ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
త్రిత్వం మరియు ఒక క్రైస్తవుడు.
నిత్య దైవత్వంలో త్రిత్వం లేదా బహుత్వ సిద్ధాంతం యొక్క గంభీరమైన ఆలోచనల క్రింద ఒక యువ లేదా కలత చెందిన క్రైస్తవుడు తనను తాను ఎలా తగ్గించుకోవాలి.
నేను ‘యువ లేదా కదిలించబడిన క్రైస్తవుడు’ అని చెప్పడానికి కారణం ఏమిటంటే, యువకులు కాని, పురాతన కాలం నుండి విశ్వాసంలో ఉన్న కొందరు, సువార్త సూత్రాల విషయంలో తీవ్రమైన శోధనలకు గురికావడమే కాకుండా, దేవుని విషయాలలో రెండవసారి శిశువుగా, పసిపిల్లగా, లోతులేని వ్యక్తిగా మారవచ్చు: ప్రత్యేకంగా, వారు విశ్వాసం నుండి వైదొలగడం ద్వారా దేవుడు తమను విడిచిపెట్టేలా రెచ్చగొట్టినప్పుడు గానీ, లేదా ఏదైనా కొత్త, ఊహించని, మరియు (ప్రస్తుత శక్తికి మించిన) భారమైన అభ్యంతరం వారి ఆత్మపై పడినప్పుడు గానీ ఇలా జరుగుతుంది. దీని ద్వారా, విశ్వాసానికి సంబంధించిన అత్యంత ముఖ్యమైన విషయాలలో అటువంటి ఆత్మ యొక్క మనస్సులో గొప్ప కదలికలు సాధారణంగా సంభవిస్తాయి, పైన పేర్కొన్న ప్రశ్నలో నేను ఊహించినది కూడా అలాంటిదే: అందువల్ల ఇతర విషయాలను పక్కనపెట్టి, నేను నేరుగా ఆ విషయానికే వస్తాను మరియు అటువంటి పరిస్థితిలో ఉన్న ఆత్మకు కొన్ని సహాయాలను క్లుప్తంగా ప్రతిపాదిస్తాను.
I. మొదటి సన్నాహక క్రియ.
మొదటగా, నీవు దేవుని వాక్యమును హత్తుకొని యుండునట్లు నిశ్చయముగా ఉండుము. ఎందుకనగా, అది దేవుని మనస్సు మరియు చిత్తమును బయలుపరచుచున్నది. అది, ఆయనలో గానీ లేదా ఆయన మార్గాలలో గానీ ఉన్న సత్యమును గూర్చియు, మరియు ఆయన బయలుపరచిన దానియందు విశ్వాసముంచుట గాని, దానికి విధేయత చూపుట గాని, ఆయన నీ నుండి ఏమి ఆశిస్తాడో మరియు కోరుతాడో గూర్చియు తెలియజేస్తుంది. ఇప్పుడు నీవు దీనిని మరింత మెరుగ్గా నెరవేర్చుట కొరకు, నేను నీకు ఈ క్రింది సూచనలను క్లుప్తంగా ఇస్తాను.
1. వాక్యము యొక్క అధికారమునుబట్టి, లేఖనము నిజముగా దేవుని వాక్యము, సత్య లేఖనములు, పరిశుద్ధుని మాటలు అనియు; అందువలన అవి ప్రతి ఒక్కటీ సత్యమైనవి, పవిత్రమైనవి, మరియు పరలోకమందు నిరంతరం స్థిరపరచబడినవి అనియు నీవు ఒప్పించబడుటకు అనుమతించుము.
