డార్విన్ వాదముపై సంశయములు

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

«ఆయన అదృశ్యలక్షణములు, అనగా ఆయన నిత్యశక్తియు దేవత్వమును, జగదుత్పత్తి మొదలుకొని సృష్టింపబడిన వస్తువులను బట్టి స్పష్టముగా కనబడుచున్నవి గనుక వారు నిరుత్తరులు.»రోమీయులకు 1:20 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

మూడవ అధ్యాయము జోనాథన్ వెల్స్‌ను చూపును; అతడు మత అధ్యయనములలోను అణు జీవశాస్త్రములోను పి.హెచ్.డి.లు కలిగి, బుద్ధిపూర్వక రూపకల్పన వలయములలో నవ-డార్విన్ సిద్ధాంతమునకు ప్రముఖ విమర్శకుడు. స్ట్రోబెల్ ప్రశ్నల ద్వారా వెల్స్ పాఠ్యపుస్తక ప్రతీకలను మరల చూచి, ఉత్పరివర్తనములు సహజ ఎన్నికయు ప్రధాన జీవ నూతనతలను పుట్టించుటకు చాలవని వాదించి, జీవ వ్యవస్థలలో బుద్ధిపూర్వక రూపకల్పన గుర్తింపదగినదని పట్టుబడును. వెల్స్ స్థానమును యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ న్యాయముగా సంగ్రహించును, అయినను అది వివాదాస్పదమని గమనించును: నేషనల్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ మరియు ప్రధాన శాస్త్ర సంఘములు బుద్ధిపూర్వక రూపకల్పనను తాత్త్విక లేక వేదాంత వాదముగా ఎంచును, పరిణామమునకు పరీక్షింపదగిన శాస్త్ర ప్రత్యామ్నాయముగా కాదు.

చూపబడినట్లు వెల్స్ వాదము నిషేధ విమర్శను (డార్విన్ వాదము ఇక్కడ విఫలము) ధనాత్మక అనుమానముతో (రూపకల్పన మరి మంచిగా వివరించును) కలుపును. వెల్స్ పాత లేక ద్వితీయ ఉదాహరణలపై నిలిచి సామాన్య వంశోద్భవమునకు జన్యు, శిలాజ, వికాస సాక్ష్యమును తక్కువ చేయునని ప్రధాన జీవశాస్త్రజ్ఞులు జవాబిచ్చెదరు. యంత్రమును విమర్శించుటకును ఫలవంతమైన శాస్త్ర పరిశోధన కార్యక్రమము అర్పించుటకును భేదము ఉన్నదని కూడా చెప్పెదరు — ఐ.డి. పరిణామ జీవశాస్త్రము చూపిన అదే అంచనా విజయమును పుట్టించలేదని వారు వాదింతురు. స్ట్రోబెల్ వెల్స్‌ను సానుభూతితో చూపును; అతని నిర్ణయములు శాస్త్ర సమ్మతిని ప్రతిబింబించునని పాఠకులు ఊహించకూడదు.

క్రైస్తవ అధ్యయన సమూహములకు ఈ అధ్యాయము సమర్థనకును జ్ఞానశాస్త్రమునకును నమూనా అధ్యయనము. సృష్టి దేవుని శక్తిని బయలుపరచునని పౌలు చెప్పును; ఆ నమ్మకమును సమకాలీన జీవశాస్త్రము ద్వారా నడిపించుటకు వెల్స్ ప్రయత్నించును. అతడు ఒప్పించినను లేకున్నను, సహాయకము దయను ఖచ్చితత్వమును కోరును: వాదములను ఎదుర్కొనుడి, శాస్త్రజ్ఞులు నిజముగా చెప్పునదానిని ఉదహరించుడి, ఏ వైపునైనను స్పష్టముగా మూఢమని ఎంచకుడి.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• జీవ సంక్లిష్టతనుండి అనుమానముగా బుద్ధిపూర్వక రూపకల్పన — వెల్స్ చూపునది, ప్రధాన శాస్త్రములో వివాదాస్పదము
• ప్రధాన నూతనతకు చాలిన వివరణగా నవ-డార్విన్ యంత్రముల విమర్శ
• శిలాజ, జన్యు, పాఠ్యపుస్తక సాక్ష్యము చదువుటలో ముందటి నమ్మకముల పాత్ర

ముఖ్య తలంపులు

• కొన్ని పరిణామ సాక్ష్యములు అతిశయింపబడెనని వెల్స్ వాదించును; ప్రత్యేక ప్రతీకలు సవరణ అవసరమని పరిణామ జీవశాస్త్రజ్ఞులు తరచుగా అంగీకరించి సామాన్య వంశోద్భవమును విడువరు.
• రూపకల్పనను శాస్త్ర అనుమానముగా స్ట్రోబెల్ చూపును; అధిక వృత్తి జీవశాస్త్ర సంస్థలు రూపకల్పన వాదములను పద్ధతి సహజవాదము వెలుపల వర్గీకరించును.
• శాస్త్రమును తిరస్కరించకుండ శాస్త్రీయతావాదమును తిరస్కరించవచ్చును — ఈ అధ్యాయము రెండు దిశలలో పరీక్షించు భేదము.
• న్యాయమైన వాదమునకు సమర్థన సారాంశములు మాత్రమే కాక ప్రాథమిక శాస్త్ర మూలములు చదువుట అవసరము.

ముఖ్య భావములు

• బుద్ధిపూర్వక రూపకల్పన (ఐ.డి.) — ప్రకృతిలోని కొన్ని లక్షణములు బుద్ధిగల కారణముచే అత్యుత్తమముగా వివరింపబడునను దృష్టి — వెల్స్ సమర్థించునది; అధిక జీవశాస్త్ర సంస్థలు శాస్త్రముగా అంగీకరింపవు.
• నవ-డార్విన్ వాదము — సహజ ఎన్నికను జన్యుశాస్త్రమును కలిపి వైవిధ్యమును వివరించు ఆధునిక సంయోగము — వెల్స్ విమర్శించు ప్రధాన చట్రము.
• అపరిహార్య సంక్లిష్టత — బీహీ సంబంధిత భావము (ఎనిమిదవ అధ్యాయములో మరింత వివరింపబడును): సమస్త భాగములు కలిసి పనిచేయవలెనని కనబడు వ్యవస్థలు.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• కీర్తన 94:9
• యెషయా 45:18
• అపొస్తలుల కార్యములు 14:15–17
• యోబు 38:4–7
• హెబ్రీయులకు 3:4

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• ప్రధాన జీవశాస్త్ర మూలమునుండి ఒక అందుబాటు వ్యాసమును ఐ.డి. సమర్థకుని నుండి ఒకదానిని చదివి — ప్రతివాడు తన వాదములను ఎట్లు పలుకునో పోల్చుడి.
• సంఘములో పరిణామము చర్చించునప్పుడు వినయము కొరకు ప్రార్థించుడి — గదిలో అనేకులు వేరు దృష్టులు పట్టుకొనుదురు.
• మూలములతో సరిచూడని సామాజిక మాధ్యమ «ఖండనలను» పంచుకొనకుడి.

అధ్యయన ప్రశ్నలు