ప్రకటన

జాన్ మరియు చార్లెస్ వెస్లీల కవితా ప్రచురణలు వాస్తవానికి యాభై రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాల కాలంలో వివిధ విరామాలలో వెలువడ్డాయి. ప్రస్తుతం నిర్ధారించినంత వరకు, వాటి మొత్తం సంఖ్య యాభై ఏడు; వాటిలో, ఏడు ప్రచురణలు ఇద్దరు సోదరుల పేర్లతో, ఏడు కేవలం జాన్ వెస్లీ పేరుతో, ఎనిమిది కేవలం చార్లెస్ వెస్లీ పేరుతో ఉన్నాయి; మిగిలిన ముప్పై ఐదు అనామకంగా ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ కొన్ని తరువాత ఇతరులచే గుర్తించబడ్డాయి మరియు వాటన్నింటినీ ఖచ్చితంగా గుర్తించవచ్చు. వాటి సంబంధిత విషయాలకు సంబంధించి వాటిని మరింతగా వర్గీకరించడానికి వీలుంది. (1.)

నాలుగు పూర్తిగా ఇతర రచయితల నుండి గ్రహించబడ్డాయి. (2.) ఆరు పాక్షికంగా స్వంతం మరియు పాక్షికంగా ఎంపిక చేయబడ్డాయి.

(3.) తొమ్మిది కవితలు చాలావరకు వారి సొంత మునుపటి ప్రచురణల నుండి ఎంపిక చేయబడ్డాయి, వాటిలో కొన్ని ఇతర రచయితల నుండి కూడా కలిపి ఉన్నాయి. అయితే (4.) ముప్పై ఎనిమిది కవితలు పూర్తిగా మరియు ప్రత్యేకంగా వారి సొంత రచనలు. ఈ నాలుగవ మరియు అతిపెద్ద వర్గమే ప్రస్తుత సంచికకు ఆధారం. దీనితో పాటు, రెండవ వర్గానికి చెందిన మూడు సంపుటాలను కూడా పూర్తిగా పునర్ముద్రించడం మంచిదని భావించబడింది, ఎందుకంటే చాలా సందర్భాలలో ఎంపిక చేసిన కవితలను సంపాదకులు తమ సొంత ప్రయోజనం కోసం మరియు వారి అభిరుచికి అనుగుణంగా మార్చి, స్వీకరించారు. మొదటి వర్గం వలెనే, మూడవ వర్గాన్ని చేర్చడం స్పష్టంగా అనవసరం. ఈ పునర్ముద్రణలతో పాటు, శ్రీ చార్లెస్ వెస్లీ తన చేతివ్రాత ప్రతులలో వదిలిపెట్టిన, ప్రచురణ కోసం జాగ్రత్తగా సవరించిన, కానీ తెలియని ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కారణాల వల్ల ఆయన ప్రచురించని అనేక కవితలు వరుస సంపుటాలలో ప్రచురించబడతాయి; వీటితో పాటు, ఇంతకుముందు సేకరించబడని, ఇప్పటికే ముద్రణలో ఉన్నా లేదా చేతివ్రాత రూపంలో ఉన్నా సరే, కొన్ని ప్రత్యేక కవితలు కూడా చేర్చబడతాయి. ఈ మొత్తం, పరిస్థితులు అనుమతించినంత వరకు, ఈ అద్భుతమైన మరియు ధన్యవంతులైన వ్యక్తుల కవిత్వానికి సంబంధించిన పూర్తి సంకలనాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ప్రపంచంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ఉన్న పవిత్ర గీత ప్రియులు, అలాగే "మెథడిస్టులు అని పిలవబడే ప్రజలు" కూడా ఇటువంటి సంకలనాన్ని చాలా కాలంగా కోరుకుంటున్నారు. ఈ ఇద్దరు కవుల పట్ల వారికున్న రుణాన్ని మాటల్లో తగినంతగా వ్యక్తపరచడం కష్టం, అసాధ్యం కాకపోయినా. ఇంత విస్తృతమైన మరియు తీవ్రమైన ఈ కోరిక నెరవేరడం ఎందుకంత కాలం వాయిదా పడిందో, ఆ ఆలస్యానికి గల వివిధ కారణాలను చెప్పడం సాధ్యమైనప్పటికీ, ఇప్పుడు ప్రత్యేకంగా పరిగణించాల్సిన అవసరం లేదు. దానికి బదులుగా, ఎంతో కాలంగా పోషించబడి, ఇప్పుడు చివరకు నెరవేరుతున్న ఈ ఉద్దేశ్యం దైవ ఆశీస్సులతో ఆమోదించబడాలని, మరియు ఈ "రెక్కల మాటలు" రచయితల అత్యున్నత ఆశయమైన పవిత్ర ప్రభావాలను ప్రతిచోటా వ్యాప్తి చేయాలని సంపాదకుడితో పాటు పాఠకులు కూడా తీవ్రమైన ఆశతో, ప్రార్థనతో పాలుపంచుకోవాలని కోరడమైనది. ప్రస్తుతం పాఠకుల చేతిలో ఉన్న ఈ సంపుటిలో జాన్ మరియు చార్లెస్ వెస్లీల పేర్లతో వెలువడిన మొదటి రెండు కవితా ప్రచురణల పూర్తి పునర్ముద్రణ ఉందని మాత్రమే జోడించాల్సిన అవసరం ఉంది. నిస్సందేహంగా, అప్పుడే పుట్టిన సొసైటీల అవసరాలను తీర్చడానికి అవి ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా వేగంగా విడుదల చేయబడ్డాయి; మరియు "కీర్తనలు మరియు స్తుతిగీతాల సంకలనం," మరియు "నైతిక మరియు పవిత్ర కవితల సంకలనం" అనే శీర్షికలు గల సంపుటాలు మినహా, తర్వాతి సంపుటాలన్నిటి కంటే ఎక్కువ సంఖ్యలో ఎంపిక చేయబడిన మరియు స్వీకరించబడిన కవితలను కలిగి ఉన్నాయి; ఈ రెండూ కూడా పూర్తిగా పునర్ముద్రించబడవు. ఆ "సంకలనాల" నుండి, గుర్తించగలిగినంత వరకు, అసలైన ప్రతులు ఈ సంచిక కోసం సంగ్రహించబడతాయి; కానీ 1739 మరియు 1740 సంపుటాల విషయంలో ఆ మార్గాన్ని అనుసరించి ఉంటే, వాటి గుర్తింపును నాశనం చేసినట్లే అయ్యేది, మరియు ఇతరత్రా సులభంగా అందుబాటులో లేని అనేక విలువైన మరియు విజ్ఞానదాయకమైన రచనలను పాఠకుడికి దూరం చేసినట్లే అయ్యేది. ఆ "మార్చబడిన