2. కాబట్టి, పూర్వబోధనుబట్టి మీరు ఈ నిర్ధారణకు రాండి, ఆ మాటలు ఎవరివో ఆ దేవుడే, వాటిలోని సూక్తులన్నిటితో, అవి మీకు ఎంత అస్పష్టంగా, కఠినంగా, చీకటిగా, మరియు పరస్పర విరుద్ధంగా కనబడినప్పటికీ, సయోధ్యను మరియు అత్యంత మధురమైన, సామరస్యపూర్వకమైన ఒప్పందాన్ని చేయగలడు. సమస్త మర్మాలను గ్రహించడం, సమస్త జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉండటం, సకల పరిశుద్ధులతో ఏకీభవించగలగడం ఒక గొప్ప కార్యం; అది ఆత్మను నలిపివేయడానికి, మరియు మహిమకు ఇవతల శ్వాసించే అత్యంత విశాలమైన, విస్తృతమైన ఆత్మ యొక్క నారితంలా సాగదీయడానికి సరిపోతుంది, అవి ప్రత్యక్షత ద్వారా అత్యధికంగా విస్తరించబడినప్పటికీ. పౌలు పరలోకానికి కొనిపోబడినప్పుడు, మనుష్యులు ఉచ్చరించడానికి అసాధ్యమైనది, అనగా చట్టవిరుద్ధమైన దానిని చూసెను. మరియు తర్కించే పరిసయ్యునితో క్రీస్తు ఇట్లనెను, "నేను మీకు భూసంబంధమైన విషయాలు చెప్పినప్పుడు మీరు నమ్మకపోతే, నేను మీకు పరలోక సంబంధమైన విషయాలు చెప్పినప్పుడు మీరు ఎలా నమ్ముతారు?" దేవుని వాక్యం దగ్గరకు వచ్చి, తాను చదివేది ఏదైనా తనకు అర్థమవుతుందని, లేదా అది తనంతట తానుగా ఒక అర్థరహితమైన తప్పుగా నాశనమవుతుందని ముందుగానే భావించడం గొప్ప నీచత్వం, మరియు సహించరాని అహంకారం కూడా. కానీ దేవుడు మనిషి కంటే జ్ఞాని, కాబట్టి ఆయనకు భయపడి, ఆయన వాక్యానికి వణకు. నీ సొంత బలహీనతను గూర్చి దైవభక్తితో అనుమానిస్తూ, "నాకు కనబడనిది నాకు బోధించుము"; మరియు "దేవుడవుగా నీవు మాత్రమే జ్ఞానివి; కానీ నేను నీ ముందు ఒక మృగంలా ఉన్నాను" అని నిరంతరం చెప్పు.
3. వాక్యంలోని కొంత భాగాన్ని మాత్రమే గ్రహించకుండా జాగ్రత్త వహించండి, అలా చేస్తే సత్యం ముక్కలు ముక్కలుగా ఛిద్రమైపోతుంది. ఉదాహరణకు, "మన దేవుడైన యెహోవా ఒక్కడే యెహోవా" అని మీరు చదివినప్పుడు, దాని నుండి దైవత్వంలో ముగ్గురు వ్యక్తులు లేరని మీరు నిర్ధారణకు రాకుండా జాగ్రత్త వహించండి: అలాగే, "తండ్రి, కుమారుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ" అని మీరు చదివినప్పుడు, దాని నుండి ముగ్గురు దేవుళ్ళు ఉండాలి, లేదా యేసు క్రీస్తు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నిజమైన దేవుడు కాదు, కేవలం తండ్రి మాత్రమే అని నిర్ధారణకు రాకుండా జాగ్రత్త వహించండి. కాబట్టి ఈ విషయంలో మీకు సహాయపడటానికి, గమనించండి,
II. రెండవ సన్నాహక క్రియ.
1. క్రైస్తవ మతం వాక్యములో ఉన్న ప్రతి సిద్ధాంతమును విశ్వసించాలని కోరుతుంది; ఆ సత్యాన్ని నిరూపించుటకు, నిలబెట్టుటకు, లేదా సమర్థించుటకు పరిశుద్ధాత్మ బయలుపరిచిన ప్రతి వాక్యము యొక్క యథార్థమైన వివరణనుబట్టి ఆ విశ్వసించాలని నేను చెప్పుచున్నాను.
2. అందువలన, ఒక క్రైస్తవుడు చేసేవాడు, తర్కించేవాడు, అభ్యంతరం చెప్పేవాడు, మరియు మొండిగా వాదించేవాడు అని కాకుండా, విశ్వాసి అని పిలువబడతాడు. "విశ్వాసులకు" మాదిరిగా ఉండుము; మరియు, "విశ్వాసులు" "సంఘములో చేర్చబడిరి," మొదలైనవి.
