శాస్త్రమును విశ్వాసమును కలియు చోటు

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

«ఆదియందు వాక్యముండెను, వాక్యము దేవునియొద్ద ఉండెను, వాక్యము దేవుడై యుండెను. ఆయన ఆదియందు దేవునియొద్ద ఉండెను. సమస్తమును ఆయన ద్వారానే కలిగెను; కలిగినదేదియు ఆయన లేకుండ కలుగలేదు.»యోహాను 1:1–3 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

డిస్కవరీ ఇన్‌స్టిట్యూట్ సైన్స్ అండ్ కల్చర్ కేంద్రము డైరెక్టరును శాస్త్ర తత్త్వవేత్తయునగు స్టీఫన్ సి. మేయర్ నాలుగవ అధ్యాయమును నిలుపును. డి.ఎన్.ఏ.లోని సమాచారము భాషను లేక సంకేతమును పోలుననియు, మన ఏకరూప అనుభవము సమాచారము మనస్సులనుండి పుట్టునని సూచించుననియు మేయర్ ప్రధాన వాదమును స్ట్రోబెల్ పరిశీలించును. జీవోత్పత్తికిని కేంబ్రియన్ విస్ఫోటనమునకును దీనిని విస్తరించి, ప్రధాన శరీర ప్రణాళికల ఆకస్మిక ప్రత్యక్షత క్రమశః డార్విన్ వాదమును సవాలు చేయునని వాదించును. మేయర్ నైపుణ్యముగల సమర్థకుడనియు, ఐ.డి. వలయములలో గంభీరముగా తీసికొనబడి అక్కడక్కడ తీవ్రముగా విమర్శింపబడుననియు యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ గమనించును.

జీవోత్పత్తి శాస్త్రము నిజముగా కఠినము. పరిశోధకులు జీవపూర్వ రసాయనము, ఆర్.ఎన్.ఏ. లోకములు, ఉష్ణజల రంధ్రములు, ఇతర పరికల్పనలను పరిశీలింతురు; అజీవమునుండి స్వయం ప్రతిరూప కణమువరకు పూర్ణమైన, విస్తారముగా అంగీకరింపబడిన మార్గమును ఇంకను ఎవరును పుట్టించలేదు. ఆ అంతరమును రూపకల్పన సాక్ష్యముగా మేయర్ వ్యాఖ్యానించును. అదే అంతరమును శాస్త్ర పరిధిలో అతీతమునకు రుజువుగా కాక పరిశోధన కొనసాగించుమను ఆహ్వానముగా అనేక శాస్త్రజ్ఞులు వ్యాఖ్యానింతురు. మేయర్ అనుమానమును స్ట్రోబెల్ ఒప్పించునదిగా చూపును; అది శాస్త్ర అనిశ్చితి యొక్క తాత్త్విక వ్యాఖ్యానము, సమస్త శాస్త్రజ్ఞులు అంగీకరించు దత్తాంశము కాదని పాఠకులు గ్రహింపవలెను.

ఈ సహాయక అధ్యాయము విశ్వాసమును శాస్త్రమును «వాక్యము» — లోగోసు — భావమువద్ద కలుపును. విశ్వము మనస్సునుండి వచ్చును గనుక తర్కబద్ధమని క్రైస్తవులు ఎడముగా నమ్మిరి. ఆ అంతరంగమును సమాచార సిద్ధాంతములో స్పష్టము చేయుటకు మేయర్ ప్రయత్నించును. ఆ చలనము శాస్త్రముగా విజయమా అనునది వివాదము; వేదాంతముగా అది యోహాను 1తో ప్రతిధ్వనించును. డి.ఎన్.ఏ.కును మానవ భాషకును సాదృశ్యముల శక్తిని హద్దులను అధ్యయన సమూహములు చర్చింపవలెను.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• మేయర్ ప్రధాన రూపకల్పన వాదముగా జీవ సమాచారము
• జీవోత్పత్తి పరిశోధనయు ప్రస్తుత సహజవాద నమూనాల హద్దులును
• శాస్త్ర తత్త్వము: «ఇంకను తెలియదు» ఎప్పుడు «రూపకల్పన» అగును?

ముఖ్య తలంపులు

• సమాచారము మనస్సు సాక్ష్యమని మేయర్ వాదించును; జీవశాస్త్రములో సమాచార భాష రూపకమనియు సహజ ప్రక్రియలు కార్య క్రమములను పుట్టింపవచ్చుననియు విమర్శకులు వాదింతురు.
• తెరచిన శాస్త్ర సమస్యలు స్వయముగా సహజవాదమునకు విరుద్ధ సాక్ష్యము కావు — అయినను క్రైస్తవులు అడుగనొల్లని ప్రశ్నలు కూడా కావు.
• మేయర్ నిర్ణయమును స్ట్రోబెల్ కథనము మలుపు బిందువుగా చూచును; సంశయవాదులు దానిని జ్ఞాన అంతరములనుండి రాని తీర్మానముగా చూచెదరు.
• లేఖనము యొక్క లోగోసు విషయము మేయర్ ప్రత్యేక శాస్త్ర వాదములపై ఆధారపడని వేదాంత చట్రము అర్పించును.

ముఖ్య భావములు

• నిర్దిష్ట సంక్లిష్టత — స్వతంత్ర నిర్దేశముతో సరిపోయి యాదృచ్ఛికముచే అసంభవమైన నమూనాలకు మేయర్ పదము — రూపకల్పన అనుమానించుటకు వాడబడును.
• జీవోత్పత్తి (అజీవోత్పత్తి) — అజీవ పదార్థమునుండి జీవము ఎట్లు పుట్టెనో అను శాస్త్ర అధ్యయనము — వివరములో పరిష్కారము కాలేదు.
• కేంబ్రియన్ విస్ఫోటనము — శిలాజ నమోదులో అనేక జంతు వర్గముల సాపేక్షముగా వేగవంతమైన ప్రత్యక్షత — శాస్త్రజ్ఞులు వివిధముగా వ్యాఖ్యానింతురు.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• సామెతలు 8:22–31
• కొలొస్సయులకు 1:16–17
• కీర్తన 33:6
• ఆదికాండము 1:20–25
• ప్రకటన 4:11

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• ప్రస్తుత జీవోత్పత్తి పరికల్పనలలో ఒకదాని చిన్న సారాంశము చదువుడి (ఆర్.ఎన్.ఏ. లోకము, జీవక్రియ-మొదట, మొదలగునవి).
• డి.ఎన్.ఏ. చర్చించునప్పుడు, రసాయనము చూపునదానిని లోకదృష్టి వ్యాఖ్యానించునదానినుండి వేరుపరచుడి.
• సమస్తము ద్వారా చేయబడిన వాక్యముగా క్రీస్తును ఆరాధించుడి — వాదము గెలుచుటపై ఆధారపడని సత్యము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు