; అయితే, 9వ పేరాను వదిలివేశారు, దాని నుండే, పేజీ 49లో తన స్వంత చేతితో సరిదిద్దబడినట్లుగా సూచించబడిన ప్రతిలో, అతను తన పూర్తి అసమ్మతిని వ్యక్తం చేశాడు.
21 రూపాయలు. అసలు ప్రతిలో పద్యాల సంఖ్య లేదు.
మతపరమైన ప్రసంగం: స్వర్గం యొక్క కొన్ని ఉన్నతమైన ఆజ్ఞలను మీరు నెరవేరుస్తారు, మీ మాటలు ఆయన వెలుగు నుండి ఉద్భవించి, ఆయన సంకల్పం ద్వారా వెలువడతాయి.
ఖచ్చితమైన ప్రేరణ నీ నాలుకను విప్పే వరకు, అంత మర్మమైన సుదీర్ఘ నిరీక్షణను కూడా ఆశించవద్దు.
"అందరికీ మేలు చేయండి" అనే ఉపదేశం వ్యక్తమవుతుంది;
"మీకు అంతర్గత పిలుపు వినిపించినప్పుడల్లా" అని నార్ జతచేస్తాడు.
దేవుడు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు: ఇంకే ప్రేరణ కోరవద్దు, మాట్లాడినా మాట్లాడకపోయినా, లేదా అయిష్టంగా మాట్లాడినా సరే:
ప్రేమ యొక్క సహజ భావనను చేతల ద్వారా ఆకాంక్షించు, సువార్త అగ్నిని అందుకునే వరకు దానిని రగిలించు.
సత్యం పట్ల అపరిపక్వమైన ఆవిష్కరణలు క్షీణిస్తాయి, సువార్త అనే ముత్యాన్ని పందులకు వేశ్యగా అమ్మవద్దు.
నీ ఆత్మలోని నీచత్వాన్ని గానీ, నిధులను గానీ, వాటి గురించి మిక్కిలి తొందరపాటుతో ఎలా మాట్లాడుతావో జాగ్రత్త.
కొందరు నిన్ను తిరస్కరిస్తే, ఈ భూమిపై బలహీనంగా ఎక్కడ పడి ఉంటావు; నిన్ను మోసగాడని గానీ, కలలు కనేవాడని గానీ తీర్పు ఇస్తే, ఎక్కడికి పారిపోతావు; ఇక్కడ ఆ మహోన్నతమైన ఆవేశాన్ని, ఆ ప్రయాసను వదులుకో; నువ్వు న్యాయపీఠం వద్ద ఉన్నావు, కుర్చీలో కాదు.
చురుకైన తార్కికుడితో మీరు మాట్లాడితే, అతని గ్రహణశక్తికి లోబడిన దానినే మాట్లాడండి:
దైవిక సత్యాలను తర్కం అనే హింసకు గురిచేయవద్దు, అతనికి ప్రియమైన సొంత భావాలనే తిరిగి ఇవ్వండి; మీ భావాలు అతని భావాలలా కనిపించేంతవరకు వాటిని పలుచన చేయండి;
అతడు గుడ్డివాడై ఉండాలి—కానీ అతడిని వివాదం నుండి కాపాడండి!
కానీ, హేతువు యొక్క మధ్యాహ్నపు ప్రకాశం మనపై పడినప్పుడు, మరియు విషయాలు తమ నిజ స్వరూపాన్ని మనకు చూపించడం ప్రారంభించినప్పుడు, అటువంటి వారికి మీ నిజమైన భావనలను చెప్పడానికి మరింత స్వేచ్ఛ లభిస్తుంది; అయినప్పటికీ, అవి రాణించే చోట వాటిని కళలతో అనుసంధానించండి.
చురుకైన భావోద్వేగాలు వారి అభిరుచిని నిలిపివేస్తే; వారు వివిధ విద్యా మార్గాలను అనుసరించినట్లయితే; వారి ప్రశాంతమైన వివేచన స్థిరపడాలని ఆకాంక్షించి, భయపడితే:
అగ్ని, పాండిత్యం, సంకోచం కలగలిసి ఉన్నాయి.
నియమాలన్నీ నిర్జీవమైనవి: హృదయం నుండే నీవు సజీవ కాంతిని, తిరుగులేని నియమాన్ని పొందుతావు.
మతపరమైన ప్రసంగం మీ పద్ధతిలో ఆలోచనా విధానాన్ని చూపిస్తుంది, అది తీవ్రంగా ఎగరడం లేదు, అలా అని అణకువగానూ లేదు:
మీ లోతైన ఆలోచనల నిశ్శబ్దంలో ఇతరుల తేలికపాటితనాన్ని, వారి ప్రతి అంతర్గత లోపాన్ని శాంతపరచండి, మీ హావభావాలన్నీ స్థిరమైన దృష్టిని ఆకర్షించనివ్వండి, మరియు అంటువ్యాధిలా వ్యాపించే భయాన్ని చుట్టూ వ్యాపింపజేయండి; స్మరణ ద్వారా దేవునితో ఉన్నట్లుగా కనిపించండి, అయినప్పటికీ, మీ ఉల్లాసం ద్వారా వారితో ఉన్నట్లుగా ఉండండి.
ఉల్లాసం లేకుండా, క్రైస్తవ వైభవాలను చిత్రించవద్దు, లేదా మధురమైన శృంగార మాటలతో సాధువును ఊహించుకోవద్దు.
బలహీనులను అబద్ధపు పొగడ్తలతో పలకరించవద్దు, ధృవీకరించబడిన శాంతికి మరియు రావలసిన విజయానికి చిరునవ్వులతో పలకరించండి.
కృపా ఉదయాన్ని ఆరాధించడానికి చూస్తూ, ఆ యువ శిష్యుడిని పొగడ్తలతో లాలించేవారు కొందరు ఉన్నారు:
దయగల, వినయశీలురైన ఆత్మలు! వారు సదుద్దేశంతో అతని పురోగతిని మెచ్చుకుంటారు—అతను కదలకుండా నిశ్చలంగా నిలిచిపోయేంత వరకు.
దైవిక విషయాల గురించి దాహంతో ఉన్న మనస్సులతో మాత్రమే మాట్లాడండి; ఆలోచనా శక్తితో ఉన్న వారు, మీతో కలవడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు.
తన మార్గం నుండి తీరిక లేనివాడు బాధతో విడిపోతాడు, నిస్తేజంగా ఉన్నవాడు ఉన్నతమైన ఒత్తిడిని అసహ్యించుకుంటాడు:
వీటితో మీ లక్ష్యం కేవలం సరదా కబుర్లే, అక్కడ ప్రేమ తప్ప మిగతాదంతా నీచంగా, చప్పగా ఉంటుంది.
ఏ ఒక్క చిరునామా కూడా విభిన్న స్వభావాలకు సరిపోదు, గంభీరమైన వాటికీ, ఉల్లాసభరితమైన వాటికీ, బరువైన వాటికీ, చమత్కారమైన వాటికీ.
తెలివి మిమ్మల్ని జల్లెడ పడుతుంది; మరియు ఎక్కడైతే అతి తక్కువగా ప్రోత్సహించబడుతుందో, మరియు అతి తక్కువగా ఉద్దేశించబడినట్లు అనిపిస్తుందో, అక్కడే అత్యంత దృఢ విశ్వాసాన్ని కనుగొంటుంది.
మందబుద్ధులు కేవలం నిష్క్రియాత్మకంగా ఉంటారు, మరియు వీరికి బోధించని సత్యాలను మరచిపోతారు. మీ ఉపదేశాన్ని ప్రకటించండి, వేడి నుండి దూరంగా ఉండకండి.
కొంతమంది సౌమ్య స్వభావం గలవారు, తమ నిజమైన ఉదాసీనత పట్ల, మీ కోసం ఎక్కువగా ఆశించరు, భయపడరు, లేదా ఆలోచించరు.
ఇక్కడ ప్రేమను వాగుడుకాయగా మారనీ, వివేకాన్ని నిద్రపోనీ; పైపై మాటలకు సిగ్గుపడవద్దు, లోతైన భావాలకు ధ్యానించవద్దు:
ఇవి మీ వివేకానికి కాదు, మీ హాస్యానికి సంబంధించినవి; మతపరమైన ప్రసంగం వారిని ప్రభావితం చేసేది సలహా కాదు, స్నేహితుడే.
ఇతరుల రొమ్ములలో పెద్ద గొయ్యిలు ఉంటాయి, వారు విన్నదంతా задуర్గా జీర్ణం చేసుకుంటారు:
ఇక్కడ తూచిన మాటలను జాగ్రత్తతో కూడిన ముందుచూపుతో విత్తండి, ఎందుకంటే మీరు చెప్పేదంతా భూమిలో కలిసిపోతుంది, ప్రతి విత్తనం మొలకెత్తుతుంది.
తొలి పరిచయంలోనే ప్రతి సత్యాన్ని కఠినంగా నొక్కిచెప్పండి, అది మీ వ్యక్తిత్వంపై ఉన్న ద్వేషాన్ని మొత్తం రేకెత్తిస్తుంది:
అత్యంత కఠినమైన సిద్ధాంతాలు మీ మాటలన్నింటినీ ఆవరించుగాక, మరియు ప్రతిదిన సిలువపై ప్రకృతి రక్తస్రావం చేయుగాక.
అప్పుడు నీకు నీవే తపస్సు నియమాన్ని విధించుకో, ఇతరుల పట్ల ఆశ్చర్యకరంగా దయతో ప్రవర్తించు; వారు బాధతో తమ నుండి తాము విడిపోతే జాలిపడండి.
మొండి స్వభావం హృదయాన్ని చాలా కాలం పాటు నిలుపుకుంటే.
వారి బయటి రక్షణ కందకాలు ఇప్పుడు ఛేదించబడ్డాయి; ఒత్తిడి చేయవద్దు, మీరు వారిని ఎంతగా ఒత్తిడి చేస్తే, మీ విజయం అంతగా తగ్గిపోతుంది; మాట తన కఠినత్వాన్ని విడిచిపెట్టి వారిని మెప్పించనివ్వండి, మీ వాక్చాతుర్యం ముట్టడిని కొనసాగిస్తుంది.
మీ ఉదాహరణచే ప్రభావితులై, వారు ఇకపై తమకు తాము బ్రతకడానికి కాకుండా, దేవుని కొరకు జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
సానుకూల నిపుణులకు మోసపూరిత లొంగుబాటు, విజయాన్ని నిర్ధారించుకోవడానికి రంగం విడిచిపెట్టినట్లు అనిపిస్తుంది:
మీ మంజూరులలో ఉదారంగా ఉండండి; వారి అభిప్రాయాన్ని తెలియజేయండి, ఆమోదించండి, సవరించండి—మరియు దానిని మీ స్వంతం చేసుకోండి.
మీ సూచనలను భద్రపరచండి, మరింత నిరాశ చెందినవారు వింటే, వారు త్వరలో ఏమవుతారో, మరియు వారు ఇప్పుడు ఏమై ఉన్నారో రెండూ:
ఇప్పుడు ఈ మాటలను తమ హృదయానికి హత్తుకుని, ఇకముందు రాబోయే స్వరమును ఆశీర్వదించును.
వెలుగు మార్గాలను ఎంచుకోవడానికి మేల్కొన్న ఆత్మలలో, పదునైన నమ్మకాలు మరియు ప్రార్థనా తపన నిండి ఉంటాయి.
వారు నియమాలను ప్రేమించుగాక; కామవాంఛల పాలన నుండి విముక్తి పొంది, నిష్కళంకమైన నైతిక సదాచారాన్ని పొందేవరకు.
కానీ, ప్రతి తీవ్రమైన కీడు నుండి సంస్కరించబడినప్పటికీ, అవి పాత ప్రకృతిని నాగరికమైనదిగా మాత్రమే చేస్తాయేమోనని, ఉన్నతమైన ఆకర్షణలు మరియు శక్తి ప్రదర్శిస్తాయి
దైవ కిరణంచే రూపుదిద్దుకున్న సద్గుణం గురించిన మతపరమైన ప్రసంగం; దైవిక రూపురేఖలు, పరిపూర్ణత యొక్క ప్రణాళిక, మరియు అంతరంగ పురుషుని సకల వైభవం.