3. కాబట్టి, మరలా తెలుసుకోండి, వాక్యము ఒక విషయానికి సంబంధించి ఫలానాది ఫలానా అని చెప్పినప్పుడు, నీవు అంగీకరించిన నామము, విశ్వాసము, మరియు సత్యమునుబట్టి దానిని అంగీకరించి, ఒప్పుకొని, గుర్తించుటకు నీవు బద్ధుడవై యున్నావని. నీ ప్రాపంచిక బుద్ధి దానికి తలొగ్గకపోయినప్పటికీ నీవు దానిని అంగీకరించి, ఒప్పుకొని, గుర్తించవలసియున్నది. "దేవా, నీవు నీతిమంతుడవు, అయినను నేను నీతో విన్నవించుకొందును; దుష్టులు ఎందుకని బ్రదుకుచున్నారు?" అని యిర్మీయా చెప్పెను. మార్కు యొద్ద, దుష్టుల పట్ల దేవుని మార్గము న్యాయమైనది మరియు సరియైనది అని అతడు మొదట ఒప్పుకున్నాడు, వారి పట్ల ఆయన కార్యములు మరియు ఏర్పాటుల వెనుక గల కారణమును అతడు ఇంకా చూడలేకపోయినప్పటికీ. మన ప్రస్తుత విషయమునకు కూడా అదే కారణము వర్తిస్తుంది: అందువలనే అపొస్తలుడు చెప్పెను, మన హృదయములలో దేవుని గూర్చిన జ్ఞానమునకు విరోధముగా హెచ్చించుకొను ఆ అహంకారపూరితమైన మరియు గర్వించు కల్పనలకు వ్యతిరేకంగా క్రైస్తవుల ఆత్మీయ కవచమును ఎక్కువగా సాధన చేయించవలెను; ప్రతి ఆలోచన లేదా శారీరక తర్కం, క్రీస్తుకు విధేయతలోకి తీసుకురాబడటమే కాకుండా, బంధించబడాలి; అనగా, మన ఆలోచనలకు మరియు వాక్యానికి మధ్య ఎంత వైరుధ్యం ఉన్నప్పటికీ, అది దేవుని వాక్యానికి తలొగ్గి, అందులో ఉన్న బోధకు చోటు కల్పించాలి. మరియు ఇక్కడ ఆయన, "వారు దేవుని గూర్చిన జ్ఞానమునకు విరోధముగా హెచ్చించుకొందురు" అని చెప్పడం గమనించదగినది; దీనిని, కేవలం పరిగణించినప్పుడు, మన శారీరక, సహజమైన తర్కం ఒక నిత్య దైవానికి విరోధంగా హెచ్చించుకుంటుందని అర్థం చేసుకోలేము; ఎందుకంటే ఆ స్వభావమే సృష్టించబడిన వాటి నుండే ఆయన నిత్య శక్తిని మరియు దైవత్వాన్ని గ్రహిస్తుంది: కాబట్టి వారు వాక్యంలో ఈ విధంగా మరియు ఈ విధంగా వెల్లడి చేయబడిన ఆ దేవునికి విరోధంగా, అనగా తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అనే ముగ్గురు వ్యక్తులతో కూడిన ఏకైక దేవుని గూర్చిన జ్ఞానానికి విరోధంగా హెచ్చించుకుంటున్నారని అర్థం చేసుకోవాలి; ఎందుకంటే ఇది సత్య లేఖనాల బోధ: అందువల్ల ఈ ఆలోచనలు బంధించబడి, దైవత్వంలో రెండవ వ్యక్తి అయిన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుకు ప్రత్యేకంగా లోబడాలని గమనించదగినది: ఎందుకంటే కొద్దిపాటి మతాన్ని అంగీకరించేవారందరూ తండ్రిని ఎల్లప్పుడూ అంగీకరిస్తారు; కానీ కుమారుడు అడ్డురాయి మరియు అపరాధపు బండ, దానిపై వేలాదిమంది తమను తాము ముక్కలు చేసుకుంటారు; అయినప్పటికీ ఆయనలో జ్ఞానం మరియు వివేకం యొక్క నిధులన్నీ దాచబడి ఉన్నాయి, మరియు ఆయనలో దైవత్వ పరిపూర్ణత శరీరరూపంలో నివసిస్తుంది.