ఉదాహరణకు, "హెర్బర్ట్ నుండి ప్రకటన" వంటివి 1739 సంపుటంలో మాత్రమే పూర్తిగా లభిస్తాయి; మరియు, వాటి భక్తిపూర్వక స్వభావంతో పాటు, వెస్లీల సాహిత్య నైపుణ్యానికి మరియు వివేకానికి ఆసక్తికరమైన ఉదాహరణలను అందిస్తాయి. ఆ పవిత్ర మతగురువు యొక్క అత్యంత అభిమానులు కూడా, ఆయన కొంత ఆధునిక వస్త్రధారణలో కనిపించడం చూసి అంతగా అసంతృప్తి చెందలేరు, ప్రత్యేకించి ఆయన ఇప్పుడున్నంత ప్రజాదరణ లేని కాలంలో ఆయన పేరు ప్రఖ్యాతులను నిలబెట్టడానికి వెస్లీలు ఎంతగా దోహదపడ్డారో గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు. గాంబోల్డ్ యొక్క చక్కటి కవితలను వెస్లీలు భద్రపరిచి, ప్రచారంలో ఉంచారు; నిజానికి, వాటి ప్రచారం పూర్తిగా ఆ ఇద్దరు సోదరుల శ్రద్ధ మరియు అభిరుచి వల్లే సాధ్యపడింది; ఎందుకంటే ఈ సంపుటం వెలువడిన అర్ధ శతాబ్దం వరకు అవి ఆయనచేత గానీ, ఆయన స్నేహితులచేత గానీ ప్రచురించబడలేదు. వెస్లీల పూజ్య తండ్రి యొక్క కీర్తనలు కూడా మొదటగా ఆయన కుమారులచే వారి మొదటి ఉమ్మడి ప్రచురణలో సేకరించబడ్డాయి, మరియు ఆ విధంగా అవి అందరికీ సుపరిచితమయ్యాయి. ఇప్పుడు పునర్ముద్రించబడిన ఈ రెండు సంపుటాలు వాస్తవానికి ఒక్కొక్కటి రెండు భాగాలుగా విభజించబడ్డాయి; మరియు ఆ విభజన అలాగే భద్రపరచబడింది. ఇక్కడ, దానికి కారణం ఏమిటో నిర్ధారించలేకపోయినప్పటికీ.

1739వ సంవత్సరం ముగియక ముందే ఆ సంపుటి మూడవ ముద్రణకు చేరుకుంది; 1743లో నాల్గవది, 1756లో ఐదవది ప్రచురించబడ్డాయి. నాల్గవ మరియు ఐదవ ముద్రణలకు 1740వ సంవత్సరం సంపుటిని జోడించారు, దాని రెండు భాగాలకు వరుసగా మూడవ మరియు నాల్గవ అని సంఖ్యలు ఇచ్చారు, మరియు పీఠిక మూడవ భాగంలో కనిపించింది. ఈ మిశ్రమ సంపుటి తదనంతరం Vol. 1గా పిలువబడింది మరియు కేటలాగ్ చేయబడింది.

"జాన్ మరియు చార్లెస్ వెస్లీ రచించిన స్తోత్రాలు మరియు పవిత్ర కవితలు" నుండి 1వ పేజీ. కొత్త ఎడిషన్ కోసం సరిదిద్దబడిన దాని ప్రతి ఒకటి ఎడిటర్ వద్ద ఉంది, మరియు ఈ సంపుటి పాఠంలో పాటించని సవరణలు గమనికలలో భద్రపరచబడ్డాయి. ప్రస్తావించదగిన ఇతర మార్పులు ఏవనగా, ఇక్కడ సూచిక మరియు విషయసూచిక నిరంతర పేజీలకు అనుగుణంగా మార్చబడ్డాయి; మరియు తరువాత వారి రచయితలచే ఇతర సంపుటాలలో ప్రచురించబడిన కొన్ని కవితలు, వాటికి మరింత సముచితంగా ఉండవలసిన స్థానాలకు మార్చబడ్డాయి; ఈ మార్పు పేజీలు 269 మరియు 289లో పేర్కొనబడింది. ఆ తరువాతి ప్రచురణల నుండి వాటిని తొలగించి ఉంటే రచయితలకు అన్యాయం జరిగి ఉండేది, మరియు ఖచ్చితమైన మరియు యథాతథ పునర్ముద్రణ కోసం వాటిని రెండుసార్లు చేర్చి ఉంటే కొనుగోలుదారునికి అన్యాయం జరిగి ఉండేది.

లండన్, అక్టోబర్ 13, 1868.