ప్రకృతి మరణానికి, రెండవ జీవితానికి ముందు జరిగే తీవ్రమైన పోరాటం ఈ విధంగా ప్రారంభమవుతుంది:
తమ స్వంత కఠినమైన, సూటిగా చూసే చూపుకు దెబ్బతిని, వారి బలహీనమైన సద్గుణాలు సిగ్గుపడి, క్షీణించి, నశించిపోతాయి; వారు అనుకరణ ప్రకృతి సృష్టించిన పథకాన్ని, ఒక కల్పిత మంచితనాన్ని, మరియు మతం యొక్క నీడను చూస్తారు;
కోపంతో కూడిన ధిక్కారంతో వారు ఇప్పుడు మొత్తమును తిరస్కరిస్తున్నారు, వారి హృదయం మారలేదు, వారి ఆత్మ పవిత్రం కాలేదు; ఆగ్రహం విశ్వాసంగా మారి నిద్రాణమయ్యే వరకు, మరియు దేవుని స్వంత శక్తి మరియు శాంతి పవిత్రమైన ఉగ్రతలో పాతుకుపోయే వరకు.
బోధించడం కన్నా ప్రేమించడానికే ఎక్కువ లక్ష్యంగా పెట్టుకోండి. మాటలతో మొదలైన కార్యం, కేవలం నిష్కపటమైన ఆత్మీయతతోనే పరిపూర్ణమవుతుంది.
నీ స్నేహితునికి రెండవ పదవి ఇవ్వాల్సిన ప్రేమ, స్వర్గం యొక్క పాదపీఠాన్ని విసిరే ముందు నువ్వు మరియు అతను:
నీవు అతని రూపాన్ని నీ ప్రక్కన యాచకునిగా ఉంచుతావు, (ఎవరి కోసం రక్షకుడు మరణించాడో ఆ నిస్సహాయ పురుగును), అతని ఆత్మలోకి శాశ్వత కిరణాన్ని పిలువు, మరియు అతని కోసం ఖర్చు చేయాలని, అతని కోసం ఖర్చు చేయబడాలని ఆకాంక్షిస్తూ వేడుకో.
మ్యాన్స్ మెడ్లీ మ్యాన్స్ మెడ్లీ హెర్బర్ట్ నుండి.
వినుము, అడవులు సంగీతంతో ఎలా మ్రోగుతున్నాయో, రెక్కల గాయకులు ఎంత మధురంగా పాడుతున్నారో!
వారికి వారి ఆనందాలు ఉన్నాయి, మనిషికి తన ఆనందాలు ఉన్నాయి:
అయినప్పటికీ, మన స్థితిని మనం సరిగ్గా అంచనా వేస్తే, వర్తమానం మనిషికి ఆనందాన్ని ఇవ్వదు; మరణానంతరమే అతనికి పరిపూర్ణ ఆనందాన్ని తెస్తుంది.
ఈ జీవితం ఇంద్రియ విషయాలకు చెందింది, న్యాయంగానే వారు దీనిని సాకుగా చూపిస్తారు; దేవదూతలు జన్మతః తరువాతి జీవితాన్ని పొందుతారు:
దీనస్థితిలో ఉన్న మానవుడు, ఒంటరిగా ఉన్న మహిమాన్విత మానవుడు, దేవదూత మరియు మృగం ఒకటిగా ఏకం అవుతాయి, భూమిని తాకే ఈ చేయి స్వర్గాన్ని తాకుతుండగా.
ఆత్మయందు ఘనమైనవాడై, అతడు ఎక్కి ఎగురుతాడు; శరీరమునందు దీనస్థితిలో ఉండి, అతడు మునిగి చనిపోతాడు:
ఆయన నిధి భూమిలో బంధించబడి ఉంది:
శరీర పిలుపులు విననివ్వవు, అతని ఉన్నతమైన మనసు యొక్క ఆదేశాలను శ్రద్ధగా వినడానికే జన్మించాడు.
అతని దయగల యజమాని మాత్రమే ఇక్కడ అతనికి ఆ ఆనందాన్ని రుచి చూడటానికి అనుమతించి, ఆజ్ఞాపిస్తున్నారు:
త్రాగుతూ తల ఎత్తే పక్షుల వలె, వాటిలాగే కృతజ్ఞతతో ఆయన అతడిని త్రాగమంటాడు, మరియు అమరులైన మృతులను ఎల్లప్పుడూ ఉత్సాహపరిచే ఆ ఆనంద ప్రవాహాల గురించి ఆలోచిస్తాడు.
అతని ఆనందాలు రెండింతలు—అతని బాధలు కూడా; అతడు రెండు శీతాకాలాల గురించి వాపోతుండగా, జంతుజాలం ఒకే ఒక్కదాన్ని అనుభవిస్తుంది:
అతని చుట్టూ, మరియు అతని లోపల, తుఫానులు చెలరేగుతాయి; 22 RS. అసలు పదం "గ్రోవెలింగ్."
మానవుని భావాల కలగూరగంప, మంచు అతని సిరలను, అతని ఆత్మను గడ్డకట్టేలా చేస్తుంది; అతడు రెండు మరణాలకు భయపడతాడు, అదీ కేవలం తానొక్కడినే.
అయినప్పటికీ, బాధపడేవాడు తన పరిస్థితిని సరిగ్గా అంచనా వేసుకుంటే, అత్యంత తీవ్రమైన, భారమైన దుఃఖం కూడా దానితో పాటు ఉపశమనాన్ని కలిగించవచ్చు.
హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతతో తన రెట్టింపు బాధలను రెట్టింపు ప్రశంసలుగా మార్చే కళను కనుగొన్నవాడు ధన్యుడు!
దుఃఖం దుఃఖం అదే దాని నుండి.
ప్రభూ, దేవదూతలు నీ నామాన్ని స్తుతించును గాక; మానవుడు బలహీనుడు, అవివేకి!
అవివేకం, పాపం అతని ఆటలన్నీ ఆడతాయి; అతని ఇల్లు తగలబడుతూనే ఉంది, అతను పాడుతూనే ఉన్నాడు:
ఈరోజు ఇక్కడే ఉన్నాడు, రేపు వెళ్ళిపోతాడు, ఆ పిచ్చివాడికి ఆ విషయం తెలుసు—అయినా పాడుతూనే ఉంటాడు.
నీవు అతని అవివేకాన్ని ఎలా సహించగలవు?
దైవవాణిని ధిక్కరించి, తనను తాను మాత్రమే సంతోషపెట్టుకోవాలని చూస్తూ, నీ సుఖాల కన్నా శారీరక సుఖాలనే ఇష్టపడతాడు; ప్రకృతి అరణ్యాలలో విహరించడానికి ఆత్రుతపడుతూ, భయానికి బెదరడు, ప్రేమకు ఆకర్షితుడుకడు.
ఇంద్రియాలకు, పాపానికి బానిసైన అతడు, ఎంతటి విచిత్రమైన కల్మషాలను పెండ్లి చేసుకుంటున్నాడు!
దేవుని నుండి దిగంబరుడైన అతని దోషపూరిత శిరస్సు అర్ధరాత్రి ఛాయలలో తెరకట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంది:
నీ సర్వదర్శి నేత్రం కంట పడకుండా, నీ నుండి ఎగిరిపోవాలని అతడు ఆప్యాయంగా ఆశిస్తున్నాడు.
శ్రేష్ఠులైన వారు కూడా కీడుకు లొంగిపోతారు,23 స్వల్పమైన పరీక్ష ఎదురైనా; వారు పడిపోతారు, ఇకపై నీచేత ఆదుకోబడరు:
మరియు శ్రమ వారిని ఇంటికి పిలిచినప్పుడు, నీ మృదువైన దండాన్ని వారు అతికష్టంగా సహిస్తారు, మరియు తమ స్వస్థతను స్వీకరించడానికి సణుగుతారు.